Ep 903 | Jase Shocks Himself by Recommending a George Clooney Movie & Phil’s Bible Mystery Is Solved
56:22 Share

Jase惊讶地发现自己喜欢最近乔治·克鲁尼执导的一部电影，这导致Al指出Phil在他们年轻时教给儿子们的一些危险但有用的技能。Jase解决了Phil在上集提出的一个圣经谜题。为了支持他们关于耶稣是所有律法、预言、需求和救赎的应验的解释，他们通过设定类似的歌罗西书和罗马书的经文来为他们对以弗所书的持续研究奠定基础。在本集中：以弗所书3章20-21节；以弗所书4章；以弗所书5章5节；希伯来书7章16节；歌罗西书1章9节；歌罗西书2章2-20节；罗马书5章12-17节“Unashamed”第903集由以下赞助：https://refocuswithjimdaly.com — 从ReFocus with Jim Daly获得分享耶稣所需的鼓励！https://blazeTV.com/Robertson — 使用促销代码ROBERTSON30在结账时获得BlazeTV独家内容（包括“与罗伯逊一家一起烹饪”）30美元的折扣https://philmerch.com — 获取您的“Unashamed”马克杯、衬衫、帽子和帽衫！https://ICouldBeWrongButIDoubtIt.com/ — 立即获取Phil畅销新书的副本！-- 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我毫不羞愧。你呢？欢迎回到Unashamed播客。我们一直在为我们对以弗所书的研究进行，我称之为“热身模式”。我想为我的一个朋友Ryan Stack大声喊叫一下。我仅仅是通过我们与Chad Robichaux的联系认识他的，他是一位伟大的兄弟

开始写一些基督教小说，但它们是从军事角度讲述的。基督教小说？基督教小说。这可能吗？好吧，这意味着你可以讲故事，但你这样做

通过一种属灵的世界观，这真的很好，因为它们很令人兴奋。这些东西真的很棒。Ryan写了这个。他有一个名叫Matthew Redd的角色。所以他在这系列中写了三本书，我非常喜欢。昨天又出版了一本新书。我告诉他我会在播客中提到，因为我们一直在寻找好的东西来阅读。我的意思是，我花了很多时间为我们的播客和布道做准备，所以我沉浸在话语中，并且

一直如此。所以有时我喜欢出去读一些有趣的东西，在一天结束的时候，它只是让我暂时忘记一些事情。然后我再深入研究，Ryan就有那种东西。所以看看他的作品，ryanstack.com。如果你想进入其他一些。是的。有很多基督教小说是不好的。

对。因为它声称是事实。没错。好吧，你知道，这也是一个艰难的类型，因为，你知道，世界上的人们，我的意思是，小说家已经存在很久了，但很多东西都很卑鄙和可怕。所以他们对基督徒进入这个领域并不太开放。你知道，我们可以有一些非常好的故事，并想到一些非常好的事情。我的意思是，Zach在电影行业。

好吧，这就是电视和电影的问题，因为我们都喜欢看电影。问题是大多数电影都很糟糕，你会觉得你需要洗个澡。或者很卑鄙，对吧？所以能够从一个我们可以讲述伟大故事的想法出发是很好的。它们并不一定都必须是关于信仰问题的，但它们可以只是没有所有肮脏内容的故事。我实际上前几天看了一部好电影。

因为我现在很胆小，几乎不看电影了，但它是一部非灵性电影，我的意思是，它是由乔治·克鲁尼执导的，所以我很惊讶，一部关于船上罗恩男孩的电影，哦，非常好，非常好的电影，是的，我没有看过，哦，非常值得一看，我在飞机上看的，我的清单上还有另一部，呃

你们和凯文·科斯特纳谈论的那部。他说它让你想起了你的童年。战争。是的，所以我把它列在我的清单上。现在，我已经很多年没看过这部电影了，所以我不知道它的评级等等。但它让我想起了我的童年。那是我在那里提出的唯一一点。好坏与否，关于这部电影。我没有。哦，它是PG-13。我不记得了。不过，我们这里需要一个免责声明。任何关于……的建议……

关于电影，记住这些人六岁时就看过《十三号星期五》。所以你必须……我们不能对任何……负责……

除了盲人。在这件事上听听我们的意见。这是一个很好的建议。我关于那部战争电影的唯一参考是它让我想起了我的童年。我对这部电影的整体评价没有意见。我只是在看演员阵容。他们有一些非常优秀的演员。他们年轻。他们那时还是孩子。但伊利亚·伍德在里面。卢卡斯·布莱克，他是一位伟大的演员。卢卡斯……

