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希望崛起公司总裁兼首席执行官比尔·西蒙斯与韦恩·谢泼德谈论了他的事工和为组织提供的灵性实践。（点击了解更多） 以前被称为美国麻风病宣教团，最近更名为希望崛起，比尔领导的事工继续恢复患有被忽视疾病的人的尊严和健康。根据他领导基督教董事会和组织的经验，比尔是《中断之路：组织生活的灵性实践》一书的作者。 下周：亚当·沃特斯请向远东广播公司发送您对FIRST PERSON的支持：FEBC国家处理中心远东广播公司邮政信箱6020阿尔伯特利亚，明尼苏达州56007请在捐赠时提及FIRST PERSON。谢谢！</context> <raw_text>0 《第一人称》是与远东广播公司合作制作的，他们为通过耶稣基督的大能改变生命的故事而欢欣鼓舞。访问febc.org了解更多信息。如果你看看基督的一生，你会发现他是一位知道如何活在当下的人。在我们这个充满干扰的世界里，这虽然是一件很简单的事情，但彼此在场，我认为，是我们所拥有最伟大的呼召之一，也是我们彼此给予的礼物。♪
现在加入我们收听《第一人称》。我是韦恩·谢泼德，今天您将遇到比尔·西蒙斯，他是希望崛起公司（前身为美国麻风病宣教团）的总裁。比尔分享了一些关于将灵性实践融入工作场所的深刻见解，我们将在我们的谈话中探讨这一点以及更多内容。请继续收听。
我们每周的访谈是为了结识那些跟随基督并学习了如何在基督的名义下侍奉他人的人。我们与来自各行各业的嘉宾进行了交谈，他们都在服从耶稣的过程中找到了意义。我邀请您浏览我们位于FirstPersonInterview.com的访谈列表，并收听那里数百个访谈中的任何一个。
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让我们认识一下我们的嘉宾比尔·西蒙斯，他是最近更名的希望崛起事工的领导者。作为一个组织，它已经有100多年的历史了，我首先问比尔关于更名的问题。好吧，当你经营一个像我们这样自1906年以来就存在了这么久的组织时，你知道，你是在管理上帝在很久以前赐予人们的珍视的愿景。问题是，你如何将其管理到你的
新一代，以便愿景的核心和灵魂能够继续前进并满足新一代。因此，我们的组织实际上，这将是组织名称第三次更改，因为几代人已经过去了。大约每50年左右一次。第一次也许不是那么大的飞跃，但很重要，因为它与我们现在的变化有关。最初，我们是美国麻风病宣教团。而且
随着时间的推移，“麻风病人”一词会造成耻辱。因此，在20世纪50年代，该组织表示，我们正在增加对患有麻风病的人的污名化。因此，他们更改了名称。语言会变化，不是吗？而且很重要。特别是如果人们说，你知道，我
你能不叫我麻风病人吗？因为我只是一个患过麻风病的人，你知道，这对我很重要。因此，人们听到了这一点，该组织变成了美国麻风病宣教团。我认为，在我们这一代人中，我们发现，你知道，我们想要建立在、站在这个组织所做工作的基础上，但我们想要用关于发生在人们身上和生活中事情的信息来接触人们。
与我们一起工作的人，那就是他们从绝望和孤立走向希望。这更多的是关于某人的生活中发生了什么，而不是关于问题或疾病本身。因此，我们仍然关注麻风病和其他影响人们的疾病。因此，我告诉人们，这就像路加福音17章中耶稣去村外见那些人一样，
他做了两件事。他在他们走的时候医治了他们，并将他们打发到祭司那里，以便他们能够重新融入他们的社区。这些人患有各种各样的疾病。他们并非都患有我们今天所说的汉森氏病，也就是麻风病。他们可能有几种不同的疾病，但他们都被排斥在外。所以，这就是我们所做的。因此，麻风病仍然是我们工作的一部分，但这让我可以告诉人们耶稣今天正在做什么。
