Ep 925 | The Robertsons Hold Nothing Back: Trump’s RNC Speech, God & the Republican Convention
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Phil, Jase, Al, 和 Zach 在观看前总统特朗普在共和党全国代表大会上的演讲后分享了他们的想法。他们并不都同意大会的意义和信息，但可以同意耶稣是美国繁荣的唯一前进道路。Phil阐述了他如果当选的计划，并且他们敦促对政治观点相反的人们给予同情。“Unashamed”第925集由以下赞助：https://preborn.com/unashamed — 今天就通过您的免税捐款拯救婴儿！https://www.patriotmobile.com/phil — 输入代码PHIL或拨打972-PATRIOT即可获得一个月的免费服务。https://refocuswithjimdaly.com — 从家庭焦点与Jim Daly那里获得您指导家庭所需的帮助！https://philmerch.com — 获取您的“Unashamed”马克杯、衬衫、帽子和帽衫https://ICouldBeWrongButIDoubtIt.com/ — 立即获取Phil畅销新书！-- 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我毫不羞愧。你呢？欢迎回到Unashamed。你知道，你永远不知道我们会在不同的地方出现。我又回到了海湾海岸。我必须回到这里来……

丽莎并把她带回来。我在布道。Jace，我正在对上周的希伯来书10章的布道进行后续讲解。现在我的日程安排就是这样，我连续两周布道的情况很少见。这很好，因为你可以深入了解文本的上下文，能够得到文本的另一半也很不错。所以我会这么做。所以我得回去。所以我在海湾海岸，南方巢穴。Zach和我们在一起，或者像我们喜欢称呼他那样，小J.D. Vance，

或者你应该是前辈，我想，因为你比他大。我跟你说，他们不断涌现。现在大概有100名技术人员了。说实话，直到Matty在上一个播客中为我们制作了并排比较，我从未想过这个问题。你确实有点像J.D. 是的，在我们谈论这件事后我看到他时，我心想，哦，我的天哪。是的。

哦，太疯狂了。我的意思是，嗯，昨晚是……嗯……我想是共和党大会的最终结果。所以我……当然，你知道，他们有很多……很多关于他在那里的镜头。所以，我的意思是，我的手机一直在响，说，这是你，你就是他。嗯，你当时在政治领域。人们没有意识到这一点。嗯，我的意思是，你……你为……你竞选什么？

美国国会。Jace，你支持我。我有吗？是的，你有。所以，Zach，你对特朗普的演讲，对大会本身有什么看法？我的意思是，你对这一切有什么看法？哦，我们来谈谈这个。是的。我们已经谈过一些了，所以我知道我们对这件事有点分歧，但请说说你的想法。

好吧，我会告诉你，我会告诉你首先想到的，给我带来平安和希望的经文，那就是在约翰福音18章，当耶稣……当他说……当他在彼拉多面前说，他说，我的国不属这个世界。如果我的国属这个世界，我的臣仆必争战，使我不至于被交给犹太人。但是我的国不属这个世界。

当我观看时，我会想到这一点，因为我……我……我有点老派。我认为这个词叫做古典自由主义，实际上这意味着你是一个保守派。但是像我这样的人不多了。你知道，我认为我们必须小心一些民粹主义的言论。我的意思是，你知道，我认为它必须有根基。如果你有……我们拍了一部关于这个的电影。如果你有任何……

政府制度没有以神之形象为基础，即人是按照神的形象创造的。这必须是它的核心哲学支柱。它真的无关紧要，保守派还是自由派。我的意思是，弗朗西斯·谢弗说得最好，保守的人文主义仍然是人文主义。所以我对此感到失望。我觉得它不是……

就像……它只是很多陈词滥调。这不是我……我没有……我没有观看它并认为，伙计，我受到了启发。我是新的。我的意思是，你知道，如果有什么的话，我会想，伙计，上帝保佑我们。我的意思是，你知道，但我可能因为这个会受到很多批评。但是，我的意思是，这就是……这就是……这就是我的立场。关于……关于……关于什么？他只是在谈论大会的总体情况。关于整个大会。我觉得，我的意思是，你有一些东西，比如，我的意思是，这是一个棘手的问题。

因为，你知道，我想到了彼得前书2章，你知道，彼得前书1章和2章与我们在以弗所书中所学习的大部分内容非常相似。你知道，你经历了上帝为人类在耶稣里制定的伟大计划。而且，你知道，甚至在以弗所书2章和3章，我们开始谈论合一，对吧？

以及基督如何成为将人们聚集在一起的最终场所。我的意思是，它是在犹太人和外邦人的背景下，但你有很多关于你是基督的身体，你是上帝的殿的陈述。从彼得在彼得前书2章的观点来看，他做了这样的陈述……

