Episode #037 ... Leibniz pt. 1 - A Million Points of Light
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感谢收听本期节目。如果您想了解新剧集发布的时间，以及偶尔推荐一些不错的哲学读物，请在Instagram上关注播客“Philosophize This Podcast”（一个词）。节目开始，我想带大家乘坐我的时光机回到过去一秒钟。我不是想故作戏剧性。好吧，你看，它已经失控了。大家登上我的时光机，和我一起回到历史上一个美好的时刻吧。时间是2004年，好吗？

在整个美国和世界其他地区，现在正在进行一场技术军备竞赛。我们都看到了。除非你不到10岁，否则你就在那里经历过，好吗？而且我觉得我迎合了大部分听众。我不认为我有许多10岁的孩子在听这个节目。可能错了。

如果你生活在那段时间，你会看到科技领域发生了令人难以置信的事情。出现的设备速度非常快，对吧？我们看到iPod改变了人们听音乐的方式。iPod的出现使听音乐比以往任何时候都更加方便和高效。

我们看到了那些老诺基亚手机，对吧？那些砖头。我们看到它们为人们提供了前所未有的经济实惠的无线通信。我们涌现出各种各样的东西。我们有掌上游戏机。我们有掌上电视。各种各样的东西。而这段时期最有趣的部分是，我们都知道它将走向何方，但没有人找到到达那里的方法，你知道吗？

消费者、发明家，甚至是数十亿美元的公司之间存在着一种非常奇怪的共识，那就是在这个时期，我们最终的目标是多合一电子设备，终极全能设备。现在，我想让你想象一下，你生活在2004年，你坐在你家的前厅，沉浸在这种文化中。

现在，你一生都在涉猎电子产品。没什么太严重的。你已经创造了一些产品。但有一件事你很有信心，那就是这些大公司面临的障碍，是什么阻止了他们制造这种多合一设备，你已经解决了。你知道如何消除这些障碍。你决定将所有这些小工具的包罗万象的组合成一个。

所以在接下来的六个月里，你的生活变成了一个蒙太奇。播放洛奇的音乐。你跑上楼，穿上你的实验服，戴上护目镜，你的特斯拉线圈在后面，你在发明东西，你知道吗？最后，经过数月甚至数月的辛勤工作和信念，你终于做到了。你为一种令人难以置信的新设备创建了一个成功的原型，它结合了电话、网络冲浪、游戏、相机，所有的一切。你称这个奇妙的新设备为什么？双手机。

这是有道理的，因为你想让人们购买你的手机，对吧？买手机。朗朗上口。所以你拿着你的原型，拿着你发明的新奇东西，社会多年来一直关注它，你开始尝试将其推向市场。看，你为什么不呢？这就是资本主义的全部意义所在。是时候为你所付出的所有努力获得回报了，对吧？但想象一下你申请了专利，就在你开始大规模生产之前，就在你开始向人们销售之前，

史蒂夫·乔布斯出现了，穿着高领衫，蹒跚地走上舞台，谈论他刚刚创造了多合一终极设备，他称之为iPhone。这里没有偷窃。没有发生欺骗。你们都是才华横溢的人，都独立地得出了完全相同的结论。问题是，他只是比你早一点想到这个主意。你会多么沮丧？

如果真的发生那样的事情，你会多么失望？感受一下这些情绪。对我来说，这将是绝对毁灭性的。我的意思是，我甚至无法想象将如此多的思想和精力投入到某件事上。只是为了让别人同时或稍早地创造它，这会让我崩溃。好吗？而这一切最疯狂的部分是，如果你用微积分——这种被称为微积分的数学变化研究——来代替我们的例子中的iPhone……

这几乎完全是艾萨克·牛顿爵士（被称为发明微积分的人，微积分的乔布斯）和我们今天要谈论的人戈特弗里德·威廉·莱布尼茨之间发生的事情。但是，我们会及时了解他的一生和他与艾萨克·牛顿爵士的关系中关于这个故事的一切。但我想过这件事一段时间了。

而且我认为，当有故事可以讲述时，我们学习得最好。你知道，当有一些我们可以从中分支的信息基础时。我认为，当谈到莱布尼茨的哲学时，了解他对哲学贡献的最佳方法是与其被称为单子论的形而上学体系相关联。我们将学习单子论作为基线，然后从中构建。

