Ep 951 | Jase Is Fired Up About the Idea of Missy Running for Office & Google Is Biblically Challenged
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Jase 在 Missy 就美国移民制度发表了清晰而充满激情的演讲后，想象 Missy 从政而感到兴奋，Al 将他和兄弟们的生活归功于 Phil 为家庭做出艰难决定的能力。Jase 涉足谷歌，却发现令人不安的证据：许多人认为上帝并不爱他创造的每一个人。他们估计，尘世对地狱的一瞥就是任由我们自己去追求享乐和崇拜自己。本集内容：以弗所书 4；罗马书 1，18-20 节；罗马书 9，20-23 节；罗马书 13，8-14 节；约翰福音 8，44 节“Unashamed”第 951 集由以下赞助商赞助：https://preborn.com/unashamed — 今天就通过您的免税捐款来拯救婴儿！https://sharethearrows.com — 今天就获取您参加这个独一无二的女士活动的票！https://getliverhelp.com/unashamed — 当您尝试 Liver Health Formula 时，即可获得一瓶免费的血糖配方https://philmerch.com — 获取您的“Unashamed”马克杯、衬衫、帽子和帽衫！— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问 megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 让每个人在假期都开心并不容易，但你知道什么容易吗？去阿鲁巴。您只需走出家门，就能找到原始泳池、轻松的白沙滩和一个充满户外活动的岛屿，能让任何人的脸上都露出笑容。您不仅会感觉很棒，你们所有人都会感觉很棒，充满阿鲁巴温暖散发出的平静祥和的氛围。最棒的是，这种感觉永远不会消失。这就是阿鲁巴效应。请在 aruba.com 上规划您的家庭旅行。

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但是我们已经……我对她的演讲印象深刻。哦，太棒了。我喜欢。我们很少涉足政治，但她确实做了。谈论合法移民制度以及非法移民制度，显然需要改进。我们需要更好的领导。但是我们已经有很多人都联系我们了。所以……

如果您错过了那个派对，我们需要调查我们现有的线索。我们有很多。

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在这个政治季节，移民本身一直是大多数人在即将到来的总统大选中最关注的问题之一。所以正如 Missy 所说，这对很多人来说都是一件大事。不仅仅是她，而是任何一个人，只要它影响到你和你爱的人。

显然，这是需要解决的问题。所以我认为她表达得很好。是的，你知道，这件疯狂的事情是，具有讽刺意味的是，新约中有很多关于我们作为外邦人和寄居者生活的内容，因为我们新的创造身份，这就是我们在以弗所书 4 中讨论的内容。你知道，我们不仅是新的创造，我们还是新的圣殿。

上帝和人类相遇的地方，实际上是在充满圣灵的人身上。我认为这就是以弗所书中出现问题的原因。当他转变对这个新圣殿、这个新人在地球上是什么样子的看法时，我们正在阅读以弗所书 4。他在 17 节立即说，我告诉你们，并且在主里坚持这一点。我的意思是，他非常……

他的话非常强烈，很像我可爱的妻子，我正在进行那种转变，你们不可像外邦人那样，按着虚妄的心思而行。所以他提出了这一点，因为你必须记住，在当时的以弗所，回到使徒行传 19 和 20 章，以及阿尔忒弥斯神庙，那是世界七大奇迹之一。我的意思是，这是当时的世界拉斯维加斯。所以你可以想象一下。

当你城市里发生所有这些事情时，在基督里作为新的受造物生活会非常困难。所以你会开始尝试寻找方法来权衡你在基督里新生活的平衡与城市里发生的事情。我的意思是，压力一定很大。所以我认为他们所做的事情……

因为他不仅仅是指出他知道是错误的事情。他使用诸如任何不洁之类的短语。你知道，他到了第五章说不应该有任何性不道德的迹象，因为他了解人类。他们就像，你知道，我想要蛋糕，耶稣的蛋糕。他们心中有很多我们文化所做的事情。我想上天堂，但我基本上想按照自己的意愿生活。

