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他们是再洗礼派，这是最古老的新教教派之一。门诺派教徒人数不多，勤劳，关系密切，在俄罗斯受到迫害后来到北美。笑话是，他们基本上是务农的犹太人。所以不久前我回家看望父母，每个人都在谈论网上的一封信，名为“致我亲爱的教会的公开信”。这是一封长信，涉及家庭、奉献、信仰和圣经。一位门诺派牧师写了这封信。
实际上，我应该说是一位前门诺派牧师，一位名叫切斯特·温格的人。我读了这封信，我被它深深打动了，所以我去看望了他。
在一个寒冷的一月份的一天里开了四个半小时的车。哦，我的天哪，每天都有三、四、五个人说，哦，我们只是喜欢你的信。我们喜欢你的信。我们喜欢你的信。这封信在 Mennonite.org 上的阅读量超过 230,000 次。从这个角度来看，北美只有 800,000 名门诺派教徒。它在 Facebook 上被点赞和分享了很多次。#ChesterWenger 成为一个话题。
我问温格他是否预料到他的话会病毒式传播。“我甚至不知道，我甚至不知道病毒式传播是什么意思。这封信病毒式传播了。这是什么意思？就像病毒一样。它只是传播开来。我感到震惊。”我的名字是马尔科姆·格拉德威尔。这是我的播客《修正主义历史》，关于被误解和被忽视的事情。本周的节目是关于切斯特·温格的。
以及关于一个名为“慷慨的正统”的理念。这个词组“慷慨的正统”来自一位名叫汉斯·弗赖的神学家。当然，这是一个矛盾修辞法。正统是指致力于传统。慷慨，正如弗赖所定义的，是指对变化持开放态度。但弗赖认为，生活最好的方式是找到中间地带。
因为没有慷慨的正统会导致盲目。而没有正统的慷慨是肤浅而空虚的。在世界上，找到这种平衡是最难的事情之一。不仅对于那些追求信仰生活的人来说如此，对于任何有兴趣让世界变得更好的人来说也是如此。我认为切斯特·温格向我们展示了道路。
我想学习圣经，我先获得了文学学士学位，然后获得了神学学士学位。我非常有兴趣接受我能接受的所有培训。温格住在宾夕法尼亚州的兰开斯特，另一个门诺派聚居地，在一个靠近收费公路的小房子里，他和他的妻子莎拉·简在那里抚养了他们的八个孩子。温格胸部宽阔，背部挺直，握手有力，一头白发，
他看起来有点像肯德基上校和 NFL 线卫的混合体。他 98 岁了。这是我记得最清楚的夜晚的一部分，在他狭小的客厅里待了几个小时之后。这几乎让我流泪了。我有一节经文我想从罗马书中读出来。这很熟悉。“因为我不以福音为耻；这福音是神的大能，要救一切相信的，凡犹太人，希腊人。”注意这是多么广泛。让我先多说几句关于门诺派教徒的话。因为温格所做的事情，除非你了解他所居住的世界，否则是说不通的。神学家帕尔默·贝克尔有一个可爱的词组来形容门诺派教徒的方式：“耶稣是我们信仰的中心。社区是我们生活的中心。和解是我们工作的中心。”
很难向局外人解释门诺派教徒对这三件事的重视程度：耶稣、社区和和解。例如，他们不像我们大多数人那样以比喻的方式使用“社区”这个词。你知道，我是记者界的成员。对门诺派教徒来说，社区是一件更严肃的事情。听听我的朋友吉姆·莱普蒂森，他是一位门诺派牧师。
在我爸爸长大的教会里，规矩非常严格。他曾经告诉我，如果人们不相信你把 10% 的收入捐给了教会，他们就有权审计你的账目。他说这话没有任何谴责或定罪，甚至带有一点幽默，他说，“所以我的账目被他的好朋友和邻居审计了两次”。这段对话是怎么发生的？财务主管找到他说，我们认为你捐的钱不够。
