Deep Dive
Shownotes Transcript
本期《Swindled》可能包含对令人不安事件的图形描述或音频记录，可能不适合所有观众。请谨慎收听。他会，就在谈话中，他会说一些诸如“救护车把你带走时，我真的很高兴，爸爸”之类的话。我看着他，我说：“你怎么知道他们是用救护车把我带走的？”我问，“你是在直升机上。”他说：“爸爸，我从天堂看到你了。”我没有从直升机上看到你。
凯文·马拉基记不起事故了，但事故发生在2004年11月14日星期日。他和6岁的儿子亚历克斯正从教堂开车回家。凯文说他的电话响了，当他靠近一个不熟悉的十字路口时，他伸手去接。凯文接下来知道的是，他坐在车外，坐在路边的泥土上。有人告诉他，另一辆车撞上了他们。撞击力将他从车里弹了出去，但他身上几乎没有擦伤。
凯文没事，谢天谢地，另一辆车上的乘客也都没事。但不幸的是，凯文的儿子亚历克斯并没有那么幸运。6岁的亚历克斯·马拉基被空运到50英里外的俄亥俄州哥伦布市的一家儿童医院。亚历克斯的情况至少可以说是不容乐观。他遭受了医生所说的“内脱位”，这正是它的意思。
亚历克斯的头骨与脊椎分离了。他处于昏迷状态。他能否活下来需要一个奇迹。亚历克斯的头自己重新连接上了。没有医疗干预。有两块椎骨完全分离了。他们去做手术。他们拍了最后一张X光片。椎骨又回来了。恰到好处。
两个月后，亚历克斯醒了，最终开始交流。据亚历克斯的父母说，他们儿子的头自己重新连接上了。他们目睹了一个真正令人难以置信的康复过程。尽管亚历克斯再也无法行走或移动，他是一个四肢瘫痪者，而且可能永远都是。还有很长的路要走，但马拉基夫妇希望，也许有一天他们的儿子能够再次行走。不要操之过急。考虑到所有情况，他们只是很高兴亚历克斯还活着。
但他已经取得了如此大的进步。一切皆有可能。上帝以神秘的方式工作。“出于某种原因，我说，这里有天使吗？”他的脸立刻亮了起来。“你问得真巧，马拉基先生。事实上，确实有天使在那里。”至少亚历克斯是这样说的。你知道，那个刚刚从因创伤性和改变人生的伤势引起的两个月昏迷中醒来的六岁男孩。
“天使就在那里，”男孩指着说。凯文·马拉基告诉《阳光海岸日报》说：“当他第一次开始谈论这件事时，我认为他脑损伤了。”但显然，亚历克斯与他父亲分享的来世细节越多，他父亲就越觉得，“嘿，这孩子说得很有道理。”因为凯文·马拉基开始记录他儿子对来世精神之旅的描述。
亚历克斯回忆说，事故发生后，他穿过一条明亮的隧道。五位长着奇异翅膀的天使在他到达天堂之门时迎接了他。亚历克斯说，他听到从云层中传来了最美丽的音乐。亚历克斯确信，那是完美的。“当我到达天堂时，我在门内。门非常高，是白色的。它非常闪亮，看起来像鱼鳞一样。
亚历克斯记得有河流、湖泊和草地，信不信由你。还有皮肤是绿色的恶魔，长指甲，难看的鼻子，头发是火做的。这是一个应该给我们所有人带来希望的事实。亚历克斯还声称他坐在耶稣基督的腿上。主和救世主本人向这个六岁的男孩保证，他到王国的访问只是暂时的。耶稣的父亲，上帝，也在那里，坐在宝座上，旁边是一卷描述末日的卷轴。
亚历克斯甚至没有费心去看一眼。我猜他不喜欢剧透。“我是在上帝面前，”亚历克斯宣称。“他有一个像人的身体，但它大得多。我只能看到他的脖子，因为正如圣经所说，没有人被允许看到上帝的脸，否则那个人就会死。”这似乎有点粗鲁。有一次我问他，我说：“你能用一句话概括你所看到的吗？”他说：“天堂就是这里本来应该有的样子。”
还有一次我问他：“你在天堂散步了吗？”他说：“我不知道。”我说：“你为什么不知道？”他说：“因为爸爸，当你看到天堂时，你不会看自己。”这很美。它很美。事实上，它太美了，以至于凯文·马拉基确信他应该与全世界分享他儿子的跨维度之旅。凯文与亚历克斯合著了一本书，名为《从天堂回来的男孩》。
它在事故六年后出版。该书的出版商泰恩代尔出版社将其宣传为一个普通男孩非凡旅程的真实故事。正如你通过亚历克斯的眼睛看到天堂和地球一样，描述写道，“你会对奇迹、来世和父爱的力量有新的认识。”各地的福音派人士都欣然接受了它。