在第9节，你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度。当我想到这一点时，你会意识到我们是一个圣洁的国度，是上帝在这个国度中的国度。对。我们热爱这个国家，并且，你知道，总是说当你到其他地方去时你会欣赏美国。你回来后会想，嗯。但即使在彼得前书3章，

那里的记载，你知道，在第11节，他谈到自己是世上的客旅和寄居的。所以关于耶稣与彼拉多的那次谈话，他说，你知道，我不属这个世界。在写了三章之后，约翰写道……

当耶稣升到上帝的右边，他现在就在那里，他会倾倒他的圣灵。然后，耶稣在约翰福音17章中做了这个令人惊叹的祷告。你们都记得它。我的意思是，但它开始谈论合一。它还谈论我们在世界上的角色。他预言你们将成为在这个世界上的我的选民。只是为了给你一个简短的概述，只是为了……

我认为这令人兴奋，但你也必须从这个角度来看待它，嗯，你知道，Zach谈到了观看政治大会时的情况，我们总是会少一些兴奋，因为耶稣太令人兴奋了。作为一群人，我们在耶稣里拥有的东西，

比地球上任何物理王国内的任何政治结构都要令人兴奋得多。现在，如果他们想让我当选为美国总统，我会告诉他们，当你们进入我们学校的大门时，一年级、三年级、二年级、四年级、五年级学生，初中生，

我会让人们宣讲福音。你可以接受也可以拒绝。是的。我们会让它变得更容易接受。也许你应该竞选，Phil。那么下一个周期是什么时候？2028年？这正是我们需要的。你已经有了一个看起来像J.D. Vance的副总统。至少他们被提到了。有一些精神上的……

他所说的关于耶稣的含义……是的，他确实说过他会……他会挡住射向你脑袋的子弹……是的……是的，Phil，我试图给你一些圣经的背景，因为当Zach在看的时候，你知道，我昨晚也看了，而且……而且我喜欢……喜欢那里……有一个来自密歇根州底特律的黑人牧师……是的

现在，你需要看看这个，因为我把我自己放在了他的处境中。如果你让我去参加政治集会，这不是我感兴趣的事情。但是如果我去了，而且我一生中做过一些类似的事情。所以你处于一个奇怪的位置，宣称耶稣是最终的答案，并且有一个你可以成为一部分的圣洁国度，而上帝也在使用这个国度，同时也在努力应对……

当前政治上的尘世气候，即一个国家和选举。好吧，让我这样说吧，Phil。所以当这个人站起来时，我认为他做得很好，他宣称耶稣是他的主。是的。然后利用当前发生的情况，

通过成为神圣王国一部分的眼光来看。所以基本上，我不知道你是否听到他说话，Phil。是的，我听到他说话了。但是特朗普在他生日的30天前去了他的教堂，据这位牧师说，我需要知道他的名字。有人在谷歌上搜索底特律牧师在大会上发言。让我们得到这个人的名字，因为我看到它在YouTube上。

但是所以他……所以……所以发生在特朗普生日30天前枪击事件之前的事情？这位牧师让唐纳德·特朗普来到他的教堂，他说这基本上是在贫民区。是的。这位牧师的名字是洛伦佐·塞维尔。所以他们让他参加了他们的礼拜。好吧，这位牧师说，很多人不喜欢这个，因为他们有点倾向于民主党。他们就像，这到底是怎么回事？

所以他不仅仅是倾向，而是是的。是的。所以他为这件事辩护。他说，因为一位竞选总统的前总统要求来我们的教堂。当然我说可以。他说他只有一个要求。他说他不想说话。他不想告诉我们。他来听，他只有一个要求。他说，你们会为我和我们的国家祈祷吗？他说，作为一个上帝的人。

当然。所以这就是我所做的。他说，然后在30天后看到发生的事情后，他称之为“毫厘之差的奇迹”。他说，作为一个信徒，相信上帝是全能的，并且他是主宰的。他说，我认为上帝还没有准备好让他离开。他有一个计划。

所以我认为这很有趣。我认为这很鼓舞人心。它关注的是耶稣。他说了很多关于耶稣今天仍然改变一切的话。他对那些不支持特朗普总统的人说，你们应该考虑一下，也许上帝有一个计划，想利用他，因为一个男人离死亡如此之近并幸存下来似乎不太可能……

死亡并幸存下来。我们说的是几毫米的距离，你知道的，就是这样。所以，在那样的时刻，同一个人现在已经反思了他的死亡，而且……

他明确表示他相信只有上帝救了他。所以我认为这是一件好事。看，我们一生中都会经历这些。我经历过许多濒死体验。这是一件好事。但是我昨晚一直在思考的一件事，也许是我从第一天晚上就被影响了。我的意思是，我只是看着这一切发生，我在想，我们到底怎么了？

