October Reflections and Corrections - Year 6
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嘿，圣经读者们，我是塔拉·李·科布尔，我是《圣经回顾》节目的主持人。欢迎收听我们十月份的反思与更正节目。让我们从反思开始。我们最近开始阅读新约，目前正在研读四卷书，所以让我们从3万英尺的高度来俯瞰一下我们在圣经整体元叙事的编年史时间线上的位置。

圣经是一个统一的故事。在创世纪中，上帝着手与一个特定的家族建立关系，但当他们因罪而破坏了这种关系时，事情就变得非常糟糕。但他们的罪并没有让上帝感到意外。他甚至在关系破裂之前就已经制定了一个恢复这种关系的计划，并且他继续立即执行这个计划，他们的叛逆并没有阻止或妨碍他。

他拣选亚伯拉罕作为上帝称之为以色列人的家族的族长。他们是一群罪人，就像我们所有人一样。上帝尽管他们的罪恶，仍然祝福他们，但罪恶仍然有其后果。一个长期存在的罪恶后果的故事是他们在埃及被奴役的400年。

上帝差遣摩西将以色列人从奴役中解救出来。他们逃到沙漠，在那里，上帝一点一点地给了这些人关于如何建立稳定社会的基本规则。他们是不文明的人，他们刚刚认识上帝和摩西，他们并不热衷于服从他们中的任何一个。在他们的罪恶和顽固之中，上帝知道他们内心需要的是他。所以他在沙漠中在他们中间安营扎寨。最重要的是，他希望他们记住他与他们之间的关系——将他们从奴役中拯救出来的上帝——

但他们不断忘记。每次他们忘记时，他们要么变得害怕而违抗，要么变得骄傲而违抗。在他将他们从埃及拯救出来40年后，他们的新领袖约书亚带领他们进入应许之地，并命令他们消灭居住在那里的敌人，迦南人。上帝反复警告他们，如果他们不赶走迦南人，他们就会成为一个陷阱，并将他们引向背教。而这正是发生的事情。

所以上帝兴起了军事领袖或士师来驱逐那些正在误导他子民的敌人。但这并没有解决他们内心误导他们的问题。

以色列人随心所欲，导致几乎陷入无政府状态。尽管如此，以色列人中，甚至那些心转向耶和华的外邦人中，仍然有一些忠诚的人。像喇合和路得这样的异教徒转向跟随上帝和他的子民。上帝一直在告诉我们，他将从万国中建立他的子民，甚至包括他的敌人。而这是对此的证明。

接下来，上帝兴起了先知撒母耳来领导百姓，但他们真正想要的是一位君王。上帝告诉撒母耳给百姓他们想要的东西，但这对他们来说不会有好结果。他们的第一任国王扫罗是一个胆小的人，他会在没有咨询上帝的情况下做出轻率的决定。

然后，一位名叫大卫的牧羊人被立为以色列的第二任国王。他是一个合乎上帝心意的人，但他仍然有严重的缺陷。他做了一些邪恶的决定，这些决定在他的一生中给他留下了印记，但这些决定并没有给他留下永恒的印记。上帝向他显明了令人惊叹的怜悯和恩典。大卫的儿子所罗门继任王位。尽管他是历史上最智慧的人，但他有沉溺于女色和崇拜其他神的问题。

耶和华仍然慷慨地对待他，并给他分配了建造以色列第一座圣殿的殊荣，这是上帝在应许之地中间居住在他子民中间的地方。

所罗门死后，以色列的民族国家分裂成两个王国：北方的以色列和南方的犹大。在分裂王国存在的350多年里，上帝差遣几位先知来警告这两个王国将会发生的事情。他们将被其他国家征服。首先，亚述人击败了北以色列，并将他们掳掠为俘虏。然后，南犹大最终被巴比伦人围困。