《从天堂回来的男孩》在全球销量超过100万册。它在《纽约时报》畅销书榜上停留了数月，最终催生了一种新的天堂旅游文学类型，其中将包括诸如广受欢迎的《天堂是真的》之类的未来经典作品。一个类似的故事是由三岁的科尔顿·伯波讲述的，但没有写出来，在紧急阑尾切除术并发症后，他短暂地瞥见了来世。
在天堂，科尔顿声称他遇到了圣母玛利亚，并看到了一匹彩虹色的马。听起来很酷。虽然一些原教旨主义者批评马拉基和伯波的作品在圣经上不准确，但其他人，包括垃圾人劳拉·英格拉姆，则认为这些故事是上帝存在的证据。在劳拉·英格拉姆秀上，这本书和这个年轻男孩的故事……
从他所说的天堂回来后，发生了一起车祸，这令人震惊。它确实在许多方面反映了声称有过濒死体验的其他人讲述的故事。他们描述了类似的情况，例如悬停在事故现场上方，明亮的白色光芒，与上帝的一些相遇，以及故事……
当这本书引起我的注意时，你知道，你开始阅读它，就停不下来了。“从天堂回来的男孩：关于奇迹、天使和来世非凡的叙述。”对于你们所有怀疑者，我建议你们仔细听。没错。仔细听。这一切都不是真的。亚历克斯·马拉基没有死。他没有去天堂。他说他去了天堂，因为他认为这会让他得到关注。
我们知道这一点，因为在2015年，18岁的亚历克斯·马拉基本人在一篇发表在保守派基督教博客上的公开信中写道：“阿门。”
看看这个，一本讲述一个六岁孩子濒死体验的畅销书，据男孩本人说，显然是完全虚假的。亚历克斯·马拉基现在说他编造了书中的细节。它被称为《从天堂回来的男孩》。他说他这么做是因为在发生可怕的车祸后，他想得到关注。事实上，亚历克斯在该书出版后的五年里多次表达了对该书的担忧。据他的母亲贝丝说，
亚历克斯告诉他的牧师，这是一部虚构作品，需要停止。这位牧师把他打发了，告诉他不要担心，因为这本书“正在祝福人们”。亚历克斯后来没有写这本书，而且这本书并没有祝福他。亚历克斯·马拉基还在一个Facebook粉丝页面上发表评论，谴责“从天堂回来的男孩”。该页面的版主删除了他的评论，并将他从该群组中屏蔽。一个好的基督徒永远不会让事实妨碍一个好故事。
凯文·马拉基可以证明这一点。这本书是他想出来的。他写的。他签了合同。他大力推广它。他为他的辛勤工作赚了100万美元。但在亚历克斯公开谴责这个故事后，出版商将凯文的开创性作品从书架上撤下，他消失了。在紧闭的大门背后，马拉基一家正在分崩离析。2018年，凯文和贝丝·马拉基离婚了。
同年，现年21岁的亚历克斯以诽谤和剥削为由起诉了该书的出版商。这个从未去过天堂的男孩声称，他和他的母亲从未见过这本书利润的一分钱。法官驳回了诉讼的大部分索赔，因为凯文·马拉基代表他的儿子签署了出版合同。2019年，记者露丝·格雷厄姆终于说服凯文·马拉基为《Slate》杂志发表的一篇文章讲述了他的故事。
凯文说，他仍然相信他和儿子一起写的那本书中的每一个字，但书中可能包含的任何不实之处都不是他的错，他总结道：“亚历克斯要么在六岁时撒谎，要么在18岁时撒谎。”凯文还声称，这本书赚的所有钱都花光了。他说，大部分钱都花在了医疗费用和食物上。尽管凯文确实承认向他的教堂捐赠了3万美元，并在投资朋友的一家初创公司时损失了另一大笔钱，
谁能想到凯文·马拉基会如此轻易地被说服？亚历克斯·马拉基仍然是一个四肢瘫痪者。他需要全天候的护理和一个帮助他自主呼吸的膈肌起搏器系统。此外，据亚历克斯说，他和他的母亲即将无家可归。但他心中仍然有上帝的爱，即使上帝表达爱的方式很奇怪。
尽管《从天堂回来的男孩》被证明是一部宗教虚构作品，但不可否认的是，亚历克斯的故事激励了全球许多人。它给了人们希望和肯定。这是证明有更好的东西在等待着我们所有人。上帝在诚实生活中忍受永恒痛苦后给予的闪亮礼物。自从人类开始在洞穴墙壁上作画以来，同样的承诺和商品就被卖到了每一个尖顶下，每一块土地上。
