Dr. Rick Hanson on How to Focus On the Good in Life | EP 559
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接下来是《激情四射》节目。我认为自主性至关重要。自主性是亲密关系的基础。如果我们感觉不到自己来自内在的安全基础，我们就无法与他人建立联系。如果没有正念，我们就缺乏自主性。我们会受到这样或那样事情的影响，包括从童年一直到我们甚至不记得的早期生活经历的内化影响。

这些力量就像提线木偶一样操纵着我们。有了正念，咔嚓，咔嚓，咔嚓，我们开始剪断这些线，我们越来越成为自己，在内心中安于自我，掌控自我。John R. 欢迎收听《激情四射》。嗨，我是主持人John R. Miles。在这个节目中，我们解读世界上最鼓舞人心的人的秘密、技巧和指导，并将他们的智慧转化为切实可行的建议，

为您和周围的人提供帮助。我们的使命是帮助您释放意图的力量，以便您能够成为最好的自己。如果您是第一次收听本节目，我会在星期五提供建议并回答听众的问题。我们在一周中的其他时间会进行长篇访谈，嘉宾涵盖宇航员、作家、首席执行官、创作者、创新者、科学家、军事领导人、远见卓识者和运动员。现在，

让我们一起激情四射吧。嘿，《激情四射》的粉丝们。欢迎回到第559集。您致力于有意识地生活，留下真正有意义的印记，这使得这个社区如此令人难以置信。我感谢你们每一个人。如果您是第一次加入我们，欢迎您。您现在是

一个致力于点燃目标、创造充满意义和联系的生活的全球运动的一部分。在深入探讨今天的节目之前，让我们花一点时间回顾一下上周改变游戏规则的见解。星期二，Max Lugavere分享了他从个人悲剧到成为脑健康和营养领域领先人物的强大历程。我们探讨了认知健康的切实可行的步骤，以及我们今天做出的选择如何塑造我们明天的脑健康。星期四，我和Esther Dyson坐下来讨论

讨论技术如何塑造人际关系，以及我们如何在日益数字化的世界中重拾人性。Esther关于系统变革以及在数字时代培养有意义的关系的观点真正具有变革意义。然后在我的个人节目中，我探讨了希望感如何帮助我们感觉自己对自身、对他人和对世界都很重要。如果您想进一步了解这些见解，我们的剧集入门包可以为您提供指导。

我们有超过550集节目，我们根据个人成长、身心健康、人际关系、联系、行为科学和心理学以及有意义的生活等主题策划了播放列表。您可以在Spotify或passionstruck.com/starter packs上找到它们。不要忘记订阅我的《有意识地生活》时事通讯，网址为passionstruck.com，以获取每周的灵感、独家工具和策略，将这些经验教训付诸实践。如果您更喜欢视频，我们所有的剧集都可以在我们的YouTube频道上观看。

因此，请务必订阅和分享。让我们谈谈今天的采访。想象一下，每天醒来都带着一种深沉的平静感，知道无论遇到什么挑战，您都有能力应对它们。想象一下，人际关系不仅仅是存在，而是真正蓬勃发展，每一次联系都感觉有意义。

真实而根植于相互关怀的世界，这个世界常常让我们感到支离破碎、匆忙和被忽视。这些不仅仅是崇高的理想，它们是充实生活的必需品。但是，当我们周围的一切似乎都在试图将我们分开时，我们如何重拾这种韧性和联系感呢？

我们如何超越喧嚣，创造充满目标、存在感和归属感的生活呢？让我们认识Rick Hanson博士，他是韧性和幸福科学领域的远见者。Hanson博士是一位心理学家，加州大学伯克利分校大善科学中心的高级研究员，也是《建立良好的人际关系》、《韧性》

和《快乐的硬连接》等七本书的《纽约时报》畅销书作者，仅英文版就售出了超过一百万册。他的作品已被翻译成33种语言，并通过数十年的研究、沉思实践和帮助全球数百万人，帮助无数人创造持久的内在力量和更深层次的联系。Rick发现了我们的大脑、情绪和人际关系之间深刻的相互作用。

他的作品解答了我们这个时代最紧迫的问题。即使面对逆境，我们如何训练大脑专注于快乐？我们可以采取哪些切实可行的步骤将脱节转化为归属感？我们如何建立不仅滋养他人也滋养自己的关系？在今天的谈话中，Rick将深入探讨这些问题，并提供来自神经科学和古老智慧的切实可行的见解。无论您是正在努力应对压力、寻求更深层次的关系，还是只是渴望在生活中获得更多意义，

本集将提供一张路线图，不仅帮助您生存，而且帮助您真正蓬勃发展。我们将一起探索如何巩固您的内心核心、重塑您的习惯，并培养一种韧性、联系和快乐不仅仅是短暂的，而是基础的生活。他的作品激励了全世界的人们，今天，我很高兴将他的智慧带给《激情四射》社区。感谢您选择《激情四射》，并选择我作为您在创造有意识生活的旅程中的主持人和向导。现在，让这段旅程开始吧。

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嘿，《激情四射》的家人。今天，我非常高兴地为您带来Rick Hanson博士。Rick，欢迎来到《激情四射》播客。John，我很高兴来到这里。这绝对不是客套话。我一直期待着这一刻。在开始之前，我真的很享受与您的几分钟交流。我只是觉得这是一个绝佳的机会，我也感觉自己已经以某种方式与正在收听的听众们建立了联系。谢谢您。而且

我最初发现您的一种方式是通过您关于幸福的书。在我进行研究时，我实际上回顾并收听了您几年前参加的《伟大学校》的一集节目。我回顾了那集节目，因为我真的很喜欢Lewis对您的采访方式。但这对我来说真的很怀旧，因为当我考虑制作我自己的播客时，您的节目是那些节目之一

在我学习如何制作播客时，我最初收听的节目。所以回顾并收听它很有趣。很好。我脑海中浮现的想法是，我希望我没有表现得太糟糕。但无论如何。那是一次很棒的讨论。在讨论过程中，

Lewis只是评论说您的声音对他来说非常舒缓，以至于他感觉自己几乎进入了正念状态。这就是我今天早上5点30分在散步时的情况。当我收听时，我抬头望向天空，突然间它就……

明亮起来，我从我在坦帕的地方可以看到远处SpaceX的火箭发射。所以收听和看到宇宙飞船升空真的很酷。这是一个美好的时刻。太棒了。是的。好吧，我保证会把这个联系起来，因为我知道你喜欢大自然。在我研究中发现的一件事是，你特别喜欢登山。

这是我做过不多的事情，但当我做过的时候，我也非常喜欢它。对于您来说，在自然界和登山中的这些经历如何塑造您对正念和韧性的理解？我经历过很多事情，但没有人问过我这个问题。这是一个如此深刻、有趣的问题。所以其中一部分是，在我成长的过程中，我

