Day 331 (1 Thessalonians 1-5, 2 Thessalonians 1-3) - Year 6
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。

如果你今天正在进行我们的新约计划，我们已经完成了第七和第八本书。如果你正在阅读整本圣经，我们已经完成了第四十六和第四十七本书。这两本书是写给帖撒罗尼迦教会的书信。

我们昨天在使徒行传十七章见到了他们。保罗、西拉和提摩太在那里度过了很多时间，直到当地嫉妒他们事工的犹太人组织了一伙暴徒，基本上把他们赶出了城。

保罗非常爱这个教会的人民，所以他写信给他们，用充满爱的话语鼓励他们。他首先告诉他们，他们的生活在哪些方面表明上帝拣选他们成为他家庭的一份子。首先，他们全心全意地接受了福音，圣灵也临到了他们。

其次，他们开始向其他人传扬福音。他们接受了福音，活出了福音，并分享了福音，保罗和那些与他们相遇的人。然后，他们开始指导他人，他们从保罗那里学到的东西，并使门徒成为他们的门徒。

第三，他们已经从偶像崇拜中转向敬拜真神。我们在这里也看到有一种审判临近，但耶稣是将我们从审判中拯救出来的那一位，因为上帝的儿女永远不会经历他的愤怒。

在保罗的叙述中，讲述了他们相遇的故事，他刚刚在腓立比被殴打和监禁。但他并没有开始传道。他来到帖撒罗尼迦与他们分享福音，即使面对反对。

他来那里不是为了出名或掌权，也不是为了致富，即使使徒有权要求教会照顾他们，他们也没有行使这项权利。事实上，他们加班工作，以便能够与帖撒罗尼迦人分享福音和他们的生活。在帖撒罗尼迦前书二章十二节，保罗劝勉、鼓励和责成他们以一种表明他们相信福音并荣耀上帝的方式生活。

他们做到了。结果，他们遭遇了逼迫。保罗非常想再次见到他们，但他说是撒旦阻碍了他。

一些学者认为这是指他上次在那里发生的事情，当时犹太人把他保释了出来。似乎可能有一些限制阻止保罗返回，或者可能是完全不同的原因。我们不知道，但他向他们保证这不是他的选择。

他爱他们。他甚至称他们为他在神面前夸耀的冠冕。所以这里有两点值得指出。

首先，向神夸耀的想法听起来很荒谬，对吧？当然。但保罗并不是夸耀他所做的事情。他并没有拯救帖撒罗尼迦人。夸耀的冠冕是夸耀神所做的事情。

事实上，一些学者认为这些是我们将在祂脚前献上的冠冕——那些我们带领归向祂并建立在祂里面的人。在第三章，保罗谈到他们各自所经历的挣扎。他指出帖撒罗尼迦人遭受了逼迫。

他告诉他们，我们被应许会有挣扎。这不应该令人惊讶，但因为保罗想在他们受审判期间探望他们，所以他派提摩太去看望他们，提摩太回来后带来了他们做得非常棒的消息。这使得保罗更加兴奋地想见到他们，所以他祈祷上帝会给他们这个团聚的机会。

与此同时，他继续做他正在做的事情：劝勉、鼓励和责成。他告诉他们要继续过着尊荣和纯洁的生活，即使涉及到在文化上被认为是不光彩的事情，例如性行为，因为那是上帝的旨意。事实上，这是圣经中少数几个明确说明上帝旨意的地方之一。

帖撒罗尼迦前书四章三至五节说：“因为这是神的旨意，叫你们成为圣洁；就是要你们远离淫行；叫你们各人晓得怎样用圣洁尊荣收摄自己的身子，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”上帝的旨意是我们要成为圣洁。这个词基本上意思是“洁净”。

你可能记得，在基督里，我们已经被宣告为洁净了。这个词是“称义”。但要成为圣洁，是终生的过程。称义是一次性事件。

成圣是终生的过程。帖撒罗尼迦后书二章十三节告诉我们，神自己才是使我们成圣的那一位。我们不能也不应该自己做到这一点。

这是祂的旨意，也是祂的工作。祂供应我们所需要的一切。上帝也说，祂的旨意是，即使是我们的性冲动也要受圣灵的控制，而不是受肉体或文化的控制。

所以，如果你要祷告，要祷告上帝喜悦的事，求祂使你成圣，因为我们已经知道那是祂的旨意，所以我们可以按照祂的旨意祷告。我们在帖撒罗尼迦前书五章十六至十八节又看到上帝旨意的明确宣告：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

在第四章，似乎他们可能担心那些在他们之前、在他们听到耶稣之前就去世的人。在四章十四节，他向他们保证，任何相信应许的祖先，即使他们从未听说过耶稣，仍然是通过对上帝应许的信心而藉着耶稣得救的，“因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的号声，又有神的号筒，那在基督里死了的人必先复活。”

旧约时代的人是因信称义，而不是因行为称义，就像我们这些在基督死后活着的人一样。保罗写完这封信后，教会的情况变得更糟了。他们面临着更多的外部逼迫，内部也有一些假教师散布谎言，有时甚至声称这些虚假的信息来自保罗本人。