信则灵，不信则下地狱。英国作家、自封的反无神论者克里斯托弗·希钦斯不相信。哦，好吧，我认为嘲笑宗教是最重要的事情之一，因为要揭开上帝口述的所谓圣经的神秘面纱，并表明它们是人造的，你必须展示它们的内部矛盾和荒谬之处，以及……
希钦斯宣称，嘲笑宗教是最重要的事情之一。不可或缺的。他经常说，没有证据可以断言的事情，也可以没有证据地驳斥。
克里斯托弗·希钦斯将自己的一生和工作都奉献给了传播宗教如何毒害一切的福音。对他来说，没有什么神圣的。没有什么是不容许的，包括世界上最知名和最受爱戴的上帝使者之一。在本期《Swindled》中，阿尔巴尼亚修女的慈善事业在印度被揭露为政治性的、狂热的和欺诈性的。
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WNBC-TV社区事务部与保利神父合作，推出《Inquiry》。今天早上的节目是《加尔各答的特蕾莎修女，为穷人服务》。介绍今天的嘉宾，是《Inquiry》的继续主持人，保利神父詹姆斯·劳埃德神父。
如今，人们有很多关于参与和关心他人的必要性的讨论。有时你会认为这仅仅是谈话而已。有些人什么也不做。
加尔各答的特蕾莎修女是一个有所作为的人。特蕾莎修女是慈爱传教修女会的创始人，主要在印度工作。今天和她一起做客的是一位非常著名的英国人，马尔科姆·马瑟里奇先生，他是《潘趣》杂志的编辑，曾在BBC广播和电视台担任播音员，他曾是一位教授，
1969年，一位世界著名的英国记者和电视名人马尔科姆·穆格里奇前往加尔各答，采访他最新的采访对象，一位阿尔巴尼亚修女，他听说这位修女将自己的一生都奉献给了为最贫穷的人服务。
1946年9月，玛丽·特蕾莎修女在火车上说，她收到了上帝的召唤，要在贫民窟工作。“来吧，把我带到穷人的洞穴里，”上帝告诉她。“来吧，做我的光。”特蕾莎修女后来回忆说：“我应该离开修道院，帮助穷人，同时与他们生活在一起。”“这是一个命令。失败就等于背叛信仰。”
因此，特蕾莎离开了她在加尔各答一所富有的女子天主教学校的校长职位，在那里她教了近20年，声称她再也无法忽视周围的贫困。1950年，在完成基础医学课程后，特蕾莎修女将她的同情心带到了街头，并创立了慈爱传教修女会。1952年，她将一座废弃的印度教寺庙改造成第一个临终关怀之家。
这是一个为那些一无所有的人提供有尊严地死去的地方。加尔各答街头最严重的病例都被带到这里。他们是那些贫困潦倒、没有家人或朋友照顾、独自一人生病或挨饿，在城市人行道上濒临死亡的人。特蕾莎修女想为他们提供一个有尊严和平静地死去的地方。
特蕾莎修女已成为贫民窟的圣徒。我永远不会忘记我从街上带回一个男人时的情景。他身上爬满了蛆。他的花瓶是唯一干净的地方。然而，当我们把他带到我们的临终关怀之家时，那个人只说了一句话。“我像动物一样生活在街上，但我将像天使一样死去。”爱与关怀。
记者马尔科姆·穆格里奇需要亲自看看这个临终关怀之家。他想为一部关于这位修女的纪录片进行实地拍摄。但当穆格里奇和他的摄制组到达临终关怀之家时，他们失望地发现，室内的灯光不足以进行拍摄。他们认为拍摄的大部分内容都太暗而无法使用。
然而，当摄制组回到英国审查镜头时，令他们惊讶的是，临终关怀之家内部的所有场景都清晰可见。现场摄影师肯·麦克米兰将结果归因于柯达公司生产的一种新型超灵敏胶片。这令人惊讶。你可以看到每一个细节。我说：“太神奇了。太不可思议了。”
我本来打算继续说，“你知道，为柯达欢呼三声。”但我没有机会这么说，因为坐在前排的马尔科姆转过身来说：“这是神圣的光！是特蕾莎修女！你会发现这是神圣的光，老兄！”三、四天后，我发现伦敦报纸的记者给我打电话，说：“我们听说你刚从印度回来，和马尔科姆·穆格里奇在一起，你是奇迹的见证人。”
据马尔科姆·穆格里奇说，临终关怀之家内部拍摄的精美镜头是奇迹的结果。这是来自特蕾莎修女的圣光。据穆格里奇说，根本没有其他解释。他写道：“这正是奇迹的意义所在，是为了揭示上帝外在创造的内在现实。”我个人相信肯记录了第一个真实的摄影奇迹。