我是一个害羞、书呆子气的人，我跳了一级，我的生日比较晚。所以我在学校里很小的时候就上学了，青春期也比较晚。所以我经常在体育课上被最后选中。我的父亲，尽管正如我提到的，他是一个牛仔，1918年出生在北达科他州的一个牧场上，但他不喜欢体育运动。所以我没有

他从未和我一起扔过球，尽管他是一个非常有爱和参与的父亲。所以攀岩对我来说成为了，而那一直是我进入荒野的特殊途径，攀岩，技术攀岩。当我大学毕业后开始做这件事时，这对我来说是一种方式

我将在这里使用一个非常有趣的词，一个术语，来宣称我的男子气概。从某种意义上说，我只是感觉自己更厉害，就像我能做到这一点。而且我很擅长运动，事实上我相当擅长运动。所以在很多早期的攀岩者中，尤其是在加州理工学院和喷气推进实验室（JPL）出来的攀岩者中。它吸引了一种坚定、略带强迫症的性格，我相信我也有这种性格，攀岩。呜呜呜呜。所以它真的在情感上滋养了我。所以这很重要。

但我认为更广泛地说，正如我逐渐意识到的那样，

我们在自然中感受到的东西，你已经提到了，从神经学角度来看，这有一些有趣的潜在电路与之相关。当您今天早上抬头看天空时，您感受到那里的广阔无垠，我想那时很安静。然后你看到SpaceX的火箭发射升空，进一步感受到敬畏之情。我相信你邀请过Keltner博士参加你的节目，他是我在加州大学伯克利分校大善科学中心的一位友好熟人，一位很棒的人。而且

当我们在自然中时，会有一种开放感。会发生一种开放，这本身就具有镇静作用。当我还是个孩子的时候，成长过程很不快乐。我有两个很棒的避难所。一个是科幻小说，它也具有那种广阔无垠、视野开阔和探索的感觉。还有我家周围的树林、山丘和树林。最近我也开始欣赏

这与沉思实践以及一般生活的一些深刻主题有关，自然界的开放和广阔无垠类似于所有事物最终的广阔无垠、神秘的、潜在的、无条件的、永恒的基础。在我心中，对这片土地有一种渴望，我通过在大自然中得到了一些满足。

当然，在自然界中，要完成攀岩，你真的需要正念。你并没有真正专注。不，你绝对需要。在我居住的佛罗里达州，我们最接近的东西是一个室内攀岩中心。但我父母在查塔努加的信号山或沃尔登山脊（信号山是一个位于山上的城镇）住了30多年。那里有一些很棒的攀岩地点。是的。

没错。我记得我年轻的时候，我喜欢那部电影。我不确定你是否记得罗伯特·雷德福主演的电影《一条河的流淌》。这是布拉德·皮特的第一部电影之一。在我看过这部电影后不久，我实际上去了，我实际上第一次去了蒙大拿州。正如你所说，当你身处河流或眺望山脉时，那里有一种广阔无垠的感觉。当你看着它时，你会真正深入地连接到，一方面，我们在万物运行的大格局中是多么渺小，但另一方面，我们又是多么居于中心地位。太美了。我很高兴你提到了Dacker，因为我真的很喜欢他关于道德之美的作品，而且

我想重点介绍一下伯克利的“大善科学中心”，我不确定有多少听众知道它，但在其中，他们正在真正探索如何创造有意义的生活的科学？你正在研究利他主义、幸福（Dacker研究的）、同情心、知识谦逊、社会联系、同理心等方面。成为该中心的一员如何塑造您自己的工作？

是的，我是一个所谓的“高级研究员”，所以这是一个我感到非常荣幸的隶属关系，而且我们的两个孩子都去了伯克利，加州大学伯克利分校，所以有一种联系，Go Bears。我认为科学可以与智慧相结合，包括来自第一民族人民的智慧、土著智慧，当然还有沉思传统，是

当你把这两者结合起来时，它是一个非常强大的组合。然后当你把它应用到更大的善的概念时，对我们所有人来说，什么是更大的善？在这个人类社会历史时期，这至关重要，如果你观察的话，它在过去10年、100年、1000年中取得了许多积极进展，

尽管也面临着一些非常严重的挑战，特别是社交媒体促成的分裂以及各种行为者利用这种分裂来破坏和侵蚀共同善的概念

这对一个正常运作的，当然也是民主的、文明的社会来说是必要的。因此，大善科学中心（GSC）在促进个人福祉以及将个人福祉与促进个人福祉的社会规模因素（包括共同善的概念）联系起来方面发挥着两个非常重要的作用。

非常感谢您谈到这一点。我将确保在我的节目说明中添加一个链接，以便听众可以收听并了解在那里进行的一些伟大的研究。

好吧，Rick，今天我很兴奋我们将如何进行这次采访。我们将就韧性和人际关系如何相互关联进行对话，重点介绍我们有意识的选择（这就是这个播客真正关注的），在我们内心的生活中探索，通过您的著作《韧性》直接影响我们培养外部世界有意义联系的能力，

我们将深入探讨您的著作《建立良好的人际关系》。所以我要从《韧性》开始。在这本书中，你首先要认识到诸如正念和同情心之类的优势。这些实践如何帮助个人重新与真实的自我联系，并克服我们今天正在经历的许多感觉，例如孤立、孤独、感到无助的人？好吧，我停顿了一下，因为像往常一样，

当我开始了解你时，你真的抓住了问题的核心，这很棒。而且我

作为一名长期从事临床心理学工作的心理学家、父母，现在即将迎来我的，我相信，第44个结婚纪念日。我已经足够老了，经历了美国和世界巨大的社会变革。我出生于1952年。你可以想象我一生中所看到的一切，包括60年代和70年代。在我看来，通过所有这些方式，我们需要拥有内在的力量。

我想稍微考虑一下你在海军学院的背景，我当然对此知之甚少，但无论在哪个领域，我们都需要培养不同类型的力量。现在，其中一些力量是技能，知道如何做事。一般来说，如此多的研究以及生活经验表明，需要培养的最重要的内在力量与情商广泛相关，例如决心、毅力、

善良、同理心、自我调节、对自己的洞察力、对其他人的洞察力、一颗温暖的心。所以我们需要拥有这些力量。力量至关重要。韧性使我们能够度过我们生活中最糟糕的一天，并实现我们生活中每一天的目标。

你如何拥有韧性？你需要通过内在的力量，你内在的因素来拥有韧性。同样，研究表明，我们内在力量的大约三分之一的变化是融入我们的DNA中的，好坏参半，对吧？我在某些方面运气不错，我仍在克服其他方面的一些倾向。好吧。另外三分之二，