通过教会和基督教伙伴，恢复人们的生活，是的，这发生在这些疾病中。但这意味着我不必回答这个问题，麻风病今天仍然存在吗？我们在美国有吗？这就是美国麻风病宣教团提出的问题。因此，我们希望希望崛起国际能够让年轻一代抓住这个很久以前就成立的组织的愿景。
我并没有告诉你什么你不知道的事情，但麻风病并没有出现在大多数美国人的雷达上。谈谈这种我们知之甚少的持续性疾病。当然。你知道，每年有25万到30万人会被诊断出患有麻风病。有900万到1000万人一生中都患有某种由麻风病引起的终身残疾，因为这是一种最终会影响神经系统的疾病。
所以，是的，它影响着巴西、印度和刚果的人们。美国也有一些病例。但我认为真正的问题是，我们处理麻风病和其他一些非常相似的疾病。它们都会导致污名化、孤立和畸形。
因此，我们致力于治疗这组影响农村地区人们的疾病，这意味着人们被隐藏起来，被逐出家庭，有时生活在森林里。因此，我们与教会和基督教医院合作伙伴合作，努力弥补这一点，并接触到人们。我一直说，我们的工作有点像特蕾莎修女的善举，因为我们不会通过我们的组织接触到数百万人，但是
但是我们正在接触，我们正在寻找那少数其他人没有寻找、不关心的人。我们认为这对于上帝想要在世界上做的事情非常重要。毫无疑问，这会极大地改变他们的生活。好吧，正如你提到的，你的使命有着悠久而辉煌的历史。
听众可能知道你过去的一个名字，那就是保罗·布兰德博士，他是《腓立比书：一个可怕而奇妙的创造》的合著者。我知道他完全致力于你正在做的事情，你正在继承他的遗产以及许多其他人的遗产，不是吗？没错。是的，保罗·布兰德是一位亲爱的朋友。
不久前我还和菲利普在一起，因为他仍然对
对受麻风病影响的人以及他们生活中发生的事情深感关切。是的，这在我们整个组织历史上都是一个伟大的遗产。那么你如何参与到这个使命中来的呢？好吧，这是一个很长的故事，但简短的版本是，你知道，在我的整个职业生涯中，我一直以某种方式参与到事工中，参与到基督教事工中，从我在大学时从事基督教零售业开始，然后经营基督教零售书店，
这导致了这样一个时期，你知道，在2008年和2009年，当金融危机来临时，很多事情都在发生变化，在从事了20年的零售业之后，我和我的妻子开始思考，我们觉得上帝在呼召我们做什么？如果我们再有20年像在零售业那样，我们想回顾那20年，看看哪些可能是真实的。我们真的觉得某种
某种事工，某种国际使命，是我们在某种程度上感到被呼召的方向。因此，当时我真的是敞开双手进入这个大问题，并开始问一些人
如果他们知道什么，这个角色就出现了。我认为这与你的问题有关的是，我一直告诉人们，这是我的梦想工作。我只是，我不知道我，我不知道去梦想它。我认为这部分是我们职业生活中发生的事情……
但有时我们无法完全看到什么是完美的契合。我认为很多时候我们想坐下来等待，直到我们找到它，然后再去得到它。但有时我们会发现自己被呼召或邀请到某个地方，然后我们会发现它是一个多么美好的契合。这就是我来希望崛起国际的经历。是的，我喜欢这样一句话，“把你的肯定放在桌面上，让上帝把它放在地图上。”这就是你所做的。是的。
在你不知道它会通向何方之前就服从，这通常是我们每周与人交谈时所讲述的故事。所以我很感激你这么说。那么，再谈谈你实际上能够为受影响的人的生活做些什么。现在它被称为汉森氏病吗？汉森氏病将是技术术语，因为挪威的R.M.汉森发现了导致这种疾病的细菌。所以