我认为这就是这里讨论的内容。所以上次我试图说，你这样做是出于爱，因为上帝的爱是起源。当你爱某人的时候，就会有牺牲。显然，他牺牲了耶稣作为最终的牺牲，但即使是在婚姻中，因为他会做同样的类比。

看看敬虔的丈夫和敬虔的妻子是什么样的。然后他继续说，这是一个深刻的奥秘，但我指的是你和教会。我们是新娘，你和耶稣。你是基督的新娘，基督的身体。所以当他在以弗所书 4:16 说我们彼此建立，作为基督里新的受造物、新的婴儿成长时。

我们在爱中建立这个教会。前一节说我们用爱心说诚实话，因为每个部分都在做它的工作。这就是基督的身体、基督的新娘所做的。所以当它进入这些品质时，我的意思是，它会进入一些，你知道，一些我们都努力应对的真正令人心痛的事情。

问题和积极方面，我们都为此而挣扎，你知道，旧人与新人。杰斯，你不认为这有点像保罗的版本，主要对外邦人说吗？对我来说，它让人想起耶稣在登山宝训中进行的同样谈话。还记得他说过，你回去看看马太福音 5 和 6 的开头部分，他说，

你知道，据说你不能这样做。然后他会加上，你知道，其中一条诫命。他说，但我现在告诉你。然后他会，他会扩展它并说，这不仅仅是，你知道，与某人发生性关系。就像你所想的。这不仅仅是谋杀某人，而是你如何对待人们。所以耶稣正在扩展这一点。

基于法律制度的能力说，看，我来改变这一切。你们一直都在错误的方向上努力。我觉得当你进入以弗所书中的这段内容时，在罗马书 1 中也是如此，因为我们在上一集播客中读到以弗所书 4，

17 至 19 节，这听起来像是罗马书 1 的浓缩版，你知道，从 20 节到 32 节，同样的想法，看，这就是你们以前的样子，但我试图扩展并向你们展示一些更好的东西。这就是你在基督里生活时会发生的事情。我很高兴你这么说，因为他如何总结登山宝训和他的所有教导？你知道，在 20 节说，然而，你们并没有那样认识基督。

好吧，他让你明白，无论如何，当你了解基督时，你也了解了你现在将要展现的这种新生活和这种新性格。好吧，他如何总结这一切？你记得有两件事。他对犹太人群说，整部律法，

你记得他如何总结整部律法吗？爱上帝和爱彼此。全心、全意、全意、全力爱上帝，这就是他在这里开始的地方，在你的思想中，在你的心中，在你的理解中，然后像爱自己一样爱你的邻居。好吧，突然之间，这开始变得有意义了。新受造物就是要过一种爱的生活。这就是以弗所书 5:1 和 2 所说的。正如基督爱我们一样。

我们之所以对此如此重视，是因为当你遇到愤怒时，你会说，好吧，爱怎么会生气呢？哦，爱会生气。你知道，如果我的妻子，要举这个例子，背叛了我，猜猜我的第一反应是什么？愤怒。愤怒。这就是为什么他会深入探讨这个问题。他说，不，你的愤怒不要犯罪。因为我仍然有责任像基督一样生活。

但永远不要怀疑。生气不一定是坏事。他说过。这就是为什么我在上一集播客中提出了这个想法，好吧，如果上帝是爱神，为什么人们会下地狱之类的事情呢？好吧，如果你对这些特征有正确的基础，这些问题就会得到解答。我的意思是，我们刚刚在五分钟内总结了犹太人和外邦人的问题，但是

他基本上给出了一个概要，这是他对这里所写内容的预览。将有一种方法可以全心、全意、全意、全力爱上帝，并像爱自己一样爱你的邻居。好吧，就你刚才说的，菲尔，在上一集播客中，他们难以理解这一点。这就是为什么第二章完全是关于犹太人和外邦人走到一起，都在同一个保护伞下

上帝的爱，上帝的计划，成为成员，一个身体，一个灵。我认为这就是它的运作方式。我认为如果我们奠定这个基础，那么当你遇到我们正在努力应对的这些品质时，这就是克服它们的正确方法，这就是看待它的正确方法。当你早些时候提到时，我认为你的说法是有些人想上天堂，但他们想现在就生活。