我可以列举第一天晚上发生的事情，说明事情发生了多大的变化。但是，你知道，我在想罗纳德·里根的这句话。你们可能以前听过这句话，因为他非常出名，这句话实际上很有趣。他说，英语中最可怕的九个词是：我是政府的人，我来这里是为了帮助你。我的意思是，这就是当时的理念。但我觉得现在在两党之间，

我们被告知的是，我们将以某种方式从他们版本的政府中找到某种救赎。但这根本不是真的。

那不会发生。你不会被政治运动或人物拯救。现在，这是否意味着我们主张我们参与政治的责任？不。但是当你清楚地看到平台上的东西时，比如，你知道，我会根据我的良心投票，我认为每个人都应该这样做。但这并不意味着你必须为一个显然不是……

与王国以及至少王国的伦理和教义同义的政党背书。平台上有一些东西。爱神爱邻有什么坏处？Jace，我想说的是，我们的家庭多年来一直坚定地站在支持生命运动的阵营中。我们每个人都以不同的方式去做。我的意思是，你和Missy有点……而Zach更多的是……

收养，寄养。寄养。我昨天去看望了我们生命中那个小家伙。而且，你知道，我一直都受到……

给予生命所鼓舞。我的意思是，这就是我们所做的。我喜欢它，因为这个想法显然是，我们试图得到这些婴儿，特别是那些母亲意外怀孕并且不确定该怎么办的情况。我们理解这一点。我的意思是，我们帮助过很多处于危机的年轻女性，我们的大部分事工和我们的大部分生活都是如此。所以我们想帮助她们做出正确的决定，并且……

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这就是我说这是一个艰难的处境的原因。多年来，我们的学校可以谈论上帝、耶稣、圣经。多年来，当我上学的时候，我的意思是，他们宣誓效忠国旗，敬畏上帝，爱上帝，爱你的邻居。我看不出与年轻人谈论上帝有什么坏处。

并给他们提供这些信息。我们相信上帝差遣耶稣来拯救世界。是的，但是Phil，你今天无法在我们的学校里做到这一点。这就是我所说的。是的，但我的意思是，你面临着一个困境，Zach。我的意思是，我们只有两种政治选择。

所以我认为弗兰克林·格雷厄姆，他在塞维尔牧师之后发言，我认为他很好地平衡了基督教徒的观点。他做得很好。是的，因为他回顾并说，看，现在有很多言论，甚至还有一些关于他给唐纳德·特朗普发短信说要停止使用脏话的有趣的事情，你知道，你可以看出这震惊了特朗普。他说，我正在努力改正。

因为，你知道，他来自……我的意思是，他在纽约待了很多时间，所有这些，我相信他像水手一样骂人。但是，你知道，为格雷厄姆发短信点赞。我知道他为什么这么做。因为我们作为基督徒，我们就像，你知道，我们试图支持最能支持上帝为我们的国家制定的品格和原则的候选人。我们只有这么多的选择，对吧？是的。

所以他阐述了这一点，因为他说道，我说这样吧，忘记他所说的内容，因为我们都知道特朗普。他是一个……我不确定如何将他归类。他是一个令人震惊的表达者。所以他会夸大要点，给你一幅图画而不是细节。你知道，我以前说过。他说话的方式有点像世界末日式的语言。一切都是夸大的语言。

现实。所以另一方说，他在撒谎。我说，不，他做的和我家人做的一样。他们夸大故事是为了促进……

一旦你理解了这一点，你就会明白为什么一切都是极端的。一切都是笼统的陈述。你知道，就像以前没有人见过这种情况一样，举个例子。好吧，我相信有人以前见过这种情况，但他试图给你一个视觉上的夸大，就像，这太壮观了。但就格雷厄姆的观点而言，当你看看他任命最高法院法官时所做的事情，

他们非常倾向于基督教徒支持的原则，你会想，好吧，当你看看他在促进宗教自由方面所做的事情，让这些被绑架的牧师离开这些国家，当你开始查看他所做的一系列事情时，好吧，这更多的是……

支持基督教价值观。所以我100%肯定这就是弗兰克林·格雷厄姆接受邀请并为他和国家祈祷的原因。所以这就是我的想法。你不会让听到的一切都奏效，因为我们从上帝的话语中获得我们的标准。

是的，这就是我的价值观。如果我想了解一些关于道德的事情，我不会去问政治家。我会读我的圣经。是的。所以爱神爱邻。好吧，完全正确。这是很好的建议。我不在乎是谁说的。但是你不能挖个坑，然后说，好吧，我不会参与这个过程。因为当你看看另一种选择时，好吧，看看那里的记录。

我的意思是，我不……我不认为你可以。但我认为你可以说，我认为我们应该说，作为王国的公民，我认为我们应该说。

好的，我会参与这个过程，但我不会被这个过程吞噬。我的身份不会体现在我的政治倾向和政治意识形态上，因为会发生什么，而且你看，我的意思是，这是来自像我一样退出政治的人的观点，你们。我在2014年完全朝着这个方向前进。说实话，我可以写一本书来谈论这件事，这可能会……但我肯定会让很多人生气。我的意思是，我见过很多。

