Jase意外休假6天却浑然不觉,这给他带来了巨大的损失,Zach自告奋勇成为他的后备。Al搞砸了一个活动的日期,Jase从圣经中找出一些有缺陷的人与上帝将他的话语传遍世界的完美计划之间的相似之处。他们用圣经中其他关于水的重要性的例子来解释洗礼的意义,Jase还表达了他对未出生婴儿的宇宙命运的看法。本期节目包含:彼得后书1章12-16节;出埃及记14章;哥林多前书10章1-5节;约书亚记4章23节。“Unashamed”第1054集由以下赞助商赞助:https://identityguard.com/unashamed — 获取30天免费试用和60%的折扣!https://fastgrowingtrees.com/unashamed —精选植物最高可享五折优惠,结账时使用代码DUCK可额外享受15%的折扣!https://tomorrowclubs.org/unashamed — 为世界上最黑暗角落的孩子们带来希望。让我们在本月达到1200名新Tomorrow Clubs会员的目标吧!在Apple、Spotify、iHeart或任何你收听播客的地方收听Zach Dasher的《Not Yet Now》。— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 阿拉斯加航空公司和夏威夷航空公司强强联手,为您带来更多目的地和更多奖励。无论您乘坐哪家航空公司的航班,您的里程都会累积。乘坐夏威夷航空前往夏威夷,或乘坐阿拉斯加航空探索墨西哥、巴哈马群岛、美国东海岸及其他地区。您的忠诚度得到了重大提升。西海岸更多航班、更多特权和更多赚取积分的方式。立即预订,访问alaskaair.com。本期节目由Progressive保险公司赞助。
我问心无愧。你呢?不。
欢迎回到《Unashamed》。Jay……欢迎回来。很高兴回来。昨晚我经历了“你正在变老”的时刻,我们有一些朋友过来,Lisa在晚餐中途收到了邮件,我不知道她为什么查看邮件。我不知道,也许是弹出了一些东西。我和朋友在一起的时候会关掉手机,但是……
那句话说得很好。是的,我只是不喜欢……我觉得如果你来我家,或者我去你家,那么你就会得到我全部的注意力。他说你关掉手机?关掉。是的。我不知道你什么时候开手机。我想我可能……好吧,我想你正在弄明白,Zay。你有很多客人。我故意在回消息方面很糟糕。但如果很重要的话我会回。而我所说的重要……
如果与耶稣或圣经有关。是的。因为我有多个圣经学习小组,我从来不知道它们是什么时候开始的。我想我可以滚动我的手机看看它们是什么时候开始的。我想它们大多数都是从他们的新生开始的。但是,你知道,我可能需要三天才能回复你。是的。这就是我告诉人们的。我说,耐心点。你知道我昨天意识到什么了吗?什么?
我的邮箱坏了。啊。你花了多久才意识到这一点?六天。所以,Maddie?我可能两天后就会知道了。这就是为什么我没有参与其中的原因。
而我的邮箱奇怪的地方在于,它是被,你知道,指挥官或其他什么人设计的。所以这些人,我不,我不认识这些人。是的。我甚至不确定这些人是否在这个机构。我不,我不知道。他们可能在其他地方。可能有一些人在某个小房间里做这些决定。我从未去过大洋彼岸的那个房间。所以,呃,
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但在马太、马可和路加福音的结尾处。我们想知道这是否是同一个事件。Zach认为这是两个不同的事件,无论如何,对吧?半夜里有什么东西击中了我。你知道你醒来时会想,哦,我应该这么说。我应该这么说,这与你所说的一致。我认为我们倾向于认为,以及我们读到的经文,因为很多人说,尤其是在世界上,我们怎么知道这是上帝的话语?