但是，当你阅读以弗所书时，这个框架并不适用，对吧？因为真正的问题是，一旦你理解了以弗所书在这里所教导的内容，那就是生命实际上是在基督里找到的，正如你提到的，在他是谁的爱中，然后是彼此相爱，

所以，你知道，你想按照自己的意愿生活，然后你想上天堂。那么问题是，你确定那是你想要的？我的意思是，那不是，那真的不是你想要的。我的意思是，如果你认为情况如此，那么你只是误解了天堂是什么。我认为这就是为什么理解永生（正如耶稣在约翰福音 17 章中所定义的那样）如此有帮助，认识他，你知道，认识那一位真神，耶稣基督，他所差来的儿子。所以你在以弗所书中得到的是，

老实说，这只是对真正认识他并被塑造成为他儿子形象的含义的深入解释。你看到了这一点。因此，要参与神圣的生命，你知道，要用彼得使用的语言，你知道，要参与那……

以及神圣的本质实际上是参与他的爱，所以基督上帝是爱，是爱意洋溢的爱之泉，然后我们正在进入爱之泉，然后我们彼此相爱，这就是奖赏，你有点看到了，你有点，你有点体验到了杰斯生活中的一些小部分，当你

也许你和你的家人、教会家庭或像你正在谈论收养的孩子那样的人在一起时。我们在生活中体验到这一点的一点点滋味。我想，伙计，这太特别了。这就是在基督里的生活。这就是它的感觉。这就是它的体现。是的，这有点像我们制作这些播客已经多久了。这是一个好问题。大约五年。我们只做了 1000 集。好吧，从那天起，我什么都没生气。

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想想上帝的儿女们。你们是上帝的儿女。所以，我，我，我不像把那视为理所当然。不，你说的很好，因为大多数播客都很生气。你有人生气。你有人。他们对国家生气。他们对某个政党生气。他们对某些事情生气。

当我听到生气时，我认为就在那里，不，他们不理解信仰，它的含义。是的，完全正确。所以谢谢你，爸爸，让我们变得更善良、更温柔。如果我们每次犯错都互相生气，如果你生气，你就错过了他在这里试图告诉你什么。

我们在高度政治季节注意到的一件事，就像现在总统大选中发生的事情一样，那就是问题变得更加严重，因为更多的人在谈论它们。你听到很多关于堕胎的讨论，因为它确实变得，我不知道，更加大胆了，我想。只是我吗，杰斯，还是你也看到了同样的事情？好吧，我很惊讶，很多民调显示人们支持堕胎，

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他在以弗所书 5:1 和 2 中再次强调的这种爱的生活。因为他们因自己心硬而无知。我们知道他们对什么无知，因为前三章一直专注于更好地了解耶稣。了解。所以我们知道，扎克在上一集播客中描述了下一节经文，那就是

如果你不在耶稣里，或者你没有追求耶稣，或者你不在基督里，或者你不在乎耶稣，你就在这个旧人之下，这基本上就是感官。你知道，如果感觉良好，那就去做。

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但它与他们试图在这里描述的概念相同。然后在 20 节，他说，然而，你们并没有那样认识基督。这就是当你拥有它时，你所无知的。当然，你听说过他，并且按照在耶稣里的真理教导过他。有三种不同的方式来说在耶稣里。再读一遍。就像，当然，你……

当然，你听说过他，按照在耶稣里的真理教导过他。

我的意思是，人们说这不是关于耶稣的。他们在说什么？15 节。那是三倍。15 节。好吧，我现在在 22 节了。我知道，但是当他开始谈论这件事时，你现在就在 20 节，21 节。是的。哦，当他说，是的，我们在长成那为元首的身上时。他仍在谈论真理和爱。那就是基督，是的。所以 21 节，是的。

我读到，所以 22 节，你们从前所学习的，就你们从前的生活方式而言，要脱去旧人，这旧人是因着迷惑的私欲败坏的。

要在你们心思意念上更新而变化，并且穿上新人，这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义和圣洁。我认为这是他对他在以弗所书 4:5 中所说的那一次洗礼的明显提及，因为你读罗马书 6，你会看到同样的语言。我们知道我们的旧人是已经除去了。歌罗西书 2 说，

