Ep 1025 | Jase Nearly Gets Stoned to Death, Phil’s Most Off-the-Wall Advice & a Heavenly Movie Screen
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我爸爸从事B2B营销工作。他来我学校参加职业日，说他是一个ROAS高手。然后他告诉大家他多么喜欢计算他的广告支出回报率。我的朋友到现在还在嘲笑我。不是每个人都懂B2B，但有了LinkedIn，你就能接触到懂的人。在你的下一个广告活动中获得100美元的信用额度。访问linkedin.com/results领取你的信用额度。网址是linkedin.com/results。适用条款和条件。LinkedIn。

LinkedIn，最佳去处。好了，准备好了吗？你在找什么？嘿。我的头发怎么掉了？它们在他的头上。你真有趣。真是个有趣的小伙子。我毫不羞愧。你呢？没有。

欢迎回来。真可惜。在我这边12英尺外的播客节目中发生了一场不小的骚动。在我们讲述这个尴尬的时刻之前，我要坦白一件事。过去一年，因为现在是新年了，我一直都在找东西。我总是忘记，总是丢东西。我的意思是，米西今天早上不得不给我打电话10次，而我却一直拿着手机。是的。但是……

出于某种原因，在我六年播客生涯中从未有过这种情况。我收到一条消息，上面写着，穿一件纯色衬衫来参加播客。我想，哦，天哪。

我们去那里了吗？所以我试图……不，你首先漏掉了第一部分。第一部分说，我的衬衫没到。是的。所以要穿一件纯色衬衫。扎克本来应该为一些……提供一件衬衫，但是扎克，听着，威利在鸭司令也尝试过同样的事情。他试图让我们都穿制服。这不是我的本意。我不会穿印有我们姓名标签的保龄球服。

我不会这么做的。我现在就告诉你。话虽如此。那只是一件不错的polo衫，只要穿卡其裤就行了。他多次说过，我们会一次录制两个播客，因为这是我的大脑所能承受的极限。你们想做更多，但我大脑比较小，尽管它还没有做过扫描。但我找不到我的耳机。但在过渡期间我没有动。你们不得不站起来去上厕所。

我的耳机在哪里？我一直在找，一直在抓线，我想，我丢了耳机，而且我没有动。而麦迪，她并没有提供任何帮助。她只是说，好吧，那是你。你丢了它。它们戴在扎克头上。没错。

我低头一看，我的耳机就在这里。哦，我戴在头上了。这就像你在吃饭时拿了别人的叉子，或者，你知道的，你吃了漂亮的餐具，或者你喝了他们的水杯里的水。这就是当时的情况。然后每个人，因为我做了很多宴会演讲。所以你必须想，好吧，我们往哪个方向走，左还是右？我总是忘记。

是的，我不知道，但如果我必须弄清楚这一点。这让我恶心。我对这方面有点洁癖。我不知道为什么。顺便说一句，我也换了帽子。你们在上一个播客中没有注意到。哦，服装变了。不，我注意到了。这只是告诉你，当我戴着这个的时候。是的，那是上个播客。现在我戴着这顶灯芯绒帽子。

这让他看起来更好还是更糟？好吧，这只是告诉你，我们内心深处会倾听人们的想法。我们会。我说这是一个积极的方面。我夸你那顶橙色帽子上写着，“请别开枪”。这顶帽子让你看起来像，看，我很温暖，很模糊。我是一个好人。但是帽子上写着什么，杰斯？好吧，我爸爸告诉我离我太远了，我看不清。上面写着“起来，杀戮，吃掉”。然而，这是引自……

使徒行传第10章，当彼得看到第一个，我们称之为，电影制作的画面？上面写着“一块布”。菲尔把它描述成一个电影屏幕。因为它是从天上放下来的。所以我认为菲尔在这方面更正确。这是第一个……

听着，制作方是天国制作公司。是的。而且是。与地球上所有永恒的参照物不同，这确实是来自永恒的。这是。是的。你们认为这是计划好的，但没有计划。我不知道扎克会对他的帽子发表评论。但既然你问我了，我会告诉你的，因为我知道你当时想做什么。你当时正在通过帽子改变你的形象。所以你引用了彼得的名言，菲尔认为……

基本上把那句话作为鸭司令的座右铭，那是他早期演讲中的座右铭，那是他的开场白……是的，问题是，你戴着它，然后你就像，好吧，因为菲尔，他真的对那句话产生了共鸣，那是对的，但你错过了一条菲尔拥有的关键规则，是什么？他小时候告诉我，他多次提醒我说……

我甚至不确定我能不能发音，但他说道，因为我不允许提及它。他说，“永远不要戴”，这是什么？——帽子？——灯芯绒。——灯芯绒。——灯芯绒。——他说，“永远不要戴那个。”

所以你看，当我看到那顶帽子时，我想，哦，不。他引用了一句话，这句话与菲尔产生了共鸣，但他把它戴在了菲尔说过的话上。我没有想出这顶帽子，但我告诉你什么有趣。我想知道为什么爸爸说永远不要穿灯芯绒。他告诉我永远不要穿那个。因为他过去穿灯芯绒裤子。他可能有过不好的经历。不，他把它们烧掉了。他把它们烧掉了。有趣的是，我有，所以我订购的衬衫，我不是开玩笑，

