罗伯特引导布莱克·韦克斯勒走过卡尔·施密特的生平,这位出生于德意志帝国的法律学者,他为法西斯运动如何从内部摧毁自由民主制度制定了蓝图。(分两部分)请访问omnystudio.com/listener了解隐私信息。</context> <raw_text>0 呼叫区媒体。大家好,欢迎收听《卑鄙的背后》,我知道你们都在说什么。“恭喜罗伯特终于被任命为天主教新教皇,最高教宗”。我和其他人一样感到惊讶。我早上醒来,看到一条手机通知。
上面写着,“梵蒂冈秘密会议任命罗伯特为新教皇”,然后标题的其余部分被截断了,但我显然明白了其余部分的意思。过去几天我一直都在庆祝,没有真正上网查看,但现在要和今天的嘉宾们联系一下,索菲·利希特曼,嗯,不是我的嘉宾,而是我的联合主持人和制片人,以及我们今天的嘉宾布莱克·韦克斯勒。现在我已经成为上帝的代言人了,你们两位有什么请求吗?
我收到一封电子邮件,说我是“教宗韦克斯”,我不知道这是打字错误还是发生了什么。不,这是我专门为你创建的一个新职位。谢谢。是的,你全权负责所有布莱克和所有韦克斯尔的灵性指导。哦,天哪。这是一个相当大的责任。是的。我想天主教韦克斯尔并不多。我想是的。
那么,我的朋友,你还有很多工作要做,不是吗?是的,我确实有。罗伯特,我有一个请求。嗯?你能治愈勒布朗,让他回到30岁吗?
我已经做到了,索菲。哦,太感谢你了。耶!凝视它并了解它。是的。上帝已经触碰了他。他还有40年的职业生涯。感谢上帝。我只是不知道我能不能做到。他将一直扣篮到60多岁。太棒了。他将祈祷死亡,乞求任何事情,除了与湖人队再打一个赛季。不。但我们不会让他停下来。是的。我们不会让他停下来。顺便说一下,这就是《空中大灌篮3》的情节,勒布朗乞求停止打篮球。乞求死亡?是的。
是的,这就是上帝想要的,我知道教皇……我还必须说的是,正如我们从上一任教皇那里了解到的那样,教皇们或多或少无力阻止世界陷入法西斯主义或海外儿童的屠杀。这真令人沮丧。所以……
实际上,我只能做一些随机的胡说八道。而今天,我要做的事情虽然不够,但可能有点用,那就是向你们解释法西斯主义的思想基础,对吧?具体来说,有一个人,一个家伙,他可能是历史上唯一一个在法西斯主义方面有天赋的人……
法律哲学和理论,我们将要讨论他。这个故事的基本内容是,当纳粹开始掌权时,你有一个名叫希特勒的家伙,他非常有魅力,擅长吸引人们。而且,你知道,这场运动显然即将掌权,并且
除此之外,并没有什么。并没有一套一致的信仰,因为许多早期的纳粹分子,这就是为什么他们有“长刀之夜”。他们之间存在很多分歧。并且存在一种竞争,即谁将弄清楚法西斯主义的政治哲学是什么?而我们今天要谈论的这个人就是赢得这场竞争的人
斗争。他继续施加影响,他可以说是布什时代占据主导地位的新保守主义运动背后的思想家。在很多方面,他都是普京上台背后的思想家。他是一个非常有影响力的人。布莱克,你兴奋地想听听他的故事吗?我既害怕又兴奋。我等不及了。在我们结束冷开场白之前,你想在这里开头宣传一下你的可插拔设备吗?
哦,我的上帝。我喜欢这个。是的,这是一个很棒的过程。是的,我是。首先,我的名字是布莱克·韦克斯勒,所有社交媒体上的名字都是布莱克·韦克斯勒。我有一个名为《长腿爸爸》的脱口秀特辑,将于8月1日和1日在YouTube上免费提供。我的日历上全是科林·费尔斯。他出现在我日历的每一个月份。这就是我发音错误的原因。但是
8月1日,我将在费城进行脱口秀表演。然后在8月下旬,我将前往威尔克斯-巴里。然后,是的,我的社交媒体上还会出现更多不在宾夕法尼亚州的日期。所以,是的,你可以在所有这些地方找到我。太棒了。太棒了。好了,大家。冷开场白结束后,我们再回来。这是一个iHeart播客。
是谁在掌控他们?
别再胡说八道了。现在收听iHeartRadio应用程序、Apple Podcasts或你收听播客的任何地方的High Key。
我是来自《Las Culturistas》的鲍恩·杨。我是马特·罗杰斯,我们是《Las Culturistas》的主持人。现在是骄傲月,你知道这意味着什么。友谊、派对、跳舞。正确。你知道带到任何骄傲活动中的完美之物是什么吗?鲍恩,我们讨论过这个。我不是东西。哦,不是你。我的意思是卡萨米戈斯。好的,别致。老实说,这是唯一正确的答案。在骄傲月期间喝卡萨米戈斯玛格丽塔酒。现在这个。
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卡尔·施密特在提出我们今天所说的法西斯主义的思想基础方面做了很多事情。
他做的最重要的事情是弄清楚如何摧毁自由民主制度。这就是为什么我称他为天才。许多法西斯思想家都是傻瓜和偏执狂。也许他们有某种狡猾,比如希特勒在某些方面非常聪明。这个人知道如何驾驭人群。这是一种智慧,与唐纳德·特朗普拥有的智慧相同,对吧?智慧不是人们擅长某些事情的客观事物。史蒂芬·米勒在某些方面的阴险智慧是阴险的。
卡尔·施密特就是一个真正的天才,他是一个邪恶的天才,他的方式很糟糕,但却非常广泛。在他之前没有人想到的是,作为极右翼分子,作为反动党的一员,如何消灭自由民主制度。
这套策略是一样的。他在20年代制定的策略正是这里发生的事情,对吧?这就是这个人的思想程度。所以,尽管他是一个非常糟糕的怪人,但他确实是一个真正聪明的人,这很不幸,对吧?