我们是谁取决于我们自己。它是随着时间的推移而发展起来的，它是随着时间的推移而获得的，这取决于生活如何影响我们以及我们如何处理它。所以我们对我们正在成为的人有巨大的影响力。

并影响我们正在培养的力量。因此，我们对我们在内部发展的东西负有道德责任。所以对我来说，这是一个非常重要的框架。而且这是一个非常充满希望的框架。社会越是通过这些大规模的力量来左右我们，我们就越是无法对选举的结果做任何事情。我们只有一票。

选举发生了，大型宏观系统、经济问题、文化力量、天气、瘟疫，最近，所有这些，我们几乎没有影响力，如果有的话，但我们对我们正在成为的人有巨大的影响力，逐渐地，一点一点地。对我来说，

在我的工作中心，不是一些空洞的、松散的、柔软的新时代的东西，而是对生活挑战以及我们倾向于在脑中产生消极偏见（这往往会阻碍我们培养成长所需的力量）的冷酷清晰的认识。所以故意关注

内在力量，心理力量是一件非常重要的事情，而且它非常有希望，因为我们确实在那里拥有力量。所以这是背景。然后，如果我理解正确的话，内在力量，发展内在力量的过程，特别是正念和同情心的内在力量，这就是你开始的地方，它让我们回到自己身边。

这是一个了不起的事实，鉴于历史上关于人性的争论、宗教和哲学，诸如我们是圣人还是罪人？好吧，我们两者都是。我们的心中有这两只狼，正如谚语所说，爱与恨。所以我们拥有这两种品质。但即便如此，从根本上说，人们是什么样的？

当他们没有为生命而奔波时，当他们没有压力时，当他们没有被怨恨压垮或处于巨大的身心痛苦中时，大多数人实际上是什么样的？我们大多数人，大多数人，因为这是我们的生物学，会平静下来，进入一种存在感、中心感和善良的品质。

当我们没有受到各种干扰时，这就是我们的本性，这就是我们静止的状态。而一个复杂系统的静止状态定义了这个系统，而不是当它被威胁、损失或新闻中的最新事件以某种方式晃动时它会去哪里。当我们休息时，我们是谁？当我们休息时，我们天生就具有正念和同情心。

那是我们的家。那是我们真正的家。那才是我们真正的样子。意识到这一点真好。这是一个硬核的科学事实，当人们平静下来时，他们不会变成

反社会的人渣。他们通常会散落在各处。他们变得以自我为中心和关心他人。对大多数人来说，这就是我们的本性。所以这是一个回归。所以我想，长话短说，然后我就闭嘴。我认为冥想广义上和内在实践通常是一种回归，在这种回归中，我们必须回到自己身边，才能利用一两三次呼吸来帮助

体验真正深入人心，在我们神经系统中形成持久的力量。我们必须与自己同在。我们必须怀着同情心和关爱来对待自己。我们必须站在自己这边，才能培养内在的善。这是一个回归。而且在我们练习的过程中，我们也发现了已经存在的令人振奋的消息。

在我们内心深处，并越来越多地居住在其中，并在面对来自世界的所有自我怀疑、不安全感和比较信息时，越来越感到在家中。这是一条美丽的道路。你刚才说的话真的很深刻。所以感谢你来到这里，因为我的问题

通常不是软球。它们是为了让你去到你在其他播客上可能没有去过的地方。干得好。我接下来要谈的一部分，我只会给你更多背景信息，那就是我们现在比我一生中见过的任何时候都需要韧性。然而，

我确实越来越相信我们有一些力量在起作用。其中一个是我所说的

是脱节的疾病。我们如此专注于自身之外，以至于我们正在失去与我们自身的联系。然后我认为这会导致这种情况，这导致这种孤立感、孤独感，我们正在看到的这些慢性疾病是全世界人们感到不重要的一种慢性状态。他们正在失去他们的

意义。因为他们与自己如此脱节，这种脱节的差距只会越来越大。我要谈论的是，因为我认为这是一个真正的大问题。这也是我真正试图介入的地方。因为我认为很多人都在受苦，他们真的被困在这里。而且情况只会越来越糟。

如果您我的研究正确的话，您在1974年左右开始了您的正念练习。我在最奇怪的地方开始了它，我认为。我当时在军队服役，驻扎在西班牙的罗塔，我被分配到海军特种作战部队10号，这是罗塔的一个海豹突击队基地，更像是一个训练指挥部，但我正在开始

国家安全局的一个新的梯队。长话短说，这是我认为自己最不可能开始参与瑜伽的地方

和正念练习。但这真的很有趣，因为海豹突击队员真的利用它来获得更好的目标感和归属感，以及对他们的任务和意图有清晰的认识。那么，您如何看待我们从正念中获得的这种理解如何支持我们对目标和归属感的更深层次的理解呢？

好吧，再次停顿一下，反思并欣赏你关于各种内在力量价值的观点。在这种情况下，我们不会想到它，但是通过正念训练所发展的东西，通过瑜伽练习所发展的东西，对海军海豹突击队员来说是相关的，作为矛尖，我相信。而且你

即使在这种环境中。显然，在内部培养各种品质很重要，包括正念以及通过瑜伽获得的中心感和处于自身身体中的感觉。所以目标和使命。John，你所说的关于脱节的疾病、不重要的问题仍然困扰着我，对吧？而且

这非常深刻。也许我们稍后会回到重要性问题。但进入的一种方法是从与自己联系并对自己重要开始。关于后一点的一些内容。作为一名治疗师，我花了数年时间才意识到许多来找我的人，他们的引导火苗熄灭了。

在那里，从某种意义上说，我的热空气正在给他们加油，试图给他们加油。他们会愉快地点头。他们正在受苦。他们有动力，但不会

它不会影响他们，因为他们的引导火苗熄灭了。他们一开始就没有站在自己这边。他们一开始就不是为了自己。他们没有像对待重要的人一样对待自己。他们像对待重要的人一样对待其他人。他们忠于其他人，但他们不忠于自己。所以第一步是培养这种对自己基本的忠诚，即使你感觉不到自己在更大的社会中很重要，即使你感觉像，例如，一个

我相信许多年轻男性，某些对像你、你的父亲、你的祖父等等这样的年轻男性来说曾经可用的角色，正在消失，当然是在美国经济中。你感觉不到自己很重要。当你无法获得那种能够让你成为养家糊口的人的角色时，你如何变得重要？所以这些都是充满挑战的时代。好吧，即使像我所说的那样，外部的事情或事情超出了你的控制范围，但你所能控制的是对自己很重要。

