Ep 1117 | Jase Unpacks How to Conquer Fear When the World Is Falling Apart
57:51 Share

当战争和核威胁占据新闻头条时，男士们深入探讨了在基督里无惧生活意味着什么——即使第三次世界大战爆发。Jase、Al和Zach强调了在耶稣里发现的不可动摇的希望，他将所有国家团结在一个王国中，并赐予他的子民超越混乱的平安。他们探讨了《启示录》中掌权的羔羊的形象如何提醒我们，无论地球上发生什么，上帝仍然掌权。

— 了解您的广告选择。访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我认为你静音了。工作日听起来都一样吗？我认为你静音了。在LinkedIn上寻找更适合你职业生涯的东西。通过LinkedIn职位合集，您可以浏览按相关行业和福利（例如FlexPTO或混合工作场所）分类的精选合集，以便您可以找到适合您的工作。在LinkedIn.com/jobs上开始。找到你适合的地方。LinkedIn知道怎么做。

我毫不羞愧。你呢？

欢迎回到Unashamed播客。上一个播客，我们，这是一种奇怪的组合。我们正在谈论路易斯安那州立大学的比赛，因为，你知道，周末在大学世界杯上，然后引导我们进入世界各地正在发生的时事，因为这一切在上周末都融合在一起了。

你知道，对我们来说，因为我们都热衷于体育赛事。但是，就像很多时候一样，你知道，现实生活会介入，你知道，它让你知道什么是重要的，你知道。我们是人。我们正在看比赛，米西说，哦，他们正在谈论可能发生第三次世界大战。而且，你知道，我不是开玩笑，但我当时想，好吧，我希望他们等到这场比赛结束，你知道，因为我只是想，我现在在这里。

而且，你知道，看到人们在战斗，人们在死去，这会让你心痛。我的意思是，全球各地都在发生战争，这很悲哀。但这让你想起耶稣所有提到邪恶之人的时候，你知道，他拥有战胜死亡的力量，这就是为什么耶稣来到这里来让我们摆脱这种恐惧。

而且，你知道，这就是我当时的想法。我认为，归根结底，我在基督里。在基督里带来的好处之一就是死后的生命，你知道。是的。当人们受苦受难时冲进去。这就是教会应该做的，你知道。

并在需要的地方提供治愈、希望和关怀。所以，是的，这是可怕的时代，但这自人类诞生以来就一直在发生。我的意思是，我们要回到该隐和亚伯。好吧，你必须从每个人的角度来看待它。Zach，我认为你上次做得很好。首先，只是展示一下——

谁是以色列，你知道，因为我们从王国的角度考虑这个问题。当你审视各国，并且你倾向于一概而论时，我的意思是，如果你从以色列的角度来看，Jason，我在上个播客上一直在思考这个问题，我没有机会说这个，但是，你知道，我们的祖父母，我们三个人的祖父母，在他们的一生中，实际上几乎在爸爸的一生中，因为这只是开始之前，但是你有一个，

一个试图征服世界的政权。在这个过程中，他们下定决心要杀死地球上的每一个犹太人。我的意思是，那是他们的目标，他们杀害了数百万人，呃，仅仅是因为他们不喜欢他们，因为，你知道，无论原因是什么，无论，呃，

所以从他们的角度来看，当他们感到面临灭绝的威胁时，这并不是最近才发生的事情。这是我们所有都相处过的祖父母。这发生在他们二战时期的生活中。所以当这样的事情发生，有人说，你知道，我们要开始向以色列投掷核弹。

从他们的角度来看，是时候采取行动了。因为他们经历过有人想要杀死所有人的噩梦，甚至只是一个身体上的犹太人。是的。我认为这很大程度上是因为上帝选择了以色列，无论他们是否相信这一点，我的意思是，你拥有有史以来最畅销的书，它基本上声称这一点。而它的想法是，

会引起他们邻居的苦涩。这就是为什么我认为《以弗所书》2章如此强大，因为他，你知道，在第1章的结尾……

甚至进入第2章，当他谈到犹太人和外邦人在一个新人之下，一个新的人性之下，以及他摧毁了那里存在的敌意时。你仍然可以看到它的影响。

即使在今天。它还说，你知道，在第2章，当他，他谈到在基督里，这个在基督之下的新人，这，这，

他曾在之前预言过，当他说基督在他所来的那个时代，是为了将天上地上的万有都归于一元首之下。但当他读到第2章的结尾时，他说，在基督里，整个建筑物连接在一起，并升起成为主圣殿。在基督里，你们也一同被建造，成为神借着他的灵居住的居所。我的意思是，就在他谈到基督建造之后。

将这个新人团结在一起。所以问题的答案并非无处可寻。我的意思是，你只要想想基督所做的，关于摧毁你所看到的这堵敌意的墙。是的，然后你会在保罗写给加拉太教会的信中看到类似的语言。他说，在信心来到之前，他说我们都被囚禁在律法之下。

我们被囚禁，直到信心的到来被揭示，这在基督里被揭示。然后律法就是我们的监护人，直到基督来，为了我们能够因信称义。这就是我在上个播客中提到的关于罗马书9章的相同语言，外邦人如何被包括在亚伯拉罕的子孙中，因为他们对基督有信心。但是现在信心已经来到，听我说，我们不再在监护人之下，而是我们

