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罪犯们去的地方,但他们都被改造了,监狱也被改造了,所以实际上那里有很多事工,我在圣昆廷最喜欢的时刻之一是在晚上结束的时候,大约有 100 次洗礼左右,威利,我告诉你,我最终拉伤了他的腿部肌肉,这太棒了,哦,我和他谈过,我实际上和他谈过这件事,因为我昨天见过他,我说我听说你有一个
洗礼受伤。我说的是受伤,他说,你听说过吗?我的意思是,我在给某人施洗时拉伤了我的腿筋。他说,伙计,我需要去某个地方骑自行车。不,他只需要更好的技巧。他需要和大哥谈谈。他在取笑自己。但实际上是滑倒在泥里了。这是一点糠。
所以你几乎无法把他们全部从水里捞出来。这是一个大块头。但威利说,令人惊奇的是,当他们完成 100 个受洗的人后。我们没有剩下多少水。所有的水都在那里。所以威利说水……
保持在同一水平,并且在浴缸外面到处都是。是的。也许就像寡妇的油一样。或者 5000,你知道,食物从不耗尽。是的,他说,我们从未耗尽水。我还没听说过。太棒了。争议。最后,就像,我的意思是,每个人都热情高涨。太令人兴奋了。一个囚犯站起来说话。
他正在圣昆廷参加神学院课程。我认为他可能是在监狱里的一位牧师,他是一名囚犯。这让我想起了某种意义上的公元一世纪,因为他就像,因为,你知道,他们被锁在那里,所以他们不能。我的意思是,他们不是,你知道,像我们一样与新闻媒体进行交流等等。但他说,他说,伙计们,我听说安哥拉正在发生复兴。
当然,他们立刻就疯狂了。每个人都开始欢呼。他说,我告诉你,我们需要在这里复兴。他只是开始向那些囚犯宣告这一点。我的意思是,当我告诉你他们变得兴奋起来时,我的意思是,我想到它时都起鸡皮疙瘩。所以我认为安哥拉监狱内部正在发生复兴。这不像仅仅是监狱里的皈依,你知道,你进去做这件事,很多人受洗。他们实际上有长期的复兴。
在这些监狱系统中建立教会,神学院课程。我认为新奥尔良神学院实际上正在安哥拉监狱内部培养牧师,并且
所以他们在那里有一个神学院,他们教导他们,然后他们在州内的其他监狱中建立教会,这太令人惊奇了。所以我和爸爸去过那里。但这就是为什么,我知道你说的是真的,因为我和爸爸去过那里几次,是因为安哥拉 80% 以上的人,超过 86% 的人将永远不会离开安哥拉。
这是正确的。他们都会死在那里。那里有一个巨大的墓地,成千上万的人已经死在那里了。所以问题是他们不会离开。所以他们不是为了以某种方式出去然后重新开始犯罪生活而这样做。他们在那里。
所以他们余生都将在那里度过。这就是为什么他们中的许多人转向基督的原因,因为他们想,你知道,我在这一方面搞砸了,但我将在那里尽我所能,确保我拥有永生。所以这非常令人难以置信。我认为核心信息是你从未超越耶稣的宝血太远。而科尔特和凯尔……
一个了不起的年轻人,我在那里与他共度了一些时光。他的父亲是克里斯·凯尔,美国狙击手。所以他向一个 20 岁的年轻人说话。我真的很喜欢这个家伙,伙计。他只是一个聪明的年轻人,我认为他将在王国中做很多事情。但当他说话时,他说的一件事是,你想想他的父亲被谋杀了。我的意思是,他的父亲,
是谋杀的受害者,他正在对一群实际上因谋杀而入狱的人说话,是的,而且……他谈到了使徒保罗
他说,我无法想象。是的,这很难。我的意思是,我的父亲,他说他作证。我的父亲被谋杀了。原谅杀害我父亲的人是……是……是很难的。他说,我无法想象那个人杀害了我的整个家庭。他说,你必须感谢保罗,使徒。保罗正在进入并拖出整个家庭。是的。因为他们崇拜耶稣。所以他现在回来,在写作方面如此重要
大部分新约。他说宽恕的力量是这一切的核心。他告诉那里的人说,你们没有人走得太远。我认为整个活动都很棒。所以我们将和一群人一起到安哥拉去。我认为 LO Worship 将会,我的女儿在那儿,所以我将能见到她。
所以这会很好。但我确实有一个关于杰伊的更新,所以我想,因为我们确实说过我们会这样做,我想确保我们涵盖了一些内容,如果你还有几分钟时间的话。人们谈论了我几期播客前讲的笑话。还记得那个笑话吗?音节,音节,音节。你还记得那个笑话吗?错误音节上的错误重音。我把它称为安全气囊。
空中交通管制笑话。它从未成功。