做了同样的事情。我们在基督里受了割礼，与他一同埋葬在洗礼里。你知道，旧人被割除，新人出现。我认为它不仅仅包含个人。我认为这是自从亚当和夏娃犯罪以来的旧人。你回去。人们，他们在生命中的某个时刻，他们迎合感官、邪恶势力、偶像崇拜，无论是什么。

但在基督里新人。然后 25 节。因为杰斯，那就是决定点。你说得对。因为在某个时刻，你必须说，我现在全力以赴了。所以这就是新创造的一部分。我全力以赴了。

无论这对人们来说是什么时候发生的，对爸爸来说是 28 岁，对我来说是 18 岁，对你来说是 14 岁。每个人都有一个时间点，他们说，我在这里全力以赴了。是的。那时一切对我来说都准备好了。很多人争论说，好吧，你什么也做不了。好吧，这就是你所宣称的。这就是你所说的。我投降了。我放弃了。我死了。我。

这就是你所做的，这与试图做一些被创造出来像上帝一样，拥有真理的仁义和圣洁的事情恰恰相反。想想看。这将回答你关于洗礼的问题。所以 25 节，所以你们各人要弃掉谎言，说实话，对邻舍说真话。所以现在我们又回到了登山宝训。我很高兴你提到了这一点。

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但这是，我愿意为你而死。我愿意为你做任何事。我愿意牺牲。我愿意不自私。我愿意进行艰难的谈话。我的意思是，婚姻就是这样建立起来的。要脱去旧人，这旧人是因着迷惑的私欲败坏的，要在你们心思意念上更新而变化。哇，那真是……

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说实话，对邻舍说真话。所以想想看，有多少，这包含了谎言、欺骗、半真半假。是的。他希望你对你的邻居说实话。你会从耶稣里的真理开始。我相信，如果你想爱你的邻居，就分享耶稣，因为我们都是一个身体的成员。这可以追溯到以弗所书 2，无论你是犹太人还是外邦人，他都拆毁了墙，任何阻碍人们的障碍，对吧？

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所有这一切都反映了他的本性，因为你必须记住，我们谈论的是被塑造成为他的形象。所以，如果你想想上帝的本性，我们就会回到上帝是谁这个问题上来，这位三位一体的上帝。上帝就是爱，我仍然不敢相信你对此受到了抵制。但上帝就是爱。上帝是爱意味着什么？他倾泻出爱。

他自己为他自己。就像他们一样，你可以在上帝的内在生活中看到这一点。所以，要逆转这一点，就是一种向内的自私的吸引。所以，当我们自私的时候，你读过一段经文，我试图找到它。我找不到，但语言很有趣。但我发现在一个译本中，第19节，你说，失去了所有

关于持续的少欲多求。是的，这就是我说的。那是419。是的。所以我的没有这么说。但后来我在这个比利安标准圣经中发现，它说的是一种对更多东西的渴望。我考虑了自私、自我陶醉、以自我为中心的本性，而“我”在那里是主要的词，当这就是你生活的方式时。

你真的会像滚石乐队的歌里唱的那样生活，“我得不到满足”。我得不到它。因为你无法通过消费来获得它，这就是导致持续渴望的原因

更多，因为你试图在你心中感受到一种永远无法通过这种消费得到满足的东西。所以，如果这是一方面，那么另一方面就是一个喷泉。这就是为什么我发现这一点很有趣。在你读到的所有这些事情中，它说要抛弃虚假。这是消极的一面。但积极的一面是什么？

但你们每个人都要对他邻舍说实话。所以它从内在转向现在我们关注的是外在。不要在我们犯罪时生气。不要让太阳带着你的怒气落下。别给魔鬼留照片。不要让小偷偷窃，而是要做什么？让他劳动。这是积极的。为他自己的双手做诚实的工作。为了什么原因？这样他就可以与任何需要帮助的人分享一些东西。不要让败坏的言语从你的口中发出。这是消极的。