因为在基督耶稣里，你们都是神的儿女。

神的儿女，每个人，所有犹太人和外邦人，都是通过信心。因为凡受洗归入基督的人，都披戴基督了，就没有犹太人或希腊人。没有奴隶或自由人。没有男和女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。如果你属于基督，那么你就是亚伯拉罕的后裔，是按照

按照应许承受产业的人。我认为，伙计，那是多么好的消息啊！我认为这就是为什么，就像你想到我们所处的原子时代一样，因为有很多恐惧会随之而来。我们处于第三次世界大战吗？我们面临核威胁吗？是的，我们可能确实如此。但如果你在耶稣里，你可以记住这一点，我们实际上可以团结起来。尽管有所有恐惧，这是我最喜欢的C.S.刘易斯的一句名言。他说，在原子时代的第一点

我们如何生活在这个时代，以及要采取的第一个行动是振作起来。如果我们都要被原子弹摧毁，我们会让炸弹来一次

当它发现我们正在做一些明智和人性化的事情时，祈祷、工作、教学、阅读、听音乐、给孩子们洗澡、打网球、和朋友们一起喝一杯，玩飞镖游戏，而不是像受惊的羊群一样挤在一起，想着炸弹。它们可能会摧毁我们的身体。微生物可以做到这一点，但它们不必控制我们的思想。

我喜欢这一点，因为它给了我一种平安的感觉。无论发生什么，我们都不必停止生活。我们不必停止成为世界上的王国。王国已经来到。所以我们将成为王国。我们将继续运作。是的，我们会处理事情。我们会谈论它，但它不能控制我们的思想。我们在基督里获得解放。但想想看。你说得对，Zach。Jase，你提到了关于敌意的那种想法，以及我们在中东国家之间看到的许多中东政治问题。

是这种分裂。其中一部分是伊斯兰教内部的分裂。一部分是犹太教和伊斯兰教的分裂。但如果你仔细想想，Zach，你刚才在《加拉太书》中读到的，耶稣作为亚伯拉罕的应许，真正成为了最终的统一者，因为直到我在上个播客中提到Larry Bowles之前，我都没有意识到。Larry，他向我们展示了一些我从未知道的事情，那就是他们帮助许多人将许多

穆斯林引向基督的一种方式，就是回到亚伯拉罕，他们都承认并说，亚伯拉罕的应许是什么？它比犹太教和伊斯兰教都要大。它是耶稣，弥赛亚来到世上。当我们来到他面前时，我们就可以达成共识了。所以我非常喜欢这个想法，我们在播客上谈论的内容，你必须谈论地缘政治。你必须谈论美国，

我们如何融入其中。但其核心始终归结于这样一个想法，即在基督里是最终的答案，因为你刚才所说的。因为最终，这是关于永远活着。并且没有区别

我认为这是一件大事，Jase提到的《以弗所书》经文。犹太人和外邦人之间的敌意之墙已经倒塌，这意味着它不存在，这意味着它不存在。没有区别。没有分离。我认为，是里根总统说的吗，“戈尔巴乔夫先生，拆除这堵墙！”这就像最终拆除犹太人之间敌意之墙一样

基本上是以色列和各国。这是通过以色列，重要的是要认识到这一点，这是，圣经确实教导说，正是通过以色列，万国才能蒙福。这是真的。这仍然适用于今天。这是通过上帝所作的应许。耶稣。

是的，他所作的应许。想想看。是创世纪22章吗？当他牺牲以撒时，那个替代品是在那座山上做出的，对吗？他在灌木丛中提供了一只公羊，一个替代品被支付了，他的独生子，所有预示着耶稣的预兆，那个约定，对吗？

与亚伯拉罕所立的约，我们现在是那个应许的受益者，那个应许首先是从以色列开始，然后扩展到外邦国家。我们被带入了与上帝的相交之中。所以我很感谢，非常感谢一位救赎所有人的上帝。

昨天，我带孙子们去了水上乐园，我得到了我的第一条写着“老年人折扣”的手环。Jase，你能相信吗？好吧，我实际上可以相信。它发生了。接受它。接受它。这就是我想说的。我为此感到自豪。我把它作为纪念品保存起来。但你知道，去年对我来说发生了很多变化。显然，当我满60岁时，我意识到我超重了。

我不健康，我需要做些什么。很多人在人生的不同阶段都会这样做。所以我转向了PhD Weight Loss的一些好人。该计划教你吃什么，什么时候吃，它会影响你与食物的关系，因为他们主要想做的是让你终生减肥。如果你在网上搜索，这里有一张我之前的照片，一张我现在的照片。显然，差别很大。

在这个计划的23.5周后，我已经减掉了60多磅。我感觉很棒。最重要的是我的药减少了，所以我更健康了。没有噱头。没有药丸。没有注射和现在许多药物的副作用。我喜欢你没有吃兔子饲料。我没有饿过，因为它富含蛋白质。PhD Weight Loss甚至提供你每周饮食的80%。