所以，是的，我们通常在两件非常具体的事情上工作。一个是汉森氏病是一种细菌感染，我们处理的大多数疾病都是细菌感染。因此，让某人去我们的基督教健康医院合作伙伴那里接受药物治疗，治疗他们因伤口或实际畸形而产生的任何疾病，
嗯，所以我们有一个合作伙伴与他们一起走过这段旅程，然后我们一直在与教会和教会网络合作，培训牧师和平信徒牧师了解一些简单的体征和症状，嗯，他们有点像，想象一下，如果社区中的牧师有点像会走路的网络医学博士，嗯，或者你知道，能够帮助人们说，你知道，你应该去检查一下，并帮助他们去医院，但教会能够做的是
然后他们就是那些在社区中消除这种耻辱和错误观念的人，这些错误观念认为这种疾病是由某种邪灵引起的，或者你受到了某种诅咒。教会能够解开这一点，并将这个人重新融入社会，恢复他们在社区中的接受地位，这当然会影响人们的心理健康、精神健康和灵性健康。教会正在弥补这一点。
所以这就是我们的项目的样子。我们的项目与那些基督教医院合作，然后我们培训牧师和平信徒牧师成为社区中基督的工具。我们都从圣经故事中知道，麻风病或我们现在所说的汉森氏病会导致隔离。今天情况仍然如此吗？是的，绝对如此。这就是我们主要通过教会工作的原因，因为……
很多时候人们找不到他们，或者他们仍然没有被看到。因此，牧师和平信徒牧师凭借他们在社区中的地位，人们会向他们敞开心扉，说，是的，我知道有人患有这种病。他们在那里，或者他们躲在那里，或者他们多年没有出门了，诸如此类的事情。所以它是——而且仍然是——这是文化问题，对吧？
它在非洲或亚洲有所不同，但结果相同。这只是社区对疾病的恐惧，以及那些总是看起来一样的疾病。因此，特别是麻风病的许多畸形都非常相似。因此，你可以看到某个受这种疾病影响的人以某种方式，并且你知道
那是谁。因此，这意味着你受到了污名化，特别是如果这与一种信仰体系相关联，这种信仰体系说，哦，好吧，如果你患有这种疾病，那么这是由邪灵引起的，或者如果你处于种姓制度中，这是由某种诅咒引起的。这些想法渗透到文化中。我们将继续与希望崛起公司总裁兼首席执行官比尔·西蒙斯进行这次谈话，接下来是《第一人称》。
以下是埃德·坎农对远东广播公司每周播客的愿景。当然，《直到所有人都听到》的主要目的是分享远东广播公司的经验，因为我们在许多压迫性地区都有工作人员。但除此之外，我们试图以一种只有你从世界各地听到的证词才能做到那样与你交谈的方式与你交谈。
了解福音如何在世界各地产生影响。在您最喜欢的播客平台上搜索《直到所有人都听到》，或在febc.org在线收听。♪
我的嘉宾是比尔·西蒙斯。比尔是希望崛起国际公司（前身为美国麻风病宣教团）的总裁兼首席执行官。我们在这里谈到了这个使命，我对此非常感激。但是比尔，我还想邀请你来《第一人称》谈谈你的书。它叫做《中断之路：组织生活的灵性实践》。你今天正在谈论传统的灵性实践。
但你以一种非常有帮助的方式来做这件事，我想花几分钟时间重点介绍一下如何将其应用于我们的组织团队生活。首先是什么促使你写这本书的呢？这是一个很好的问题。我认为这与职业的问题有关。
我知道你谈到了这一点。因此，我认为，多年来，尤其是在教会外事工中，我所发现的是，我的职业是，让我们说，行政管理。就像，上帝呼召我去管理、领导和运营一个支持世界各地教会工作的组织，并做好这项工作。而且
我作为职业呼召所没有的是牧师或传道人。我没有被呼召去做这些事情。然而，我认为多年来我一直感到某种期望，有时是隐含的，那就是我需要同时做这两件事，我需要成为一个伟大的组织行政领导者。