我不是开玩笑。我为你订购的衬衫是一件灯芯绒衬衫。我不能穿那件。感谢上帝他们没有。而且是这种颜色，是一件灯芯绒衬衫。我认为这看起来，你知道的，过时了。我爸爸不允许我穿那个。不能穿灯芯绒。我不知道为什么。

所以没有，如果你是一个，我会下去找C.菲尔谈谈。我说，我会去问他，不确定那段记忆是否还在。我们会知道的。有时旧的东西还在。托尼告诉你他……托尼星期六给我发了一张便条，这很鼓舞人心。我希望我当时在城里，因为我很想亲自去看一看。但他就像，你爸爸今天状态很好。他看起来像……我昨天去看过他。所以我将提供一份菲尔报告。而且我认为，呃，你知道的，

他好多了。他已经好一段时间没有疼痛了。总的来说，症状和诊断是一样的。你必须记住这一点。它变成了一种视角问题。但他感觉好多了。

就像你说的，有些日子他确实看起来更正常了。是的。话虽如此，我走进去，感觉里面像个冷冻库。哦，我的天哪。哦，冷吗？是的，太冷了。前几天我去的时候，温度是80度。我呼吸困难。这就是我为什么准备告诉你。所以我的妈妈在沙发上盖着大约六条毯子。她说，你觉得这里冷吗？我就像……

不，我不觉得冷。没有从室外到室内的过渡。所以我走过去看了看恒温器。我认为它显示的是48度。哦，上帝。哎呀。我说，好吧，这就是你的问题。她说，什么？我说，你把暖气关掉了。它只是关掉了。所以我把它打开了。好吧，然后我妈妈开始抱怨菲尔。我就像，好吧，好吧。

他可能把它关掉了，但我只是过来把你们家的暖气打开了。所以她有点生气。但后来菲尔起来了，我的意思是，那天已经很晚了，因为我开始大声说话，因为她说他睡着了，他起来了。他就像……

这里很冷。我说，是的，你看这里。所以我就像，我认为你把暖气关掉了。所以我们有这种事情发生，你知道的，这我想对他们的年龄来说并不异常，但这是其中的一部分。是的。但尽管如此，我很高兴我去了那里，因为我想，这里相当冷，但他确实好多了。我们确实感谢你们的祈祷，我们一直在进行相当好的治疗方案。

只是为了改善他的健康状况，以及他所患的疾病。是的，还有我们收到的信件，你们很多人，还有电子邮件，这对我个人来说也是一种很大的鼓励。我确实想向丽莎表示感谢。昨天我们谈到了扎克的生日。今天是丽莎的生日，她可能听不到这个，因为她就像米西一样，她不听我们的播客，但是……

祝她生日快乐。为了向你展示影响和作用是如何运作的，她昨天正在展示房屋。这是一对年轻夫妇，订婚了。他们正在寻找他们的第一套房子。所以，你知道的，对她来说，这是她从事房地产销售的部分原因。她大部分房产都在阿拉巴马州出售。所以她在萨拉兰地区，那是莫比尔地区。所以我正在回家的路上。所以她打电话给我，她说，我不相信这对夫妇……

我正在向他们展示这栋房子。她说，他们很喜欢。他们会买下它。我说，太好了，宝贝。她说，而且他喜欢打猎。所以他一直在谈论打猎，他的电子邮件与钓鱼有关。她说，如果我，我的意思是，他们已经在一起看房子一两个小时了。她说，好吧，你知道我来自哪个家庭吗？

她说他看起来有点羞愧。他说，是的，他们告诉我了，但我只是不想提出来。我不想让它变得奇怪，诸如此类。你知道的，他说，我喜欢你的家人，我一直都很喜欢菲尔，他对我影响很大。所以这很不错。然后他说，我的父母在过去十年中的某个时候来到韦斯特曼，你的爸爸，你的岳父为我爸爸施洗，而艾尔为我妈妈施洗。当然，你知道的，我们为很多人施洗。所以我记不清了，

她是谁，但他说道，你的家人帮助塑造了我的家庭。我也想为此表示感谢，同时也感谢你们帮助我们找到了这栋房子。所以我只是想了想。你知道的，我们做我们做的事情，你不会想到它在日常生活中的影响，但它确实会产生影响。我的意思是，它会随着时间的推移而传播开来。我一直都说，我认为第一个，嗯，

我不知道要花多少时间，当你想到永恒的时候，当我们有能力看到整个事情的时候。蔡斯，你把它比作看视频片段。当我们有机会真正连接所有点的时候，因为我们将拥有这种能力，这种永恒的能力，

我的意思是，发现受这个播客或其他事情影响的人，难道不会很酷吗？也许只是你有一次在飞机上与某人分享，也许直到三代或四代之后才产生影响。我的意思是，这种情况会发生的。我一直回到约翰福音20章，这是促使我认真对待耶稣，相信他是上帝之子的催化剂，这就是约翰福音的主题。是的。呃，而且，呃，

