#847 - Derek Sivers - The Unstoppable Power Of Reframing Your Experiences
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大家好，欢迎回到节目。今天的嘉宾是德里克·西弗斯。他是一位企业家、作家和演讲家。事情并非表面那样，事情是我们认为的那样。改变视角的力量就像炼金术一样，今天我们将听到德里克关于改变你看待一切方式的一些最佳原则。期待学习如何更好地调整你的视角，“有用而非真实”这个术语意味着什么，为什么你的想法不可信，为什么人们不是因为事实而是因为视角而产生联系，如果你偏离轨道，如何避免灰心，如何做出更好的决定等等……

意味着什么，你的想法为什么不可信，为什么人们不是因为事实而是因为视角而联系在一起，如果你偏离轨道，如何避免气馁，如何做出更好的决定，以及更多内容。

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当你谈到“有用而非真实”时，是什么意思？哦，直接进入正题。多年来，我写的东西都是分享我对某事的观点。我分享我认为有用的观点，并将其陈述为事实。例如，我说男人和女人是一样的。

我选择这种信念，例如，是为了平衡我倾向于认为男人和女人比实际情况更不同的倾向。所以我故意选择一种信念来帮助抵消我的倾向，对吧？就像那些有迟到倾向的人可能会提前离开，看起来过早地离开一样，对吧？

这有助于他们准时到达。所以在生活中，我选择许多信念作为对策。但是当我公开表达这种信念时，经常有人说，但这不真实。男人和女人是不同的。我会说，我知道这不真实。真实并非重点。到底什么是真实？我选择这种信念是因为它对我来说有用，而不是因为它真实。

这个话题出现过几次，即使在我写一本关于商业的书时也是如此。我会说一些类似的话，营销只是另一种体贴的方式。总有人会说，嗯，这并不总是正确的。我会说，我知道这不正确，但这是一种更好的

看待营销的方式，而不是考虑如何惹恼人们并向他们发送垃圾邮件。如果你把营销看作是你所做的一切来表示体贴，帮助人们记住你，帮助人们找到你，这是一种更好的思考方式。我发现这样想更有用。所以我意识到我的前四本书的主题是，我选择信念是因为它们有用，而不是因为它们一定真实。

我喜欢这个想法。所以，我认为我的好朋友乔治·麦克，一位杰出的作家，在你的书可能甚至还没有公布之前，或者很早的时候就拿到了一本。我们一直在讨论一些字面意义上是真实的但功能上是错误的事情。

两年，两年半，或者功能上是真实的，但字面意义上是错误的。我想，哦，德里克明白了。就像他抓住了重点一样。这正是我们多年来一直在讨论的事情。所以我非常兴奋能够进行这次谈话，因为这对我来说也是一个个人项目。我最好的例子是，功能上是真实的，但字面意义上是错误的，豪猪可以扔它们的刺。

不，它们不能。它们不是飞镖运动员。它们不能扔它们的刺。但是如果你把豪猪当作可以扔刺的动物来对待，你就不太可能远离它。在梯子下走是不吉利的。不，不是。我还没有看到任何证据表明那些在梯子下走过的人在接下来的几十年里运气会更差。但是如果你……

避免在梯子下走，你就不太可能被油漆桶、花盆和人砸到头上。猪是不洁净的动物，这意味着你永远不应该触摸它们或吃它们。不

对。据我所知，猪的道德地位与牛、鸡和其他所有动物相同。但它们的肉平均携带更高的病原体负荷。因此，如果你适应性地避免食用它，这对你是有保护作用的，尤其是在中东这样比较温暖、卫生条件不太好，而且是中世纪的地方。反过来，一些

字面意义上是真实的但功能上是错误的事情，至少在我看来，更难找到，那就是自由意志不存在。因此，一种决定论的世界观，一种可能，物理定律和一些哲学似乎对比我聪明的人说这可能是这种情况。

但是当你真正尝试在生活中使用它或有效地使用它时，它会导致很多人变得虚无主义、宿命论、冷漠或只是有点悲伤等等。我想另一个例子，就像总是把枪当作上膛的一样，这是对这个的另一种诠释。一个绝妙的例子。

是的，我和你以及我的几个朋友从不同的方向指出了这个话题。我很高兴终于有人把它写成了一本书。谢谢。对我来说，困难的部分是让它朗朗上口。

我决定在这本书中力求朗朗上口，因为我希望这些小例子能在几年后仍然留在你的脑海里。所以我的初稿，我试图倾倒我所知道的关于这个主题的一切，因为我之前对这个主题了解不多。我去阅读了许多关于实用主义、怀疑论和虚无主义的书籍，然后阅读了我所能阅读的关于……

你管那叫什么？宗教研究。神学。我通读了圣经，阅读了每一页，并阅读了关于伊斯兰教和犹太教的书籍。试图阅读两本关于印度教的书。我还是不明白。然后你在这本只有100页的小书中看到的是我试图

把所有关于这个主题的知识压缩成简短、令人难忘的小寓言。我在从奥斯汀飞往纳什维尔的航班上读了它，对于那些坐过的人来说，这并不是一次很长的飞行。我一直在做笔记。所以是的，非常像寓言。我喜欢模因。我认为……

史蒂文·普雷斯菲尔德的两本书都非常棒。这种形式很棒。奥利弗·伯克曼最近的一本书与你的非常相似。我认为我们正在关注一种新的、非常集中的、纯化的写作版本，我很喜欢它。所以总的来说，这本书的论点有五个部分，我真的很想深入探讨，我想回顾一些我最喜欢的故事情节、章节、教训等等。但是

我们今天讨论的很多内容都是某种形式的重新构建。为什么重新构建很重要？重新构建就是一切。重新构建不仅仅是让你对无法控制的事情感觉更好的好方法，重新构建还有助于具体的策略，甚至只是……

无论是在商业中还是在生活中，以及你选择用你的生活做什么以及你如何选择处理任何事情，重新构建就是一切，伙计。我认为重新构建可以帮助你审视任何情况，并理解你对任何事情都有一个默认的、本能的、反射性的反应。但这并不是唯一的看待方式。

从你的第一反应中抽离出来并称之为它是什么，这会有很大的帮助。这只是我的第一反应。这不是唯一的看待方式。并使用一些老式的头脑风暴技巧来说，好吧，还有哪些其他的看待方式？不要在头两三个之后就停下来，而是努力去边缘思考一些看待这个问题的根本不同的方式。嗯……

你最终得到的结果要么是一个更聪明的策略，要么是一个独特的见解，一种大多数人没有采取并且没有想到的方法，因为它不是自然而然的。它不是非常直观的。所有这些，我认为我生活中所有最好的事情都来自于这些时刻，在这些时刻，我认为得更努力，超越我对某事的第一次反应，并且

并找到一种新的方法来处理业务，或者一种新的方法来处理我生活的世界，或者一种新的方法来处理为人父母，或者……

什么？对我来说，生活中所有最好的事情都来自于有意识地重新构建的刻意过程。你会对那些说，好吧，这很好，积极的心态等等，但这只是美好的愿望的人说什么？你知道，事情就是事情。这种试图将其概括为某种不会从根本上改变事情的其他视角的版本。

你对此有什么想法？我试图想出更多日常的例子。事实上，我将从今天早上一个朋友那里想到的一个例子开始。蒂姆·费里斯很久以前说过，当……

他试图找到一本关于某个主题的书。他想找到一本关于任何给定主题的好书。他会去亚马逊查看评价高的书籍。但他表示，我看其他人的评论，但他表示，我不看好的评论。他说，因为我不想听到对这本书的赞扬。他说，我想听到对这本书的批评。我想，哦，这是一个不错的……

技巧。查看评价最高的批评性评论，因为它们被分类为赞扬和批评。另一个来自蒂姆的想法是，在为一本书集思广益时，他说，我会雇佣一名记者来反驳。他说，记者和律师是我发现最擅长反驳和挑战我所持有的想法的两个人。所以当我想到要写一本新书时，

我不希望有人只是告诉我这是一个好主意。我希望有人反驳并说这可能是一个不好的写作主题，并找到与之相反的想法。所以这两者，就在我们开始录制前一个小时的今天早上，我正在亚马逊上寻找一本书，并记住了蒂姆寻找批评性评论的技巧。我想，看，这是两个非常好的例子，这些方法不是本能的

而是经过更深入的思考和更努力地寻找重新构建你在这里真正做的事情的方法而产生的。我是在寻找鼓励还是在寻找气馁，以便我能坚持下去？所以，无论如何，这只是一个很小的例子。但是，

更多例子一直在出现，我想在一分钟后讨论一些书中没有的内容。我只是很好奇听到你对我们选择从头开始思考某事的想法，将其分解，说，好吧，等等。我在这里做的真正目的是什么？忘记规范和大多数人所做的事情。我试图追求的本质是什么？重新构建可能是一种非常好的方法，可以去除仪式、习惯、本能和规范，并问问自己，

你真正做的是什么，真正的重点是什么。我喜欢重新构建的原因很大程度上在于，生活中，事情并非表面那样。事情是我们认为的那样。我们把两者混淆了。我们感到困惑。我们认为我们拥有这个精确的、准确的、无偏见的、透明的、完美记录的

正在发生的事情，已经发生在我们身上的事情，我们

我们非常清楚地看到其他人的弱点，他们如何说服自己或被他人操纵，或被过去的经历所左右。与此同时，我们假设我们对世界的第一次印象的方式，我们拥有这种大众个体唯我论或某种自我，就像自恋一样。那是对其他人而言的，但对我来说，我对世界的第一印象总是正确的。我最喜欢的……

我认为，这个例子。你能重述你的车祸故事吗？是的，那是，是的，过去。我们倾向于认为过去就像一件具体的事情，就像你刚才说的那样。当我17岁的时候，我在伊利诺伊州欣斯代尔的邻居家发生了一场车祸。我忽略了一个让路标志，撞上了一辆迎面而来的汽车，并且

在随后的混乱和几天之后，有人后来告诉我，我撞到的迎面而来的汽车里的女人，我弄断了她的脊椎，她将永远无法行走。但这大约是在我前往波士顿大学之前的一个月。所以这就像我离开了伊利诺伊州欣斯代尔，没有回去。但我带着这种负担，每隔一段时间我就想，伙计，我要去

这太糟糕了。就像，某个地方有一个女人因为我忽略了那个让路标志而永远无法行走一样。我只是带着这种负担。你知道，你有时会把它忘掉，有时它又会回来。在我的30多岁，16年后，我回到了伊利诺伊州欣斯代尔，我想，我要去找那个我撞到的女人。所以我像在老式的白页电话簿中找到了她的名字，然后