食物，无需额外费用。所以去看看吧。现在是时候了。如果你知道你需要做些什么，就不要再犹豫了。去看看吧。加入我的减肥之旅。今天就致电864-644-1900预约您的个人咨询，或者您可以访问MyPhDWeightLoss.com。那是864-644-1900。告诉他们Al Robertson推荐你来的。好吧，我想说的是，我们在约翰福音10章，

我们准备进入耶稣作为羊的牧者。记住，他说，当心那来杀戮和毁坏的贼。好吧，关于这一点，令人着迷的是，我注意到，在整个圣经中，我知道你们也一样，国王和他的子民之间存在着关联，对我们来说，是耶稣王和他的子民。但与牧羊人之间存在着关联，

谁照顾他的羊群，这看起来很奇怪，就像，当你从世俗的角度来看待它时，他们会说，好吧，当你想到羊和牧羊人时，你不会认为有什么强大的地方，

关于这一点。你可以阅读的地方之一是以西结书34章，它的标题不是受启发的，但他们把它放在那里，它是牧人和羊。我想读一点，并建立一个关联，因为你可以看到这一点。整件事一直在谈论主的主权，这是关于

牧人和羊的演讲。但只是读一点，第1节说，耶和华的话临到我说：“人子啊，你要论到以色列的牧人，向他们发预言，说：主耶和华如此说：以色列的牧人哪，你们岂不是喂养自己吗？牧人岂不当喂养群羊吗？你们吃肥美的，穿羊毛的，宰肥羊的，却不喂养群羊。你们没有扶助软弱的，医治患病的，缠裹受伤的，也没有领回失丧的，寻找迷失的，乃是辖制它们，用严厉和残酷待它们。所以，我的羊群因没有牧人，就分散了，成了各样的野兽的食物。我的羊群走散了。

他一直在说，你知道，基于他的权威和他的统治。

因为我的羊群没有牧人，所以被抢掠，成了各样的野兽的食物。因为我的牧人没有寻找我的羊群，而是顾惜自己，而不是羊群。所以，牧人们哪，要听耶和华的话。主耶和华如此说：我必攻击牧人，向他们追讨我的羊群。我必使他们不再牧养羊群，牧人也不再喂养自己。

我必从他们口中救出我的羊群，不再作他们的食物。它继续说。整件事都是关于这个的。甚至在第12节，牧人看顾他分散的羊群时，与它们同在，我也要看顾我的羊群。我必救赎它们。

呃，和，和第17节，他说，我要在羊和羊之间，在公羊和山羊之间判断。我的意思是，整件事都是，是关于这个的。它一直持续到最后。第31节的最后一句话说：你们是我的羊，是我牧场的羊，是人。我是你们的上帝，这是主耶和华说的。这就是为什么它并不令人震惊。呃，

当耶稣在约翰福音10章说，我是羊的门，你知道吗？他说了什么？那个例证的目的是什么？好吧，这是耶稣，他成为羊群中的一员，一个人。他是一个犹太人。他是一个以色列人。他做了那样的陈述。好吧，那扇门……

那个参考，也在约翰福音5章中提到过，记得他医治了瘫痪38年的人吗？你还记得那发生在哪里吗？是在羊门。他们在那里命名了那个地方，他们会让祭祀的羔羊通过。所以耶稣在这里认同这一点，就像，我已经成为一只羊，最终在约翰福音10章中他说，我也是牧羊人。

然后你就进入到那个。那么耶稣是什么？他是大卫的后裔，犹大的后裔，他是以色列的王，大卫的后裔，还是他是一只羔羊？因为你在整个新约中都看到了这些参考。这就是我要说的，关于国王和他的子民以及牧人和羊群，这让我想到了《启示录》，

因为有两打以上的地方，他被提到在这个图画中，这里是对那些向基督投降的人的敌人。在这种情况下，这是错误的。但你会看到与你甚至在这个以西结的预言中看到的相似之处。

这是那些掌权的人，他们压迫人民，他们把他们的信任放在耶稣身上，耶稣是有史以来最强大的人，显然是通过征服死亡本身，这就是大国用来维持其权力的方法。所以它给了我所有这些视觉图像，例如为什么是牧人和羊，因为你想想看。

这里有耶稣这位牧羊人。他正在做这个比喻，说他是一位愿意为羊群献出自己生命的牧羊人。好吧，找一个像那样运作的其他权力吧。你知道，我们所知道的所有有权势的人物，情况恰恰相反。他们是为了维护自己的权力。他们愿意放弃追随他们的人

这样他们就可以维持自己的权力。并将权力转移到他们想要的人身上。你知道，当你读以西结书34章时，当你读到那些话时，浮现在我脑海中的词是谦卑，Chase。我的意思是，我只是从，你知道，像成为羊的想法，对吧？

这是一件非常谦卑的事情。如果我们可以选择任何动物来做，我的意思是，我们中很少有人会说那是我会选择的，对吧？因为它们非常温顺，你知道，它们就在那里，你只是剪掉它们的羊毛，你可以吃它们的肉。就像，伙计，我的意思是，这并没有什么鼓舞人心的。但我们人类不正是这样吗？我的意思是，我们认为我们无所不能。但当上帝转过身来说，你不仅是羊，而且我是一个牧羊人。是的。

