Romans 8 opens with the assurance of no condemnation for those in Christ Jesus, emphasizing the deliverance from self and the empowerment of the Spirit, making it a profound declaration of God's grace and the believer's adoption into His family.
The Spirit empowers believers to set their minds on spiritual things, prays for them, and aligns their prayers with God's will, ensuring that their prayers are always granted.
These actions highlight the comprehensive work of God in the lives of believers, from His initial knowledge of them to their ultimate glorification, underscoring His sovereignty and the completeness of His redemptive plan.
Paul deeply desires for the Jews to experience the freedom and love found in Christ, lamenting their inability to see and believe despite having all the pointers to Jesus through covenants, patriarchs, and the law.
Paul uses the stories of Abraham and Isaac, and Jacob and Esau, to illustrate that God's promise is not based on birth order or human effort but on His sovereign declaration before their births, showing His delight in the unexpected.
Zeal without knowledge is dangerous because it can lead to misguided efforts and self-righteousness, missing the crucial factor of knowing and trusting God fully, which is the basis of true salvation.
Paul urges believers to share the gospel because there are people whom God will adopt into His family, and they need to hear the news to have access to the knowledge of who God is and the hope of the gospel.
嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。
今天从圣经中最强大、最密集的章节之一——罗马书第8章开始。这是大家最喜欢的章节之一。它一开始就说:“所以在基督耶稣里的,就不定罪了。”所以,当然,我们已经爱上它了。任何时候,当你看到圣经中的连接词时,一件重要的事情就是看看它把你连接到什么。像“所以”、“因为”、“既然”、“因此”这样的词,指引我们去寻找原因、意义和动机。
例如,这节经文的开头就用了“因此”这个词,这意味着它把我们连接回第7章的结尾,保罗在那里谈到耶稣如何将我们从我们自己手中拯救出来。其联系方式是:耶稣将我们从我们自己手中拯救出来,因此,凡在基督里的人就没有定罪了。即使单个句子本身完全说得通,上下文和联系也能帮助我们更好地看到全局。
保罗回顾了昨天的主题,圣灵与肉体的并置,以及基督如何为我们牺牲了自己的生命。他告诉我们要思念上面的事。保罗鼓励我们明智地选择我们所思考的事情,因为我们的思想会成为我们的行动。他说我们有能力做到这一点,因为我们有圣灵,而失丧的人除了用另一种罪来对抗罪恶之外,别无他法。例如,他们可能会用虚荣来对抗贪婪,用控制来对抗恐惧。
但无论如何,罪仍然会得胜。那不是胜利,也不是自由。而那些拥有圣灵的人,根据第9节,所有信徒都有圣灵,圣灵是赋予他们生命能力的。这就是成为上帝儿女的样子。圣灵是我们被接纳进入上帝家庭的标志。他住在我们里面,这正是我们能够称上帝为我们父的全部原因。而我们不仅是上帝的儿女,更是与耶稣同为后嗣。什么?