以及联系。与自己建立联系至关重要。当我们与自己建立联系时，这可以帮助我们管理将我们与他人隔离开来的社会因素，至少在某种程度上是这样。显然。

一个简单的正念练习，你开始深入地意识到你内心正在发生的事情，这会让你与自己建立联系，并且是对自己重要的表达。作为一个小点，正念，我定义的方式

传统上，根据最初的教导，它的定义是当下时刻的觉知，持续的当下时刻对外部世界和内部世界的觉知。所以，如果我们在雨中驾车，我们需要非常专注。关注我们内心的反应也很有帮助。当你的妻子给你那种眼神时，你意识到，哦，我

我需要在这里清理一些东西。所以正念在这方面确实很有帮助。好的，当我们越来越关注自己的内心时，我们开始更多地接触到真正对我们来说重要的事情。我们内心深处渴望的是什么？我们的核心价值观是什么？我们在乎什么？我们的个人准则是什么？不管其他人做什么以及他们越过的界限，

为了我们自己，我们自己不会越过哪些界限，即使我们失去了一些暂时的优势？所以通过正念来了解自己，深入感受我们的内心，并表达出来。

我们开始意识到自己可能被压抑或被抛弃的不同部分，内心的孩子，以及那些可能被忽视的部分，它们真正关心一些重要的事情，但我们一直没有倾听它们。所以正念，再次让我们做到这一点。所以，通过所有这些方式，

正念帮助我们更多地接触到我们真正关心的事情，并开始认识到我们可能追逐的外部闪亮事物与他人的操纵、奉承、劝说以及我们正在回应的他人的恐吓和威胁之间的区别。我们变得更有能力理清这些。从根本上说，我在这里结束。正念带来自主性。

我是一个不修边幅的个人主义者。我是一个治疗师，我很温和，而且我是一个长期的冥想者。我非常个人主义和坚定。我认为自主性至关重要。自主性是亲密关系的基础。如果我们感觉不到自己拥有，我们是从内在的安全基础中走出来的，那么我们就无法与他人建立联系，这在依恋理论中是有意义的。你可能知道它也可能具有军事意义。

安全的行动基地。无论如何，这就是自主性。如果没有正念，我们就缺乏自主性。我们会受到这样或那样事情的影响，包括从童年一直到我们甚至不记得的生活经历的内在影响。这些力量就像提线木偶一样操纵着我们。但是有了正念，咔嚓，咔嚓，咔嚓，

我们开始剪断这些线，我们越来越成为我们自己，在家中，掌控着自己。有时，生病最痛苦的部分是康复的部分。等待预约电话，坐在拥挤的候诊室里，在药房排队。这很痛苦。亚马逊One Medical和亚马逊药房通过24/7虚拟就诊和送药上门等方式消除了康复过程中的这些痛苦部分。

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你刚才说的话在某些方面让我想起了Richard Ryan和Edward Deci关于自我决定理论的一些工作。没错。能力和相关性驱动着我们许多内在价值观，我们将在稍后进一步探讨。Rick，我想回到消极偏差，因为这是你提到的一个问题。我本来不打算在这里深入探讨，但让我们来解决这个问题，因为我认为它很重要。

众所周知，大脑的消极偏差常常使我们陷入恐惧、压力或自我怀疑的模式中，即使我们理智上知道关注积极方面可以而且应该改变我们的心态。

所以，我一直在研究这篇文章，关于如何弥合理论与实践之间的差距？所以我会这样问你。你对听众有什么建议，关于他们如何弥合理解消极偏差的概念的差距？简短版本，我们的大脑。

经过6亿年的神经系统进化而设计的，它偏向于像粘扣带一样粘住糟糕的经历，但对好的经历却像特氟龙一样。

这是因为在野外，我们的祖先，一直追溯到过去，需要获得胡萝卜并避免棍棒。区别在于，如果你今天没有得到胡萝卜，食物或交配机会，你明天还有机会。但如果你今天未能避免那根棍子，那个捕食者，你部落内部或部落之间的侵略，砰，再也没有胡萝卜了。

所以大脑倾向于过度学习痛苦、压力、令人不安的经历，包括日常生活中的经历，而对有益的经历则学习不足，包括我们想要培养的优势的经历。它们像水流过筛子一样流过大脑，而负面经历，如感到受到批评、失望、失望，

不如其他人，孤独，烦躁，委屈。我们生活在一个怨恨的时代。那些，砰，立刻卡住了。这是一个事实。我们可以通过各种方式认识到这一点。关于这一点有很多详细的科学研究。好的，很好。现在，我们该怎么办？我有一句小谚语，分为三部分：处理坏事，转向好事，吸收好事。所以当然，我们必须处理坏事。而我们通过转向好事和吸收好事来培养优势的一个原因是处理坏事。所以对我来说，这里没有什么关于积极思考的内容。我倾向于避免使用“积极”这个词，因为它很容易被误解为某些轻浮、随意、特权的、上层阶级的雅皮士的奢侈品。不，你的生活越糟糕，吸收真实的好处就越重要，包括你内心深处已经存在的好处。

你善良的心，你善良的意图，你善良的品质，记录它们并培养它们。好的。所以我们必须处理坏事。这是肯定的。也就是说，首先，要小心不要沉溺于消极情绪。

在你大脑中围绕消极情绪轨道、怨恨轨道、委屈轨道、自我批评轨道、焦虑轨道打转。这是循环往复。如果没有更多，那就想想吧。索克尼·林匹什是一位西藏老师，他有一句谚语。他说，是的，反复思考同一件事10次。10次就够了。

对吧？无论如何，摆脱沉思。而摆脱沉思的最好方法之一就是着眼于大局。同时，你也可以这样做，或者两者兼而有之，就是调整你体内内部的感觉，内感受，呼吸，胸部扩张或收缩的感觉，因为这两者在神经学上，大局，

以及内感受都像断路器一样，减少大脑默认模式网络的活动，而当我们沉思事情时，默认模式网络是沉思者的主要位置，这会强化它们。所以尽快摆脱沉思。在必要时思考它，以处理坏事，对吧？但超过有用的程度，

摆脱它。这需要自主性。这需要你从一开始就说的话，我们的内部选择如何影响我们的外部行为，包括我们的关系。所以对我来说，这是一个重要的标题。当我了解这些大脑知识时，我变得更加警觉，不再沉溺于糟糕的事情，我的情况，我对其他人的正义之争，我对自己的批评等等。这太重要了。第二，

当你体验到一些有用的东西时，不要浪费它在你大脑里。

想想你每天因为几乎没有注意到你周围的好事而损失了多少钱，就像你今天早上早些时候做的那样。多么酷啊。天空，清晨的光线，飞船在那里升起。哇，真棒。注意它们。所以如果人们对你说一些好话，或者你完成了一些事情，不要只是匆匆而过，几乎没有注意到它。试着认识到这个好事实。然后第二，