所以那些不信上帝的人,他们会去读圣经,找到他们所谓的矛盾之处。当然,我们认为这很愚蠢,因为我们是如此深入的圣经研究者。就像我读得越多,我从我们回顾的内容中联系到的点就越多一样。
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思想受到控制,像僵尸一样醒来,开始写作,然后他们说,哦,让我看看我刚才写了什么。事情并非如此。他们被圣灵引导,但他们插入了他们的……
他们的人性,你知道,他们读过什么,他们看到什么,他们……所以我认为。而约翰肯定比任何福音书作者都更这样做。是的。因为他会在中间给你一个小括号,我的意思是,其他人都不会这样做。
明白我的意思吗?没错。他比其他一些作者更能说明你的观点。所以我认为即使像,你知道,他们倾向于突出不同的东西。例如,当他开始揭示将要来的圣灵时,好吧,在约翰福音14到16章中,没有提到任何奇迹般的圣灵。
圣灵的迹象将在使徒行传中发生。我的意思是,根本没有提到,没有。我认为路加在结尾处有点提到,你们将要披戴能力。所以他有点在想,哦,这将是强大的。当你读约翰福音时,当他谈到圣灵时,你会得到不同的感觉。更多的是关于真理、安慰者和顾问
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22日至23日是周末。我们将前往肯塔基州麦克维尔。所以我不知道是否有空位,但请与他们联系。但这正是你所说的,你必须调整,因为自从昨晚发生这件事以来,我们现在要旅行了。我们已经买了机票。我们已经为下个周末做好了所有准备,因为我们提前几个月就计划好了。
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口述经文和圣灵的启示之间做出区分很重要,经文中并没有说他逐字逐句地口述了将要写的内容。事实上,我们甚至无法获得圣经的原始手稿。我们只有副本的副本。我们有大量的副本。
但我们没有,然后是哪个译本?我的意思是,如果你要讨论哪个译本是受圣灵启示的等等,那并不是译本是受圣灵启示的。是上帝的话语在原始手稿中是受圣灵启示的,我们无法获得原始手稿,但这是思想。所以区别在于,上帝使用有缺陷的人并不意味着经文是有缺陷的。经文不是。经文是完美无瑕的。它们是上帝无误的话语。我的意思是,它们没有任何错误。是的。
但将它们解读为上帝的口述,实际上是对经文含义的误解。例如,你有这些福音书的记载。我曾经听到有人这样说,就像如果你有两个人,两个目击者在观看完全相同的事件一样。
然后他们记录下他们所看到的。他们看到了一起火车事故或车祸,警察来了,他采访了两个目击者。这些报告可能有一些不同的情况,但这并不是你解释的方式。你不会读到。好吧,他们的故事并没有逐字逐句地一致。他们正在用自己的视角讲述他们所看到的,而圣灵正在通过这样做。
来记录这些事件,尤其是在福音书中,这就是我们发现所谓的差异的地方。但当涉及到福音书中真正有意义的内容时,实际上并没有真正的最终差异。你可能会读到和听到一些事情,好吧,他这样说,然后他又那样说。或者他可能说过那里有两个男人,然后只有一个。我不记得一个故事,但是然后……
另一本福音书说只有一个家伙。所以我记得有一次看到过。他们说,好吧,他为什么说有两个,然后又说只有一个?对。好吧,这就是我的观点。他们只是人。他们对一些细节的记忆略有不同。对。所以只是为了补充你所说的,Zach,
然而,我意识到这是上帝的话语,我同意。就他的设计而言,它是完美无瑕的。但我看到人们去读约伯记和他朋友的故事。你还记得约伯在粪堆上,从他的三个朋友那里得到建议的时候吗?是的。比尔爸爸到目前为止。好吧,看看你。是的,是的。
好吧,你后来会发现很多建议,上帝说,是糟糕的建议。是的,太棒了。所以你实际上可以去那里,我听到布道者这样做,他们会引用约伯记中的一节经文,然后我会过去说,他们正在……
他们已经建立了一个完整的教义,基于上帝所说的糟糕建议。你的朋友是白痴。圣经说,他们引用了约伯记中的一段话,实际上,重点不在于此。他们是错的。他们是错的,我们正在引用经文中。当你提到“有缺陷”这个词时,这就是我想的。它是有缺陷的,因为它是一个糟糕的建议。
现在你把它引用为,好吧,这就是圣经所说的。这让我想到我试图说明的观点是,我们必须加入语境和历史。这很重要。我可能在我的信仰生涯的前十年都没有意识到这一点,这就是为什么我不太读旧约的原因,因为我认为,好吧,这与我无关。但现在我在这里。
我们被告知。我们被告知,如果你提到旧约,它不适用。我的意思是,我听到过多少次?它不适用。我的意思是,整个……我认为你……这是一个很好的观点。顺便说一句,每个人都说这个。这是这里的警告。每个人都说……
从任何角度来看,好吧,你需要在上下文中阅读圣经。他们都指责对方没有在上下文中阅读它。所以这可能有点……确实如此。他们称之为诠释学。这确实是研究它当时在那里的含义,然后再将其应用于此处和现在。我的意思是,如果你这样做,你就会比出错更多地正确。这让我想起了,Jason,当我写下,我……我试图为每一本书想出一个不同的经文,我写错了经文。
在我的书中连续三个事件,因为路加福音7:47是我想说的经文,因为这本书是关于宽恕的。这是一段关于宽恕的经文,关于耶稣脚下的女人。好吧,我连续三个事件都写了约翰福音7:47。这是什么?好吧,查一下。所以我写错了,有一天我意识到我做了这件事。好吧,然后它击中了我。
那一刻,我想,我一直写错了经文。所以我不知道约翰福音7:47说了什么。好吧,它实际上说的是,你的意思是他也欺骗了你,法利赛人?哇。那就是我的经文。是的,太棒了。这令人鼓舞,伙计。对。所以没有人说什么,除了一个人给我发了一封邮件,说,伙计,恭喜你出了新书。我为你感到兴奋。我想知道你签名的那节经文是什么意思?
