The Moth Radio Hour: Confrontations
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在这一小时中，讲述战争、对峙和面对内心恶魔的故事。一个人必须接受自己的性取向（以及那些评判他的人），一个女人意识到她的淑女教育留下了持久的印记，一个孩子在柬埔寨的杀戮场中挣扎求生。这一小时由The Moth的前艺术总监凯瑟琳·伯恩斯主持。The Moth Radio Hour由The Moth和大西洋公共媒体的杰伊·艾利森制作。

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此外，他们还会结交新朋友，培养在学校及以后的生活中闪耀的技能，并在过程中享受乐趣。这些工作坊是免费的，在纽约市现场或美国任何地方以虚拟形式举行。名额有限。请在9月22日之前通过themoth.org/students申请。网址是themoth.org/students。

这是来自PRX的Moth Radio Hour。我是凯瑟琳·伯恩斯，今天我们将听到关于对抗的故事。这是许多故事中贯穿的主题，这很有道理。我们倾向于讲述那些我们愿意为之奋斗的事情。我们中的许多人天生就倾向于避免冲突，转身离开，保持和平，管好自己的事。但几乎每个人都会经历一个时刻，觉得够了就是够了。

快速说明，由于我们主题的性质，这一小时的故事有点强烈。就像这个第一个故事，讲述的是选择何时以及如何与不分享你观点的人接触。它涉及性身份，以及这有时如何导致冲突。下面是帕德里克·奥图马，现场来自The Moth。

我在完成中学课程时没有进入我想要的大学课程。我不知道该怎么办。我对自己的生活并不完全确定。我查看了我的选择，决定加入一个传教组织，因为我想，为什么不呢？有旅行的可能性，甚至可能学习一门新语言。

于是我得到了加入这个传教组织的申请表。这是你从基督教传教机构所期望的那种申请表。宗教对你重要吗？你的牧师或部长怎么说？告诉我们一点关于你的信仰等等。你习惯于跨文化的经历吗？所有这些问题我都很容易填写。然后它有这样一个问题，

“你是否曾参与以下活动？”有四个勾选框。一个是酗酒，一个是神秘学，一个是药物成瘾，最后一个是同性恋。在那个阶段，我从未向任何人出柜。但我知道我从知道“同性恋”这个词之前就知道自己是同性恋。

我看着这个申请表，世界崩溃了。我想，我不申请了。但我真的没有其他选择。我不知道该怎么办。我去找了一个教会青年团体的青年组长。我对他说，我需要和你谈谈一些事情。他说，好吧。我说，过来角落里。我张嘴想说话。

但我说不出来。我没有语言。我只是开始哭泣，而不是那种轻松的哭泣。这是那种痛苦的哭泣，越来越糟糕，感觉眼泪像酸一样。我对他说，“我必须给你看一些东西。”他回答说，“好的。”

我去拿了申请表，翻到那一页，指着那个框说，我必须勾选同性恋框。我看到他的震惊。他也是个年轻人，24岁。我17岁。他不知道该怎么办。

然后他开始给我讲一个故事。他告诉我他曾经参加过一个大型祈祷聚会，有人说：“我们想为这里有痛苦的人祈祷。我们想为这里有痛苦的人祈祷。”他感到非常尴尬，因为他也有痛苦，但他太害羞了，不敢上前，因为他痛苦的原因是他的左侧睾丸很疼。

但他不想去前面的修女那里说：“我的左侧睾丸很痛。”他在我刚刚向他出柜后告诉我这个故事。所以我在想他的睾丸，心想，“你为什么要说这些？”我意识到他试图说一些尴尬的事情，他想，“你刚刚出柜，所以我就谈谈我的左睾丸。”这并没有让我感到安慰。

无论如何，我确实申请加入了这个宗教组织。我确实勾选了那个第四个框，我感觉自己是个可憎的存在。爱尔兰语中可憎的意思是“duafracht”，这个词源于一个古老的词，意思是怪物。

我感到自己是个怪物。我曾经练习用我知道的所有语言说“我恨自己”。所以，爱尔兰语是“es fúil na mhéin”，法语是“je me déteste”，手语是这个。