绝对的。我对教会有着非常高的评价。而且，你知道，你代表教会发言，我们都服从于此。所以这不像是我服从于你没有服从的东西。所以我们都在一起。是的。我们都在努力做到尽善尽美。审计彼此账目的事情，那是 50 或 60 年前的事了，一个不同的时代。但我认为这让你体会到了门诺派教徒所说的“我们都在一起”是什么意思。
当我还是个孩子的时候，在我们从英国搬到加拿大后不久，我们听说在我们附近要举行谷仓建造活动。当一位门诺派农民的谷仓被烧毁时，教会的人们会尽快聚集起来，带来食物、建筑材料以及其他任何可以用来替换损失的东西，然后他们建造一个新的谷仓，一天搭建框架，第二天竖起来。我的父母是长老会教徒，但我父亲觉得谷仓建造的想法令人难以置信，所以他参加了。
你必须明白，这些被称为旧教派门诺派教徒，就像阿米什人一样。他们驾着马车，过着没有电的生活。我父亲是一位大学教授，穿着破旧的普贾，说着难以理解的英语口音，穿着衬衫和领带。他们以前从未见过他或任何像他一样的人。他们只是让他工作。没有问任何问题。我们都在一起。
最终，我的父母会加入门诺派教会，我的兄弟会娶一位门诺派牧师，我怀疑这种社区感就是原因。这种归属感是美好的。来自我的朋友吉姆·莱普蒂森的另一个门诺派教徒的故事。这甚至可能是典型的门诺派教徒故事，关于一个从另一个门诺派教徒那里买房子的家伙，当然他信任对方。他买了房子，发现事实上他被骗了。所以这个人的两边都有两个门诺派家庭的人，
其中一个人问他，他有没有告诉你化粪池状况良好？他说，是的，他说了。他说，你必须修理它吗？他说，是的，我必须完全更换它。大约 12,000 美元或类似的价钱。化粪池，房子里最贵的东西之一。他说，好吧，这是 4,000 美元。他所做的不对，他去我们的教堂。而另一边的人说，嗯……
我会付他没付的钱。所以他们一起付清了。他说，他去我们的教堂，那是不对的。这就是切斯特·温格所居住的世界。他正处于这个世界的中心。温格的父亲是弗吉尼亚州一所大型门诺派神学院的创始人之一。他的女儿莎拉是印第安纳州埃尔克哈特一所大型门诺派神学院的院长。
温格在埃塞俄比亚生活了 17 年，在那里他帮助创建并建立了现在世界上最大的门诺派教会。所以关系很深。你们基本上是门诺派教徒的皇室成员。用汉斯·弗赖的话来说，温格是一位正统的门诺派教徒，是兰开斯特布卢姆山会众的成员。但他的另一面是
门诺派教徒有各种各样的形状和大小。我父母在安大略的教会相当自由，充满了大学教授、软件工程师和教师。我妈妈和她的好朋友洛雷恩在 70 年代参加了女权主义者静修。但温格所在的兰开斯特县则保守得多。
那里的门诺派教徒直到几年前才接受女性担任牧师。这是温格苦苦挣扎的事情，因为他不仅仅是正统的。他很慷慨。他向世界敞开。他在 80 年代担任布卢姆山牧师 10 年。所以当谈到禁止女性担任牧师时，温格会采取一种变通方法。规则规定女性不能被任命为牧师，这意味着她们不能被正式认可为教会领导人。
但她们仍然可以在星期天早上讲话，对吧？我在讲台上使用了未受任命的女性。我会讲道，然后下个星期天我会让这位女士讲道。然后我会让我妻子讲道。我不想做所有的布道。如果没有人质疑你的忠诚，你就可以摆脱这种颠覆行为。切斯特·温格走在这条细线上。正统，但也慷慨。
直到有一天，切斯特的儿子菲利普来找他，这条线变得几乎不可能再走了。在成长过程中，我根本没有意识到任何地方存在同性恋。我记得在某个时候，也许在我青春期早期，他们谈到我的一个表兄弟，但我不知道他们在说什么。一个人可能是同性恋的问题根本没有想到他。