那时我才意识到我做了什么。我看着它,我想,你怎么解释呢?所以我问,你认为这意味着什么?谢谢。
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我想我记对了。好吧,你给我发了一封,你知道的。不是马可福音13章。我的意思是马可福音。关于这件事的10页信,在我们之前讨论过这件事之后。是的。我想,好吧,下次我有两个小时来研究这个。太奇怪了。继续。对不起。是的。它与马可福音的记载不同,这就是我的意思。我搞混了。
与所有这些论述混淆了。但我确实认为,对我来说也是如此,Jace,看到这与……这就像这个叙事,圣经的宏大叙事,我们在上次播客中没有提到,但为什么
他经常引用旧约,甚至在他翻桌子的时候。他说他的门徒记得,经上记着:为你的殿,我心里焦急,这是诗篇中的一句预言。所以这就是为什么你不能孤立地阅读它。你必须从更像元语境的视角来阅读它。
从元叙事的角度来看,他一直在回顾。新约不断地指向旧约。如果你把它从旧约的语境中剥离出来,你就无法理解这里真正发生的事情,这是一个包含所有这些不同作者的故事,这对我来说,老实说,这是圣经的证据。
这圣经不是由某人进入一个洞穴并从上帝那里接受口述而写成的。如果真是那样,你怎么可能证明它是错的呢?
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这完全是根据其自身的解释而产生的。人们被圣灵带领着。我刚才引用了这句话。我没有读出来。我找不到经文。我不得不戴上眼镜。他说我们没有,第16节,我们没有遵循巧妙编造的故事。然而,将这与我们在上一期播客中所做的结合起来,即以弗所书1章是一个奥秘。上帝的整个计划都是一个奥秘。我听了这个家伙的话,因为看,约翰福音3章说:
我们所说的,关于这一点存在巨大的争议,我说争议,这似乎是。有很多想法。很多意见。关于在这一情境、这一刻中,水和圣灵所生的意义的意见。所以我做了一些研究,我想,好吧,让我研究一下。也许我错过了一些东西,因为我认为你必须在这里保持开放的心态。而且……
所以我听到一个人,这位海瑟博士,解释了这个背景。现在,我要开门见山地说,我即将要讲的内容,我的意思是,我从他那里得到了这些,我认为就当时的背景而言,这是正确的。然而,我不同意他的最终分析。我真的不同意。因为我认为这里发生的事情是这样的,
就像我们刚才读到的圣殿一样,约翰回过头来说,好吧,圣殿是这样的,圣殿对犹太世界的概念是什么?一个物质结构,上帝和祭司在那里代表人民相会。这是一个好的说法吗?或者天堂和地球重叠的地方。是的。你同意吗?因为151。但约翰把它向前推进。
他说,引用耶稣的话,上面说,拆毁这圣殿,我三天内必再建立起来。所以我认为这里也发生了同样的事情。所以我意识到,当我表示我不同意一位希伯来学者在他的最终分析上时,这是一个相当有分量的声明。所以……
可以理解的是,我可能是错的。但我确实同意这个背景,这是我以前从未注意到的。所以基本上这就是他……为了提醒你,因为你在上一期播客中说过,当耶稣说你是以色列的老师……
你难道不明白这些事吗?你说这触动了你。这触动了你,因为那是他的要点。对。他就像。你应该知道这一点。他回到尼哥底母那里,尼哥底母是犹太统治议会的成员。
和法利赛人。是的,他是这些事情中领先的宗教思想家。而且只有少数人。那么,为什么耶稣会说,“你是以色列的老师,你却不明白这些事”?他所说的一些话,必须与以色列过去发生的事情有关。他只是认为,你应该知道这一点。所以他还提出了用摩西作为例证的想法
当他在第14节说,正如摩西在旷野举起蛇一样。所以这就是他所说的。如果你回顾一下,我想读一下。我想做一些我们通常不做的事情,但我认为这很重要。数字账户?不,我们要到出埃及记14章。无论如何,我们要到过境点。