如果你能把这些人当成怪胎,那就容易多了,但你不能那样对待卡尔,不能那样对待老施密特,我们不会那样称呼他。这有点人性化。这有点人性化。老施密特。是的,老施密特。
所以施密特,卡尔·施密特,出生于1888年7月11日,这意味着他出生时,德国这个国家刚刚成年,因此能够在加油站购买刮刮卡。我不确定德国是否曾经这样做过。也许如果他们真的沉迷于——
该死的纸质赌博废话,但很悲惨。一些可以投入他们精力的事情。对,对,对。让他们真正沉迷于强力球。对,没错。所以,一开始就将他与大多数未来的反动分子区分开来的一个因素是,他从未热爱过德意志帝国或皇帝。他不是,大多数这些人至少在某种程度上认为,“啊,回到德意志第二帝国的旧时光”。他从来都不是那样的人。
他从来都不是那样的人,因为他来自德意志第二帝国内部一个边缘化的群体,那就是天主教徒,对吧?在很多方面,我们现在并没有真正那样看待天主教徒。但即使在美国,肯尼迪当选总统也是一件大事。有些人认为“教皇在白宫”。他是一个梵蒂冈的傀儡。在19世纪后期的德国,情况要糟糕得多,对吧?是的。
我知道。很难想象天主教徒像边缘群体一样。但我的意思是,想想爱尔兰吧,对吧?你知道,在英国的统治下,对吧?即使天主教会也在爱尔兰做着可怕的事情,天主教徒也受到了很多压迫,对吧?你知道,事情很复杂。
所以,他从一开始就不喜欢帝国,这是他家庭宗教(如我所说,天主教)和他的家庭地理起源的产物,因为他的家族来自博森多夫,这是一个位于艾菲尔山脉乌尔夫巴赫河畔的小村庄。
这个村庄距离莫泽尔(M-O-S-E-L-L-E)约六公里,莫泽尔是德国的一条主要河流。施密特一生中主要将自己认定为莫泽尔人,对吧?现在,这对于大多数听众来说可能毫无意义。对于碰巧是德国人的人来说,它可能也没有多大意义,对吧?因为事情是,即使对于今天的德国人来说,它的含义也与过去不同,对吧?在19世纪后期,当德国还不是一个国家的时候,来自这个地区意味着非常不同的东西。传记作家莱因哈德·梅林只是将其称为艾菲尔地区的整个国家部分,
位于德国的东南端。它紧邻洛林,洛林今天是法国的一部分,但在普法战争结束18年后才从法国手中夺取,因此在他出生时是德国的一部分。
所以他进入的地区紧邻这个传统上的法国地区。因此,卡尔和他的家人不认为自己是德国人,当然不是几十年后德国人的那种方式。他们是法德混血儿,他们既感觉自己是法国人,也是德国人,对吧?他的许多家人确实住在洛林,这之间存在一种紧张关系,对吧?因此,他的家人和弥漫在德意志第二帝国的泛德意志意识形态之间存在着紧张关系,这种意识形态非常反法,因为他们并不反法,对吧?他们的亲戚是法国人。他们感觉有点像法国人。所以你既是这个天主教少数民族的一部分,又有点像法国人。所以你并没有完全认同整个皇帝的事情。现在,显然,当我说是边缘化的人时,这与这个时期甚至犹太人的边缘化程度相差甚远。但你也无法逃避偏见,对吧?
嗯,卡尔出生在一个叫普莱滕贝格的小镇,他的父母在他出生前就搬到了那里。这离他出生的地方不远,但更靠近德国的帝国核心。更重要的是,这意味着卡尔在一个正在迅速发展的大城镇长大,因为那里正在工业化,但他在这个城镇中是一个独特的宗教少数民族。
正如传记作家莱因哈德·梅林在《卡尔·施密特传》中所写的那样,这意味着在一个极其福音派的环境中,甚至部分是新教教派的环境中,属于一个信奉少数民族。
所以他周围的人都是路德教徒,他们不太喜欢天主教徒。对。人们对他有点粗鲁。对。我相信其中一个论点是,我们不喜欢天主教徒。去死吧,这些天主教徒。是的。去死吧,教皇,我现在对此感到反感,显然,我成了教皇。对不起,你必须读到这些。这对你不公平,也对你的听众不公平。
是的,是的,这很伤人。这很伤人。是的。所以在卡尔的早期生活中,这对天主教徒来说尤其困难,因为他出生在德国帝国早期发生的事情的阴影下,这叫做文化斗争。
对。如果你还记得,《我的奋斗》是我的奋斗,《文化斗争》不是文化战争,但它基本上就是这个意思。对。文化斗争是什么呢?在帝国诞生后的19世纪70年代后期,奥托·冯·俾斯麦,他就像……他是幕后策划者,在普鲁士国王耳边低语,他的阴谋诡计导致了普法战争的爆发和德国的建立。俾斯麦在德国早期处理的一个问题后来困扰了希特勒,那就是天主教会。
不是教堂,对吧?不像你家附近的教堂那样,假设它不是天主教堂。你去第一浸信会或其他什么地方。那就像一个教堂。这是一个独立的组织。它可能,也许那里的牧师有政治倾向。也许他没有,但教堂只是一个教堂。
天主教既是教堂,也是政府,对吧?梵蒂冈有一个他们统治的微型国家,但他们也统治过,他们长期以来几乎是基督教的联合国。他们长期以来都有军队。即使在这个时期,欧洲天主教占主导地位地区的几乎所有社会服务都是由教会管理的,对吧?所以在这个时期,他们在某种程度上仍然参与了治理,影响着人们的生活。俾斯麦不喜欢这个,因为他试图将权力集中在一个现代化的国家中,而天主教会是一个另类甚至可能是对立的权力中心,对吧?这可能会最终反对皇帝。
这可能会让皇帝和政权处于危险之中。让俾斯麦感到害怕的部分原因是教皇是无谬的,对吧?而皇帝不是,你知道吗?就像,即使事情非常严格,皇帝也接近于绝对君主。德国人并没有普遍认为皇帝不会犯错,而天主教徒则有义务相信教皇是无谬的。俾斯麦真的不相信这一点,对吧?对。