我如此痛恨自己。因此，我加入了这个传教组织，因为我勾选了那个框，也就是怪物框，加入不久后，他们为我安排了一次驱魔，但没有效果。于是又来了一次，又一次，情况变得更糟。人们在你耳边尖叫着神圣的词语，感觉一点也不神圣。使用本应高尚的语言，但实际上却是可怕的。

当三次驱魔没有效果后，决定我可能应该去接受所谓的修复疗法。现在，修复疗法既不修复也不治疗。这个想法是，某种程度上，你可以通过一个没有资格或责任的人来变直，他们会问你一些侵入性的问题。我去过两年的修复治疗，有两个不同的治疗师，其中一个每次开始时都会用一个小的勾选表。

他会用医学复数的方式问问题。“我们这周有没有想过男人？”我19岁，当然想过男人。“我们这周有没有幻想过男人？”“我们这周有没有和任何人调情？”不幸的是，我是修女的磁铁，所以唯一和我调情的人是一群对独身生活有着非常、非常创造性理解的活泼修女。

有一次，我只是对这些问题说不，有一次他说：“好吧，看看，我们有没有在街上走，看到一个我们喜欢的家伙，示意他走进一个黑暗的小巷子里，在黑暗的小巷子里发生性关系？”我说：“不！”有一次他真的对我很生气，他说：“好吧，

例如，我们有没有想象自己坐在沙发旁的地板上，头靠在爱人的腿上，而爱人抚摸着我们的头发？”我想说：“好吧，我没有。”修复疗法在某个时刻结束了。治疗师变得非常执着于让我谈论我觉得最吸引人的女性身体的哪些部分。

我感觉自己正在被教导厌女和掠夺性男性气质。我对他说：“我不想要你希望我想要的那种性关系。”他说：“你知道你有什么问题吗，帕德里克？你的问题是语言。”而我不知道的是，我们意外地进入了我的领域。他说：“你很自私。你不应该想要和女人发生性关系。”

你应该想要给女人发生性关系。我意识到，这真是胡说八道。一切都崩溃了。驱魔发生了。怪物框破裂了。我走回家，再也没有回去。世界突然变得广阔、狂野、奇妙而令人恐惧，因为我不知道现在该怎么办。

在接下来的几年里，我学习语言、神学、传播学、冲突，因为我决心通过语言找到拯救自己的方法，也许通过语言参与拯救其他人，摆脱这些可憎的经历，治愈他们的LGBT身份。

我坚信，如果我们学会如何锻炼舌头的肌肉，我们可能能够以一种能够拯救我们的方式使用语言，而不是让我们感到羞愧。因此，过去20年来，我与成千上万来自保守或负面观点的LGBT人群合作，探讨我们之间进行有意义、困难对话的意义。

在一个房间里，大约有15个人，三四个LGBT人，其他人是来自非常保守背景的神职人员，他们勇敢地参加了这个活动，有时还冒着来自自己会众的风险。

我们在那里进行了为期两天的住宿体验。这些体验可能会很尴尬。你总是在彼此之间尝试语言。当我说过某些话时，房间里的一位人士说：“我从未意识到同性恋者能够爱。这真是太好了。”我一方面感到高兴，另一方面又想：“什么？”

房间里的另一个人非常紧张地说：“我绝对不会主持同性婚礼。我绝对不会主持同性婚礼。”我想：“我要尝试一下语言实验。”我说：“你知道有哪个同性恋者希望你参加他们的婚礼吗？”

我试图温和一些，但你永远无法让某人感到羞愧而认为对你有更好的看法。我并不是想让她感到羞愧，但我想她感到羞愧，所以这根本行不通。经历了这两天的体验快结束时，就在我们快要结束的前一分钟，房间里我所有焦虑的寄托——我总是这样，在房间里选择一个人，我的无意识将一切投射到他们身上——

就在我们快结束的前一分钟，这个家伙说：“我有一个问题要问房间里的同性恋者。”我想：“哦，天哪，我失败了。这并没有成功。”我想：“也许我应该说，‘给我发邮件。’”或者，“你本可以早些说。”我可以说所有这些话。但前一天晚上，他和我有过一次意外的接触。