好吧,我明白了。这是一个笑话。我用了一个笑话。我明白了这个笑话。好的。我无法控制我的兴奋,正如你所看到的,但我确实想汇报一下。好吧,我认为我知道这将如何进行,因为扎克正在报道,杰斯。我的意思是,它是,我的意思是,我不是想,我不想炫耀。说实话。有多少人明白了这个笑话?让我们听听吧。
我不再数了,但有数百人。数百人,杰斯。数百人听起来很多,但与一百万听众相比,只有 1%?样本量太小。你必须看看有多少人没明白这个笑话,我会把这些人称为仇恨者。大约有四个。大约有四个仇恨者,但大约有 300 人说他们明白了这个笑话,喜欢它,认可它。
当然,他们都说,我一说完。他们说,我喜欢它,我爱它,我想要更多。我认为人们喜欢它。从奥扎克山脉的山丘到特拉华州的老师。从明尼苏达州的湖泊。美国人民说了话。到田纳西州的山丘。我不是在炫耀,我只是想汇报一下,因为我知道你可能想知道人们的想法。所以我只是想让你知道。
好吧,塔斯,你对此有什么看法?你会如何回应,正如他们在政治领域所说的那样?你如何回应?这就是为什么主使用多样性来传播福音。所以那里有一些小的群体。
需要听到福音的知识分子。没错。我认为……这正符合我的观点。不,是的。不是非此即彼。两者都是。看,那 117 个人,祝福他们的心……
我们希望他们进入王国。这意味着粉丝也是。我对此感到鼓舞。但你必须记住。我感到证明自己是正确的。我喜欢支持我们的人,但我一直告诉人们的是,你们是在支持耶稣,因为我们不是
关于我们的一切。当我公开露面时,我听到的三件事,有三件事。第一件事是关于这个播客,这与大约两三年前相比有所转变,因为那时总是关于《鸭子王朝》,这是第二件事。但第三件事是他们做了这个声明,我就在两天前听到的。
就像,我们只是希望你们能回到电视上。
有一段时间,我就像,是的,也许有一天。但我终于受够了。我不得不这么说,我在电视上。我刚为一个节目做了两年。那里有四个季节还没有播出,关于我们的寻宝节目。对。所以我说了。他们就像,你是吗?所以我心想,好吧,你听播客。这是哪里翻译错误?是?
所以我想说,扎克,小心点,因为这个说法不会一直出现。我的意思是,我不明白他们为什么一直问我这个问题。是的。我在电视上。你现在就可以去看。道格家族宝藏。对于当今的电视观众来说,这很难,因为互联网和像我们在 Blaze 和 Fox Nation 上一样的设置,人们很难在网上找到东西。
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像项链一样,上面有 10 枚硬币。我的意思是,这是她婚姻的象征,她丢了一枚硬币。她难道不会整夜打扫房子直到找到它吗?当她找到它时,他们会举行派对,然后天使会在天堂欢欣鼓舞。他正在讲述这个故事,并说,当一个人……
被发现,迷失,被发现,从死里复活。这应该是我们事工的样子。我的意思是,我已经读过很多次了。我的意思是,我认为路加福音 15 章是我圣经中排名前五的章节。每次我看到有人受洗时,我都会想象,我就像,伙计,天堂里有一些掌声。这是欢欣鼓舞。这太棒了。所以我们做了这个节目,因为这个节目的讽刺之处在于
生活中真正的宝藏是什么?我的意思是,我们正在寻找宝藏,但如果你看完整集,到最后,我们会说宝藏与埋在地下的东西无关。
它更多的是对关系的反思。当我观看你的第一集时,我明白了,因为有一个家庭在那里,你们最终和他们一起吃饭。我想,哦,这就是宝藏。你知道,我们建立的关系。人们问我,我经常在接受采访或进行问答时被问到,关于这个节目、你的生活和播客的最好的事情是什么?我说,是人。
我们遇到了一些最好的人,有些人志同道合,有些人我们带领他们信主,有些人教导我们,我的意思是,这些人对我来说是最大的祝福。好吧,这就是讽刺之处。正是那两个刚刚走出门口的人。没错。我的意思是,他们上周在这里。现在我认为时效性几乎已经过去,所以我可以这么说,但当我们第一次计划这个节目时,节目的制作方面完全是关于我们将要找到什么。
他们说,如果你找不到它,我们会想出一个创造性的方法让你找到它。我说,不,无论发生什么,都会发生。无论我们找到什么,我们都会找到。如果我们什么也没找到,我认为在我们拍摄的所有剧集中,有几集是三振出局。他们说这是一个历史遗迹。我们去了那里,我们只找到啤酒罐和现代子弹。所以我明白那里发生了什么。这是一个派对,但不是天堂里正在发生的派对。