我是宇宙的创造者，但我如此爱你。我愿意照顾你。我愿意修复你。当你迷路时，我愿意去寻找你。我的意思是，当你

当你害怕和恐惧的时候，我愿意保护你。所以，这对他来说和对我们来说一样谦卑。是的，我们在教堂里唱了很多关于羔羊的价值、羊的价值的歌曲，你知道，你想到那种脆弱性，那种在某种程度上真正软弱的形象。但对我来说有帮助的是《启示录》5章的那段经文，约翰在帕特摩岛上说，

他试图弄清楚，是否有人配打开这份卷轴，这份卷轴包含了救赎计划？他说这里没有人配打开它，他们开始意识到这一点。他们说，哦，我的天哪。约翰说，没有人配打开卷轴。他说，我开始大声哭泣，《启示录》5章4节，因为没有人配打开卷轴，甚至没有人配看它。

一位长老对我说：“不要哭了。”这就是为什么他说不要哭了。我认为你关于狮子和羔羊的比喻非常有趣。就像，他是狮子吗？他是羔羊吗？你知道，他是哪一个？狮子？羊？他说，看哪，我不希望你哭泣的原因是，看哪，

犹大支派的狮子，大卫的根，已经得胜，所以他可以打开卷轴和它的七印。所以你看到了耶稣作为狮子，而不是作为一只软弱的羔羊，而是一个

强大的狮子。我想到了C.S.刘易斯《纳尼亚传奇》中的阿斯兰。他安全吗？好吧，不，他是一只狮子，但他很好。然后，但听听当他转过头去看这只狮子时会发生什么，因为他被告知，看看这个大个子，看看这只狮子。一切都很酷。我们找到了配打开卷轴的人，犹大支派的狮子，大卫的根。名字是耶稣。在宝座和四活物之间，以及长老中间，他说，我看见一只羔羊。

站着，好像被杀了一样。所以他说，看哪，狮子。当约翰转过身去看时，他看到了上帝的羔羊，看起来像被杀了一样，但它复活了。它站起来了。这就是为什么……

他们唱了那首新歌，配得称颂的是被杀的羔羊，可以承受权柄、财富、智慧、能力、尊贵、荣耀、赞美。伙计，这听起来很像但以理书7章，你知道我的意思吗？是的，完全正确。好吧，我去了同一个地方，因为我上次介绍了这个，谈论《启示录》，因为真的当……

你有国家甚至人民把自己摆在比地球上任何东西都更强大的位置。好吧，对于那些把自己托付给耶稣的人来说，我们意识到他是天上地下最强大的存在。而那正是他的全部目的，就是要将这两件事结合起来。

我想这是我能想到的最好的词。在这里听第10节。他说，第9节说，他们唱新歌，说：“你配拿书卷，揭开印记。”所以他们对他们所看到的狮子唱这首歌，就像一只羔羊。因为你被杀，

并且藉着你的血，你从各族各方各民各邦中，赎了人归给神，回到我们一直在谈论的主题，将犹太人和外邦人、语言和人民以及国家，所有的人民都聚集在一起。你使他们成为我们的神的国度和祭司。听我说。他们要在地上作王。这就是你的观点。是的。天地合一，在地上作王。

好了，我们现在和True Classic Tees、True Classic Apparel在一起。Jase，你最喜欢哪个？你现在就在你面前。好吧，我喜欢各种不同的颜色，而且它们实际上……

拿了一条牛仔裤，把它们弄软了，这非常有趣。是的，关于服装就是这样。通常，当你买一件T恤或衬衫时，你洗一次或两次，它就会失去形状，它会缩水。True Classic解决了所有这些问题。他们已经把所有这些都解决了。这些衬衫不会失去形状。我现在实际上穿着一件，我还穿着牛仔裤。绝对的，非常舒适。

没有堆积，没有硬质面料。True Classic T恤都在你想要的地方裁剪，然后在你想要的地方放松。如果你像我一样有爸爸身材，想看起来更合身一点，它们会恰好合身，让你看起来更健壮一点。一种干净、轻松的风格，实际上适用于现实生活。因此，在他们所做的一切背后都有意图，True Classic T恤穿起来合身，感觉很棒，而且不会超出预算。True Classic以舒适为基础。它经久耐用，并且回馈社会。

忘记价格过高的设计师品牌吧。让我们放弃一次性快时尚吧。买True Classic吧。你可以在Target、Costco购买，或者你可以访问trueclassic.com/Robertson，今天就订购。那是trueclassic.com/Robertson。

你知道什么反映了那节经文吗？罗马书5章有一节经文，我故意提到罗马书。但罗马书5章17节回应了同样的想法，Zach。它说：“……因为一人犯罪，”谈论亚当，身体死亡，它说死亡，但“……死就因一人而作王，”

那些领受神丰盛恩典和义之赐的人，更要借着那一人耶稣基督在生命中作王吗？

并且我很高兴你提到了《启示录》，因为当我学习这个并思考如何总结《启示录》时，我相信它是一个使用图画和我们所说的启示性语言的模板，这实际上……

不是正确的词，因为启示的意思是揭示。好吧，耶稣正在揭示它。但我们倾向于将其与使用比喻性语言、象征、图画混为一谈。你知道，这是约翰在灵里的时候做梦，启示录1章。

这就像你试图写下你做的梦一样，因为当你做梦时，似乎没有规则。是的。你知道，就时间和空间以及意义而言，你会看到这些东西。所以他试图描述这种天上的视角。这就是你所拥有的，象征。它们有意义。但如果你把所有的时间都花在试图弄清楚每个象征性符号的用法上，你往往会错过重点。这就是为什么当你从，你知道，从启示录1章一直读到最后时，你会看到某种迫害即将到来。他们将迫害那些跟随耶稣的人。他们将以与世俗王国使用权力相同的方式使用它。