而且我还需要能够，我不知道，每周做一次布道，或者以某种方式激励人们。当你从事的工作超出了你的呼召范围时，就会筋疲力尽。是的。
我认为任何时候我们都不在恩赐中，这都可能是一个真正的挑战。我认为这是一种随着时间的推移而缓慢消耗的东西。因此，这本书是从我的经验中写出来的，让我们说，几乎是与倦怠擦肩而过，感到压力很大，并且上帝以一种奇妙的方式帮助我摆脱了一些困境。所以这本书就是这样产生的。
几年前我休了一个为期三个月的安息日后的后续行动，然后希望能够很好地领导我的组织，帮助它以基督为中心，而不是承担我组织中个人的灵性塑造的责任，我认为这是信仰团体和教会的工作，
因此，这种实践就是这样产生的。这是一种方法。有三种简单的方法，但这就是我写这本书的原因，这些是我们正在做的事情。我发现，允许我们的组织一起做一些事情，而不用让我一次又一次地重新发明轮子，每周或每月做一些不同的事情，这让我感到非常轻松。
这帮助我更好地领导，并做好上帝实际上呼召我去做的事情。是的，非常好。当然，这不是一个公式。我们这里不是在谈论一个公式。我们谈论的是一种传统，几乎是礼仪的公式。
灵性操练，不是吗？谈谈这个，然后让我们谈谈它的三个要素。当然。是的，这是一种操练，我认为这就是我观察到的。如果有人去过修道院，你会观察到僧侣每天祈祷七次或八次，这取决于他们的修行，这让我想到
他们以多么有规律和规律的方式打断他们的工作去祈祷，这提出了一个问题，他们是在打断他们的工作去祈祷，还是在打断他们的祈祷去工作，以及这些界限的模糊，以及以简单的方式一次又一次地打断我们的一天，来呼召我们呼召自己回到上帝身边，并提醒我们……
你知道，我们可以以某种方式保持我们的目光。这就是中断的想法。这就是，你知道，保罗说，要不住地祷告。这是这样的想法，我们用多少次简单的方式来呼召自己，以便我们可以重新定位自己，这然后允许上帝塑造、形成我们的工作以及我们在世界上的样子。让我们谈谈你在书中写到的三个要素。
当然。好吧，我认为我首先要谈的是暂停，我认为这经常被忽视。而且，你知道，耶稣一次又一次地模仿了
这种不着急的想法。人们希望他快点，但他似乎从来都不着急。为什么他不早点去见拉撒路？为什么他在处理触摸他衣服的女人之前不去见睚鲁的女儿？如果你看看基督的一生，你会发现他是一位知道如何活在当下的人。在我们这个充满干扰的世界里，
这虽然是一件很简单的事情，但彼此在场，我认为，是我们所拥有最伟大的呼召之一。我们彼此给予的礼物就是彼此在场，并在彼此身上看到上帝和上帝的形象。所以暂停……
嗯，当我与组织分享时，真的需要你花30、60、90秒的沉默时间，我说，是的，我知道这听起来很奇怪，但是一旦体验过一秒钟，深呼吸一口气，人们就会欢迎它，他们会感激这一点，所以这是第一个，是的，我真的很认同这一点，我喜欢进一步和你探讨这一点，因为即使是放下我们的手机这个简单的行为，在当今时代也是一个
一项真正的任务，以及对我们生活的一大干扰。我的意思是，我们一天检查多少次手机？是的，我最近听说，尤其是在学生中，
青少年和年轻人。当我们还是孩子的时候，人们说我们不应该看太多电视。这对孩子有害。但孩子们并没有这么说。但在今天的世界上，青少年和年轻人正在说，是的，这正在伤害我们，但我们不知道该怎么办。所以我认为我们都能理解这一点。这就是为什么节奏很重要。如果我们不打断节奏，
至少我们可能无法完全战胜一些干扰，但每次我们暂停并重新定位自己时，都是一个机会，让这些事情消除它们对我们的控制。这让我们进入简单的经文，将经文融入我们的生活中。你知道，上帝的话语再次传到世界各地。这是最简单、最古老的事情，教会和