你说,好吧,我们做了什么?我们播出了它。我们说,那里还发生了其他有趣的事情吗?所以在一集中,这个地点不是一个历史遗迹,他们说,好吧,这是闹鬼的。
所以我们只是顺其自然。我们放了一些,我没有,因为我会太尴尬了,但这是杰夫的主意,因为杰夫有点神秘的倾向。他说,好吧,如果真是这样呢?我的意思是,圣经中有很多关于属灵争战的内容。我认为我们应该安装一些摄像头。所以我们最终……杰夫一直是我们中最容易受骗的人。所以制作人全都目瞪口呆。我说,让他安装摄像头。
你知道,让我们看看,无论有什么节目都这样做来寻找鬼魂,所以我没有告诉任何参与电视节目的人,当他安装摄像头时,我们都睡在帐篷里,我只是走到那里,试图在摄像机上进行可疑活动,让它认为哦,也许是,你知道,结果是一集非常有趣的节目,你知道,这是一个接一个的恶作剧
但我要说的是,你会看到很多属灵的应用,这正是我认为我们都应该做的。上帝赋予你什么样的恩赐,就像菲尔的情况一样,你知道,他拥有像野生动物一样的声音的恩赐,但特别是鸭子。所以他制作了鸭鸣器。但当他做鸭鸣器研讨会时,
他会强调造物主比受造物更重要,然后他会分享耶稣。我的意思是,这就是整个事工的开始方式。完全正确。耶稣的宣告就是这场战争,我们面临着各种各样的势力。你提到了保罗。我认为关于保罗具有讽刺意味的是,他正在杀害基督徒和释放基督徒。
然后当他开始宣告耶稣时,他们把他关了起来。我们正在学习的那封信,他是在被锁在墙上时写的。我认为,蔡斯,我们所有人,可以肯定地说,我们都以不同的方式参与了亲生命运动。你知道,我们都有自己强调的事情。丽莎和我当然更关注堕胎方面,因为我们的见证和丽莎的见证。你们……
更多的是在收养方面,扎克和吉尔。有很多不同的方法来表达我们想要保护生命的这一想法。这不仅意味着子宫内,也意味着我们在生活中前进时。是的。作为基督徒,我的意思是,我们理解这个过程,
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因为我们停下了,我们在上一期播客中谈到了从福音中获得的平安,这让我们想到了我们在生活中获得的平安。但随后他谈到了信心的盾牌,我认为这很有趣,因为我们正在谈论那些试图在没有信心的情况下寻找平安的人,结果却一无所获,你知道,因为这就是你陷入生活中试图填补的所有这些事情的地方。因为他说道,熄灭邪恶者所有燃烧的箭,这很有趣。现在,再说一次,在他公元一世纪的时候,当他说这句话时,他们明白了,因为他们会取箭,将它们浸在沥青中,点燃它们,然后射向人们。所以他们会放火烧东西。当然,他们可以把你烧死。所以这真的很有趣。罗马人,这个盾牌,
它被称为 scutum,S-C-U-T-U-M,四英尺半的椭圆形。所以它足够大,你可以躲在后面。听听它是用什么做的。它是皮革做的,上面覆盖着木头。所以你取木头,用皮革覆盖它,然后在周围加上铁框。
这就是他们随身携带的东西。但有趣的是,爸爸,他们会给他们的盾牌施洗。他们会把它浸在水里,这样当燃烧的箭射进来时,它就会熄灭。所以我认为这很有趣,他们会在出战之前给他们的所有盾牌施洗。但罗马人非常擅长这一点,你以前在电影中见过。它在《角斗士》中。他们可以把它们放在一起。
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那是他们说的第一件事,因为当你患癌症和接受手术时,他们首先想到的是祈祷。是的。当我第一次遇到他时,我们只是停下了我们在停车场正在做的事情,然后祈祷。然后在仪式上,我们一起祈祷,你知道,泪水夺眶而出。但与造物主接触有一些强大的力量。想想所有那些……
圣经中关于这一点的经文,关于请求任何你想要的东西。它有一些强大的力量。但这反映了你的信心,因为信心是对我们所盼望之事的确定,是对我们所未见之事的确信。因为如果你把它建立在你所看到的东西上,
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他说,好吧,她今天好 1%。想想看,100 天后她会怎么样,我认为,伙计,这是一种看待生活的好方法。你知道我的意思吗?就像它会变得更好一样。所以他告诉了某人,他一直在告诉人们,作为一种鼓励。同一天,他遇到了一个穿着写着“我今天好 1%”的 T 恤的女人。
