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Day 316 (Matthew 27, Mark 15) - Year 4

2022/11/12
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The Bible Recap

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
T
Tara-Leigh Cobble
创造了全球最受欢迎的基督教播客《圣经回顾》,帮助数百万人通过按时间顺序阅读整个圣经来更深地理解和爱上上帝的话语。
Topics
Tara-Leigh Cobble: 本集回顾了耶稣受难的事件,从宗教审判到世俗审判,详细描述了耶稣在彼拉多面前的审判过程,以及彼拉多最终将耶稣交给民众钉十字架的决定。讲解中穿插了对圣经中相关章节的解读,例如路加福音20:20-26,利未记16:6-10,约翰福音19:11,启示录13:8,哥林多后书7:10等,并结合犹大的背叛和自杀事件,探讨了神的主权和人类罪恶的主题。 此外,还对耶稣受审的次数进行了思考,提出一个关于神父最终审判的理论,认为这可能是第七个审判,是对基督在十字架上完成工作的肯定。 最后,节目还介绍了Patreon平台上提供的额外圣经学习内容,并邀请听众加入DGroup。 Tara-Leigh Cobble: 本集重点关注耶稣在受审过程中的谦卑和顺服,以及他对父神计划的完全顺从。通过对耶稣受难经过的详细描述,展现了耶稣面对不公正的指控、嘲笑和拒绝时的内心挣扎与痛苦。同时,也强调了耶稣牺牲的意义,以及他的牺牲如何为所有神的儿女洗清罪孽,带来平安和希望。 节目中还分析了犹大的行为,将其定义为世俗的忧伤而非真正的悔改,并以此说明悔改与世俗忧伤的区别。最后,节目再次强调了耶稣的牺牲以及他所带来的平安与希望,并邀请听众参与Patreon平台上的额外圣经学习内容。

Deep Dive

Chapters
This chapter recounts Jesus's journey through religious and civil trials. He is declared guilty by religious authorities and then faces questioning by Pontius Pilate, who initially finds him innocent but ultimately presents him to the crowd.
  • Jesus undergoes three religious trials and is declared guilty.
  • He is presented to Pontius Pilate, the Roman governor.
  • Pilate's wife has a dream warning him about Jesus.
  • Pilate declares Jesus innocent but offers him as a choice for release alongside Barabbas.

Shownotes Transcript

嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。在接下来的几天里,我们将阅读关于历史转折点和我们信仰基础的内容。即使这些内容你可能很熟悉,也尽量不要快速浏览或略过它们。如果可以的话,仔细研读它们。今天的阅读内容与明天的阅读内容有很多共同之处,所以今天我们将回顾前半部分,明天我们将处理后半部分。

随着黎明的到来,耶稣经历了三次宗教审判,统治者宣布他犯有罪行。如果他们想执行死刑,下一步是将他交给罗马总督彼拉多,因为只有罗马人才能判处死刑。

所以他从宗教审判被带到民事审判。在彼拉多面前,人们指控耶稣自称是王,因为这会对罗马当局构成威胁。在路加的记载中,他们甚至说耶稣禁止他们向凯撒纳税。但我们知道,根据他在路加福音20章中的回应,这是谎言。

彼拉多问他关于是否为王的问题,在约翰的记载中,耶稣解释说他的国不属这个世界。否则,他的追随者会战斗,而他们并没有。他说他不是来战斗的,而是来说真理的。然后彼拉多回应了一个一直以来对福音很流行的回应:什么是真理?

在路加的记载中,彼拉多在继续审理之前将耶稣送给了希律王。彼拉多似乎试图找到一个可以避免做出判决的漏洞,因为耶稣来自另一个司法管辖区,即使他所谓的罪行是在耶路撒冷犯下的。所以他把耶稣送给了希律王,一个更高的权威。

希律王和他的士兵试图通过给他穿上紫袍和荆棘冠冕来伤害和羞辱耶稣,嘲笑他的王权,然后将他送回彼拉多。所以现在彼拉多必须做出某种判断。但在耶稣第一次被带到彼拉多面前之前,当他还在大祭司的家里被殴打和嘲笑了一夜的时候,彼拉多的妻子在她床上睡觉,做了一个关于耶稣的噩梦。这让她非常不安,所以她派人告诉彼拉多不要管耶稣。

也许这个梦来自上帝,作为在彼拉多将耶稣交出去钉十字架时对他进一步审判的一种方式。或者也许这个梦来自撒旦,他继续试图阻止钉十字架,因为他知道这意味着他的失败。当彼拉多回到民众面前时,他宣布耶稣无罪,但他给了他一个选择。他说,通常在逾越节,我们会释放一个囚犯,那么应该是耶稣还是这个叫巴拉巴的人呢?