以色列人过红海。好的。因为海瑟的观点是水和圣灵。他就像,现在看,他有很多理由这样做。首先,它发生在晚上,而现在这位法利赛人在晚上来找他。还记得你提到过夜间的时候吗?你没有提到这一点,我认为这不是一个很大的重点。好的,所以红海的过境发生在晚上。是的。
你知道,也许尼哥底母只是在晚上来到耶稣那里。我们有没有想过这一点?我倾向于思维简单。也许这与任何事情都没有关系。对。但是发生了什么,在红海发生了什么?现在,我们要读一下,但是你对它的第一印象是什么?你不会在那里想到水和圣灵。然而,当你读到这个故事时,好吧,水……
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你把它与约翰福音1章结合起来,他说,我已经给了每个人成为上帝儿子的权利,这并不是基于你父亲是谁,或者你来自哪个国家,或者丈夫的决定。对。你看?是的。而是上帝所生的。海瑟的观点是,他的观点是他试图让尼哥底母根据约翰福音3章16节看到。
因为上帝差他的儿子到世间来。他试图用这个例子把他带回去,因为这个事件,以色列人今天仍在庆祝这个事件。这就像以色列从埃及奴役中解放出来的事件。这是一个奇迹般的圣灵引导。如果你把风作为圣灵的定义,希伯来语中圣灵的词是什么?
啊,ruah,是的,相同的圣灵,现在在我们阅读之前,你回到创造本身,发生了什么,圣灵盘旋在水面上,上帝分开水,我们有相同的,我们有三个时刻,我们可以追溯到至少几千年,三千年前
当水被分开,圣灵进入竞技场时,发生了惊人的事情。对。现在看来耶稣指的是这一点,因为他的观点是,当你们开始谈论水和圣灵时,他的想法,作为以色列的老师,会回到这次红海相遇,对吧?然而,现在,一旦你读到它,
一旦我读到这个,我同意海瑟的观点,我认为这与耶稣谈论的内容有关,这确实让我不同意他的最终分析。这就是为什么我想读这个。所以出埃及记14章,第1节,耶和华对摩西说,呃……
告诉以色列人回头。我只是要匆匆地讲完这个故事。第2节,他们要在海边安营。第3节,法老会认为。让我戴上眼镜。你在哪一章?出埃及记14章。法老会认为以色列人在陆地上迷失方向,被沙漠包围。我要使法老的心刚硬,他要追赶他们。
但我必因法老和他的全军得荣耀,埃及人必知道我是耶和华。以色列人就这样做了。阿尔,你可以为导致这次相遇的原因做好铺垫,但这基本上是上帝将以色列人从埃及的奴役中解放出来。是的,他们经历了所有的灾难。我的意思是,他们已经被赶走了,现在他们在这里。♪
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改变了对他们的看法,说:“我们做了什么?我们让以色列人走了,失去了他们的服务。”我认为这是一节精彩的经文。是的。因为当你处于奴役状态时,你基本上是在服侍,因为我稍后会对此进行属灵的应用。
所以,因为上帝通过新的创造将我们从邪恶的奴役中解放出来,这非常强大。所以,第6节。所以他让他的战车准备好,并带了他的军队和他一起。他带了600辆最好的战车,以及所有……
埃及的战车,这将是一部伟大的电影。上面有军官。耶和华使埃及王法老的心刚硬,使他追赶大胆前进的以色列人。埃及人,法老所有的马匹和战车,骑兵和军队,追赶以色列人,追上了他们。第10节,当法老靠近时,以色列人抬头一看,埃及人正在追赶他们。他们惊恐万分,向耶和华呼求。
他们对摩西说:“难道埃及没有坟墓,你把我们带到旷野来死吗?”所以现在他们……这始终是他们的主题。我们做了这一切,现在我们要被杀死了。因为现在他们被困住了。你必须记住,他们实际上已经到了海边。他们在那里安营扎寨。无路可逃。没有地方可去。你为什么要跳进海里?当你跳进海里时会发生什么?你会淹死。你也会死。所以这就是为什么。这不仅仅是因为他们被追赶——