我直接出现在她家门口，敲了敲门，她开了门。我说，你好，我叫德里克。当我还是个十几岁孩子的时候，是我撞了你的车，然后我开始哭了起来。这就像所有这些压抑的哭泣。

负担，多年的悔恨就像涌了出来一样。我开始在她家门口哭泣，她说，哦，亲爱的，亲爱的，别担心，别担心。来，进来吧。她把我带进了她的客厅，走着。我花了一秒钟才把这件事联系起来，因为我，你知道，很沮丧。我说，等等，什么？她解释说，是的，在那次车祸中她摔断了椎骨，但是

她一直都走得好好的。所以有人告诉我她永远无法行走的消息是错误的。她说，你知道，我当时胖得多。我是一个强迫性进食者。她说，这就是我撞你的原因，因为我当时在吃东西，没有注意路况。我开车时在吃东西。她说，那次事故真的……

改变了我，因为我意识到我是一个多么强迫性进食者，我实际上，你知道，撞到一个可怜的无辜少年，因为我在吃东西。我说，“等等，你没有撞我。是我撞了你，因为我忽略了让路标志。”她说，“不，亲爱的，是我撞了你，因为我在吃东西。”

她说，等等，这些年来你一直以为是你撞了我？然后她开始哭泣，她说，太愚蠢了，这些故事。是的，就在那一刻，我们意识到我们都一直在坚持这个故事，并且都为此感到内疚了18年。你从中学到了什么？教训是什么？任何人都告诉你的关于他们过去的故事，这就是发生的事情。

我的前任毫无预兆地甩了我。这个人冤枉了我。这个人说他们会做某事，然后带着钱跑了，没有做他们说他们会做的事情。所有这些我们带着的故事，关于那些冤枉我们的人和那些只是坏人和邪恶的人。这是一个很好的提醒，总是有另一种视角参与其中。

总是有另一个版本的那个故事。你一直带着的那个，或者别人告诉你的那个，可能不是那个故事的唯一版本。然后你甚至可以放大来看我们学校里学习的所有历史以及二战中发生的事情的故事。所有这些事情都有……

许多不同的视角。我从未看过《和莎莫的500天》，但我认为你让我相信我或许应该回去再看一遍。对于那些没有看过这部电影的人来说，这部电影的主题是什么？这是一部大约15年前的可爱的浪漫电影。重点是，整部电影基本上是一个男人在说，是的，这个女孩……

我们相爱了，我们在一起了，我们在一起几个月了，一切都很好，我找到了我生命中的爱人，然后有一天，毫无预兆地，她只是甩了我，没有任何理由。他大部分时间都在为自己感到难过，情绪低落，为什么这种真爱不……为什么她毫无预兆地甩了我？直到他的小妹妹在电影快结束时说，你知道，下次你回顾的时候，我认为你应该再看一遍。

然后我喜欢的是这部电影做了一件很棒的事情，它为你重播了它之前在电影中向你展示的那些场景，但现在摄像机停留的时间稍长一些。你看到的是，当我们之前看到她抬头对他微笑时，现在摄像机停留的时间更长了，你意识到这是一个持续一秒钟然后在他不看的时候完全消失的微笑。并且

你看到他们牵着手。你看到他们像这样的一刻，他们牵着手。但现在摄像机停留的时间更长了，你看到他伸出手去握住她的手，然后她有点缩回去了。现在你通过电影剪辑的艺术意识到她从未喜欢过他。但我们的思维与电影一样。我们的思维选择单个时刻并找到时刻

某人做了坏事，或者某人做了好事，并专注于我们想要提取的时刻来讲述我们想告诉自己或他人的故事，我们开始忽略所有其他时刻。所以这也适用于任何人告诉你的关于世界的任何观点。我喜欢这个想法……

事实可能是真实的，但视角并非如此。有人可能会说，我昨天刚听到的一个，政府新的医疗补助预算将花费美国纳税人3800亿美元。看看这是多么浪费。

这可能是真实的事实，它将花费3800亿美元。他们忽略的事实是，目前的计划花费4900亿美元。因此，他们选择了一种认为这是浪费的视角，只选择这个具体的事实，而忽略了其他事实。当你在……

比如说你遇到一个刻薄的人或某人刻薄的时候，我们都会在生活中这样做。是的，让我们假设我刚才说的刻薄的人是一种性格特征。但不是，这可能只是一个在你遇到的那一刻表现得粗鲁的人。特别是，让我们假设，你正在旅行，你正在去罗马尼亚度假，一个你从未去过的地方，你遇到的第一个人是

对你说刻薄的话，你说罗马尼亚人很刻薄，这里的人很坏。我们把这些观点变成经济正在走向地狱或人工智能正在窃取所有人的工作。你通过选择微小的细节并以此来支持整个观点来做到这一点。

我喜欢意识到这一点，这是对你的关于电影《和莎莫的500天》以及他专注于她对他微笑的时刻和他们牵手的时刻的问题的完整而冗长的回答，他利用这些选择的时刻来说，她爱我。我们利用这些选择的时刻来说，情况正在变得更糟，因为看看这个事实。但只有当你忽略所有其他事实时，你才会选择这种观点。所以你必须意识到事实和观点之间存在很大的区别，

事实和观点之间。事实可能是真实的，但它们的观点永远不是真实的。因为，对不起，我们没有提到，也许我们应该在一开始就说，我对真实的定义是绝对的、必要的、客观的、经验上的真实。任何生物或机器都可以观察到它并同意。只有在这种情况下，我才称某事为真实。

因为你认为真实的一切都是封闭的。没有进一步的质疑。这是一个事实，就是这样。所以我认为谨慎使用“真实”这个词并尽可能狭义地定义它很重要。因为所有真实的东西都不容谈判。没有其他看待方式。正方形有四条边。就是这样。

其他一切，都可以有不同的看待方式。所以提醒自己哪些事情实际上是真实的，以及其他一切都可以重新构建，是很好的。

我认为进入11月份，这可能是提醒每个人的一件非常重要的事情。你对视角感觉真实有这个美好的想法，一个人的无可否认的事实是另一个人的错误观点，本质上是这样。并且

我喜欢这个现实。人们分享的是观点，而不是事实。没有人因为事实而产生联系。我最近看了一项研究。你基本上在……

24小时后，通过给某人讲一个故事而不是告诉某人关于同一个故事的事实，你会获得大约三倍的记忆保留率。所以，你知道，人类在一个不富含事实但相当富含故事的环境中长大，也许不出所料的是，他们适应了能够记住故事的能力。所以这些观点

特别是如果它背后有一个引人入胜的叙述，感觉是真实的。它比我们可能实际上在隐含或甚至可能与之矛盾的事实感觉更真实，因为故事，你被带入其中的方式，这场讨论的背景框架是如此引人入胜。是的，一个人的无可否认的事实是另一个人的错误观点，我认为是……

它只是表明了这是盲人摸象的事情，对吧？是的。是的。我构建这本书的方式是我与某人交谈的方式，那就是首先指出其他人的错误，因为这很容易

去看那些人，那些愚蠢的人认为他们的政治家是好的，那些愚蠢的人认为他们的任何社会价值观立场都是正确的。

白痴。看看他们滔滔不绝地说着，好像这是唯一的方式，而我认为这是愚蠢的。看到其他人犯错要容易得多，我们可以指出他们的错误。甚至有人……

告诉你一个关于他们与某个冤枉他们的人分手的悲伤故事，更容易去看那个朋友，说，你知道，这可能不是唯一的看待方式。也许你错了。这样做更容易。然后很难将它转向自己，说，等等，也许我所有的社会价值观和政治观点都是

真的非常愚蠢。也许我对过去发生的事情的所有看法都只是我在编造一个虚构故事，让我自己成为故事中的英雄，或者高尚的受害者。也许一切，我所认为的事实，都并非真实。这只是看待事物的一种方式。即使我已经完全专注于这个主题，

在过去的几年里一直在写这本书，我仍然会发现自己处于这些时刻，比如我住在新西兰惠灵顿，那是一个，那是一个还不错的惠灵顿小城市。我发现自己会说一些诸如，“这是做某事的一个糟糕的地方”之类的话。我发现自己会想，“哇，等等。我把它说成是一个事实。那不是事实。那不是真的。这只是看待事物的一种方式。哇，我还能怎么看待它呢？”

重要的是，也许我们接下来需要讨论的重点是，当你有多种可以采纳的观点时，你必须注意到自己哪种看待事物的方式适合你。无论这是否能让你采取更明智的行动，或者这是否只是帮助你平静地对待那些你无法控制的事情。这些观点都不一定是正确或错误的，但是

真正的评判标准是你自己的行动。它对你有什么作用？如果你采纳这种观点，你会如何行动？如果你采纳那种观点，你会如何行动？假设你认为外面没有好工作，没有人赚钱，没有人有钱，也没有好的工作。好吧，如果你选择采纳这种观点，那会促使你采取什么行动呢？

如果这让你只是坐在沙发上吃薯片看电视，然后放弃，也许这对你来说并不奏效。也许你应该尝试另一种观点。也许对某些人来说……

没有人有钱，外面没有好工作。对某些人来说，这种观点会让他们觉得，是的，所以我将要开始自己的事业。我要这样做。我要克服一切困难。你知道，我的背靠着绳子。我就像第18回合的拳击手，他将要反击。这完全取决于你如何回应

你将要选择的观点，然后根据它如何让你做出反应来选择观点。鉴于人们所说的几乎没有什么是真的，这与我们在社会中的规则之间有什么关系呢？

不，不，不。你告诉我。你教给了我最有趣的事情，我学到的最有趣的事情之一，尤其是在十一月，当美利坚合众国的开国元勋们起草宪法时，人们认为这个新国家将会有三、六或十二位总统。

当有人提议只设一位总统时，大多数代表都反对，因为他们刚刚离开了一个王国，不想再出现像国王一样的东西。这个问题经过数周的辩论后，最终以7比3的投票结果同意只设一位总统。这提醒我们，事物现状是武断的，并非唯一的方式。7比3的投票结果导致……

世界上最强大、最有影响力、人口最多的国家从根本上发生了变化。这太……我不知道宪法曾假设会有这种

我不知道，就像总统委员会一样。是的，情况会大不一样，对吧？非常不同。感谢你的提醒。是的，这实际上来自A.J.雅各布斯。他的最新著作我认为叫做《生活宪法》之类的。是他向我揭示了这个事实。所以谢谢，A.J.雅各布斯。规则。是的，感谢你的提醒。一旦你意识到规则是多么武断

世界就是这样。你也可以通过这种视角来看待规则。即使是日常规则，一家公司说你不能这样做。不，你必须先去那个摊位取号，然后你必须排队，这就是这个系统的工作方式。有很多例子，希望我们每个人都有来自我们自己生活的例子，你绕过了规则，并且