这是一个很难赢得的论点,它实际上只是来回一次,就像,“我相信这一点”。哦,是的。好吧,我是无谬的。我是无谬的。然而,俾斯麦所说的既是,“好吧,你怎么能与一个不会错的人争论呢?”也是很多人只是觉得他们欠教会的,因为当他们挨饿的时候,教会会给他们提供食物等等。对。这是一个复杂的事情。
所以在德国帝国早期,他开始对天主教会发动文化战争,以剥夺其影响力。我想引用唐纳德·沙利文在EBSCO上的一篇文章。
俾斯麦试图通过一系列旨在削弱教会影响力和权威的法律来维护国家对教会的控制。这些措施包括政府对天主教神学院的监督、对神职人员的限制以及民事婚姻法的实施,这剥夺了教会在婚姻中的传统角色。尽管做出了这些努力,但文化斗争仍然面临着天主教界的强烈抵制,导致一些新教德国人对天主教徒表示同情。
在纳粹统治下,也会发生类似的事情,对吧?纳粹与天主教会发生了一场小规模的战争。文化斗争并没有实现其目标。俾斯麦有点低估了……你知道,有一件事你必须说,即使你讨厌它,天主教会也有持久力,对吧?它已经存在了一段时间了。它一直都在。他们可以承受打击,你知道吗?而且……
俾斯麦,你知道,德国还很年轻。他心想,“我要压垮这些家伙。”他就像,“哦,不,不。他们有很多钱和权力。”该死。所以在19世纪70年代后期,他试图推行的许多最严厉的措施都被废除了。有些东西保留了下来,比如,你知道,天主教会确实输了。他们不像以前那样控制着婚姻或教育,即使是在天主教地区。所以这并不是完全失败。
到卡尔出生时,这场冲突基本上已经过去了。事实上,他出生的那一年也是威廉二世皇帝即位的那一年,这标志着俾斯麦统治的结束。所以他不会再执政多久了。天主教已经战胜了他。但由于这场冲突,天主教徒对帝国的敌意依然存在。
卡尔的父亲是一位天主教活动家,对吧?他坐在当地教区议会,他总是为天主教徒的权利而斗争。所以在卡尔出生之前,他的父亲在这件事上与俾斯麦对抗。卡尔后来这样描述他的父亲:“他一生都忠于流亡中的天主教事业,这在当时仍然非常艰难。”他非常钦佩他父亲这一点。他不喜欢他母亲。法西斯分子的剧透,但是……
母亲问题。普遍存在女性问题。令人震惊。它总是从母亲开始,不是吗?它总是从母亲开始。对于所有这些人来说,是的。所以这就解释了为什么,与他那个时代许多反动德国人相反,卡尔对德意志帝国没有怀旧之情,因为他从未觉得自己是帝国的完全公民。施密特的另一位传记作家戈帕尔·巴拉克里希南在他的著作《敌人》中很好地描述了这种情况。
这就是卡尔成长的环境。他生活在一个他属于少数民族的城镇。它非常国际化,但他上的是天主教学校。所以他与所有不是天主教徒的人隔离开来,他生活在一个泡沫中。嗯,
他是一个好学生,非常优秀的学生,而且他得到了他父亲的帮助,他父亲是一位速记员,从小就教他如何写速记。所以卡尔总是非常擅长快速写作,如果你是一个知识分子,试图利用快速变化的趋势,当你快速行动时,你就能快速完成工作,这将是一个真正的福音。
因为它是写作或演讲,对吧?就像你必须是一个伟大的,你知道,像演讲一样。是的,是一者或二者。是一者或二者。这是接触人们的唯一方式,对吧?没错。没有像编辑TikTok视频或其他什么东西。不,不,不幸的是。悲惨的是。啊,如果只是看一眼希特勒的TikTok,哪怕只是一分钟也好。不,我们不需要那样。我们已经可以看到希特勒的TikTok了。是的。
现在有很多了。现在有很多了。该死。所以施密特的家庭是工人阶级。在大多数情况下,他们接近贫困。他们投票支持天主教中心党,这是一个中间派政党。
他的父亲约翰在火车站工作。卡尔的亲戚大多处于类似的社会经济地位。但他的父亲有一个兄弟通过向矿业公司出售土地而致富。所以每当情况困难或孩子有家庭无法承担的账单时,他都会支持很多家庭。
当他们意识到卡尔有多聪明时,他和家庭的其他成员一起筹集资金,投资于他的教育和他一个兄弟的教育。他还有两个兄弟。其中一个非常聪明。所以卡尔和他的聪明兄弟得到了很多投资。他的聪明兄弟后来成为了一名医生。卡尔成为了一名法学家。他的另一个兄弟就像,我不知道,他没有做任何与学校相关的事情,对吧?是的。
是的,他很好。我认为他并没有成为一个咆哮的法西斯分子。所以,你知道,他做到了这一点。所以我们对卡尔的早期童年知之甚少,他从未详细讨论过。他确实对他的父亲评价很高,但他对他的母亲评价不高。梅林,他最好的传记作家,只是写道,“施密特有时会用相当负面的词语谈论她。”天哪,他确实这样做了。我们稍后再详细讨论。
我们很想从这些稀少的细节中挖掘更多信息,但我们根本没有。他学会了弹钢琴。我们知道这一点。他在学校取得了好成绩。然后在11岁的时候,他经历了一次对欧洲任何地方这个时期有抱负的家庭的儿子们来说都很熟悉的经历,那就是他被送到了寄宿学校,对吧?在那里,你知道,是时候离开你的家人,学习如何做你将要做的事情了。这在德国与其他地方基本相同。
其他地方。所以他离开了这个他属于少数民族的城镇,来到一个封闭的世界,在那里他周围的人都是天主教徒。他在那里生活,你知道,大部分时间。他母亲想让他成为一名牧师,对吧?她想让他进入神职人员。他对此根本不感兴趣。她永远不会原谅他这一点,对吧?就像你妈妈想让你成为一名医生或其他什么人一样。你从事了其他职业。她总是对他有点生气。
