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Tara Lee Cobble
Tara Lee Cobble: 本集节目回顾了耶稣医治瘫痪者的故事，以及祂所行的神迹，包括医治患病的妇人、使会堂管会长的女儿和寡妇的儿子起死回生，以及医治两个瞎子。路加和马可福音中关于人们对耶稣医治瘫痪者的反应与马太福音略有不同，但并不矛盾。路加和马可福音都记载了人们的惊奇和赞美，而马太福音则提到人们的敬畏。节目解释说，圣经中对“敬畏上帝”的描述并非恐惧，而是敬畏和惊叹，这是一种积极的情感，会吸引我们靠近上帝。对认识上帝的人来说，敬畏上帝主要是喜悦和敬畏；对不认识上帝的人来说，则是普通的恐惧，因为上帝的愤怒仍然临在他们身上。
节目中还探讨了耶稣呼召马太为门徒的故事，以及祂与税吏同席的事件，这体现了耶稣对罪人的怜悯和接纳。耶稣回应法利赛人对祂与税吏同席的指责，指出医生是为病人而来，而非为健康的人。耶稣被罪人吸引，因为祂来到世上是为了罪人。
节目中还分析了耶稣医治会堂管会长女儿和寡妇儿子的故事，以及祂医治患病妇人的事件。这些故事展现了当时的治病观念和文化心态，也突显了耶稣对死亡权柄的掌控。关于会堂管会长女儿的死活，大多数学者认为她是在耶稣到达之前去世的。如果耶稣使她死而复活，这是祂在公开侍奉中的第一次；如果她只是濒死，那么耶稣后来使寡妇的儿子复活就更能说明祂对死亡权柄的掌控。
最后，节目探讨了罪妇在法利赛人西门家中膏抹耶稣的脚的事件，以及耶稣对西门想法的回应。耶稣指出，罪人的悔改和感恩胜过自以为义的骄傲。耶稣的医治并非仅仅依靠人的信心，而是祂主动的行动。祂医治那些有信心的人，也有信心不足甚至没有信心的人，祂的医治没有固定的模式。信心本身不能医治，只有对上帝的信心才能医治。对上帝的信心是敬拜，而对自身信心的依赖是愚蠢的。
Deep Dive
This chapter explores the meaning of 'fear' in the context of one's relationship with God, differentiating between the terror that drives people away and the awe-filled reverence that draws them closer. It emphasizes that fearing God is not about terror but about joy, awe, and respect.
- The fear of the Lord is not terror but reverence and awe.
- This kind of fear draws us closer to God, not away.
- For those who don't know God, regular fear is fitting because of His wrath.
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