马尔科姆·穆格里奇在宣传他的电影《为上帝献上美丽》及其同名书籍时传播了这一理论。晚年，这位自称不可知论者皈依了天主教，而特蕾莎修女，这位奇迹制造者，由于穆格里奇的描述，成为了国际名人。“特蕾莎修女像往常一样忙碌，拯救世界。我的意思是字面上的意思。”
在接下来的几十年里，志愿者和捐款涌入慈爱传教修女会。到90年代中期，特蕾莎的行动已扩展到100多个国家，包括美国、意大利、委内瑞拉和奥地利。她开设了临终关怀医院、施粥所、孤儿院和学校，继续关注照顾穷人。她的生活和工作在全世界受到赞扬。慈悲的天使，加尔各答的圣徒，
她获得的每一个绰号都非常适合杂志封面。公众人物争先恐后地想与这位修女合影，她几乎获得了所有现存的人道主义和平民奖项。特蕾莎的脸甚至印在钱上，这是一个人所能接近上帝的程度。1979年，特蕾莎修女还获得了诺贝尔和平奖，她谦逊地以穷人的名义接受了这一奖项。我很高兴
以饥饿者、赤身裸体者、无家可归者、残疾者、盲人、麻风病人、所有那些感到不受欢迎、不受爱、无人关心、被社会抛弃的人的名义接受它，那些已成为社会负担并被所有人回避的人。以他们的名义，我接受你们的投票。
很难想象阿涅什卡·冈察·博亚库在阿尔巴尼亚长大时会为自己设想这样的生活。发誓成为修女通常不会导致世界闻名，但如果这是上帝为她制定的计划，那就应该这样做。18岁离家后，特蕾莎修女再也没有见过她的家人。
她也不会拥有自己的家庭，除非你算上她监督的4000名修女姐妹，她们也发誓要过贫穷、贞洁和服从的生活。尽管并非所有修女都会长期留下来，但很难达到特蕾莎修女那种洁白无瑕的形象，尤其是一些与她密切合作的人说，现实并非如此。这位小妇人投下了巨大的阴影，
如果你相信她的批评者，特蕾莎修女和她一生的工作是大型公共关系活动的结果，目的是改善天主教会的形象，天主教会曾无数次被发现裤子都掉了。她的使命是在帮助穷人的幌子下，宣传教会的严格教义，包括其在堕胎和避孕方面的强硬立场。英国作家克里斯托弗·希钦斯对此表示异议。
据他说，特蕾莎修女并不是穷人的帮手，病人的保护者，受苦者的仆人，无家可归者的朋友，或她所扮演的无数陈词滥调中的任何一个。不，据希钦斯说，特蕾莎修女是一个“偷窃的、狂热的阿尔巴尼亚侏儒，一个宗教原教旨主义者，一个政治活动家，一个原始的布道者，以及世俗权力同谋”。
而且腐败、肮脏、愤世嫉俗和残酷。克里斯托弗·希钦斯在90年代初在加尔各答会见特蕾莎修女后做出了这一判断，在谈话中，他声称特蕾莎修女基本上承认了这一点。“我一直对是否真的有这样一个圣人感到怀疑。如果你问人们为什么他们认为特蕾莎修女如此伟大，他们总是会说，‘难道不是真的吗？她总是花时间帮助加尔各答的穷人？’
但如果他们真的逼问他们，他们根本不了解她。他们只是凭着信仰接受它，就像圣徒总是被接受一样。所以我去了加尔各答，实际上是为了另一个原因。我想，“好吧，我在那里。我去看看她。”我对我的发现感到相当震惊。我的意思是，她是……她带我参观了她的传教团，她宣布传教团的目的是在加尔各答、孟加拉开展反对堕胎和避孕的运动。碰巧的是，我……我对堕胎有疑问。我发现我对这个话题非常反感，但是……
加尔各答绝对不需要由阿尔巴尼亚天主教传教士发起的反对限制人口的运动。在我看来，这破坏了她慈善工作的效果，她说，实际上，这不是慈善，而是宗教宣传。我认为梵蒂冈关于人口控制的政策是灾难性的。
据克里斯托弗·希钦斯说，如果没有预先设定的敬畏和尊重的观念，特蕾莎修女和天主教会将对“基于死亡、痛苦和服从的邪教的传播”负责，他将教会将其作为人道主义事业出售的能力称为“20世纪最成功的骗局”。《Swindled》的支持来自Rocket Money。
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这与公正毫无关系。但这些都不适用于特蕾莎修女的情况，因为这是一个简单的记录问题，她是一个狂热分子、原教旨主义者和骗子。我认为她可能是上个世纪最成功的骗子，对无数人的死亡以及无数的痛苦和苦难负有责任，而且为此感到自豪。