现在,卡尔的成绩使他获得了奖学金,呃,
最终,他离开了这所天主教学校,进入了一所著名的当地世俗体育馆。在德国,这意味着高中,这很令人困惑。你说的不是去健身,而是高中,或多或少。这很奇怪。他能够离开天主教学校去世俗学校的事实很奇怪,因为正如巴拉克里希南所写的那样,书呆子天主教儿童通常会被挑选出来作为神职人员的潜在候选人,并且通常不会接触到这种体育馆的全部课程。
他被允许继续学习的事实表明,他的家人比他们那种人通常更重视世俗教育。对。所以即使他的母亲对他有这些目标,当他明确表示这就是他想要的时候,他也被允许上世俗学校。这很有趣。这确实表明他们也在现代化。他们并没有完全停留在旧的方式上。
而这——去这所世俗学校,让他不再是一个信徒。他在这里停止相信上帝。这有一个非常人道主义的课程。他并没有完全陷入德国唯心主义和所有这些完全世俗的思想中。他总是保留着对神圣事物的一点点信仰,即使这影响了他对法律的看法。但他不再是一个字面意义上的天主教徒了。
由于这种教育,对吧?他在这段时期最好的朋友是另一个卡尔,姓克鲁克森,他的父亲在镇上拥有一家大型百货公司。克鲁克森是一个艺术的孩子,所以他让施密特进入了我们所说的“戏剧孩子”和“艺术孩子”的世界。
卡尔与谁交往,就像戏剧孩子和音乐家、艺术家一样。这些孩子将在魏玛时代成为波西米亚人,吸毒成瘾,最终被纳粹清除。这是他十几岁时的社交圈,对吧?这就是让他变成纳粹的原因。他就像,“我受不了这些人。他们烦死我了。我们必须杀了他们所有人。”实际上是。在某种程度上,这是真的。去死吧,这些戏剧孩子。该死。对不起。是的。
感同身受。不,实际上……他似乎在某个时候走上了一条不同的道路,因为在他中学的最后一年,他开始阅读一位名叫马克思·施蒂纳的人的著作。所有无政府主义者听众都会说,“哦,什么?”因为施蒂纳就像……他是一位非常有影响力的无政府主义思想家,尽管……
即使这样称呼他也是对他信仰的一种极大简化。他是所谓的利己主义学派之父,我甚至不应该在这里试图解释它,因为对这个人的任何讨论都会引发关于30多个知道他存在的人的激烈争论。这有点夸张。但足以让你知道,施蒂纳是德国有史以来最边缘、最激进的思想家之一,对吧?
尤其是在他读施蒂纳的这段时间里,这意味着这是一个被激进思想,甚至是危险的激进思想所吸引的孩子。就像你现在在公立学校公开阅读施蒂纳可能会惹上麻烦一样。对。所以他非常喜欢很多禁忌的知识话题。
现在,施密特对施蒂纳感兴趣的一个原因是,他的著作促成了所谓的“前三月运动”(Vormärz),这是一个学者劳伦斯·斯特佩尔维克描述为“思想发酵”的时期。这发生在19世纪初,施蒂纳是那些其激进思想促成这种反弹的思想家之一。
对体制的知识不满的沸腾,导致1848年德国革命失败,1848年欧洲各地发生了一系列失败的革命,施蒂纳是那个时期的一大组成部分,所以这就是施密特对他感兴趣的部分原因,他还感兴趣是因为施蒂纳是黑格尔主义者,
换句话说,是弗里德里希·黑格尔这位先生的知识追随者。哲学不是我的强项,但从黑格尔那里,我们得到了一个重要的概念,叫做黑格尔辩证法。辩证法只是一种哲学论证方法,它涉及到双方进行思想上的冲突。
黑格尔独特的辩证法风格将对立面的概念从柏拉图对不同态度的著名人物之间进行的字面上的论证扩展到,我将在这里引用斯坦福哲学百科全书的内容。
现在这似乎不像,我知道这是,这是,
不是人们来这里的原因。这似乎没有什么能惹恼别人,对吧?这看起来非常像,谁能对这个基本概念生气呢?这么多人对此感到生气。直到今天,反动派都讨厌黑格尔和黑格尔辩证法。
因为黑格尔是一位非常科学和进步的人物,他的哲学主张不断提高理解力,对吧?所以换句话说,我们正在努力改进思想和对事物的更好理解。那不是保守主义,对吧?这就像反动思想的反面。纳粹分子会认为黑格尔像魔鬼一样,对吧?就像他就是撒旦本人,对吧?对吧?
他们非常生气。他们不喜欢,让我们听听各方的意见。让我们给每个人一个平等的发言平台。那不是……你把最后一段冗长的文字读给这些纳粹分子听,他们会伸手去拿,我的意思是,字面上的,我想是戈林的一句话,意思是,当我听到这种话的时候,我会去拿我的枪。太神奇了。
所以纳粹不喜欢这个人,正如乔治·卢西克斯在1943年的一篇文章中解释的那样。黑格尔的科学辩证法对他们来说是无法忍受的,因为他们的世界观认为它几乎与成为反动派的旧弗里德里希·施林格尔所说的同样的话一样,是一个撒旦原则,邪恶的原则,反德的,反种族主义的。
所以在施密特上学的时候,黑格尔因为这些原因而备受争议,你知道,反动——这是一个相当反动的国家,所以他们不喜欢这个思想在不久前发生的革命中发挥了重要作用的人。
但他们对这一点不满还有其他原因,对吧?因为黑格尔在1831年去世后,他的哲学学派分裂成两个对立的派别。有年轻的黑格尔主义者和年长的黑格尔主义者。而年轻的黑格尔主义者往往是那些相信黑格尔逻辑的年轻人,但也相信这不可避免地导致了反对普鲁士君主制和反对福音派路德教的社会主义革命的理性论证,对吧?
这不会让国家太高兴,对吧?黑格尔的一些追随者在施密特阅读所有这些东西的这段时间里,就像,我们必须推翻政府。这是激进的文学,对吧?