因此而兴旺发达。你可以理解为什么会有这些规则，同样，我认为你用梯子和猪肉的例子开始这场对话的方式很漂亮，那就是，好吧，我们可以理解为什么人们会制定这些规则。如果每个人都遵守规则，那么系统就会运作得更好。但是如果你明白这大多数时候都是这样，有些情况下

在权衡一切之后，不遵守这条规则不会对任何人造成伤害。一个典型的例子是凌晨三点在偏僻的地方的一个红色的停车信号灯，你可以清楚地看到没有任何人来。坐在那里等一分钟让灯变绿是没有逻辑意义的。你明白为什么会有它，但是，凌晨三点了，这里没有人。

除了外星人。还有一些这样的规则，是的，我通过打破一些这些规则而在生活中兴旺发达。难道不是有一个，我通常不会引用确切的语句，但类似于“理智的人和世界的规则”之类的说法吗？

取决于一些人是否不理智。哦，我不熟悉这个，但这听起来很像我喜欢与之交往的人，那些不理智的人。这是一句经典的200年前的格言，它说，所有进步都取决于不理智的人。社会依赖于人们的理性，但所有进步都取决于偶尔有不理性的人。

因为你意识到规则不是一成不变的。它们在不断变化。它们正在适应，如果每个人都只遵守规则，那么就不会有任何进步。有时你需要有人打破规则，或者指出那条规则是不道德的。

让我们看看，比如，罗莎·帕克斯或奴隶制规则或种族隔离规则……很好，有人开始打破这些规则，并指出这些规则不再……我们不应该再遵守这些规则了。是的，有一套坚定不移地遵守的规则非常有用，因为它为大多数人提供了一个……

很大程度上避免陷阱的准则，说明他们如何度过生活，就像你一样，你可能不会加快成功的步伐，但你会避免大多数正确的完美例子，我几周前在佛罗伦萨的乌菲兹美术馆，那里有一个很长的卫生间队伍……为

女士们准备的，周围没有残疾人，但有一个残疾人专用厕所没有被男女使用，所以其中一个女人跳出队伍，走到残疾人专用厕所，我想，有一个规则是残疾人应该使用残疾人专用厕所，但如果没有残疾人的话，并且

如果女士们的队伍很长，以至于它阻碍了其他可能实际上很老或需要比你更快地去洗手间的人，那么这似乎几乎像一件有益的事情。我想，有益的事情应该是带一个年纪较大的女人去残疾人专用厕所，但这有点奇怪。所以，嗯，你知道我的意思吗？所以这是，这是代理。这是，这是，这是在玩弄规则，当

这样做是安全的，知道哪些规则应该被弯曲，有时哪些规则应该被完全忽略和打破，然后也坚持遵守它们，但我认为我们有这个的原因是一个协调问题，试图让社会运作起来，如果我们说规则存在的理由是为了让你不必从第一性原理出发每次都弄清楚你应该做什么，那是不行的，这不是一场自由搏击的皇家乱斗，看看谁先得到洗手间的隔间，你让人们

先到的人先站，然后第二个人站第二，然后第三个，依此类推……是的，我几周前才看到这种情况发生，我立刻想到了这种规则遵循者和规则弯曲者在同一场景中的想法，是的，我最喜欢写书的事情之一是当你发现

写作中的新见解。所以这不仅仅是坐下来告诉你我已经知道的东西。是我坐下来每天花12个小时研究这个主题两年。在这样做的过程中，我得到了这个见解。我想，哦，规则本身是有用的，而不是真实的。规则，除了，你知道，规则不像万有引力定律。它们不是自然规律。而且

它们是有用的指导方针，可以使社会良好运转。它们是有用的。从系统的角度来看，这真的很有帮助，就像你刚才做的那样，为什么这条规则有用？这条规则之所以有用，是因为如果有人坐在轮椅上需要上厕所，他们不应该和其他所有人一起排这么长的队。但是如果你环顾四周，没有人坐在轮椅上，如果你要快点，那么你

如果我们理解了这条规则的目的，并且没有人因为我们违反这条规则而受到伤害，那么现在忽略这条规则实际上可能是合乎逻辑的，甚至是道德的。不损害系统，不损害任何人。好吧，如果我们说服大多数人相信其他人所说的话，几乎没有人所说的话是真的……

我们如何引导他们迈向下一步，那就是他们的想法，他们自己的想法也不是真的？首先，只要意识到你就是他们，你对其他人来说就是他们，从其他所有人的角度来看，你才是那个奇怪的人。我最喜欢的两个小例子是关于一个

男人正在乡下旅行，来到一条河边。他不知道该如何过河。河的另一边有一个女人，他说，打扰一下，亚当，我该如何到达河的另一边？她说，你就在河的另一边。我想，好吧，从她的角度来看。而且，呃，

另一个例子是一个美国女人第一次去苏格兰，她刚在一个满是人的酒吧里，她正在和这些人说话，她说，我真的很喜欢你们的古老口音。他们说，我们没有口音。你有。就像，哦，对了。我们所有人都有口音。我们都认为我们说话的方式是正常的，而其他人有口音。但是不，我现在正说着一口美国口音。

这是一个很好的提醒。所以是的，你对其他人来说是其他人。所以你就是他们。所以你已经欣然接受的所有规则，用来识别其他人的不合理、非理性、有缺陷和偏见，都需要被扭转过来，指向你自己。是的。

是的，然后我们可以进入你。你想谈谈关于裂脑患者以及我们如何欺骗自己吗？那太好了。这是一个令人震惊的事情。所以我们都相信我们的大脑，但我们的大脑会编造东西。虚构。这在

对裂脑患者的测试中非常清楚地揭示了这一点，这些人大脑出现了一些问题，使得通过中间一个相当令人惊讶的狭窄连接连接的左右半球，如果出现问题，脑外科医生可以切断中间，对不起，我忘了拉丁语的正式术语，连接大脑左右两半的东西。令人惊讶的是，一旦切断，

人们可以过着令人惊讶的正常生活，他们就像你我一样，除了心理学家用他们进行研究，说，好吧，嘿，你是地球上为数不多的右脑和左脑半球没有直接相互沟通的人之一。我可以问你一个问题吗？所以他们会向一只眼睛显示一条信息，说，请站起来关上门。

这个人会站起来关上门。然后他们会向另一只眼睛显示一个问题，说，你为什么关上门？这个人会说，哦，我只是，对不起，只是觉得我们需要在这里多一些隐私。他们会通过耳机只向他们的右耳发送信息，说，你知道，请在房间里走动。对另一个说，你为什么在房间里走动？哦，我只是需要伸伸腿。令人惊奇的是，

这些人并没有撒谎。他们像我们所有人一样，完全相信这就是他们那样做的原因。他们的大脑告诉他们，这就是你那样做的原因。因为大脑永远不会说，我不知道。你问它任何问题，为什么，它都会想出一个理由。但这对我们大多数人来说很难证明，但在这种左右半球受到严格控制的情况下……

它揭示了这是我们所有人一直都在做的事情。每当你告诉自己你为什么做了某事时，这很可能不是真正的原因。你可能只是编造了这个。当你然后重温你生活中的选择时，你的职业、配偶、饭菜的选择，一切，你为什么这样做？你意识到唯一的原因

为什么的答案是，“我不知道。我不知道我为什么做任何事情。”所以你停止问“为什么？”

你只看看你的行为。你说，好吧，这就是我所做的。为什么？我不知道。我怎么会知道？我不了解我自己的大脑。我的大脑欺骗我。我永远不会知道我做某事真正的原因。谁知道是什么潜意识的、下意识的动机驱使我那样做。我们之所以称它们为潜意识，是因为它们不是有意识的。没有办法知道它们。否则，它们就是有意识的。所以我不知道。然后你意识到……

任何其他人告诉你他们为什么做了某事的人也不知道，但他们认为他们知道。所以我们可以忽略任何人给我们的理由，忽略我们自己内心的理由，只通过他们的行为来判断事情。好吧，我想我们需要……

我们至少需要能够相信我们知道我们为什么做了那些事情。因为如果我们不知道，我们听起来就像所有周围的人一样，像一个精神病人。我们会听起来像一个需要被隔离的人。所以有一个关于意识的理论，我认为，

提出的原因之一是社会群体对人类非常重要。这是我们的大脑如此迅速发展的原因之一，以便我们可以处理更大规模的群体和部落规模。随着它的增长，我需要了解德里克，但我还需要了解蒂姆，我需要了解他们友谊的强度。我需要知道蒂姆做了那件事，德里克生气了，但那是几周前的事了，看起来他们好了一点。基本上，为了让我能够模拟你在想什么，我需要能够思考。所以心智理论是……

它允许我们预测你和其他人可能会如何相处。现在，问题之一是，如果我们看到我们的动机、我们的行为以及我们对世界的信念不是事实，而只是这些拼凑起来的律师辩护，为我们做了一件从无到有的事情，

这听起来对我们周围的许多人来说非常不可预测。我们会听起来像一个不可靠的盟友，因为德里克去那里点燃那堆火的原因是什么？我不知道。我问过他。

他回来后，只是有点像，“哦，我不知道。我只是有点……”他说出了事实，这是一个完全令人不满意的答案，它没有被描绘成一个关于某人的单一连贯的叙述，没有被融入到他们的个性和其他所有东西中。所以我认为重要的是要看到这样一个事实，即我们对自己的动机没有完全的了解。事实上，我们不了解我们为什么完全做那些事情，而且我们永远也不会了解，是

作为一种适应机制。我们可以对这样一个事实感到怨恨或沮丧，即我们没有这种我们认为可能会有用的自我洞察力。

但实际上拥有它并没有那么有用，因为它对我们向其他人展示的方式来说并不适应。如果每次有人问我们为什么做某事时，我们只是说，我不知道，或者给出一些像，你知道的，关于它的荒谬解释。那不会，那会让他们非常不舒服，因为那不是人类应该有的样子。我们需要能够成为可预测的、一致的、前进的动物。我认为，是的，呃，

不要对我们没有它感到太沮丧，并意识到它来自哪里，或者至少是我的兄弟科学理论，关于我认为它可能来自哪里，我认为至少是一个好的开始。你刚才说了兄弟科学，是吗？正确。最高形式的科学。我喜欢这个。好吧，就其价值而言，你让我措手不及。我还没有听说过我们需要……

有理由这样做。而且我并不完全相信……自从我问任何人为什么做任何事情已经过去一年多了。自从我告诉任何人为什么做任何事情已经过去一两年了。为了继续讨论这个，这听起来像是一个令人难以置信的生活方式转变。我不知道。我认为我可能已经是一个非常怀疑的人了。我还没有读过……

