以下是《每日环球》节目的重播。17世纪初,日本出现了一位武士,可以说是日本历史上最伟大的武士。他不仅仅是历史上最伟大的剑客之一,他还是一位哲学家、作家、艺术家,并且违反了当时的武士道精神,他还是一个浪人。如今,他被认为是日本武术的圣人,他的形象也出现在日本电影和书籍中。
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电影中有一些场景是毫无事实根据的。例如,美国西部老城镇的主街上从不发生过快速拔枪决斗。如果你还记得我关于美国西部的节目,那么在街上互相射击的枪手形象完全是基于一起事件,这更像是一次伏击而不是一场真正的决斗。话虽如此,历史上确实有一些时间和地点,决斗非常盛行。其中一个时间和地点是17世纪初的日本。
这是武士文化的黄金时代。在我进一步讲述这个故事之前,我应该简要解释一下武士文化和武士道精神的一些重要元素。武士道是武士遵循的准则。其最重要的元素是对领主的忠诚和效忠。你将为你的领主而战,服从他的命令,并且绝对不做任何有损于他的事情。
武士的荣誉和声誉是他们最重要的个人资产。他们的荣誉必须不惜一切代价维护,即使以牺牲自己的生命为代价。如果他们做了任何有损于自己或领主的事情,他们只能通过一种被称为切腹的仪式自杀来赎罪。他们还应该在战斗中展现武勇和勇气。然而,这不仅仅是在荣誉中战斗。武士应该表现出同情心、诚实、礼貌和自律。
他们也非常重视教育、艺术和诗歌。许多武士也是书法、文学和茶道的专家。这就是宫本武藏出生的世界。正如我们所看到的,他在某些方面是典型的武士,但他又与大多数武士大相径庭。武藏出生于1584年,但确切日期不详。
他出生并成长在日本的播磨国,他的父亲新免无藏是一位武士和剑术大师。武藏从小就接触武术。他学习了剑术,以及其他格斗技巧。他最突出的身体特征是在他年轻的时候形成的。他患有严重的湿疹。然而,关于他的其他故事声称他只是脏,从不洗澡,据说是因为他不想被人偷袭。
开启他职业生涯并使他成名的那件事发生在他13岁的时候。一位名叫有马喜平的剑客来到武藏的村庄,并在平福村张贴了一张告示,说他正在接受挑战者进行决斗。这些决斗通常是致命的,虽然它们并不常见,但也并非闻所未闻。13岁的武藏在挑战书上写下了自己的名字,并且被接受了。
目前还不清楚这位武士是否知道他的挑战者是一个13岁的男孩。武藏的叔叔对此感到震惊,于是去找喜平,试图让他取消决斗,因为他侄子的年龄。然而,喜平说这将是对他的荣誉的侮辱,唯一的出路是武藏在决斗即将开始时亲自道歉。在约定的时间,武藏和喜平到达了,武藏的叔叔开始道歉。然而,武藏没有道歉。
他只用一根棍子,就向喜平猛扑过去,将他打倒在地。惊慌失措的喜平试图站起来,但武藏在他双眼之间打了一拳,将他打昏,然后继续殴打这位剑客致死。这是他在决斗中的第一次胜利,但这当然不是他最后一次胜利。他15或16岁离家出走,并将所有财产给了他的姐姐。
他开始了所谓的武者修行。在欧洲,他会被称为游侠骑士。在日语中,这被称为为了提升而旅行。他基本上成为了一名浪人,四处游历,学习剑术。他会拜访各种学校学习和训练,偶尔也会担任雇佣兵并参与决斗。他成为了所谓的浪人。
浪人是无主的武士。大多数浪人曾经都有主人,但由于各种情况导致他们成为无主之人。像武藏一样,他们通常只是将自己的服务卖给出价最高的人的流浪汉。然而,对于武藏来说,成为浪人是一种选择。他从未有过他效忠的领主。16岁时,他进行了第二次决斗,并且再次获胜。
在接下来的十几年里,他致力于学习剑术。这是他全部的热情。据所有描述,他一直在思考这个问题,寻找任何能让他在战斗中获得优势的小事。在此期间,他还参加了几场战斗,最著名的是关原之战。
关原之战于1600年10月21日爆发,这是一场决定性的冲突,标志着日本长期内乱(战国时代)的结束。这也是日本封建历史上规模最大的一场战役。这场战斗是在德川家康的军队与各个大名(日本领主)组成的联盟之间进行的。德川家康赢得了这场战斗,并建立了德川幕府,持续了250年。