当这是一个好事实时，这是一个真实、合法的好事实，通常是一个小事实。我称它们为普通的宝石，但它是真实的。让自己感受它。这是另一件事。坦白地说，很多人，尤其是男性，并非一概而论，他们认识到一个好事实。他们没有被欺骗或精神错乱，但他们没有感觉到它。他们没有放慢速度两三秒钟，从想法转变为身体上的体验，

无论是什么，一种解脱感，一种满足感，一种联系感，你今天早上感受到的那种敬畏和轻松、宽广的感觉。他们没有感觉到它。所以不要感觉到它。不要浪费它，对吧？你已经赚到了它，或者它是上帝给你的礼物，或者宇宙给你的礼物。不接受这份礼物是粗鲁的，对吧？感受它。然后一旦你开始感受它，

帮助你大脑，它有这种偏见。那个可怜的小大脑需要你的帮助。放慢速度。我写了很多关于这个的文章。人们可以查看我发表的关于学习从积极经验中学习的论文，学习从积极经验中学习。我详细介绍了这方面的神经学和八个不同的因素。但对我来说，最重要的三个，任何一个都很好，越多越好。

放慢速度几秒钟或更长时间，以保持体验。保持神经元一起放电，这样它们才有时间连接在一起。第二，尽可能多地在你的身体中感受它。向你的身体敞开。体验越具体，它就越容易在记忆的神经网络中注册。第三，欣赏它有意义或令人愉快的地方。而这种品质，你可以通过这种第三种方法来提高体验的奖励价值，

方法，技巧，增加了它在神经记忆中的注册和巩固。处理坏事，转向也是真实的好事，然后吸收好事来培养持久的好事。这些是基本的方法。摆脱消极的沉思，并在此过程中吸收好事。

感谢你分享这些。这种吸收好事的做法是重新连接大脑的一种深刻的方式，尤其是在消极情绪压倒一切的时候。当我收到同样的问题时，例如，你如何建议人们克服这种偏见？人们经常制定一个愿望清单。

而我告诉人们做的一件事是制定一个反向愿望清单，并将其张贴在他们身边的墙上。我所说的反向愿望清单是指写下你一生中取得的所有成就，当你回顾过去时，你会觉得你几乎不可能做到这些，或者只是一个梦想，并在你感到时回顾它

这些偏见，这种消极情绪进入你，因为这是一种很好的方式，可以直观地吸收好事，并提醒自己你已经取得了多少成就。这很好，约翰。我想强调一下研究和个人经验的发现，我们大多数人在成年后都会有一些可以称为创伤和缺陷的东西。创伤是我们被生活伤害的方式，即使没有创伤或虐待，只是普通的麻烦、失望、五年级时人们取笑我们、职业生涯早期不幸的老板。我们带着创伤和缺乏好处而来，对吧？所以对于那些经常，包括我，我正在谈论我自己的学习过程，那些内心深处感到的人

也许对自己有点不好。内心深处，他们的心中有一种痛苦。内心深处，也许有一种道德创伤。他们对某些事情感到悔恨、悲伤或羞愧。它只是未解决的。它只是在那里。好吧，这种物质确实可以治愈，确实可以治愈。

它越大，工作越大，我们必须做的就越多。但它确实可以治愈。治愈它的根本过程是在它周围培养善意。这是一个由两部分组成的基本策略。我把你带入临床思维。这就是它的战略运作方式。第一，在其周围培养善意。

这将补偿和平衡，是的，受伤的东西。就像我一样，我长大后，到上大学的时候，我觉得自己非常不足，就像垃圾堆里的瘦子一样，就像我父亲从他牧场背景中谈到的那样，就像我心中一个巨大的空洞，无论那是什么。我知道有些人对某些事情感到深深的内疚。也许他们允许他们的猫到外面去，然后他们，

它被一些捕食者带走了，他们对此感到非常糟糕，无论是什么。好的。所以处理这个问题最有效的方法之一就是在你周围培养与问题相匹配的善意。就像在我的例子中，是培养一种感觉，即人们实际上想要我，注意到我，想要包括我，看到我。好的。第二，你从我关于治愈过程的资料中知道这一点。这是治愈的根本框架。

有意的治愈和成长，第四步L是联系，我们在大脑中将积极与消极联系起来。我们感受相关的积极体验，有益的体验，例如被重视或被关心，或者我们完成事情，或者我们的生活有意义，或者感恩，比如说，同时感受相关的消极材料。

通过同时感受这两者，例如你的愿望清单，感受反向愿望清单以及你生活中那种空虚感、沮丧感或失望感，甚至是你生活中过度驱动力，你必须取得成就，有所有这些压力感。如果你同时感受到它们，从神经学上讲，它们开始相互关联。如果你让积极的体验在你意识中持续5、10、20、30秒，

同时感受消极的材料，积极的将与消极的联系起来，并逐渐缓解它，抚慰它，赋予它背景，甚至最终完全根除它。它不再成为你的负担。

好的。我希望我没有说得太详细。这就是你可以为自己做到的事情。这就是我为自己做到的事情。从根本上说，这就是治疗师对人们所做的事情，或者其他类型的环境。这两个基本过程，我们在我们思想的花园里种植鲜花，然后我们用这些鲜花来根除思想花园里的杂草。我真的很喜欢你提出这个问题，因为我不喜欢只给听众理论。我喜欢给他们实际的应用，这就是你刚才所说的。是的。

所以我想读你书中的一些内容，因为我几次提到过无助，你写了一件很漂亮的事情。能动性是无助的反义词。你深入研究了马丁·塞利格曼和其他人的研究，他们向我们展示了我们很容易通过无力感、动员和失败的经历获得习得性无助。然后你进入

通常需要许多能动性的经历来弥补一次无助的经历，这再次涉及到我们一直在讨论的这种消极偏差。为了防止无助，你写道，首先要做的是逐渐忘记它。你真的深入探讨了选择的权力，我谈到了这一点。寻找你正在做出选择或影响结果的经历。我经常说我们的选择是

不要看我们做出的重大选择，看看微小的选择，因为它们要么把你带到绝望的谷底，要么把你带到实现的瀑布。是的。人们可能正在做出的一些选择是什么，他们应该考虑从不同的角度来看待它？我的意思是，我认为我们陷入了

要么是这种思维。而我真正谈到的一件事是温迪·史密斯和玛丽安·刘易斯的某些工作，以及两者兼而有之的思维，这实际上是一个东方世界的概念。但我不知道你是否想谈论这个，或者只是谈论选择。但我真的很喜欢这本书的这一部分。我很感激。你再次直击要害，因为如果没有这种能动性、自主性，包括重要性。