米歇尔，是蒙田还是蒙田，这位法国哲学家写下了这些日记。但显然，我读过一本关于他的书，但我还没有读过他日记的原始资料，而是散文，就是这样。他创造了散文这个词，essaye，法语中的“尝试”。所以米歇尔·蒙田的散文显然经常以

一个小小的“但我又知道什么呢？”结尾。他可能会陈述他的观点，这就是我看到的，这就是我认为的，因此如此等等。最后，“但我又知道什么呢？谁知道呢？也许都是错的。”我认为我多年来一直秉持着这种心态，“嘿，我现在要说一句话。我会说这就是我决定做我正在做的事情或去我将要去的地方的原因。”

但我又知道什么呢？也许是错的。我不知道。也许还有其他一些原因让我拒绝了这个，或者其他一些原因让我接受了这个，而我并不知道。我不知道。我认为我多年来一直都处于这种心态。是的，所以多年来我一直没有费心去问任何人为什么做任何事情。我认为完全可以通过他们的行为来判断人们。看起来你还在运作。

是的，目前为止。是的。是的。当你谈到信念越情绪化，就越不可能是真的时，你的意思是？这是一个有趣的问题。好吧。我们必须倒回一秒钟，提醒仍在收听的任何人，关于真实的定义，当我说是真的时，我

它实际上意味着绝对的、必然的、客观的、可观察的、经验的、100%真实的。外星人和水下章鱼都能观察到这件事并达成一致的想法，这就是我所说的真实。心灵的事物永远不会是真的，因为……

可能有另一种看待它的方式。如果它是心灵的事物，即使是道德陈述，比如，杀人是不好的，呃，

还有另一种看待它的方式。在某些情况下，杀人可能是好的。比如，新西兰这里有太多的兔子不应该在这里。每年复活节，奥塔哥的孩子们都会出去杀死尽可能多的兔子。你在开玩笑吗？不，说真的，因为这里完全被兔子泛滥了。如果你只是开车穿过奥塔哥的乡村……

在新西兰南岛南部，有数千只兔子并非原产于此环境。所以它们没有天敌。就像澳大利亚的甘蔗蟾蜍一样，无论是谁带来了第一个或可能是两个，都不应该这样做，因为现在澳大利亚的甘蔗蟾蜍泛滥成灾了。佛罗里达大沼泽地的蟒蛇和毛伊岛的轴鹿也是如此，都在做同样的事情。

所以有些情况下杀人是好的。因此，任何道德或价值陈述，基本上任何心灵的事物，我们都不能说它一定是客观上绝对真实的，因为可能有另一种看待它的方式。所以你必须意识到，所有这些心灵的事物都只是一种观点，而其他观点也存在。

所以当你注意到有人对他们的观点非常情绪化时，这似乎暗示着还有其他事情正在发生，这触动了他们的一些其他潜在情绪，或者对他们来说有一些额外的意义，他们的价值观体系他们坚信

即使有人不得不说是，我相信，他们不得不说是，我相信，是因为他们正在向你传达他们内心深处的东西。你不会说，我相信我现在手里拿着眼镜。你只会说，好吧，那只是一个事实。我现在手里拿着眼镜。这不是信念。我们不必说，我相信，因为它只是一个事实。这意味着，对于那些真正只是事实的事情，

不需要为此而变得情绪化。这是一个事实，就是这样。没有情绪上的劝说。就是这样。在我看来，这似乎是一个指标，某人对某事的情绪越强烈，就越表明这与他们的自我认同感、他们如何向世界展示自己、

他们认为事情应该如何发展有关。这通常只是心灵和情感的事物，而不仅仅是客观事实。所以是的，某人对某事的情绪越强烈，它似乎就越不可能是真的。高度情绪化就像在陈述之前加上一个警告，我相信，然后陈述任何事情。说得很好。我认为有一个，我认为还有一个

另一个兄弟科学规则，那就是，任何带有科学这个词的领域都不是真正的科学，它不是叫做化学科学或物理学或生物学科学。嗯，它被称为社会科学。嗯，是的，呃，这种奇怪的感觉，某人对某事的情绪越强烈，嗯，

它往往是可以争论的事情。情绪存在的原因是作为一种额外的证据，站在试图说服你相信他们观点的人一边。但如果它是真的，特别是那些绝对不言自明、客观地存在于时空之外的事情，那么还需要多少证据呢？没有人会为了万有引力而这样争论。对，对。争论。

是的。是的，顺便说一句，感谢你记住时空之外。我从未听说过这样说，但你是对的，我忘了我的定义……

真实包括对所有人、所有地方、始终如此。如果它不适用于所有人、所有地方、始终如此，那么它就不一定是真实的。它对你来说现在是真的。你开始谈论现在几点钟这个问题。卡洛·罗韦利有一本很棒的书。它叫做《时间的秩序》。它很小，不像你的那么小。你的特别小。有声书由本尼迪克特朗读

康伯巴奇，漫威系列中的奇异博士。所以很棒。对我来说，它真的很像夏洛克·福尔摩斯。正确。非常酷的小听。在书中，他谈到了光锥。所以问现在发生了什么

是一个毫无意义的问题。实际上，从技术上讲，即使在我和你之间也是一个毫无意义的问题。如果我说现在发生了什么，那么从这里以光速传输电流到你的调制解调器，然后传到你那里，然后回到我这里等等，都需要很短的时间窗口。

但特别是当你开始谈论稍微远一点的距离时，他实际上画出了所谓的“光锥”，这就是现在的现在。它像这样移动。它不会向外移动。它不像那样平坦。它需要时间来构建。正如你之前所说，出现了一些物理学方面的参考。

谈论观点，你刚才说口音，例如。所以对一个人来说正常的事情对另一个人来说是不正常的。这让我想到了一种社会相对论。所以以相对论速度移动到宇宙飞船内部的每个人，以光速的99.9%移动

他们只是四处走动，像往常一样做他们的事情。但对于从宇宙飞船外部观察他们移动方式的人来说，他们的移动方式非常奇怪。为什么？因为他们的参考系和你的参考系是两件非常不同的事情。看到来自社会世界或心理学世界的某些东西被反映出来总是很有趣的，即使它是一个政治化的。

有点牵强地拉动不同领域的系绳。所以是的，我之前也在考虑社会相对论。我喜欢这个。我们生活在一个非常主观、社会化、心理化的世界中。我们中的一些人，也许，现在正在实验室工作，生活在一个纯粹经验科学的世界中，但我们大多数人不是。但是，

我们表现得好像我们是的。我们表现得好像我们的观点以及我们如何看待世界是真实的。我喜欢判断内容而不是盒子这个想法，当涉及到

那些有用但不真实的东西。几周前我和埃里克·温斯坦谈过话，他有一个准确性预算的概念。他的准确性预算基本上是指，在公共场合玩弄想法的人应该被允许犯错。不是一直如此，那会让一个专家很糟糕，但准确性预算意味着

它能让你在玩弄想法和突破事物界限时不那么害怕，因为担心一个失误会影响你的所有作品。你看，他在某些方面并不正确。气象学方面，越南明天的天气，或者其他什么。他误引用了那个解释……的人。

那些不讲理的人推动世界前进，这意味着他的全部作品都不可信。我认为他是对的。人们有一种奇怪的感觉，认为人们只应该谈论他们绝对专业的领域，而那些领域之外的人几乎没有什么可以贡献的。

就像奇怪的正规培训加上学徒制加上在一个领域内花费的时间，在一个实际上对资格主义进行相当强烈批评的时代。所以这两件事同时存在于时间和空间中。但是，是的，只有专家。我认为这种准确性预算的想法类似于你判断内容而不是盒子本身的想法。

是的，这是撰写《有用而非真实》一书的最初灵感之一，我看到的是，我们称之为“取消文化”的东西，一个制作了20年优秀电影的人……

我以伍迪·艾伦为例。伍迪·艾伦制作了一些客观上、经验上、可观察到的优秀电影。这是一个事实。超越时空。对所有人，到处都是，永远都是。伍迪·艾伦拍过一些很棒的电影。也许……

伍迪·艾伦的……是儿子还是女儿？我不记得了。我认为有一些针对伍迪·艾伦的指控，伍迪·艾伦……有可能伍迪·艾伦在私人生活中做过一些坏事。假设可能是真的。但人们用它来说……

删除他所有的电影，禁止它们在商店出售，它们永远都不能上映，没有人应该再看到这些电影了。由于这些指控，我当然再也不会看这些电影了。好吧，这是一个极端的例子，但有时它甚至会涉及到一些小例子，比如有人可以写一本关于心理学非常有用的书，

如果你读了这本书，并将书中所说的内容应用到你的生活中，你将按照你自己的标准过上更好的生活。你会从阅读这本书中受益。

哦，但我听到一位作者在播客中谈到，他有一种我不同意的社会观点。因此，去你的那本书。我再也不会读那本书了。我可以理解人们为什么抛弃某人。因为如果你说，那本600页的书，我知道它可能会让我受益，但是……

我不喜欢作者说的某些话，因此我不会读它。好吧，你真幸运。现在生活中还有一件事要做。你可以快乐地、自豪地保持无知，我甚至不会看那本书，因为我不喜欢那个人说的话。对我来说，这是在评判盒子，而不是内容。你在

拿一个人的整体——一个作者或公众人物、媒体人物——说，这个人并不完美。因此，他们盒子里的所有东西都是坏的。整个容器现在都坏了。你刚才说什么？声名狼藉？我要丢弃整个容器里的所有东西。

我认为这对你自己来说是一种巨大的伤害。首先，这很愚蠢。在我看来，“愚蠢”就是避免思考。“愚蠢”不是一种固有的特质。这是你做的事情。当你避免思考时，你就是愚蠢的。拿一个人的整个容器……

然后仅仅决定容器里的所有东西都是坏的，这是愚蠢的。这是在避免思考容器里的个体想法是否值得采纳。我们倾向于得到这种身份政治，决定我是一个反对这种社会……我反对虐待，因此如果有人指控这个人虐待，我需要表明我反对虐待

通过表明我再也不会去看那个被指控虐待的人。这是可以理解的，也许甚至是正义的，甚至令人钦佩的，但这对你来说是一种伤害，因为它拒绝进一步思考或思考复杂性，或者只是挑选个体想法

从某人的作品中，而不需要将其视为对整个作品的认可。如果你唯一能向其学习的人是你通常赞同的人，那么你将处于极大的劣势。说得很好。巨大的劣势。你知道，对于任何致力于个人成长的人来说，这是部落主义的主要问题。你将很难找到任何足够纯洁的人