几个播客节目之前，你知道的，关于约翰书信和耶稣本身的迷人之处在于，在他最后的时刻，就复活后而言，他书信的最后时刻，你会看到这三个角色，你知道的，玛丽在哭泣，但她实际上是第一个通过她的眼泪宣布耶稣已经从死里复活的人。

和错误的身份。记住，她以为他是园丁，你知道的，这让你想到，这是回到伊甸园吗？或者，你知道的，你会有那种元素。然后你有了，你知道的，多马通过他的怀疑。他一旦看到，他说，我必须，我必须知道，然后约翰会说，好吧，这是为那些没有看到和相信的人写的。但有怀疑。我相信他是第一个。

他说，“我的主，我的神”，这让你回到了第一章。上面写着上帝，他与上帝同在，他就是上帝，但他与上帝不同。他就像，“我的主，我的神”。然后是彼得，他三次否认了他，即使在那次谈话中，当你查看实际的希腊语时，也有一点奇怪，因为他就像，“你爱我吗？”耶稣当时正在使用……

充分的牺牲之爱。彼得就像，“我爱你”。他使用的词是，是的，我们是朋友。当然，我，而且，即使在他否认和他不真正理解的情况下。在那时，他使用了……

无论如何都要使用他们，无论如何都要原谅他们，然后开始一项使命，让你明白教会将要做什么。你会不顾你的眼泪、你的痛苦、你的怀疑、你的失败走出去，我会使用你，我认为这非常强大。但在约翰福音20章中，当他拥有那些……对我来说，那些来吃早餐的人，

我只是真的认为，当人们说，好吧，我不知道天堂会是什么样子，或者我们将做什么？你听到所有这些。这就像最重要的问题。每次我参加圣经学习时，它就像，好吧，我的意思是，我们将要做数百万年吗？我只是想大喊一声，因为我昨晚在阅读约翰福音时准备这个节目时，我确实有了一个顿悟。我们将要活着。你知道约翰福音中提到“生命”这个词多少次吗？哦，很多。是的。

36次，三打。为了说明这一点，因为我对此进行了计算，在保罗的所有著作中，我的意思是，他写了多少本书？13本，也许14本。13本。他只提到了37次。哇。36次。所以我就像，这是关于生活的。

永恒的生命。而耶稣复活后分享一顿饭的那一小段场景，不仅如此，他还策划了整个捕鱼探险，那段记忆，那一刻。但这是，他现在复活了，我们将像他一样。我只是认为这将比我们想象的更真实。♪

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我们对永恒有一种脱离肉体的看法。它在那里。而且我认为如果——是的，气态的薄雾漂浮在周围。是的，它就像——做一些像探索这样的事情——

像宇航员一样，带着所有气态的迷雾。甚至像这样的话，“这个人很高兴”。是的，意思是说你只是虚无缥缈的，就像你漂浮到……你知道的，你不是一个真实的人。是的，还有一架竖琴。甚至那些喜欢，“好吧，我们将只是崇拜数百万年”的人。

我的意思是，听着，我相信我们会在某种程度上这样做，但我只是根据我正在阅读的内容。但这是什么？听着，生命，他为什么要这样做？停下来，暂停一下。他为什么要这样做？他为什么要和这些尘世的人一起钓鱼？人们说，好吧，这只是一个迹象，表明他像……已经被复活了。好吧。但我的意思是，他把鱼放在炭火上。

然后他说，“给我拿些更多的鱼。”她说，“为什么？”因为现在这里有更多的人了。我们将一起吃饭。他说，“来吧，我们一起吃早餐。”如果你不认为这是一个……你知道的，对我们将要经历的事情的某种反映，我认为你疯了。这就像你当时在环岛上对那个女人说的话。我永远不会忘记你在播客节目中讲的那个故事。

她当时正在玩手机发短信。她没有意识到她在环岛上完全停了下来。你摇下车窗，然后说，“生活”。是的，你在环岛上停止了你的生活。你一只手拿着手机，另一只手拿着芝士汉堡。而所有的生活都停在这里。到你的头上。

你不再生活了，你处于幻想世界中。你处于一种只有手机的无意识、麻木的多巴胺冲击的漩涡中。但如果你问十个人这个问题，你去韦斯特门罗四处走走，去十个不同的教堂，因为我们就在圣经地带，你问这个问题，耶稣为了什么而死？如果你问十个人这个问题，

我敢打赌，所有十个人都会得到同样的答案。答案是耶稣为我的罪而死。虽然这是真的。我们正在追踪。我当时正准备提出这一点。你是吗？好吧，因为我们也正在处理我的罪。是的。但我当时想说。

他为了人类而成为人。他为我而死。我和上帝之间的问题是什么？好吧，罪恶，但问题是我们不再一起生活了。听我说。我今晚实际上在中心布道。你需要布道。我会的。这就是你所说的极权主义。扎克，当你不在这里，当你在北卡罗来纳州的时候，我们称之为是什么？我们称之为布道准备。

就在这里准备布道。是的，我们现在正在准备。我们正在准备，但我们正在追踪，因为令人惊奇的是，我们今天没有讨论我们正在谈论的内容。我们走在同一条路上。

我认为人们，这几乎很难进行对话，因为如果我告诉你，耶稣死了，如果我问你这个问题，耶稣为了什么而死，而你说我的罪，你并没有技术上错误。好吧，对。问题是它不完整，因为如果你快进到约翰福音6章，耶稣这样说，他说，约翰福音6:47，“我实实在在地告诉你们，信的人有永生”，回到你所说的“生命”这个词，对吧？

