#898 - Alain de Botton - How To Fix Your Negative Patterns
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Alain de Botton,欢迎来到节目。非常感谢。负面内心独白从何而来?我的想法是,内心独白总是被内化的外部声音。你知道,我们很容易受影响。别人对我们说话的方式,就变成了我们对自己说话的方式。我的意思是,

如果这听起来太奇怪,想想语言,对吧?我们所有人来到这个世界时都不会说任何语言。到三、四、五、六、七岁的时候,我们就已经学会了很多单词。但人类的有趣之处在于,我们不知道自己在学习。

所以我们可以做其他事情,比如在花园里倒立或在厨房里画毛茛。而我们正在成为专家语法学家。数百个单词正在进入我们的脑海。复杂的语法结构正在进入我们的脑海。现在,我的想法是

这种语言类比也适用于情感生活。因此,在我们学习单词和词形的语言的同时,我们也在学习情感的语言。我们学习诸如“男人是什么样的?”“女人是什么样的?”“如果你给别人东西会发生什么?”“如果你脆弱会发生什么?”“如果你想玩会发生什么?”“如果你说不呢?”“如果你说是呢?”所有这些都是......

句法,它们构成了我们情感生活的句法。这是一种隐形的句法,就像我们的语法句法是隐形的一样。但它就在那里......

它将贯穿我们的一生,并且将非常难以改变。我的意思是,你知道如果你从小说英语,然后你想学习一门外语是什么感觉。如果你突然想学习意大利语,那么祝你好运。你将学习很长时间。这并非不可能。可以做到。但我认为,了解学习的难度是有帮助的,因为有时人们在试图改变自己方面变得非常不耐烦。他们会去做一些事情,比如,你知道,

我想改变我与人际关系中的人相处的方式。我已经读过一本书,我去过三次治疗,我真的很生气。什么都不起作用。你想说,好吧,想象一下这是意大利语。所以你读过一本关于意大利语的书,你上过三节课,你不会说流利的意大利语,你还在抱怨。所以我们需要在这里保持一些谦逊。

为了适当地有雄心壮志。我的意思是,正如你所知,早期绝望和早期退出事情的根本原因是对一个领域成功所需要的东西的错误认识。我认为在情感改善或成熟方面,我们有时会因为认为它会很容易而让自己失望,而事实并非如此。思考语言如何塑造我们对情感和对世界的体验很有趣,

例如,德语有很多描述某些情感的方式,而其他语言则无法做到。他说,好吧,我们有这个词的事实是否以某种方式释放了这种情感,从而使我们能够进行自我调查?是的。我认为观看此视频的哲学家,语言哲学家可能会提出有争议的论点。这是一件大事。但我确实觉得,我们拥有的词汇越多,

我们越能关注自己的感受,在某些情况下,我们越能感受到。我记得十几岁时学习“焦虑”这个词时,我心想,哇,这是一个非常有用的词。现在人们可能更早地学习焦虑。但在那些日子里,这是一个令人着迷的词。一个人的词汇量越大,就越能标记出自己心灵中可能痛苦的部分。我认为

如果你想想为什么人们去看心理治疗,或者坦白地说,是什么促使许多友谊的产生,那就是其他人帮助你为你的思想和经历中的一些部分提供词汇,而这些部分直到现在才被定义。而这个定义不仅仅是一件花哨的事情。这是一件救命的事情,因为你定义得越多,生活就越容易。是的。

弗洛伊德推测,语言的起源在于承受挫折的能力。因此,如果一个孩子可以这样想,“我现在很沮丧,但是,妈妈会回来的。”

而这个人有这些词,那么这可以帮助你承受思念,也能承受兴奋或各种事情。事情变得越容易承受,你就能把它们翻译成语言。我认为成年人知道这一点,当我们进行日记记录时,对吧?为什么写日记这么有帮助?因为我们知道它是,所有研究都表明它是。是什么

将一种感觉翻译成表达这种感觉的词是有帮助的。我认为它驯服了、包含了并缩小了范围

困难的情绪。它是非常短暂的,对吧?你的思想在这里,四处移动,四处飘动,然后它们必须具体化。感觉就像它穿过某种孔径被挤压了一样。你说,好吧,这就是我的意思。这不是这个概念。这不是这种环境声音。有人在隔壁房间大喊大叫。就像,哦,不,它在这里。我可以触摸它。你可以看到它。是的。是的。这是正确的。而且你知道,

想想人际关系,夫妻关系。他们对所经历事情的词汇量越多,他们就越能说,“你知道,我感觉到了这个。我感觉,当你这样做时,我感觉到了这个,等等。”而敌人,你知道,那种普通的词是人们说的沟通,但它实际上是语言。它是将语言赋予情感。生活中有很多事情出错是因为......

我们无法做到。它始于我们自己。我们无法与自己做到这一点。心理治疗师使用了一个有用的短语,“解离”。这是一个引人入胜的概念。解离意味着什么?从治疗的角度来看,它的理解是,你可能会感到一种情绪。它在某种程度上是如此困难、棘手,然后你就不再感到它了。你与你内心的感觉脱节了。它仍然在你体内,但你不再注册它了。

棘手,棘手。论点总是,你越能联想,你越能少解离,你就会越好。但是,让我们记住这一点,生活中有很多事情对我们来说是难以忍受的。在《米德尔马奇》中有一句精彩的引言,乔治·艾略特,一部厚厚的19世纪小说,她说道——

如果我们能正确地记录声音的声音,生活的全部声音,我们会因为存在的丰富而失去理智。换句话说,如果你对周围的一切都很敏感,你就会发疯。我认为如果我们考虑一下所谓的疯狂是什么,口语中所说的疯狂,如果你想到患有严重精神疾病的人,

通常发生的事情是,他们排序思想的能力消失了。一切都在向他们袭来,他们无法对思想进行分级。他们不能说,这个想法现在必须消失。所以他们会说,我15年前犯了一个错误。如果你很平衡,你会说,好吧,那是15年前的事了。这不是问题。我们不必让它压迫我们。如果你的理性正在崩溃,通常所有令人担忧的事情都会意外地向你袭来。

同时,所有困难的事情都同时发生,所以在某种程度上,我是在支持有时与我们的感受保持距离的能力,所以你知道我一开始就说,了解你的感受非常重要,但让我们也记住,有时不感受一切的全部力量也属于健康,所以这是一把双刃剑你的建议是人们如何治愈负面内心独白,我们有这个

奇怪的人工制品,我们一直带着它,这是我们生活的遗产,但有点像我们以前的生活。如果人们想要一个更友好的内心独白,他们应该从哪里开始?一个很好的问题。我会说你必须从找到内心独白开始,因为它不会把自己宣布为内心独白。那么我们该如何

我们这里说的不是字面上的听到声音。有些人确实如此,但我们这里说的不是这个。我们谈论的是一种与自己说话的方式或在自己的脑海中行事的方式,这种方式更多地归因于外部的东西而不是内部的东西,而且这种方式更消极,或者你可以这样说,对你和你的机会、希望等是不公平的。那么我们如何发现这种情况正在发生呢?因为我认为这并不一定很明显。

在这里,我认为让人们做所谓的句子完成练习是很有帮助的,你从一个子句开始,然后是一个省略号,点,点,点。所以,男人是,女人是,生活是,我是,我想要,如果,点,点,点,因为,点,点,点。你对人们说,这是一份清单。

不要想太多,一个重要的提示,不要想太多,只说第一个进入你脑海的东西,男人是,女人是,生活是,我是,等等。甚至是故事的开头,故事完成练习。当我遇到一个......的人时,只需完成这个句子。人们会说出来的是令人着迷的。他们会说,你知道,男人很残酷。哇,哇,哇,男人很残酷。一个人甚至可能会惊讶于自己说了这句话。你说,好吧,

那从哪里来?是什么让你相信这一点?你经常会发现一个故事,它更多地归因于外部的东西而不是内部的东西。或者当我遇到某人时,会发生什么,点,点,点,他们会对我非常友好,然后他们会背叛我。哇,哇。那从哪里来?这将是过去的一个具体故事,正在被延续。我们谈论的是否很有趣

也许是人们最认同的事情,你知道,他们自己经历的质感,他们内心思想的景象。但你随后说,好吧,这可能并非完全是自我生成的。这可能是你从过去、从社会、从规范、从文化、从你如何补偿过去的创伤等等吸收的东西,或者只是习惯。但这提出了一个有趣的问题,那就是,好吧,那么你呢?

你在哪里?在某种程度上你是,因为你与你所经历的一切都密不可分。但随后我们有了这种超越我们的东西,它更好。它是更好的我们。如果我能......这是没有补偿、创伤等等的我,

一个很好的问题。你知道,我们有时会有这样的想法,你知道,真正的我与其他人是分开的。我们被社会渗透了。想想我们说话的方式,对吧?我们使用单词来彼此交谈。我们每一个单词都是由我们说的,并且在我们还是任何人心目中的传闻之前很久就已经由其他人创造出来了,对吧?我们被社会渗透了。我使用的每一个词都是

是几代又几代使用这些词的人的结果,他们完善了它们的含义,等等,然后把它们给了我。这实际上就是语言。我们被社会语言所渗透。甚至我们的生物学,正如我们所知,我们的肠道细菌既是我们,又不是我们。整洁的事情

克里斯,阿兰,我们是这些你可以严格地画一个圆圈的实体。不,我们被社会、生物学、历史等等所渗透。那么问题来了,好吧,还有什么东西更像我,更不像我?我认为在这里,绝对是。绝对是。我认为

其中一次旅程,你知道,生活充满了旅程。我认为我们所有人都在进行的其中一次旅程是开始逐渐分离。我可以理解,我有很多东西只是社会赋予我的,是我出生的环境赋予我的。我想要保留或关注哪些部分?哪些部分不能完全代表,你知道,我的......