然而,武藏站在与德川家康作战的一方,最终他们失败了。目前还不清楚他在战斗中的作用是什么,但他可能只是一个雇佣兵。据信,他至少参加了六场大型战役。然而,他的名声并非建立在作为雇佣兵的基础上。它是通过决斗建立起来的。关原之战后,武藏前往京都,并开始与被称为京都八大武术流派中最伟大的吉冈流派进行一系列决斗。
在第一次决斗中,他向吉冈流派的领袖吉冈清十郎发起了挑战。决斗于1604年3月8日举行。根据他们的约定,他们战斗到第一击。武藏迟到了,这让他的对手感到沮丧。武藏击中了清十郎的左肩,这一击将他击昏,并永久性地使他的手臂残疾。虽然没有杀死他,但他不得不辞去学校负责人的职务。
然后学校的领导权传给了他的弟弟吉冈典一郎,他立即向武藏发起了另一场决斗。武藏再次获胜,这次他迟到了,并且杀死了他的对手。然后学校的领导权传给了12岁的吉冈末太郎。末太郎发起了另一项挑战,然而,这次是一个陷阱。他安排了弓箭手伏击武藏。
然而,武藏怀疑这是一个陷阱,这次他早到了,他伏击了伏击者,杀死了末太郎并逃脱了。然而,他最伟大的决斗可能是他最后一次决斗之一。1612年4月13日,在偏远的严流岛,他面对的是佐々木小次郎。这是日本武术史上最著名和最具象征意义的遭遇之一。佐々木小次郎是一位剑术大师,他可能是武藏遇到的最强大的对手。
他以他的燕返斩而闻名,他使用一把叫做“野太刀”的长剑,他称之为“干涸的竿子”。另一方面,武藏为这场战斗选择了一种非常规的方法。他像往常一样迟到,故意激怒小次郎,并挥舞着一把他在路上从矿石上雕刻的木剑,象征着他非常规的战术和心态。尽管公众被告知不要参加,但数百名观众还是前来观看决斗。
决斗非常迅速,武藏对小次郎的头部进行了致命一击,展示了他对战略、时机和出其不意的掌握,所有这些都是使用木剑完成的。他与小次郎的决斗是他最后一次决斗之一,但这当然不是他故事的结尾。武藏晚年致力于完善他的武术技巧、教学以及从事绘画、雕塑和书法等其他活动。
他发展了一种被称为二天一流的风格,它专注于同时使用两把剑。他继续旅行,拜访其他武术学校,总是试图改进他的技艺。1634年,他参加了他最后一次已知的决斗。他与擅长使用长枪的宝藏院胤荣战斗。
在他生命的最后阶段,他将他多年的知识汇编成了一部有史以来最伟大的武术论文之一,《五轮书》。这本书分为五个部分,每个部分都以日本人认为构成世界的五个元素之一命名。第一部分是《地之卷》。它讨论了武藏自己的风格,即二天一流技术,以及理解武士之道的重要性。
第二部分是《水之卷》。在这里,武藏深入探讨了技术的细节,包括战斗的节奏和时机、战术灵活性的重要性以及适应对手风格和当前情况的必要性。第三部分是《火之卷》。这部分重点关注战斗的激烈程度,详细介绍了与敌人交战的方法、攻击和防御类型以及如何最好地定位自己以取得胜利。
第四部分是《风之卷》。在这里,武藏将他的风格与传统的日本剑术流派进行了比较,强调了它们之间的差异以及为什么他认为他的方法更胜一筹。最后,第五部分是《空之卷》。最后一部分是关于意识本质的哲学论文,关于武术中直觉和自发性的重要性,以及对思想根本空虚的理解,从而在战斗和生活中实现绝对的自由和流畅性。
他从他度过晚年的隐居山洞中写下了《五轮书》和其他几本书。他62岁死于可能是癌症的疾病。宫本武藏相信在他的一生中赢得了60场决斗,其中大多数都是致命的。宫本武藏的故事是对武士之道的证明。他精湛的剑术,加上他的战略和哲学见解,使他成为一个引人入胜的人物。
他仍然是一个引人入胜的人物,因为他被描绘在许多电影和其他作品中。武藏体现了纪律、勇气和追求完美的理想,使他的故事和教诲即使在今天也具有现实意义。《每日环球》的执行制片人是查尔斯·丹尼尔。副制片人是奥斯汀·奥克顿和卡梅伦·基弗。我要感谢所有在Patreon上支持节目的朋友。你们的支持使这个播客成为可能。
我还想感谢所有活跃在Facebook小组和Discord服务器上的《每日环球》社区成员。如果你想加入讨论,节目说明中都有链接。和以往一样,如果你留下评论或给我发送boostagram,你也可以在节目中听到它。