在约翰福音中反复使用。我就是生命的粮。你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。从天上降下来的粮，人吃了就不死了。我就是从天上降下来的活粮。人若吃这粮，就必永远活着。我为世人所赐的生命之粮，就是我的肉体。所以当你阅读约翰福音6章时，它就是……

是的，耶稣为我的罪而死，但最终可能更根本的是为了世界的生命。这就是为什么耶稣说他给了他的肉体，为了世界的生命。所以，为我们的罪付出的代价，这不是结束。

为我们的罪付出的代价是一种手段，而目的是你所说的。这是与基督的联合。基督是奖赏。他是终极的。上帝就是上帝。为什么成为人？这样人们就会回答说，好吧，他必须为我们的罪恶问题做些什么。好吧。我们并不反对这一点，我们每天都会宣讲这一点。但他成为人是为了拯救人类。人类需要一个……

它不仅仅是一个例子。你就像，好吧，他们为什么需要救世主？这样我们就可以一起居住。天堂和地球走到一起。上帝……

与人类相遇。——我们为什么不能一起居住？如果要说这是因为上帝不能与我们同在，这是一个你可以提出的论点，我并不反对它，但它并非全部，因为他在这里在约翰一书4章中说，这里有一个关于罪的代价的术语，这个大词叫做“赎罪”，它说，这就是爱，不是我们爱上帝，这是约翰一书4:10，而是他爱我们……

并且差遣他的儿子为我们的罪作赎罪祭，为我们的罪付出代价。但他接着说，“亲爱的弟兄，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。凡未见过神的……”

对不起。没有人见过神。我们若彼此相爱，神就住在我们里面，他的爱在我们里面得以完全。所以，其思想是与基督的联合。基督为我们的罪付出代价的原因是，就像你说的那样，我们可以在他面前。这样做的原因是“生命”这个词。这就是为什么如果你回到第14节，

在他说那句话之前，他说，“爱就在此，神向我们显明了，神差遣他独生子到世间来。”他说，他为什么要这样做？原因如下。为了让我们活着。

借着他活着，我认为我们经常宣讲的福音是死亡的福音，它只关乎死亡，关乎耶稣为我们的罪而死，是的，他为我们的罪而死，但目的是什么？为了让我们与他同住，这就是……这就是目的，是与基督同在的生活，是的，我可以读一些东西，是的，所以他所说的，让我们读加拉太书，我们读到杰斯的赎罪……

我一直喜欢向上看，因为那是扎克翻译中圣经中的一个词。安抚神、灵或人的行为，赎罪，尤其是耶稣基督的赎罪。所以把它加进去。所以如果你想，这是什么意思？因为我多次使用过这节经文，说，你知道的，基督为我的罪而死。但看看扎克在这小节中刚刚说的。这是加拉太书2:17。

如果当我们寻求在基督里称义时，我们自己显然是罪人，这是否意味着基督助长了罪恶？绝对不是。所以你立刻会想到，好吧，我们正在谈论基督通过他在十字架上的死为我们的罪称我们为义。没错。为了什么？读下一节经文。如果我重建我所毁坏的，我将证明我是一个违法者。

因为藉着律法，我死了律法，好叫我可以为神而活，这正是你刚才所说的。我已经与基督同钉十字架，我已不再活着。基督活在我里面。我在肉体里活着，是因信神的儿子而活，他爱我，为我舍己。

为了我。这里有很多生活。有很多生命。当你描述的时候，我坐在那里想着，它就像一个人，你会听到很多年轻人说，好吧，你知道的，我结婚了。所以，你知道的，我现在不乱搞了。我不做这个。我不做那个。好像婚姻只是让你停止一些坏习惯的原因。

不，婚姻成为你与另一个人共度余生的盟约关系。现在，它会消除一些不良行为，但最重要的是，这不是你结婚的原因。你知道的，从实际的角度来看，所以如果你去以弗所书4章，就像当他谈到不偷窃时，你记得他说过什么吗？那是最后说的。在4:28说，从前偷窃的，不要再偷窃了。是的。好吧。好吧。

为什么？但他必须工作。为什么？这与不偷窃有关吗？不，然后他告诉你为什么你必须工作。用自己的手做一些有用的事情，以便他可以与有需要的人分享。这很好。重点不是偷窃。而是分享。是分享。

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- 这是约翰福音1章1节。我将读前五节。“起初有道，道与神同在，道就是神。他在起初与神同在。”所以这里说的是一个人。“万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”而这与它有关的是第四节。“生命在他里头。”

并且是生命。生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不胜光。所以你会说，这与约翰福音的整体有什么关系？他以这个概念为基础，即生命在他里面，在道里，在逻各斯里，在基督里，并且这生命是基督的整个到来，整个降临，道成肉身，

是人的光。所以你会说，我在找什么？是的，我想要生命。所以一个很好的问题是，那么，什么是生命？那实际上是什么意思？你知道我的意思吗？是的。它不是，我会告诉你它不是什么。它不是孤立。