1994年，英国第四频道播放了一部突出特蕾莎修女批评的纪录片。它被称为《地狱天使》，由克里斯托弗·希钦斯主持。不用说，它对慈悲的天使并不像马尔科姆·穆格里奇之前的作品那样仁慈。在影片中，希钦斯声称特蕾莎修女的意图不是帮助人们。
他告诉哥伦比亚广播公司：“正是在与她交谈时，我发现，而且她向我保证，她并不是为了减轻贫困而工作。她是在努力增加天主教徒的人数。她说，‘我不是社会工作者。我不是因为这个原因才这么做的。我为基督而做。我为教会而做。’这对她这样的人来说并不典型。她向非常富有的人兜售赎罪券，同时向她帮助剥削的穷人宣扬顺从和服从。所以这是一个相当长的起诉书。”
这一说法集中在特蕾莎修女对她声称最关心的人的看似虚伪的待遇上。希钦斯指出，这位修女将自己的一生都花在了人口过多的印度，反对唯一已知的贫困人口的治疗方法，即“赋予妇女权力，以及将她们从强制生育的牲畜版本中解放出来”。
特蕾莎修女经常将堕胎称为和平的最大破坏者，希钦斯说，她是贫穷的朋友，而不是穷人的朋友。她僵化的信仰只会加剧这个问题。如果你能让女性控制她们的生育率，然后在10年后回到那个村庄，一切都会立即好转。这是唯一有效的办法。如果你能撒一把种子，再贷一点款……
以及通常尝试通过母亲和妻子来引导它，它会立即好得多，但如果你不做，其他什么都不起作用，人们总是非常可怕地死去，他们患有可怕的疾病，如脊髓灰质炎，他们会传播给其他人，而特蕾莎修女却终其一生都在说这种解决方法是不可接受的，她终其一生都在努力确保这种情况不会发生
所以我希望有一个地狱让她去，因为她良心上背负着许多死亡、许多痛苦、愚蠢、无知、肮脏、污秽和疾病。太苛刻了吗？看看这个。特蕾莎修女还认为，穷人和病人应该像基督在十字架上一样受苦。她的临终之家不能与临终关怀混淆。一个房间里有50到60名女性病人，另一个房间里有50到60名男性病人。
他们睡在彼此仅几英寸的小木板上。建筑物里没有暖气，水也冷得难以忍受。所有的椅子都被搬走了。不允许探访。也没有提供止痛药。即使患有绝症的癌症患者的尖叫声在走廊回荡，太平间上方仍然有一块牌子写着：“我今天要去天堂。”大多数病人迫不及待地想被推过那扇门。
克里斯托弗·希钦斯在他的书《传教士的立场》中讲述了一个患癌症的男子经历剧烈疼痛的轶事。特蕾莎修女安慰他说：“你像基督在十字架上一样受苦，所以耶稣一定在吻你。”“那么请，”那人回答说，“告诉他停下来。”一位名叫玛丽·劳登的早期仁爱传教修女志愿者也描述了一次，一个15岁的男孩患有完全可以治愈的肾脏疾病，却被拒绝了医疗护理。
这个男孩只需要抗生素或一个小手术。玛丽问一位志愿者为什么修女们不把他送到医院。那位志愿者回答说：“他们不做，他们不会做。如果他们为一个人做，他们就为每个人做。没有例外。”玛丽·劳登还声称，特蕾莎的组织被教导要重复使用皮下注射针头，直到它们在冷水中简单冲洗后变得钝为止。
在她在那里期间，玛丽据报道问了一位修女为什么他们不消毒，修女回答说：“没有意义。没有时间。”在伦敦工作的医生阿鲁普·查特吉博士在加尔各答长大，证实了这一点。
那里的人们甚至没有合适的床。我的意思是，他们被迫躺在这些叫做木板的吊床上。他们不允许起床。在特蕾莎修女有生之年，有一项官方政策。你能想象吗？一项重复使用针头的官方政策。这是艾滋病毒/艾滋病首次出现的时候。查特吉博士于2003年出版了他自己批评特蕾莎的书，名为《最终裁决》。
他的研究包括对前修女和志愿者的100多次采访，这些采访揭示了这些设施的混乱状况。查特吉还指出，特蕾莎修女承认在临终时欺骗性地为那些人施洗，通过给他们一张通往天堂的门票，同时用湿布轻拍他们的头部。我们将洗礼称为“牧师的门票”。我们问这个人：“你想要祝福吗？”