这种地位和关系会伴随着苦难,但最终会带来荣耀,这意味着所有的苦难都是值得的。与此同时,我们生活在一个渴望救赎的破碎世界中,即使我们等待着我们的救赎在现实生活中得到完全实现。在我们等待的时候,圣灵帮助我们。他为我们代祷。你注意到吗?上帝为你祷告。圣灵为你们向父祷告。
而且他总是为与父旨意相符的事情祷告。所以他为你所做的祷告总是会被垂听。最终,发生的一切都在上帝手中,他将所有的事情,好的、坏的、丑陋的,都按他自己的方式,为荣耀他自己,并为你们行善,结合在一起。但这个应许只对那些爱上帝的人才是真实的。对于那些不爱上帝的人,所有的事情都不会为他们的益处而结合在一起。
这似乎很苛刻,但接下来的经文告诉我们,我们是如何成为信徒的,以及我们是如何从上帝那里继承如此伟大的恩慈的。他预先知道我们。他预定我们成为他的儿女。他呼召我们,称我们为义,并使我们荣耀。因为上帝在我们生命中做了如此伟大的工作,实际上没有任何人和事能够抵挡这一点。
事实上,为我们而死、现在坐在父神右边的那位耶稣,也为我们祷告。所以圣灵上帝为我们祷告,爱子上帝也为我们祷告。你无法战胜这个二人组。在他里面,我们胜过一切患难、逼迫和危险。
你如何才能战胜一切?你把你的敌人变成你的仆人。你让试图杀死你的东西来服侍你,这正是上帝在8:28中所说的为我们所做的。他使万事互相效力,叫爱神的人得益处。没有什么能使上帝的儿女与上帝的爱隔绝。甚至不是我们的罪,甚至不是我们自己。
在第9章中,保罗说他真的希望每个人都能知道这种自由和爱。他为那些不信耶稣的犹太人感到痛心。他如此渴望他们得到这一切,以至于他说他希望能够与他们交换位置。很难相信他们看不到这一点。他们拥有所有指向耶稣的事物:圣约、族长、律法。但尽管拥有这一切,他们却看不到。他们无法相信。
正如经文不断告诉我们的那样,做一个犹太人与做一个亚伯拉罕的子孙并不相同。这对于他的犹太读者来说可能是一个难以理解的概念,所以他将其与他们熟悉的其他两个故事进行了比较。首先是亚伯拉罕和以撒的故事。亚伯拉罕先有了另一个儿子以实玛利,但上帝的应许落在了他的第二个儿子以撒身上。
然后保罗提到了雅各和以扫,这对双胞胎。还记得他们吗?以扫是长子,所以他应该继承产业。但经过一系列事件,一切都交给了次子雅各。保罗指出,上帝的应许并没有落空。它只是以人们意想不到的方式分配了。就像救恩一样,保罗说这一切都不是基于他们所做的任何事情。上帝在他们出生之前就宣告了这个计划。
他预料到这对他读者来说会很难。所以他说,听着,我知道这听起来像是上帝很刻薄或不公平,但他不是。他是不可能不公正的。我们必须在这里保持谦卑。虽然我们可能不明白上帝的行为,但现实是我们是陶土,他是陶匠。
他可以对我们做任何他想做的事情。他创造了我们。我们除了惩罚、死亡和分离之外,不配从他那里得到任何东西。事实上,他选择将我们中的任何一个接纳到他的家庭中,这是令人惊叹的。这展现了他的大慈大爱。对于那些没有被接纳到他家庭中的人,他的愤怒和权能就显明了。上帝似乎喜欢做意想不到的事情。呼召那些被遗弃的人进入他的家庭,称他们为所爱。
我知道所有这些都很难接受。这是圣经中比较具有挑战性的章节之一,紧随大家最喜欢的章节之后。如果这对你来说很难,并且你想要一些东西来帮助你更好地处理它,那么节目说明中有一个布道可能会对你有所帮助。
保罗说,具有讽刺意味的是,一些甚至没有律法的外邦人已经被接纳到上帝的家庭中,而那些一生努力完美地遵守律法的犹太人却没有被接纳。但这是因为他们错过了关键因素,即内心因素。他们遵守律法是为了获得自义,但这从来不管用。但保罗提醒他们上帝通过先知以赛亚所作的应许。他将从以色列中保存余民,他们将爱和跟随耶稣,而不是律法。
保罗渴望他们认识上帝,而不仅仅是了解上帝。他说他们非常热心,就像他以前在恐怖分子时期一样,但他们的热心并不是基于认识上帝。没有知识的热心是危险的。他希望他们意识到,救恩是基于认识和信靠上帝,完全依靠基督所做的一切,这对于任何种族的人都是可获得的。任何相信并承认基督真理的人都会得救。任何人。
正因为如此,保罗恳求他们去传播对上帝的认识。这就是我今天对上帝的感悟。
保罗说要告诉人们福音,因为有些人上帝要接纳到他的家庭中,所以他们必须听到这个消息。他们需要了解上帝是谁。保罗说,去吧,分享,告诉他们。他为他们树立了很好的榜样,从一个国家到另一个国家,忍受迫害,写信给爱他的人和不同意他的人,都是为了传播对上帝的认识和福音的盼望。
上帝一定会让一些人有耳可听,所以我们必须成为说话的口。传播他就是喜乐之源的信息。
好了,圣经读者们,该进行我们每周的例行检查了。听着,我知道保罗的书信可能很有挑战性。彼得后来在他自己的书信中也这么说。他基本上说,所以听说你一直在读保罗的书信。是的,那些很难。干得好。所以我相信如果彼得今天和我们在一起,他会祝贺你取得的进步。但既然他不在这里,我就代表他来做这件事。干得好,伙计们。我们明天再见。