上帝赐给我们作为他的话语。因此，你知道，只是使用诗篇作为中心点和所有基督教信仰的人都可以聚集和团结在一起的地方。因此，我们只是，我们使用诗篇和节奏来开始每一个，所以我们每天做每一个会议。如果我一天有2、3、5、8个会议，每次我开始一个会议时，我都会
我暂停一下，深呼吸几口气，然后我们一起读诗篇并祈祷。我每天每个会议都这样做。这是一个节奏。是的，我喜欢这个。这是一个节奏。所以它既简单又复杂。你知道，我写的东西并没有什么革命性。
但它源于，你知道，领导者在教会外事工和组织中面临哪些挑战？当然，即使是教会也可以应用这一点。但我认为这只是保持简单，并真正试图在我们的生活中取得平衡，在我们给予上帝机会一次又一次地打断我们的一天的地方。所以暂停，深呼吸。
嗯，俘虏每一个想法也是……也是其中的一部分。我非常喜欢这一点。一起读诗篇。然后当然，祈祷。这是这里的第三个P。就是这样。没错。而且，我认为诗篇最棒的一点是，嗯，大多数人都认识到大多数诗篇都是祈祷。嗯，而且我喜欢这一点。这是一个很好的方法，有时你只需要在……读完诗篇之后说一句“阿门”，
而且我发现，即使是今天，在我与你通话之前，我刚开完一个会，我非常惊讶上帝是如何使用这些话语并谈论他的供应的。我们今天早上读的是诗篇81篇，这个循环，这是一个祝福，我认为……
你知道，我，再说一次，你说我并没有说新的东西。你知道，我认为无论是马丁·路德、约翰·加尔文还是奥古斯丁，在整个教会历史上，人们都发现上帝可以对我们说的一切，关于福音，关于他儿子的真理。
关于基督徒的生活，所有这些都可以在诗篇中找到。所以我喜欢这个。我喜欢这个。我认为我在书中提到过，我还从未听说过因为诗篇23篇而分裂的教会。所以你在很多不同的环境中使用诗篇都是安全的。是的，我喜欢这个。好吧，再说一次，这本书叫做《中断之路：组织生活的灵性实践》。我们将在firstpersoninterview.com的节目说明中添加关于这本书的信息和链接。
你曾经有过一次经历，你刚才暗示过，那就是腾出时间去修道院进行冥想、祈祷、暂停和阅读诗篇。谈谈这段经历。这并不是典型的福音派经历，但你发现它非常有帮助，对吧？是的，我确实如此。而且我认为，你是对的，那实际上是我第一次去修道院。这并不是我最后一次。我非常喜欢它。我已经去了四次了。而且
你知道，我发现，好吧，我从僧侣那里学到了很多教训，但我认为真正让我印象深刻的一件事是与上帝沟通和与上帝相交的区别。我认为我是一个喜欢用我的头脑思考的人。我喜欢阅读。我喜欢文字。
因此，放弃这一点并置身于一个空间中，只是试图与上帝同在，这是一个很难到达的空间。你知道，我和我的妻子在一起并不一定觉得很难。我们可以坐在一起，不必彼此说话。所以，我们可以只是在一起。你知道，亚当和夏娃在伊甸园里就是这样做的。他们与上帝同在。他们与他同行。这就是我想做的。我认为
去修道院帮助我做到这一点。我们可以假设比尔去修道院并不是为了学习神学，而是为了体验孤独和安静的灵性反思。我理解这一点。我们的嘉宾是希望崛起公司的比尔·西蒙斯，他是《中断之路：组织生活的灵性实践》一书的作者。我们将在firstpersoninterview.com上提供这本书的链接。
福音的希望也驱使远东广播公司将上帝话语的真理传到世界的许多角落。无论是在远东、东南亚、非洲、中亚还是欧亚大陆，远东广播公司的广播每年都会收到数百万的回应，证明了上帝是如何使用这些节目来吸引人们归向他的。访问febc.org了解更多信息。
现在，感谢我的朋友和制作人乔·卡尔森，我是韦恩·谢泼德，希望您下周能加入我们收听《第一人称》。《第一人称》。