很多我从未公开分享的事情。我见过幕后，我见过很多事情的内幕。而且，而且我……我之所以放弃它作为一种……作为一种追求，是因为……

上帝真的用这节经文责备了我，我的国不属这个世界。这并不意味着它不在这世界。王国在这个世界，但它不属这个世界。我认为我们需要虔诚的人进来。我希望基督徒竞选公职。我并不是在寻求完全放弃政治内部的责任，但我认为今天文化中发生的事情……

在左派和右派，我的意思是，我不知道我们怎么能说这不是正在发生的事情，它正在变成一种身份。这被称为身份政治。这不仅仅是左派的现象。这也是右派的现象。我认为我代表很多人说话。现在，有些人会因为我说这些话而对我进行指责，但我必须相信很多人会说，你知道吗？Zach，我同意你的观点。是的。

我不想以这种方式被认定。我想被认定为王国的公民。所以当你以这种方式认定时会发生什么，就像这里耶稣所发生的事情一样，

我的意思是，他……这基本上就是他所说的。如果我的国属这个世界，我们现在就会大吵大闹。但我们并没有这样做。我们在做什么？好吧，我正走向十字架。我正走向被钉十字架。我正走向献出我的生命。所以我对此更感兴趣，因为如果我们能做到这一点，并作为一个教会来体现这一点，

同时，我并不是说放弃我们的政治责任。但我想说的是，我们做这件事的精神，我相信，必须体现耶稣的精神，这在本质上似乎是非常牺牲的。好吧，Zach，这……这个概念……你所描述的，我认为，并不是什么新鲜事物。双重国籍的概念自公元一世纪就存在了。

我的意思是，当你阅读文本时，你会看到关于以色列的情况，那些在物质上的以色列人。然而现在耶稣来了，说，我有一个王国，你的公民身份是在天上与我同在，在天上的国度里。好吧，这造成了紧张。

我的意思是，我们在我们所有的圣经学习中都谈论过这个问题。保罗也是如此，他是一个罗马公民，而且，你知道，非常大声地表达了他作为罗马公民的权利。然而，他也是上帝王国的成员。所以他在返回罗马面对凯撒的路上建立教会。

所以我认为你所描述的是持续的紧张。我同意你关于我们优先考虑什么的一切说法。它必须是王国优先。但我不同意大会的观点。让我说说我对它的看法。所以，作为一个共和党人和一个里根的支持者，并且受到他的启发，我看到我所说的党派偏离……

只是关于金钱和战争的整个建制派的事情。而且，你知道，所以我相信为什么会有特朗普，但是当我观看大会时，嗯……

我从情感方面更多地看待它，我想，这并不总是好的，只是情绪化。但我喜欢这种差异。我喜欢在一个晚上同时有Jason提到的黑人牧师、弗兰克林·格雷厄姆和浩克·霍根。我的意思是，我笑了。是的。

你知道，我想这很有趣。我认为这就是特朗普。所以我明白人们……只是严肃的，一直都是政策。当然不是这样。特朗普是一个艺人，倾向于朝那个方向发展。但是，但是我，我更多地把它看作是帐篷被扩大了。

只是在政治方面。这不是我要把我的信仰放在的地方。特朗普，尽管我很欣赏他所做的一切和他幸存下来的一切，他不是我的弥赛亚。只有一个。那就是耶稣。这是一个谜，这是肯定的。但是使徒保罗在他写给以弗所人的信中，以弗所书3章6节说，

这个奥秘，他谈论的是第三个奥秘，但是这里还有一个。奥秘是通过福音，那就是耶稣的死、埋葬和复活，外邦人是与以色列人一同承受产业的。

这就是为什么我们尽我们所能照顾以色列。他们现在正处于困境之中。是同一个身体的成员，也是基督耶稣里应许的分享者。他成了仆人，我们也是。我们正试图把它说出来，因为它不会造成伤害。它帮助我们。

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因为我们嘲笑，不允许有人谈论上帝以及他差遣耶稣来拯救他们可怜的灵魂并赦免他们的罪恶。是的，但是Phil，总会有一个循环发生。而且无论我们在对上帝的看法上走到哪里，都有一些关于……

非常严重的罪恶，以及每个人都在思考自己的死亡，这会带来一种上帝意识，这就是为什么这是耶稣通过成为人、死在十字架上并复活而完成的两件大事。因为你甚至会看到，你知道，当特朗普发表演讲的第一部分时，我认为这是最好的一部分，因为你真的看到了……