因为在泡茶的时候，他对我说：“我希望你能理解我为参加这个活动所做的牺牲。”我说：“哦，当然，我理解。”他说：“我错过了我最喜欢的电视节目。”

我想：“哦，天哪，这并不算什么牺牲。”我问：“你最喜欢的电视节目是什么？”他告诉我是来自家乡的一个政治电视节目，一个时事新闻节目。我说：“哦，我的伴侣保罗是制作人。”他惊讶地说：“什么？”他知道保罗的全名，因为他是那种知道节目中每个人名字的极客。

他似乎在想要问我关于这个电视节目的所有内幕信息，但要做到这一点，他必须承认两个男人之间的爱。而他的好奇心战胜了他。因此，他问了我所有这些问题。这一切发生在前一天晚上。所以就在我们快结束的前一分钟。我感到筋疲力尽，只想回家。我说：“好吧，你的问题是什么？”

他说：“我对房间里的同性恋者的问题是，自从我们两天前聚在一起以来，我的话伤害了你多少次？”突然间，我不再感到疲惫。好奇心在我们之间展开。惊奇在我们之间的互动中涌现。房间里的一位LGBT人士说：“哦，你很好。你很不错。别担心。”他回答说：“不，不，要尊重我。

多少次？有一个人说，我在第一次之后就不再计算了。他说，你是在告诉我，每次我进来，遇到像我这样的人时，你都必须保护自己吗？房间里的一个女人说，不仅仅是进入这个房间，而是打开收音机。听到我们被讨论。他说，我还有工作要做。

我看着他用语言拯救自己。我看着他用语言拯救这个房间。我看着他用语言拯救我，让我不再把他放进我花了那么长时间才想要逃出的怪物框里。谢谢。 - 帕德里克·奥图马是来自贝尔法斯特的诗人。他是回忆录《在避难所》中作者，以及诗集《为你的烦恼感到抱歉》和《流亡之书的朗读》的作者。

我非常喜欢他的诗。这是我喜欢的一首。叙事神学第一篇。我对他说，这一切都有答案吗？他说，答案在一个故事中，而这个故事正在被讲述。我说，但有这么多痛苦。她坦率地回答，痛苦会发生。然后我问，我会找到意义吗？他们说，你会在你赋予意义的地方找到意义。

答案在一个故事中，而这个故事还没有结束。帕德里克·奥图马对语言、冲突和宗教感兴趣，他在国内外写作、讲座和领导静修。他和他的伴侣是讲故事系列10x9的创始人，并拥有自己美丽的讲故事播客。要找到帕德里克朗读更多诗歌的链接，请访问themoth.org。接下来，一位由保守的南方母亲抚养长大的女性试图稍微改变一下局面。

这就是Moth Radio Hour的继续。Moth Radio Hour由大西洋公共媒体在马萨诸塞州伍兹霍尔制作，并由PRX呈现。这是来自PRX的Moth Radio Hour。我是凯瑟琳·伯恩斯。在这个节目中，我们讨论与内心和外部恶魔的对抗。

有时我们受到的影响，不仅仅来自我们实际参与的斗争，还有我们选择避免的斗争。这个故事开始于深南部，最终转移到爱尔兰。请注意，里面有一些轻微的性内容。下面是特里莎·罗斯·伯特，现场来自田纳西州纳什维尔。

当我在六年级时，在学年中的某个时候，我开始每天穿着我鲜红色的雨衣上学。我整天都穿着它，无论是在课堂内外，风雨无阻。我穿着那件雨衣好几天，直到我的老师终于问我为什么总是穿着雨衣。我对我的回答感到非常羞愧。

因为我不应该谈论这种话题。所以我俯下身来，低声对她说：“我每天都穿雨衣，因为我没有胸部。”你看，我没有人可以谈论我变化的身体，或者在我看来，我没有变化的身体。

妈妈和她那一代南方女性被教育成谈论女性身体问题是不礼貌的。这并不淑女。事实上，这有点羞耻。有些词她们甚至不能说。她们会说：“亲爱的，我们很高兴南希来了月经，因为我们很害怕她会怀孕。”