但只有相反，什么对建立他人有益？它是外向的。所以你看到所有这些诫命，这些都不是什么东西。我可以做这些事情来证明你是好的，或者遵守所有的规则。这些是对

什么是满足的样子，因为这就是上帝的样子，上帝是满足的。上帝是一个满溢的喷泉。他说，要像我一样，做一个满溢的喷泉。通往满足的道路不是以自我为中心，而是要外向地爱。

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或那些事情。是的。并且有一个原因，你知道，为什么上帝说不要向其他人发怒，但要为上帝的愤怒留出空间。那在哪里？我认为是在帖撒罗尼迦前书。在罗马书12章。是的，罗马书12章。正义即将到来，上帝，你知道，会处理好这件事。我发现这很令人欣慰。

那些认为自己能逃脱惩罚的人，你知道，他们会站在上帝面前。他会回答这个问题。这有助于我不至于生气到做一些愚蠢的事情，因为魔鬼……生气的人不是……

他们不是，这不是从他们身上结出的果子。对。没有好处。对。所以无论如何，我查了那个只在这本圣经中使用一次的第二个词。你发现这很有趣吗？我简直不敢相信只有一次，但这是你心中有无法释怀的东西的这种想法。是的。我认为这就是为什么他，他用给魔鬼立足点来结束，因为

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当这种情况发生时，因为这是本章的描述。穿上被创造出来像上帝一样的新自我，以真正的公义。

我的意思是，你只要看看它，你就会说你不能总是生气地四处走动，无论如何。我们用婚姻来说明这一点很多，杰斯，因为丽莎和我与很多年轻夫妇交谈，我总是引用这段经文，即使你认为以弗所书5章是关于婚姻的经文，但想想我们在婚姻中谈论的内容的应用。

而且我几乎可以保证，当你违反这段经文，带着怒气睡觉，并且没有和解时，婚姻就会面临很大的困难。我的意思是，我回顾我早年婚姻的经历。我可以告诉你，有很多晚上，

当丽莎和我互相生气的时候，但我们并没有在睡觉前达成和解，而是带着怒气睡觉。所以发生的事情是，你第二天早上醒来。情况好了一点，因为你睡了一觉，但它还在那里。你从未处理过它。没错。所以然后很容易让它发展成杰斯你描述的东西，那真是太好了。它变成了苦涩。

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他是谎言之父。换句话说，他是建筑师。他是第一个将这种想法植入我们人类思想的人。所以他总是会创造一个看起来更好、看起来更具吸引力的场景。扎克在上一期播客中提到了迷恋。它不会奏效。它总是会把你带到死胡同。相信我。好吧，这就是为什么我认为，因为当你读到这段经文的后面部分时，我会读出来，因为他到了30节又提到了愤怒，他说，不要叫神的圣灵担忧，你们借着祂受了印记，等候得赎的日子，我们可以稍后再谈论这一点，因为这是一个相当重要的声明

我的意思是，你体内有圣灵。而我的行为、我的心态、我的内心使圣灵担忧的想法是一个相当强烈的词。杰斯，在你读到那里的时候，因为我碰巧查了这个词，这个“担忧”的词是lepeo，这是一个希腊词。你知道，它唯一一次被使用是在马太福音26章37节，当时耶稣在园子里痛苦地挣扎。

关于他即将在十字架上做的事情。这就是保罗在这里用来形容正在发生的事情的词。当你违背圣灵时，那就是那个词在那一刻的分量，正如你所说的那样。我们之所以提出所有这些细节，是因为我们有数百人走过来，说，你知道，我只是，我只是戒不掉说谎。我该怎么办？好吧，我们给了你很多弹药。你会说，你在叫上帝担忧。对。

通过这样做。我的意思是，这是一个相当深刻的想法。危险的想法。人们说，好吧，我很生气。我无法控制。但一个好问题是，好吧，你是否因为上帝生气的事情而生气？这是一个好问题。

另一个问题是，你必须为上帝的愤怒留出空间。我们有关于将事情交给上帝的声明。有些事情发生在其他人身上是如此糟糕，以至于让我们生气，这没关系。

但我们唯一能做的就是为上帝的愤怒留出空间。我们必须继续前进，在基督耶稣里过一种充满爱的生活。我认为这将是一些有益的实际措施。是的，因为我曾经深入研究过愤怒，并且在整本圣经中大约80%的经文中都使用了“愤怒”这个词。