他处理自己生命的事情。我的意思是，你就像，只要……这就是人类的本性。只要发生在其他人身上，我们就会毫不犹豫地认为我们做出的决定没有后果，或者……

或者我们继续制造，或者我们自己的死亡。它总是发生在其他人身上，但突然之间，当它发生在你身上时，你会开始思考，好吧，有上帝吗？我的计划是什么？这就是我们在这个星球上的原因，上帝设计的方式是这样的，因为你有一天会得出同样的结论，然后你必须看看你的选择。不幸的是，除了创造者上帝和差遣耶稣之外，没有多少选择能给你带来真正的希望、喜乐、平安和在这个星球上的目标。是的，这是关键。我认为当你想到的时候，我并不是说我知道所有这些是如何结合在一起的。我认为教会在参与方面的讨论中一直很挣扎。在这个话题上有很多不同的，非常好的辩论，教会如何参与政治。但我还是要这么说。

从历史上看，当你观察，我认为我之前在这个播客中说过，但你应该研究这两个运动，美国革命和法国革命。

这两个运动非常相似。我的意思是，他们在提出的内容上非常相似。它们是宪法社会契约协议，人民的政府，为人民的政府，由人民的政府，对生命本身的追求。

在美国的案例中，是自由和追求幸福。在法国的案例中，是追求生命、自由和博爱，这大致意思相同。我们的哲学家托马斯·杰斐逊，他们有一位名叫让-雅克·卢梭的哲学家。这两位哲学家都在约翰·洛克门下学习。所有这些都源于他的一些教诲。但有什么不同呢？因为其中一个运动，我们的运动，以战争告终。

可能是世界历史上最伟大的繁荣运动，至今仍在继续。我们仍在依靠很久以前开始的资本生存。法国大革命发生了什么？这是一场反对精英的斗争，这是他们需要的。精英，路易十六国王和玛丽·安托瓦内特，他们腐败，他们被合法地赶下台。但是

不同之处在于，法国大革命，而美国革命的前提是我们的权利来自上帝。我们认为这些真理是不言而喻的，那就是所有人生来平等，并且被造物主赋予某些不可剥夺的权利。看，有一个非武断的锚点，那就是上帝在那里，人是按照他的形象创造的。这是美国革命的基础。

法国大革命的基础并非如此。一切都一样，只是论点以人本身为基础。首先是人文主义。是民粹主义。我的意思是，如果你想回顾历史，并说，公正的

野蛮的、不受约束的民粹主义起义会发生什么。然后看看凡尔赛宫发生的事情，当他们进来并冲进宫殿时。他们，我的意思是，这是一个残酷的场景。然后，由此导致法国发生的事情，去看《悲惨世界》。我的意思是，这只是偏执狂。马克西米连·罗伯斯庇尔拿出了断头台。他们正在砍掉人们的头。任何革命的敌人，他们都会砍掉他们的头，最终导致

彻底的混乱。他们烧毁了巴黎圣母院，把它变成了理性女神的庙宇。我不记得那里的全部故事，但他们烧死了一堆牧师。他们将工作日从七天改为十天，以根除任何基督教的残余。为什么？因为现在人是上帝了。如果你看看由此造成的结果，它为拿破仑·波拿巴这位残酷的独裁者铺平了道路。所以我的观点是

我们正在抓住美国这场民粹主义的起义。这可能不会像你想象的那样发展，因为历史告诉我们，它不会。历史告诉我们，当我们抓住民粹主义，而不是上帝的形象，即人是按照上帝的形象创造的，那么结果就不会很好。

所以这就是我唯一想说的。我不是想做一个纯粹主义者，但我的意思是，你看它，你会想，伙计，那在哪里？我的意思是，你是对的。你总是必须小心你去哪里。但根据我本周看到的，说现在这个民粹主义保守运动，也就是目前的运动，是无神论的，这是不公平的。对。

我的意思是，上帝在整个大会上都被提及。每隔一位发言者都是我们今天提到的那样的人。所以它并不是没有那个。所以我同意需要设置防护栏。但它没有锚定。我没有听到这个论点。我没有听到这个当前运动是什么。我不相信它以宗教为基础。

与美国革命所依赖的基础相同。我不这么认为。可能不是，但这不仅仅是关于王国价值观，扎克，因为很多都是关于过度税收和金钱以及今天仍然存在的相同原则。我想谈谈我的看法。说说看，杰斯。好吧，我认为，扎克刚才描述的是你应该考虑的事情。我的意思是，你想想，所以耶稣死了，复活了，教会开始了。它基本上是从……

仅仅是一群在世人眼中没有政治或权力的人开始的。他们只是分享耶稣，帮助人们，他们在家里聚会。那么会发生什么呢？他们受到攻击。在《启示录》中，有很多关于这种攻击的内容。在罗马的手中，耶路撒冷的圣殿被毁。你也有这方面的内容。然后发生的事情是……