来自阿拉巴马州。他做了很多事情。他是一个信徒。我在X上关注他。你正在谈论为全能者挺身而出，而有一个好莱坞人并不介意谈论他的信仰。我喜欢那个人。好吧，是的。我的意思是，你看，我们来自一个讲故事的家庭，所以也许这就是耶稣的故事如此吸引人的原因。

因为它不仅仅是一个故事。我想，我认为这是一个历史事实。好吧，你是对的。我正在阅读，我本周正在为周日做准备，因为我正在讲关于麦基洗德的布道，这是一个来自希伯来书的故事。他在希伯来书中扮演着重要的角色，但他实际上只是历史上的一个脚注。所以你只是在创世纪14章中对他有这么一小段描述。但我正在阅读那段。一个神秘的故事。

是的，他是一位国王。圣经中的人物。是的，他是撒冷王。来自未知的地方。就像，你还记得摔跤时代吗？对。当他们有这些神秘的摔跤手时。所以每个人，你知道。Skandar Akbar。但他们会说，来自未知的地方。我一直觉得这很有趣。当那个人实际上来自底特律时。但如果他来自未知的地方，那就更令人兴奋了。但这就是我读到的麦基洗德的故事。

这太令人惊奇了，因为如果你从像《角斗士》或其中一部好莱坞大片电影的角度来看待它，它确实是那种故事。我的意思是，亚伯拉罕在山上，山谷里爆发了一场巨大的战争。所有这些国王都互相对抗。有军队。有战斗。他们抓住了他的侄子，他必须进去营救。我只是从动作电影的角度来阅读它。我认为这是一个很棒的故事。只有一章。

然后它以麦基洗德结尾，他是耶稣的预表。你知道，这真是太神奇了。好的，我们今天能解开Phil的谜团吗？我们会在这张纸上解开它吗？好吧，我会做一些疯狂的事情。因为你们在解决谜团的同时也在创造谜团。哦，我知道。你现在正在提出麦基洗德。我的意思是，现在我们正在谈论，我的意思是，说到一个谜团。好吧，现在如果你觉得你需要给它画上句号，我的意思是，关于麦基洗德最吸引人的是

他的起源有一些神秘之处，然后在希伯来书6章中与耶稣相比较，是吗？是的，希伯来书7章。是的，希伯来书6章和7章。是的，它提到了苏的最后一节经文。这成为圣经中最有力的陈述之一，谈到耶稣通过成为我们的祭司来完成祭司职分，这并非基于某种规章制度的事实，而是

基于一个坚不可摧的生命的事实。在哪里？618？是的。所以这是我的标题，Jase。我没有使用它，但我已经想出来了。你正在使用那节经文，是吗？哦，是的。但我用这个作为我的课程的替代标题。当未指定的谱系成为坚不可摧的生命时。想想这句话。想想这句话。耶稣，我们的主和救主，我们把所有的信任都放在他身上。

你说，他有什么特别之处？他坚不可摧。好的。你让我相信坚不可摧了。

当我们学习希伯来书时，这在我的脑海中浮现出来。所以当我本周再次学习时，我回到了这一点，因为它太丰富了。事实上，它太好了，希伯来书7章，它必须是一个两部分的布道。说实话。当我还是个新基督徒时，我第一次读到它，我实际上走到我们家后面的树林里，我想，离这里不到一英里，Phil仍然在那里。

我只是在说，他坚不可摧。我的意思是，我们的救主拥有坚不可摧的生命。我记得当时对那节经文感到非常兴奋。哦，是的，很好。然后回到你关于船上男孩的参考，有一个关于耶稣的伟大画面

当人们只是设定一个共同的目标并决定去做的时候，他们能做什么。这些家伙被扔到一起，因为这将摆脱萧条。突然之间，他们到达了这个令人惊奇的地方，他们克服了所有这些困难才到达那里。然后这个，他们赢了，你知道，这是基于一个真实的故事。当我想到Zach谈到犹太人和外邦人合而为一的时候，我就想到了它。是的，因为那，你知道，当我看到，

八个人坐在一条船上。对我来说，这并不那么令人兴奋。我想，我们要把这件事搞成一个事件吗？一部电影。但一旦我理解了，就像，你知道，他们在电影中有一个场景，他正在谈论，好吧，不是八个，是一个。因为获胜的方法是作为一个整体运作。对。因为想想看，Phil。我们多次乘船，我们的发动机……