嗯，或者“生气”，呃，或者提到上帝。所以，正如你所说的那样，圣经的大部分内容，当有人生气时，通常是圣经中的上帝。但这就是我上一期播客提出这一切的基础的全部观点。因为一些宗教团体已经意识到，我的意思是，耶稣的三分之二的比喻是，

当他走到最后时，他要么谈论复活，要么谈论站在上帝面前，要么谈论审判，要么谈论地狱。我的意思是，他会把这些结果加进去。所以有些人读以弗所书，他们开始事奉一位愤怒的上帝，就像说，“好吧，上帝并不爱所有人。”直到我在谷歌上搜索到它，我才知道这实际上是一件有争议的事情。但我感到很着迷，我认为，

我想说，在对这一问题的排名前30的搜索中，我想说有28个，也许是30个，都说上帝不爱所有人，我发现这令人不安。现在那些人，他们的牧师，他们可能是你教会的牧师。他们写了那篇文章。我认为他们是真诚的。他们认为圣经就是这样说的，你知道，但是，呃，

我相信他们对这样的说法是错误的。或者说是爱的层次。他们让他爱一些人胜过其他人。我强烈不同意这一点。我会为此公开声明。但这就是我说他们去阅读经文的原因，你知道，就像我们将在以弗所书5章中要读到的那样……哪一节说……

是的，第6节，它说，不要让人用空话欺骗你们，因为由于这些事情。现在他正在讨论的事情是不道德的、不洁净的或贪婪的事情，但它们是以一种声称是虔诚的方式完成的。

所以他们在操纵、欺骗，因为他谈论的甚至不是一丝性不道德或任何形式的不洁净。但它说，由于这些事情，上帝的愤怒临到那些悖逆的人。所以回到时间开始之前，以及上帝是如何思考的。这就是这些教义的来源。我们试图把它放在正确的语境中。所以，是的。

然后我认为扎克提出了一个很好的观点。我认为这是上一期播客中关于上帝的愤怒在人们身上显现出来的，当他只是退后一步，允许他们去做和过他们将要过的生活时。换句话说，他们拒绝了他。是的，这并不意味着他不。我的意思是，这就像我的孩子做错事一样。好吧，可能会有惩罚。对我来说，可能会有非世界末日式的愤怒，但我仍然爱他们。

即使你进入，你知道，哥林多后书，或者哥林多前书5章，在那里发生了一件性行为？我认为是和一个男人。是他的继母。继母。

是的。他们就像，我的意思是，在新约中，他们很少谈论这样的事情，但这甚至连世俗的人都会说，“哦，我的上帝，这太可怕了。”你甚至可以观看《达特莱恩》，十集里有一集，因为它们很可怕，或者人类所做的事情。但这是一个真实的故事。十集里有一集是某个牧师或某个教会成员杀害了某人，而你就像牧师做的那样。

我的意思是，这几乎令人难以置信。所以你就像，这些事情正在发生。对此毫无疑问。上帝对此很生气。嘿，富达。使用富达应用程序投资需要多少钱？

只需1美元即可开始，美国股票和ETF无需账户费用或交易佣金。嗯，这真是令人高兴的消息。我只能说话。♪

考虑到我们一直在以弗所书4章中讨论的内容，关于愤怒的谈话很有趣。正如我多次提到的那样，这种想法实际上……

地狱就是追求你想要的东西，并且继续，我的意思是，继续前进，你只是继续追求满足你自己的自私欲望。所以，成为等式的那一面，你们从你们的译文中使用的语言是持续的贪婪。你说，什么阻止了我？什么阻止了我？

通过我自己的恶习而最终陷入完全和彻底的痛苦？答案是上帝的恩典。那么，如果上帝只是收紧缰绳，说，“好吧，我要让你自己去”，那会是什么样子呢？以弗所书4章和罗马书1章中的这种语言之间存在关联。罗马书1章中的这种语言，当它说上帝的愤怒时，