这样你的罪就会得到赦免，你就能看到上帝。他们从未拒绝过。因此，从1952年我们开始这项工作以来，那所房子里就有29000人死亡。所以这是我们温柔的爱与关怀的第一个作品之一。但看到人们带着如此多的喜悦死去是多么美好啊。
2013年，三位加拿大研究人员发表了一篇论文，同意希钦斯和查特吉的批评，并将特蕾莎修女称为“绝对不是圣人”。在90年代初期，《柳叶刀》医学杂志的罗宾·福克斯博士将临终之家为病人提供的护理描述为充其量是“偶然的”。近年来，一位名叫希姆利·冈萨雷斯的志愿者最为直言不讳。
除了前面提到的暴行外，冈萨雷斯说他目睹了一名瘫痪男子在一名未经训练的志愿者错误地喂食他后被呛死。另一次，他看到在没有麻醉的情况下进行小手术。
他告诉美国有线电视新闻网，这是一个二战集中营的场景。感觉像是一个贫困博物馆。每件衣服都是手工洗的。食物是捐赠的。
说实话，几乎没有花一分钱来容纳特蕾莎修女的恐怖之家里的居民，尽管该组织在1980年之前接受了超过1亿美元的捐款，足以建造和运营一个技术先进的现代医疗设施，就像特蕾莎修女在90年代开始出现健康问题时自己住进的那家一样。我想，像基督一样受苦只有在别人身上才有趣。
如果你仔细观察，你就能在她行为中看到另一个矛盾之处。有一天，特蕾莎在爱尔兰公开支持禁止离婚和再婚。第二天，她向《女士家庭杂志》描述了她对她的朋友戴安娜王妃摆脱婚姻的喜悦。“你的规矩，不关我的事。”
说到戴安娜王妃，她是仁爱传教士相当慷慨的捐助者。里根夫妇、克林顿夫妇和亚西尔·阿拉法特也是如此。罗伯特·麦克斯韦尔也是如此，他是一位涉嫌间谍和诈骗犯，于1991年神秘地从他的游艇上坠落。有一张特蕾莎修女和麦克斯韦尔在他伦敦公寓里闲逛的照片，拍摄于他去世三个月前。
特蕾莎还接受了米歇尔·杜瓦利尔及其丈夫让-克劳德·“小杜瓦利尔”的钱，他是海地的右翼独裁者，从赤贫的人口中偷走了数百万美元，并允许对无数人进行酷刑和谋杀。特蕾莎修女告诉杜瓦利尔夫人，这个国家“因你的生活工作而充满活力”，她从未见过穷人像他们那样熟悉他们的国家元首。
那些穷人希望更熟悉杜瓦利尔家族，但他们最终逃往法国里维埃拉保命。还有查尔斯·基廷，这位福音派道德斗士，因让《花花公子》杂志从他办公室附近的报摊上被禁，以及在林肯储蓄与贷款丑闻中窃取数亿美元而闻名。查尔斯·基廷给了特蕾莎修女125万美元和他的私人飞机的使用权。
作为回报，特蕾莎给了基廷一个定制的十字架、一些有用的公关和一封给兰斯·伊藤法官的品格证词，当时基廷最终被捕。信中部分内容写道：
洛杉矶副地方检察官回信给特蕾莎修女，解释说基廷赠送给她的是从其他人那里偷来的钱，并建议道德和伦理行为是将其退回。特蕾莎修女从未回复。
你看到那些上下飞机的人，都在穷人面前炫耀他们是恶棍和压榨者。她这样做是说，我这样做是为了帮助穷人。然后她说，贫穷是上帝的恩赐。苦难是上帝的恩赐。麻风病是上帝的恩赐。你的孩子的死亡是因为上帝爱这个孩子，并期望人们为此静坐。好吧，不是这位评论员。天主教会一定对这笔钱有很大的计划。掩盖猖獗的恋童癖并不便宜。
但这些计划究竟是什么，没有人会知道。仁爱传教士虽然在100多个国家开展业务，但没有财务监督或透明度要求。当你得到上帝的支持时，这只是你获得的那些豁免权之一，比如不纳税。大多数人认为这笔钱被塞进了世界各地梵蒂冈控制的银行账户，而修女和居民则洗着冰冷的淋浴，吃着捐赠的面包，就像特蕾莎修女说的那样。
上帝总是会提供。然而，我们确实知道特蕾莎修女和天主教会多年来没有用数亿美元的捐款做什么。他们没有向加尔各答遭受毁灭性洪水袭击的受害者提供任何金钱援助。相反，特蕾莎送去了她的想法和祈祷，以及圣母玛利亚的小奖章。我希望是收藏版。
如果不是，它仍然比博帕尔毒气悲剧的受害者从她那里得到的更多。当一家美国公司的剥削性商业行为被揭露为造成泄漏导致成千上万人死亡的原因时，特蕾莎修女向博帕尔的居民提供了一些建议。宽恕。宽恕。但当然，特蕾莎修女的努力，尤其是在印度，对世界来说是积极的，对吧？