正如劳伦斯·斯特波维奇在《现代犹太教杂志》上的一篇文章中写道:“……年轻的黑格尔学派于1835年突然出现,当时出现了一部精彩的神学研究著作,《耶稣基督生平批判性考察》。它是由一位年轻而鲜为人知的神学家大卫·弗里德里希·施特劳斯撰写的,他坦率地、让年长的黑格尔主义者感到震惊和尴尬地宣布,他的作品受到了黑格尔哲学的启发。”
他将与耶稣生平相关的奇迹简化为一系列基于旧约预期的神话故事,这完全摧毁了黑格尔主义和正统福音派教义相容的说法。由于普鲁士君主制得到正统教会的支持并得到正统教会的支持,施特劳斯的著作比从圣经研究中可能预期的还要令人不安。
这与我们相关,因为施蒂纳就像让他服用迷幻药的大麻,而服用迷幻药就是阅读大卫·弗里德里希·施特劳斯。这听起来并不那么危险,甚至不那么极端。但在他的时代,如果你是一个高中生,被发现携带一本名为《为什么砸窗户》的小册子,那就像一篇关于为什么这不仅是道德的,而且是一种狂喜行为的无政府主义文章。
砸碎窗户或类似于有针对性的财产破坏入门指南,你都可以在犯罪思想网站上找到。如果你现在在高中被发现携带这些东西,你可能会惹上麻烦,对吧?对。重要的是,你应该看看卡尔在学校被发现阅读的关于耶稣的这本书。
他那个时代的当局认为这与他们今天看待那些小册子一样,对吧?这是如此激进,对吧?这正是他们看待它的方式,尽管对我们来说并非如此,对吧?所以他读的是激进的、反国家的革命理论。这非常像——
你知道当时人们是如何看待这件事的。所以,当施密特是一个书呆子的时候,他交往的人有点像他们那个时代的朋克和无政府主义激进分子。现在,他们中的大多数实际上更像是社会主义者或社会民主党人。但鉴于他们生活在皇帝统治下,这与激进主义的程度相似,你知道,施特劳斯。你应该这样做。是的。好的,当然。为什么不呢?这里有该死的广告。
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1906年8月3日,施密特与他的12名同伴一起因违反规定并前往一家公共场所而受到放学后一小时的惩罚。大概这就是他9月份不得不离开神学院的原因。因此,在他期末考试前的最后几个月,他不得不作为火车乘客通勤。
所以他是一个有点狂野的孩子。他阅读革命性文学,并违反规定与朋友们一起烂醉如泥,他因为太酷而被赶出了神学院,实际上。是的,他很。这个人很厉害。这将是唯一一次这种情况。是的,他在跳火车。我的意思是,他可能付钱了。他没那么酷。所以,尽管这个人看起来很沉闷和学术,但他很
在这个时期相当激进。也就是说,他的成绩仍然优秀。我们的男孩毕业了,他被柏林著名的弗里德里希·威廉大学录取,也被称为柏林大学。而且,你知道,耶鲁大学和哈佛大学当时也存在。这是顶尖大学。很多人会认为这是当时世界上最好的大学,对吧?这是因为德国的教育体系是最好的。德国是第一个弄清楚现代大学的国家。
几乎任何人都同意,在这个时期,对于一个年轻的知识分子来说,这几乎是最好的归宿。罗伯特,这是他第一次搬到城市吗?是的。就像,这是他第一次在,像,地铁里吗?是的。一个非常大的城市,对吧?而不是,像,你知道,这些较小的,这些大城镇等等。现在他在柏林,对吧,这是一个不同级别的城市。对。
他发现自己被它吸引,又被它排斥,对吧?我们稍后会谈到这一点。但他是一个非常优秀的学生。他最初想获得语言学学位,这是对语言结构和发展进行研究。但他得到了住在附近的富有的叔叔的支持,他会在假期期间和他一起住,并且是他主要的经济来源。他的富有的叔叔说,你知道,语言学,那是什么狗屎?不,你要获得法学学位。你将成为一名律师并赚钱。对。
他在柏林这样做,这再次是一个与他成长环境非常不同的环境。我读到的不同传记作者对他的感受给出了不同的描述,有些不同的描述。巴拉克里希南将他描述为对大都市的多样性感到非常矛盾,并指出在流行的想象中,德国的城市地区在某种程度上也被视为犹太人。而且
所有这些都帮助他巩固了自己作为局外人的身份。巴拉克里希南总结说,卡尔发现城市生活既迷人又令人不安。以下是卡尔本人当时对自己的感受的描述。
我是一个出身卑微的默默无闻的年轻人。统治阶层和反对派都没有包括我。这意味着我,完全站在黑暗中,从黑暗中,看着一个明亮的房间。我心中充满了悲伤,这让我更加疏远,并在某些人心中唤起了不信任和反感。统治阶层将任何对参与他们不感到兴奋的人都视为异类。它让他选择适应或退出。所以我留在了外面。
而且,你知道,他不是反对派的一员。他不是统治阶级的一员。因此,他比他们更能准确地看到他们,比他们自己看到自己更准确,你知道,因为他所处的位置,这种情况经常发生。这就是为什么我们许多最伟大的艺术家都是局外人,你知道,以某种方式,对吧?卡尔将拥有能够给他带来其他人缺乏的视野的视角,对吧?