这基本上就像向我们屈膝，否则我们将折磨你，杀死你，杀死你的家人。而那确实发生了。那发生在公元70年耶路撒冷的圣殿，当时罗马统治即将到来。

我的意思是，他们摧毁了那座圣殿，它从未重建过，这真是令人着迷。那些信靠主的人受到了迫害。他们殉道了。他们死于可怕的方式。我认为这成为了一种模式，无论地球上存在什么样的权力，

如果这倾向于重复自身，我认为启示录存在的理由是，无论是什么权力，它都真正地将其与邪恶之人的权力联系起来，邪恶之人已被赋予对死亡领域的权力，耶稣在其中说过，我的意思是，这在希伯来书 2 中被引用，我们已经阅读了很多关于人类家庭和耶稣来毁灭拥有……

对人类拥有死亡权势的人。这就是耶稣来的原因。但你会看到这种说法。我只是想说，你从哪里读的？启示录 5？我只是想帮你找到它，我们上次读到的是启示录 1 章 4 至 6 节，关于耶稣在 5 节是地上的君王统治者。但在那之前，

不，在那之后，在启示录一章五节，经上说，爱我们、救我们脱离罪恶的主。现在我们回到这一点。他是一只羔羊，以赛亚书 53 章。他像羊羔一样为我们的罪被杀。他爱我们，救我们脱离罪恶，并思考自由，自由来自什么？

任何使你被囚禁的力量，包括邪恶之人，甚至来自你自己的私欲，你所创造的任何神，他都借着他的血救我们脱离罪恶，使我们成为国度和祭司，侍奉他的神和父，愿荣耀和权能归于他，直到永远。这就是耶稣所提供的。如果你注意到这三件事，他爱我们，

他救赎了我们，他使我们成为一个国度和祭司，一群祭司。所以他从那里开始。然后，甚至注意当他在 1.5 中说他统治地上的君王时。嗯，他在第 3 章第 14 节写给其中一个教会的信中使用了类似的语言。经上说，这些话是……

阿们，那忠信真实的见证人，神创造的统治者。现在时态，红字。所以他从那里开始。他告诉约翰写下这个异象。我们知道在历史上，他们处于罗马统治之下，罗马反对那些跟随耶稣的人。他们想把它拆散。

在这七个教会的信中，有一个主题很有趣。你们可能都知道是什么。但如果你必须说有一个词出现了

在给这七个教会的每一封信中，都有一个词出现在所有七封信中。你们知道是什么吗？我会猜是爱，但我不知道。不，我很高兴今天来。是的，我本来想说。看，有一个词发生了。他称赞他们做得好的地方。

然后他批评他们做得不好的地方。然后他写给这七个教会的每一封信的结尾，这些教会即将经历这场迫害。你在所有这些著作中都有那个患难的语言。这个词是，我会读第二章第七节的第一句。凡有耳的，就应当听圣灵向众教会所说的话。对那，这是这个词，得胜的，

对那得胜的，我必赐他吃生命树上的果子，这树在神的乐园里。这是好消息。看第二个教会。当他在第二章第十一节结束时，凡有耳的，就应当听圣灵向众教会所说的话。那得胜的，必不受第二次死的害。无论第二次死是什么，如果你不受它的伤害，我就参加。阿们。

因为我知道我在这里死一次，正如人注定要死一次一样。但如果你在基督里，你就不会再死了。好吧，读下一个。因为你不会相信这是如何发生的。在第 17 节，他说如果你有耳朵，也是同样的短语。然后说，对那得胜的，我必赐他隐藏的吗哪。

这显然是在谈论耶稣提供的东西。我还必赐他一块白石，上面写着新名，除了领受的人以外，没有人知道。看下一个，第四个教会在 226。226，对那得胜的，遵行我旨意到底的，我必赐他列邦的权柄。

他必用铁杖辖管他们，将他们如同窑匠的瓦器摔碎。正如我从我父那里领受权柄一样，我也要赐给他晨星。另一个指的是耶稣。凡有耳的，就应当听。好吧。它说的是同样的事情。看第三章第五节。

那得胜的，必这样穿白衣，这是启示录中纯洁的象征。我必不从生命册上涂抹他的名，并且要在父和我众天使面前承认他的名。看 312。对那得胜的，我必叫他在我神的殿里作柱子，这就是为什么我们说它不是一座实体建筑。

在以色列，以弗所书 2 章最后一句，你们是殿。这是一件永恒的事情。你已经成为圣灵居住的殿，神住在其中。他接着说，他永远不会再离开它。我们说的是永远。永生。他正在定义它。我必将我神的名永远写在他身上。