如果你是非常敏感的，他们已经满足了你所有的标准，才能让你接受他们。所以我实际上在飞机上写了一些东西，这些东西受到了你刚才谈话的启发。

去年我去了加利福尼亚州的一个静修营。在那里，我遇到了一位企业主，我很久以前看过他的YouTube内容。当我问他为什么停止制作视频时，他说：“我开始觉得我必须在私下里‘做到’我在公开场合所说的那些事情。”

我一直都在思考这个问题。我还意识到，“假装直到你做到”有两面性。一方面是提出你理想的或更好的版本，由于对社会一致性的需求，你会被激励去实现它。但这个立足点既像系绳一样，也像终点线一样。如果你致力于某种世界观或生活哲学，如果你不再认同它会发生什么？

当然，你可能想改变，但你周围的人都习惯了你之前的版本。无论是生活方式的改变，如你的饮食方法或训练方法，世界观的改变，如宗教信仰或政治派别，还是性格的改变，如对个人成长的承诺、戒酒或改变朋友群体，社会一致性偏差是一把双刃剑。

不久前，一些前古饮食运动，然后是食肉饮食运动的主要影响者，开始在他们的食物中添加水果。恰如其分地被称为肉类和水果饮食的做法引起了轩然大波，不是因为该饮食所依据的证据，而是因为新的支持者过去曾强烈地表达过不同的信念，而这种改变使他们周围的人感到不舒服。

这就是危险所在。社会激励措施促使你在公开场合不改变，即使你在私下里已经放弃了你的信念。

愚蠢的人认为某人改变主意是缺乏教养的表现，因为他们不明白，当你成长时更新你的世界观是智慧的标志，而不是反复无常，而对狭隘世界观的坚定不移的承诺不是聪明，而是它的替代品，不幸的是，这意味着在公开场合改变主意往往会导致你受到大量大多是愚蠢的人的攻击。你公开谈论得越多，就越难扭转局面。这就是我认为

你在书中引用过的话，我们就是我们假装的样子，所以我们必须小心我们假装的样子。科特·冯内古特。是的。科特·冯内古特，多年来我一直误记了科特·冯内古特的这句话。我刚记起来是，你就是你假装的样子。当我找到原文时，我想，我更喜欢我的版本。因为

顺便说一句，克里斯，我必须说，我喜欢你刚才读的内容。太棒了。谢谢。这真的太棒了。你漂亮地说出了我想说的话。不过，话更多了。那会占用你书的六页。你的书大约有90页。所以，嘿，听众们，如果你还没有读过《有用而非真实》，那么平均章节长度是21句话。是的。

太多了。我做了工作，你知道，老话说的好，原谅我写了这么长的信。如果我有更多的时间，我会写得更短一些。我花了时间。我做了工作。我把它缩短到尽可能短。它是一个精简的存在。它已经为奥林匹亚先生的比赛做好了准备。所以我之前的一本书《如何生活》是有意地与自己相矛盾的练习。每一章都与其他章节相矛盾。

共有27章，每一章都完全相信自己掌握了关于你应该如何生活的答案。因此，每一章都与其他章节相矛盾。这是一个很有趣的格式，因为你刚才读到的内容。这是一种说法，我并没有选择一件事情，然后说，这就是答案。

我一开始就声明，我相信对立面。出于几个原因，我相信矛盾。但最直观的一个，或者我应该说最容易听到的一个，是管弦乐队。这本书以管弦乐队座位图作为结尾，其中有27种不同类型的乐器与27章相匹配。其理念是，如果你是一位作曲家或指挥……

没有人会说，嘿，作曲家，最好的乐器是什么？

你会说，好吧，什么时候？为了什么？没有正确的答案。你根据乐器的用途使用它们。当你想要单簧管时，你就使用单簧管，当你想要那种效果时，你就使用小号，当你想要那种效果时，你就使用定音鼓。有时你会把它们结合起来。有时你会让大提琴和双簧管同时演奏，你喜欢的正是这种组合。所以当然，你知道，这是《现代智慧播客》，你知道我要说什么。这

就是哲学对我们的意义。哲学不是关于哪种看待世界的方式是正确方式的争论。这就像问作曲家，最好的乐器是什么？哲学是我们使用的工具

用于目的和我们生活中不同的时间。你知道，音乐是时间。你可以在不同的时间引入它们。有时你会使用斯多葛主义，但并非总是如此。有时你会使用怀疑论。也许你同时拥有斯多葛主义和怀疑论，就像双簧管和大提琴一样。你使用它们，然后也许在你晚上睡觉前把它们放在床上，然后你转向不同的哲学，并且

这有助于你入睡，不同的哲学有助于你起床，不同的哲学有助于你在事业上取得成功，不同的哲学有助于你关注你的家庭。没有一个正确的答案。这些是我们使用的工具。世界观也是如此。我的意思是，保守派与自由派。两者都不是正确的答案。它们有不同的用途。你可以将所有这些都视为“和”，而不是“或”。

你也知道，为了真正强调这一点，如果你只向你总是赞同的人学习，那么你将处于非常不利的境地。而且，如果我知道你的一个观点，并且由此我可以准确地预测你相信的所有其他事情……

你可能不是一个认真的思考者，因为你不应该将你的整个世界观批发购买。你不应该把它像连体衣一样穿上，对吧？它应该是一个非常不拘一格的新奥尔良。你戴着这条疯狂的羽毛披肩、这顶帽子、这根手杖和一双高跟鞋。你知道，我们都是这样的。我们都是特立独行的。我们都有非常独特的生命经历，这些经历将我们带到了这一点。它不应该，我的意思是，有些人……

世界观和信仰会恰好落在正常人群的正态分布的中间，但这并不是……实际上，比应该少得多。它应该是一个非常平坦的山丘，所有东西都在越过。所以得到……等等，等等，克里斯，我想把这个……

一会儿偏离主题。随意。你现在住在哪里？德克萨斯州奥斯汀。好的，我猜到了。你是在哪里长大的？英国东北部的斯托克顿河畔。东北部，好的，哇。这两个地方的心态大相径庭。稍微有点，是的。你在这两者之间住过其他地方吗？纽卡斯尔，东北部。在泰国、巴厘岛、伊比沙岛等地度过短暂的夏天，诸如此类的小地方。好的。

你在泰国和巴厘岛待的时间够长，足以了解世界观，还是你只是在度假？度假。好的。你对股票或ETF有投资吗？是的。好的。所以你听说过……

投资的一大理念是不要把所有的鸡蛋放在一个篮子里，而应该有一个多元化的投资组合，对吧？所以你应该有一些投资在科技股上，也许还有一些在商品上，还有一些在国际房地产上。其主要理念是，如果世界经济的任何一个部门上涨或崩溃，你都不会受到太大的伤害，因为你拥有一个广泛的多元化投资组合。对吧？你听说过这个吗？我在标普500指数中。这就是我所做的。我是摩根·豪塞尔信徒。所以是的，我想我已经尽可能地分散风险了。所以我开始从你刚才所说的角度考虑这个问题，我们的思想组合。

我们应该有一个多元化的思想组合。是的。理想情况下，不相关的思维模式。所以我可以有一种看待事物的方式，这种方式与另一种看待事物的方式不相关，并且同时拥有这两种方式，这样如果其中一种世界观崩溃，另一种世界观就可以上升，反之亦然。所以我实际上对这个想法很着迷，好吧，我在美国长大。是的。

是的，我已经在美国以外生活了15年，这有所帮助。但我仍然在我的核心倾向于以一种相当美国的方式思考。比如说，也许是加州美国的方式。那么，哪些看待世界的方式与加州的观点最不相关？与我投资组合的那一部分最分散的方式是什么？我在想，好吧……

美国将哪些地方标记为敌人？俄罗斯、伊朗、委内瑞拉。就像，好吧，那么也许这些地方被标记为敌人的原因是它们有冲突的世界观。这难道不应该是一个好兆头，表明这些地方拥有与我成长的地方截然不同的世界观吗？我正在

非常享受了解与我成长的地方尽可能不同的世界观。我2023年最喜欢的时刻之一是我在阿拉伯联合酋长国与一位非常友好的阿联酋人共度的两天，他的祖父建造了迪拜的第一座建筑。

听到他的世界观和他家族1800年的历史。他知道他家族过去1800年的历史，因为他们保存了良好的记录。我们谈论了他家族过去1800年的历史。然后直接从迪拜飞往以色列，我去年9月在那里待了一周，就在10月7日加沙袭击事件发生几周前。我在以色列待了一周，与……

耶路撒冷和特拉维夫的一群人交谈，我只是喜欢了解这些与我的世界观尽可能不同的世界观，理想情况下是完全采纳它们，或者至少是居住在其中，这样我就可以站在他们的立场上以那种方式思考，并在我的多元化思想组合中使用它，这样当涉及到我对任何特定主题的思考时，

我可以采用我的朋友穆罕默德的思维方式，他知道他家族1800年前的历史。或者我可以进入我在耶路撒冷遇到的有八个孩子的福音派人士的心态。或者我可以进入我的内罗毕朋友的心态，肯尼亚，他以一种非常不同的方式看待世界。现在这真的是我生活中主要的追求。

就是真正努力学习、深入学习和采纳非常不同的世界观，我可以将所有这些世界观结合在一起。这表明，将自己从学习事物中去人格化，你拥有多少竞争优势。这并不是一个替代的观点，这并不是对你和你观点的某种攻击。

这只是看待世界的一种不同方式。这难道不有趣吗？哦，这难道不是很有趣吗？这难道不令人惊奇吗？哇，等等。向我解释一下。你如何看待这一点？等等，有八个孩子很容易吗？等等，等等。解释一下。顺便说一句，他有一个很好的解释。他说，是的，伙计。他说，有八个孩子是……他说，你知道什么很难吗？有一个孩子。他说，伙计，我刚和一个只有一个孩子的朋友一起度过了一天。他说……

那个人没有得到任何休息。他的孩子需要他做所有事情。他说，在我的家里，就像，我有八个孩子。他说，伙计，他们只是做自己的事情。我把孩子的娱乐外包给孩子们。他说，他们根本不需要我。他说，伙计，有一个孩子很难。八个孩子，那很容易。好吧，我是一个独生子，感觉有点像你建造了一个完整的工厂，只是为了生产一个版本的产物，然后关闭它。所以，是的。

是的，从效率的角度来看，它可以缩减。但这里还有另一个……等等，对不起，克里斯，你刚才是不是当场想出了那个工厂？是的。那真的很好。谢谢。你应该记住这一点。所以另一件有趣的事情是，从元视角来看，走出自己就是问另一个问题，首先……

让我们了解一下这个人的观点。其次，哇，这个观点与我的观点大相径庭。这很有趣。但第三，也许是最有见地的，为什么我对提出的这种世界观会有这样的反应？我从这个人那里听到的东西与我看待世界的方式有什么不同，导致了这件事的发生？为什么我……