是的,我对纽约也有这种感觉。我写过一篇关于纽约市的非常相似的东西。所以是的,我们在同一页上。对。所以梅林最近的传记描绘了一幅与这几个方面相冲突的画面。首先,巴拉克里希南将施密特后来出现的反犹太主义转化为这种假设,即他可能在这个时期因为这个原因而被这座城市排斥。对此有理由怀疑。
但梅林描绘了一个被周围环境所吸引的年轻人的形象。他将大学描述为高等知识的殿堂,他发现自己几乎对法律研究,特别是西方司法制度的罗马起源,着了迷。
他喜欢他的罗马法课程,因为他是一个拉丁语书呆子。所以这就是这个人有多书呆子的程度。但非常聪明。他对同龄人保持着优越感,对吧?他觉得自己比他们聪明,而且他的兴趣更加深奥,所以他是一个更好的人。
我前面读到的关于卡尔如何看待自己的引言来自他关于大学时代的回忆录,书的大部分内容都是他在不断贬低他的两个朋友,他像不停地谈论他们不如他聪明。他谈到自己是局外人的那段话的目的是,看看我比所有这些和我一起上学的笨蛋聪明多少。
就像迈克尔·乔丹的篮球名人堂演讲,但却是法西斯主义的创造者。对,对,是的。这些琐碎的,你知道,像……
他太卑鄙了。根据梅林的记载,施密特声称自己很早就与俾斯麦领导下的德意志帝国的神话以及柏林大学的民族自由主义氛围保持距离。他一生都觉得自己在智力上优越,是一个向上爬的人,一个局外人,一个失败者,他不属于这里,也没有表现出足够的尊重,而作为回应,他看不起周围的资产阶级世界。
所以这就是为什么他继续与艺术家和创意人士交往的原因,对吧?这些人也是局外人,他可能觉得自己与他们有某种亲属关系。他晚上与其他同样看待自己的人一起出去玩,他们觉得我们正在用镜头观察社会,因此我们比其他人更聪明。
施密特还没有完全适应柏林。第二年他搬到慕尼黑上大学,然后第二年又去了斯特拉斯堡。这些城市都比他以前住过的城市大。梅林怀疑他四处搬家是出于经济原因。我们真的不知道。无论如何,他爱上了斯特拉斯堡,他将在那里度过余下的学习生涯。在那里,他遇到了他的导师,一位名叫弗里茨·冯·卡尔克的人,他成为了他的博士生导师。
冯·卡尔克是一位刑法教授,他对道德如何影响法律下的惩罚特别感兴趣,对吧?就惩罚而言,什么是道德的,社会的道德性又如何呢?它与他们如何惩罚人有什么关系?这是他的罗伊·科恩吗?这是他的罗伊·科恩,是的。好的,好的。到目前为止,他听起来不像是一个很酷的人。
他是一个非常激烈的知识分子。弗里茨是卡尔早年生活中最重要的人,因为他真的把这个孩子带到了他的羽翼下。他支持他获得博士学位。他为他找到了大学的各种职位。他会继续为这个人辩护,这很有趣,因为在后来的生活中,卡尔会假装这个人从未存在过。他的图书馆里没有保存这个人的任何作品的副本。是的,有点像那样,对吧?是的。
而且,你知道,他保存了他一生中收到的几乎所有其他信件,但他扔掉了大部分寄给范·卡尔克的信件,这很有趣,因为范·卡尔克后来确实救了他的命。
现在,卡尔年轻生活中另一个关键人物,他后来在成年后会抛弃他,是弗里茨·艾斯勒。弗里茨是……这个故事里有很多弗里茨。这很令人困惑。这是德国。是的。我知道。这就是我们所签署的。我们签署了这个。你选择这个人的那一刻,我们将有一百万个弗里茨。我们将会有很多弗里茨。没有一个是猫。该死的。太晚了。
没有回头路了。我们称这个人为艾斯勒,对吧?艾斯勒,他之所以遇到他,是因为他们都在为冯·卡尔克工作,担任助手。在他在斯特拉斯堡度过的五个学期获得博士学位期间,艾斯勒成为了他最好的朋友。这值得注意,因为艾斯勒是犹太人,对吧?与巴拉克里希南将他描绘成一个对这座城市感到不安的年轻人相反,因为他难以言喻的犹太身份。
他在最喜欢的城市里最好的朋友是一个来自显赫家庭的年轻犹太人。艾斯勒不仅是犹太人,还是匈牙利国民,尽管他是匈牙利国民,但他自认为是德国人。这段时间都在努力获得德国的合法地位。他正在努力获得德国公民身份。艾斯勒的毕生目标是在社会上被接受为德意志帝国的公民。
即使对于一个富有的年轻犹太人来说,这也是一场艰难的战斗,因为几乎每个人都非常种族主义,对吧?所以施密特在这个时期很有趣,对吧?至少不是对艾斯勒,因为他愿意——因为施密特也表达了一定程度的偏见,但从未——在这个时期对艾斯勒没有,这很有趣。这表明他具有一定的能力来超越这一点,对吧?
所以两人在1908年成为了朋友。他们在1910年左右获得了博士学位。梅林写道,引用:
这些家伙为他们的博士论文选择的论文主题之间的差异对我来说很有趣。艾斯勒选择了一个非常标准的话题,就像他正在分析一堆诽谤诉讼一样,并且想知道,所有成功的诉讼有什么共同点,对吧?非常正常的律师工作,对吧?施密特选择了一个更哲学化和更天主教的话题。他的论文题目是《论罪责和罪责类型》,这再次是超级天主教的,对吧?