Jase半夜偷偷溜出去假装鬼魂,只是为了吓唬他的弟弟Jep。Phil提出了一个关于使徒保罗的神秘问题,而Jase错过了一位朋友的重要短信,这让他感到内疚。他们探讨了神学自由主义,这是当今许多教会为了迎合文化潮流和观点而选择忽略圣经教义的趋势。在本集中:以弗所书6章;哥林多后书10章5节;哥林多后书11章13-15节;启示录1章16节,约翰福音1章1节“Unashamed”第965集由以下赞助:https://preborn.com/unashamed — 今天就通过您的免税捐款来拯救婴儿!http://www.focusonthefamilywithjimdaly.com — 通过吉姆·戴利的“关注家庭”获得指导家庭所需的帮助!https://alpinegold.com — 使用代码UNASHAMED,订单超过200美元即可享受免费送货!https://philmerch.com — 获取您的“Unashamed”马克杯、衬衫、帽子和帽衫!— 了解更多关于您的广告选择的信息。请访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 我想,他只是说,我当时就哭了,因为那是对上帝掌管一切的确认。这是一个信心的回应。这就是你看待事物的方式。无论发生什么,我都参与其中。我全力以赴。所以,对我来说,这就是这个语境的意义,向你展示它的力量。是的,我的意思是,这是不放弃的一部分。我的意思是,看,有一个人,这是一个有趣的故事。我不久前打牌。其中一个人说,
你知道,谢谢你回我电话。我说,什么?他说,嗯,我几个月前给你发过短信。我说,我没有你的名字在我的手机里。他说,是的,但是我说过我是谁。但是和我一起打牌的人,有一半都用昵称。你不知道他们的名字。我不知道这个人是谁。他说,打电话给我。因为他一开始说,我给你留了言。我说,嗯,你应该给我发短信。
他说,嗯,我发了。我说,嗯,你这里什么也没有。我甚至不知道你的名字,你的真名。我不打电话给你。我说,嗯,你到底想怎么样?他说,我想让你给我施洗。我说,嗯,你应该这么说,我会打电话给你的。因为那时我觉得很糟糕,你知道,因为我刚大声斥责了他。我认为他埋没了重点,杰森。但我必须承认,那一刻,他是地球上最后几个人之一
虽然我不太了解他,但我从未想过他会打电话来,想要受洗,让我给他施洗。我从未和他分享过耶稣,但我和他打过几次牌。现在,无论我如何表现……
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他是我们的救恩。你想想你用你的头做什么。你想,因为那是你的大脑所在的地方,他负责那个部门。但你说话,你倾听。你看。你看,你尝。我的意思是,所有这些都通过耶稣的品格,在我看来。这就是为什么我一直说,你知道,你专注于耶稣。我的意思是,圣经是一本有趣的书。
但即使在这场战斗中,我们也倾向于认为,这是我们对抗世界,因为这是这个黑暗世界的邪恶势力。但我们在这整个属灵争战的语境中没有读过的一段经文是哥林多后书11章,当时他正受到相信同一上帝的人的迫害。
经文说,这些人,这是哥林多后书11:13,是假使徒,是欺骗人的工人,假扮作基督的使徒。难怪,因为在我读到那句话之前,当你想到假扮的时候,人们会戴上面具。
他们举办各种各样的派对,他们会说,哦,我们将举办一个假面舞会等等。假面舞会。你戴上它,遮住你的脸,你会想,哦,那是谁等等。但他们假扮成基督的使徒。难怪撒旦自己也假扮作光明的天使。如果他的仆人假扮成义的仆人,那就不足为奇了。他们的结局将是他们的行为应得的。
这就是为什么当我读到救恩的头盔时,你会看到很多宗教,你会想,耶稣在这个过程中在哪里?那时你就会陷入各种各样的东西。但就像一种以规则为导向的宗教,这并不是基于耶稣所说的话。因为他的都是,我为你做了这件事。这是我的恩典。
这只是一件事。但即使是另一件事,我只是认为我们必须认识到,这场战争中的一些事情将会发生在许多教堂建筑内。即使是世俗的一面,杰森。你会看到人们,他们为之奉献一生的事业,就是他们的宗教。
他们的脑子里发生了什么,在他们的头脑里,他们已经被说服了,无论他们参与的这个事业是什么,那就是一切。他们会为之献出生命。他们会为此成为倡导者。他们会为此成为煽动者。这再次向你展示了敌人的力量和诱惑。这就是他所做的。嗯,是权力斗争。我和教会领导的职能或项目发生过更多的争论。