对吧？它们都联系在一起。如果你根本不重要，你为什么要采取行动？会发生什么，我认为这与塞利格曼和其他人对狗的早期研究有关，从我无能为力到我不重要，距离很短。我认为这再次与我们的社会有关，对吧？

当人们感到他们无法影响自己的生活时，包括能够找到有意义的工作，并能够在这些日子里买房，比如说，那么他们就开始觉得，好吧，我想我不重要了。然后他们很容易受到各种各样的吸引，你知道的。意识形态和其他。意识形态，是的，它们迎合了他们的怨恨感。那么我们该怎么办呢？我认为这很有帮助，

也要认识到，对许多人来说，他们因为能动性而受到惩罚。在他们的家庭中，他们因为与周围的人有不同的意见、大声说话或脱颖而出而受到惩罚。所以，解决这个问题的一个有用的方法是，是什么样的恐惧阻碍了能动性，特别是

在你感到受限制的领域。人们生活在无形笼子的栏杆内，他们习惯了。他们不喜欢它，但他们习惯了。而且恐惧是可以理解的，并且会抑制我们充分地生活，

包括在我们开始接近那些安装在我们历史上的痛苦经历或观察到其他人经历的痛苦经历（如果他们开始反抗）或我们想象我们会经历的痛苦经历时，充分表达我们真实的自我。所以注意你无形笼子的栏杆，以及我所说的可怕的经历，可怕经历的风险。所以如果你专注，回到我们的正念

根本主题，通过正念可以带给你的更大的自我意识，你可以开始认识到这些栏杆在哪里。然后，有了你很重要的那种感觉，以及一种被低估的心理力量，即勇气或胆量，我的场景，这真的很有用。我宁愿有一个愤怒的客户，也不愿有一个因为沮丧而没有为我着想，而是为他们着想，因为至少如果你生气了，你就可以利用一些能量。

无论如何，当你认识到你的无形笼子的各种栏杆时，你就可以进行有意的、小的、一步一步的实验，在这些实验中，你冒着可怕的经历的风险，比如说，大声说出来，与众不同，宣布你的深层目标，就像你之前提到的那样，作为能动性的表达，然后注意会发生什么。如果，就像通常那样，进展顺利，

当你进行一步实验时，冒着可怕的经历的风险，跨越你无形笼子的栏杆一步，当它进展顺利时，这是一个非常有价值的。

体验要吸收。这是黄金。你真的想注意到这一点。你真的让它落地，这样一步，栏杆就消失了。这样，你逐渐扩展了你生活中你感到自由和自主、有原因而不是如此事实的范围。这是一种随着时间的推移体验更多能动感的好方法。

好吧，感谢你分享这些。我觉得我可以和你聊四个小时，因为我们几乎没有充分利用你的书。我认为这是一件好事，因为你的书真的非常深刻。我认为这就是为什么它们受到数百万人的欢迎的原因。我强烈建议观众去买一本《韧性》这本书。

所以我现在想谈谈外部联系。一旦我们发展了韧性和内在力量，这些品质如何影响我们创造有意义的关系的能力？我们天生就有关系。可以说，智人是地球上最社交的物种，当然是在行为层次和内在体验方面。蚂蚁是群居的，但这是一种相当机械化的群居性。所以我们非常社交，我们天生就社交。另一方面，生活发生了，我们一方面将无形笼子的各种栏杆内化，另一方面，为了在工作和爱情中驾驭重要的关系，抚养一个家庭，拥有各种各样的内在力量非常有用。

同理心，能够与他人产生共鸣，能够调节自己，以便即使开始感到脆弱和害怕，我们也能保持开放和联系。所以出于这两个原因，为了处理创伤和缺陷，从我们的童年学习到的情感学习让我们生活在一个可能太小三号的盔甲里，为了处理这个问题，以及为了处理各种与其他人的关系问题，他们自己也有童年和生活，并且正在处理他们今天生活中各种各样的压力。为了处理这个问题，拥有各种各样的内在能力非常有用，包括如何管理某些类型的互动技巧。你想想那些真正擅长任何事情的人，你想研究他们，对吧？

我承认。最近，我一直对观看YouTube上这些简短的采访视频非常着迷，这些采访对象来自非常高级的特种部队，海豹突击队、三角洲部队和其他部队。而且，哦，他们在那个卓越的水平上做到这一点。这是一个

清晰的，卓越的种类。我也奇怪地迷恋于马格努斯·卡尔森的国际象棋视频和亚历克斯·霍诺德的攀岩视频，以及可能还有一些关于量子物理学的东西，在那里，你有一些人在某件事上非常出色。那么我们反向工程它。我们学习，嗯？他们是怎么做到的？

他们做了什么才能在各种互动和关系中如此熟练？我如何才能发展更多这些优势，更多这些技能，更多这些态度，更多这些成为我自己的方式？所以从这个意义上说，内在发展的过程显然在我们外部的关系中有很多好处。我会反过来。孩子们36岁和34岁。

如果你问，所以福雷斯特，我的伴侣，他与我合著了《韧性》，并且共同主持了《幸福生活》播客。我们的女儿劳雷尔，我们都很亲近，但我们彼此坦诚。如果你在你的节目上问他们，那么你希望你父亲在你14岁时拥有更多什么技能，什么内在力量？他们会有一张小清单。我同意今天清单上的内容。所以是的，这些都是内部需要发展的好东西。

是的。还有一件事，你承担的责任越多，

从道德角度和行使自主权等等来看，我称之为单方面的美德。无论他们在街道的另一边做什么，我们都需要处理我们街道的一边，出于各种原因，包括它让我们处于更有利地位来要求他们，你能否清理你街道另一边的垃圾？因为我已经清理了我街道一边的垃圾，而且已经有一段时间了。

当我们努力发展内在力量时，我们就会更加意识到成长的过程，

我们更多地了解到，我们可以在我们自身存在的黑匣子中，在我们自己的思想中成为原因，那么这就会让我们对，坦率地说，对要求其他人，在适当的情况下，我们监督或我们是显而易见的，或者我们被要求他们可能也在内部发展一些东西，就像我们一直在内部发展东西一样，有更多的清晰感和道德立场。

有一个佛教术语叫做Karuna或慈悲，它教导我们以同理心行事。你认为在我们的关系中培养慈悲如何反映出每个人天生就重要的观点？

我又笑了，约翰。如果他们正在观看视频，人们可以看到我的脸。你真是太厉害了。好吧，当然，佛教并不垄断慈悲。我有朋友是沉思实践的学者。其中一位向我指出，在古兰经中，从原始希伯来语翻译而来的慈悲一词，