这可能是伪造他信件的原因，因为他在这封信的结尾处提供了很好的线索，以确保他们知道这是真实的。他们害怕和困惑。所以保罗写了他的第二封信来帮助澄清事实。

他首先鼓励他们，提醒他们上帝会使他们从逼迫中解脱出来，并且祂是值得信赖的，会审判他们的逼迫者。在帖撒罗尼迦后书一章九节，他说：“他们要受永远沉沦的刑罚，离开主和祂荣耀的荣光。”这不在经文中，但鉴于保罗是写这封信的人，这一点很明显。

除了灭亡之外，另一种选择是逼迫者悔改，就像保罗一样，在这种情况下，逼迫者不会受到审判，而是会得到怜悯，他们的惩罚会被转移。保罗谴责了这些假教师。帖撒罗尼迦后书第二章大部分内容都讲述了假教师在教会中散布的谎言。

他们说耶稣已经回来了，他们已经被祂遗忘了和抛弃了。保罗说：“不，不，不。”他还没有回来。如果他来了，你会知道的，这将是显而易见的，而不仅仅是一个谣言或传闻。

将会有一个由“不法的人”领导的、反对上帝的重大叛乱，他将试图控制上帝的殿。希腊语中“上帝的殿”一词的使用给了你很大的灵活性。它不一定是指耶路撒冷的犹太圣殿，该圣殿在公元70年被毁。

这封信写成后不久。它可以指一个具体的建筑，甚至可以是比字面意义更具象征意义的，指的是他试图在教会中夺取领导地位。无论如何，保罗说他们不需要为此失眠，因为耶稣会用口中的气息阻止他。

至于那些不想与上帝有任何关系的人，祂最终会永远地给他们他们想要的东西。他们拒绝真理，上帝就让他们相信谎言。至于上帝的儿女，保罗在第三章鼓励他们，上帝会保护他们免受撒旦谎言的侵害。

他鼓励他们不要灰心，要警醒，不要疲倦。我的上帝视角是关于上帝在这两卷书中所做的一切。尽管保罗的书信似乎主要讲述了他与教会的关系以及他们生活中发生的事情。

这些章节充满了神学内容。我们几乎每读四行就会看到上帝的作为，祂为正在发生的一些令人惊奇的事情而得荣耀。如果你有时间，可以回去慢慢阅读，寻找上帝在这里所做的一切。

以下是我最喜欢的一些经文：首先，帖撒罗尼迦前书三章十二节说：“愿主叫你们的爱彼此增多，并叫你们向众人和我们一样，增多。”上帝使爱增长；在三章十三节，保罗求上帝“坚固你们的心，使你们无可指摘，成为圣洁，在我们的神和父面前，等候我们主耶稣与众圣徒一同来临。”；帖撒罗尼迦后书一章三节说：“我们常常为你们感谢神，提到你们的时候，在神我们父面前，为你们的信心和一切的劳苦，并你们因盼望我们主耶稣基督所存的爱心，不住地记念。”保罗认为是上帝，而不是他们自己，使他们的爱和信心增长。他将上帝视为信心和爱的发起者。

一章十一节说：“为此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得祂的召，又用一切的善行和信心加增你们的力，成就祂一切的美意。”上帝使我们配得祂的召。上帝成就我们行善的决心。

二章十三节说：“我们常常为你们感谢神，因神从起初拣选了你们，叫你们藉着圣灵成圣，以致信真道，得救。”看看祂所做的一切。这甚至还不到一半。

这使我的心平静下来。所有试图变得配得起、所有试图振作起来的努力。我可以放下这一切，被那位供应我所需的一切的神所托住。祂是安息之处，也是喜乐之处。

明年是闰年，我们非常希望你能再次加入我们，或者如果你最近才加入新约计划，那么就第一次完整地加入我们，因为2024年是闰年，你将在阅读计划中多出一整天。不要担心，这该如何解决呢？我们的团队已经在处理这个问题了，确保即使有额外的一天，计划仍然适合你。

我们的计划是在2月29日发布2月份的回顾剧集。所以你仍然会有一集，你可以用那一天来赶进度，或者如果你仍然按计划进行，只需翻到新约中你最喜欢的或合适的书。如果你在圣经应用程序上使用我们的计划，只需在那一天打开应用程序就能保持你的连胜记录。

你不会失去它。好的。所以，当我们结束2023年并为闰年2024年做准备时，我希望你想想这些。

明年你能邀请谁加入我们的《圣经回顾》大家庭？我们想帮助你邀请他们。我们有一些图形，你可以发布到你的社交媒体上，或者发短信或电子邮件给你的朋友、家人或你的家庭小组。

你可以在我们网站的起始页面上找到所有这些内容，网址是thebiblerecap.com，或者点击节目说明中的链接。还有一个全新的圣诞节播客，名为《螺丝》，这是一个圣诞颂歌播客，由《指环王》中的洛汗国王的声音演员配音。这个版本已经被重新诠释，目的是将人们引向在耶稣里找到的希望，而不是圣诞节的消费主义。要收听它，请发短信“screw”到67101，或点击节目说明中的链接。