比地球上任何其他地方都多。当然,自从我14岁以来,我就一直在教会里,你知道,但当你看到不敬虔的行为发生时,真是令人沮丧
在最初设计为敬虔的项目中。是的。他们可能正在做一件好事,但这变得更多的是关于项目本身,而不是关于项目的负责人。而每个项目的负责人都是耶稣。对。听听哥林多后书10章中之前的那节经文,你在11章中读到的经文。是的。
他说,我们推翻那些反对上帝知识的一切论据和一切自高自大的东西。我们俘虏每一项思想,使它顺服基督。所以它向你展示了上帝在我们改变我们时所做的力量。他在前面说过,这些不是世上的武器,而是属灵的东西。让我告诉你最后一个。
因为他提到武器,扎克,你之前提到过,在我们谈论的关于盔甲的所有不同事物中,唯一具有攻击性的是圣灵的宝剑。我们知道它在最后出现。所以罗马短剑叫做马凯拉,它是双刃的,刀刃锋利。所以他们在战斗中。他们可以从任何一方攻击你,任何一边。
这很有趣,因为有两个希腊词来指代上帝的话语。当你读到希伯来书4:12时,经文说,“……上帝的话语是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入剖开,连心中的思念和主意都能辨明。”从本质上讲,它就像那把罗马剑,但现在我们说它既有内容又有表达。在希伯来书4:12中使用的是词语logos。
但词语rhema在这里以弗所书6:17中使用。这是耶稣对撒旦说话时使用的同一个词,他说,
记住他告诉他,他说,把石头变成面包。耶稣说,经上记着说,人活着不是单靠食物,乃是靠上帝口里所出的一切话语,每一个rhema。这是上帝的表达。耶稣是logos。所以他是道。那是约翰福音1:1,那节经文。但他也是上帝的表达。
这就是我们与邪恶者战斗的方式。所以我喜欢关于双刃剑的想法,以及它如何被用来做耶稣,然后也用来向其他人表达耶稣,我只是觉得这很有趣。你在启示录1:16中看到了同样的画面,当约翰在拔摩岛上看到复活的基督时,顺便说一句,
当你看到复活的基督时,你的反应就是趴下。我的意思是,扫罗就是这样做的。你像死了一样倒下。他们就是这样做的。他就像,我完了。我完了。我的意思是,你正在看着荣耀的基督和他所有的荣光。经文说,在他有这个异象的时候,他的右手拿着七星,从他口中出来。
一把锋利的双刃剑,从耶稣口中说出来,他的脸像太阳在全力照耀。我认为当你想到上帝话语的大能时,我的意思是,它是有力量的。所以我认为这并不是……
巧合的是,如果你看看教会何时转向神学自由主义,为了削弱基督的神性,为了形成某种自由神学,自其诞生以来一直如此,首先必须攻击的是你必须攻击宗教。
上帝话语的权威。我的意思是,首先让我们攻击,让我们攻击他的话语,让我们边缘化他的话语,让我们使他的话语,你知道,成为相对的或某种文化。我们将只是在一个文化的语境中解释一切,而不是永恒的真理。但是,但事实是,尽管有那么多反对上帝的话语,你是否意识到上帝的话语经受住了时间的考验?
我的意思是,2000年,如果你算上旧约,那就更久了,几千年的历史,而上帝的话语已经盛行。所以我认为基督的这种表达,圣经实际上指出的,基督的人格,那就是力量,那就是这其中的攻击性部分,当我们宣告他的真理时,我们通过彰显国度来宣告他,
我的意思是,我认为你会在那里看到任何真正战争的中心点,这些武器将在那里被使用。所以在乔西·威尔斯,杰斯,我们最喜欢的一句台词是,当那个是他小跟班的人说,爸爸,我在这里有金子。是的。嗯,现在扎克有金子。它们看起来像钞票。所以我认为下次我们打牌的时候,我会鼓励扎克
带上那些。我会带上金子。你现在想牵我的手吗?我不知道你们能不能看到。哦,是的,我们看到了。它闪闪发光。它叫做金背。它来自我们在阿尔卑斯山脉的朋友。所以他们所做的是想出一个系统,你可以开始从贵金属租赁中获得有竞争力的回报。
允许投资者抵御通货膨胀,因为这是大问题。通货膨胀正在侵蚀每个人的储蓄。其他贵金属IRA都缺乏这一点,他们所拥有的。这就是为什么阿尔卑斯山脉黄金提供以黄金支付你的黄金租赁,那就是扎克拥有的金背。每个人都有资格开始,年回报率高达3.5%,这很好。