我深思熟虑的选择等等。这就是生活变得有趣的地方,因为人们开始说这样的话,“好吧,我来自哪里,正常意味着点,点,点。但我越想,我越反思我是谁,我越想放弃这个、那个和那个。这是一种编辑过程。自我创作。绝对的。而且,你知道,我认为一个人越成熟,

我会用这个词,因为你用了其他的词。一个人越成熟,他们所做的事情、他们所想的事情、他们所持有的价值观就越符合他们自己的工作、他们自己的筛选、他们自己的编辑,而不是他们出生的环境。我认为如果你观察人生的轨迹,这很有趣。一个很小的孩子通常非常真实,这就是为什么我们成年人——

至少少量地,与小孩子相处得这么好,因为他们会说出一些东西,你会想,哦,我的上帝,我不敢相信他们刚刚说了那句话。他们刚刚说奶奶的鼻子太大了,或者这家餐馆很无聊,或者这个非常昂贵的东西是一堆垃圾,等等。他们会说出一些非规范的东西。这非常有趣,因为作为一个成年人,你会认识到

那种,你知道,你认识到你自己的自发性通常已经消失了。所以这有点苦乐参半。你认为,哦,你知道,你并不完全想要儿童版本的它,因为那会让你陷入困境,但你想要一个成年人的版本,而这很难得到。可能与之相反的最高点是你14岁半的时候,你在学校,你最热切的愿望是像其他人一样。你希望你的父母像其他人一样。你希望你的名字像其他人一样。你希望你的外表、你的发型等等。你无法忍受差异。

然后慢慢地,慢慢地你个体化了,你知道,这是一段非常令人兴奋的旅程。看到,我认为没有人,每个人,任何人都不会在所有领域都个体化。所以我认为首先要选择哪些领域对你来说很重要?我对个体化很感兴趣,但说到衣服,你可能已经注意到了,我有点,

这是一个非常有趣的领域,但我只是把它留到以后再说。我只是不参与这个。同样,食物,一个迷人的领域。非常有趣。还没有在我的雷达上。但在其他领域,我读的东西,非常有见地,非常个性化。所以我认为我们并不是所有人在所有领域都能做到这一点,但我们选择。这也是构成一个人个体的一部分。一个

我喜欢孩子们不受那种期望束缚的想法。是的,试图在以下方面找到平衡:成熟的儿童版本的我们会在这一刻做什么或说什么,我们发现自己被

他人的意见、期望、社会规范等等所左右。你还记得毕加索在艺术学校四处走动的故事吗?孩子们正在做艺术,一个孩子正在乱涂乱画,你知道,妈妈等等,

而这个孩子七岁。毕加索曾说过一句名言,当我像他这么大的时候,我画得像拉斐尔,一位伟大的文艺复兴时期艺术家。这是真的。我的意思是,年轻的毕加索。然后他走了,我花了一生的时间才记住如何像这样绘画。现在——

他并没有,你知道,一个成年人像孩子一样绘画与一个孩子像孩子一样绘画不同。这是不同的东西,你知道,这就是为什么人们会说,“哦,一个孩子可以做到这一点。”好吧,

当一个孩子这样做时,是一回事。当一个成年人这样做时,又是另一回事。我认为这是完全不同的。我认为这就是为什么当你看到毕加索时,有很多艺术家和很多人物你可以用这个类比来描绘。但是当你看到毕加索90岁时画的一幅画时,它有一些......

一个孩子可能会做到的东西。但它已经经历了。你知道这个人做过很多其他的事情。所以他有了更深层次的原因。你读过菲利普·普尔曼的《黑暗物质》吗?没有。好的。表面上是儿童书籍的三部曲,我猜。这是我小时候最喜欢的系列。在其中,女主角莱拉发现了一个说真话的人。它被称为真理仪。出于某种原因,

这个特殊的装置,需要一生的学习才能阅读它。作为一个孩子,她可以立即做到。这是一个美丽的弧线,这是我第一次想到它。普尔曼带你从无意识的不胜任到无意识的胜任,再到有意识的不胜任,最后到有意识的胜任。在整本书的最后场景之一,在最后,她回到了五年前故事开始之前她被抚养的修道院

之前,她失去了阅读它的能力,她到了青春期,这是一种堕落,它谈论了她和她现在的伴侣所拥有的意识,她说我再也读不懂了,修女转向她,她说,亲爱的,这将需要你一生的时间,但你拥有的知识深度将比以往任何时候都更大,这就是弧线和有意识的不胜任、无意识的胜任、有意识的不胜任、有意识的胜任,以及

完成方面的东西是通过努力、代理、自我创作获得的,嗯,是的,是的,这很特别,是的,我认为,你知道,这很有趣,不是吗?当那些读了很多书、思考了很多等等的人说出一些东西时,听起来非常非常简单,我认为我们的社会对此有点困惑,因为

那种明显的尊重是给予那些以非常密集的方式说话的人的,你不太能理解他们的意思。所以,你知道,哲学,纪律,我开始从事。你知道,那里的英雄人物是维特根斯坦或黑格尔、康德等等。非常非常难。不是特别容易理解。取得进展。然后,你知道,你转向东方。你看东方的哲学。你看日本,中世纪日本的芭蕉这样的诗人的诗歌。

它很简单。它是一张纸上的四个字。很容易说胡言乱语或儿戏等等。并且足够成熟地说,好吧,我要忍受这种听起来很简单的声音,听起来很简单的声音。

在东方,例如诗歌的想法可以听起来非常非常简单。关键在于读者和作品之间的互动。因此,并非诗歌或谚语中的一切都在其中。你把自己带到它面前。

因此,这项工作的最终影响是你和这项工作之间的合作。令人着迷。因此,西方的观点可能是,里面没有那么多东西。这是艺术家的错。你的工作。而在东方的观点中,好吧,这是一次合作。所以如果你什么也看不到,那是因为你没有付出足够的自己。所以从很多艺术中获得很多东西很有趣。我们认为恩佐只是在一个圆圈里。

这就是整个人生。整个人生。你只是用你的画笔画一个圆圈。令人惊叹,令人惊叹的勇气说,好吧,我们要继续这个。整个存在就是这个圆圈。如果你对此进行足够深刻的冥想,你将看到世界,不仅在一粒沙子中,而是在一个圆圈中,等等。而且

我们在这里确实遇到了西方对深度和深刻性的理解的断层线。西方的思想需要一些时间才能掌握这一点。我们就像,来吧,这是个玩笑吗?他们只是在向我们兜售一些东西吗?可能不是。

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与观众。我们知道情绪是什么样的。它们不仅仅是可爱、令人愉悦的东西。它们很多时候都绝对可怕。想想需要什么。想想爱,对吧?所以人们,我们认为人们一生都在寻找爱,一半,

是真的。这是一个半真半假的说法。他们也花了很多时间逃避爱,以各种形式。我们在逃避爱方面与追求爱一样勤奋,也许更多。为什么?因为这很可怕。如果你来自一个童年,一个年轻的世界,你的依恋、你的

你的爱情经历中存在某种中断,那么这尤其可怕。下次你成年后遇到爱情时,你的一半只想逃跑。我认为人们仍然没有充分认识到,如果我们最早的爱情经历在任何方面,在任何方面都很困难,那么我们将以多大的力量抵抗爱情。这解释了世界上很多痛苦的原因。

思考我们试图推开我们也想要的东西是很有趣的,就像我们如何参与创造我们如此害怕发生的情况一样。我一直在思考二阶情绪、三阶情绪。所以发生了一件事,你感到不安,然后你开始给自己讲一个故事,你开始对你的不安感到压力。然后你开始对你对不安的压力感到怨恨。然后你开始焦虑

而这种额外的分层,我们开始关注的情绪的核心,有点像爆炸一样。在你意识到之前,你感受到的情绪不仅仅是开始的事情,而是整个宇宙之外的事情。而现在这是问题,而不是这个。是的,这是正确的。我不确定我是否完全理解你,但是——

你真的没有接受主要情绪吗?比如说你去某个地方,应该很好,你很失望。你不能失望。它应该很好。你不能接受这种失望。然后你因为感到失望而生自己的气。而如果一个人可以这样说,“好吧,也许失望是可以的。我的意思是,它

它并不精彩,但它就在那里。或者我感到悲伤。好吧,那不是我想要的,但我不要因为悲伤而悲伤,也不要因为悲伤而生气。我认为这就是为什么我们有一些标志性情绪感觉像家一样的原因。有一些我们非常熟悉,有一些我们更害怕。而一个......

令人不满但熟悉的情绪通常比一种稍微新颖、更奇特但更可怕的情绪更安全。而且,我认为,更快乐的情绪。我的意思是,刚才,人们逃避爱情。人们也逃避

我的意思是,我的想法是,我们经常处于一种境地,就像被囚禁一样。你被关在监狱里很长时间了。你的饮食受到限制。这并没有什么乐趣。然后大门打开了,你可以走出去。这应该是一个伟大的日子。太棒了。你自由了。不,你知道,我们知道会发生什么。假设你一直在进行卡路里限制饮食。突然有人说,你知道,这里有一个自助餐。你可以吃任何你喜欢的食物。你不想吃它。你不能。你无法消化它。你无法处理它。太多了。所以,是的。

在我们的幸福态度中也发生了一些类似的事情。我的意思是,对自己说,问问自己,在我成长的环境中,幸福意味着什么?对我们中的一些人来说,这意味着惹恼父母。这意味着挑战家庭中的主要情绪。这意味着从其他人那里夺走注意力。这意味着危险。这很奇怪,因为我们认为,为什么幸福会很危险?

好吧,但它与之相关的所有风险。所以在我们内心深处,有时在成年后,我们根本无法接受我们生活的情况,因此开始破坏它们。这样我们就可以把它们放在更多的地方,你知道,有一篇精彩的论文叫做“寻找罪行的罪犯”,一篇心理治疗论文,一种你做错了事情的感觉

如果你带着过去的创伤,然后你思考该如何摆脱这种感觉,你会想“我知道了,我会做错事,这样我就不会再有这种感觉了”。有时候,你知道,这有点像这样,就像说“我很开心,但我应该不开心,我该怎么办?哦,对了,我会让自己不开心”。

开心。或者我感觉被爱了。有人向我表达爱意。这很不正常。我不认识这种感觉。哦,我该怎么办?哦,我会把他们赶走。我会对他们粗鲁,或者和其他人有染,或者其他什么。一些破坏美好的事情。所以破坏这种僵局真的很深。快乐和爱难以承受。我想如果现实没有实现我们

对世界的模型、我们对世界的期望、我们对世界的预测,那么两者之间就会出现不和谐。我们可以尝试做两件事。我们可以尝试将我们对世界的模型提升到现实水平,或者我们可以尝试将现实降低到我们的预期水平。没错。说得妙极了。对于那些喜欢阅读和观看像你这样的YouTube频道或像我这样的播客的聪明人来说,过度思考情感挑战是否有危险?而且

我们喜欢调查自己。我们想了解自己和周围的世界。也许我们甚至从进化心理学中得到了解释为什么这是适应性的理论,以及从祖先时代起我们就由等等组成。这在多大程度上是一种预防措施,防止我们真正体验情感?我们如何才能更好地突破这种对情感的过度思考和合理化?