现在，当谈到学习单子论时，我认为最好的方法是用几句话告诉你它是什么，然后从那里填补空白。考虑过，我认为这是最好的方法。所以开始了。莱布尼茨声称，宇宙中的一切都是由这些微小的东西组成的，叫做单子。

你的思想是一个单子，它由构成你身体的几乎无限数量的小单子所服务，而每一个单子中都有一种宇宙脚本，一个宇宙的镜像，它允许单子理解它是宇宙的哪个方面，以及所有其他好东西，包括对自身在过去、现在和未来宇宙中的一切的全部了解。现在，这说得相当粗略，相信我，我还没有解释完。

一点也不。但这为我们继续讨论它提供了必要的框架。我认为拥有这个基线将会有所帮助。当我试图向现代人描述单子论时，最大的误解是他们认为单子与原子非常相似。好吗？我们不能责怪任何人这样想。

从我们还是小孩子的时候起，我们就一直被灌输这样的想法：世界是由这些几乎无限数量的原子组成的，更小的微观粒子构成了我们存在的更复杂的宏观世界。你听到莱布尼茨谈论构成一切的这些微小的单子，很自然地将其等同于原子论。但这远非事实，为了让我们了解一些背景，让我们谈谈莱布尼茨在他那个时代的想法。中心主题

所有三位大陆理性主义者开始其哲学的枢纽点是物质的问题。我们之前已经谈过几次了。笛卡尔将物质定义为其存在解释自身的物质。由此，他得出结论，宇宙有三种物质：心灵、物质和上帝。

斯宾诺莎接着笛卡尔留下的地方，他不同意他。他说，不，只有一种真正的物质，那就是存在的一切。上帝、自然、我们都是其一部分的这个整体，这是唯一存在解释自身的物质。因此，只有一种物质。现在，莱布尼茨采取了不同的方法。

尽管在某些方面他可以被视为与他们两人相似。莱布尼茨像斯宾诺莎一样，他说只有一种真正的物质。但那种物质被称为单子，一切都是由它组成的。现在让我们停下来一秒钟，想想莱布尼茨与斯宾诺莎有多么不同。我的意思是，斯宾诺莎认为有一种物质，而那种物质就是宇宙中的一切。莱布尼茨走向了另一个方向。他认为我们有一种物质是如此之小……

甚至不能说它以物理形式存在。让我通过谈谈为什么物质问题对大陆理性主义者如此重要来解释一下。好吧，让我们从前面提到的iPhone例子开始。假设你有一部iPhone，你想解剖它，你想了解关于这部iPhone的一切。你会从哪里开始？如果在学校里给你这个任务，你会怎么做？仅仅通过观察就能了解iPhone的一切吗？

仅仅是，你知道，用你的手指摩擦它？你仅仅因为玩愤怒的小鸟就了解iPhone的本质了吗？当然不是。那么你会怎么做？你会把它打开，看看里面有什么？假设你拿着一把锤子，多次敲打iPhone的侧面，所有绿色物质都从里面掉出来，你知道吗？所有的电路板和晶体管，这是一个可怕的景象。仅仅因为你查看了它的内部并看到了零件，你就能说你了解了关于这部iPhone的一切吗？

好吧，不，但你越来越接近了，对吧？我的意思是，你正在将一件极其复杂的东西——iPhone——分解成更小的碎片，你开始理解每个碎片的功能。也许通过足够的观察，你可以发现，哦，这里这个小绿色芯片控制着相机，这个小绿色芯片控制着耳机插孔，例如。

但即使我们这样做，我们仍然不了解iPhone的本质，对吗？我们不知道所有需要知道的事情。我的意思是，所有这些绿色物质是从哪里来的？在我们真正可以说我们知道什么是iPhone之前，难道我们不需要了解所有这些东西吗？我的意思是，这些材料是从某个洞穴中开采出来的，或者有人用泥土将它们融合在一起，这不是iPhone的一个重要组成部分吗？如果我们想知道，

好吧，就像在这个例子中，我们正在将极其复杂的事物分解成更简单、更简单的部分以更好地理解它一样，这与哲学家在试图了解我们在自然界中的位置时所使用的策略完全相同。我的意思是，如果你认为iPhone很难分解和理解，这些人必须用整个宇宙来做这件事。