多次坏了。然后突然之间，我们开始尽可能高效地划桨，因为现在我们没有发动机了。令人难以置信的是，根据你们中哪一个，你们划桨的力度有多大，或者，

而且，你知道，Phil过去常常说，嘿，你知道，你，你，跟上我。你知道，我就像，好吧。但即使发动机运转正常，当爸爸在船头，你是发动机操作员时，你

当我们处理水流时，你如何一直用你的发动机保持船的位置，你一直在处理前面的网，好吧，你们必须一起工作。哦，是的。所以——好吧，而且，而且你的生命经常处于危险之中。是的，一个错误的动作，我们都会掉进河里。翻船，从船上掉下来，或者其他什么。所以这总是件可怕的事情。但你学到了，我们都通过天性和爸爸的教导学到了——

那条船，一切都是反向的，所以你必须以不同的角度倒车。你必须学会这一点。我的意思是，那只是——但后来它变成了第二天性。你明白了当我把船转向这边时，船头会朝那边走。但这一切——这必须发生在我们才能完成。好吧，这部电影最吸引人的地方是它设定在1936年，当时——

就在我们参与之前三年，你知道，与德国发生了这场战争，但奥运会在德国举行。所以你实际上有点，它是……的背景，

你看到了希特勒和纳粹的崛起。对。为了即将发生的事情。这部电影之所以是一部好电影，仅仅是因为它是历史的一部分。他们基本上只是讲述了发生的事情。因为在我看完之后，我不得不查阅百科全书，然后想，让我确保这是对的。这是对的吗？这非常引人入胜。Jase，我注意到的一件事是，当查看实际在船上的那些家伙的照片与扮演他们的演员的照片时，船上的那些家伙非常瘦。是的。

好吧，因为那是艰难的时期。那是萧条时期。演员们都是肌肉男，但实际在船上的那些家伙，他们看起来像我们。我认为在30年代，我们还没有今天的锻炼方案和复杂性。而且只是，那是萧条时期。好了，让我们解开这个谜团。所以，在以弗所书中，我们还没有提到一些事情，而这将经常出现。

那就是智慧和理解的概念，这在以弗所书1章7节中。还有一些其他的东西。启示。在哪里？被启迪。被启迪在18节。被启迪。在哪里？我没有把这些写下来。但理解他

给了我们什么。在17节，他说，我祈求他可能赐给你智慧和启示的灵，使你更认识他。

我祈求你可能被启迪。是的，我认为在另一个版本中，它说的是被照亮。所以，好吧，我们从这里开始。所以他祈祷你可能被启迪。你拥有这种智慧和知识，我们正在追求。我认为这与理解这一点有关，因为它被称为一个谜。所以我去了歌罗西书，因为你会看到很多相似之处。

尤其是在以弗所书1章10节，它谈到将天上和地上的万事万物都聚集在一起。所以让我们快速浏览一下歌罗西书，然后你们告诉我你们的看法。是的。然后作为提醒，从历史叙事的角度来看，Jay分享了这一点，

我之前告诉过你们，这是保罗写信的另一个地区，他大约在写以弗所书的同时写了歌罗西书。所以，当你阅读这些书信时，他将对每一封书信都有这个中心主题，这是有道理的。他只是把它具体化了。让我快速地说一下，因为我们跳来跳去很多。你可能会想，你们会……我们只是想在这里打下基础。所以我认为所有这些都在上下文中，然后我们将进入……

在下一个播客中，逐节地看一下第一章。但你必须在这里设定基调，因为它来自旧约的太多历史与我们在这里谈论的内容有关。这就是我们在这里试图完成的事情。你知道，我在想，Jase。我们已经播客很长时间了。这是我们的第五年。

好的。是的，这是一个相当新的形式。所以我们是播客的先驱之一。在我们出现之前，没有时间。我们即将达到1000个播客，你很快地说出来。那是很多播客。哦，这就像一阵风一样，因为我没有意识到已经这么久了。

所以有很多播客，其他伟大的播客在我们之前出现过一些，在我们之后出现过更多，因为这是很多人现在喜欢学习和收听的方式。我们喜欢并且希望你们去关注的一个播客来自我们在家庭焦点的朋友们，他们几十年来一直在发布精彩的内容。他们有一个名为Refocus with Jim Daly的播客。这太好了。