让我们从同情开始。我们之所以成为现在这样,是有令人心酸的原因的。我们不是天生就这样的。想想那些爱读书的孩子。想想那些阅读量很大的孩子。这往往是因为周围的生活相当艰难。现在,阅读很棒。阅读很好,等等。但是如果你把所有的时间都花在书上......

这往往是事情具有挑战性的标志。因此,那些擅长智力追求的人,等等,往往是在逃避一种压倒性的局面。我希望他们一切顺利。随着时间的推移,压倒性的局面可能会变得不那么紧张,他们可以将更多现实融入他们的智力世界。我的意思是,我是在描述我自己。也许你......

你想尝试看到现实的本来面目,如果你正在用智力结构来回避它,那么让我们感谢这些结构。我认为这非常重要。每当你看到人们做一些看起来不太理想或有点奇怪的事情——他们阅读太多,他们慢跑太多,他们试图赚太多钱,无论什么——他们感觉太多,他们感觉太少。所有这些偏离所谓的健康正常状态的行为,等等,总是问问自己,为什么

他们为什么要这样做?这通常是一种防御机制。这是针对某个时期非常困难的局面的防御机制。他们学会了这种防御机制。即使现在放弃这种防御结构是最佳选择,他们仍然坚持它,因为这让他们感到安全。一直开玩笑让人感觉安全。一直很严肃让人感觉安全。感到沮丧让人感觉安全。放弃让人感觉安全。

不惜一切代价地尝试获胜,包括你自己的健康等等,所有这些都是防御性结构,曾经让我们感到安全,我认为为了进化,我们几乎想说声谢谢。感谢你年轻时的努力,找到了应对现实的方法。但是我们能否学会以稍微不同的方式来应对呢?太好了。我对进一步探讨智力上了解自己和情感上了解自己之间的区别很感兴趣。我认为......

即使在我比较平静的时候写日记,我也发现自己写的是论文而不是个人探究。是的,智力上了解自己和情感上了解自己之间的区别,对于那些头脑聪明、崇拜认知能力的人来说,是的。是的。

这是一种应对机制。这是一种让自己与之保持距离的方式。是的,我认为我们的头脑更容易抓住标题而不是主题的实质。而且我们经常会陷入一种不舒服的境地

半知半解的状态,我们会想,“哦,我已经涵盖了,我知道在我的童年时代有这个,然后有那个,然后有那个”,你必须关注与我父亲的紧张关系,或者与我母亲的关系很棘手,无论是什么,我们都会想,“哦,我已经知道了,我已经知道了,我现在知道了,让我们回到东方,你知道,恩佐圆圈吧”,然后

东方人说要反复冥想几个小时,冥想那些看起来很明显的事情,那些你知道的事情。所以他们说,整个人生都是那个圆圈。所以看看那个圆圈,不断地回到它身边。你看得越多,你就会发现越多。现在西方人,

太没有耐心了。他们会说,“好吧,是的,我和我父亲的关系很紧张。我知道。等等,等等,等等。这是一个恩佐。我和我父亲的关系很紧张。你可以每天或每周花一个小时来冥想这件事。你可以不断地回到它身边。那里还有很多东西有待发现。它并没有结束。所以我几乎想鼓励那些正在收听的人去思考

好吧,我认为我知道一些事情。我真的知道吗?我可能会回到那里吗?嗯,我们,我们真正的经历往往比我们日常的感受要丰富得多。嗯,

想想假期吧,对吧?你去过希腊吗?哦,是的,我去过希腊。好吧,你去过圣托里尼吗?是的,我去过圣托里尼。好吧,我们认为我们已经涵盖了这一点。这个人去过圣托里尼。等等。首先,我们的头脑是惊人的捕捉机制。你知道,我们周围有相机、录音设备等等。没有什么比人类的头脑更能捕捉到一切了。

探索这一点的时间通常是你睡着或醒来时你头脑中的黄昏时刻。如果你对自己说,“是的,圣托里尼,那是什么样的?那是什么?”

那到底是什么样的?你会意识到,“哦,我的上帝,我记得有一条瓷砖走廊通向一扇蓝色的门。我实际上记得有一个花瓶里插着一朵花,阳光从......我想应该是从左边照进来。实际上,如果我向右看,还有一个窗户,等等。”所有这些都在那里。都在你的脑海里。只是等待被询问。等待。这是著名的,我可以谈谈普鲁斯特吗?我

马塞尔·普鲁斯特,伟大的法国小说家,20世纪初,等等,提出了这个著名的普鲁斯特时刻的概念。你们中的一些人会知道,一些人不会知道。它基本上是一个你利用感官体验,比如喝一口水或闻一种气味的时候。想象一下雨后混凝土的气味,或者下雪后新雪的气味,等等,

突然间,你获得了这种感官体验,一个世界就打开了。你会想,“哦,我的上帝,我又五岁了,我刚走出我长大的院子里的花园,那里有一堵砖墙,有那种确切的气味,我又在那里了。”突然间,你的世界变得如此丰富。

而这些只是围绕某个主题的扩展的小瞬间,比如下雪后、春天第一天或圣托里尼等等。换句话说,我们头脑中以智力压缩形式存在的大多数东西都可以通过添加......我的意思是,你知道,那种时髦的现代词是冥想。但是,你知道,有些人不喜欢“冥想”这个词。让我们简单地说,通过给予它一些时间。

通过让体验呈现其应有的形态。我们确实匆匆忙忙地度过了我们的经历。事情非常紧凑。这就是为什么在普通的一天结束时,我的天哪,我们看到了多少,我们感受了多少,有多少小事情进入了意识。如果我们能够给予其中一些空间,我们会感觉轻松多少。但我们生活得如此丰富,却体验得如此之少。我们看到了这么多,却注意到了这么少。是的。

你会对那些想要学会稍微放手一点的强迫症患者说什么?我看到很多

在我所处的圈子里,对控制的需求,对限制未来可能出现的潜在路径的渴望,以限制现实可能带来的不可预测性。我认为优化、人生黑客、生产力世界在很大程度上是其中的一部分,加上对死亡的否认。如果我能用更少的时间做更多的事情,那么也许这就像活得更久一样。但是是的,这种控制的需求,这种强迫性的

要求能够按照你的意愿驾驭现实。人们能否更容易地把手从方向盘上拿开一点?我认为......

我的意思是,我认为简单的答案是这些人正在逃避一些痛苦和困难的事情,等等。他们不允许自己去思考它。他们甚至不允许它进入意识。所以想想躁狂症。当我们说某人情绪躁狂或某人做某事很躁狂时,我们的真正意思是他们在做某事是为了不做其他事情。

通常,不是思考某事或感受某事。我们最终都会在某些时候处于躁狂状态,我们会过于勤奋地擦洗厨房,或者我们跑步太剧烈,或者我们玩手机太多。实际上,那时我们应该问自己的问题很简单,那就是,

如果你不能做你现在正在做的事情,你可能需要思考什么或感受什么?答案就在那里等着你。如果你能忍受,这可能是一个非常非常尴尬的问题。换句话说,你知道,如果你不能疯狂地打扫厨房或去慢跑,等等,而只是静静地坐着,那么......

你需要静静地坐着思考什么?你知道那句老话,不要只是坐在那里,做点什么。不要只是坐在那里思考,做点什么。那么,想象一下,不要只是做点什么。坐在那里思考。反过来。你把它反过来。你需要思考什么?是的。是的。我们拥有的应对机制以及我们想出的巧妙方法来炼金术般地证明......

很多时候,人们会说,沉迷于健身总比沉迷于毒品好。我认为这不是一个特别有争议的声明。是的,如果这是二元选择。当然。但后来我最近意识到,也许是在过去一年左右的时间里,我在20多岁快结束的时候花了大量时间冥想,试图把自己从成年婴儿变成成年青少年。而且......

大多数人会认为冥想,你知道,某种情绪在你内心产生。你注意到它,你释放并允许,就像那是,你知道,你拥有的常见节奏。太棒了。你知道,你,你,你不再受这种特定情绪的摆布了。呃,但直到我开始做治疗,呃,这是你学校的生活中你的前员工夏洛特第一次建议的,呃,

直到做了很多之后,我才意识到,即使是冥想,或者也许是呼吸练习或去健身房,或者任何其他方式,仍然是另一种不必真正调查这种情绪从何而来的方法。冥想尤其如此,或者更像是呼吸练习,是一种

并非邪恶的,但它非常接近。它是内部的。感觉有点像自我调查。这是正念的。这太棒了。你会说,是的,但这会继续出现。你现在有了一种应对策略。它不是毒品。它甚至不像你每周跑50英里那么明显,但还有另一种策略,那就是

强迫你把目光转向这来自哪里以及为什么它会不断出现,如果你有这种非常好的策略来释放这些东西,因为它们会穿过你,呃,这个循环会继续,我认为我不认为呃,这些情绪值得调查,所以克里斯,你如何定义治疗,或者你如何定义治疗可能带给你的东西与冥想有点不同

我的意思是,在过去一年左右的时间里,我每周做两次心理治疗。我以前说过,我在一年两次的心理治疗中了解到的关于自己的知识,比我在1500次冥想中了解到的还要多。如果你能描述一下,

治疗运作方式的不同之处是什么?你让另一个人来调查你的陈述,你使用的语言。我用这样的比喻,感觉就像一辈子都住在房子里,然后有一天邀请别人进来。他们四处走动,开始指出你非常熟悉的房子里的门,每一寸都熟悉。

他们开始指出你甚至不知道存在的大门。你会说,“那是什么?”你会说,“哦”,然后你打开门,你意识到厨房的后面实际上通向......我一直想知道这两件事是如何结合在一起的。这是一种奇怪的,这是一种非常令人谦卑的体验,看到另一个人认识我一百个小时。是的。