生命不是孤独。这不是《疯狂的麦克斯》，人人为自己，无政府状态，消费。这实际上是对地狱的描述。生命是什么，生命是共享的东西。我喜欢你说的那节经文，它是可以分享的。那是婚礼结束时的场景，你知道我的意思吗，你坐在那里，孩子们在院子里跑来跑去。好酒，好菜，与你所爱的人美好的团契，以及讲故事到肚子笑。

这就是生命。这就是基督来提供的，他的群体，在他里面的生命，分享神圣的本性。而与之相反的是那些会导致孤立、绝望、孤独的事情，如果你看看任何罪恶，最终都会导致这些。而且正如你所说，即使超越了罪恶的方面，就像，

在2000年的历史中，关于僧侣的想法，我们只需要去山顶上的某个地方，把自己从文化中的所有事物中移除。我的天，看看我们将与基督的关系。但是你在哪里分享呢？那么，如果你被隔离在一个山顶上，你知道，建筑，呃，

你的一生都在努力靠近上帝，你会错过生命中最重要的部分，那就是与其他人的关系。所以你也不能这样做。你甚至不能以宗教的方式孤立自己。没错。说得对。所以我有一个家伙联系我。他正在作见证，并说，我想知道你的想法。我认识多年的好朋友。我们有很多共同的悲剧。我认识这个人很多年了。所以我读了。这绝对是美丽的。让我哭了。

关于，你知道，他们生活中发生的事情，耶稣拯救了他们。所有这些羞耻和痛苦都被耶稣带走了，这都很美好。而且有很多，你知道，基督之前，只是向神哭喊。我的意思是，这真的很美。所以我读了所有这些，我认为这里缺少一些东西，即使它很美。

它最终以，你知道，耶稣在十字架上，为所有这些羞耻，罪恶。我想我思考了大约一天，我发了一条短信说，让我们谈谈，因为它让我有点震惊。什么是什么失踪了？我想，这很难，因为它很美，我不同意其中的任何内容。我认为这是一个有力的见证。

我说，我觉得缺少的部分是从未提到过复活。所以事情变得有点奇怪，因为我们开始谈论复活，但就像，你怎么把这放在见证中？我一直想着哥林多前书15章，虽然我没有提出来，因为这是一个微妙的情况。有人倾诉衷肠。是的。

你正在阅读它，一切都很好，但我认为如果我要作见证或向公众发表讲话，因为这个人打算这样做，我一直都在想新的自我是什么样的，这一切都是关于耶稣照顾旧的自我

但新的自我是什么样的？我考虑了哥林多前书15章来配合扎克的观点。它说，因为如果死人没有复活，那么基督也没有复活。如果基督没有复活，你们的信是徒然的，你们仍在你们的罪中。他为什么要建立复活的桥梁？

和罪恶。所以我提到了以弗所书4章，你知道，在他说完之后，我必须看看它到底在哪里。他描述的不是偷窃，而是工作以分享。你还记得他描述的新自我吗？这就是复活发挥作用的地方。你知道，想想罗马书8章11节，如果基督的灵住在你们里面，

他不仅会赐生命，不是同一个使耶稣从死里复活的灵，如果它住在你们里面，也会使你们的必死的身子活过来。所以我们立刻想到，好吧，那会发生在以后。但是如果基督的灵住在你们里面，那就是你们播客的名字。是的。

有两件事正在发生。所以回到以弗所书4章，当他说——两件事可以同时为真。想想看，就像十字架一样强大，但除非圣灵使耶稣的身体复活，并使他永远荣耀肉身，我的意思是，圣经告诉我们，那是为我们预备的。

这是一个很好的观点。想想看。如果你想把它，就像，如果你真的想提高谈话的赌注，如果我们正在谈论的只是未来的现实，那么圣灵的意义是什么？没错。没错。这就是一切的关键。这就是为什么我认为希伯来书的作者经历了，他经历了整个信仰的殿堂。所有这些人死了。我们必须有信心。而且，而且，

它展示了他们所有的信心。但后来他到了最后，他说，但他们甚至没有得到应许的。只有和我们在一起，他们才能得到应许的，这是一个有点难的段落，因为你就像，这是什么意思？耶稣死的时候，它向后走吗？是的。但它也向前走。

但是当你开始谈论复活时，你会意识到，因为第12章，我认为不应该中断章节，它说，既然我们被如此大的见证人的云彩围绕着，让我们脱去一切阻碍和容易缠累我们的罪。让我们把目光定睛在耶稣身上，他是我们信心的创始者和成全者。但我是在说你不能。

只是在那里有十字架的死而没有复活，因为在我们生活中会发生什么？人们死了。是的。而且死去的人是我们认为不应该死去的人。对。从婴儿到主的战士。我的意思是，事情发生了。好吧，如果你没有复活或基督的灵在你里面，我们要怎么做呢？一切都会停止。是的。

我认为这就是复活变得真实的时候，它是我们新自我的一个部分，如果我们明天都死了，我说的是这个房间里的每个人，我会认为，因为其他人有基督的灵，他们知道这一切都是关于生命的，他们会把我们的名字写在希伯来书11章的页边空白处，第一个告诉我这件事的人是麦克·欧文。而且，你知道，我们的爷爷去世了。我们很难过。我想，