从天上显明出来，攻击所有不敬虔和不义的人，他们用他们的不义压制真理。因为关于上帝的知识是显明的，因为上帝已经把它显明给他们了。因为自从创造世界以来，上帝那看不见的属性，就是他的永恒能力和神性，是借着所造之物，清楚地看得见，也明白，叫人无可推诿。他还没有描述愤怒。罗马书1章中谈到的上帝的愤怒说，

它从第24节开始，它说，因此，好吧，这意味着什么？因为他们拒绝了上帝的真理，因此，这就是愤怒。上帝把他们交给他们心中邪恶的欲望，去行污秽的事，败坏自己的身体。所以这就是问题所在。这是让你自己去。你会想，那会是什么样子？

当我只是去做我想做的事情时，那就是上帝的愤怒。我认为在某种程度上，这可能非常贴切地描述了

地狱是什么样的。地狱将被留给你自己的恶习，在一个完全自我消耗的世界里，人人为自己，完全孤立，零社区，每个人都利用每个人，最好小心谨慎。这就是上帝的愤怒，当他把我们留给那样的处境时。而与之相反的是你在以弗所书4章中看到的，那就是合一。

这是社区的结合。这是为彼此舍弃生命。这是为彼此而死。这是一个更美好的画面，你知道吗？而且，我认为每个人在某种程度上都必须，必须想要那样。所以扎克，所以扎克，我确实经历了你刚才描述的事情。在我的情况下，是我的生父，他今天恰好也在这个播客节目中，而且，

他17岁时告诉我，阿尔，我们爱你。我的意思是，你是我的儿子，你知道，你看着我的生活，但你的生活现在不是生活。你没有按照我们作为一个家庭所做的事情生活，你不能留在这里以这种方式生活。所以他给了我一个选择，他说，你可以，你可以做正确的事情，留在这里，在我们家庭的保护下，在我的屋檐下，而且，

或者你去做你将要做的事情。所以我选择离开。这很有趣，因为当我把自己从家庭的保护、家庭的信仰中带出来时，我完全沉浸在扎克刚才描述的那种生活中。好吧，猜猜它把我带到了哪里？

不到一年就到了鬼门关。我坐在城市街道上。有人想杀我，这就是它把我带到的地方。那一刻，我意识到，你知道吗？我想也许爸爸是对的。我想我应该也许尝试做正确的事情。所以我确实经历了这段经文中所谈论的内容以及你刚才描述的内容，扎克。这是说，临到我的愤怒是我的顽固的结果

我的独立性，我的愤怒，这当然导致了死亡，这就是它导致的结果。所以这只是一个关于会发生什么的实际画面。好吧，猜猜怎么了？我屈服了。我全心全意地投入到基督里。现在，41年后，

我很高兴我这么做了。爸爸，非常感谢你给了我这个选择。我知道这对你来说并不容易，但你做对了。好吧，这就是为什么我说我已经说了两天了。我记得我当时要说的是什么，但真正的爱是我们，我们，我认为人们都认为，好吧，上帝并不爱所有人。因为他为什么要创造他们？如果他们要下地狱，他一定不爱他们。

不，他在基督里这么做了。这就是为什么在基督里，他为世人的罪献上了他的儿子。你可以在这句话下面加上很多经文。会有多列。他为所有人而死，使那些活着的人不再为自己而活。我的意思是，一个接一个。

但上帝是一个永恒的存在。砰，他做到了。我认为保罗也像我们一样为此而苦恼。你还记得他在罗马书9章中写了什么吗？很多人用这个来说上帝不爱所有人。但对我来说，这很有道理。当他说罗马书9章20节时，他说，人哪，你敢向造物主发问吗？受造之物岂可对造它的说，你为什么这样造我呢？

窑匠岂没有权柄从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？倘若上帝要显明他的愤怒，彰显他的权能，就忍耐了那受他愤怒器皿，这又当怎样呢？这意味着什么？