指出并说,“那又怎么样?”我认为一个人必须非常,我的意思是,这是一个很好的说法。一个人必须完全放松,就像你无法看到自己的后脑勺一样。这只是其中一件事。我们看不到一些非常明显的事情。我的意思是,一个训练有素的治疗师可以在几分钟内看到一些困扰人们的事情

某人一生。非常令人谦卑。非常令人谦卑。但对治疗师来说,也有人可以做到这一点。每个人都是这样的。这就是我们的运作方式。最好的办法是笑。这很有趣。我的意思是,我们多么无能,这很有趣。但由于每个人都在参与这个笑话,我们可以一起笑。其他新闻,本集由Element赞助。

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与某人建立联系有关,无论是治疗师、朋友、伴侣还是其他什么,对安慰和令人安心的善良的需求,你看,你可以说这些话,“是的,我没有逃避,是的,我不觉得你令人厌恶,是的,这实际上很有趣,是的,也许对你来说这很有魅力,我的意思是,这非常符合我们对‘爱’这个词的理解,你知道,如果一个

想想童年时期,一位慈爱的父母,对吧?孩子,年幼的孩子会获得一种体验,那就是他们真正的自我能够被另一个人接受。所以,你知道,小孩子会说,“我讨厌老师。”而父母,好父母能够忍受这一点,即使它并不完美。父母能够说,“哦,好吧,我想知道为什么,什么,你知道,是什么让你心烦?听起来他们可能惹你生气了。”而不是

有人会说,“别傻了。老师就是老师,他们非常努力地给你提供教育。所以不要抱怨。”你知道,这是一个严厉的评论。你的情绪无效。你的情绪无效。我的意思是,你知道,

父母尽力而为,但我的天哪,在童年这个熔炉中发生的事情有点不太理想。但爱,回到爱,爱是什么,是接受。我不想见奶奶。好吧,你不想见奶奶。好吧。或者我真的很爱你,或者我真的很讨厌我的兄弟姐妹,或者我真的很喜欢这只狗,或者我想永远活着。所有这些......

小孩子想出的东西,好吧,我真的很害怕爸爸。我不喜欢爸爸。哦,好吧。那么,让我们想想这意味着什么。所以能够接受。然后在以后的生活中,再次拥有某人,这可能是治疗师,这可能是朋友,嗯,

能够承受我们心灵中真正困难的部分,我们每个人都有。我的意思是,我们都比我们应该的要奇怪得多,悲伤得多,担忧得多,等等。能够拥有某人,你知道,如果我们真的很幸运,可能只有一两个人,如果我们是,你知道,上帝的恩赐,谁能够承受,以及我们允许进入那种私人圣殿的人。这是......

夏洛特第一次教我的认识,然后我在过去一年通过我的治疗学到的东西。治疗关系中非常独特的部分之一是,你可以像你想的那样渺小、无聊或琐碎。

而这些是与朋友或伴侣相处时很难做到的事情,因为你在某种程度上是在管理外表。你在想,“好吧,我的工作是取悦这个人,即使他们只是坐在那里听我说。”就像不是那样。不是食堂里的女士今天给我盛豆子的方式似乎有点轻蔑或不屑一顾,或者类似的事情,就像,

哦,我的上帝,我竟然认为这应该在我的脑海里萦绕,这真是太可耻了。太小了。我讲述的故事,二阶、三阶、四阶的情绪都来了。这是为数不多的几个之一。那是你和你的妈妈。甚至不是你的妈妈,因为正如你所说,大多数关系,所有关系你都必须管理,如果你太诚实,你必须抑制被抛弃的恐惧。这又是。食堂的女士和豆子,这已经是两个月来的第三次了。是的。

想想这在情侣之间是如何发生的,对吧?所以人们走到一起是因为他们厌倦了孤独,对吧?你知道,这很孤独。所以你试图找到一个特别的人。我们通过说“我正在恋爱”来尊崇这个概念。你知道,“我有一个特别的朋友。我要结婚了”,等等。我们有这些词。但这实际上意味着我在这可怕的世界里不再那么孤独了。所以你有一个特别的人。在爱情的早期,能够说出你不会对其他人说的话是令人兴奋的。对吧?

这太令人高兴了。你可以说一些你不会对其他人说的话,比如,“我还渴望我的泰迪熊。”他们会说,“我也渴望它们。”然后,你知道,拥抱泰迪熊。这太棒了,因为,你知道,你是CEO,你知道,你是一位重要的律师、医生、银行家。而实际上你抱着你的泰迪熊,这太棒了。或者你可以说,“我真的很想在披萨上放蛋黄酱”,这很棒。然后,你知道,你更进一步,

然后你说,“我要去博物馆,但我不喜欢任何艺术品。”我也不喜欢。或者我从未读过那本书,但我总是假装我读过。这真是太令人兴奋了。然后性爱被邀请进来。你说,“我喜欢这个奇怪的声音。”他们会说,“我也喜欢。”我喜欢这个其他的东西,等等。你正在创造一个美好的宇宙。

这是爱情中具有挑战性的事情,因为让我们想象一下,你和这个人在一起,你分享了所有这些东西,等等,然后你去一家咖啡馆,比如说,你说,“服务员很帅。”然后你看着他们的脸,他们看起来非常伤心,因为你刚刚评论了服务员的视觉吸引力。他们感到受伤,他们感到嫉妒,他们感到不安。突然间,你认为,“哦,我的天哪,这里有一个选择......”

你知道,善良和诚实。我认为这就是我们一直在讨论的,那就是,你能做到吗,你知道,在什么时候诚实会与善良的界限或善良的要求相冲突?我认为你关于治疗的说法是你不必对治疗师友善,因为这是一个50分钟的疗程。你付给他们钱。人们会说,“哦,你付钱很无聊。”好吧,

你知道,弗洛伊德对这个问题进行了长时间的思考,关于金钱在治疗中的作用。他的观点是,这是一种解放的工具。如果你能付钱给治疗师,这是一件好事。这就是为什么你想让人们带现金,并在每次疗程结束时把现金放在桌子上。现在,你可能会刷卡。但关键是,这是一种表达我能够完全做自己的方式,因为我赚了钱。

这个人的注意力。有些人会说,“但他们并不真的爱你”,等等。你会说,“也许他们并不真的爱你,但这是一种深思熟虑。”正确。因为没有义务。没有义务。只是停留在透明度、情感开放和

你刚才说善良,但我认为还有其他原因需要补充。在一段关系中,自我编辑是否有其位置?我们不应该一直坦诚地沟通吗?这就是我的感受。你想看到我内心的想法,不是吗?

我的意思是,你指出了一个很大的悖论。我认为你应该在一段关系中做自己是一个最糟糕的想法之一,因为不受约束的自我是一个可怕的幽灵,最好留给你和你的治疗师,留给你和镜子里的你。如果你必须随时随地用你的意识流来面对你的伴侣,你

你做不到。父母不会对他们的孩子这样做。显然,我们的伴侣不是孩子,但这告诉我们一些关于爱的信息。在一段充满爱的关系中,有时你会自我编辑。现在是晚上11点。我不会提出这个问题。他们很累。我不会提出这个问题。我感到压力很大,很脆弱。我不会开始一个我不知道如何处理的话题,等等。现在,我们所有人都会在某些时候失败。我们所有人都在这个领域失败了。但我认为作为一个理想,这是一个很好的理想。我的意思是,

我可以支持一个在爱情语境中听起来很奇怪的词,那就是礼貌。尝试有礼貌是一个好主意。我会说,“哦,那是假的,那是假的。”好吧,对自我进行编辑,在某些事情上涂上一层文明的外衣,这也是一种善良。是的,为什么不呢?但这其中有一个非常滑坡。很多人

特别是如果他们已经开始做治疗和自我探究,做了一些情感工作。谢天谢地。就像我应该推动我情感开放的程度。我应该提高我的透明度这么久。我扮演了一个角色。我害怕表达我的需求、我的愿望,把自己放在第一位,意识到我甚至有需求,并将这些需求表达出来。现在有一些奇怪的领域我不应该涉足。如果我越界会发生什么?我,

倾向于矫枉过正,走向另一个方向。尼尔·施特劳斯说,未说出口的期望是蓄谋已久的怨恨。我们在这两者之间取得平衡。

你完全正确。有些人需要努力变得更透明、更善于沟通,而另一些人则需要少一些技术性,需要考虑的是反应性。你知道,你不应该随时随地以其全部力量说出你的感受。这取决于情况。我的意思是,你知道,那种经典的

焦虑型回避型依恋模式。我们可能会说,总的来说,回避型的人需要努力提高他们的沟通技巧,你知道,他们需要更透明,而回避型和焦虑型的人则需要总的来说控制某些情绪,你知道,这只是,是的,因人而异。你会对处于经典焦虑型回避型关系中的人,两种极端走到一起的人,有什么建议?

理解,理解,理解每个人来自哪里。我的意思是,为什么有人会回避?他们不是邪恶的。他们不是刻薄的。他们不是,你知道,处于某种行为模式的接收端可能会非常糟糕。但是

让我们记住,为什么会出现这种情况?当一个人在卡路里、情绪卡路里受控的饮食环境中长大,不得不习惯于很少的东西时,就会变得回避。他们生存的方式是妈妈不太感兴趣,爸爸也不感兴趣,周围没有照顾者,很多失望。我只是要躲起来,习惯于很少的东西。就像动物习惯于非常稀薄的饮食一样。是的。

这就是回避型人格发生的事情。然后当他们坠入爱河,有人说,我崇拜你,让我们一起度过每一个夜晚,你知道,你太棒了。他们会感到有点,通常他们甚至不明白自己正在感受这种感觉,完全被吞噬了。他们感到不知所措。他们觉得自己的身份正面临着被美好的事物瓦解的威胁,但这太快了。他们需要的是一种滴定的爱的体验。他们需要爱的滴定。

但他们往往不知道如何要求。他们甚至不知道

他们可能会笑着说,我并没有真正感受到这种感觉。然后他们无法忍受,无法忍受,然后他们逃跑或变得古怪等等。所以解释一下,你知道,你好,我是一个不得不习惯于非常,你知道,情绪上卡路里受控饮食的人。你知道,我真的很温暖地认为这段关系对我来说很重要。但最友好的方式不是以压倒性的方式对我太好。最慷慨的方式不是在情绪上过于丰富。

不是因为我不想这样,而是因为我在匮乏的环境中长大。这就是我们的回避型朋友。焦虑型朋友,类似的解释故事。为什么人们会变得所谓的焦虑?通常是因为,与回避型人格不同,他们有过爱的经历。所以在某种程度上,焦虑型人格童年更好,生活更好。

在某种程度上,人生旅程更好。他们经历过爱,但也经历过失去以及这种依恋的中断。所以有人死了,有人离开了,有人不得不去参军,发生了一些事情打断了这种联系。它非常强烈,但它被中断了。而那个人需要明白他们......唐纳德·温尼科特,一位伟大的精神分析学家,有一句精彩的话说,你害怕发生的灾难已经发生了。

关键是它已经被遗忘了。你忘记了这场灾难。这就是为什么你总是把它看作是未来的事情,而实际上它属于过去。所以你需要做的就是理解这种结构,遣返这种情绪,把它放回它应该在的地方。所以回避型人格在晚餐上,你知道,在早期的约会中需要说,你知道,我真的很想相信你的爱。但如果你说你爱我,我可能很难相信。我会去测试它。

而对方可能会说,哦,测试,哦,好吧,放马过来。而焦虑型人应该说,是的,这个测试会很不健康,很可怕。这意味着当你这么说......