而将复杂的事物分解成最简单的部分以理解它们的过程，我们在现代一直在这样做，我们甚至没有意识到，因为我们一生都在每天做这件事。你知道，例如，现在看看天空。我们看着天空，我们看到了什么？空气、云和阳光，对吧？但我们对天空有什么样的理解？我们了解关于天空的一切吗？

现在如果有人让你更好地解释天空，你可能会说：“好吧，它是由氧分子、氮分子、氢和碳组成的。”而且没有多少人会争论你在这里对天空的描述比仅仅说它是一堆云、空气和皮卡车的废气要好得多，对吧？关键是，当某件事很复杂时，要完全理解它，

一种非常有希望的方法是将其分解成尽可能简单的部分，因为这通常会让我们了解更复杂的事物是如何运作的。这就是为什么物质问题对这些哲学家如此重要。我们可以将什么作为起点？什么物质或什么东西是如此简单，以至于可以自行理解，而无需参考其他东西？

就宇宙而言，这通常意味着将事物分解成可以想象到的最小粒子。也许甚至不是粒子。

这远不是一个新问题。我的意思是，人们从古希腊人开始就一直在谈论这个概念。你们中的一些人会记得。我们在播客中多次谈到过。芝诺和他著名的阿基里斯赛跑悖论，以及他如何永远无法到达终点线，因为他到达终点线之前，他必须先跑完到终点线的一半距离。

芝诺说的是，即使他到达了比赛的尽头，理论上他只需要站在终点线旁，不得不跑到尽头的一半，然后跑到尽头的一半，等等，直到无穷大。他实际上永远无法到达终点。他提出的重要问题是，事物是否可以无限分割？

你能把一张纸剪成十亿次吗？假设你拥有所有有利条件。如果你有合适的显微镜，如果你有工具，以及鹰眼皮尔斯稳健的手，你能把那张纸无限地剪成两半吗？如果你想更好地理解世界，这是一个很好的问题。现在在哲学中，我们会说，如果某事物具有延展性的特性，延展性是指某事物在物理世界中占据空间。

笛卡尔对此做了更进一步的定义。它有不同的定义。但就目前而言，如果某事物在物理世界中无论多么小都占据空间，它都具有一定的长度、宽度和深度，对吧？现在，如果某事物具有长度、宽度和深度，那么理论上可以将该长度二等分，对吧？深度也可以二等分。

对莱布尼茨来说，如果某事物可以被切割成越来越小的碎片，因此是更简单的碎片，那么你正在切割成两半的原始事物不可能是最简单的事物。它当然不可能是一种物质，你知道，一种存在解释自身的物质，因为你能够将它切成两半这一事实证明它至少有两个相互作用的部分，并且需要彼此才能使原始事物存在。

如果你有一张宽度为十亿分之一厘米的纸，你把它切成两半，得到两张宽度为四亿分之一厘米的纸，那么原始事物不可能是最简单的事物，否则你就无法把它切成两半。这就是为什么莱布尼茨的单子与古希腊人的原子或当今世界的原子完全不同，原子是一个粒子，它在物理世界中占据空间，它具有延展性的特性

单子是无形的。它是一个精神实体。它不能具有延展性，否则它可以被细分，因此可以分解成更简单的部分。有些译文甚至称每个单子为灵魂。但让我们不要偏离主题。我的意思是，每个单子都不是我们在现代通常认为的灵魂。如果你从电影中获得你对灵魂的理解，它就不是灵魂。我喜欢这样思考单子……

顺便说一句，当小布什接受他所在政党的总统提名时，我说的是老布什，总统先生，正如他们所说，对吧？早在1988年，当他接受他所在政党的总统提名时，他将美国人民和愿景称为一千盏明灯。好吧，就我个人而言，当我在这里想象莱布尼茨的愿景时，我有点剽窃了他。

当我想到这个庞大而相互关联的精神实体网络时，我认为它是一百万盏明灯。如果那天我感觉不太虔诚，有时我会说一万盏明灯。

但让我们想想莱布尼茨在这里描述的是什么，好吗？实际上，我们谈论的是一个充满几乎无限数量的这些灵魂的宇宙的愿景。这些非物理的、相互关联的、形而上学的明灯似乎都在一起工作，但它们实际上并没有相互作用。