他们被追赶,他们被困住了。那么我在哪里?你对我们做了什么?是的,你对我们做了什么,把我们从埃及带出来?我们在埃及不是对你说过吗,让我们独自一人,让我们服侍埃及人?我们服侍埃及人比死在旷野更好。现在他们很生气,因为他们要死了。无路可逃。你可以被军队杀死,或者你可以跳进海里淹死。
摩西说:“不要害怕,站稳,你们要看见耶和华今日要向你们施行的拯救。你们今日所看见的埃及人,
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你这个白痴。告诉他们前进。”他没有说白痴。但我只想说明,上帝在这里另有打算。这在他们即将面临死亡的事情上,是在他们的脑海中。我们不能动。没有地方可动。这就是为什么这如此深刻。
他说:“前进。”我们要到哪里去?我们一边是海,一边是军队。所以看看会发生什么。然后我会进行应用。第16节,“你举杖,向海伸出手,分开水,使以色列人从海中走过干地。我要使你刚硬。
埃及人的心,使他们进去追赶他们。我要因法老和他的全军,因他的战车和他的马兵得荣耀。埃及人必知道我是耶和华,当我因法老、他的战车和他的马兵得荣耀的时候。”那时,在以色列军前行走的上帝的使者退到他们后面。云柱也向前移动。
从前面来到后面,站在埃及人和以色列人的军队中间。整夜,是夜晚,云彩给一边带来黑暗,给另一边带来光明。所以整夜都没有人靠近对方。然后摩西向海伸出手,那一夜,耶和华用强烈的东风把海吹退了。”
然后你就知道故事的结局了。
埃及军队,使之陷入混乱。他使他们的战车轮子脱落,使他们难以驾驶。埃及人说:“让我们离开以色列人吧。耶和华正在为他们攻击埃及。”耶和华对摩西说:“向海伸出手,使水流回埃及人和他们的战车和马兵身上。”他照样做了。埃及人向它逃跑。
耶和华就把他们扫入海中。水流回,淹没了战车和马兵,法老追赶以色列人进入海中的全军。没有一个幸免。所以我认为这适用于这个故事,也许这就是他想让尼哥底母回顾的背景。是的。
所以最终结果是,如果这是基于“你是一个以色列人,你应该知道”的背景,如果他谈论的是红海。我想提一下,有一点可信度。哥林多前书10章。我想读一下。对此,做一个比喻。所以如果你读哥林多前书10章,现在我们向前看,他说:“弟兄们,我不愿意你们不知道,我们的祖宗都在云下,
并且都过了海。他们都在摩西在云和海中受了洗。他们都吃同样的灵粮,喝同样的灵水。因为他们喝的是随着他们的灵磐石,这磐石就是基督。然而,上帝不喜悦他们,因为一旦他们出来,你会认为他们都会忠实地跟随他,但他们没有。
开始出现其他问题。但是我们在这里讨论的重点是,那么,这意味着什么?所以我将要告诉你人们对约翰福音3章的争议之处,我说我提供第四个例子。
所以这里有三个方面。人们说,当它说“除非他用水和圣灵而生”时,水是什么意思?或者他不能进入天国。他还说,除非你重生,否则你不能看见天国。所以我们谈论的是进入基督的统治,万王之王。正确。我们多次说过,我们相信这现在发生,永远发生。
和以后。现在,当你向耶稣降服时,我认为,受洗归入基督,并接受他的圣灵,你进入天国。但是,
你以后会进入,当他回来的时候,你就会得到一个新的不朽的身体来与上帝同住。他通过他自己的荣耀复活为我们树立了榜样。好吧,一个是进入,另一个是已经开始的事情的完全完成。这是一个很好的说法。好的警告,扎克。所以这里有三个选择。你可以相信水意味着……
呃,作为一个人而生,是的,因为下一节经文说,第6节,肉体生肉体,圣灵生圣灵。我认为这不是他谈论的内容,因为我认为背景是他出生在以色列
所以这就是这个引用的意思。回到约翰福音1章12节。我也会争辩说,这有点血腥,但我不知道还有什么其他的例子或如何表达,如果真是那样的话,那么你也会说,一个未出生的婴儿不知何故,我们要对此怎么办?如果水是作为一个人而生,对吧?