害怕它？我害怕它吗？我不想错吗？我是否坚持一种我实际上并不完全相信的世界观？我担心这可能会以某种形式诱惑我离开。所以我认为问问你自己为什么你会对……有这样的反应，嗯，内容不同，盒子相同，呃，我认为这是一个非常有用的成长机会。我喜欢这个。

变得实际，展望人们如何真正地重新构建框架并找到更好的视角。你如何建议人们这样做？哦，方法很简单。方法就是抽出时间思考，无论是与朋友交谈，还是躺在吊床上，凝视着天空，思考不同的观点。或者就我而言，我喜欢写日记。

我大部分清醒时间都用手指敲打着键盘，无论是打电子邮件、打代码还是写书，或者我经常翻到我的日记，无论是我的每日日记还是我关于某些主题的思想日记。就像如果我不断回到某些主题，比如，我不知道，中国，我有一个

一份单独的文件，记录我对中国的想法，这样每当我想到中国时，我就会打开那份文件，开始输入我目前的想法。这可能只是一句话，也可能是我有一些未解决的问题需要解决。但无论如何，有助于不断自问的问题是，还有哪些其他的看待方式？

所以，特别是如果这是一个使人无能为力的信念，假设你有一个对你非常有效的信念，它让你非常快乐，让你按照你自己的定义变得非常高效或成功。也许你不需要挑战它太多。别碰它。别碰它。它有效。很好。但我相信我们都有许多观点、信念和思维习惯，

我们可以很好地挑战一下。我们会从运用老式的头脑风暴技巧中受益，即问问自己，好吧，还有哪些其他的看待方式？好吧，我现在已经写下了三个。让我再想出五个。即使看起来我做不到，我也要努力尝试。即使它变得愚蠢。

我相信很久以前的一位诗人习惯于付钱给人们阅读他的诗歌，并且

感到非常沮丧，因为他花了这么多钱付钱给人们阅读他的诗歌。在某个时候，他有了这样一个激进而疯狂的想法：等等，如果人们付钱给我阅读我的诗歌呢？哦，我的上帝，这是一个多么奇怪的想法。现在，这位诗人过着舒适的生活，因为人们喜欢花钱阅读他的诗歌。我们所有人都有这样的版本，有时可以颠倒过来。

并采取你从未考虑过的奇怪的极端方式，这只能来自头脑风暴过程，即超越前几个显而易见的答案，超越需要一些努力的下一个答案，然后深入到只有当你真正花时间更努力地思考并更极端地推动时才能达到的答案。

你说要改变，你需要超越自然而然的东西。我脑子里有一段时间一直在想，就像一型和二型思维一样，我们也有着一型和二型反应。一型是自动的，这是你习惯性的做事方式。二型则需要更多努力。它是刻意的。你需要进入其中并进行调整，并且非常非常有意识和专注。然后

随着时间的推移，目标是一型变成二型，通过刻意的练习，你可以，任何曾经在任何事情上变得更好的人都知道这一点，演奏乐器、驾驶汽车、打皮克球或做任何事情。但我也在考虑这种类型的，

反应，我猜这仍然是一样的，但它是一个快得多的版本。如果你养成不那么快反应的习惯，那么二型反应就会给你喘息的空间。实际上，二型反应会给二型思维提供机会来介入并真正地经历它。所以我认为人们很多时候需要学习的技能不仅仅是一型和二型思维，而是着一型和二型反应。

因为这会解锁下一级。但是是的，超越自然而然的东西，这就是你建议人们看待改变他们的视角的方式。是的。是的，你是对的。反应。反应也可能来自沟通，意思是，比如说，如果有人给你发短信问问题，嘿，克里斯，需要一个答案。你怎么看待这个？你可能需要养成这样的习惯，说，

让我考虑一下。我几天后会回复你。即使这是一条短信，我们认为它是紧急的，它也表明你不会仅仅因为有人发短信就给出你快速冲动的回应。养成这个习惯，嗯……

坚持多一点时间作为一种习惯。例如，在同意之前阅读某些条款和条件。也许不是你下载的每一个小应用程序。那么，当你问自己为什么做了一件事时，不要轻易下结论呢？好吧，现在这是更高级的东西。那么，即使是你自己的想法，是的，要……

挑战自己不要轻易下结论，而是给自己多一点时间，理想情况下，如果你养成写日记的习惯，那么你就会习惯……对不起，我说的是写日记，但同样，这可能意味着你打电话给朋友。也许你有一个最好的朋友，你和他谈论一切，每次你对一个决定感到困惑时，你就会打电话给你的朋友，然后说，嘿，你怎么看待这个？我有一个问题要问你。

我哪里想错了？你知道，它不必是写日记。这对我有效，但任何对你有效的方法都可以。与朋友交谈，凝视着天空，你知道，在你的电脑显示器上放一只橡皮鸭，然后问橡皮鸭。任何对你有效的方法都可以。该死的，问，我的意思是，新的LLM AI工具非常适合这个。如果你打开claude.ai或chatgpt.com并说，还有哪些其他的思考方式？

这是一个开始这个过程的好方法，因为它习惯于想出不同的看待事物的方式。它可以成为一个很好的工具。我最喜欢的不同视角或重新构建框架是你关于

银牌得主与铜牌得主不同视角的例子。你能解释一下这是什么，他们在领奖台上站着时在想什么吗？是的，我没有想出这个。我不记得我是在哪里听到的。但其理念是，金牌得主很高兴，是的。但银牌得主是最不高兴的，因为银牌得主禁不住会想，哦，如果我快几毫秒，我就可以获得金牌了。

而铜牌得主则坐在那里很高兴，因为他们想，哇，我做到了。如果我慢几毫秒，我就什么也得不到了。但看看我。我站在领奖台上，面对着整个奥运会。我做到了。我是一个，我是一个，无论如何，铜牌得主。我是一个决赛选手。我做到了。我获得了一枚奥运奖牌。事实上它是铜牌，无论如何，这都很棒。我做到了。而银牌得主的位置最艰难。

我真的很喜欢这个，因为它表明，我认为我们的许多经历都是由我们对它的想法来调节的。而且我认为，对于那些善于思考或有点内省或经常反复思考的人来说，他们可以看看那些不这样做的人。

差不多。而且还有一定程度的嫉妒，或者至少我过去经常这样。我认为在我比较不优雅的时候，我仍然多少会这样。你知道，这是一种奇怪的自恋，你认为，哦，你知道，我意识的深度，只会让我受苦，伙计。你会说，如果你那么聪明，你就会想明白。

就像，这是纳瓦尔说的。如果你那么聪明，为什么不快乐？但是，你知道，看看那个场景，看看我离获胜有多近。我太沮丧了。看看我离没有获得奖牌有多近。我很高兴。感觉更糟的那个人时间更快。客观地说，他们的表现更好。

与那个非常感激自己刚刚挤进并设法登上领奖台的人相比。是的，我想了很多试图

乔治·麦克经常谈论“中智”梗图，他说，你不可能成为右边的那个人，也就是圣人，超级聪明的人。你所能成为的只是左边的那个人。所以我现在的一生都在努力成为左边那个简单的人，而不是右边那个聪明的人。你知道我说的是哪个梗图吗？“中智”梗图？不，对不起。好吧，所以……

想象一下你有一个智商分布，贝尔科夫。在左边，你有一个看起来像……这是一个梗图。他看起来像个尼安德特人。他浓眉大眼，有点像我。他有点……

他总是想出一个简单的答案。右边，你有一个圣人，看起来有点像戴着兜帽的绝地武士。他显然想出了最升华的答案。而在中间，在智商钟形曲线的顶部是“中智”。“中智”是一种狂怒的、尖叫的自由主义者类型的人。笑话是左边的人和右边的人总是得出相同的答案。中间的人是那个把一切都过于复杂化的人。所以如果是为了增肌，左边的人会说……

举重，吃蛋白质。右边的人会说，举重，吃蛋白质。中间的人会说，我必须确保我的预消化酶在进行科学支持的过度思考、举重、吃蛋白质的30分钟内被消耗掉。而且几乎所有时候，我认为，当我们过于困惑时，我们试图成为右边的人，而不是

伙计，我站在领奖台上。太棒了。左边的人会想，哇，我站在领奖台上。中间的人会想，如果我稍微优化一下睡眠，晚上戴上红光眼镜，皮质醇释放褪黑素等等，就好了。哦，我的上帝，我站在领奖台上。对。这是……如果你……

足够沉迷于自我反省以意识到这一点，正如我所想象的，几乎任何收听名为“现代智慧”播客这么长时间的人都会意识到，那么你可以意识到哪种视角能让你感觉更好或行为更好，并决定采用它，这就是我将选择看待事物的方式。这对我来说，在金钱方面经常出现。金钱。

摩根·豪塞尔和马克·曼森在一场我听到的谈话中说，我认为是在马克的播客上，他们说，你知道，这只是人的天性。我们情不自禁地不断努力争取更多。我们只是，你知道，你无法避免。你有100万，你想要1000万。你有1000万，你想要5000万。你有5000万，你想要1亿。你无法避免。我只是在想，是的，你可以。但是

因为你只是意识到这是一个灾难的秘诀。所以你选择不去做。你发现能够把对更多、更多、更多的渴望放在一边有多容易？百分之百。我不想更多、更多、更多。我认为它像一个分数。

让我们记住，分数是任何有，你知道，什么叫它，分子和除数？分母。分母。当有人说类似的话时，这很有趣，你知道，只是一小部分人。就像，好吧，分数可以大于1，你知道，它是一个，分数并不意味着小分数。但是你上面有数字，那就是你拥有的。然后你下面有数字，那就是你需要的东西。我，

从来没有真正关心过那个上面的数字，除了最初几年，我只需要在那个上面的数字中有一些东西。我把一些钱放在那个上面的数字里，我把所有的注意力都放在分母上，也就是被除数。所以我一直在减少、减少、减少我的需求，甚至不惜一切代价去看

我能靠多少生活，并挑战自己……我现在就举一个我生活中正在发生的一个具体的例子。我正在建造我的梦想之家。当我2020年搬回新西兰时，我买了一块地。几年来，我一直都在思考我的理想家园是什么样的，

而且在几个月内，它应该就会建好了。这是一个四乘八米的预制小屋，没有厨房，也没有浴室。这就是我的理想家园，因为我一直不断地挑战自己，看看我能靠多少生活。有时答案是，你知道，你会发现你真正想要或需要的东西。我会真正不快乐的是什么？