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彼得在彼得后书1章中说,圣灵贯穿整个人类历史,将话语传递下去。所以圣经之所以如此强大,是因为它的作者是圣灵。它是上帝所写的。所以每一个不理解音节的人,因为我不得不查一下神学自由主义。我从未听说过这个词。你以前从未听说过这个词吗?没有。
它也被称为自由神学。这是一个宗教运动,它使用现代知识、科学和伦理来解释基督教教义。它强调理性与经验的重要性,胜过教义权威。那是什么意思?你对我会无所畏惧……
以弗所书6:19。不,12:19。是的,无所畏惧地宣扬福音的奥秘。它神秘的地方是什么?我认为福音的奥秘,当他写它的时候,和我们之前读到的那个奥秘是一样的,好吧,弥赛亚要来了。如果你读旧约,你会想,但究竟……
那将如何运作?当然,我们知道这对我们来说不是一个奥秘,因为我们知道,嗯,他成了人。2000年。他来自一个处女,他从未犯罪。他四处展现上帝的品格,行神迹。然后他不仅为犹太人而死,他最初为犹太人而死,但也包括外邦人。
从本质上讲,为所有人而死,以便所有呼求主名的人都能得救。没错。然后他从死里复活,向我们表明,嗯,所有的人都能再次活过来。我是一个被囚禁的大使。所以我说,菲尔,首先,旧约有多少卷书?39卷?前39卷书是神秘的。因为就像,嗯,究竟?他要来了。
记住,即使当他在约翰福音中说,你们把你们的信心放在摩西身上。他说,嗯,摩西谈论过我。嗯,我相信那里的一些人会想,他说过什么?摩西在谈论你。他还说亚伯拉罕期待着我的日子到来。记住他说了同样的话吗?我认为你必须记住在那个历史时期,
这是神秘的。但是,詹姆斯,它仍然是神秘的。对人们来说仍然是神秘的,即使我们知道这一点,因为他们不知道的是,他们认为的是,他要来到这里,建立一个物质的王国,以色列,这个国家,他们今天仍在为之争战的同一个以色列,将统治全世界。然后它就会这样一直持续到永恒或永久。
人们今天仍然错过同样的东西。他们仍在等待物质的建立。我们说,嘿,王国就在这里。它仍然是一个奥秘。这是一个很好的应用。但是扎克,你想回答吗?我不确定克里斯蒂安,你称它为什么?神学自由主义。如果有人说,嗯,你在实践神学自由主义。如果有人告诉我,我会在说谢谢和哦,我永远不会那样做之间犹豫不决。
我不确定那是一个,这是一个积极的?不,这不是一件积极的事情。如果你看看几乎所有主流教派都发生了什么,它们已经变得神学自由主义,我的意思是,我会这样定义它,因为它最终否认了基督的权威和神性,并且它通过
通过这样的视角来解释圣经,说,这些是,这些是良好的道德故事,但这些就像,耶稣是一个好人。他是一个好人。他是一个爱的榜样,但他实际上并不是上帝的儿子。我的意思是,这是一个价值观的演变。这与政治自由主义是一样的。因为他们说,嗯,我们不需要旧的东西。我们不需要创立的东西。那对我们开始来说都很好。但现在我们知道今天如何更好地做事,因为,
所以我们将随着时间的推移建立我们的价值观。这总是危险的。我不是在挑剔你或取笑你。我真的不知道那是什么意思。我不为此感到尴尬。所以我只是认为可能有12个人也这样想。但他没有听到嘘声,对吧?不,因为它听起来太好了。它从你的舌头上流畅地说了出来,令人印象深刻。这不是一个嘘声的时刻。我只是想,哦。
现在我知道了,不要那样。杰伊说你有一刻,他说,你知道,我同时感到好奇和厌恶。嗯,我想访问你刚才关于奥秘所说的话来回答菲尔的提问,因为回到以弗所书3章,因为我们在以弗所书中,对吧?所以以弗所书3章,保罗确实给了我们一个奥秘的定义,那就是
对杰伊所说的话,但我也想补充一点说明。嗯,以弗所书3:6说,这个奥秘是,这是定义,外邦人是同为后嗣,是身体的肢体,不要遗漏最后这部分,并且在基督耶稣里,借着福音,同蒙应许。所以福音的奥秘是,嗯,
犹太人和外邦人现在都可以借着福音同蒙应许。所以当你想到那个词“同蒙”时,它让我想起了“参与”这个词。彼得后书中有一节经文是这样说的,当它谈到这个同蒙时,它说,借着这,他将他的宝贵、极大的应许赐给我们,好叫我们借着这些应许,
你们可以成为神圣性情的参与者,已经逃脱了因罪恶欲望而存在于世上的败坏。我认为回到杰伊在之前的播客中提到的内容,当他提到耶稣第一次对门徒说话时问他们的问题是,你们想要什么?你们渴望什么?