好吧，我很确定他成功了。我为什么这么难过？但是他，在他的鼓励中，他在页边空白处写道，你知道，我的爷爷。伙计，我告诉你，这对我产生了深远的影响。因为我想，现在，这是真的吗？还是我们只是在假装？

因为我们都会死。所以我要说的是，这是一段冗长的抱怨，说我认为死亡、埋葬和复活是所有福音书作者故事的总结。当你开始尝试将其应用到你的生活中时……

它是一体的。我们感谢基督为我们的罪而死，但我们不会就此结束。我们就像，嘿，他从死里复活了。这是关于人类在这里过新的生活，然后通过永恒过新的生活，因为那时我们将拥有新的身体。

不过，回到这个问题，当你问它的时候，我们在天堂或永恒中会做什么？我认为我们在这方面错过的一件事是，当我们对永恒有那种无形的看法时，我们会忘记。我刚刚读到一位评论家对此的评论，他说我们按照上帝的形象被造的主要方式之一，你

你知道，创世纪1:26, 27，上帝按照他的形象造了我们，那就是我们有权柄。顺便说一下，你在伊甸园里看到了这一点，当他说，要生养众多，遍满地面，治理这地。所以这被称为文化使命，这基本上是上帝对人的指示。这是堕落之前，这是罪恶之前，是要去工作，就像去伊甸园一样，

然后通过你的工作和努力将这个花园扩展到整个地球。换句话说，去创造文化，去创造艺术，去创造花园、音乐、食物。把这个花园带到整个地球。所以男人和女人，人类，在花园里被赋予了权柄

当你想到堕落之前的那个时候，这对我们来说是有意义的。我们现在也看到了。如果你看看四处跑的小孩子，就像你看看六七岁的小孩子一样，就像我们孩子小时候一样，他们玩了一个叫做游戏的游戏。他们称之为生活。

他们真的会假装自己是成年人，他们正在创建企业。他们有分类账。他们玩这个游戏。每次表兄弟姐妹聚在一起，他们都会玩这个游戏。他们玩的是我讨厌做的游戏。就像他们在玩工作一样，但他们很享受，因为

因为他们还没有真正得到——我的孙子们还在玩。他们还在做。所以他们还没有腐败。所以最初，工作是被创造为美好的事物。然后堕落是什么？亚当，你会工作，但你要汗流满面地耕种土地，它会为你长出荆棘和蒺藜。所以诅咒不是工作。

堕落后的诅咒是，工作现在会很困难，因为它会为你长出荆棘和蒺藜。所以当你想到这一切的时候，为什么这很重要？因为权柄的一部分，也许在其核心，圣经中的权柄不是关于统治。它实际上是关于牺牲，满足他人的需求。

他人，这创造了我们称之为商业和经济的所有事物。这一切都源于此，对吧？我为你牺牲，你为我牺牲。我们进行交换，并以此创造文化。所以我想当你试图想象天堂时，我们不会是漂浮的灵魂。

四处漂浮，我们实际上会有有意义的工作要做。我们将一起建造东西。我们将为上帝的荣耀发明东西。它将是一个有形的地方，你可以用你的手指触摸它。你可以吃鱼，我们将有各种各样的新鱼食谱，所有这些。这将只是一个永恒。好吧，那不正是新天新地的描述吗？这正是它将成为的样子。

我回到创世纪1章，他创造了天地。是的。然后他差遣耶稣，突然你看到有一种可能重生。是的，因为这就是全部交易。他带来生命。他带来新的生命。

这就是重点。好吧，当我们到达约翰福音3章时，我会告诉你一些会让你大吃一惊的事情。我甚至不知道你是否会同意。你已经让我为此感到紧张了，但不要现在就提出来。让我们坚持下去。好吧，我不会现在就提出来，但你会的，必读的经文将是以西结书36章和37章。因为约翰福音3章，你知道，约翰福音3:16占据了所有的头条新闻。对。

但耶稣告诉，你知道，这就像告诉你国家中的一位宗教领袖，不仅仅是在你当地的教堂，嘿，你需要重生。等等，什么？所以已经写了这么多关于他是什么意思以及它走向何方的书。人们去以西结书36章和37章，因为这是一个关于

这种在这里的新生，它使用了相同的语言，只是给你一个小提示。在以西结书36:26，以西结给了这个预言说，我要赐给你们新的心，将新灵放在你们里面。我要从你们身上除掉石心，赐给你们肉心。这紧随其后的是他在24节所说的，

我要从万国中将你们招聚，领你们归回本地。我要用清水洒在你们身上，你们就洁净了；我必洁净你们，使你们脱离一切的污秽，并脱离一切的偶像。然后他说，我要赐给你们新的心，新的灵。我的意思是，你认为这是指向什么？我们可以就此达成一致吗？是的。

有一个子人。有一个救世主来了。上帝来到地上。我们知道这将走向何方。是的，当然，教授。我之所以提出这一点，是因为当它说，我要赐给你们肉心时，我想，他到底是什么意思？好吧，然后当他进入下一章时，这是一个著名的章节。这是一个枯骨的山谷。