不用说，一个直到最近才允许女性担任牧师的社区对同性恋的观点并不进步。但有一天，菲尔把他的父亲拉到一边。“他告诉你什么了？”我不知道他用了什么词，但我明白他对男性的吸引力而不是女性。我说，也许你可以克服这个。所以我们就此作罢。
大约一年后，他又回来说：“爸爸，我没有克服。”所以我们意识到他是……那就是他。所以菲尔去上大学。他回家了。他又提起了这个话题。我走到他面前，向他解释
在我开车回弗吉尼亚州的大学 10 分钟前。那是菲尔。他和切斯特在我房间里，坐在他父亲对面。“爸爸，这是真的。我要承认自己是同性恋。我要告诉别人我是同性恋。我要和其他人约会。而且，你知道，你必须习惯这一点。”当兰开斯特的消息传开时，后果是立即显现的。菲尔在教会有一份工作。他失去了它。
他被指示进来认罪。他拒绝了。切斯特·温格当时在兰开斯特的门诺派管理部门担任职务，并参加了当地的一家门诺派教堂。一个星期天早上，牧师站起来宣布。他有一天在教堂里读到菲尔·温格不再是我们会众的一员。我们不知道。他并没有先来找你？我们不知道他在做什么。而菲尔……
也没有和他联系，或者他和菲尔联系，我简直不敢相信。这是单方面的，我没有参与谈话，事情已经做完了。在那时，我的信仰几乎减少到几乎为零，我将继续在传统的教会社区之外生活。从切斯特·温格的角度考虑一下。
他可以接受儿子的性取向。但是他自己的教会，他一生都忠诚的教会，现在却把他的儿子赶了出去。他的正统与他的慷慨相冲突。而他的儿子被夹在中间。你能想象吗？不仅仅是痛苦，还有内疚。
他把一生奉献给一个说“我们都在一起”的教会。而现在这个教会却把他的家庭一分为二。我一直告诉菲尔，你的信仰对我来说最重要。不要放弃对耶稣的信仰。菲尔后来创办了一家成功的餐馆。几年前，他曾经回到高中同学会。在那里，一些老同学与他对质，并告诉他他们永远不会在他的一家餐馆吃饭。菲尔告诉他母亲，
你告诉了她所有这些，她说你，“不要放弃耶稣。”他坐在椅子上，背部挺直，98 岁。肯德基上校遇到了一名线卫，一位上帝的人。当切斯特·温格谈到几年前的那一刻时，他担心儿子的灵魂处于危险之中，他开始哭泣。我想那时没有特别的表达，但当他走到门口时，
他露出了灿烂的笑容。这深深地触动了她，这深深地触动了她。不要放弃耶稣。他似乎带着微笑接受了。这深深地打动了我们。在这个故事的开头，我说过平衡忠诚和良心是最难的事情。让我再举一个例子。它不像切斯特·温格的故事那样令人心碎，但它涉及到一些相同的问题。
它来自普林斯顿大学，这是最近校园动荡浪潮席卷的学校之一。争议的焦点是伍德罗·威尔逊，他于 1902 年至 1910 年担任普林斯顿大学校长，当然，后来又担任了两届美国总统。普林斯顿大学以他的名字命名了其最负盛名的研究生院之一，即威尔逊公共与国际事务学院。威尔逊作为普林斯顿大学校长和后来的总统做了许多非凡而重要的事情，
但他是一个种族主义者，而且不是温和的种族主义者，而是一种恶劣的种族主义者。因此，在 2015 年秋季，该校的活动家在普林斯顿大学校长的办公室里进行了 32 小时的静坐抗议。他们希望取消威尔逊的名字，不再用它来命名研究生院。
伍德罗·威尔逊延续了一种意识形态，这种意识形态导致了这个国家对黑人的持续种族灭绝。他是一个杀人犯。我们不欠他任何东西。这所大学欠我们一切。我的一个制作人雅各布·史密斯与一位抗议者、一位名叫威尔·格洛里·坦琼的二年级学生进行了交谈。她认为，普林斯顿的承诺是，所有学生都会感到宾至如归。