你们渴望什么?你们想要什么?你们想要什么?答案是通过福音发生的,这是奥秘,我们实际上可以实现我们的愿望。我们逃脱了世上的邪恶欲望,然后我们将我们的愿望摆在至圣的上帝面前,我们就可以参与。
在他的神圣性情中。我的意思是,这是一个奥秘。宇宙的上帝,我们可以参与上帝的内在生命。我认为这意味着我们可以参与这种超越
任何人类理解或任何人类发明的圣爱。人类不可能发明上帝。人类不可能想出一个其本质是牺牲之爱的存在,其核心是牺牲之爱,满足感来自于成为最后一位。先到的将为后到,后到的将为先到。对我来说,这是颠倒的王国
耶稣来开启的,他如今在这个王国中作为王而坐。这就是奥秘。这就是对我们的应许。通过这个,我们找到了我们最终真正寻找的东西。你知道,他说他是使徒保罗。我祈求我能无所畏惧地宣扬福音的奥秘。
为此我作了大使,并且被锁链捆绑。如果你只是看看这个,你会说,他到底在做什么?他被铁栏杆锁在监狱里,他仍然说,是的,为此我作了大使,并且被锁链捆绑。我的意思是,这是一个,你会认为,一个可怕的处境,但他不像我那样认为它很可怕。
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在分享耶稣。而且总是有,当人们,你知道,我认为,回顾我年轻的生活,有时我会紧张,或者我说,我不知道经文,或者,你知道,人们会说什么,
你克服这种方法是介绍耶稣,你正在释放力量。但这从来都不容易。总有一些紧张、困难或艰难的谈话,甚至是恐惧。我的意思是,我们都和人们一起学习过。他是一位大使,他被关在监狱里。但是,爸爸,这是一个矛盾修辞法。
成为一个被锁链捆绑的大使,大使想要谁去代表,但他却说,我被锁起来了。但扎克在播客开始时描述了,你如何在监狱里复兴?这听起来也像是一个矛盾修辞法,但这正是,这就是奥秘。嗯,这就是颠倒的王国,它是颠倒的。但是,我想澄清一下那里的奥秘。这就像保罗。因为当我们到达歌罗西书时,我们接下来要讲,嗯,
他说同样的话,但他却说,我想揭示一个奥秘。他心中想着犹太人和外邦人。但经文说,奥秘就是基督在你们心里。四节经文后在第二章,他说,我们揭示了这个奥秘。然后他有一点说明。有一个……
嗯,一个逗号,它说,即基督,基督是揭示的奥秘,由此产生的结果是犹太人和外邦人可以在一起,但在哥林多前书15章的语境中,当他说听我说一个奥秘,然后那个奥秘是什么呢?他说你会改变,魔鬼会被复活,你将是不朽的,你会像耶稣一样,记住那个语境吗?是的,所以我说你
奥秘是基督所启示的上帝。由此产生的副产品是犹太人和外邦人可以聚集在基督的脚下。我们将要复活,因为耶稣复活了。所以我说有一个总括,那就是基督。我引用歌罗西书2:3。但是……
你会怎么称呼那个词?由于这件事发生的一些事情是,种族之间的障碍被摧毁了。甚至男性和女性之间的障碍也被摧毁了。以及它们的角色。这些都是结果。这些结果和果实。没错。我想读这个,因为这是一个很好的观点。我很高兴你指出来,因为我认为如果你读以弗所书,并且你理解那节经文,我会说,哦,重点是犹太人和外邦人走到一起。好吧,
作为某事的结果。好吧,没错。我只是在澄清。我知道你明白这一点,但我只是……不,我很高兴你这么做。不,我很高兴你这么做。因为我想在最后读这个。因为我读的是第三章的开头,保罗基本上说,出于这个原因,
我,保罗,基督耶稣的囚犯,为了你们外邦人,假设你们听说过赐给我的为你们的神的恩典的管家职分,奥秘是如何藉着启示为人所知的。所以他基本上说,出于这个原因,这个奥秘为人所知。然后他定义了这个奥秘。但你必须回顾一下,想想,原因是什么?