我只知道，如果不是因为我们在女童子军看到的那部电影，我根本不知道我的身体发生了什么。我很确定我们之所以看到那部电影，是因为我们的队长来自威斯康星州。

因此，除了不能谈论基本的身体功能外，还有很多其他标准来表现得像个淑女。其中一些是有道理的，而另一些则相当限制性。因此，比如说，漂亮是可以的，但你不能性感。炫耀你的身体或你可能在做的任何事情都是不合适的。

所以在我的婚礼上，在我的招待会上，我在那里待了大约10分钟，妈妈开始追着我切蛋糕和跳第一支舞，她催促我结束事情，让我感到烦躁，我不知道她在做什么，于是我对我姐姐说，我说，妈妈为什么这么急着让我离开？我姐姐说，特里西亚，

“妈妈担心如果你不急着离开，就像每个新娘应该的那样，她所有的朋友都会知道你已经做过了。”所以，这引出了可能是表现得像个淑女的最大标准。淑女确保每个人都感到舒适。

在我的家庭中，女性从出生时就知道她们的首要任务是确保每个人都感到舒适。我们处于永久的女主人模式。这不仅仅是身体上的舒适，而是情感上的舒适。你永远不想让任何人不高兴。因此，即使这包括压抑你可能想做或说的事情，因为淑女不制造麻烦。

现在，我的蜜月过得并不好，我的婚姻也不太好，所以我离婚了，搬到了爱尔兰。事情就是这样发生的。所以我搬到爱尔兰，想要重新开始我的生活。

在爱尔兰待了一年后，我是我有史以来最快乐的。我在按照自己的条件生活。我在写作和绘画，已经放弃了商业生涯。我正在和一个比我小七岁的男人约会，他留着马尾辫。而我迅速用完了钱。

我没有工作许可证，所以我不能找到一份真正的工作，因此我一直在寻找这些现金支付的工作。我看到一个艺术模特的海报，我想，“这太好了。”我的意思是，钱不错，课程就在附近，我上过艺术学校。我已经从模特身上画过很多次。我知道作为艺术模特需要做什么，而其中一件事情就是裸体模特，这在某些圈子里可能被视为炫耀你的身体。

但我上过艺术学校，所以我知道艺术模特并不是以评判或性化的方式被看待的。它们只是线条和形状、色调和阴影的组合。艺术家从模特身上汲取灵感，磨练他们的技艺，就像音乐家练习音阶一样。在我看来，艺术家和模特之间有一种神圣的契约。模特帮助艺术家成为更好的艺术家，因此他们受到尊重。

现在，我在进入我的第一次模特工作时，智力上知道这一切，我穿着几年前在尼曼·马库斯买的长款深绿色丝绸长袍，那时我有着不同的生活，包括金钱。当时机到来时，我走上高台，脱下长袍，完全裸体地站在那里。

在外表上，学生们看到的我是一位非常自信的模特，优雅地在不同长度的姿势之间移动。而在内心深处，我的脑海中播放着淑女行为的旧录音带，我在想：“哦，我的天，哦，我的天，哦，我的天，我在做什么？ 我在做什么？我站在这里，赤裸裸地面对完全陌生的人。”

但没有人评判我。他们只是在画画。而我实际上在这方面做得相当不错。因此，这成为了一个永久的工作。每次，我都感到对自己的身体和我正在做的事情非常舒适。然后妈妈来城里。有一天晚上，我对她说：“你知道，妈妈，我得去工作。”她说：“那么，你的工作是什么？”

现在，妈妈一直很支持她看着我的生活有些偏离她认为我会走的道路。但我想，如果我告诉她我在裸体模特，这可能会是让她崩溃的事情。所以我考虑不告诉她，然后我想，你知道，我是个成年人。我需要能够告诉她我在做什么。是时候改变这种动态了。所以我说：“好吧，妈妈，我是个裸体模特。”