这个校园是为你准备的。但她走到哪里，都看到威尔逊的照片。到处都是。即使在最偏僻的地方，也有房间里摆满了这些白人的巨幅照片，俯视着你，对吧？所以当你看到这些东西时，你真的会觉得，这所大学是为我准备的，还是真的仍然是为白人准备的？现在我碰巧同意坦琼的观点。你认为普林斯顿是如何成为世界上最富有的大学之一的？
这个地方是富有的白人男性的中心。四处走走看看。有卡尔·伊坎实验室。那是卡尔·伊坎，富有的白人男性企业大亨亿万富翁。
有弗里克化学实验室。那是亨利·克莱·弗里克，白人男性强盗大亨。费尔斯通图书馆。那是创办费尔斯通轮胎的富有的白人。贝佐斯神经回路动力学中心。你知道，创办亚马逊的富有的白人。看那边。那是刘易斯艺术中心。那是创办进步保险的白人彼得·刘易斯。约翰·斯卡利心灵与行为神经科学中心。斯卡利，一个富有的白人。
顺便说一下，不要与另一个约翰·斯卡利混淆，他是一个曾经经营苹果的富有的白人。这是另一个更富有的约翰·斯卡利，他在华尔街管理数十亿美元。我需要继续吗？洛克菲勒大厅。有史以来最富有的白人。当然，还有艾玛·B·布隆伯格大厅。艾玛·布隆伯格。不是白人。除了，等等，她是迈克尔·布隆伯格的女儿。超级，超级，就像 430 亿美元的富有的白人。
他们在普林斯顿大学并没有隐藏他们的身份。他们把他们的身份放在校园里的每一栋建筑上。学生静坐抗议几周后，普林斯顿大学校园举行了一次市政厅会议，讨论是否更改威尔逊学院的名称。我真的希望人们认真思考为什么我们如此依赖这个名字。就像，如果我们改变名字，到底会有什么变化？它在理查森礼堂举行。很多深色的木头和石头。
墙上的挂毯。顺便说一下，这是一座以 33 届毕业生大卫·B·理查森为名的建筑，普林斯顿大学的宣传资料中将其有用地描述为“终身古典音乐爱好者，成功的律师和投资者”。另一个富有的白人。想想看。普林斯顿大学实际上找不到一个不以富有的白人命名的讨论一位富有的白人有问题的遗产的地方。
第一个站起来发言的人是。“我是哈维·罗斯伯格，1949 届，伟大的 1949 届。”我绝对相信伍德罗·威尔逊的名字应该保留在公共与国际事务学院的领导地位。罗斯伯格说，重要的是让每个人都知道威尔逊是谁以及这个人做了什么。可以有一块纪念牌匾
用青铜雕刻等等，这将在一段简短的文字中详细介绍他作为这所大学校长的伟大成就。在第二段中，他作为美国总统以及在国际舞台上的伟大成就。但也可以有一段结尾，一段简短的文字，上面写着类似的话，威尔逊的
对种族问题的偏见观点无疑受到他的背景和他战后南方成长的影响。然后另一位校友站起来，他同意。他是一个巨人。你不能只是把他的名字从学校或学院中去掉。我们必须保留它们。所有的人都有缺点。他也喜欢牌匾的想法。但这位发言人对关于偏见的简短段落有异议。
我认为它不能仅仅说威尔逊受到当时普遍风俗的影响，因为你知道，像他这样地位的人应该看得更远。我认为牌匾必须以某种方式承认对现实中的人造成了真正的伤害。这就是抗议者面临的问题。我的意思是，你能相信这些人吗？
当威尔逊就任总统时，联邦公务员制度是华盛顿为数不多的融合机构之一。黑人和白人一起工作。威尔逊做的第一件事就是扭转这项政策。许多黑人联邦雇员被解雇，受过教育的非洲裔美国人在华盛顿很难找到工作。当一个黑人专业人士代表团来向他抱怨时，你知道他说了什么吗？