但同时——我的天哪。艾斯勒正在做这些细枝末节的事情。好的,如果你正在为诽谤案辩护,从统计学上讲,什么更有可能对你有利?梅林想知道,什么是罪责?对吧?罪责和罪责类型。为什么我妈妈是个混蛋?我妈妈是个混蛋吗?她会停止给我找麻烦吗?是的。是的。
现在,他的文章的实际内容是一个论点,即法律从根本上取决于一个任意的、自由漂浮的因素。无论法律可能声称自己是客观的东西,它总是某种程度上依赖于法官确定判决的能力。换句话说,你可以有大量的法律书籍和立法,可以使一个机械系统看起来像,
基于客观衡量标准运作。但法律的核心始终依赖于个人的自由裁量权和决定,对吧?这是一个非常重要的认识。
现在,这与当时德国法学界的一个主要趋势相符,即所谓的自由法运动,它与法律实证主义相对立,法律实证主义是20世纪70年代席卷全球的一种趋势,其目标是,我们不想谈论自然法,关于像人的自然权利之类的东西。我们想谈论的是,我们说人们的权利是什么?我们说什么是合法的,什么是非法的,对吧?所以,那些想要这个绝对代码的人之间存在着斗争,
处理在每种情况下如何进行裁决,与那些说,不,法官解释正义的创造性力量很重要的人相对立,对吧?施密特同时认识到法律规范存在着这种武断的核心。但他同时也开始重视他所描述的更高层次的法律,这种可能甚至是神圣的自然正义,法律总是朝着更能代表它的方向发展。
他写道,罪责不是内在的东西,而是一个法律范畴。换句话说,他得出结论,你是否做了国家指控你的事情并不重要。罪责是一种法律地位,道德规范受法律约束,而不是相反。你可以看到,一个得出这种结论的人可能会成为法西斯分子,对吧?是的。
罪责是一个类别。你做了什么并不重要。罪责是大麻,法西斯主义是迷幻药。对,对。是的,是的。继续使用入门毒品隐喻。对。所以当他不写古怪的法律论证时,他和他的朋友艾斯勒试图创办一本讽刺杂志。我的上帝,这肯定很难读,因为他们正在这样做。哦,我的上帝。
想象一下你大学里最自以为是的朋友。他们制作了一本讽刺杂志,主要内容是弗里德里希·尼采、托马斯·曼、瓦尔特·拉特瑙,就像他们与之有问题的那些德国知识分子一样,他们就像青少年一样嘲笑这些像德国文化一部分的伟大知识分子。
而且这似乎是这本杂志的全部原因,所有这些人都被认为是德国文化的杰出贡献者。施密特想让他们降一级,以证明自己与众不同。我想也许艾斯勒作为匈牙利人和犹太人可能也有类似的需求。对。我们就像,这些人并不比我好。就像,是的,让我们让我们狠狠地刺他们一下。
现在,他们希望这能卖出去并让他们赚钱。再说一次,他们很愚蠢。这不会……这本讽刺杂志不会流行起来。人类历史上没有哪个时代。绝对不会。不。它是《疯狂杂志》,但它全是关于尼采的。就像,好吧。
也许冷静下来。是的。也许只是自己阅读。也许只是在家里阅读。是的,这可能只适合你和你的朋友艾斯勒。是的。所以因为他们无法从中赚钱,施密特正在挣扎,他基本上会在成年后的前近十年时间里担任实习生,没有报酬,因为在这个时期,成为一名学者就是这个意思。所以你必须得到别人的支持才能
艾斯勒恳求他的家人说,嘿,我这个朋友很聪明,人也不错。他不是种族主义者。我们有钱。爸爸,你能给这个人钱吗?没错。事实上,从他20多岁到第一次世界大战的大部分时间里,艾斯勒家族都是施密特的首要经济来源。这个犹太家庭真的救了这个孩子免于挨饿。
你知道吗?考虑到他后来对犹太人所做的事情,这简直是又一层操蛋。嗯……
在写给姐姐的信中,卡尔的姐姐,这段时间在葡萄牙当老师,卡尔表现出对相对贫困的痴迷和沮丧,写道他和姐姐都没有足够小心地选择父母,并抱怨富人自负。所以两者都像,他妈的我的父母没有让我们富有,而且他妈的富人。而且他妈的富人。是的。是的。
他写给姐姐的一封信中包含了这样一句有趣的话。这就是使我们这个时代如此可怕的原因,个人,他是什么样的人以及他能做什么,根本无关紧要。只有他能在社会中扮演的角色。你知道,这是一个有趣的问题。是的。我认为在那个时期,这种感觉并不罕见。对。没人关心我是谁,只关心我能做什么,我能赚多少钱。这就像,社会以这种方式运作真是他妈的操蛋。
正是这种幽默感使这种讽刺作品大获成功。使他的杂志真正大获成功。《国家讽刺》以300万美元的价格收购了它。是的。现在,这很容易让人产生共鸣。以下是一个不太容易让人产生共鸣的句子。所以在同一封信中,他警告他的姐姐要小心男人,引用:“不要相信这些葡萄牙人,那些逍遥自在的夸夸其谈的人,一英寸都不要相信。甚至不要和他们开始任何事情。”是的。
顺便说一句,同样的句子。同样的句子,同样的句子。有一个分号。哦,社会根据所有这些胡扯的事情来评判我们。永远不要相信葡萄牙男人。顺便说一下。
这些夸夸其谈的人。这些他妈的葡萄牙夸夸其谈的人。所以在为哥哥短暂地担任律师助理后,他继续以学者的身份勉强维持生计,讲课并凭借他现已发表的论文获得一些工作。在业余时间,他调情,似乎还 compulsively 追求女性。梅林将其描述为,在他自己看来,他的原罪是这个人就是无法停止尝试做爱。
就像,他真的非常色情,判断力很差,而且一直在乱搞。他可能曾经是一个风流人物。这有点难以判断,但是,就像,我们有证据证明他最早的认真恋情是这对犹太姐妹,伯恩斯坦姐妹,他与她们之间有三角恋。他就像……
鉴于当时的情况,不清楚他只是在和她们俩调情?还是她们真的在搞在一起?对。但他想娶其中一个,海伦。但他也在某种程度上吊着另一个。就像他和这两个姐妹之间有三角恋。是的,我不知道。在我看来,这听起来像是葡萄牙夸夸其谈的行为。他听起来像个葡萄牙夸夸其谈的人,对吧?他听起来像个葡萄牙夸夸其谈的人。现在,他试图娶海伦。
再说一次,这些姐妹是犹太人。所以,他一度想娶这个女人,这真的很有趣。再次考虑到他将要变成什么样。但是她的家人不允许他这样做,因为他没有钱。
而且,这不仅仅是,你知道,这是当时几乎任何德国父亲都会说的话。就像,好吧,你是一个学者。也许你会有一个职业。但现在你实际上没有收入。所以,不,你不能娶我的女儿。你无法养活她。对。这并不是仅仅因为她父亲的宗教信仰而发生的事情。这在当时是一件完全正常的事情。而这正是让他发疯的事情,他无法结婚。对。他没有任何收入。