那么,你在子宫里的时候呢?是的。你明白我的意思吗?当然。如果水从未破裂会发生什么?他们不是人吗?我不认为世界上任何一个跟随耶稣的人会这么说。就像他说的,为了看见天国,你必须出生。那么,如果你没有出生呢?
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好吧,就是这样。我相信天堂或天堂,新天新地将充满未出生的婴儿。我相信他们将成为来世的一部分。好吧,当我们回顾路加福音一章和路加福音二章中施洗约翰时,他在子宫里就有上帝的灵。是的。他还没有出生。你要说什么,你的观点是什么?我,是的,而且我一直觉得这种解释,呃,
在尼哥底母听到“重生”这个词语的整个框架中是缺乏的,他说:“我怎么能……”他立刻就去了那里。我怎么能回到我母亲的子宫里,再次出生呢?这是一种奇怪的想象,他在这里描绘。但他想到的是肉体出生,他想到的是,我不想在这里说得太血腥,但他想到的是肉体,肉体上不可能让一个成年人
重新进入他母亲的子宫,然后再次出来。这就是他所问的。他就像,那不可能。因为他只把它看作是作为以色列人而生。所以他们说:“是的,你必须由母亲生下。”是有道理的。但这不合理。但这是一种选择。而且看,很多人相信这一点。我以前读过。然后是你的第二个选择。而且看,还有更多选择。我认为这些是最关键的选择。
这些是最可信的。第二个选择是水就是红海时刻,这就是海瑟的想法,那就是出生在以色列。而且……
但这主要是对第三个选择的回应,我来自的阵营中的人说,这是在谈论受洗。对。所以要接受上帝的圣灵。现在,他指出的原因是他认为这不是那样,因为,好吧,他为什么要提出一些还没有发生的事情?他就像,这是一个基督徒的洗礼。这没有任何意义。
这就是为什么我不同意他的原因是,好吧,圣灵的内住也是如此。是的,因为那还没有发生。所以这不是一个好的论点。这就是他提出的论点。海瑟博士已经不在人世了。我不喜欢与已经去世与主同在的人发生分歧。因为我不认为这是一个决定性的论点。这是一段非常难以理解的经文。他在谈论什么?所以我选择第四个选项。
那就是,我相信,是第二个和第三个选项。我认为背景是这次红海事件,水被分开,圣灵,这后来应验在耶稣谈论的新出埃及记中,是从邪恶的控制中解放出来,是从你的罪中解放出来。我有很多理由这样做。
但我确实相信他期待着当人们受洗的时候。现在看,我认为他不相信的原因是,也许我们需要谈谈洗礼到底是什么。但我认为这与这样的经文相符。我想读加拉太书3章。所以当你读加拉太书3章26节时,这似乎符合我在这里提出的观点。
因为在26节,经文说:“你们因信基督耶稣,都是上帝的儿子。因为你们受洗归入基督的,都是披戴基督了。”看,下一节经文的第一句话是什么。既没有犹太人,也没有希腊人。好吧,我认为这是约翰福音3章的背景。他说上帝差遣耶稣是为了全世界。我正在带来一个新的出埃及记,这是为了所有人。
所以,是的,我会给你讲一个你熟悉的故事,关于红海等等,关于水和风。但我确实相信这就是他如何吸引他的方式。但他也在期待人们受洗的时候,当然不是,然后你会提出这样的论点,好吧,你在说什么?你可以做一些事情。不,我说,这就像红海时刻。他们认为进入那水是死亡。
你明白我的意思吗?当然,死亡,但上帝在那样的情况下做了工作。所以我认为当你受洗时,我认为要从罗马书6章开始,
他要求你死,降服,我会解决的。字面意思是跳进红海,我会分开水。所以我认为这方面的属灵应用非常强大。是的,说点什么。是的,我认为如果你考虑圣经中这个主题从创世纪一直延续到我们现在所处的时刻,还有其他的水的故事。你提到了创造的记载,耶和华分开水。
接下来,我认为下一个是洪水。然后是约书亚的水,约旦河也分开了。在约书亚记4章23节,我想读一下。因为耶和华你的上帝使约旦河干涸。
因为他们做了同样的事情。他们到了约旦河。我们去哪里?这与红海非常相似。我们去哪里?我们穿过约旦河。好吧,他们过去了。耶和华在你们面前使它干涸,你们就过去了。耶和华你的上帝向约旦河所行的,与他向红海所行的相同,在你们面前使它干涸,直到你们过去。