和我神的城的名，就是新耶路撒冷。这个新耶路撒冷有犹太人和外邦人。它不是一个地方。它是一群在基督下团结起来的人民，以弗所书 1.10。是从天上从我的神那里下来的。它不会上天堂。它是通过圣灵进入人类的肉体而降临的。我还要将我的新名写在他身上。

然后是关键。我读了所有这些，你就像，重点是什么？看最后一个。我的意思是，你会很难理解这一点。当他到第 21 节，到最后一个教会时，他说，对那得胜的，我必赐他与我同坐在我的宝座上，正如我得胜了，与我父同坐在他的宝座上一样。

你真的看到了羊被赋予权力的画面。所以想想所有其他的权力。他们只是，领导者试图维持他们的权力。耶稣试图因为他的能力而赋予羊权力。你得胜，正如他得胜一样。所以这导致了启示录的第 4 章和第 5 章。♪

所以我们“明日俱乐部”的朋友提醒我们，世界上有超过十亿儿童从未听说过耶稣基督。这感觉真的让人难以承受。但神确实有计划。你知道，耶稣告诉他的追随者去使万民作他的门徒。所以今年夏天，“明日俱乐部”正在这样做。他们希望将以基督为中心的信徒带到……

夏季营地到世界各地的 30 个社区。例如，在格鲁吉亚的萨巴塔洛小村庄，一个名叫索尼娅的年轻女孩在“明日俱乐部”的营地里找到了希望和目标。索尼娅邀请了她的母亲安娜，安娜长期与抑郁症和许多不同的家庭斗争作斗争，她邀请她去当地的教堂。在那里，安娜遇到了医治，并在基督里找到了信仰。所以今天，她和索尼娅都一起担任“明日俱乐部”的领导者，帮助其他人发现他们曾经获得的同样的希望。

这是一个众多故事中的一个。这是神如何使用这些简单的营地来激发许多家庭、教会和整个社区，尤其是在这些偏远且经常被遗忘的地方，发生深刻而持久的转变的一瞥。所以我们的目标是：今年通过 30 个营地接触 3000 名儿童。这就是为什么我们邀请“不羞耻”的观众，我们的听众，加入我们，通过世界各地的 30 个圣经营地，在这个夏天将以基督为中心的教导带给 3000 名儿童。

“不羞耻”的听众，你们已经筹集了 11,000 美元，但我们还需要筹集另外 19,000 美元才能实现我们的目标。只需 1,000 美元即可为 100 名儿童赞助一个为期五天的完整营地。但你捐赠的任何金额都会有所帮助。赞助一日营地 200 美元，或为 10 名儿童发送 100 美元的营地费用。只需访问 tomorrowclubs.org/30camps 或发短信 30camps 到 44321 立即捐赠。这是 tomorrowclubs.org/30camps 或发短信

30camps 到 4-4-3-2-1。我想做一个实际的应用，因为这真的是一个非常实际的生活点，因为在我从事多年事工、牧养、领导、教导人们、与人们同行以及成为牧人和羊的过程中，我会说最常用的词

在生活中不断出现，只是为了比你自己更大的东西而生活，那就是克服。是的。无论是克服邪恶、克服瘾、克服人际关系、克服恐惧、克服死亡。我的意思是，克服是一个很好的词，我很高兴你强调它，因为它，因为它，你把它完全归结为一种实际的生活体验。

水平。而在我多年与人们事工中，我会用到的最重要的词就是克服的能力。是的。你知道，有时它被翻译成征服，当你想到这一点时，

这就是王国所做的。你说，中东发生了什么事？一个国家试图征服另一个国家。所以想想罗马书 8:37 中的那节经文，经上说，不，在所有这些事情中，你知道，是什么事情？是麻烦、迫害。这是罗马书 8:37。

35，谁能叫我们与基督的爱隔绝呢？患难、困苦、逼迫、饥饿、赤身露体、危险、刀剑，都不能叫我们与基督的爱隔绝。好吧，所有这些事情都会发生，这在启示录中是在罗马的手下被预言的。然后看看罗马书 8:36 说的是什么，正如经上所记：“为你，我们整天被杀，如同羊羔。”

知道这一切，我们藉着爱我们的主，在一切事上都胜过得胜。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。我的意思是，你看到了属灵的争战。而我没有在给七个教会的所有信中读到，你知道撒旦被提到了多少次吗？

在那些信中，邪恶之人正通过基本上从一开始就是凶手来显示他的死亡能力，利用死亡来……

抬高世俗的王国及其腐败的领导人。看，他在第二章第九节、第十节、第十三节，第三章第九节中被提及。所以他好像与世俗的权力勾结，以死亡为武器来掌权。他这样做的一种方式是，将神的旨意与……

通过使他的名声远扬，并用他的名来命名我们。我只是想指出这一点，因为你读到了。我想，伙计，这真的很好，因为我星期天要讲出埃及记 14 章，这是关于红海分开的事情。所以我一直在考虑这个想法，在出埃及记 14:21 中，有一部分是摩西向海伸出手，耶和华用……

用强烈的东风吹了一夜，使海变成旱地，所有的水都分开。所以红海的分开。所以如果你看那节经文，它在圣经中被交叉引用的次数相当多。我去读了所有这些交叉引用。在所有这些交叉引用中，它都谈到神使他的名声远扬，对吧？