然后突然之间，他创造了肌腱，他们有了肉，他们活过来了。事实上。他吹了一口气。他吹了一口气，现在我们又回到了创世记。我要说的是，我只是介绍一下，因为我希望你去阅读它。所以当我们到达约翰福音3章时，你可能会说，哦，我可能在我的当地教堂错过了这一点，当时说所有肉体都是坏的人说，

所以它不可能意味着，你知道，当我们从死里复活时，我们不可能拥有新的身体，或者当我们拥有圣灵时，我们不可能拥有新的身体。因为我要告诉你，当你来到基督面前时，你的生活会变得更好，你的生命将成为永恒的。你将永远变得更好，尤其是在你身体复活之后。所以我真的认为这是约翰福音的一个主题。我很高兴我们来到这里，因为他提到了36次。

扎克，我想提一些事情，让你记住你的想法。不要忘记它。因为杰斯，你早些时候提到了这一点，我认为这与你所说的内容相符，扎克，因为我们为什么挣扎……

对永恒存在于此时此地的想法。你说过托马斯是第一个说“我的主，我的神”的人。那是准确的吗？我认为那是真的。是的。所以，然后你刚才读了约翰福音6章，扎克，它说，在这个，你读到的，在这个，你读到的，犹太人开始对他发怨言。

因为他说了，“我是从天上降下来的粮。”他们说，“这不是约瑟的儿子耶稣吗？我们知道他的父亲和母亲，他怎么能说他从天上降下来呢？”所以当你们俩都在谈论这件事的时候，它击中了我。在公元一世纪，当人们与耶稣在一起时，他们最难接受的是他的神性。

他真的来自天堂的想法，他是雅威的儿子，他来自上帝。并且仍然是。并且仍然是。但是你快进2000年，这就是发生的事情。对我们来说更容易……

我相信相信基督的神性，而对我们来说，相信基督的人性则要困难得多。很好。是的。这正是为什么像《拣选》这样的节目会出来，而宗教人士会变得愤怒，因为他们说，哦，这看起来也像我们一样。这真的让我很生气。是的。但是，但是，这是因为它显示了如此多的知识是耶稣的人性，但周围的人性，他们的，他们的说法是，是，是，

这不是圣经。我说，这个播客也不是。你的牧师布道也不是。对。我的意思是，我们所有人，我们所有人都会使用我们的插图。我要说的是，它是活生生的。所以耶稣是一个人。所以对我们来说，我们所做的是，然后我们把它消毒到我们说，是的，他来到这里的原因仅仅是因为他是神，他必须上十字架来消除我们的罪恶。所以我们只考虑这一点。

而不是他来到这里生活了33年的事实。这是第一个……哦，我们没有否定它。不，不。这就是为什么我们都倾听的一个人在西方社会受到了残酷的对待，那就是N.T.赖特，因为他就像，看，他不是说耶稣没有先死。他完全赞成。他就像……

还有更多。是的。正如你在约翰福音结尾所说，约翰说，还有更多。我们甚至无法全部写出来。我认为N.T.赖特确实喜欢戏弄他的对手。哦，我认为是这样。这可能是我们喜欢他的原因。好吧，猜猜怎么着？我也是。但是想想看。你知道什么很奇怪吗？今天早上，因为米西，我不知道她是否可能不想让我这么说，但她每年都会禁食，看着她真是太不可思议了。但我对此印象深刻。

因为她只是花了很多时间在圣经上，我的意思是，她在我眼前真的在变瘦，因为她，你知道，她在禁食，但是她一遍又一遍地观看《拣选》，呃，所以我们那天在谈论我们为什么喜欢它，这太疯狂了，你们都提到了这一点，呃，我说，你知道是什么吗？是这些小事情，你知道

看到玛丽流泪。你可以读到，但是当你想象它并看到它时，这就是生活，这就是我告诉她的。我离开之前拥抱了她。

我说，看，这就是生活。我的意思是，当我这么说的时候，她大笑起来。我有点变得多愁善感，你知道。但我当时想，我的意思是，这是与你所爱的人一起野餐。去看孙子们。但是当你把耶稣作为一个真正的人来看，看到所有这些小瞬间时，这不是大事，这就是宗教界所说的，他们就像，哦，这不是逐字逐句的。但我当时想……

但这使得上帝成为人这件事变得真实，并且与其他人进行交谈。这些小瞬间会发生，因为它们每天都会发生在我们身上，这使得生活真正值得过。我想，不要错过上帝成为人的激动人心的方面。他过着生活。我们看到了。他们捕捉到了重要的时刻。就像，好吧，但是之前的所有那些年呢？

我们没有他的童年。这就是为什么我认为这是不寻常的，因为它不是关于耶稣的传记，因为当你有一部传记时，你必须有什么？他们说，好吧，他出生了，所以，好吧，我们知道了他的出生。然后我们跳过了他生命的大部分时间，除了他在他父亲家里的一个例子，我认为那是……