因为分享上帝的真理可能很难，但现在比以往任何时候都更重要的是能够把真理传播出去。Jim与许多专家讨论了当今的重要问题。

最近，他与一位社会学家谈论了当今的文化如何影响家庭，因为显然这些人专注于此。他与一位牛津大学教授讨论了福音传教，这位教授曾两次与著名的无神论者理查德·道金斯辩论。他甚至与一位年轻女子交谈，我发现这个很有趣。我听了这个，她作为一个团队经历了性别转变，但现在她是一位倡导者，以确保其他孩子不会受到伤害。所以他们并不回避福音传教。

所有正在发生的事情，批判性种族理论，取消文化。Jim会做到的。他鼓励你与其他人分享基督的真理。我们爱他。去看看他。Refocus with Jim Daly。你可以在refocuswithjimdaly.com收听。那就是refocuswithjimdaly.com。是的，这就是为什么我们谈论这个过程和整本圣经，整本圣经的主题，他在第一章中总结了这些主题。是的。

我们从创造的开始

到永远活着。继承。在11节经文中。是的。如果你有20节，但是的，它很深刻。所以你看歌罗西书1章，你会看到同样的感觉，因为看9节。它说，因为第一章，歌罗西书1章的这个原因。自从我们听说你的那天起，我们就一直为你祈祷，并求上帝。好吧，这里所有这些相同的事情都是为了用他的旨意、所有属灵的智慧来充满你，

和理解。看10节。我们为此祈祷，是为了使你们的生活配得上主。现在，如果你只停在那里阅读以弗所书4章的第一节，它说，我祈求你们的生活配得上你们所领受的呼召。完全相同的短语。正如我继续在10节中阅读一样，

10，在每一件善工上结果子，在认识神上长进，靠着他的荣耀大力，得以刚强壮胆，使你们凡事忍耐，并有喜乐，感谢父，他叫你们在圣徒中得基业。这里是以弗所书1章和歌罗西书1章的另一个共同主题。

因为他救我们脱离黑暗的权势，看以弗所书2章1节。你会看到同样的短语。并将我们带到他所爱的儿子的国里。你会在以弗所书4章看到这一点。你还记得他说拜偶像的人贪婪或邪恶吗？

即使是一丝淫乱，它也说那些人不是上帝国的一部分。那是以弗所书4章。顺便说一句，我们说王国就在这里的原因之一就是这样的经文。他救我们脱离，而不是他要。他要救我们脱离黑暗的权势，并将我们带到他的国里。他没有这么说。

他用过去时态说，他已经救我们脱离黑暗的权势，并将我们带到他的国里。所以如果我们在基督里，我们现在就在国度里。将来我们也会在，但我们现在就在这里。与黑暗到光明这一概念相同。你身处黑暗的国度。现在你被带到光明的国度。是的，我在这方面说错了。我说的是……不，以弗所书4章关于过配得上呼召的生活是对的，但以弗所书5章……

5节说，没有淫乱的、不洁净的、贪婪的人，像拜偶像的人一样，在基督和上帝的国里没有产业。

所以同样的想法。然后他使用接下来的整段经文在以弗所书5章中也谈论光明和黑暗。没错。所以然后他进入歌罗西书1章15节中看不见的神的形象，基督的至高无上。现在这是强大的。因为万物都是藉着他造的，无论是天上的，还是地上的。好吧，以弗所书1章谈论的是什么？他将天上和地上的万事万物都聚集在一个元首之下。

所以在这里你拥有可见的、不可见的，无论是宝座、权能、统治者还是掌权者，万物都是藉着他造的，也是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。他是教会，就是他身体的头。以弗所书2章的结尾将到达以弗所书5章的基督的新娘和，

他在歌罗西书1章19节中进入。因为神喜悦叫一切的丰盛在他里面居住，并藉着他，看，使万物与他和好。注意下一句短语。无论是地上的，还是天上的。没错，以弗所书1章9节和10节。

藉着他在十字架上所流的血使人和神和好，他在以弗所书2章中也谈到将犹太人和外邦人聚集在一起。你们从前与神隔绝，心里因着你们的恶行而为仇敌。回到以弗所书2章1-3节。但如今他藉着基督的身体，借着死，使你们与他和好。现在这是强大的。要将你们圣洁无瑕，无可指摘地呈现在他面前。

所以很明显，以弗所书2章6节，在谈到我们在耶稣里得救的过程中，我们，他使我们升到天上，与他同坐。在这里，他将你们圣洁无瑕，无可指摘地呈现在他面前。如果你继续在你的信仰中坚定不移，不被福音中所持有的盼望所动摇。