不一定，加尔各答前市长巴卡什·兰詹·巴塔查里亚说。特蕾莎说：“对这个城市的穷人没有产生重大影响。”她说她美化了疾病而不是治疗疾病，并歪曲了整个城市。她说：“毫无疑问，加尔各答存在贫困，但它从来都不是麻风病人和乞丐的城市。她要为造成这个城市的负面形象负责。作为一个加尔各答人，我对此感到非常恶心。”
所以，如果所有这些都是真的，特蕾莎修女是如何这么长时间逍遥法外的呢？人们是如何如此地被蒙蔽真相的呢？为什么特蕾莎修女在全球，尤其是在西方如此受人称赞呢？克里斯托弗·希钦斯有一个理论，他将其包含在《Slate》杂志的一篇文章中。引文：“……富裕的世界有贫穷的良心，许多人喜欢通过向一位似乎是为最贫穷的人奔走呼号的妇女捐款来减轻他们自己的不安。”
人们不喜欢承认自己被欺骗或被骗了，因此允许对这个神话产生既得利益，而懒惰的媒体从未费心去问任何后续问题。许多前往加尔各答的志愿者很快就对仁爱传教士的严厉意识形态和热爱贫穷的做法感到幻灭，但他们的故事没有听众。
现在让我们重复一下刚刚传来的这个非常严重的新闻。为穷人和弱势群体不知疲倦工作的特蕾莎修女去世了。特蕾莎修女的健康问题始于1983年。她在罗马访问教皇约翰·保罗二世时心脏病发作。六年后，她再次心脏病发作，并接受了人工起搏器。1991年，特蕾莎在墨西哥患上肺炎并住院治疗。
96年，她摔断了锁骨，然后感染了疟疾。同年，她再次出现心力衰竭，需要手术。愿上帝保佑现代医学的奇迹。多亏了照顾她的医生和科学家，特蕾莎得以康复并过上了漫长而有福的生。有些人会把她扔在脏兮兮的床上，等着她死去。“像基督一样受苦，”他们会告诉她。
然而，据报道，特蕾莎修女在最后一次手术后就再也不一样了。据亨利·德苏扎大主教说，她卧床不起，而且非常烦躁。他说，医生不明白是怎么回事。她拔掉了所有的导线。所以德苏扎大主教说，他命令一位牧师为这位虚弱的老妇人进行驱魔，因为他担心她可能受到了魔鬼的攻击。显然，它奏效了。
德苏扎说特蕾莎睡得很香，而且非常平静。她又活了10个月，足够看到她87岁生日，然后于1997年9月5日去世，戴安娜王妃死于车祸五天后。甚至在她去世之前，特蕾莎修女就已经走上了封圣之路。但平均而言，天主教会需要180年才能完成封圣程序。
这是因为封圣的资格需要至少两个死后奇迹的证据。但特蕾莎修女不像以前的候选人。她一定卷起袖子，在她到达天堂并看到那匹彩虹色的马后就开始工作了。
她说：“我被特蕾莎修女的祝福治愈了，而不是因为医生的治疗。”她告诉我们：“我看到一道光芒从特蕾莎修女的照片中射出，并反射在我的肿瘤上。”后来，一个由特蕾莎修女的一位传教士送给她的吊坠被放在了那个肿瘤上。
当我凌晨5点醒来时，我看到我身后有一张特蕾莎修女的照片。我告诉修女，我肚子里的那个大肿瘤不见了。然后我向大家展示了肿瘤在哪里以及那个小锁。2002年，一位名叫莫妮卡·贝斯拉的印度妇女声称，她的胃癌是通过将一个装有特蕾莎修女照片的锁放在肿瘤上而治愈的。一道光束射出，癌症消失了。
书中记载的第一个奇迹。别管治疗莫妮卡·贝斯拉的医生对她说法提出异议的事实。他告诉《纽约时报》，这不是奇迹。她服药九个月到一年。医生还透露，这位妇女并没有像她声称的那样胃部有肿瘤。这是一个由结核病引起的囊肿。莫妮卡·贝斯拉的丈夫同意医生的说法。
他告诉《时代》杂志，所有关于特蕾莎修女的说法都是“小题大做”。我的妻子是医生治好的，而不是奇迹。莫妮卡·贝瑟的病历可以证明她的疾病是用药物缓解的。不幸的是，当仁爱传教士和天主教会在正式承认这一奇迹之前进行了尽职调查时，这些记录消失了。
尽管如此，在2003年，也就是她去世六年后，特蕾莎修女被教皇本笃十六世封为真福。这是走向封圣的一大步。特蕾莎修女被授予加尔各答真福特蕾莎的称号。如果愿意，现在可以向她祈祷了。特蕾莎现在正式成为尘世祈祷与上帝耳朵之间的中间人，一生为奴，只是为了晋升到中层管理。