阿拉伯语在古兰经中出现的频率远高于在犹太教-基督教圣经的旧约和新约中出现的频率。我并不是在批评这一点。我只是指出，人们普遍赞赏慈悲。现在我说了这些话，我

试图回忆起确切的问题。慈悲是自然的，还是它的价值？哦，我们如何发展？在我们的关系中培养慈悲如何反映出每个人天生就重要的观点？因为你一直在非常强烈地谈论对自己重要的必要性。是的。我相信我们需要对他人重要，但我们也需要让其他人感觉他们很重要。

对我来说，这三个同心圆就是重要性的体现。对自己重要，对他人重要，以及让他人感到自己重要。说实话，我喜欢你对这一点的阐述。这与我自身的经历非常契合，因为在我成长过程中，我感觉自己并不重要。部分原因是我自己造成的，作为一个害羞的孩子，我选择把自己封闭在无形的牢笼里。我还是个孩子，但我仍然做出了这些选择。而且

对我个人来说，极其重要的一点是寻找那些让我感觉自己是他们“我”的“你”的人。如果你熟悉马丁·布伯的“我-你”关系或“我-它”关系的框架。我们都有过这样的经历，对某人的“我”来说，我们只是一个“它”。他们在向我们推销东西，恐吓我们，或者

操纵我们。他们把我们作为达到目的的手段，而不是感觉自己是某人“我”的“你”。我觉得自己是你的“你”，你与我同在，你在这里有工作要做。我们之前并不认识。我们在这里互相了解。它并非超越其本身，但它也并非低于其本身。这是一种真诚的“我-你”关系。事实上，我很久以前写过一篇小文章，叫做《你，所有其他人》。

这是一种方向，一种渴望，一种渐近线。我们并不总是能达到它，但我们会越来越接近它，我们会把所有其他人当作我们“我”的“你”来对待，即使我们需要反对他们或保护自己免受他们的伤害。我们不会忘记，在那些“我”的背后，存在着一个想要生活、不想受苦、爱他们的孩子、喜欢巧克力的

人，就在那里。所以这两者都是真的。所以我喜欢你处理问题的方式。你用一种优美的总结方式表达了它。诚然，“同情”听起来像是一个花哨的词。它本质上是指对痛苦的同理心和善意的结合。

善良并不以痛苦为前提。同情以痛苦为前提。它是对自身或他人痛苦的回应。显然，如果我们不在乎他们的痛苦，这就好比他们不重要，对吧？反过来也是一样。如果我们与那些明显不在乎我们痛苦的人在一起，

我们对他们来说并不重要，当然，我们的内心世界对他们来说并不重要。也许我们对他们来说只是一个可以利用的工具，但我们的内心世界对他们来说并不重要。所以同情是真正重要的基础。部分原因你可能知道几年前我创立了全球同情联盟。我认为，正如你所说，存在着一种脱节的疾病，但存在着一种

重要性的丧失。部分原因在于，在我们狩猎采集的群体中，我们一生都与大约40个人生活在一起，在作为智人的大部分时间里，大约30万年作为智人，在此之前还有200万年作为制造工具的狩猎采集者，原始人。在那段时间里，在那个群体中，你知道自己很重要。

因为群体中的每个人都很重要。存在着共同的福祉。你需要作为一个团队运作。人们带来食物，他们分享食物。你们彼此相关。你们必须战斗以对付那些想要杀死男人、带走女人（坦率地说）以及所有其他东西、夺走你们的食物并搬进你们地区的掠夺性其他群体。你必须真正重要。你知道这一点。但是现在，自从农业出现以来，过去的1万年更像是权力的游戏。

在这种情况下，这种重要性的感觉被彻底摧毁了。对我来说，这个时代和机遇的核心挑战是重建这种重要性的感觉，就像你所说的那样，以联系为基础，就像你所说的那样，在一个拥有80亿人口的人类部落的规模上。我们该如何做到这一点？我们还有很多工作要做。

我正在尽我所能，因为我的标语就像迪士尼一样，他们的目标是创造地球上最快乐的地方。我试图创造地球上最专注的地方，因为我认为，我们对所做选择的全球性关注程度越高，以及我们如何展现自己，不仅是为了我们自己，而且，

我们如何更充分、更真实地出现在我们的关系中，将会影响整个世界如何变化，并最终结束我们在整个播客中一直在探讨的这种内在和外在的成长。如果我可以强调的话，我认为同情的力量是一种扩大我们圈子的方式。

关爱的圈子。我认为，从进化的角度来看，我们生活在小型群体中的事实实际上使我们能够在道德上偷懒。我的意思是，因为关心我们的亲属、伴侣以及我们每天都与之生活在一起的人是如此自然和容易。如果我们不关心他们，如果他们对我们来说不重要，他们会把我们赶出群体，对吧？我们不必学习任何东西。

显然，要关心例如3.3亿其他美国人，或者地球上80亿其他人类。因此，同情是一种非常强大的方式，可以将关爱的范围扩展到更广阔、更大的范围。因此，同情对这一点至关重要。而且，作为其中的一部分，如果你和某人在一起，而他们基本上是在说，本质上，我不会同情你，

我不感兴趣。我不会那样做。你的痛苦与我无关。事实上，我可能会为了我自己的目的而故意给你制造痛苦。显然，这告诉你，你对那个人来说并不重要。如果他们不愿意同情你，你就不重要。反过来也是一样。如果人们能感觉到你的内心是封闭的，他们就知道你对他们来说并不重要。

所以同情绝对是至关重要的。好吧，让我们从不同的角度考虑一下。想象一下你在一家公司的角色是销售，你可能会说，重要性与销售有什么关系？好吧，向别人推销东西的关键难道不是让他们感觉自己天生就重要吗？是的。他们的需求很重要，你有一个解决他们问题的方案。

正确。就是这样。哦，我同意所有这些。需要明确的是，我自己的背景是商业背景，我也有一个企业。所以对我来说，我对这一点非常现实。但同样重要的是要避免，佛教中有一个术语，叫做“近敌”。这个概念是指存在一些存在方式，它们

接近有价值的东西，但实际上并非如此，因为它们接近它，所以人们有时会进入这些东西，以此来避免他们真正可以做的事情，例如，让我们看看这里，同情的近敌可能是某种优越的怜悯

它就像同情，但它并非真正的同情。另一个是平静，这是情绪稳定性的一个基本核心。近敌可能是冷漠或冷漠。我认为这一点很重要，因为要提防那些假装关心你的人。我在洛杉矶的电影行业和娱乐界长大。如果你有一百个最好的朋友，你就没有真正的朋友。

虚假的伪装关心。我接触过一些意识界、新时代心理学界的人，他们虚情假意地表现出同情，但他们并不准备让你进入他们的内心，让你真正对他们重要。所以，

我认为，是的，我就这么说吧。好的。我必须进一步研究这个问题。也许我甚至会做一个关于这个主题的节目，这样我就可以进行研究，更好地理解它。比如虚假的同情、伪装的友善、伪装的关心。是的，我不喜欢那样。好吧，里克，我要结束了。你的工作对那些寻求改变的人来说是一份礼物。这对很多人来说都非常深刻。