好吧,他刚刚结束了你刚才说的。保罗在第二章的结尾也说了同样的话,这就是奥秘为人所知的原因。这里写着:因他,我们两人都有权柄进入一位圣灵到父面前。所以你们不再是外人,也不是客旅,而是与众圣徒同为国民,
是神家里的人,是建立在使徒和先知的根基上,以基督耶稣自己为房角石。所以你看到基督的中心地位。结果是不可否认的。
是的,然后他继续说,在他里面,整个结构被连接在一起,在主里长成圣殿,在他里面,你们也藉着圣灵被建造成为神的居所。所以当你说,杰斯,是基督在你里面,这就是它的意思。你们是居所,我们是现在的居所。
基督居住的地方。这可以追溯到约翰福音1章,当他说,你住在哪里?他将在以弗所书中谈到的是,我住在你们里面。我住在我的子民的身体里。不要错过实际的要点,因为他在这里说了两次。
祈祷。因为人们说,好吧,我只是,我很害怕,或者我很难与人分享。我很难告诉人们关于耶稣的事。他说过两次,他两次请求以弗所教会为他祈祷,宣告耶稣。
无所畏惧地传福音。他问了两次。所以这直接告诉你,当你感觉自己被逼到墙角,无法……我似乎无法敞开心扉时。杰斯描述得很好。你知道,我的家,我只是,我没有做神希望我做的事情。那么你需要为此祈祷,神会为你打开它,因为保罗说过两次要为他这样做。所以如果他说了两次,那么我们也应该这样做。是的。
好吧,安,当我们将此与耶稣的事工和耶稣的生活进行比较时,以及他在所做的一切中,有多少次他独自出去向神祈祷。这不像他甚至告诉他的门徒如何祈祷那样。我的意思是,这就像当你祈祷时,他只是假设。
好的,如果我们走到一起,我把所有东西都放在一个头上,天地。你是我的新娘。你是我的身体。
祈祷是其中的一部分,即使是在任何类型的战斗中,你所说的属灵争战。祈祷让你到达那里。沟通。你知道为什么吗?因为这是与宇宙的创造者、世界的救主以及住在你里面的圣灵进行的集体对话。当你祈祷时,这就是正在发生的事情,如果你想知道发生了什么。这是一件复杂的事情,因为他说过要随时随地用各种各样的祈祷和祈求在圣灵里祈祷,
我的意思是,这比我们几分钟内就能涵盖的要大得多。
我认为我们都在为我们的祷告生活而挣扎,因为我们倾向于变得仪式化。我的意思是,你还记得他把它比作什么吗?他说,不要像法利赛人那样,他们只想认为他们会通过他们的言语数量和站在街角而被神听到。还记得那个说他祈祷时说,我很感谢我不是像这个收税人一样的人吗?你知道,呃,
然后那个收税人就跪下说,谢谢你,神,感谢你的恩典。我的意思是,更多的是一颗你并非神一样的心。我的意思是,确实有神,而你不是他,我想在我们结束之前说这个。我做了关于约翰和祈祷精神以及扎克关于国度的说法的小预告。我说,我上一个播客问了每个人,第一件事是什么
耶稣在约翰福音中说的第一件事,那就是,你想要什么?好吧,我认为有趣的是,他在约翰福音中说的最后一句话是什么,那就是,这与你有什么关系?这是在这样的背景下说的,如果我想让他活到我回来,因为所有的门徒都被杀害了,他是在对彼得的死做出某种预测。
而且,你知道,他说过,但这包含了这样一个想法,那就是有神,而我们不是他。现在这是复活之后。是的。他们都担心自己的生活,你知道,以及将会发生什么。他说,是的,你们中的一位会活下来。如果我想让他活下来,这与你有什么关系?是的。
这是关于我为你所做的事情。解决它。我认为这不是一句讽刺的话。你倾向于把它解读为讽刺。但我认为更像是,我掌控一切,这对你有好处。别担心会发生什么。我有这个。而且我认为这与祈祷有关,因为我们所求的大多数祈祷,他已经回答了。
当他为我们祈求每日的饮食时,他已经启动了这个过程。他给我们降雨。他给我们礼物。我想我们时间到了,但我认为我们需要再做一个播客来讨论这个问题,因为,伙计,你带来了一些好东西。好吧,是的,我觉得这是一个更大的主题,但这就是它的结尾。
它以这句话结尾。我关于在约翰福音21章中阅读最后部分的论点是,我要告诉你,这是结束以弗所书的一种方式。最后一句,他说,它很有力量。以弗所书6章24节的最后一句话说,愿恩典归与所有爱我们主耶稣基督的人,爱是永不止息的。
这让我想到,因为基督为我们而死,他能够赐给我们永不止息的爱。是的,这很……多么有力的陈述。我的译文是,爱是不朽的。
哦,那也很好。好吧。我们可能需要再谈一次这个。我不确定。或者我们可能会谈到歌罗西书。我们将决定,下次再见。在此期间,我们将学习歌罗西书。开始阅读歌罗西书吧。感谢收听《Unashamed》播客。在iTunes上给我们评分来帮助我们。
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