我爱你,我会开始变得不安分,因为我想看看你是否真的爱我。所以我会在你身边变得非常困难,不是因为我不想你,而是因为我想测试你的感情是否真实。而我唯一知道如何做到这一点的方法,因为我带着童年的事情,就是不安分,闹事。

所以当我们在一家不错的餐厅,你告诉我,你知道,一切都很棒,我会说,事实上,食物并不那么好。而且我不太喜欢你穿的衣服。我会制造一场戏剧。为什么?为了测试爱是否真实。非常不幸。所以,焦虑型朋友越能控制他们的焦虑,他们越能把我说的一切翻译成听起来像是已经被处理过,并且可以被另一个人理解的东西,那么情况就会越好。所以,是的。

所以焦虑型和回避型人格都是受伤的人,他们需要能够解释他们特定伤口的性质,以便能够建立适当的护理。意识,意识。这就是为什么人们去看心理治疗师是很好的。人们去探索自己是很好的。这不仅仅是幻想。这真的不是什么。这是更容易生活的严重指标。

和他们一起生活。我的意思是,如果你和一个能够说,好吧,等等,我想我正在滑下去。我想我现在把你和我的母亲混淆了。或者我认为实际上属于我父亲的愤怒奇怪地出现在房间里。因为当你开始探索你的过去时,就会发生这种情况。你总是看到过去和现在的交织。你越能控制它并警告你的伴侣,

就越容易。我的意思是,我们不需要人们完美。我们需要人们理解他们哪里不完美,并警告我们即将到来的不完美,或者用相对文明的方式为此道歉。这就是我们需要做的。信任在补充剂方面确实是一切。许多品牌可能会说它们的质量最高,但很少有品牌能够真正证明这一点,这就是为什么我如此

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我们的依恋风格有多大的可塑性?它们的基础能够真正被改变吗?还是说我们最多只能指望在成年生活中弥补它们?我在这里充满希望,你知道,我们肯定可以取得进步。无论我们从哪里开始,我们都可以取得进步。这种气质让我们倾向于封闭自己,因为我们总是认为没有人能够理解我们

一旦我们开始思考,好吧,这就是我做的,我很容易感到被误解,然后我基本上就生气了。一旦你注意到这一点,那就是一大步,你知道,我们非常擅长标记里程碑。是某人的生日,让我们举办一个派对。是,你知道,有人刚刚跑完马拉松,让我们给他们一枚奖牌等等,

我们需要不同类型的奖牌。对于理解到他们生气而不是解释的回避型人格的奖牌,咚,让我们把他们放在电视上。让我们为他们举办一个游戏节目。这些都是重要的里程碑。让我们举办一个派对。让我们为理解到正在发生的事情的人举办一个派对。这比他们的生日重要得多,生日可能没有追踪任何重要的事情。这是一个重要的里程碑。所以我们应该......

你知道,在我们的小圈子里给予更多公开的、公开的认可,以表彰情感成熟的时刻。那有多少?你知道,我认为,呃,

很多人羡慕另一面。如果我能够多一点焦虑就好了。如果我能够多靠近一点就好了。如果我能更容易地感受到。如果我能沟通。或者,上帝,如果我能稍微远一点就好了。如果我不需要这种保证就能感到舒服。如果我不需要以这种方式将自己的自尊外化到别人身上就好了。是的。

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你只是回顾它。你不仅仅读一次。你不断地阅读。你不断地回到同一篇重要的文本。我们在现代世界非常不擅长这一点。我们认为,哦,好吧,我读过关于依恋的这本书。这很有趣。现在就这样了。我现在知道了。不,你不知道。你需要回去。你需要一直阅读它。这就是为什么推动这个想法并不像听起来那么奇怪。不像未来主义。这是一个非常古老的想法,你可能会赋予它新的生命。最......

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如果它们对你来说不是根本性的,那么它们可能就不是大问题。如果你能够解毒,那就是辅助的东西。这是你最终会摆弄的无关紧要的东西。但核心,蛋糕的中间是巧克力,是草莓吗?这才是真正的地方。是的,要认为我遇到的这个挑战不仅是,打破第四堵墙,我已经使用了生命学校的许多视频

在过去的十年里,当我遇到同样的情况时。我不仅看过这个,还有一些时期我学习了其中的全部段落作为我能够反思的小咒语。我说,“我回到同一个,但你是对的,这个诱惑小说知道有一个更好的答案。好吧,我们五年后。那一定是在过去一段时间里出现的东西。”而且

我想这就是艺术和遗产历史的作用,它有助于剥离掉这些东西。什么经受住了时间的考验?什么足够长寿,现在仍然与我们同在?是的。T.S.艾略特在《四个四重奏》中说,你知道,我们回到了我们开始的地方。这就是每个旅程的一部分,你回到你开始的地方。这就是保罗·科埃略的《炼金术士》的整个故事,对吧?对。确切地。所以......

我还注意到你刚才说话的时候,你的嘴唇上带着微笑。这并非巧合。我认为,一个人经历的人生越多,实际上只有一个主要的解决方案,那就是对纯粹的,直截了当地说,愚蠢的微笑。荒谬。荒谬的自己。在生命学校,我们开了一个关于自信的课程,我们写了一本关于自信的小书。好书。谢谢。而且......

我记得我和我的合著者,我一位名叫约翰·阿姆斯特朗的好朋友坐在一起。我对约翰说......

因为我们开始了这个话题。就像,好吧,是什么让我们自信?我们每个人都读了几本畅销书。他们说的话就像,重复你自己有多伟大。重复你自己,你的潜力。与......联系起来。我说,我已经读过所有这些书,我开始感到羞愧。我感到有点沮丧。我知道这有点明智,但我不知道。然后我记得约翰对我说,好吧......

是什么让你感到自信?我说,如果有人说,没关系,你可以做一个十足的白痴。没关系。你有点白痴,没关系。你不是白痴,但我们都是白痴。这让我感觉......

我准备好了。我准备玩得开心。我准备冒险。消除严肃性。消除对人类生活可以是什么的不人道的期望。压力。并接受我们都是笨蛋,无法取得太大进步。而且,你知道......

有一幅我们放在书里的布鲁盖尔的精彩画作。海上之船?好吧,愚人船。不管怎么说,忘记这个确切的标题。但它展示了人们做疯狂的事情,愚蠢的事情。一个人正在吃自己的脚,另一个人撞到了墙上,第三个人正在跳下悬崖。它只是夸大了人类的愚蠢。你会想,是的,那就是我们。那就是我们人类。这开启了如此广阔的同情之路。你会想......

好吧,对自己有同情心,对他人有同情心。我们都在黑暗中挣扎。如果我们能够与我们的愚蠢和盲目建立轻松的关系,那将是巨大的信心提升。是的,我想

我还想继续谈论这个。我认为,同样,收听这个节目的人,阅读你作品的人,他们可能会认真对待生活。他们认为这是一件你应该认真对待的事情,也许是一种动态的坚持,但也许比动态更持久。你对人们的建议是什么?

尝试在对待生活严肃的事情时更轻松一些,我想被认真对待,我想做事情,我想在世界上产生影响,是的,我不想抓得太紧,我知道当我抓得太紧时,它会是的,毁了整个重点,好吧,我认为,我认为方法不是说,哦,你需要一点,你知道,轻松一点,讲几个笑话,因为我认为这不会,这会激怒人们

我认为要做的是向他们施加一些悲观主义,因为实际上,如果你考虑一下笑话是什么,笑话基本上总是艺术地包装起来的悲观主义,但它基本上是悲观主义。我最喜欢的斯多葛哲学家塞内加的名言之一,他说,有什么必要为生命的一部分哭泣吗?他说,整个生命都值得流泪。而且

听到这句话的每个人脸上都会露出微笑。你会想,这个人并没有试图讲笑话。他并没有试图让它变得有趣。他只是试图悲观地说出事实。然后它从解脱中产生微笑。解脱是,呼,不仅仅是我。

另一位伟大的悲观主义德国哲学家阿瑟·叔本华说,今天很糟糕,明天会更糟,直到最糟糕的事情发生。死亡。你知道,完全悲观。你读到这个,你会想,

我已经对今天感觉好多了。我开始振作起来了。我认为我们真的搞错了,但我们认为让某人振作起来的唯一方法是告诉他们一些令人振奋的事情。我认为英国人已经理解了这一点。这个国家有很多问题,但有一点它理解的是忧郁以及忧郁中可获得的解脱。

黑色幽默,嗯,而且,你知道,保佑我们的美国朋友,但他们不像,你知道,如果你出现在洛杉矶,有人问你好吗,你回答说,你知道,今天很糟糕,明天你的洛杉矶生活就不会开始了,是的,我听说你把忧郁称为处理得很好的悲剧,绝对的

我非常喜欢这个。我认为这太棒了。萨姆·哈里斯也说过类似的话。你必须对生活的荒谬一笑置之。这些情况,就像事情进展顺利一样,一些事情会突然改变你原有的计划。我认为一个有趣的见解是,你抱怨的音量可能与

你没有,你无法看到生活的本来面目,它并非由你决定。生活中会遇到问题。是的,但是克里斯,让我们不要贬低抱怨。我的意思是,这是最大的乐趣之一。这是英国最伟大的消遣之一。好吧,你知道,这是每个人的,你知道,而且,你知道,能够向爱人抱怨。而且,你知道,你也必须听他们的抱怨。但是要抱怨而不期望解决方案。我的意思是,每个凡人都抱怨的最大的抱怨

你知道最终指向天空的是为什么我必须死,你知道,然后你从那里开始,为什么我必须去上班,为什么你不等等,所有这些事情,但是嗯,如果我们不允许自己花很多时间抱怨,生活将会很糟糕,我听说你说过,成年人的关系是我们情感发展的试金石,在那一刻,你的过去会赶上你的现在,怎么会这样?为什么会出现这种情况?