这就是普林斯顿大学所尊崇的人。而前两位发言人争论的是他们想要竖起的牌匾的最后一段文字。牌匾。好像整个争议仅仅是改进标志的练习。看在上帝的份上，把这个人的名字拿下来。
如果你不想更改学校的信笺，那就选择另一个威尔逊。有很多威尔逊不讨厌黑人。杰基、丽塔、拉塞尔、弗利普、叛逆者、欧文！普林斯顿大学公共与国际事务学院欧文·威尔逊怎么样？但只有当这些人认为抗议者关心普林斯顿时，他们才会听抗议者的。关心普林斯顿大学的现状。
只有当慷慨伴随着某种正统时，他们才会接受慷慨。他们希望得到一些承认，即让他们感到不舒服的富有的白人男子也使他们能够进入一所看起来像凡尔赛宫的学校。如果凡尔赛宫由于历史上的某种意外，不是建在巴黎郊外，而是在新泽西州特伦顿和纽瓦克之间，
但是，他们听到了什么？这所大学欠我们一切。我四处走动，了解到这是建立在我的同胞的背上。我什么也不欠你们这些人。我们什么也不欠白人。如果不是因为这个国家的邪恶和白人仇恨，我们就不用为我们的权利而战。所有这些都是我的。我的同胞建造了这个地方。她很生气。她充满激情。
也许现在她后悔自己说的话了。当我一代前还是一个愤怒的年轻学生时，我最终后悔我说的话。但我上学的时候，每一次情绪爆发都不会被永存地记录在 YouTube 上。而那些话是每一个脾气暴躁的老普林斯顿校友在网上听到的话。所有这些都是我的。当你听到这些话时，你觉得怎么样？或者类似的话？我不觉得受欢迎。当你四处走动，看到霍乔·威尔逊的名字写在研究生大楼上时，对吧？
威尔·格洛里·坦琼抱怨那些特权的白人男子俯视着她。但她选择去普林斯顿大学。特权白人男子的中心。这不像学校在她来参观校园时掩盖了那些建筑物上的名字。她基本上是在说，我选择就读的学校，这所学校并没有试图掩盖它是什么以及它代表什么，我突然意识到，这不是一个让我感到舒适的地方。所以我想要改变它。
这些论点不会说服任何人。我不需要告诉你发生了什么。一段时间后，几个月后，威尔逊遗产审查委员会公布了大学的决定。委员会负责人说，粉饰太平。
抗议者应该这样做。他们应该说：“威尔逊的名字让我们感到如此不舒服，除非你们改变它，否则我们下学期不会回来。”我们将告诉其他有潜力的普林斯顿学生，少数民族和其他学生，也这样做。他们不应该谈论普林斯顿欠他们的什么，而应该谈论他们愿意为普林斯顿放弃什么。
我愿意放弃在新泽西凡尔赛宫的地位，以使学校成为一个更美好的地方。这就是我多么关心普林斯顿大学。慷慨与正统的结合。现在，这会奏效吗？
我不知道。但最优秀最聪明的人站起来说，为了拯救它自身，我放弃了我在这所世界一流大学的地位，这肯定比在校长办公室过夜更有机会成功。是的，这将是一个代价高昂的策略。这需要真正的牺牲。这就是为什么慷慨的正统如此困难。在他 29 岁的时候，
菲尔·温格爱上了一个名叫史蒂夫的男人。从那以后，他们就一直在一起。然后，大约 10 年前，吉恩·罗宾逊成为美国圣公会第一位公开承认自己是同性恋的主教，菲尔和史蒂夫为自己找到了一个新的精神家园。我受了洗，加入了圣公会，我邀请父母来参加那场仪式，还有其他几个兄弟姐妹也来了。在我重新加入教会之后，
我的父亲几乎止不住喜极而泣。2014 年，宾夕法尼亚州将同性婚姻合法化后，菲尔和史蒂夫跑到法院申请结婚证。他们是第二对。而我们前面的一对夫妇主动让我们先走，但我们让他们先走，因为我们彼此认识。然后，当他们等待结婚证时，他们在兰开斯特市中心的汉密尔顿俱乐部举行了一个盛大的派对。邀请了 400 人。菲尔来自圣詹姆斯圣公会教堂的牧师主持了一个仪式。