就像我的孩子一样。看，我去找我的孩子们，需要很多耐心。你必须对我很有耐心。这就是它的运作方式。当我们的孩子做错事时，我们并不开心。如果你把愤怒，只是生气，

除了生气或对你行为的后果之外的任何东西，它并不是一件非常消极的事情。罗马书9章23节。如果他这样做，对那些受他愤怒器皿的人有耐心呢？是的，准备毁灭。如果他这样做呢？

我的意思是，这就像保罗说，“如果他，如果他这样做，是为了要显明他荣耀的丰富，给那些蒙他怜悯、预先为荣耀所预定的人，就是我们。

他所召的。好吧，现在我们又回到了以弗所书。过一种配得上这呼召的生活，不仅是犹太人，也是外邦人。你知道我发现什么很有趣吗？当你继续阅读罗马书时，你会在罗马书13章8节那里，它遵循了我们刚才在以弗所书中讨论的相同提纲，当他说，不要欠人什么，唯有彼此相爱，是常欠的债。好吧。

因为爱人的就完全了律法。还记得我们从登山宝训中谈到这一点吗？不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，以及其他任何诫命，都包含在这一个规条里：爱人如己。爱是不伤害邻舍的。所以爱是律法的完全。并且这样做，要明白现今的时机。时候到了，你们该从睡梦中醒过来了

从你们的睡眠中。我即将读到的很多内容都在以弗所书5章。因为我们的救恩比我们初信的时候更近了。黑夜将尽，白昼将近。所以，我们应当脱去暗昧的行为，现在我们正在进入新人和旧人。披戴光明之甲。我们应当端庄行事，如同白昼一样。不可荒宴醉酒，不可好色淫乱，不可争吵嫉妒。反要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。但你看到了同样的事情。我认为那个概况是一个很好的平行。是的。爱的平行是不伤害邻舍的。这就是为什么我说那些对这个问题感到兴奋的人，他们不明白爱是什么。

你只有通过观察耶稣才能弄明白。现在我们又回到了起点。在基督里发生了什么。好了，时间到了。让我读最后两节经文，它说，要除去一切苦毒、恼恨、愤怒，顺便说一下，这是以弗所书4章26节中第一个愤怒的词。我认为这是一个关键点。生气是可以的。

在 Missy 就美国移民制度发表了清晰而充满激情的演讲后，Jase 想象 Missy 从政而感到兴奋，Al 将他和兄弟们的生活归功于 Phil 为家庭做出艰难决定的能力。Jase 涉足谷歌，却发现令人不安的证据：许多人认为上帝并不爱他创造的每一个人。他们估计，尘世对地狱的窥探就是任由我们自己去追求享乐和崇拜自己。本集内容：以弗所书 4 章；罗马书 1 章 18-20 节；罗马书 9 章 20-23 节；罗马书 13 章 8-14 节；约翰福音 8 章 44 节“Unashamed”第 951 集由以下赞助商赞助：https://preborn.com/unashamed — 今天就通过您的免税捐款来拯救婴儿！https://sharethearrows.com — 今天就获取您参加这个独一无二的女士活动的票！https://getliverhelp.com/unashamed — 当您尝试 Liver Health Formula 时，即可获得一瓶免费的血糖配方https://philmerch.com — 获取您的“Unashamed”马克杯、衬衫、帽子和帽衫！-- 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问 megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 有些事情我们应该为此生气，这是充满爱和虔诚的。但在某些时候，你必须摆脱它。争吵和诽谤以及各种恶毒的行为。要彼此仁慈、彼此同情，彼此饶恕，正如基督在上帝里饶恕你们一样。他们不应该把第五章放在那里，因为我认为前两节经文是更好的结尾，因为它说：“所以，要效法上帝”。

所以，要效法上帝，如同亲爱的儿女一样，并且要过一种充满爱的生活，正如基督爱我们，为我们舍己，作馨香的供物和祭物献给上帝。我们下次再详细讨论。

再见。Unashamed。感谢收听 Unashamed 播客。请在 iTunes 上为我们评分，帮助我们。通过在 YouTube 上订阅，不要错过任何一集。并且一定要点击那个小铃铛，以便收到关于新剧集的通知。为了获得更多您在其他地方无法获得的内容，请在 blazetv.com/unashamed 订阅 BlazeTV。