所以如果你回到出埃及记的整个故事，为什么这很重要，因为在出埃及记的故事中，耶和华对摩西说，我向亚伯拉罕、以撒、雅各显现，但我没有告诉他们我的名字。

我向他们显现，但我没有告诉他们我的名字。这是第一次，新闻快讯，我告诉你我的名字，神的名字是耶和华，或者我是，出埃及记第 3 章。我是耶和华，那是耶和华的名。所以当你读到启示录 3 章中说，那得胜的，我必叫他在我神的殿里作柱子，他必永远不从那里出去，我必将我神的名写在他身上时。

和我神的城的名，就是新耶路撒冷。我认为这其中有一大部分。就像，当你想到神接纳犹太人和外邦人时，他正在使信徒的祭司职分成为圣殿，神的新的圣殿，神将居住在我们身体的圣殿里，建立在圣殿的基石上。基石是谁？是耶稣，耶稣的化身。

耶和华，神的名字。我们与他同名。我们现在带着神的名字，因为我们是按照神的形象造的。所以我们现在的身份直接与神的名字联系在一起，扎根于神的名字，并固定在神的名字上。所以我认为神的名字的组成部分在这个过程中非常重要，因为我们

这样展开。不，它向你展示了，扎克，我们都在同一个语境中说话的美好之处，因为你知道，我们正在向约书亚传道，

你知道，三四五，也就是在你出埃及记之前 40 或 50 年。但它完全重复了。所有关于人们在神的名下因恐惧而融化的事情。除了这个名叫喇合的女人之外，他们甚至不认识所有在那里的人，她听到了这个名字并且相信了。我的意思是，你一遍又一遍地看到它在历史上重复出现，这很强大。继续，杰森。

所以你到了启示录 4 章和 5 章，所以最后两集播客基本上只是给你 1 到 3 章的画面和背景，罗马注定要迫害教会。他们注定会有麻烦。

但这带你回到约翰福音 14:1，因为他知道会发生在他所有追随者身上什么，最终也确实发生了什么。他们被杀了。他们都被杀了。他们都被谋杀了，这在启示录中到处都是。所以他做了这个声明。当我听到，哦，我认为我们注定要经历第三次世界大战时，我有这个想法。

当遇到麻烦、战争时，这些是最令人安慰的话。耶稣在约翰福音 14:1 中说，我相信这是启示录 4 章和 5 章中发生的事情的镜像，我会向你证明这一点。他说，不要忧愁，即使他知道他们有一天会以他的名义暴死。但不要忧愁。信神，也信我。

你在启示录 4 章中看到的是，在他给那七个教会写了关于克服罗马的迫害以及与邪恶之人勾结的七封信之后，他在第 4 章中给你一张信靠神的图画。这完全是关于父的。我不会读它，但我只会读最后几节经文，因为我想进入第 5 章，经上说，然后你就会进入这个羔羊的概念，耶稣是羔羊。

所以在第 4 章，呃……

你知道，有这 24 位长老的画面，人们谈论这意味着什么？但它必须代表人类，因为他正在看着坐在那里的神。经上说他们把冠冕放在宝座前。这是第 10 节的第二部分，说，主我们的神，你配得荣耀、尊贵、权能，因为你创造万物，都凭你的旨意创造，又存在。所以想想看。不要忧愁。信靠神。他在那里。有一个坐在宝座上的父。然后信靠我。因为当它到达 5.1 时，它说，然后我看见坐在宝座上者右手里拿着一卷书卷

你说，那是什么？好吧，只要明白这一点。第二节。然后是第五节。

然后长老中有一位对我说，代表人类，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，已经得胜了。那是谁？耶稣。以狮子的形式，但注意它接下来会说什么。他能打开书卷。然后我看见一只羔羊。好吧，那是谁？这带你回到约翰福音 1 章，施洗约翰说，看哪，那是神的羔羊。除去世人罪孽的。带你回到以赛亚书。♪

所以现在经营企业是一个有趣的时期。我知道这一点，因为我是一个企业主。从关税到贸易政策，它们都在动态变化。供应链现在正受到挤压。现金流比以往任何时候都更加紧张。如果你和你的企业无法实时适应，你可能会陷入困境。所以，杰斯，我想告诉我们的听众关于甲骨文公司的 NetSuite，但你可能需要在这里做一个披露。是的，完全披露，我拥有甲骨文的股份，并且已经拥有多年了。所以……

你可以告诉我们关于 NetSuite 的细节。这就是你需要 NetSuite 的原因，因为你必须从全球运输到关税影响再到实时现金流问题，拥有完全的可见性。这就是为什么甲骨文公司的 NetSuite，你的 AI 驱动的业务管理套件，值得超过 41,000 家企业的信赖。NetSuite 是排名第一的云 ERP，原因有很多，因为它将会计、财务管理、库存管理、

人力资源都整合到一个套件中。你拥有一个真相来源，它为你提供做出快速决策所需的可见性和控制能力，并进行实时预测。你正在用可操作的数据窥探未来。并且由于 AI 嵌入其中，你还可以自动化许多日常的平凡任务，让你的团队保持战略性。NetSuite 帮助你了解哪些地方卡住了，哪些地方在花费你的成本，以及如何快速转向。这是一个系统。