现在，也许我牺牲了太多来呈现这些相互关联的明灯的视觉效果，因为实际上这些单子与光完全不同。首先，它们完全是非物理的。试着将一个单子想象成构成一切的一个单元。存在的一个单元，对吧？现实的一个单元。

现在，对于在本期节目之前熟悉莱布尼茨单子论的任何人来说，你现在完全理解，为了完全理解单子是什么以及它如何解释自然现象，我们还有很多空白需要填补。我们将把今天剩下的时间花在这里，试图填补这些空白。但首先，我想谈谈我知道至少有你们中的一些人现在正在思考的事情。那就是，我为什么会在乎这个？

这与我有什么关系？这与上周你谈论约翰·洛克和他关于感官如何感知知识的17世纪小理论类似。哦，那很有趣。他们最终完全错了，他们基本上对我的生活进行了冗长的辩论，强迫我花时间一个接一个地听17世纪的一个失败的假设。你又要对我这样做吗？你为什么要这样对我，斯蒂芬·韦斯特？好吧，让我解释一下。你在不同方面是对的也是错的。

是的，最终，莱布尼茨和他的单子理论在今天被科学广泛谴责。不过，应该说，没有人真正反驳过单子的存在。就像没有人真正反驳过复活节兔子的存在一样。

我的意思是，真的，他们可能会发现，在我们认为现在存在的现实结构之下，存在着一个像这样的非物理领域，它决定着物理世界。但让我们冒险一下，解决这些人正在谈论的内容。假设它是完全垃圾。这并不意味着我告诉你的关于这些单子的每一个细节对你来说都是完全无用的。

毫无疑问，我可以告诉你很多关于这些单子的事情，这会浪费你的时间。我可以接下来三个小时谈论他关于这些单子集合的愿景的所有来龙去脉。但是关于这些单子的某些事情，当在整个形而上学体系的背景下看待时，对哲学有着深远的影响，而且非常重要。如果莱布尼茨只是想出一个巧妙的故事，他不会成为哲学中有影响力的一部分。

所以我保证我不会详细阐述细节。但让我们谈谈这些小单子以及它们究竟是什么。也许最好的起点是，并非所有单子都是平等的。

事实上，它们在不同的单子之间差异很大。莱布尼茨谈到，就像没有两个完全相同的生物一样，也没有两个完全相同的单子。毕竟，这就是我们感知事物的方式，通过发现事物之间的差异。如果一切都是一样的，我们如何区分事物？莱布尼茨指出，由于这些单子之间的差异，它们可以按等级排列。

对莱布尼茨来说，存在一个单子等级。有些比其他的更重要，有些单子比其他单子有更多的能力，这个等级可以分解成一个简单的三层系统。创造的单子、具有感知或记忆的单子，以及类似于我们现在所知的理性灵魂的单子。例如，人的思想是一个单子，而那个单子有一个与之对应的身体。

但作为可以分解成更简单部分的复杂存在，就像我们之前谈到的iPhone一样，我们是构成我们的无数单子的总和。我们有一个脚本，它被编程到构成我们的每一个单子中。这也使我们变得完整。这可能有点难以理解，但他描述的宇宙真实本质的愿景，它开始听起来非常分形，就像现代物理学的情况一样。

他说，物质的每一部分都可以被认为像一个充满植物的花园或一个充满鱼的池塘，但植物的每一根枝条、动物的每一个器官、其体液的每一滴也像一个类似的花园或一个类似的池塘

莱布尼茨著名的说法是这些单子没有任何窗户。他的意思是，没有任何东西可以进入或离开这些单子。它们在被创造时就已经拥有了它们需要的一切。这可能是最重要的一部分。这些单子在被创造时就已经包含了它们正在使用的一切。

这些单子之间没有直接的相互作用。没有哲学家所说的次要因果关系，即一个单子，你知道，它撞到另一个单子上，它们被压碎并导致其他事情发生，或者一个单子感知到周围的东西并适应它。没有这些。试着想想这个概念有多美妙，好吗？对莱布尼茨来说，宇宙中的一切都具有某种独特之处。