世界只有一个宗教，但它的政治和宗教联系都在一个首脑之下。只有一个。这种情况持续了数百年。问题是那些当权者腐败了。它不再是关于分享耶稣和帮助人们了。它变成了一个……

一种力量，他们的领导人变得腐败了。所以当你想到，你知道，美国的诞生地，由于那个由人类缺陷领导的宗教组织，他们想要独立。我的意思是，他们想要能够自由地以他们自己的方式敬拜上帝，你知道，在引号中。但这只是与……

与人们建立某种宗教组织，然后它在上帝的品格之外运作形成对比。我的意思是，战争正在进行。他们杀害了与他们对抗的人。它只是变成了一个名义上属于上帝的尘世王国。

所以这就是真正发生的事情。所以16世纪、17世纪、18世纪，发生了什么？你有了他们所谓的，他们称之为是什么？宗教改革运动，或者，你知道，所以所有这些独立的教会都在宗教自由的名义下兴起。美国诞生了。在我看来，好吧，他们走得太远了。另一方面，作为一个整体，它变得如此个性化，以至于现在，

你有成千上万个不同的宗教团体，据说都追随同一个耶稣，但他们彼此不喜欢。他们并不团结。是的，他们不团结。这是一个问题。你们认为我们播客的成功之一是因为我们把它当作家庭的事情来做吗？

结构，一个家庭单位，因为我们有两个兄弟，一个表弟，以及我们的族长。这是你认为人们喜欢的事情之一吗？你很少看到这种情况。是吗？我的意思是，我在考虑这个问题。我刚刚意识到我们都是一家人。是的。对杰森来说这是一个顿悟。这是一个玩笑。所以，当然，罗伯逊家族是基于圣经的。

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这回到了写书的人，以及他如何在耶稣里显明自己。这就是我想做的，因为这些都是很难回答的问题，你试图向人们解释这一点。我要投票，只是为了对那些更符合虔诚原则的人说这句话。我的意思是，这最终会发生。

每一次，因为我的真正公民身份是与上帝同在，我们是一个圣洁的国度。但我想读读他在花了三章时间谈论赐给我们圣灵、人类以及我们代表上帝在地上的临在之后所做的祷告。所以在约翰福音17章中，他首先为自己祈祷，他说，第三节，现在这就是永生，他们可以认识你。

独一的真神，以及你所差遣的耶稣基督。归根结底，这个物质世界上的任何东西都不会产生那种生命。什么也没有。

它不可用。它只对人类在耶稣里可用，永生。它不存在。所以你必须保持这种视角。然后他为他的门徒祈祷，这是我们在世上的角色。我想读读这段话的后半部分，第13节。他说，我现在到你了，但我还在你们中间说这些话。

在世上，好叫他们在我里面有我的喜乐满足。我已经把你的话赐给他们了。他向上帝，他的父祈祷，世界恨他们。

因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我认为他正在为我们所说的，我们通过耶稣基督上帝的大能成为新的创造，充满他的圣灵，在一个世界里，世界的创造者使我们成为一个新的创造和一个新的世界。我的祷告不是求你把他们从世上带走。

所以我们不应该挖个洞，说，好吧，你知道，算了吧。我们有一项工作要做，他在他的祷告中解释了这一点，而是求你保护他们免受那恶者的伤害。他们不属世界，正如我不属世界一样。分别为圣，用真理使他们成圣。你的话就是真理。所以我们应该被分别出来，在这个生命中提供这种荣耀的生命

在耶稣里。这就是我们应该做的。这就是我为什么夸赞来自密歇根州底特律的牧师的原因。这就是他所做的。如果你听他的八分钟演讲，

他因与特朗普的联系而受到关注，因为他对基督徒所做的事情的记录，但也因为他来请求祈祷。但毫无疑问，他的演讲是关于主耶稣以及他通过改变可以对人类生活做些什么。这是压倒性的重点。然后他在第18节说，正如你差遣我到世上一样。

我已经差遣他们到世上去了。这就是你的目的。我们指引人们归向耶稣。这就是我为什么夸赞这个人。然后当他为所有信徒祈祷时，根据扎克所说，他的祈祷是什么？他的祈祷在第20节，我的祈祷不是单为他们，也是为那些因他们的道信我的人祈祷。好吧，那是谁？那最终会是我们。祈祷是什么？愿他们都成为一体。

父啊，正如你在我里面，我在你里面一样，愿他们也在我们里面，叫世人信你差了我来。所以这就是为什么我说我明白了16世纪、17世纪和18世纪发生的事情。

你不能成为某个腐败的宗教团体的成员，他们所做的事情与上帝相悖，并且没有强调耶稣基督的生活。你可以阅读四福音书，看看耶稣所做的一切都是好的。没有腐败。他正在向穷人伸出援手，我们所有这些政治问题。他正在与当权者对抗。