所以当你进入下一部分时，我们之前谈到过这一点，他开始谈论这个被揭示的奥秘。只是在1章25节中，上帝给了我，他委托我向你们完全地传讲上帝的道。这个隐藏了几个世纪的奥秘，现在要向圣徒永远地显明。

神拣选向外邦人显明这奥秘荣耀的丰富，Zach谈到了这一点，这奥秘就是基督在你们心里，是荣耀的盼望。就是这样。我的意思是，这个短语，就是基督在你们心里。我的意思是，我无法过分强调这一点。所以现在我想来到，这真的很令人兴奋。

在我看来，我们有一个隆重的时刻。因为他继续说，因为我们就像，好吧，这是什么奥秘？你知道吗？Zach就像，就是这样。看看这怎么说。我认为我发现这个的原因，是因为我具有寻宝的天性，这是一个来自上帝的观点。因为看看他在2章2节中继续说的话。我们准备一劳永逸地解开这个谜团。

关于这种智慧、理解、知识、启示、启迪。看。我的目的，这是2.2，是为了使他们心里得到鼓励，在爱中合一，使他们拥有完全理解的全部财富。如果你想说，这一切都是关于什么的？保罗的观点是什么？他准备在揭示奥秘的上下文中揭示。

为了使他们知道上帝的奥秘。所以我们在这里有一个隆重的时刻。上帝的奥秘是什么？好吧，这是你的答案。基督。

在他里面隐藏着一切智慧和知识的宝藏。这很好。所以你认为，哦，我需要写一本关于所有未解之谜以及我需要变得聪明和理解的所有事情的千页教义。他给你一个词。

这将解决所有谜团，这将带给你所有理解和知识的财富。它实际上是一个人，他的儿子。即。当你进入他时，你会明白这一点。

这就是为什么在以弗所书1章中，有10次提到，在他里面，这件事为你而发生。理解，知识。所以这就是为什么我偶尔看到有人质疑我们所教导的内容，他们会对许多教义发表意见。我总是问同样的问题。这就是为什么，因为歌罗西书2章，我问这个问题。我对他们说，在这个问题中，耶稣在哪里？

因为如果你告诉我一个小时的教义，而它没有围绕着耶稣，对我来说，耶稣就是所有未解之谜、缺乏理解以及还有什么？所有隐藏的知识和智慧的宝藏。这就是为什么我说寻宝的参考。

明白了。当你找到基督，或者当他找到你时，这可能更准确地描述了这一点，突然之间，这会让你变得非常聪明。你会弄明白很多事情。所以你说，我需要花时间做什么？你需要花很多时间阅读四福音书，看看上帝的形象，即基督，究竟是什么。

不，这很好。耶稣是谁？我认为这也不是偶然的。4节，在他为基督的奥秘奠定基础之后，顺便说一句，这真的很好。当然，你没有说出来。我的意思是，你只是在读经文，但它，但它很好。但他说道，我告诉你们这些，免得有人用巧妙的言辞迷惑你们。我认为这对我们来说是一个很好的试金石，因为我们都可能陷入巧妙的言辞中，并且，

这正是我在之前的播客中所说的，关于有时危险的，你知道，像系统神学这样的神学，你如此致力于这个系统，以至于你忘记了。我们在这里谈论的是一个人，我们谈论的是耶稣。我们正在谈论他是什么。我认为这隐藏的智慧和知识的宝藏，这种语言也与保罗在哥林多前书1章和2章中所说的非常相似，当他谈到

保罗，起初听起来像保罗在否定智慧，因为他就像，我没有带着智慧和智慧的言语以及有说服力的论点来到你们这里，而是一个圣灵能力的证明。但后来他又回来了，他又重新介绍了一种新的智慧。他说，我们确实向你们传授了来自上帝的智慧。

当他开始解释这种智慧是什么时，它与这种被隐藏的宝藏的语言非常相似，因为他说道，耳朵未曾听见，眼睛未曾看见，神为爱他的人所预备的。所以，在基督里隐藏着某种宝藏，通过圣灵向我们显明。所以当你回到基督在你们心里这个概念时，有些人可能会有的问题是，基督在我心里究竟意味着什么？