作为宇宙的一个方面，它具有一定的完全独特的概念，它从创造之初就包含了它曾经是、现在是或将来在任何时候都会是的一切。这些单子包含在其中，由上帝编程给莱布尼茨，可以说是百老汇剧本

它们在宇宙持续时间内将要触及的每一个节拍。你知道，明天你将在舞台右边，你会跳舞唱歌俄克拉荷马州。然后第二天，你将穿着火烈鸟服装在舞台的另一边跳舞。上帝将它们将要做的或曾经做过的一切的百老汇剧本编程到它们里面。

但试着想想一下，将这种百老汇剧本应用于宇宙中最基本的物质，上帝会给他们分配什么样的任务？请耐心听我解释一下，想想这意味着什么，好吗？假设你是一个精神单子，如果你得到一个百老汇剧本

了解你需要了解的一切以进行表演的一部分，你知道，了解你需要在舞台上的哪个位置以及你需要念哪些台词等等，这其中的一部分是了解你将与舞台上其他所有东西的关系。而你穿着火烈鸟服装最不想做的事情就是绊倒别人，然后直接从舞台上摔倒。你必须知道其他人将与你处于什么关系。因此，即使这些单子不直接相互作用，它们也不需要。

通过了解它们在这个巨大的宇宙百老汇剧本中的位置，它们确切地知道所有其他单子将与它们处于什么关系。每一个单子在每一个时刻都理解它与宇宙中其他一切的关系。

这一切的关键在于，莱布尼茨认为，上帝通过将宇宙过去、现在和未来的完整剧本以及关于它们自己的每一个细节写入这些单子中，创造了一个处于预先确立的和谐状态的宇宙。他说，如果我们能够充分理解宇宙的秩序，我们会发现它超越了最聪明的人的所有愿望

而且不可能让它变得更好，不仅是就整体而言，而且就我们自己而言也是如此。结束语。我们可能都在我们生命中的某个时刻听到过归因于莱布尼茨的名言，他说我们生活在最好的世界里。你可能以前听过。还有一句名言，我不记得是谁说的，但它是我最喜欢的名言之一。如果你是一个乐观主义者，你相信我们生活在最好的世界里。

如果你是一个悲观主义者，你相信这可能是真的。有点聪明。无论如何，现在上帝预先确立的和谐，最好的世界以及这意味着什么，这意味着什么关于自由意志和决定论以及邪恶的问题……

这将在下周的剧集中全部解决。如果单子的概念仍然有点令人困惑，别担心。当没有现实世界中发生的事件作为例子时，这些抽象的思维系统可能很难完全理解。下周，我们将有很多这样的例子。

这个主题在短时间内很难讨论。我保证，到最后，它会更有意义。好吧。但现在我想谈谈这幅挂毯中的另一条线索，它最终会变得有意义。那就是我想谈谈宇宙的这种相互关联性和过去、现在和未来的预先编程的剧本，以及这与我们作为人类获得知识的方式有什么关系。由于人的思想是一个单子，

因为每一个单子都包含了对自身及其自身与宇宙中其他一切关系的完整解释，莱布尼茨至少在理论上相信我们可以利用我们的推理能力来分析所有这些不同方面之间的关系宇宙，并获得一个完整而全面的知识网络。

举个非常粗糙的例子，因为你看，当谈到宇宙时，我们谈论的活动部件比我能给出的要多得多。但假设一下，如果你能准确地理解你与某个概念的关系，你就能学到很多关于它的知识，对吧？因此就能控制它。假设你能了解你与癌症概念的关系。假设你能理解它与你和存在的其他每一个单子之间的联系。如果你能做到这一点，

你就会有很多关于它的信息，你当然能够确定癌症的原因，并最终找到如何消灭它，但实际上，即使对莱布尼茨来说，这几乎是不可能的，我的意思是，想想你必须进行多少计算才能以这种方式建立最简单的联系，仅仅是你身体本身就包含了无数的单子

你怎么可能真正能够进行必要的计算来充分理解你体内每一个单子在过去、现在和未来与宇宙中所有其他单子的反应？这是不可能的。莱布尼茨明白这一点，他知道这是不切实际的。他知道这几乎是不可能的。但这并非不可能。他谈到，对于我们生活在这个世界中的人来说，试图找出癌症的所有来龙去脉，即每个单子如何与另一个单子相关，