我们今天只触及了冰山一角，但如果你希望听众从今天的谈话中获得一个最重要的收获，那会是什么？好吧，就像你说的，我可以和你再聊四个小时，你，约翰，和我可以从你那里学到更多。我很抱歉，我将只说两点。首先，我希望人们真正获得的第一个收获是欣赏他们自己内在的善良。

你天生就足够好，足够优秀，有能力。你的本性，尤其是在内心深处，天生就是清醒的、充满爱心的和智慧的。那就是你。

内心深处平静。人们可以看到这一点。他们有时需要放慢速度，安静下来，这样潜在的真理才能显现出来。你知道，比喻是，如果我们像一个池塘，它通常是动荡的，充满了沉淀物，但如果我们让沉淀物沉淀下来，水清澈了，我们就能看到一直都在那里，深藏在内心的美丽而明亮的宝石。所以这是第一个收获。

人们可以向内看，看到它。他们可以给予他人祝福，让他们也认识到这一点。然后，第二个收获是，与这种内在的善良并存的是这样一个事实，即我们都在不断进步。有些东西需要发展，有些东西需要清除，有些东西需要治愈。这是真的。两者都是真的。内在的、天生的善良和善良。

各种各样的发展机会。就这方面而言，在我一开始提到的我们三分之二的自我完善而言，我们对我们内在的、时间上的圣所有着深刻的影响，我们可以根据我们在当下对所经历的事情所做的选择来影响我们正在成为的样子。我们可以让它们浪费在我们的大脑上

我们可以过度关注痛苦的、有压力的、有害的、消极的经历，或者我们可以选择

在一个我们至少对自己重要的框架中运用我们的能动性，来引导我们的注意力，将它从各种毫无结果的过度沉思中转移开来，而是将我们的注意力放在有价值的、有益的、有益健康的、美丽的、明智的事情上，我们希望在内心深处发展和培养这些东西。我们拥有这种力量，没有人能夺走它。

但没有人能为我们做到这一点。有益经验的有意识内化，以便我们能够帮助自己成为我们想要成为的样子。因此，我们有责任为了我们自己的缘故而运用我们的力量，这种力量。随着我们在内心深处培养越来越多的善意，我们将拥有越来越多的善意。当我们有越来越多的东西可以给予他人时，我们的杯子将越来越满。这就是我希望人们获得的两个收获。

我喜欢这样结束。伯克，有很多地方可以买到你的书。我会在节目说明中列出其中一些。你还想强调哪些其他方面？你在播客上拥有超过1500万次的下载量。还有什么其他方面？如果人们想了解更多关于你和你所做的一切的信息，最好的地方在哪里？

这是一个很好的问题。谢谢你。很简单，我的网站可能是一个好地方，或者直接搜索我的名字，里克·汉森，S-O-N。你会在我们的网站上找到大量精心策划的简短音频、演讲、视频、文章，以及许多免费提供的资源。我们提供的一些内容是关于不同主题的在线心理健康项目。我认为我们目前正在进行一个关于

悲伤和损失的项目。我们现在是在12月初谈论这个。我不知道这段采访会在什么时候发布。重点是，这些都是非常优秀的项目。如果存在任何经济需求问题，我们会免费提供这些项目。

对我来说，这确实是我们的根本目标的一部分，能够向世界各地的人们提供这种巧妙的方法。它们也提供多种语言版本。因此，人们可以直接访问rickhansen.com，或者直接搜索我的名字，这将是一个门户网站，提供各种好东西。最后我要说的是，如果观众中有任何人有机会看到里克做主题演讲，

他们的演讲非常棒。他与莎伦·萨尔茨伯格和迪帕克·乔普拉等人一起分享舞台，意义重大。因此，我也鼓励你，如果你有机会的话，去看他的现场演讲。好吧，里克，非常感谢你参加这个节目。很荣幸能邀请你。

互相尊重，约翰。真正的尊重。谢谢你。与里克·汉森博士进行的这次谈话真是令人难以置信。从他对韧性和正念的开创性见解，到他为改变大脑以获得幸福而提供的实用策略，今天的讨论绝对是创造更专注、更联系、更充实生活的硕士课程。汉森博士关于建立坚不可摧的内心核心和培养有意义的关系的智慧

提醒我们，改变始于小的、有目的的行为。无论是练习感恩、设定健康的界限，还是将挑战重新定义为成长的机会，他的工具都提供了一张强大的路线图，可以增强你的思维方式，加深你的联系，并为你的生活带来更多快乐。在我们结束的时候，我鼓励你反思一下。

今天分享的内部内容，并考虑如何在自己的旅程中应用它们。记住，改变始于意图，你采取的每一步小步骤都可能导致你生活中发生深刻的变化。如果这一集引起了你的共鸣，请花一点时间留下五星评价和评论。你的反馈不仅可以帮助我们接触到更多听众，还可以促进PassionStruck运动的持续发展。

别忘了与那些可能受益的人分享这一集，因为激发他人的改变是我们一起放大影响的方式。你可以在节目说明中找到汉森博士具有变革意义的书籍（如《韧性》、《建立良好关系》和《快乐的硬连接》）以及今天节目中讨论的所有资源，网址为passionstruck.com。如果你想观看这段对话，视频版本在我的YouTube频道上提供。

在我们结束之前，我想提醒你，我致力于通过与组织和团队的演讲活动来分享这些想法。如果今天的谈话激励了你，并且你想探索这些概念如何推动你工作场所或组织中的有意识改变，请访问johnrmiles.com/speaking了解更多信息。让我们一起点燃变革的火花。接下来是PassionStruck的预告。我将与杰出的亚当·加林斯基一起，他是世界知名的领导力、决策和

创造力专家。我们将深入探讨如何扩大你的影响力，做出更大胆的决定，并充分发挥你的潜力。你一定不想错过。领导者之所以成为领导者，是因为存在一套普遍的特征使某人具有鼓舞人心的力量。我们可以研究这些特征，学习这些特征，练习这些特征，并发展这些技能。这也意味着，正是我们当前的行为激发了灵感或激怒了人们。

这意味着你今天可能很有鼓舞性，但你明天可能会滑向连续体的较低端。但这也意味着，无论你今天有多糟糕，明天你都可以变得更好一点。一如既往，这个节目的费用很简单。如果你从今天的节目中获得了价值，请与那些可能受益的人分享。记住，应用你听到的内容，这样你才能活出你所听到的内容。直到下次，让生活充满激情。

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