然后有一个漫长的停顿，现实开始显现。她看着我，有些困惑地说：“亲爱的，你是为了钱吗？”就像我是一名妓女一样。我说：“是的，我确实是为了钱而模特。”但我向她解释，我只是线条和形状的组合，她稍微放松了一些，但我能看出她真的很高兴我在爱尔兰做这个，她的朋友们不必知道。

回到美国，我在范德比尔特大学的第15届大学同学聚会上。

我所有的朋友都在，包括很多我的姐妹。我们曾经穿着粉色和绿色，喝酒精饮料。现在她们在养孩子，建立家庭，她们想知道我在做什么。我有点紧张告诉她们，因为我不太确定她们会有什么反应。但我想，我告诉了妈妈，我正在顺利进行。所以我说，好吧，你知道，我是个裸体模特。

我的一个朋友说：“特里西亚，因为认识你，我变得更有趣。”另一个朋友说：“你不仅脱掉了衣服，还放下了包袱。”

她们看着我，就像我是摇滚明星，像我找到了癌症的治疗方法。我开始感到如此进化，我想，我已经搞定了。我已经完全弄清楚了。我打破了这个古老的淑女行为循环。我

我可以说“月经”和“怀孕”这两个词。我可以在完全陌生的人面前裸体站立，并对此感到舒适。我不必遵循别人对我的规则。我可以过我自己的生活，我的生活，这将是伟大的。在爱尔兰，

我模特的次数很多，我获得了良好的模特声誉。因此，我开始在专业艺术家面前模特，而不仅仅是学生。其中一位推荐我参加这个工作。有一个英国艺术总监在城里，为安吉丽娜·朱莉导演的电影工作。他想为她做一张生日卡，使用女性形象。我被推荐了。我感到兴奋。我想...

“哦，我的天，我的裸体形象将出现在一位奥斯卡获奖者面前。这就像是我的突破。我所有的勇气以这种惊人的方式得到了回报。”对吧？所以我去艺术总监的办公室，敲了敲门，他说：“进来。”我走进去，立刻知道有什么不对劲。首先，他在下午中间喝完了一瓶酒。

其次，电视机的声音很大。我想，怎么能在喝醉酒和看电视的同时从模特身上画画呢？这感觉并不神圣或尊重。我开始感到一种非常不安的氛围。我的直觉告诉我，现在就离开。但这些旧的淑女行为的录音带在我脑海中播放。我想...

我不想说任何会伤害他感情的话。我不想让他感到不舒服。所以我开始说服自己，理智化，嗯，也许喝醉酒和看电视只是这个家伙的创作过程的一部分。我脱掉衣服，走上高台，完全裸体地站在那里。

他想让我保持的姿势是双腿分开，双手举过头顶成V字形，就像我在做中间跳跃的姿势。我无法更加暴露或脆弱。在他的壁炉上，我看到至少有10幅并不特别好的女性画作，都是保持这个确切姿势的。

很明显，他并不想从女性身上画画。他只是想看裸体女人。我感到非常害怕。我开始计算我到门口需要多长时间，并开始寻找其他出口，我在计划逃生路线，同时我站在那里保持这个中间跳跃的姿势。然后他说——不是我——他说：“这行不通。”

我穿上衣服，朝门口走去，他说：“嘿，你想看看你的画吗？”我说：“好的。”我看着这幅并不特别好的画，他说：“好吧，我把你的胸部抬高了，这样你看起来会更好。”那一刻，我又回到了那个11岁的女孩，穿着雨衣感到羞愧。然后我感到愤怒。然后我感到愤慨。然后我记起我有多害怕，我立刻逃离了那里。我再也没有模特过。这并不是因为那个家伙吓到我。

虽然我真的很幸运他只是个变态，而不是个罪犯。我再也没有模特过，因为我吓到了自己。我把自己置于一个潜在危险的境地，因为我不想伤害一个我甚至不认识的男人的感情。是时候为我重新定义作为淑女的意义了，这从说出需要说的话开始，无论谁感到不舒服。谢谢。