并用真理、同情、爱来对抗他们，他们继续迫害他。他正在与那些有精神挑战的人打交道，那些被那恶者控制的人。我的意思是，你读得越多，你就越像，这就是我们应该在这个世界上运作的方式。所以然后我们对这种反抗进行了反抗。但后来我们变得如此个性化，以至于我们失去了力量。

因为它就像一条河，所有这些参考文献。我们谈到圣灵是活水，我们是一个圣洁的国度，我们是一个圣殿，我们是一个祭司，我们是这样一幅图画，一条充满生命的强大河流。你说，他为什么要给出这些插图？好吧，当你想到河流是如何形成的，水从天上倾泻而下，流下山坡，以及所有阻碍它前进的障碍时，

与此同时，小溪正在与河流分离，它们变得无力。你知道，它们变得停滞不前。所以我想这就是你必须意识到我们个人归向基督的一部分。如果你试图独自做到这一点，你将无法做到。这是一个很好的观点。力量在于我们是基督的身体。我们是上帝的国度。所以他希望我们在耶稣基督里合一。

你今天这么说，人们会说，好吧，我不敢相信你这么说。我的意思是，扎克曾经说过，我说，你把你的团结建立在什么基础上？我说，如果有人把所有的注意力都集中在耶稣基督身上，我会爱他们，我会支持他们，我会与他们团结一致。我不担心短期内的其他事情，因为这个祈祷。

因为这个祈祷。所以当你把自己从除了耶稣以外的所有事情中分离出来时，你就会变成圣殿崇拜者，就像他们在旧制度下所做的那样。你有成千上万的团体已经把自己分离得如此之多，以至于它们变得无力。♪

我认为这就是我喜欢的。也许这就是我渴望的那种力量，我在这里读到的。就像我想要那种似乎是真正力量的东西。它不是你认为它会来的那种力量，但它是一种力量。我喜欢你提到激进的个人主义在这里是如何爆炸的。

它确实在西方文化中如此。我的意思是，有很多人都写过关于这种激进的个人主义现象，或者我听说过它被称为表达性个人主义。但这是我的想法，我，我，我，我，甚至在教会里，我们甚至谈论救恩的方式，都是个人的。就像个人的。

我和上帝，它不涉及任何人。但是还有一个，那就是我和上帝，但这也包括一个集体部分，通过教会，以弗所书，我们已经一遍又一遍地说过，多样的智慧被显明了。我认为那是河流，你正在谈论的那条河流的力量。那是许多被救赎的个人一起宣告他的国度的集体团结。我认为当我在这里阅读时，

关于我们作见证，我们出去显明，成为国度，在世上，被差遣出去，使徒们被差遣到世上。我的意思是，他们正在进入一个充满敌意的领土，在那里他们会遇到十字架的敌人。

然后那些今天的敌人变成了明天的兄弟姐妹。我永远不想。这就是重点。我认为我不想失去这一点。我不想被愤怒和愤怒所吸引，以至于我看不到周围的对手，我不想看着他们。

作为我和他们。我希望在我的心中有一个如此根深蒂固的愿景，让我带着同情和希望去看待，认为那可能是明天的兄弟姐妹。是的。所以你们俩刚才描述的，我完全同意，为了继续这个比喻，你所缺少的这条生命之河，那就是我们，那就是上帝的国度。它永远不会成为一个政治运动。

在这个世界上。它不是，它不是为此而设计的。我的意思是，我们谈论的是来世会发生什么，你知道，所有的事情都会得到纠正和荣耀，你知道，所以它永远不会在这个地球上发生，因为那恶者仍然在这里，他正在加班加点地工作，主要通过，通过王国，通过尘世的王国。但我还是要这么说，为了开始总结这个关于大会的想法，嗯，

我认为你在那些我们尊重的人身上看到的，显然是国度的成员，并非每个人都是肯定的。有些人，你知道，你上周看到了一切，但他们是溪流。他们正在进入那个政治场所，谈论我们正在谈论的事情。我的意思是，这就是富兰克林·格雷厄姆在那里的原因。他试图有所作为。而且，当我看那些的时候，那就是我们正在做的。正如你所说，扎克，这正是我们将要做的。我们想成为，

基督的大使在各个方面。但我可以，我可以向你保证这一点。这是一个预测，几周后，将会有另一个大会，你将看不到许多虔诚的溪流。哦，我们会穿过那里。好吧，就是这样。不会发生的。我仍然回到把它卷起来作为主的囚犯。他在监狱里。你会认为他会唱蓝调。写这篇文章的使徒保罗，呃，

作为主的囚犯，他们把他锁在监狱里。我敦促你们过一种配得上你们所领受的呼召的生活。要完全谦卑，温柔，要有耐心。

在爱中彼此包容，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。你需要一支这样的人组成的军队。圣灵的合一。只有一个身体。只有一个圣灵。正如你们蒙召，蒙召归于一个盼望一样，只有一位主。有一信，一洗，有一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人里面。他们不会让我们教我们的孩子这一点。