完全控制。用 NetSuite 征服混乱。这在 Duck Commander 的早期会是一个非常有用的工具。我可以告诉你。如果你的收入至少达到七位数，请下载免费电子书《全球贸易导航：领导者的三大见解》，网址为 netsuite.com/bill。网址是 netsuite.com/bill。站在宝座的中央。扎克之前读过这个。被四个活物包围着。

和长老们。这里顺便说一句。如果耶稣是天堂的中心，那么他应该在地球上的什么地方？我的天哪。如果他应该将天上地下的万事万物结合在一起。所以回到文本，它说，他有七角七眼。好吧，你说，哦，不，我不知道。角代表权力。眼睛，他看得见一切。

这正是七倍的灵，或者说是神七个灵，被差遣到普天之下。所以有圣灵。他把它送到了地球上。顺便说一下，他在使徒行传第二章倾倒了它。他从坐在宝座上者右手里取了书卷。当他取了书卷的时候，四个活物，我没有谈到，但它们代表天堂中的天体，基路伯，

和 24 位长老，代表天堂中的人类，都俯伏在羔羊面前。每个人都拿着竖琴。他们拿着盛满香的金色碗。你说，那是什么？好吧，它说是什么，那就是圣徒的祈祷。他们唱了一首新歌，这预示着摩西死后会实现。

被神拣选来拯救以色列。当他们被释放后，他做的第一件事就是唱了一首歌。但现在有一首新的自由之歌。这就是为什么我们读启示录 1-5。我们从死亡中获得自由。我们从罪恶中获得自由。更好。这就是为什么耶稣比摩西更好。希伯来书 3 章说。然后注意这首歌说了什么。你配得取书卷，揭开印，因为你曾被杀，用你的血从各族、各方、各民、各国中买了人为神。

神，从各族、各方、各民、各国中，你使他们成为国度，并传扬。这就是我们。这是你和外邦人，所有民族在一起。每种语言，每个人，每个国家，你使他们成为一个国度，并传扬侍奉我们的神，他们必在地上作王。那时我观看，听见许多天使的声音，数目有千千，万万。他们围绕宝座。

我们在这里。耶稣在中心。他们大声唱道：配得领受权柄、财富、智慧、能力、尊贵、荣耀、赞美的，是曾被杀的羔羊。那时我听见天上、地上、地底下、海里，和一切所有都在其中的，都唱道：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能都归给那坐在宝座上和羔羊，直到永永远远。

所以我想说这个。关于这一点，有趣的是，在第 6 章中，他打开了印，这基本上意味着他会审判压迫者。他会带来公正。他会骑着白马而来，甚至死亡。

本身也会被征服。这完全是关于征服，征服，征服神的敌人，即使你死了。所以他到了第 7 章。这是，我认为这是一个，这是一个盟约文件。这是一个，这是，这是启示的盟约。我给你重点，因为我想在时间用完之前到达第 7 章，并读到这个，因为将会发生什么。而且，我同意，呃，

与扎克关于盟约文件的说法一致。它基本上是在说耶稣赢了并且正在赢，这意味着无论如何我们都会赢。但他到了第 7 章，他再次提出了牧羊人的概念，我想读这些经文。这是第 7 章 9 至 17 节，这是羔羊成为牧羊人的地方。所以 7 节，第 9 节。

此后，我观看，见有许多人，没有人能数过来，是从各国来的。我们又来了。他们站在……

第一节。

在宝座前，敬拜神，赞美、荣耀、智慧、感谢、尊贵、能力、大力都归于我们的神，直到永永远远。长老中有一位问我，这些穿白衣的是谁？他们从哪里来？我回答说，先生，你知道。他说，这些人是从大患难中出来的。注定要发生。他们会迫害你。他们会杀了你。他们洗净了自己的袍子，用羔羊的血使袍子洁白了。

所以他们在神的宝座前，昼夜在他的殿里侍奉他。那坐在宝座上的，要在他身上支搭帐棚。他们不再饥饿，也不再干渴。日头和炎热也必不伤害他们。因为宝座中央的羔羊必牧养他们。这就是联系。

君王、人民、牧羊人、羊。他要领他们到生命水的泉旁；神要擦去他们一切的眼泪。你知道什么有趣吗？当我查阅希腊语中的牧羊人这个词时，

它出现在启示录 12:11。你可以在你自己的时间阅读它。在第 19 章第 7 节和第 9 节。第 21 章第 23 节和第 27 节。在第 22 章 1 至 3 节，他谈到羔羊是光和圣殿。但你知道它还出现在哪里吗？在约翰福音 21:16。我想读这个。当耶稣在患难之后。

复活，复活之后。他和玛丽相遇。她是第一个宣告耶稣复活的人。然后他和多马相遇。尽管他怀疑，但他首先说，我的主我的神。顺便说一下，他明白了约翰福音 14:1。然后他来到彼得那里。这是一个尽管否认，但他进行了这场谈话的人。

他在第 16 节这样说。耶稣又对他说：“西门约翰的儿子，你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说，现在翻译成，看顾我的羊。但你知道我在启示录 7 章中读到的牧羊人的同一节经文吗？是同一个希腊词。他说，牧养我的羊。