所以我们成年后的爱的方式总是带有我们童年被爱和爱的方式的印记。这极大地限制了

我们能够如何行事,并解释了我们爱的非常奇特、通常毫无意义、通常适得其反的方式。我们不能自由地爱任何人。我相信你的人生中也遇到过这种情况,遇到过这样的人等等,他们会说这样的话,似乎最终和我在一起的人很困难。他们对我来说很有挑战性。为什么我不能去爱别人?为什么我如此爱这个对我来说很有挑战性的人?而且

通常是因为具有挑战性的事情恰好位于你过去具有挑战性的领域。这就是他们有吸引力的地方。现在,在我们想要跳下悬崖去面对悲观主义之前,让我们在这里乐观一点。在一段良好的关系中,

我们被吸引到那些,是的,带有父母形象或照顾者形象的一些难题、一些结、一些挑战的人。但他们却带来了不同的结局的希望。所以,在与父母或照顾者的关系中,最终以争吵告终,你冲出家门,你不再与他们联系。

想象一下,如果你作为一对夫妇能够朝着理解和共同成长前进,那么战胜逆境和人类缺乏沟通的喜悦,想象一下这种胜利感。我认为这解释了为什么人们会坚持那些你可能认为,你知道,从依恋理论来看,一个焦虑型的人

与一个回避型的人组队。你可能会想,为什么?你为什么和这个回避型的人在一起?看看这个,我要给你介绍一个完全安全依恋的人。你会说,哦,他们有点无聊。真的不想要他们。你会想,为什么?发生了什么事?这纯粹是变态。

让我们对这种冲动表示宽容,试图为一个可能非常痛苦的早期情况找到一个不同的结局。能够做到这一点,能够一起成长,从字面上看,我认为,这是最令人兴奋和可爱的事情之一。这很少见,这就是为什么成功的爱情很少见。但是,摆脱你早期的依恋创伤而一起成长,增强了爱情的许多雄心壮志。

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决定是否继续一段关系有时似乎是一个漫长的决定,这可能令人惊讶,因为我们在地球上的时间很短,我们不想浪费它。我认为很多人都有问题与某人分手,即使某人并没有让他们特别快乐。为什么人们会以这种方式陷入不快乐的关系中?有......

我认为现代世界的情绪,现代 Instagram 的情绪,我已经观察到,都是关于抛弃他们,抛弃他们,逃跑。这纯粹是病理学。你出于纯粹的病理原因而与一个次优的人在一起。在某些情况下,这必须是真的。在某些情况下,这绝对是真的。但由于现在众所周知这是真的,让我们支持另一面。

有时我们坚持非常具有挑战性的情况,因为我们想尝试一起成长。我们想尝试取得进步。有时我们可以,有时我们不能。所以这是一个平衡。我不想提倡一段永远不令人满意的关系。但良好的关系将以成功为标志。

大量的心理治疗师所说的破裂和修复。中断和修复。以及能够,你知道,事情在晚上崩溃了,但在第二天早上它就被修复了。我们东方的朋友,日本的金缮技术,用金漆修复碗,修复断裂。这是所有关系中非常非常重要和令人满意的一部分。是的。

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让我们不要加剧他们的痛苦,说他们以某种方式有缺陷 或不健康。他们发现某些事情非常困难,这没关系。 让我们忍受它的困难程度。再说一次,我对现代人的性情 感到沮丧,他们就像,离开吧,摆脱那个糟糕的人, 加入自由的乐土。也许,也许,也许这就是他们将要 做的。但是

你知道,让我们认真思考一下他们为什么会走到这一步。 让我们不要,你知道,这可能只是,他们可能发现生活中 的许多事情都很容易。这是他们发现困难的事情。让我们 承认这一点。让我们对此表示善意。让我们在过程中 牵着他们的手。你知道,为什么?对他们来说什么很困难? 是不是他们认为

他们会被别人评判。恐惧是什么?我会被人们评判。 好吧,这种恐惧与可能真正发生的事情相比如何?或者 我永远不会遇到新人。好吧,让我们考虑一下。让我们 不要立即说,哦,你会的。也许他们不会。冷静地对待它,等等。 我真的抗拒这种说法,那就是,

你知道,离开,摆脱那些表现不佳的人,进入天堂里 承诺给你的黄金关系,这并不是,你知道,那可能是 旅行的方向,但让我们承认一下其中的坎坷。是的,我认为 这不现实,你知道,很多人只是不想大惊小怪, 有一种恐惧,这个问题是,想要我想要的东西是否公平? 你之前提到过,人们从外部看来,你会想,为什么, 为什么她和他在一起,他和她在一起。为什么这种结合 会发生?在许多方面,我们无法选择我们所爱的东西。 绝对不行。我们认为我们已经摆脱了包办婚姻。不, 我们没有。它只是变成了情感上的包办婚姻,是内部 安排的,而不是由父母安排的。是的,我认为,再次, 对于那些头脑发达的人来说

你会反对这一点。为什么我不能?如果我能......你能 不与你保持一致吗?拜托。所有的事情,都在我面前。 他们有......而我们真的会感到恼火。只是为了能够理解, 这就像说,你知道,为什么珠穆朗玛峰不能更小? 为什么天空不能不那么蓝?无论如何。我们试图改变 现实的一个组成部分。我认为我们需要对......

内部结构与外部结构一样尊重。你不会看着一座建筑物, 然后说,我只是想立即拆除那个侧翼。你会明白, 这非常困难。情况相同。仅仅因为它无形并不意味着 它不顽固且难以改变。我们需要培养或创造放弃他人的 能力吗?那样的话,这有帮助吗?

是的,我认为我们中的一些人确实需要。再说一次, 生活就是找到你需要听到的教训。所以有些人,不是 每个人,但有些人真的需要听到

关于有时他们应该放弃某些人,有时为他人找借口 或试图理解他人的想法等等,这可能会走得太远。 这些非常好的特质可能会走得太远,而你需要做的下一件 最好的事情就是能够在没有太多遗憾的情况下说再见。 这可能是你需要学习的教训。让我们记住......

那些总的来说很难放弃他人的人,是那些孩提时代 无法放弃那些非常令人不满意的父母的人。你不能指望 一个五岁的孩子放弃父母。所以父母可能会每晚殴打 孩子,而孩子会想,哦,也许是我的错。

因为孩子无法忍受放弃父母,而做自然而然的事情, 那就是说,我掌握在一个虐待父母的手中。你五岁的时候 做不到。你无法获得律师的帮助。你没有钱。你无处可去。 你被困住了。因此,你成为了一个在不放弃他人方面 的世界专家。但成年有时需要恰恰相反的东西。

这里非常接近取悦他人,以及那种倾向于将其他人的 情绪置于我们自己的情绪之上,使他们的情绪状态 成为我们的责任。如果你不好,我也不好。我们如何才能 更好地改变这种状况,并理解这种倾向?我的意思是, 看,让我们记住。所以所谓的取悦他人者的心理学是某人

没有人试图取悦自己。换句话说,他们可能与一位 监护人或父母处于不对等的关系中,后者并不关心他们的 感受。他们没有优先考虑他们的需求,等等。他们不得不 适应他们。所以,你知道,如果你有一个脾气暴躁的父母, 任何事情都可能激怒他们。

那么,你说或想的东西将完全消失,因为你作为一个孩子 将要做的就是控制父母的情绪。他们基本上将是婴儿, 而你必须扮演父母的角色,你必须抛开你的需求。 孩子们非常擅长察言观色,并做需要做的事情来生存。

这是一种生存策略。我将成为一个取悦他人者,不是为了 在以后的生活中惹恼人们,而是为了生存,为了到达存在的 下一个阶段,为了达到青春期,让我们面对现实吧。而这 个问题,就像许多其他神经质结构一样,是一个好主意 超出了它的使用期限。所以它仍然在不再需要的情况下运作。 所以我们需要告诉,取悦他人者需要告诉自己的是,

五岁的时候真是太棒了,我巧妙地想出了我需要取悦他人 才能应付我脾气暴躁的父亲。但这种情况现在已经过去了。 如果我继续对我的伴侣、我的同事等等这样做,那将会 惹恼每个人,并且会造成严重的问题。所以,

需要做的是这个人不应该感到羞愧。他们应该感到自豪。 应该举行一个小仪式,让他们能够对他们五岁的自己说: “谢谢你。谢谢你,小家伙,无论是什么。谢谢你把我带 到以后的阶段,并想出如此聪明的方法。”

这适用于所有防御性神经质结构。我的意思是,让我们想象 一些感觉不多的人,他们坚不可摧,不会向他人敞开心扉。 在人际关系中,这个人可能会感到羞愧。哦,某某,他们 害怕亲密关系。你想说,好吧,羞辱这个人不会有帮助。 你必须问另一个问题,那就是,在什么情况下他们的当前 行为是有道理的?第一个问题。它总是会有道理的。 你回到过去,然后说,好吧,

在这种情况下,当然是有道理的。你的父亲正在去世。 你的母亲缺席了。当然,没有感觉是有道理的。你的感受 会摧毁你。因此,非常聪明,五岁、六岁的你,想出最好 不要有感觉。问题是你现在35岁或45岁了,有很多理由 感到,因为附近有人爱你,或者你有孩子,或者其他什么。 因此,我们需要感谢年轻的自己,然后我们可以继续前进。 但羞愧是行不通的。

指责并说,哦,另一个害怕亲密关系的人。没有人会那样改变。 是的,意识到在内心这样做,成为你自己的暴君也不是

鼓励你改变行为的最佳方式,鞭策自己屈服,是的,它 错过了你为什么做你正在做的事情的逻辑,正如我所说的, 我们成年人所做的许多事情对我们自己来说都没有意义, 你知道,为什么我每天早上都感到焦虑?问问你自己这个问题, 这是你观众和听众的一个关键问题,当当前的行为

现在似乎没有意义时。它什么时候有意义?在这种模式下, 这种现在被引号括起来的疯狂、破坏性、无聊或适得其反 的模式是什么时候发展的?它什么时候有意义?如果你能 开始看到逻辑,而且总是会有的,我建议,几乎总是会 有的。会有一个时刻,每天早上感到焦虑与你的安全 和你到达人生下一阶段的生存息息相关。

所以,如果你能恢复与那个阶段的联系,你就能处于一个 位置,既要尊重防御策略,又要向它告别。告诉某人在一段 关系中结束的一些最好和最坏的方法是什么?嗯,

最糟糕的方法之一是根本不解释为什么某些事情变得必要。 换句话说,只是逃跑而不给对方任何理由,因为这会让 对方去想象一切。在这方面,我们的大多数想象力都是黑暗 的地方。换句话说,我们认为有人无限地恨我们,或者试图 羞辱我们,或者故意想对我们残酷,等等。而且

在很多很多情况下,我敢说大多数情况下,当有人离开某人 时,情况并非如此。真相比我们想象的要好。这仍然很艰难。 非常非常艰难。每个人生活中那些依恋的破裂,是我们 将经历的最痛苦的事情之一,与某人一起建立生活,然后 看见那段生活消失。我的意思是,我们需要......