他开始越来越愤怒地看待社会,我们在写给姐姐的信中可以看到这一点。引用:“每个人都极其自私,他们没有互相谋杀和下毒,而是询问天气,这真是个奇迹。”
所以,在这个时候,他已经变得非常悲观了。他结不了婚。在这个时候,他似乎被挡在了他需要到达的地方之外,而且非常接近。对。但他就是无法跨越那道界限,因为他出生贫寒。
有趣的是,他也选择向他的姐姐倾诉。你知道,就像,我想知道为什么是这样。他讨厌他的妹妹。他似乎非常信任在葡萄牙的姐姐。也许她是唯一一个他可以信任的家人。看起来确实是这样。一个母亲形象。是的,也许有点像,或者至少有点像他对母亲的感受。他选择的母亲。是的。是的。
说到互相下毒和谋杀,不要那样做。听广告。好的。
对。
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我们回来了。很明显,这是 1912 年。第一次世界大战即将到来,但卡尔还不知道这一点,他更关心的是爱情问题,而不是每个人即将面临的糟糕局面。
在他继续追求海伦之后,她的父母说不,他被禁止进入伯恩斯坦家。所以他就是那种追求者。就像,他不会放弃。最终,她父亲说,混蛋,如果你再来这里,我就报警。对他来说,好消息是,几周后,他在一家歌舞厅遇到了一位西班牙舞者。她自称卡里。当他们开始一段恋情时,她告诉他她的全名是保琳·卡丽塔·玛丽亚·伊莎贝拉·冯·多雷蒂克。
现在,如果你懂德语,冯意味着某人是贵族,对吧?就像,这是一个标志,表明你是贵族。这位女子声称是贵族家庭的女儿。所以,一旦他得到了这位舞者的青睐,这位舞者拥有高贵的血统,他就放弃了对这些姐妹的追求。他写信给他的姐姐,我现在与一位西班牙舞者建立了愉快的友谊。现在……
卡里不是西班牙人。她也不是贵族女子。卡里生活的方方面面都是假的。她声称是克罗地亚一位死去的领主的女儿,这迫使她前往慕尼黑与一位残酷的阿姨同住,这基本上是一个迪斯尼童话故事。她还声称她是在卡尔一周后出生的,而实际上她比他大五岁。
她是维也纳妇女和克罗地亚水管工的私生女。尽管卡尔很聪明,但他从未发现她的谎言。至少在这个时候没有。对。他相信她所有关于皇室生活的故事,她说的关于她自己的所有事情。他完全爱上了这个女人。
而他所有的同事,因为他在这个时候是一位医生,对吧?他所有的同事都像,伙计,这个女孩不是,她在对你撒谎。这是胡说八道。这里没有西班牙口音。她听起来不像西班牙人。那不是西班牙名字。为什么,就像,这个家族不存在。她有克罗地亚口音。他的导师温和地警告他不要与他们所说的“叮当女孩”交往,
而这是当时的术语,指的是脱衣舞娘等人在滑稽剧中佩戴的叮当作响的珠宝。这意味着他们称她为脱衣舞娘,对吧?或者他们直接称她为妓女。在那个时期,“叮当”的意思就是这个,对吧?就像,伙计,你爱上了这个脱衣舞娘,她在撒谎。这就是他的朋友们所说的,对吧?用现代术语来说就是这样,对吧?对。
但他不在乎。他爱上了这个女人。他相信她。他相信她,即使他们可以结婚,因为她父亲死了。没有人阻止他们。他不需要征求许可。但他们无法结婚,因为每次他们试图去找法官时,法官都会说,哦,好吧,那么这个女人的文件在哪里?你知道,证明她的国籍以及她是谁……而她从来没有。有时她会有文件,但他们会说,好吧,这些显然是假的。而卡尔不喜欢……
不认为有什么奇怪的。她只是不擅长处理文件。她处理文件很糟糕。总是弄丢它们。是的。这些贵族妇女,她们身上从来都没有文件。她们就像……
所以在第一次世界大战之前的几年里,他一直在与当地治安法官争吵,以让她入籍,以便他们能够结婚。因为他如此疯狂地爱着她,所以在战争之前的最后一年左右,他从撰写法律转向撰写爱情,特别是爱情的道德。我将再次引用梅林的书中的内容。
从 10 月 12 日起,日记中包含热情洋溢的情书和狂喜的爱情哲学,其目标是将爱情建立在永恒的基础上,并通过将爱情理想化为对一种观念的奉献来强制忠诚。施密特想从永恒的角度来构想他的爱情,在这个角度中,卡里既没有前任也没有继任者。
对。他不能让自己成为一个男人。再说一次,这个女人是一位异域舞者。在她之前,她有过一段恋情。他试图建立一个宇宙论,在这个宇宙论中,从来没有过去。对。因为那样的话,他在这方面不够自信。对。
这种情况经常发生。不断发生。不断发生。是的,我担心这是一件非常普遍的事情。我的妻子以前从未见过男人。说实话,她到现在还没见过。是的,从来没有,从来没有。谈论我自己。让我们现在开始吧。
但有趣的是,他必须以这种方式来理性化,就像他对法律的态度一样,对吧?他就像在建立一种几乎类似于自然法的态度来解释爱情是如何运作的,以便避免不安全感。这将让你了解他有多擅长根据自己的感受、他对法律的理解以及那些应该客观但实际上并非客观的事情来扭曲事实。
他开始写道,他过去追求伯恩斯坦姐妹是错误的,但显然这是她们的错误,而不是他的错误。他写道,他曾被“一个虚荣、普通、丑陋和傲慢的泼妇痛苦地伏击”,她现在拥有我的情书。她把自己强加于我作为收件人。因此,我把她整个人都吐了出来。我与她再无瓜葛。我洗手不干了。我拿粪便当黄金,却没有让从我指间滑落,我现在手中的纯金。他就像,
因为,再次,他爱过这个女人并给她写过信的事实意味着,即使是他自己这一边的这段关系,也不像他想假装的那样纯洁。这是她的错,对吧?她伏击了我。她强迫我给她写信。你骗了我。是的。与此同时,他现在与之交往的诚实的人,这根本就不是骗局。
不,这根本就不是骗局。或者只是事实,是的,伙计,情况会改变。人们随着时间的推移对人们的感受也会有所不同。没关系。就像你可以接受那样。有些事情是垃圾。有些事情是黄金。是的。
是的。是的,对。无论如何,这就是我们要在第一次世界大战前夕离开卡尔的地方,对吧?这个人开始成为思想家,他将定义许多后来成为纳粹法学的东西。他对女性也有很大的问题,对吧?是的。
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