好吧，这就是圣灵的全部意义所在。圣灵降临住在你里面。然后圣灵做什么呢？圣灵启示什么是神的。他取用神的，并将它让我们知道。所以，通过他的启示，我认为，在我们思考之前，神必须先说话。我对此很满意。我没有独立的思想。我的思想是对神启示的回应。然后在这种回应中，我可以做两件事中的一件。我可以说，神，

你在骗我。我不相信你。这个词叫做罪。它总是导致死亡，因为它使我远离神。但我的另一个选择是，我可以说，神，我确实相信你在告诉我真相。所以我将顺服于此，因为我知道你所启示的。最后一个被消灭的仇敌是死亡。

所以，如果您喜欢我们的播客，我们知道您喜欢，因为我们一直都在听您的反馈，我们希望您前往blazetv.com并订阅。您可以使用促销代码robertson30，订阅时可节省30美元。或者您可以直接访问blazetv.com/robertson。您将获得相同的优惠。

订阅后，您将获得《In the Woods Archive》，这是爸爸的节目，我们最初是通过Blaze开始的。我们所有旧的加时赛段都在那里，以及我们正在做的一个全新的内容，我为此感到非常自豪，叫做《Cooking with the Robertsons》。

所以我们一直在家里做饭，展示我们最喜欢的菜肴。Jace，你拍最新的那个了吗？我没有，但它在计划中。它在计划中。我们接下来要拍一个。Jace喜欢采用捕获和烹饪的方法。或者杀死和烹饪。是的，捕获、杀死和烹饪。就是这样。但我们有很多很酷的东西。爸爸妈妈也在那里。我们之前也邀请过Sal。所以我们有很多很酷的东西。我们希望您查看它们。您可以在blazetv.com上注册。

使用促销代码Robertson30。您将获得30美元的折扣。或者您可以访问blazetv.com/Robertson享受相同的优惠。无论哪种方式，今天就注册Blaze TV Plus吧。好吧，因为有，我不知道你是否想用“完全的救赎”这样的短语，因为你知道，你来到基督面前，你得救了。

你称义了。你安全了，因为神在耶稣里所做的。但当你复活的时候，你会有一段时间，你知道，复活来临的时候。你会得到一个身体，约翰一书3章，像他的身体一样，你开始这种永生，这是……好吧，我们正在谈论穿越。所以我想就这一点说明一下，Jase，因为在你上次播客中，我做了一些笔记，你提到了马太福音和马可福音中的所有不同内容，

你谈到了应验的公义、应验的预言、应验的律法、应验的时代、应验的喜乐。现在，应验了所有奥秘。所以想想这个关于成就和被充满的想法，就像你刚才提到的那样。然后将它与以弗所书3章中的这节经文进行比较。这是319节。这是保罗为以弗所人做的祷告。他用这些话结束了祷告。现在想想看，一个关于被充满的想法。

愿你们……充满神一切的丰盛。我们一直在谈论基督成就这些事情的所有方式。然后他说，现在能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就超过我们所求所想的，

都归荣耀给那能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就超过我们所求所想的，在教会中，并在基督耶稣里，直到世世代代，永永远远。阿们。而这种成就的想法，我想到了所有的人。每当你处理时，我们所有人都会处理破碎的情况，婚姻、个人生活、毒品、酒精，人们所做的所有不同的事情。他们试图做什么？他们似乎试图填补一个空洞。

在他们的灵魂里，在他们的精神里。你知道，我这里有一个洞。它不能……所以我把所有这些东西都倒进去。它可能是一种生活方式。可能是这个。可能是那个。所有这些想法，我该如何填补这个空洞？然后你读到像我们过去两期播客中读到的经文，你会想，伙计……

我们有答案。你所做的是试图用伪造的宝藏来填补这个空洞，而不是基督里隐藏的宝藏。或者，顺便借用同样的语言，歌罗西书2章3节，你提到的，上面写着，在他里面藏着一切属灵的智慧和知识……

非常类似于他在以弗所书1章3节中所说的，他在基督里赐给我们天上各样属灵的福气。我喜欢你们开始重讲我的演讲。但是很好。它击中了要害。我们只是把它拿来做得更好。你必须重复它。你必须重复它。但就是这样。不，就是这样。Al为我想要提供的最后一部分做了一个完美的引子，只是为了给出歌罗西书中的相似之处。