令人惊讶的是，在特蕾莎修女的真福册封过程中，教会联系了修女最直言不讳的批评者之一克里斯托弗·希钦斯，让他扮演魔鬼代言人的角色。梵蒂冈要求希钦斯出示反对她神圣性的证据，这是一项他欣然接受的工作。他告诉哥伦比亚广播公司：“……世界上有人必须免费代表魔鬼，我很乐意成为那个人。”奇迹不会发生，好吗？
死人不会治愈活人的疾病。不会发生。这是一个丑闻。也没有牙仙。我的意思是，没有圣诞老人。我必须不断地向人们解释这些事情，每次他们都说，你确定吗？我说，是的，我绝对确定。阿鲁普·查特吉博士也被要求提供反对特蕾莎封圣的证据。但他的批评和希钦斯的批评都不会产生任何影响。
十二年后的2015年12月，教皇方济各承认了特蕾莎修女的第二个奇迹。
一些医生不同意他的说法，但在经历了这件事后，赵某确信一件事。特蕾莎修女帮助了他的病人。由于奇迹没有医学解释，这被描述为一件非同寻常的事情。她帮助他进行了治疗和康复。药物就是特蕾莎修女。赵医生和他的奇迹病人马西洛·哈达德·安迪诺都被教皇方济各邀请参加特蕾莎修女的封圣仪式。
早在2008年，一名巴西男子头部长满了肿瘤，在他准备接受手术的瞬间奇迹般地痊愈了。显然，就连他自己的医生也无法解释，所以一定是上帝，那位全能的、慈爱的、至高无上的天空中的存在，显然有能力直接治愈他的人类宠物身上可能出现的任何疾病或痛苦，但大多数时候他只是选择不去做。
特蕾莎修女于2016年9月被宣布为圣徒，距她去世19年。与此同时，她留下的仁爱传教士帝国继续扩张。在139个国家有750多个中心，由5000多名修女组成。它的资金来源和财务状况仍然笼罩在秘密之中，但该慈善机构确实声称自从圣特蕾莎离开后，它的卫生状况有了很大的改善。
然而，在2018年，仁爱传教士再次受到密切关注，当时一名修女和一名工作人员因以低至600美元的价格将婴儿卖给没有孩子的夫妇而被捕。其他人支付的价格是这个价格的两倍多，但这取决于他们能负担多少或他们愿意讨价还价多少。仁爱传教士的一位发言修女向英国广播公司表达了对这些指控的震惊，引文：
我们对在我们家里发生的事情感到震惊。这完全违背了我们的道德信念。我们正在仔细调查此事。如果真的发生了，我们将采取一切必要的预防措施，以防止再次发生。
据加尔各答警方称，这种情况发生过很多次。在2015年至2018年期间，仁爱传教士运营的各个住所收治了450名孕妇。但只有170例分娩的记录，而其余280例则没有信息。
此外，在调查过程中还发现，在过去十年中，仁爱传教士将92.7亿卢比用于捐赠中未指定的用途，这根据印度法律是非法的。
当局推测，这些非法收养始于最近的2015年，这是因为印度政府改变了规则，更容易允许单身、离婚和分居夫妇收养孩子，而天主教会强烈反对这种观点。教会声称，那些婴儿没有父母更好，大多数人会觉得难以置信。特蕾莎修女本人可能也不相信。
她死后公布的私人信件显示，加尔各答的圣徒经历了50多年的黑暗和怀疑时期。天堂毫无意义。对我来说，它看起来像是一个空虚的地方，她在1957年写给加尔各答大主教的一封信中写道。
耶稣对你有着非常特别的愛，”她在获得诺贝尔和平奖三个月前向迈克尔·范德皮特牧师保证。“至于我，寂静和空虚是如此之大，以至于我看不见，听不见。舌头在动，却说不出来。
“我的信仰在哪里？即使在内心深处，那里也只有空虚和黑暗。我的上帝，这种未知的痛苦是多么痛苦啊！我没有信仰。我不敢说出那些涌上我心头并让我遭受难以言喻的痛苦的言语和想法。”克里斯托弗·希钦斯对特蕾莎缺乏信仰并不感到惊讶。也许她一直都知道她只不过是教会的营销工具。只有上帝才知道。
克里斯托弗·希钦斯于2011年12月15日去世并升入天堂。目前还没有关于他是否符合封圣资格的消息。“她真的希望这是真的。她试图像这是真的那样生活。她失败了，那些愤世嫉俗的老人们鼓励她继续这样做，因为她是教会的一个伟大的营销工具。我认为他们应该为他们对她所做的事情以及他们一直在对我们所做的事情负责。我认为这又一次是欺诈和剥削。”
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