我们需要空间来哀悼。在犹太教中,当有人去世时,你失去 了配偶,你被允许一年时间来哀悼。你穿黑色衣服,你被 允许一年时间来哀悼,在这期间不会对你期望太多,无论 是专业上还是个人上。你可以有点疯狂,没关系。每个人 都照顾你。他们知道你在哀悼。

当我们心碎时,当我们认真对待时,我们需要这样,因为 我们正在处理一些从情感角度来看同样严重的事情。这与 很多事情一样严重。有人去世了。所以我们需要那个空间。 所以回到你的问题,如何分手,能够外交地、友善地、慷慨 地解释一些真正的原因。而且

作为离开的那个人,不要为那些原因感到羞愧。你知道, 人们觉得关系不必永远持续下去。有时关系有保质期。 它们存在。它们是为了特定的目的而形成的,潜意识的, 是为了将我们带到下一个阶段。也许那个阶段对某人来说 已经结束了。我们可以解释这一点。我们可以尝试,你知道, 用语言表达出来。但清晰和理解

有时人们试图以最终非常非常残酷的方式表现得友善。 我想离开你,但让我们一起去度假吧。这是明智的做法吗? 我想离开你,但让我们每天保持联系。我仍然会像我们 非常亲密时那样称呼你。这很艰难。这很艰难。所以夫妻们 可能出于善意,出于相互尊重,会说,

仍然有很多爱,很多感情,但也许我们暂时不应该经常 联系。你认为前任试图成为朋友是个坏主意吗?看,这取决于。 但我认为需要治愈,不是吗?需要一个被标记和尊重的 分裂,以便两个人都能恢复。你如何看待修复我们的模式、 研究它们和沉迷于它们之间的平衡?似乎很多批评都针对

反思我们的过去,就像沉迷于它一样,不允许我们前进。 这是我现在在网上看到的常见争论。是的,我认为人们 非常害怕承担责任,不是吗?他们非常害怕有人会说,哦, 对不起,我做了那件事,但问题是,这是我的童年, 这就是为什么,你知道,人们会逃避基本的责任。所以我 认为人们可以承担全部责任,完全拥有,同时仍然

人们也很担心责备父母,这是另一个经常出现的问题。 人们会说,如果我开始调查模式等等,唯一的解决办法 就是对我的父母生气。好吧,再说一次,这是一个真正的—— 人们被欺骗了。这就像愤怒、责备等等。你可以——

你可以说这是因为童年的动力造成的。没有人真正想要它。 也许没有人邪恶,但它确实发生了。我们不能逃避这一点。 结果是愤怒还是狂怒?不必如此。有时可能是。是的。 所以,看,这些教训中的很多都是因人而异的。对于这类 事情来说,概括性描述非常困难。我理解这一点。但是, 是的,我认为......

回顾处理不快乐的童年,而不是怨恨当时发生在我们身上的 事情,我们现在渴望能够调查为什么我们会成为现在的样子, 同时又不让它定义我们,我不知道,现在有一个有趣的 运动,几乎是走向否认,我们有,你知道,马蹄铁被反向 钉上了,它旋转了几次,而且,我想知道这是否只是一个

对某些正常人类情感过度病理化的必要反弹,你知道, 在线使用治疗语言,有人没有对我不好,他们给我造成了创伤, 那个人并不自私,他们是个自恋狂。是的,我现在开始看到 更少的

关于你为什么是现在这个样子的原因。再说一次,这非常像, 这只是一群人说那边的那群人,他们的策略对我不起作用, 反之亦然。看,我的意思是,我们是一辆需要不同档位的 汽车。你知道,有时我们需要前进,有时我们需要后退, 我们需要向右转,我们需要向左转。我们需要完全的机动性, 对吧?我认为当人们发现一个令人兴奋的想法时,他们会

最大的倾向是,好吧,这个工具包将解释绝对的一切。 这将是我唯一需要的东西。而且......

你知道,这就是为什么我们需要整个思想史。这就是为什么 一个知识渊博的头脑中会有,你知道,一些关于斯多葛学派 的书籍,就像,一些来自斯多葛学派的想法,一些关于, 你知道,韧性和关闭情绪以及转向痛苦等等的想法。 我们需要这些。有时我们需要贵族的一面。我们可能读过 尼采和他贵族式的意义,你知道,需要克服

来,什么杀不死你,只会让你更强大,等等。有时我们需要 尼采。但如果你只吃尼采的饮食,你可能也需要约翰·鲍尔比 和依恋理论。但如果你只吃约翰·鲍尔比的零食......所以 我们需要一个知识渊博的头脑。我认为,正如我所说,我......

我很感激人们如此爱上某些想法,以至于他们认为那是他们 将需要的一切。这是一神论,只有一个神。异教的伟大之处, 古罗马或希腊宗教,但它最终也在印度和其他世界各地。

有很多神。有河神,也有天神。还有云神。还有雨神。 还有阳光之神。有很多很多神。我们需要很多神。就像 在我们的社会生活中,让我们记住,完全的一神论不会, 这就像,我需要一个爱人,他们将满足我所有的需求。啊,

啊,这对爱人来说相当艰难。嗯,你可能还需要一个朋友, 他在这方面很出色。还有一个朋友擅长这个。所以我们需要 一个,嗯,一个异教的思想。是的。我的朋友,嗯,格温达 有一个叫做“金锤”的想法。当某人,通常是一个知识分子, 他因推广一个概念而获得了狂热的追随者,变得如此醉心于 权力,他认为他可以将这个概念应用于一切。没错。嗯,

没错。我们认为这是锤子......一刀切。是的,这就像一切 都像钉子一样,适合你非常特殊、非常精美的镀金作品。 是的。但是,你知道,我们可以原谅它。这非常令人兴奋。

当你遇到一个你认为并解释了很多世界的东西的想法时。 我的意思是,这就是人们发现马克思主义时发生的事情。 他们说,哦,我的天哪,这个模型解释了一切。然后,不, 它真的擅长解释某些事情。然后他们发现了弗洛伊德。 弗洛伊德主义,它解释了一切。不,去学习。我们需要多种 工具。我想知道这是否有助于限制世界的一些复杂性。 如果我有一本书,如果是沉思录,或者是一些古代中国 的文本,如果我们正在看一些老子之类的,你会想,“好吧, 那件事回答了一切。我不需要再看别的地方了。”问题是 我们是有限的生物,被无限的复杂性所包围。所以战场 有点堆积如山。牌面对我们不利。如果我们可以限制我们 正在对抗的复杂性,我们会说,“好吧,我们有这个人, 他拥有所有答案。一个人拥有所有答案。”

好吧,我不一定......

有一句话说,我们所有人都会带着床边一本没读完的书 去世。这可能并非字面意义上的事实,但它捕捉到了那里 的一些重要东西,那就是我们的探索将是不完整的。这 令人相当不安。这是一个非常悲伤的想法。当然,我们 真正不会读完的书是我们自己的书。我们不会比自己更 了解自己。

我们的一部分,这非常可怕,我们会,你知道,在一块普通的 墓碑上,它应该写着,你知道,这里躺着,你知道,谁 半懂自己是谁,他们只被理解,这非常奇怪,就像你, 你,你在临终之际,你真的不知道自己是谁,是歌德在 临终之际宣布的,没有人真正了解我,我并不真正了解 其他人,没有人真正了解任何人,是的,是的,是的

是的。所以那种绝望。被朋友和家人包围着。真是个 切断联系的好方法。再见。是的,没错。

说到这一点,你认为深思熟虑的人不可避免地会更孤独吗? 深刻或敏感的思想家注定要保持一定的距离吗?这是一个 棘手的话题,不是吗?因为要说,我生活得不太好。我与 事物有点隔离,因为我太棒了。你可以说,来吧。然而, 让我们面对现实吧。

想象一下,你有一个非常精致的饮食,你走过,我们现在 在伦敦,你走过伦敦的每一条街道。你可以去获取你需要的 食物,你会发现餐馆、饮食场所和超市会更少,因为你的 饮食需求会相当复杂。关于社交方面也有一个版本。

如果你只需要谈论某些事情,如果你——我不知道。让我们 想象一下你是布莱恩·考克斯。我个人不认识布莱恩·考克斯。 你真的非常喜欢星际现象。你不会遇到很多人能够在这些 话题上与你相遇。我的意思是,甚至对此感兴趣。他们可能 会说,哦,布莱恩,我喜欢你的节目,但是——

够了,黑洞,伙计。够了,黑洞。所以他可能会发现自己 有点孤独。我的意思是,谁知道他的生活?我相信他...... 他曾经是个摇滚明星。你知道吗?是的。是的,是的,是的。 很酷。或者想象一下,你是......我不知道。想象一下,你是 弗洛伊德。弗洛伊德是......他有一些合作者,但他同时也 与许多人闹翻了,并且与很多人相处不好。所以有人可能会 争论说......

