Day 307 (Mark 11, John 12) - Year 6
08:38 Share

嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。

在我们昨天讨论并今天再次阅读的事件之后，耶稣和他的使徒们在圣殿的橄榄山上进入耶路撒冷后，前往耶路撒冷郊外过夜，也许是在他们朋友马利亚、马大和拉撒路家，他们住在伯大尼村。第二天早上，当他们返回城里时，他们经过了耶稣咒诅的那棵无花果树，彼得惊叹道：“看哪，它枯萎了，直到根部！”

虽然就以色列的象征意义而言，这是一个不好的预兆，但耶稣借此机会来纠正这种象征意义。他把它变成给彼得的一个教训，指出了信仰、祈祷和饶恕的方面，他在圣经的其他地方对此作了更详细的阐述。由于耶稣在其他地方详细地论述了这些主题，我们不会深入探讨细节，只是提供一个快速的提醒。

圣经解释的第一条规则是：圣经解释圣经，所以我们必须小心，不要将这些经文与耶稣在教导这些事情时所说的其他一切内容隔离开来，否则我们最终会得到一个不完整且有误的教义。关于祈祷的这些经文，并不是说如果我们相信得足够强烈，就能使事情发生。这不是把创造的责任强加于你。

关于饶恕的经文，可能会让人觉得这是一种我们必须做的工作，以便赢得与上帝的关系。这些都不是圣经在这些方面所教导的。因此，这些经文必须根据其他经文来理解。

如果你仍然感到困惑，现在先敞开胸怀接受这些内容，我们以后在阅读过程中会更深入地探讨它们。那周，马利亚、马大和拉撒路为耶稣在伯大尼设宴。像往常一样，马大在忙忙碌碌。

她忙着做饭，而马利亚则与耶稣和其他人一起闲聊。马利亚则像马利亚那样，靠近耶稣，拿出一些昂贵的香膏油，大约一品的容量，开始倒在他的脚上。这里有几件事值得一提。

首先，洗脚是奴隶或仆人的工作。她做的不是洗脚，但很接近。想象一下，在一个鞋子是露趾的时代，每个人都步行旅行，脚是什么样的。如果这还不够，她又谦卑地用被视为女人美丽象征的头发擦拭他的脚。

这充满了象征意义。她把头放在他的脚边，几乎就像我们之前谈到的那些把头放在他脚边的人群一样。在马太和马可的记载中，这是一个戏剧性的、诗意的谦卑的表达。

他们说她还抹了他的头。鉴于她储存了这么多油，她可能足够抹他的头和脚。与此同时，犹大站在一旁，看着这一切发生，他用慷慨和慈善的论点来劝说他们，但在他的虚伪论点背后，是一种贪婪、操纵和批评的精神。

约翰清楚地告诉我们，犹大是贼。因此，他的谈话动机似乎更多的是想要那笔钱。他不关心耶稣或穷人。

他只关心自己。我想知道约翰当时是否知道这一点，或者这只是后来才对他变得清晰。因为当时，犹大是他们的财务主管，负责保管他们的钱财，并为他们沿途所需的东西支付费用。

也许在某个时候，约翰看到他处理他们的钱财不诚实，或者也许他只是把事情联系起来了。在犹大出卖耶稣换取三十块银子之后，耶稣告诉犹大让她一个人待着，不要拿走她的油。他说：“让她留着，到我安葬的时候要用。”这不仅预示了他的死亡，而且似乎表明她将来还会再次使用这种油。

毕竟有很多油。大约在这个时候，关于耶稣的消息开始传开。这个消息传遍了城里，所以人们开始聚集。他们也想要看看他从死里复活的朋友拉撒路。今天没有推特或扎克伯格，但名人新闻仍然传播得很快。

犹太人的领袖们对此很不高兴，所以他们决定杀死拉撒路。拉撒路因从死里复活而闻名。“嘿，让我们杀死那个上次没有死的人。”我的意思是，我想他总有一天会死。但这对我来说仍然很有趣。

一些听到耶稣在城里的人是希腊的信徒。这些人不是犹太人，他们是外邦人。他们不仅相信他的道，而且似乎对希伯来圣经有足够的了解，以认识到耶稣就是应许的弥赛亚。

他们请求使徒们让他们得到介绍，但耶稣像往常一样，并没有给出直接的回答。他说了一些基本上相当于：“我现在很忙，该是我去死的时候了。但别担心，这将结出许多果子，很快你们就会跟随我的脚步。”

然后他说他的心很忧伤，他想要从即将承受的痛苦中解脱出来。但他知道这是父的计划，他知道这是唯一的方法。如果有其他方法让上帝的儿女与他和好，那么耶稣就不必死了。

如果过去的善行足够，或者如果我们能够通过行善来赢得与上帝的关系，那么耶稣的死就是不必要的。他可以免受死亡的痛苦，因为这是没有意义的。但我们没有其他方法来修复自己。

破碎的东西无法自行修复到完美的状态。我们必须有一个完美的祭物来为我们偿还。只有耶稣才能成为完美的祭物，因为他只有他是完美的，只有他是完全的神，完全的人，救主，弥赛亚，君王。

他赞美并祈求父在他身上得荣耀。然后，上帝（父）的声音在空中轰鸣。我几乎愿意付出任何代价来知道那声音是什么样的。

城里的人是否都听到了？他说了什么语言？所有的人都听到了。希腊人和犹太人都同时用自己的语言理解了他。当他回应他的儿子说：“我已经荣耀了它，我还要荣耀它。”时，鸟儿是否停止歌唱来聆听？

然后他告诉人们，他这样做是为了你们的益处，而不是为了我的益处，因为我已经知道这些事情了。事实上，我还知道我将要死去，并彻底击败敌人。耶稣可能指的是在哥林多后书4:4中提到的对罪、死亡和黑暗的彻底击败，保罗称之为“这世界的王”，这似乎也暗示了同样的想法。

顺便说一句，仅仅因为某物是神，并不意味着它有权势。我们在旧约中对此进行了大量的讨论，但如果你错过了，要知道有很多假神声称拥有他们实际上并不拥有的权势。我们在旷野中耶稣受试探时，已经看到某些人做了同样的事情。

所以这并不意味着撒旦掌管着地球上发生的事情。我们从恶魔对耶稣的回应中看到，他们知道耶稣掌管一切。他对他们的胜利已经超时间地完成了，最终将在时间中实现。

他们知道，他也知道。今天，我的上帝时刻是在约翰福音十二章的最后一段。耶稣展现出完全顺服于上帝（父）的权柄。

想象一下，拥有像耶稣一样强大的能力。你可以使死人复活。你可以控制天气。

你可以凭空变出食物，并且仍然谦卑地顺服于父的权柄。耶稣是神子。他不仅仅是一位有权势的先知或一位优秀的道德老师。

他反复声称自己是神。上帝（父）也证实了这一点。多么不可思议啊！神只有一个旨意，三位一体中的每一位都扮演着各自的角色来实现这个旨意。其中大部分是致力于拯救和救赎上帝的儿女。这真是令人惊叹。这就是喜乐所在。

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