Paul wrote First Corinthians to address upsetting problems and answer questions the church in Corinth had. He wanted to correct their actions and beliefs, emphasizing the importance of unity and focusing on Christ's work rather than human leaders.
This phrase highlights the comprehensive work of Jesus in believers' lives, covering past (righteousness), present (sanctification), and future (redemption) aspects, ensuring that every part of their existence is handled by Christ.
Paul sees himself as a servant to the people, primarily accountable to God. He seeks God's approval rather than human validation, enduring hardships for the sake of his love for the Corinthians and God.
Paul is emphasizing that God intentionally uses the humble and seemingly insignificant to demonstrate His power and wisdom, contrasting with human standards of success and intelligence.
Paul reminds them that their identity and worth are in Christ, not in human leaders. He wants them to focus on the gospel's power and the finished work of Christ rather than elevating human teachers.
Paul suggests that growth in God's wisdom comes through communication with the Holy Spirit, primarily through reading scripture, which allows believers to understand God's thoughts and grow in knowledge.
The main issue is the division among the Corinthians over their favorite leaders, which Paul views as a distraction from focusing on Christ and the gospel's message.
Paul mentions this to emphasize that his primary role is preaching the gospel, not performing baptisms. He underscores that baptism is secondary to the message of salvation through Christ.
The 'mind of Christ' signifies the ability to understand and think like Christ, which is imparted by the Holy Spirit. It represents a deep, spiritual understanding of God's truths.
Paul describes the relationship as one where leaders serve the people, sent by God to guide and care for them. He emphasizes that the Corinthians should not idolize their leaders but keep their focus on God.
嘿,圣经读者们,我是特洛莉·卡普尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。
昨天在使徒行传18章,我们见到了哥林多教会的人们,保罗在那里待了18个月。他会时不时地去看看他们,在写《哥林多前书》之前,他会根据听到的情况给他们写信。
他给他们写了另一封我们没找到的信,我们称之为《哥林多前书零》。他在明天要讲的《哥林多后书》中提到了它。
然后在稍后的某个时间,他写了这封信——《哥林多前书》——来解决他听到的一些非常令人不安的问题,以及他们提出的一些问题。这是友好的提醒,当你阅读保罗的引言时要放慢速度,它们不是废话。
它们在神学上很深刻。好了,我们开始吧。保罗在这封信中花了大量时间纠正哥林多教会正在做和相信的事情,这带有责备的意味,但他先用一些令人鼓舞的提醒开头,然后再谈到问题所在。在1:7-9节,他说耶稣会支持他们到最后,并且会使他们无罪。