思想的复杂性......不利于......容易找到......更少像你这样 的人,你将不得不更加努力,我会说这是公平的,是的, 这是公平的,是的,我们提到过,我们之前好像触及过它, 我认为也许值得再回顾一下,尝试一下,更深刻的思想家, 更认真的人,认真的人,他们如何才能

找到更多乐趣,注入少一点那种孤独,他们在一个可能 人们不太共鸣的领域,他们没有那么多可以回答的对话, 一个稍微不同的问题,我只是因为,看,我认为思考这一点 非常重要,深刻的思想家,认真的人等等......

我不想暗示有这些被称为天才的人在世界各地游荡,他们 与其他人完全不同。我喜欢爱默生的这句话,他说,在天才 的头脑中,我们发现了自己被忽视的想法。太关键了。在 天才的头脑中,我们发现了自己被忽视的想法。我认为他 在那里说的是,

天才的想法与每个人都有的想法并没有本质上的区别。 不同之处在于他们坚持这些想法。他们观察它们。他们 感受它们。你可以说,在艺术家的头脑中,存在着我们自己 被忽视的情感。换句话说,艺术家、天才等等,他们只是 更关注每个人心中都有的东西。他们心中所想的东西并不 完全是根本不同的,这就是为什么当你

当你听到一首伟大的歌曲或一首伟大的诗歌或其他什么, 或读一本伟大的书时,有时你会想,我有点知道那已经 在我里面了,我只是被重新联系到我里面已经存在的东西。 因为所谓的聪明人所做的只是更关注它。所以让我们不要 神化这些人。让我们也敞开心扉,你知道,成为天才的最快 方法,就是更多地关注你自己的被忽视的想法。

我很感兴趣,你知道,长期以来我一直关注你的作品, 我认为它是我智力旅程中最可靠的影响因素之一。所以 我想感谢你通过大量的境况来指导我。我想说的是, 当事情顺利时,我会提醒自己你的作品,但它确实往往 是我需要更多指导时才会去的东西。但我对是什么驱使 你,多年来你研究和思考背后的主要动机力量感兴趣? 所以它残酷而可怕地简单。只是为了帮助我度过一天。 它完全是出于对自我帮助的渴望而产生的,非常个人化。 如果它能帮助其他人。我的意思是,人们有时会说这样的话,

“天哪,你一定学了很多。你怎么知道我那样的?”我说, “坦白说,我不知道。我只是在做我的事情。”它很美妙, 很可爱,它应该会回响到其他人身上。但这不是我开始的 方式。它总是从我开始。

而且,你知道,我成为了一名作家。我22岁时写了我的第一 本书。它不是,你知道,它源于写日记。它源于试图 解决我自己的困惑。这是一种试图在情感上、精神上、情感 上保持漂浮的方式。

从那个意义上说,它与事业无关。后来成为了一些事业的 装备。但正如我所说,它开始并且直到今天仍然是一种情感 上的需要,我会这么说。这是一种应对方式。我是一个知识 分子,不是那种花哨的东西,但我是一个知识分子,因为 我将痛苦理性化。如果发生可怕的事情......

我的第一冲动不是去慢跑或喝酒或做人们所做的一切, 而是试图思考,好吧,这是什么?这里有什么教训? 那个教训正在为我挖掘出来。如果它能帮助其他人,那就 太好了。但我无论如何都会这样做。这就是我的运作方式。

我也发现了我与节目的工作之间存在奇怪的共鸣。你知道, 在许多方面,有一种诱惑去做可能流行或时尚的事情, 或积累最多的曝光率或地位,或让你看起来很好。这总是 存在的。我们俩都不对这些激励措施免疫。但我认为我 与你的作品产生共鸣的原因之一,以及希望

一些微观世界的人们与我的作品产生共鸣,是因为它非常研 究,非常像我处于这种情况,而且你说的对,你怎么能看到 人类的经验已经被真正地向我展示了,这就像你把镜子 转向我自己一样,这就是,这就像你在对我说话一样,因为 有大量的群体属于类似的群体,而且似乎我和你可能属于 一个不太相似的群体,这

我认为这是对我们自己工作和倾听我们直觉的信心 的一个原因,而不是试图弄清楚市场、观众、读者想要什么。 只是说,好吧,现在对我来说什么有用?以前对我来说什么 有用?特别是考虑到你现在需要听到的东西可能就是 10 年前你会告诉自己的东西。所以它仍然是同样的教训, 一遍又一遍。它正在观察那个循环。是的。

我认为这是自私地遵循你的本能的最佳理由,当你进行对你自己、对周围世界的智力调查时。因为如果你思考某事,如果你感受某事,如果你面临某个特定问题,那么很可能相当一部分,也许是大多数其他人也有同样的感受。如何......

你需要多么自恋才能认为只有我,是的,我,这是因为这太刻薄了,这太刻薄了,因为我们不会恶毒地想它,我们会羞愧地想它,我们会想我被选中遭受特别的个人诅咒,是的,我们不会想我这么伟大而我独自一人,我们会想,哦,上帝,我被诅咒了,被毁了,是的,是的,我被独一无二地毁了,是的,你完全正确,记住这一点非常重要,当你感觉到它的时候

其他人也会感觉到它。而坚持这个想法是如此困难,因为我们——坦率地说,因为我们没有看到任何可见的证据。我们没有看到人们在我们附近谈论它,在我们认识和交往的百人之中。没有人公开谈论它。他们感受到了,但他们没有谈论它。所以我们必须保持镇定。这里有一个教训关于——

这里的资本主义和商业,这很有趣。我的意思是,这不是我自然会更深入的领域。你已经谈了很多关于这个,但是很多伟大的企业正是这样开始的,有人认为有这么一件事情我真的很想要或需要,或者让我兴奋的事情。这对其他人来说听起来很奇怪。而这个人坚持下去,只是对它有一种预感。正如许多,许多商业失败都是关于某人做某事。然后如果你对他们说,

你想要这个吗?你会买这个东西吗?然后他们说,实际上,不,我不会。那么,如果它与你没有共鸣,你为什么要为别人做呢?你知道,小心,小心。最大的商业灾难是人们制造他们没有问过自己的东西,我真的想要这个吗?是的。“诈骗”这个词在互联网上被广泛使用。我请人们定义它。你知道,这个人正在为某个特定的人进行诈骗或推销。

产品或公司或意识形态,无论它是什么。我问过我听过的最好的定义,一个我真正接受的定义。我不喜欢这个词,因为我认为它几乎一直都被错误地模式匹配。但是最好的定义是有人在推销他们自己不会使用或相信的东西。我明白了。

我认为,啊,这很好。而且有一个智力上的版本。当有人读一本书等等,他们失去了联系,他们正在大谈康德或黑格尔或维特根斯坦或其他什么,或者依恋理论,而它并不适合他们。因此,有什么不对劲。但是

我认为很多小时前,我们开始在这个地方,这就是磨练那种真实的肌肉有多么困难,你感觉到某些东西,你坚持它,你认为没有人谈论它,但是让我坚持下去,因为我认为这对我来说是一件事。所以它可能对其他人来说也是一件事,即使没有人提到它。这需要很大的勇气。多年来,你对自己的理解有多大提高?你能够多大程度地改变你系统的基本物理规律?我取得了一些进展。是的,肯定取得了一些进展。我会说我比以前更了解自己,但我能够改变自己的程度有限。有人可能会说,哦,所以没有什么真正改变。好吧,理解也是一件事。这本身就是一件合法的事情。我现在总是做出明智的选择吗?我总是......不,但我确实更了解事情了。是的。我认为我......

也更擅长理解我的潜意识。我的意思是,这也就是人们所说的他们的直觉。我认为有些事情我们知道,但我们并不完全知道我们为什么知道它们或如何知道它们。允许更多一点

对于这种略微神秘的认知形式。我们正在谈论句子完成练习,你正在完成一个句子,你让一些东西从你的潜意识中冒出来。我尝试越来越多地这样做。但我还会问自己一些简单的问题,例如,

你知道,我在这里真正感觉如何?不要过度思考。到底发生了什么?你知道,你遇到了这个人。你围绕他们真正感觉如何?说出来。对自己说。不要,你知道,你感觉如何?然后坚持下去,那里发生了一些非常重要的事情,你的答案捕捉到了一些东西......

更深思熟虑的答案可能不会。并且在爱情、工作、友谊、日常生活领域中更多地信任这一点。我想说,至少在我看来,你作品中最大的贡献之一是

对人类状况的严峻评估,一种乐观,有些人会说英国式的略带自嘲的诚实承认,我们有多么缺陷、多么疯狂、多么不理性、多么愚蠢、多么羞愧。很多时候,还有......

你自己,奥利弗·伯克曼,如果你也熟悉奥利弗的话。嗯,再一次,你知道,有点像真正拥抱英国式的忧郁,那种悲剧,处理得很好之类的事情。嗯,你知道,这已经很久了。自从我开始之前,我就想让你来参加播客。嗯,

我回顾了我曾经做过的第一套笔记,上面有你的名字。我相信肯定有一些比这更早的东西。那是2017年。所以也许在大局中,我来的有点晚,但在我的智力轨迹中,我来的非常早。让人们在他们面临的挑战中感觉不那么孤单,日常的运作,这种个人的诅咒,嗯,

我不知道其他人也有这种感觉。至少我不是,至少不仅仅是我。至少我没有从上面得到这种感觉。是的,当我发现自己用这个节目、我创作的内容、我的想法、我试图指导事物的方式、我试图推动人们前进的方式来拥抱它时,尤其是在我这个年纪,我36岁,这是,

我可以走很多不同的方向。目前最吸引我的是更

对人类状况的愚蠢、不理性、羞愧的严峻评估。我只是想谢谢你帮助我成为我的榜样,让我能够做得更多。非常感谢你,克里斯。美好的话语。非常慷慨。谢谢。谢谢。克里斯,谢谢你。

如果你想了解你正在做的更多事情,人们应该去哪里?所以我创办的“生活学院”组织是

如果你关注我们的东西,我每天都会为我们的网站、我们的应用程序等等写东西。所以一直都有内容发布。我们有很多书。我以我自己的名义写了15本书。我和我的同事约翰一起为“生活学院”写了大约70本书。所以我们有很多东西在那里。我非常感谢你。谢谢你,伙计。谢谢。克里斯,谢谢你。