关于这个被充满和被充满。因为他确实在这里做了一个小插曲，谈论扎克在4节中提出的关于不要被这些听起来很好的论点所迷惑的内容。然后他在8节中加倍强调这一点，上面写着，务要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，照着人的遗传，照着世上的小学，就把你们掳去。这会让人们感到非常不舒服，因为，看，我参与过一场小型辩论和一场小型争论，这总是同样的论点。他们说，好吧，你需要和我们一起来，理解神更深层次的东西。

我总是对这种回应说同样的话。我已经以某种形式被告知超过一百次了，在神学讨论中。

这让他们非常生气。但我根据我在歌罗西书2章中读到的内容来判断。我说，你不会比耶稣基督更深入。它已经足够深了。他们说，你这是什么意思？他是一个人。我说，这就是我的观点。读歌罗西书2章。这就是神深奥的事。就是这样。现在，你将用余生来认识基督。这就是为什么他在以弗所书中写道，愿你们更认识他。对。

你认为，哦，好吧，我明白了。你永远不会明白。这是成为……这就是为什么我犹豫不决。我不会轻视神学传统，因为我欣赏它们，我非常欣赏信条。但我主要的效忠不是对任何人的传统。

因为这节经文就在这里。上面写着，务要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，照着人的遗传。这可能是好事。有些事情实际上是真的。好吧，完全正确。但就你的观点而言，如果他们让你远离基督——

而你的效忠变成了宣告一个体系，而不是宣告一个名叫耶稣的人，一个名叫耶稣的神人。那么这就是一种空洞和欺骗性的哲学。即使你的教义在神学上是正确的，如果它让你远离耶稣这个人，我会说要远离它。

在讨论中我也说过这句话，因为，你知道，当我不在的时候，我正在与圣经学习中的各种人进行很多关于圣经的讨论。你把人们带到主面前，然后有人质疑，你知道，无论什么。所以这些对话正在发生。我的意思是，如果你看看我开始浏览我的文本，我会说90%的文本。

都围绕着这些类型的问题。人们喜欢，这个怎么样？那个怎么样？这个怎么样？有人告诉我这个。有人告诉我那个。所以我想说的是，即使有很多我同意的教义，当我这样说时，人们也会感到不安，但我不同意你获得这些教义的方式。他们说，你这是什么意思？我说，因为没有，耶稣不在里面。

这就是我们如何克服一切。根据我刚才读到的内容，对神的深奥的知识就是理解基督是谁以及为什么他被差遣。这就是为什么当他谈到基督的至高无上时，他会有那一部分。好吧，如果基督至高无上，这意味着什么？你不会想出任何更好、更大、更丰富、更

或者，你知道，需要更多思考和某种特殊消除的东西，你知道，他们想出这些类型的东西。所以我想用这个结束。那么基督提供什么？他提供什么？

如果你读歌罗西书，然后根据你关于被充满的说法，看看9节说了什么。你谈论了在基督里的有力声明。因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面。他是万有之首。所以然后他进入这个。

关于受割礼和未受割礼的想法，这可以追溯到创世纪12章的应许的记号，他们将受割礼，最终成为神的子民，在以色列中被拣选。但他在这个方面对割礼做了一个不同的比喻，因为注意他说的话。在他里面，这是以弗所书1章中出现10次的短语，你们也受了割礼

就是脱去肉体的割礼。我们还没有深入到这个层面，在地球上，一个人。有些版本说肉体。有两个领域。这个世界和神的世界。这个世界，我们的父亚当。

以弗所书将在理论上用要点来讨论这一点，但罗马书真正深入探讨了这一点。哥林多前书15章也深入探讨了这一点，亚当及其所提供的与耶稣所提供的之间的区别。所以你基本上在地球上有一个领域，以什么结束？罪和死。你在耶稣里有一个领域，以什么结束？赦免和生命。

所以他说，在他里面，你们都受了肉体的割礼，不是人手所行的割礼，而是基督的割礼，现在注意他提出的内容，这很有趣。

因为你们和基督一同埋葬在洗礼里，也和他一同复活，是藉着你们对上帝的信心，上帝使他从死里复活。当你们在罪中死了，在你们未受割礼的肉体中，这是作为尘世亚当世界一部分的领域，神使你们与基督一同活过来。他赦免了我们所有的罪。

因为祂已经将那攻击我们的律法，连同它的条例，废弃了，并且把它钉在十字架上。所以，他解除了一切执政的、掌权的，将他们夺去，夸胜了他们，将他们公开羞辱，藉着十字架。所以，如果你读到这个，你会发现罗马书中发生的事情是平行的。你去看罗马书1到5章。它说了什么？