他说,既然神首先呼召他们进入他的家庭,神就会保守他们,因为神所开始的,他必成就。当你即将面对你所有的罪时,记住这些不会改变神使用你的方式,也不会剥夺你作为他爱子的身份,这很好。
今天要解决的第一个问题是,人们对教会里最喜欢的领袖意见不一。当然,有些事情值得分歧,但这些事情不是。这与教义或神学毫无关系。
这是一场受欢迎程度的竞赛,是关于成为圈内人的问题。崇拜他们的老师是偶像崇拜。
保罗不是为他们而死的人。保罗所做的只是播种,他没有能力让种子发芽。
那是神的事。神是赐予增长的。他还提到,他的工作不是给人们施洗。他并不是要贬低施洗的重要性,而是指出它次于传福音。
这与我们之前提到的,不是施洗本身拯救一个人相符。否则保罗会详细说明。在这里,他继续说,福音对那些不信福音的人来说是无意义的,是愚拙的。
要理解福音的价值并不容易。有时它的信息与我们正在寻找的并不一致。犹太人寻求神迹,希腊人,就像那些在雅典遇到保罗的人,寻求知识。
但保罗带给他们的基督的福音,对犹太人来说是一个难题,对希腊人来说似乎很疯狂。很容易驳斥福音,但对那些相信福音的人来说,它是使他们所做的一切成为可能的力量,某种意义上的动力。那些不修边幅、地位低下的哥林多教会的人,实际上明白了这一点。
他们理解了福音。保罗说,神故意向他们显明,因为他们明白处于灵性贫穷的起点是什么感觉。他们不像那些自以为是的富人或受过教育的希腊人那样,他们没有幻想自己能向神提供任何东西。
正因为如此,他们获得了基督的义和智慧。多么划算的交易啊!所以这些人不需要吹捧他们所跟随的任何老师,包括保罗,他们应该吹捧基督的救赎大工。
保罗想要帮助那些已经获得神智慧的人在神的智慧上成长。而做到这一点的唯一方法就是与神的灵沟通,因为他才是赐予智慧的那一位。但不要想象自己坐在云上冥想。
那很好,但必须注意,与圣灵沟通的主要方式之一是阅读圣经。耶稣肯定说,圣灵是写这本书的那一位。所以,我们每天都在做的事情,当你打开圣经阅读时,那就是你在聆听神的声音。圣灵直接、未经过滤地说话,在圣经被宣讲的地方,基督被彰显的地方。
当一节经文跳出来吸引你时,当你学习到新的东西时,当你因圣经的话语而感到受责备、被引导或受到鼓励时,那就是圣灵在说话,难道你没有通过每天拿起他的话语而在对神的认识上有所增长吗?如果是这样,那就感谢圣灵吧。因为圣灵就是神,他知道神的心意。
因为圣灵是我们的老师,他帮助我们理解神的心思。保罗将这种纠正和进入基督心意的能力称为非凡的。保罗想教导他们认识更深奥的事物,但他表示他们的行为证明他们还没有准备好。首先,他们必须学会活出他们所知道的。
在这个时候试图教导他们更多的事情将是残酷的、令人不知所措的,并且毫无结果,就像试图给婴儿吃蛋白棒一样。但他相信神会继续使他们成长,因为他会在他们里面完成他所开始的。
与此同时,他说,不要吹捧人。你们属于神,而不是传道人。如果你仔细想想,那些传道人是神差遣来服侍你们的。
所以不要理想化他们,要专注于神。在第四章,保罗谈论了很多关于审判是什么以及谁审判谁的问题。
如果我们忘记当时的背景,这可能会非常令人困惑。他谈论的是成为基督教领袖意味着什么。虽然领袖是人民的仆人,但领袖主要对神负责。
他说他并不寻求他们的认可,甚至不试图让自己感觉很棒。他寻求的是神的认可,这是一条艰难的路。他赚的钱不多,睡眠也不多。
人们对他评价很低。但他和其他老师都这样做,因为他们爱他们,也爱神。他感觉自己像他们的父亲。
他就是这样爱他们的。他不希望在他来探访时不得不责备他们。他希望带着喜乐和爱来。但他会做任何对他们最好的事,任何他们需要的事。
今天要思考的经文是哥林多前书1:30节中保罗关于在基督里赐给我们的东西的五句话:“但你们得在基督耶稣里是出于神,耶稣成了我们的智慧、公义、圣洁、救赎。” 这五个词和这三件事指向我们生命中不同的时间段。我们已经被宣告为义。
那是过去时;成圣是一个持续进行的过程,我们被洁净。那是现在时;救赎是耶稣在路加福音21章中提到的,他说:“那时,你们要抬起头来,因为你们的救赎近了。” 罗马书8章说:“我们这有盼望的人,是凭着忍耐等候神的应许。”
这是将来时。这五个小词,这三件事揭示了过去、现在和未来,都由耶稣处理。在你生命这部电影中,没有一个片段他没有参与。
他一直在努力将我们带入与他完全的关系中。他掌控着我的过去、现在和未来。他永远与我同在,因为他就是喜乐的源泉。
我很高兴你今天在这里。也许你已经读了一整年了,或者只是从上周一才开始。所以,你已经开始了新约,我并不是想让你离开。
但如果你更喜欢在阅读时不插电,或者想加倍努力,我们有完美的解决方案:《圣经回顾》书籍。事实上,我们从你们那里听到的是,充分利用TBR的一种最受欢迎的方式是在听的同时阅读,无论你是听觉学习者还是视觉学习者。
这两种方式都有帮助。这本书并不是播客的逐字稿,但它仍然包含了回顾本身和神的话语的核心内容。
这本书有几种不同的版本。我们有最初的精装版,我们通常称之为“大蓝”,以及豪华的素食皮革版本,有棕色、鼠尾草箔和森林纹理。我们还有两个紧凑型旅行版,“小蓝”和“黑石”。
我们称它为“黑石”,因为它颜色是黑色,而且是皮革的。我们还有《圣经回顾》儿童灵修读物,它包含了适合学习阅读的6-8岁儿童的反思和活动。
我们还有《圣经回顾》儿童版,它适合想要像你一样回顾圣经的年轻读者。它适合8岁及以上的孩子。总而言之,
每个人都有适合自己的《圣经回顾》书籍的风格和尺寸。我们甚至有西班牙语版本,叫做《La Biblia Recap》。你可以在TBR商店找到所有这些选择。只需访问thebiblerecap.com/store,或点击节目说明中的链接。