这里是第24节,这与你刚才在加拉太书中读到的内容相连。他这样做是为了让地上的万民,犹太人和外邦人,都知道耶和华的手是强大的,使你们永远敬畏上帝。
现在,这是他在直接的背景下说的。我希望所有的人或所有周围的国家都害怕以色列。但我认为上帝也有更大的背景。这也被回应了。当耶稣过约旦河受洗时,它与这个时刻,与约旦河相连。所以这里就是挪亚的另一部分发挥作用的地方。
就像,这就是为什么我认为你是对的,我不是说我们可能必须对洗礼是什么有分歧,但我认为这是水在这里代表的东西。我认为彼得对此给出了一个很好的说法,因为挪亚也通过水得救了。如果你仔细想想,上帝杀死了,就像他杀死了所有埃及人,洗去了他们的问题一样。嘿,扎克,看,阿尔,我在哪里?我接下来要去哪里?是的,同样的事情。我要去彼得前书3章。然而……
由于时间关系,我们无法深入探讨这个问题。所以我认为这是一个部分……我们时间不够了吗?我们的时间不够了。哇。但我认为这成为一个重要的部分,因为我们确实不得不走这条兔子洞,因为它是一件很难理解的事情。我认为我们需要讨论洗礼到底是什么,因为我认为原因……
人们说,好吧,这里不可能是洗礼,你知道,谈论水。好吧,也许我们需要理解洗礼到底是什么。因为看,我认为我们三个人都同意。耶稣是什么,什么,
拯救我们,拯救了我们,并且正在拯救我们,这就是为什么他讲了另一个故事,我下次会讲到摩西和蛇以及铜蛇,是的,这与你所说的完全一致,但我们今天没有时间讲到那里,所以我只想提出,因为这是一个非常困难的段落,对吧,但我认为为了公平起见
那一刻,我认为他是在以色列人的背景下对尼哥底母说的。我真的很相信红海的分开,因为它在他们的历史上是最重要的事件。你开始谈论水、海和风,这就是他们要去的地方,解放。但如果你对水的问题耿耿于怀,只是,我知道我们的时间不够了,但只是,彼得是这样说的。这不是从肉体上除去污秽。
Jase意外休假,结果损失惨重,Zach自告奋勇担任他的后备。Al搞错了活动的日期,Jase从圣经中找出一些有缺陷的人与上帝将他的话语传遍世界的完美计划之间的相似之处。他们用圣经中其他关于水的例子来解释洗礼的意义,Jase还表达了他对未出生婴儿的宇宙命运的看法。本集内容:彼得后书1章12-16节;出埃及记14章;哥林多前书10章1-5节;约书亚记4章23节 “Unashamed”第1054集由以下赞助商赞助: https://identityguard.com/unashamed — 获取30天免费试用和60%的折扣! https://fastgrowingtrees.com/unashamed — 部分植物可享受高达五折的优惠,使用代码DUCK结账时可额外享受15%的折扣! https://tomorrowclubs.org/unashamed — 为世界上最黑暗角落的孩子们带来希望。让我们在本月达到1200名新的Tomorrow Clubs会员的目标! 收听Zach Dasher的《Not Yet Now》播客,可在Apple、Spotify、iHeart或任何你收听播客的平台上收听。—— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 所以不要纠结于水。你之所以错过重点,是因为你被困住了。没错,水救不了任何人。你错过了洗礼的真正意义。我同意。这就是我想进入第二部分的原因。然后我们可以讨论,你称之为的,更宏大的叙事,即我相信上帝差遣他的儿子来拯救世界。是的。
而且,你可以重生。你可以进入国度。你可以重新开始。你可以有一个新的出埃及记。我的意思是,所有这些都是更重要的点。所以Unashamed Nation,请为Jace祈祷,从今天,星期三到下周一我们再次录制节目之间,他会记得他上次说到哪里,这样我们下次可以继续这个讨论。
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