在这一小时中，讲述战争、对峙和面对内心恶魔的故事。一个男人必须接受自己的性取向（以及那些评判他的人），一个女人意识到她的淑女教育留下了持久的印记，一个孩子在柬埔寨的屠杀场中挣扎求生。这一小时由蛾子的前艺术总监凯瑟琳·伯恩斯主持。蛾子广播时段由蛾子和大西洋公共媒体的杰伊·艾利森制作。

<raw_text>0 那是特里莎·罗斯伯特。特里莎是一位作家和表演者，她还旅行并演讲，讲述人们如何受到启发去生活他们注定要生活的故事。她与那个扎马尾辫的男人结婚已经超过20年了，她的母亲实际上告诉她的朋友们这个故事将会在空中播出。

接下来，年轻的阿恩·乔恩·庞利用音乐在柬埔寨红色高棉的杀戮统治中生存。蛾子广播时段将继续。蛾子广播时段由大西洋公共媒体在马萨诸塞州伍兹霍尔制作，并由PRX呈现。

这是来自PRX的蛾子广播时段。我是凯瑟琳·伯恩斯。我们的最后一个故事发生在1970年代红色高棉臭名昭著的统治期间。该政权谋杀了数十万他们认为的政治对手，导致柬埔寨约25%的人口死亡。尽管这个故事最终是充满希望的，但这并不是一个容易的话题，故事中包含了一些暴力的生动描述。

这是阿恩·乔恩·庞，现场来自纽约布鲁克林的圣安妮教堂。1975年，当我只有12岁时，红色高棉接管了柬埔寨。他们赢得了一场由美国支持的柬埔寨政府的战争。在那一刻，我与家人分开。我被带到一个佛教寺庙，他们把它改造成了一个杀戮场。那是混乱的，然后红色高棉开始

射击人们。他们系统地射杀人，主要是教育工作者、教授和医生，原因是他们被指控为亲美人士。我被迫和大约700个孩子一起生活。我们不是囚犯，但我们被迫住在那里、工作和死去。我们中的一半被饿死。

他们每天杀人三四次，许多孩子被迫观看。红色高棉不再使用子弹。他们制作了一种特殊的斧头，像这样，击打人们的后脑勺，你可以听到声音像椰子壳一样，像斧头击打椰子壳的声音。你可以听到几英里外。我现在甚至能听到。

有时他们会让我们这些孩子围过来观看他们杀人，红色高棉会盯着我们每个人的脸。如果我们表现出任何情绪，立刻就会死。我们紧紧握住彼此的手，以免哭泣。对我来说，我学会了如何关闭自己。我让自己对这种情况麻木。我完全关闭了我的心。

我真的不再闻到血、泥土和屎的味道。如果你关心某件事或某个人，痛苦将是无法忍受的。你会发疯。当我看到我美丽的姐姐慢慢饿死时，我死了一百万次。我无能为力。我无能为力。我无能为力。在这场

杀戮中，红色高棉会找到孩子，他们找到最强壮的孩子，大约五六个，让我们为他们演奏革命歌曲。所以我拿起乐器，学得很快。他们带来了一个老大师，白发苍苍，他看着我和我们，眼神中说：“你们必须快点学。”果然，经过一两周，

那三个男孩没有学会乐器，他们学得太慢了，和我的大师一起，他们被杀了。幸运的是，他们没有让我去杀他们。我努力学习，我很高兴我学得比其他人快，因为我的家族拥有一家歌剧公司。我有艺术家的血液在我体内。他们又带来了另一个大师，

这次，梅赫大师来了，我们像父子一样。还有一个面无表情的红色高棉指挥官。他的脸上总是没有情感。他不怕杀任何人或开枪。我想他被指派来密切监视我们，我注意到了这一点。

在1970年，我在寺庙中生存了两年。我是仅存的60个孩子之一。在那700个孩子中，有的被杀，有的饿死。然后在1979年，越南入侵柬埔寨。四年后，红色高棉把我的乐器拿走，现在他们给我枪，所以梅赫大师必须为全面战争做准备。在战斗中，红色高棉有成千上万的孩子。

被放在前线，首先被开火，首先死去。有时红色高棉会从后面射击我们。所以我们不知道我们站在哪一边，因为我们都是孩子，孩子们在我身边左冲右突，被击中腹部和头部。我和孩子们在一起。我们会拿着枪，我记得。