菲尔让他父亲在最后说了一句祝福。但后来，他告诉我，他有点嫉妒我没有请他正式主持我们的婚礼。所以，一旦我们拿到结婚证，一旦我知道我们要结婚，我就去找爸爸。我说，你愿意正式这样做吗？签署我们的结婚证，我们的结婚证，你愿意和我们两个一起宣誓吗？
他们聚集在菲尔的院子里。菲尔、史蒂夫、两位证人、切斯特和他的妻子莎拉·简。我问切斯特·温格那天的情况。为什么对他来说，让别人主持他儿子的婚礼很重要？他告诉我，市长主动提出要给他主持婚礼。好吧，我是他的父亲，我是我们教会的受任命的牧师。我没有说一句话。我只是静静地等待。当他问的时候，我说，当然。
所以我感谢他让我这样做并签署证书。通过这一举动，切斯特·温格使他的家庭完整。他欢迎他的儿子回到家庭和宗教社区的怀抱。但他知道这意味着什么。这意味着他违反了他自己教会的规章，这些规章不承认同性婚姻。
这次没有变通方法，就像他让女性在布卢姆山的讲台上讲道一样。他们有纪律，所以他们取消了我的资格。他不再是门诺派牧师了。“你担任牧师多少年了？”自 1948 年以来。“被剥夺牧师资格感觉如何？”这对我没有任何影响，因为我还是我。在我的会众中，我很受尊敬。
我不打算再和任何人结婚。我也不打算成为任何人的权威。我只是拥有我的传承，我所经历的人生。所以他们拿走了我反正也永远不会用到的东西。我还以为你将来可能会想和你的曾孙之一结婚呢。他笑了。但这对他来说当然有影响。这对他来说影响巨大。
他放弃了他的职业，他在教会中的地位，他的身份认同，这样他才能主持他儿子的婚礼。他做出了牺牲。他放弃了一些东西，因为他儿子被排斥在教会和家庭的世界之外。对一个门诺派教徒来说，这是最严重的伤害。他是我孩子。他是我儿子。珍贵的，珍贵的儿子。然后切斯特·温格写了他的信。
一封致门诺派教会的公开信。这封信是由一个甚至不确定“病毒式传播”是什么意思的人写的，它迅速走红。这是一封长信，但最让我印象深刻的两句话是：当我和妻子带着当今支离破碎、焦虑不安的教会的心态阅读圣经时，我们会问：“耶稣呼召我们如何对待那些世界上最受鄙视的人，那些来自所有种族和社群的儿女们？”
耶稣会如何对待那些被欺凌、无家可归、遭受性虐待，以及自杀率远高于我们异性恋孩子的儿女们？切斯特·温格真是慷慨，愿意以新的方式看待世界。但他的信中并没有愤怒。除了慷慨之外，还有正统的信仰，对他试图医治的身体的尊重。
他接着说，他本人已经向教会领导报告了他的违规行为。他告诉他们他做了什么，他们做出了回应。这些是他用充满恩典的牧师般的倾听写下的文字。然后他写道，我平静地接受了他们的决定，并理解他们采取这一行动的必要性。♪
切斯特·温格将会获胜。也许不是马上，但他会赢。因为他清楚地表明了慷慨的正统信仰是多么美丽，又是多么强大。这是每一个站起来抗议的人都应该记住的。你必须尊重你试图医治的身体。切斯特，你要给我们读点什么吗？我有一节经文我想读，来自罗马书。这很熟悉。
因为我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，无论是犹太人，是希腊人。福音是开放的。我只是觉得这太珍贵了。您一直在收听《修正主义历史》。如果您喜欢您听到的内容，请帮我们一个忙，在 iTunes 上给我们评分。这会有帮助。
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