Quarreling incites pride, promotes division, and brings more harm than unity. It's better to agree to disagree on non-essentials and trust the Spirit to guide others in their convictions.
Mutual upbuilding fosters progress and growth within the community. It involves actively pursuing peace and learning from one another, creating a symphony of diverse voices united in faith.
Paul means believers should hold firmly to their convictions from God and live them out openly, not keep them private. It's about embodying faith in all aspects of life.
The Old Testament exists to instruct, encourage, and give hope to believers. It is filled with lessons, encouragement, and promises that point to God's plan for salvation.
Phoebe was likely a deacon (diakonos) in the church at Cenchreae. She was entrusted with delivering Paul's letter to the Romans and was commended for her service.
God's peace involves addressing and crushing chaos, including Satan. Believers are participants in this victory, as God strengthens them to crush the enemy under their feet.
D-Group focuses on in-depth Bible study and discipleship in six-week increments. It differs from The Bible Recap, which provides broad stroke recaps of Scripture readings.
嘿,圣经读者们,我是塔拉·李·科布尔,我是《圣经回顾》节目的主持人。
如果你正在进行我们的新约计划,今天我们完成了第11本书。如果你正在阅读整本圣经,我们完成了第50本书。昨天,我们完成了保罗告诉我们如何好好相爱的部分。今天,他从延续这个思路开始。他提醒我们,在基督的身体里,有很多不同的个人观点和偏好,我们不应该因为这些差异而互相指责。争吵会引发优越感和自卑感。它激怒我们的肉体,助长骄傲。它带来的是分裂而不是团结。
说到你自己的信念,要按照圣灵引导你的方式行事。但也要相信圣灵会引导其他人坚持他们的信念。他们可能和你处于旅程的不同阶段,这没关系。神也掌管着他们的脚步。第4节提醒我们,神是扶持我们、维持我们顺服的那一位。最终,当涉及到生活中非本质的东西,甚至是生活的宗教方面,保罗说,与其争论并试图证明你的观点,不如同意不同意。
我们应该关心其他信徒行为的时候,是当我们的行为绊倒他们的时候。通过你的行为好好服侍你的弟兄姐妹们。如果你必须为他们放下一些权利和偏好,那也没关系。爱是一个很好的转向理由。我们不只是期待和平自然发生。我们必须积极地追求它,从肉体中解脱出来,与圣灵同在。
他还说,不仅要追求和平,还要互相建立。如果这是一个滑动标尺,我们可以把分裂和争吵放在负数,而和平是零或中性。然后,互相建立就会出现在标尺的正端。这不仅仅是和平,这是进步。
第22节经常被那些喜欢让他们的信仰低调的人断章取义。它说,鉴于我们之前在这封保罗的信中读到关于分享福音的内容,以及我们从耶稣那里读到的内容,以及我们所看到的他们对他们日子和生活的态度,你认为这节经文的意思是,你的信仰是私人的,不要谈论它吗?当然不是。“保持”这个词在这里的意思是坚定地持有,而不是保持沉默。
保罗告诉他们要坚定地持守他们从神而来的信念,要活出来。这意味着让它在一切事情中显现出来。这与保密恰恰相反。在第15章,保罗告诉我们旧约存在的原因。他说,
希伯来经卷的存在是为了教导我们,鼓励我们,并给我们带来希望。希望!你们许多在旧约时期与我们在一起的人证明了它确实为你们做了这件事。你们在出乎意料的地方找到了希望,在利未记的律法中找到了希望,在士师的屠杀中找到了希望,甚至在以西结奇怪的异象中也找到了希望。谁能想到呢?从创世纪到玛拉基书,它都充满了教导、鼓励和希望。
他在第13节重申了这一点,他说,圣灵也给我们带来希望。而这一切都说得通,因为猜猜是谁写了圣经?赐予希望者,圣灵。
他指出了旧约中神应许拯救外邦人的地方。神家庭中的这种多样性一直是他的计划。除了这些提醒,保罗再次鼓励他们彼此和谐相处。和谐意味着人们唱的是不同的音符,而不是同一个音符。一首交响乐之所以优美,是因为人们演奏着不同的乐器和不同的部分,但以一种协同的方式来展现歌曲的美。
他说这种和谐应该与彼此之间,也与基督之间。如果我们彼此团结,但我们唱的歌与耶稣不同,那就不好。他希望我们唱一首指向神荣耀的歌。为了做到这一点,我们必须欢迎我们合唱团的其他成员,而不是试图把他们锁在长袍储藏室里,或者祈祷他们患上喉炎。
他甚至希望他们能够和平地学会互相教导。这又是互相建立。当我们都致力于在智慧上成长,并且我们周围环绕着智慧的人时,就会发生这种情况。我们不仅可以从神教导我们的东西中学习,还可以从他教导其他人的东西中学习。如果你和其他人一起回顾圣经,你可能会从他们的学习中学习。我听说你们很多人说,即使是你们的孩子,6岁、7岁、10岁、12岁,也指出了当天阅读中令你们吃惊的事情。
这不仅仅是因为,哇,他们这么小就明白了这一点,而是因为,嘿,我自己都没有注意到这一点。围绕着那些寻求神的人,那些唱着同样歌曲的人。这就是互相建立的样子。保罗开始结束他写给罗马教会的信,让他们知道他爱他们,并且他要去耶路撒冷,送去他从各教会收集到的经济支持。但后来,他希望在他去西班牙的路上回来探望他们。
在第16章,我们得到一些线索,表明保罗的信可能是由一位名叫非比的妇女送达罗马教会的。他告诉他们欢迎她,因为她是教会的仆人。这里用来指仆人的词是diakonos,也就是执事的词。所以非比很可能是一位在雅典附近某个教会的执事。
如果你想了解更多关于这在公元一世纪的教会中可能意味着什么的信息,我们已经链接到一篇包含更多信息的文章。顺便说一句,公元一世纪的旅行尤其危险。想想保罗在他旅行中遇到的所有事情。然后想象一下,一位妇女在那样的时代和文化中这样做。所以保罗告诉教会,给她任何她需要的东西。是的,先生。
他继续列出他希望他们问候的其他男人和女人,包括A&P,他说他们为了他而冒着生命危险。这几乎肯定不是夸张。他们可能为了帮助保罗推进福音而差点丧命,可能是在以弗所的暴乱期间。
然后,就在他的笔快要用完墨水的时候,他说道,这里有一些我不希望你们问候的人。那些欺骗天真者心灵的人。这只是一句简短的话,但它指出我们所知道的东西会影响我们的心灵。知识可以保护我们免受欺骗。这非常重要,特别是如果我们不想被误导关于神是谁。我对我的神之射感到兴奋。它在1620节,说,和平的神很快就会将撒旦践踏在你们的脚下。
首先,有趣的是,和平的神正在做一些粉碎的事情。为了给任何情况带来和平,你不能忽视混乱。你必须解决它。所以神解决了撒旦和邪恶的混乱,他粉碎了它。
其次,这节经文向我们表明,我们是神已经赢得的战争中的参与者。神将撒旦践踏在我们的脚下。他将它践踏在我们的脚下。如果这让你感到害怕,好消息是第25节说神是使我们坚强的那一位。他使我们坚强,他移动我们的脚,他将敌人践踏在我们的脚下。哇!他就是喜乐所在的地方。
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