是荒谬的。对我们来说，仅仅进行实验，利用我们的感官，效率要高得多。通过模式识别和足够的试验，我们可以根据这些试验的结果得出关于导致或治愈癌症的原因的结论。但所有这一切中重要的部分是，能够获得这种信息的理论概念是一个极其强大的概念。看，当我们作为人类获得真理时，

莱布尼茨认为，区分他所谓的两种不同类型的真理非常重要。这是他哲学中最重要的一部分，它将在下周的节目中产生非常现实的影响。莱布尼茨说，每当某事为真时，它要么是推理的真理，要么是事实的真理。如果你们还记得我们在阿维森纳节目中谈论的内容，我们谈论的是必然存在与偶然存在，那么我们在这里谈论的内容会让你感觉非常熟悉。

推理的真理是必然的真理，而事实的真理是偶然的真理。让我解释一下。必然真理是一种必须为真的真理。

它不可能不为真，因为暗示任何其他情况都将基于事物本身的定义而构成矛盾。例如，如果我说五边形有五条边，这是一个必然的真理。好吧，没有四边形或六边形的五边形，因为如果它们有四条或六条边，它们就不再是五边形了。五边形，根据定义，有五条边。说任何相反的话都是自相矛盾的。

我最喜欢的一个，而且，它在哲学书籍中非常常见。我不是编造的，但它适用于我们现实世界。当他们说必然真理时，我们可以看到他们在说什么，你知道吗？你不能既是单身汉又是已婚的。如果你结婚了，你就会失去单身汉俱乐部的会员资格。你不再是单身汉了。

如果有人说，所有单身汉都是已婚的，你没有理由跑遍世界各地去确保所有单身汉肯定仍然没有结婚。因为如果他们结婚了，他们就不再是单身汉了。对莱布尼茨来说，这是一个关于推理真理的好例子。重要的是，真理可以通过单独的理性思考来获得。

另一方面，偶然真理，或者莱布尼茨所说的事实真理，是一种现在可能是真的真理，但陈述它的反面并不构成矛盾。你知道，相反的情况也可能是真的。例如，我可以说我把另一个房间的灯打开了。当然，我可以起床，我可以走进另一个房间，看看我是否把灯打开了，这当然是一个真实的陈述。

但它的反面也可能是真的，对吧？我可能没有把灯打开。这就是莱布尼茨所说的事实真理，它与所有五边形都有五条边的事实真理或所有单身汉都是未婚的事实真理大不相同，因为这些总是正确的。现在，如果你要试图了解我们在自然界中的位置，在一个理想的场景中，你会想要哪种真理？你会选择哪一个？一个有趣的事情需要思考

我们现代的多少科学真理是基于推理的真理？有多少是基于观察，即事实的真理？

很容易看出莱布尼茨在这里想表达什么。我们会遇到很多问题。我的意思是，想象一下住在乡下这些巨大的庞大豪宅中的一间单人房间里。你知道，这些房子周围有超过一百间卧室。你一生都只住在这个房间里。有一天，你决定搬出你的房间，你将试图更多地了解你居住的这栋豪宅。

你知道，你将开始进行你自己的科学方法。你将观察你周围的豪宅，并试图得出关于它的结论。现在想象一下，在你房间周围的每个房间里，一些非常不体贴的人在前一天晚上留下了灯。但在豪宅的其他房间里，灯都关着。你可能会对你周围的豪宅进行科学实验。到达直接围绕你房间的房间。

你可能会得出结论，你生活在一个每个房间都开着灯的豪宅里。但你实际上并不生活在这个世界里。现在，如果一个清洁工只是随机地在豪宅里四处走动，注意到灯亮着，有一天把它们都关掉呢？或者有一天关掉其中一个呢？你会多么困惑？你在得出这些基于莱布尼茨所说的事实真理的科学真理的过程中浪费了多少时间？还有一个更好的问题。

时间真的浪费了吗？本周思考一些好问题，同时等待下一期节目的到来，所有这些都将开始变得有意义。好了。感谢你们今天坚持听完。有时以剧集的形式这样做很难，但我期待着在下周的剧集中继续与你们进行这场对话。很快再聊。