然后你会注意到哪些东西你很高兴不需要。所以对我来说，我从未追求更多、更多、更多。我一直都在追求更少、更少、更少，因为我只是专注于分数的底数。你认为这对于其他人来说有多大的可扩展性？你认为有多少是……

就像一个天生力量很强的举重运动员，在他第一次拿起杠铃时就比健身房里的大多数人都强壮。你认为有多少是你的特定心理特质的怪癖？不，我认为任何人都可以这样想。我当然是我过去的结果。多年来，从18岁到现在，

不，上帝，让我们再往前追溯。来吧。这是“现代智慧”播客。对我来说，斯多葛主义的吸引力在于其核心思想是让自己坚强起来。在我听说斯多葛主义之前，直到我41岁才听说过斯多葛主义这个词。那是我第一次听说斯多葛主义。

但我从十几岁起就一直按照这种生活方式生活，因为我想成为一名成功的音乐家。我知道这是数百万人都想要的东西，但只有一百万分之一的人会得到。该死的，我将成为得到它的人。所以我想让自己坚强起来。

能够承受任何逆境，承受任何我无法控制的情况。我一直都是这种方法。就是要让自己坚强起来，后来我读了一本关于斯多葛主义的书。我明白了，这就是我从十几岁起就一直生活的方式。但那是因为我想成为一名成功的音乐家。然后当我18岁的时候，我加入了一个马戏团。他们在找音乐家。所以从18岁到29岁，我在这个马戏团里

马戏团里的每个人基本上都是勉强糊口。甚至我的老板也有一个习惯，从不买超过1000美元的车。他只会买他所能找到的最便宜的车，把它开到报废，然后再去买一辆1000美元的车，再把它开到报废。我周围都是杂耍演员、化妆师、魔术师、音乐家，

这些是我的同龄人。没有人有钱。所以当我攒了10000美元时，我的朋友们就像，哇，伙计，你一辈子都衣食无忧了。当我创办CD Baby并赚到大约10万美元时，我想，哇，我现在基本上可以退休了。所以这个想法……

这完全取决于你与谁为伍。他们说，你就是你与之相处最多的五个人的平均水平。我不同意这一点。我认为这取决于你试图效仿谁。我认识一些很富有但很痛苦的人，因为我看到他们一直在不断地努力获得更多、更多、更多。

这只需要看他们一眼，就会发现，这是一条痛苦的道路。我将继续挑战自己，正如我十几岁时就开始斯多葛式地做的那样，挑战自己看看我能有多坚强？我能有多强大？我能有多坚韧？我能承受多少变化？我越不依赖

我越坚强，我越能够承受世界抛给我的任何东西。所以这显然是正确的道路。所以也许我只是我成长环境的产物，但这对我来说似乎是更好的道路。好吧，在马戏团演奏音乐十年最好的部分也许是非典型的成长经历，许多人从中汲取人生哲学。但是，是的，我的意思是，这是我过去几年在节目中进行过很多次谈话，尤其是我，你知道，自从我们上次谈话以来，我的生活中发生了很多变化。嗯，呃，虽然在我第一次与你坐下来谈话时，它已经在路上了，嗯，弄清楚这意味着什么，拥有超过你需要的，然后你就会面临一个非常奇怪的决定，你开始，嗯，

你必须选择是否要牺牲你的生活质量以获得更大的成功，因为你已经拥有超过你需要的成功。所以你现在正在做出判断，放弃几乎每个人几乎普遍认为是他们首要任务的事情。你知道，我只是想快乐，或者我只是不想做我不想做的事情，或者其他什么。然后当你开始挖掘这种动机来自哪里时，

就像我正在做什么，我的动力是什么，我为什么要这样做，是成功吗，是金钱吗，是匮乏吗，是害怕失败吗，是对验证的渴望吗，是对那些我认为令人印象深刻的人的认可的需求吗，你知道，它一直向下延伸，嗯，是的，这令人钦佩，你知道，看看你用CD Baby做了什么，甚至是我一直以来都钦佩的方式，我似乎记得听到一个故事

上帝，很久以前，甚至在我开始播客之前，关于你编写和托管你网站的方式。现在还是一样吗？可能吧。我的意思是，它就像一个面向未来的时间胶囊，它永远不会消失。这是你能想出的最具有未来防范性的方法。对吗？这是其中一种说法。让我们说我的极简主义根深蒂固。

我应用……哦，深入代码。我的意思是，几乎比我生活的其他方面更深入代码。我亲自手写每一行代码。我不使用任何为我生成任何代码的东西。我只自己输入每个字符。没有Word，没有Graph，没有Shopify。

哦，上帝，不。我的意思是，对不起。我的意思是，对不起，看，快速补充一下。托比，他创办了Shopify，是他教我Ruby on Rails的。我付给他100美元。他教我Ruby on Rails，他说，嘿，我正在创办这家电子商务公司。我说，啊，对不起，伙计，我帮不了你。那就是Shopify。无论如何，对不起。我非常钦佩托比所做的事情。他是个猛兽。但我的意思是，我不使用任何生成代码的东西。每个字符……

我自己输入。我输入每个开括号，每个HTML标签。我甚至不使用将它转换为HTML的Markdown。我想自己输入这些东西，因为我希望有这种摩擦，这样就不会有任何不需要的代码行。如果不需要，我就不会手动输入它。我希望这样，因为我不想制造数字污染。因为，你知道，我们都同意，如果有人……

走在街上，走到哪里就把垃圾扔到路上，你会说，嘿，混蛋，你不能那样做。那是污染。但是，为什么我们在数字世界里这样做呢？有人发了一条140个字符的推文，这实际上可以用什么来完成，那是280字节的

但要看到这280字节，你必须通过twitter.com下载大约1500万字节的消息，这只是通过网络推送的数字污染，才能得到这个小小的东西。我只是，我到处都能感受到这种污染，我反对。所以在我的代码中，我无情地去除了每一个不需要的字符。是的。

我不知道。对不起。我知道谈到这个时，我可能听起来很疯狂。不，嘿，我记得，我不知道我第一次听到你说的时候，可能是你和蒂姆在谈论它。这是我记得的事情，你知道，

现在已经有十年了，以某种形式。所以它一直伴随着我。所以，你知道，任何有如此影响力的教训，我认为都是值得做的。但我必须在放手之前说，我必须说，我理解这只是审美上的，就像有人布置他们的客厅或卧室一样，这让他们觉得，

是的，这就是我喜欢的方式。我喜欢这些红色的窗帘，这个蓝色的沙发，还有这个毛茸茸的地毯，或者人们喜欢用他们的生活空间做的事情。我的网站和我的代码就像我的生活空间。这就是我从我居住的太平洋岛屿上与世界联系的方式。这是我与整个世界的联系。我

想为这种联系感到自豪。我想让它反映我的自我认同。所以我并不是说其他人应该做我做过的事情，但是，是的，我的代码非常精简，尽可能地简洁。就像，我看着它，它让我觉得，

是的，我喜欢这样。这让我快乐。我为此感到自豪。我也对节目的音频视觉效果有类似的设置。所以我了解拥有这种工艺是什么感觉。当谈到采用现在适合你的东西时，这是我最近一直在玩弄的东西，很酷的是你也在类似的事情上集中注意力。是的。

意识到你的选择只为你自己，只为现在，可以阻止你不得不向世界解释它们。它消除了它们可能有点不精确的压力，因为你可以在未来进行纠正。你不需要向其他人解释它，这意味着你只需要为自己做这件事。

而且它不会永远持续下去。只是接下来的时间段。也许这只是一个起点。也许明天就会改变，这让你在决策中可以不完美。我认为这两件事，对我来说，当我想到的时候，我对决策有一种偏见，那就是它第一次就必须完美。绝对的。

如果涉及到招聘或解雇员工，如果涉及到品牌决策，尤其是新的品牌，它就必须非常正确。如果我以前做过，我可以继续进行和迭代。但是第一步，特别是如果感觉像是一块新的领域，我经常会陷入困境，认为这将永远是这样。

我想，不，不是的。你甚至不会像一年前、五年前或十年前那样训练。你吃的饮食不一样。你睡的床不一样。你甚至不相信关于睡眠的相同的事情，关于你应该在睡觉前做什么。所以是的，意识到你的选择只为你自己，只为现在，我认为这让我觉得，好吧，让我们继续前进吧。让我们全力以赴，我们可以据此进行调整。是的。是的。

嗯。我们刚刚把两个想法放在一起。当我谈到我对斯多葛主义的自我介绍时，我说我真正想做的只是让自己坚强起来。它非常以未来为导向。即使是我的极简主义，其所有核心思想都是我期望未来会非常艰难，非常糟糕。我期望的事情……我期望逆境。所以……

我现在想做好准备，这样当巨大的逆境来临时，它不会把我击倒，因为我……让自己为它做好准备。是的。那是非常以未来为导向的。所以它是……伙计，好吧。所以说到身体和举重，我一直……

12年来一直在做经典的杠铃练习。就在我旁边，对吧？国王。我在这里说话的地方，我的左手左边一米处有一个深蹲架。那就是我放深蹲架和杠铃的地方。所以当我工作的时候，我一天几次会把沉重的杠铃放在我的背上，做五组五次，甚至只是一组五次，只是为了站起来

休息一下。我一直想知道，我想过着游牧生活。我想能够随时随地立即回家。这个深蹲架，嗯，这将是一个问题。这是一个负担。我想，好吧，你知道，我存了一些钱。也许我会说，无论我去哪里待几个月，我都会在我到达后立即买一个深蹲架。或者只是尽量住在离我喜欢且全天候开放的健身房附近的地方。

我一直把这个融入我的世界观中，就像，嗯，好吧，这件事已经成为我的依赖。然后六周前，当我正在森林里远足时，我的左膝盖突然发出一声，啊，怎么回事？结果我的左膝盖半月板韧带撕裂了。而且……

我现在不能深蹲了。我已经六周不能深蹲了，即使只是自然地深蹲，只是蹲下然后站起来也会非常疼痛。所以我开始去看物理治疗师，他让我做一些徒手运动。我找到了一本他推荐的书，叫做《囚犯体能训练》。你知道吗？哦。

哦，好吧。但它是由一个花了大约18年时间的人写的。哦，是的。非常令人难忘的名字。很棒的名字。在监狱里花了18年时间指导……

呃，罪犯如何才能在他们的牢房里保持健康，呃，这是令人惊叹的徒手运动，写这本书的人会单手做俯卧撑，对不起，不只是俯卧撑，还有倒立，呃，所以它就像最终的，你知道，完成这本书的终点线是你可以学会单手倒立，然后

做这个，你知道，10次。单腿深蹲也是一样，所有这些东西。你只是意识到，哦，伙计，徒手运动可以非常困难。我以为我很强壮，因为我可以深蹲120公斤。但是，哦，伙计，这太难了。所以当我看到这本书并开始阅读它时，我明白了……