M16步枪，他们说：“这对你来说很好，因为它更轻，是美国制造的。”然后他们给我另一把俄罗斯制造的枪。还有一把更大的枪，我记得他们说是中国制造的，AK-47。所以我把它们都带着。那时只剩下我们三个和那个指挥官。

我们的战术是进行游击战。所以我们战斗、射击，他们死去，我们逃跑。我的所有朋友都在我身边死去，我再次感到无助。我无法做任何事情来帮助他们。血流满身。我再也无法继续下去了。我再也无法杀任何人了。我们在树间的吊床上，我记得那是安静的。那是在丛林中，深处的丛林。

我想死。我知道如果我做这个不可思议的事情，我也想挑战他。这是我的愿望，我的最后愿望，如果我现在就去。这是我对那个我再也无法听从命令的指挥官的反抗愿望。我想告诉他，我现在掌控一切。我厌倦了你让我做的事情，告诉我去杀人。我记得梅赫大师

在寺庙里教过我。他不仅教我革命歌曲。这就是我如何通过为红色高棉领导人演奏音乐而生存下来，也为那个指挥官演奏音乐。我知道他在看着我们。我不确定他在想什么。但梅赫大师秘密教我婚礼歌曲、情歌。这会导致他立即死亡。我决定这样做。

我唱了一首歌。这是名字。某人、某事占据了我，我...这首歌是关于一个美丽的女人，你告诉她为什么她哭泣，你告诉她为什么你哭泣。这就是这首歌。我希望他让我唱完再杀我。哦，你是我的生命。你是我的生命。

我闭上眼睛，四周寂静。我看着他。他让我唱完这首歌，然后他转过身。突然间爆炸声响起，我失去了知觉。第二天，作为难民的柬埔寨女孩来找柴火，救了我。她们把我带到营地。

在那里我遇到了一个叫美国人的男人。我在1980年被收养到美国。90年代，我回到柬埔寨，发现了一个改变的国家。我发现我大约35个直系亲属中大多数都死了，我发现90%的表演者都死了。

所有的艺术家都死了，包括我的家人。然后我听说那个指挥官仍然在我们30年前分开的地方。我几年前发现了一辆叫做柬埔寨魔法音乐巴士的东西，我在巴士上有音乐大师和年轻大师。这是我国家的第一辆柬埔寨魔法音乐巴士。现在这里和平了。联合国...

在那里，试图为柬埔寨带来和平，现在和平了，我刚刚乘坐了这辆巴士。巴士带来了音乐，重新引入传统音乐，特别是到偏远的柬埔寨乡村，那里的孩子们从未听过现场音乐或触摸过任何乐器。在美国轰炸和红色高棉种族灭绝之后，什么都不存在。他们把一切都烧成了灰烬。

我们25个人在演奏音乐，然后他们在舞台上，突然我以为不会有人来。我们有25名传统音乐家，突然间就像这样，三四五千人出现了。这些是前红色高棉的家庭，前红色高棉士兵，但他们现在穿着不同的制服。指挥官在场，我请他和我一起上台。他犹豫了，说不。

然后他拿起麦克风，我请他拿着麦克风，他握着麦克风时非常紧张，说：“请说点关于音乐的话，让我们在这里团聚。”最后他确实说了。花了很长时间。我从未见过他如此紧张和颤抖地在麦克风前讲话。

但他做到了，他们鼓掌，我们下了台，他开始谈论：“哇，为什么你带回音乐？”我告诉他：“这就是我解决我们之间恩怨的方式。”我们坐下来，开始讨论这个，我们也开始一起梦想。有一天，我想，是否有可能每个柬埔寨的孩子和世界上的每个孩子

都能携带乐器，而不是枪，像这样互相唱歌和跳舞。他似乎点了点头。这不是一个愚蠢的梦想。我的梦想现在越来越近。我想活得更久。第一次，我学会了如何和他一起哭，学会了如何许愿。这是我从美国学到的。我认为如果我和他之间有希望，我认为柬埔寨也会有希望自我治愈或自我和解