巴拉巴是一个被判有罪的重罪犯,犯有多项罪行,包括抢劫、叛乱甚至谋杀。而人们选择释放巴拉巴。如果你在旧约时期与我们在一起,你可能会记得利未记16章中关于献祭的公山羊和替罪羊的故事。一只山羊被献为赎罪祭,另一只被释放到旷野。

这是那个故事的图画。事实上,那是这个故事的图画,它也是我们自己的图画。我们是巴拉巴,因为基督被保留为赎罪祭而得以释放。

人们要求将耶稣钉十字架。彼拉多试图通过将耶稣交给民众来逃避任何责任,但无论他多么轻蔑,无论他洗多少次手,被动并不等于清白。当人们回应时,他们无意中说出了任何人都唯一希望的真理。在马太福音27:25中,他们说:“他的血归到我们和我们的子孙身上。”他们没有意识到,这是我们任何人的唯一希望。

他的牺牲之血会遮盖我们的罪。他甘愿的牺牲为所有上帝儿女的罪付出了代价。

根据我们对上帝主权的了解,他知道他将统治者安置在他们的权威地位上,就像耶稣在约翰福音19:11中所说的那样,那么我们就知道上帝对他所遇到的每一次审判和每一个做出判决的统治者都是至高无上的。我们也知道上帝对导致基督死亡的那些判决是至高无上的,因为启示录13:8告诉我们,十字架的计划甚至在世界形成之前就已经存在了。

但是,了解上帝对细节的极大关注,让我感到困扰的是,只有六次审判。为什么不是七次?如果上帝像他看起来那样热爱数字和象征主义,为什么这些审判会在代表完美和完成的数字之前停止一次,尤其是在这样一个重要的时刻?圣经没有告诉我们,但我有一个理论。我一直犹豫要不要与你们分享我的想法和意见,因为我不想冒任何让任何人认为它们是圣经的风险。

但偶尔我会分享它们,因为我认为对圣经中不清楚的方面感到好奇是很重要的,同时也要以开放的态度对待我们的结论。所以让我明确一点,这只是一个理论,它不在圣经中,我很有可能错了。我想知道,在三次宣布他犯有罪的宗教审判和三次宣布他无罪的民事审判之后,第七次也是最后一次判决实际上是由父神做出的。

肯定并认可基督在十字架上完成的工作,他所爱的儿子,他心里所喜悦的,由唯一公义的审判者做出的完美完整的判决。

但也许不是。好了,现在回到圣经。在耶稣的所有审判进行的同时,犹大意识到他将一个无辜的人交出去的严重性。他觉得他无法承受这种罪恶的重担,所以他拿了银子,扔回圣殿里。祭司们拿了这笔钱,买了一块地作为墓地。犹大自杀身亡。马太告诉我们犹大改变了主意,但原文的标记与改变心意不同。

我听说过这被描述为世俗的忧愁,就像哥林多后书7:10所说的那样。它说,虔诚的忧愁带来悔改,导致没有遗憾的生活,但世俗的忧愁带来死亡。世俗的忧愁与悔改不同。世俗的忧愁没有希望。这就是犹大所处的境地。

我今天对上帝的思考遍及这段经文,以及耶稣在他顺服父的计划时所展现的谦卑,当他接受虚假的指控、嘲笑和那些他深爱的人、那些不久前他还为之哭泣的人的拒绝时。此刻,我与他一起痛苦,知道我和犹大一样,和彼拉多一样,和那些人群一样,都对他做了同样的事情。

然而,他仍然用他牺牲的宝血遮盖我。然而,他仍然带给我他承诺给他的追随者的平安和希望,就在这一切发生不到24小时之前。而且,永远,他就是喜乐所在。每个月,我们都会为我们的Patreon家庭提供特别的额外内容。在十一月份,我们为我们的dGroup成员写了一篇圣经学习,名为《心灵安息》。

而这不正是我现在的心需要听到的吗?它关注的是在基督里居住的样子。我们把它发送给加入了额外内容层级或更高层级的赞助者。如果你是其中之一,只需登录你的Patreon账户即可获得你的福利。或者,如果你选择将你的福利通过电子邮件发送给你,你可以在那里找到它。

如果你以不同的层级加入我们的Patreon,并且想要访问此福利,你可以登录你的账户并相应地调整你的会员资格。如果你还不是我们Patreon家庭的一员,现在是加入我们的好时机。查看今天的节目说明以获取链接,或点击我们网站thebiblerecap.com上的Patreon链接。《圣经回顾》由DGroup提供,DGroup是每周在世界各地的家庭和教会中进行门徒训练和圣经学习小组。