我们基本上都是罪人，无论你是否在律法之下。他谈到了从亚当到摩西的人。然后从摩西到耶稣，那些在律法之下的人。然后他在第五章中对其进行了总结。他说，你知道，罪因一人进入世界，死又是因罪而来，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。因为律法未有，罪还在世上。

然而，死是从亚当到摩西的时代掌权，就是那些没有违反像亚当那样违反诫命而犯罪的人。所以你读罗马书1章18到32节，你会看到这正是他所经历的。

但他在15节说，然而，这恩赐与那过犯不同。因为若因一人的过犯，众人都死了，何况上帝的恩典，和那因耶稣基督一人恩典的礼物，岂不更加丰盛地临到众人吗？这正是以弗所书2章中所说的，你不是靠行为得救的。这是神的恩赐，第2章。

这是同样的脉络。所以，当你读到罗马书6章1节时，他说，那么我们怎么说呢？我们当继续犯罪，好叫恩典更显多吗？断乎不可！我们已经与罪死了，我们怎能再活在罪中呢？你们岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，都是受洗归入他的死吗？所以我们和他一同埋葬，

藉着洗礼埋葬了他，使我们也像基督藉着父的荣耀从死里复活一样，在新的生命中行事为人。我们若在他里面与他联合成为一体，就必与他一同复活。现在看6节。因为知道我们的旧人是和他同钉十字架了，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。

他在说什么？当我读到歌罗西书2章，然后读到歌罗西书3章时，这就有意义了，因为突然间他开始阐明这意味着神在那时刻的工作，不仅你在十字架上发生的事情以及耶稣被呈献在神的右边时，你的罪得到了赦免，而且你已经与这个罪恶的世界死了。

这与神疏远是尘世的，因为耶稣降世了。所以这里只是一些经文。所以看看220节，因为这将与28节一起与我们所读到的内容相符。220节说，你们既然与基督同死，为什么还像活在世上的事一样而顺从世上的条例呢？世上的基本原则是什么？

你犯罪，你就死。你，你知道，你与神隔绝了。然后他在第三章中说，所以你们若与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。与以弗所书的主题相同。要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们已经死了。

这就是罗马书6章真正赋予生命的东西。当你受洗时，你受洗不是进入你的死亡，因为这就是我总是说的。你受洗进入他的死。那么他的死做了什么？它处理了罪。它与物质世界本身脱节了。

它把它钉在十字架上。律法本身被废除了。它公开羞辱了所有反对我们的邪恶势力。它为他的灵现在住在我们里面提供了机会，这就是这个的转变和最终的荣耀部分。

完全正确。然后它说，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。这涉及到所有这些，我们不属于这个世界。你还记得约翰福音15章吗？他说，我从世界中拣选了你们。你们不属于这个世界。对。我的公民身份是在天上。为什么？因为耶稣在那里被高举，他把我带到那里与他同在。

然后它说，当基督——你们的生命——显现的时候，你们也要和他一同在荣耀里显现。这解释了下一节经文所说的内容。所以，你们要将地上的肢体治死，就是淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪，贪婪就是拜偶像。

因为这些事，神的震怒必临到那些不接受基督的人，他们要承受神的震怒。没有神的生活被困在这个尘世的存在中，这没有希望。你会得到罪和死。然后它说，从前你们行事为人，也曾如此；

然后它说，现在你们却要脱去这旧人，旧人是什么与新人是什么？旧人是与亚当同在。新人是与基督同在。并且穿上新人，这新人是照着神的形象造的，有真理的仁义和圣洁。好吧，那是谁？我们又回到了这个知识。是的。

因为你认识了耶稣，耶稣从亘古以来就认识你。好了，这就是我的演讲。但在12节，它确实说，所以，你们既是神的选民，你们是怎样成为神的选民的？在基督里。好吧，在我们结束之前，让我们快速讨论一下我的表弟梅基色德。好吧，你有一分钟。这是个玩笑。哦。

我以为你要给我们一个缓冲。我以为你要给我们一个缓冲。下次我们回来的时候，我会告诉你我的表弟是怎么解决的，因为我会很感激。如果你愿意，我也会给你一些这方面的资料。就是这样。只要确保不要在我讲道前10分钟把它寄给他。不。好了。所以我们解开了这个谜团，这个谜团是在基督里。

所以这就是我们的准备。这就是我们过去几期播客所做的，为我们准备以弗所书1章。所以我们下次将在《Unashamed》中深入探讨这一点。