这对我的未来有效。如果我真能擅长这些东西，我可以在任何地方做。我可以在巴基斯坦的一个小酒店房间里做。我可以在阿根廷的路上做。哦，我的上帝，这将是一件很棒的事情，因为它是以未来为导向的。所以

所以我们刚刚把这两个想法放在一起，你现在可以做出一些决定，这将为你创造一个更好的未来。就像，也许就像你说的，就像试图在招聘某人时不要搞砸一样，对吧？

这可能是一个非常好的思考方式。就像说，是的，招聘某人，这几乎就像结婚的缩小版。这是一个重大的决定。你不应该选择只适合现在的结婚版本。你今天看起来还不错。当然，让我们结婚吧。这是一个未来的决定。但是，是的，还有一些事情只是为了现在。我认为作为人类的难点在于，试图弄清楚这是哪种情况。

只是重新审视你提出的库尔特·冯内古特那句被篡改的引言。伙计，你能用另一个形容词吗？你篡改了库尔特·冯内古特。不！你就是你假装的样子。对你来说这意味着什么？如果你假装善良，你就是善良的。如果你假装是一个好父母……

说，我的现实情况是，当我的孩子还小的时候，他会说，“爸爸，玩马！”而我真实的反应是，我不想趴在地上爬来爬去。但这只需要一秒钟的思考，等等，这对他的重要。这完全是关于我们之间的联系和纽带。我想给他一个美好的童年。

我现在就要趴在地上做一匹马。我趴在地上，假装我很喜欢。你知道吗？我开始喜欢它了。从远处看，我假装是一个好爸爸。我做他需要我做或想让我做的事情。通过假装做一个好爸爸，我成为了一个好爸爸。而且……

这与勇敢、社交有关。我天生就是一个反社会内向的人，无论你称之为什麽。当我不得不参加一个有很多人的社交场合时，房间里的人都在说话，我的第一个想法是，哦，该死。但我就像，你知道吗？我知道怎么做，就像，好吧，我读过一些关于社交技巧的书。我清楚地知道我应该做什么。开始了。所以我可以假装一个小时，

变得合群。我可以走进那个房间，走到人们面前说，嗨，你好胆大包天？你做什么？真的吗？不可能。你来自那里？哇，酷。告诉我，现在，你为什么那样做？看，我刚问了某人为什么。但我可以假装一个小时，

然后筋疲力尽地离开。但通过假装合群，我变得合群了。所以我真的很喜欢这个想法，你就是你假装的样子。因此，你不必在你的核心和自我认同中那样。你可以打开它，假装成那样。这就足够了，因为通过假装成那样，你就是那样。是的，我认为……

我越根据我的行为来评判自己，而不是根据我的意图或我对这件事的想法来评判自己，我的感觉就越好。我理解为什么我玩这个想法，它甚至还没有半成品。它甚至还没有卷成面团准备放入烤箱。但我有一种信念，认为那些更注重行动或A型的人是工作狂，对吧？

人们会对他们表示一些同情，但实际上他们知道，那些A型人获得的下游好处要好得多。根据大多数客观标准，他们一生中获得的结果平均而言往往比B型问题的人好得多，对吧？那个无法从沙发上站起来的人，那个难以保住工作的人，那个迟到的人，那个做所有其他事情的人，是因为他们一生中往往获得的结果，更有可能

更值得或被认为更值得同情，而不是那个过于焦虑，提前半小时到达，日程安排得满满当当，总是过度工作并做所有其他事情的人。但我有点感觉，根据你的行为来评判自己，你所采取的行动，而不是你所持有的想法，你就是你假装的样子，这是一种很好的方式

让A型人收回一些控制权，并拥有它，因为我认为他们是那种可能采取行动，然后过度思考自己，觉得自己不值得因为做了那件事而受到赞扬的人。

B型人实际上会，这就是我们对人们说的话的原因，你知道，你的意图，你的意图非常重要。你知道，我知道你没有完成X、Y或Z，但你真的想做好。这感觉像是一件富有同情心的事情，因为它提升了那些需要更多鼓励去做某事的人。

但我们不谈论那些真正非常努力地去做这件事，并且尽管他们做了这件事，但仍然感觉不够好的人。所以你去参加派对，进行谈话，我不是一个社交的人。上帝，这将很难。然后你完成之后就进行表演。然后你回家，然后你说，哦，好吧，那就是我，另一个晚上外出的人，不是内向也不是外向。那不太顺利。但如果你真的看看，我做了什么？

对其他人来说，根据所有可观察的、可衡量的、客观的标准，我都做了社交该做的事。我只是做了。我只是在我面前做了。所以我需要更多地根据我采取的行动来评判自己，而不是根据我对采取的行动的想法来评判自己。我喜欢这个话题。我希望你能更深入地研究它。如果你这样做……

打电话给我。我会的。我保证会的。让我们反过来，我们进行一次对话，让我和你一起深入探讨你的主题。因为真实性被高估了。我真的不知道每个人是如何定义真实性的，但对我来说，这似乎是一种按照你真正想做的事情去做事的想法。正确。

忠于自己，忠于自己的情感，你可以想象我要往哪里发展。这只是胡说八道。你不知道你自己的情绪，也不知道你为什么会有这样的想法，并且忠于你大脑在欺骗自己并告诉你你正在经历这个想法，现在你要根据这个想法采取行动。

潜意识里的胡说八道，那就是你真实的一面，谁知道你从哪里获得了这种自我认同，是因为你的三年级老师告诉你你是哪种人，所以现在33岁的你试图忠于那个东西，因为你的老师在你形成自我认同的时候对你说过，这是如此的胡说八道，我认为我们应该把所有这些都扔掉，事实上，我认为这非常基督教

关心我们的意图是什么。我认为是基督教带来了这种想法，即重要的是你内心的想法。我认为我们可以暂时搁置一下，然后说，忘记你内心的想法。忘记你的意图。忘记你在想什么。只根据你的实际行动来评判自己。因为所有其他的东西都是胡说八道。也许我只是太怀疑了。我不相信我脑袋里告诉我的任何事情。

我认为你也不应该相信。所以把所有这些都放在一边，因为都是胡说八道，只关注你的行为。但也许这就是为什么我从未有过冒名顶替综合征的原因。我和朋友们就冒名顶替综合征进行了很多次交谈，但我就是不明白。我从未有过这种感觉。我不明白他们为什么会有这种感觉。我不理解导致某人产生冒名顶替综合征的思维过程。对我来说，这就像，好吧，你只需要出现

然后你做这件事。你只是其他人世界中的一个客体。你不是主体。你只是客体。对其他人来说，他们是主体。你是客体。你只是那个来做这件事、做演示、提交报告的人，无论什么。没有人关心你对自己的感受。这并不重要。那么你怎么能觉得自己像个冒牌货呢？你出现了，你做了这件事。嗯……

但我认为这可能与你正在谈论的内容有关。我必须再给你举一个例子。这是来自同一封简报的两个例子。结果是唯一重要的。价值并非来自你付出的努力。对不起，不是的。它不是来自奋斗、汗水或泪水。它不是来自你的经验。它不是来自你工作了多少小时或学习了多少年。

这些事情可能会帮助你为你需要补偿的费用标价，但这完全不是一回事。你可以整天挖洞填洞，但所有这些努力都不会产生任何有价值的东西。它纯粹且唯一地来自其他人对它的需求。

这通常只是非常主观和非理性的东西，你无法控制。在沙漠中死去的人会比蒙娜丽莎更看重那瓶水。那是香农·桑兹说的，基本上说我认为这是你在这里谈论的一个重要的纠正

对于收听这个节目的那种人来说，A型人格，焦虑的过度成就者，那种神经质的、过度思考的、反复思考的人，他们真的试图优化自己的生活。很多时候，你根据你所想来评判自己，你根据你对所做事情的感受来评判自己，你给了你的想法太多的信任。

如果你真的只看看你所做的一切，所有这些事情，即使同时旋转五个盘子，而且没有一个掉下来，也许其中一个有点裂缝，但你让一切都继续运转。是的，我认为……

思考产出，关注产出而不是投入，关注我完成了什么，而不是我对它的感觉，也不是它花了我多长时间，长或短，我完成了这件事，这就是重要的，而且嗯，我认为安迪·格罗夫说，有很多人非常努力地工作，却取得了很少的成就，是的

每当我抱怨工作日很辛苦，或者当我看到未来的一天将会很困难或者其他什么的时候，我总是会想到这一点。我想，看，只是一系列需要完成的事情。你如何到达那里完全取决于你。你到达那里的经历更是取决于你，因为这是你告诉自己的故事。有用，但不真实。其中一个有趣的想法是在证明某事不真实、不一定真实之后，

然后看看它是否有用。你刚才说的那些话，唯一重要的是结果。你的意图并不重要。你的背景并不重要。时间长短并不重要。好吧，这是真的，但是……

它可以是，或者我们不妨说，是的，其他东西不一定是真的，但为了交流的目的，给人们一个故事是有用的。故事是有用的，即使它们不是真的。你可以讲述一个关于你为此付出了多少努力的故事，或者你可以讲述一个这样的故事，哦，这位诗人，这位诗人是一位年长的诗人。

一位80岁的女性，一生经历了如此多的磨难。她挺过了这场战争和那件事。结果就有了这首诗。现在，你读这首诗。就像，哇，好吧。我将更加专注和有力地阅读这首诗

赋予它比别人说“哦，我班上一个三年级的学生写了这首诗。来，读读吧。”时更多的价值。你可能会读了之后说，是的，是的，是的，好吧，很可爱。但我们赋予那些我们被告知过关于付出了多少努力、智慧或痛苦的事情的故事更多的权重。现在，作为社会和心理上的生物，我们更看重这件事。所以，

两者都可能是真的。两者都可能是假的。两者都可能是有用的。认为唯一重要的是结果对你来说可能是一种有用的信念。去他妈的想法。去他妈的背景。去他妈的努力。只做结果。这对你来说可能是一种在创造它时有用的信念。但是现在在沟通它的时候，你可能需要反过来。好吧，再说一次，这是为了现在，不需要向任何人证明。哦，妙极了。

德里克·西弗斯，女士们先生们。德里克，我们已经有四年没见面了。我真的很喜欢这本新书。我认为你采用的格式非常棒。人们应该去哪里？他们会想了解你正在做的一切。你了解我，只是我的网站。我并不真的使用社交媒体。即使那本书一年后也不会在亚马逊上架。去他妈的亚马逊。我不在乎亚马逊。访问我的网站，访问Sivers.com，S-I-V-E-R-S.com。

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