当南犹大沦陷时，以色列的许多上帝的子民被掳掠到流亡之地。但上帝应许他们，这次流亡是有时间限制的。他将在70年后将他们带回这块土地。不仅如此，他还将惩罚那些压迫他们的敌人。而且他在他们巴比伦流亡期间并没有抛弃他们。他差遣先知来提醒他们他的应许，以及他的品格在世世代代，在他们所有的罪恶中都保持不变。他

他一直在执行他的恢复计划。当70年期满时，他让波斯击败巴比伦，上帝使波斯王对流亡者表示恩惠，不仅允许他们返回耶路撒冷，而且还支付他们重建巴比伦人摧毁的城市的费用。

他们完成了圣殿，并开始再次献祭和庆祝节期。但他们很快就重新陷入旧有的罪恶模式，压迫穷人，与不爱耶和华的人结婚，不尊敬上帝和他的安息日以及他的律法。上帝差遣更多的先知来责备他们。人们正在背离，因为上帝的应许似乎没有为他们实现。他提醒他们，他一直在实现这些应许。他按照他确切的时间表将他们带回了这块土地，并重建了他们的城市。

旧约的结束标志着一个被称为400年沉默的时期的开始。在那段时间里，我们没有关于他与人类交往的书面记录，但我们知道他在那里，同时也在通过他的子民执行他的计划。犹太人在波斯的统治下生活，直到另一个帝国——罗马——开始崛起并于公元前63年控制了以色列，

犹太人疲惫不堪，他们渴望得到拯救。他们被赶出自己的土地，他们的城市被摧毁，他们作为流亡者和奴隶生活，不得不重建他们的城市，现在他们又生活在自己的家园里，却受到人类历史上最残酷的帝国之一的压迫。他们记得上帝的应许，要差遣一位新王来征服他们的敌人，在地上带来和平，但他们还不知道这意味着什么，也不知道这个应许将如何以及何时实现。

大约在公元前7年，新约开始，我们再次看到上帝积极地执行他的救赎计划。他拣选了一个名叫施洗约翰的人——我们称他为施洗约翰——作为先驱，为弥赛亚预备道路。施洗约翰的表弟是一个名叫耶稣的人。

圣经反复告诉我们，耶稣是道成肉身来到世上以人的身份生活的神子。他完全是神，完全是人，他作为上帝圣殿的另一种显现，上帝居住在他子民中间的地方。甚至在他出生之前，我们就已经看到迹象表明他是旧约关于弥赛亚预言的应验。

施洗约翰给耶稣施洗后，耶稣大约30岁开始他的事工。然后他呼召一些门徒跟随他。他们来自各行各业，从卑微的渔夫到富有的税吏。他们周游加利利地区，耶稣宣讲悔改的信息和上帝国度的盼望。门徒们看到他行了各种各样的神迹，从简单的事情，比如轻而易举地为成千上万的人准备午餐，到赶鬼，到医治病人和复活死人。

耶稣似乎特别关注那些被遗弃和被忽视的人，他甚至冒险进入非犹太地区向外邦人（所有非犹太人）传播福音。

耶稣慷慨仁爱，但他也有严厉的话语。他激情澎湃地谴责那些压迫穷人、自以为义的人，例如法利赛人和撒都该人。他们用自己繁重的规条补充了上帝的基本律法，他们看不起那些达不到他们标准的人。耶稣称他们为粉饰的坟墓。外面光鲜亮丽，但里面却死了。

耶稣走到哪里就把好消息带到哪里，并应许他的门徒，即使有一天他会离开他们，他们也会继续带着这个好消息，向所有没有听到的人传讲。他们将带着这信息和那不可阻挡的国度的奇迹，用耶稣福音的光来驱散黑暗。

好了，这就是本集反思部分的所有内容。并且凭着上帝的恩典，我们十月份没有需要更正的内容。所以本集就到这里。从第一天到现在，我希望你越来越看到，喜乐就在他里面。《圣经回顾》提供工具，装备全世界数百万人阅读、理解和爱圣经。我们

我们希望帮助人们以一种改变他们整个人生的方式来遇见上帝。要了解更多信息，请访问thebiblerecap.com。