12岁出生，然后是，什么，30岁？30岁。30岁。是的。所以这主要关于这整件事的大部分是关于他生命中的三年。是的。所以我的观点是——而且大部分是最后两周。所以我的观点是，那的目的是什么？好吧，目的是，这不是传记。这是关于上帝成为人。但是你可以填补空白，因为我很确定他在30年里过着相当正常的生活。是的。

你不能探索吗？你知道，很有趣的是，当你这么说的时候，过去我们可能有人对他的神性有异议，而现在更多的是对他的神性。如果你剥夺了基督的神性，那么你就会有一个无能为力的弥赛亚。

但是如果你剥夺了基督的人性，那么你就会有一个没有爱的弥赛亚。我认为约翰福音1章1-13节的重点是，这位神，他把这设定为谈论至高无上、主权、他是创造中的代理人，他正在建立这一点。但是整个想法是，那个词……

成了肉身。他穿上了肉身。这就是为什么我们如此强调物质宇宙的原因。为什么我们在物质王国的天性上如此努力，我曾经听过一位牧师说，我迫不及待地想去天堂，摆脱这件肉体。我想，好吧，圣经里没有这么说。哈！

肉体？我的意思是，这就是你，我的意思是。上帝创造的肉体？是的。但只有基督教对物质宇宙给予非常高的重视和尊重。那么它与我们今天当前的文化问题有什么关系呢？看，

看，整个变性运动是对你与你的身体并不分离的误解。基督表明了这一点。基督以肉身来到世上说，不，你的身体很重要。你的身体，物质宇宙极其重要。所以即使我星期天也在想，我们正在唱歌，我无法避免，我现在到处都能看到，我们正在唱一首非常古老的圣歌，《奇异恩典》，我完全沉浸其中，直到最后一行。我想，

我认为那是真的吗？大地要像雪一样消融？我不这么认为。我不认为地球会消失。我不认为圣经教导的是地球会消失，然后我们就会漂浮到以太中。你知道，不，物质世界很重要，因为上帝说它很重要，他创造了它，他说它非常好。而且他不仅说了这一点，他还说，

我要成为人。所以当主成为肉身时，当雅威，当雅威的道，逻各斯，成为人时，他更强调了复活的重要性。哦，是的，没错。这就是为什么复活证实了这一点。新生从这里开始。是的。

所以我们不是在等待死亡才能重生。我们已经被重生了。这就是关于信心的全部想法。看，我曾经以为我实际上会在教堂大楼里被石头砸死，在我作完布道之后，那就是我当时真的以为我会在停车场被石头砸死的时候。因为我说上帝是——你不是说吸毒。你是说像石头扔向你。是的，在教堂里。哦，我被——我的意思是，滚出去。永远不要回来。你说了什么？我说上帝是性别中性的。

伙计，这就是我提出的观点。我说，即使他被称为，因为那时有很多争议说上帝是，他在创世纪中，是一个阳性代词。对。我说，但他按照自己的形象创造了男人和女人。正确。按照他的形象。

你明白这里的联系吗？是的。他们是他形象的完成，男人和女人走到一起。现在，我有一天指出，这将是一个迹象，表明我们将嫁给耶稣。没有男也没有女。我说，它确实称他为阳性代词。但是你会认为，因为突然之间，就像，好吧，这就是自由主义者——

人类正在说。我说，我不在乎他们在说什么，但上帝在他的形象中是支持男人和女人的。他们都来自他。所以在这种情况下，我说他是性别中性的，也许我本可以更好地表达这一点。你并没有把整件事变成教条。你在谈论，我明白你的意思。我的意思是，你在伦勃朗的《浪子回头》中看到了这一点。如果你在听，请搜索伦勃朗的《浪子回头》这幅画。这是一幅著名的画作。看看浪子拥抱儿子时的双手。是的。

你会看到一只手看起来像一只非常强壮、阳刚、父亲般的手。而另一只手则是那种母性的、温柔的拥抱。好吧，我用的一节经文，还记得耶稣说过，你知道，我像母亲一样聚集在一起，像孩子们一样。

我多想把你们聚集在我的翅膀下，像母鸡一样。保罗是关于耶稣说的。对，关于耶稣。马太也这么说。多久？他对以色列说的。哦，以色列。保罗也这么说。所以两者都有。是的，他对他说。好吧，我的意思是，很多人不相信上帝。他们就像，好吧，圣经反对女性。我说，哦，不，不。我们在上一期播客中说过，玛利亚是第一个宣布这一点的人。

耶稣复活了。我的意思是，这是一个特别的时刻。当经文中说不再有男有女时，你的观点就得到了强有力的表达。好吧，你知道，你会认为，但不喜欢它。不喜欢它。但是你，我的意思是，你并不是说上帝没有，上帝在所有经文中都使用阳性代词。好吧，我不是那个意思。这就是语法。我认为如果有人做一些研究，他们会发现这一点。嗯哼。

好的。好吧，我们下次会详细讨论这个问题。我想用这段话来结束，因为我们提到了N.T.赖特。他说，约翰福音是一座游泳池，孩子们可以在里面安全地玩耍，但对于大象来说也足够深。是的。我认为这很好。这就是为什么我们要做这个概述，因为这就是约翰所做的。是的。而且水流足够强，足以淹死异端。这是我刚想到的。由扎克补充。我们下次节目再见。

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