这令人作呕。现在，菲尔，我今天给你准备了一个惊喜，因为，看，一只小鸟告诉我你今天要读以弗所书4章。说真的。不是你读过它的事实，我会说，在过去的12个播客中你读过十几次，但我为你做了一些事情作为礼物，因为我想，为什么菲尔总是阅读相同的段落？

所以我查了一下希腊语，我发现了一些东西，我要把它作为礼物送给你，因为它真的让我兴奋。我发现令人着迷的是，在以弗所书4章中，你刚才在第3节读到，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。因为当我提出这个问题时，我打算说明这一点。

我会说共和党大会的总体主要思想是团结。

他们试图团结这个党派，在引号中，他们的信息是他们想要团结美国。我们想要这种团结。但我们在基督里拥有更大的团结，因为我们在宣告耶稣和永远活着这一目标上是团结一致的。

这是为了所有的人。这就是我们谈论的内容。但是看，我们与共和党有同样的问题，这就是为什么我说16世纪、17世纪和18世纪发生的事情走得太远了，关于个人主义。所以我们就这样……

今天不团结，这是最大的问题。你是说在教会里吗？是的，我们在耶稣里不团结。这是所有人作为一个整体。我的意思是，我给你描绘了这个夸大的画面，但我的意思是，有很多团体。开车沿着街道走。几乎每个街角都有一座教堂建筑。你会说，你知道，我们可以节省很多土地。

为无家可归的人，我们会节省很多时间，如果我们中只有三分之一的人说，你知道吗，让我们以耶稣的名义一起做这件事，我们会更有力量。真正的力量就在那里。

所以我们都知道这是真的，但我们不喜欢谈论它，因为我们甚至在我们自己的团体中也对导致这种个人主义性质的相同事情感到沮丧，那就是我们所有人在我们的教会中都有有缺陷的人类在控制。

他们做的事情是错误的。那么我们该怎么办？我们离开。我们沿着街道走。我们说，好吧，他们错了。然后我们发现了什么？另一群有缺陷的个人在管理教会，一次又一次地做出糟糕的决定。所以这就是试图在圣灵里合一的有缺陷的人的本质。我想与你们分享我发现的令人着迷的事情是，当我阅读这段话并查看希腊文本时，

第4节的前两个词在希腊语中不存在。他们把这个放在这里，因为他们试图造一个句子。所以，你知道，从希腊语到英语，他们认为，好吧，这看起来不太对。所以如果你去掉那两个词，你知道你会发现什么吗？你拿走，你知道，通过加上这两个词，我认为他们排除了他写作的激情。

想想一下，如果你去掉这些词，这个陈述会有多不同。它几乎看起来像是你在政治集会上看到的东西，在每位发言者说了深刻的话之后，你有没有注意到人群会开始高呼一些短语？好吧，看，这有同样的精神，因为看。

竭力保守圣灵所赐合而为一的心。是的。通过和平的纽带。一个身体，一个灵，正如你们蒙召，蒙召归于一个盼望一样。一位主，一信，一洗，一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人里面。他实际上给了一个呼喊。

类似于政治集会。他没有用它造一个句子。他实际上开始高呼。在希腊语中查找它。他在那里。它不在文本中。它只是进入了一个，一个，一个。好吧，他说的事情是……J.D.的妈妈。J.D.的妈妈。J.D.的妈妈。但他正在说一位主，一信。有一个耶稣永远摧毁了这堵敌意的墙。

在人们之间。这与他在以弗所书1章中开始的原因相同，在基督里，在基督里，在基督里，在基督里。好吧，过了一会儿，我们作为人类应该说，我不会争论他在以弗所书1章中所说的所有事情，但我们需要弄清楚这位基督是谁。对吧？

我的意思是，他必须说多少次？13次。这就是我坐在那里的地方。所以我想，看看主耶稣自己。阅读四福音书，并围绕耶稣基督制定你的政治纲领。这就是为什么我们对这个世界感到沮丧。我想，看，我投票给耶稣。然后让我们谈谈其他一切。你快到了，伙计。我多年来一直试图推出这个平台。

当我注意到以弗所书4章中没有时，我找到了我的政治口号。有一位主和一信，它在耶稣基督里。借着祂，上帝可以在宇宙中存在和贯穿一切。不仅仅是美国，地球。我说的是宇宙。

所以当我们到达以弗所书4章时，我们会在某个时候，我们会更深入地探讨这个问题。所以让我总结一下，说，你知道，我们正在参与。我们在政治层面上的看法略有不同，但我们在无耻的国家中完全团结一致，耶稣是第一位的，我们侍奉王国。这就是我们对共和党全国代表大会的看法。所以就像鱼一样，吐出骨头，享受剩下的部分。

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