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Episode #113 ... The Frankfurt School pt. 6 - Art As A Tool For Liberation
2017/12/2
Philosophize This!
主
主持人
专注于电动车和能源领域的播客主持人和内容创作者。
马尔库塞认为，艺术具有改变人们主观性的能力，这与法兰克福学派关注社会变革的目标相一致。他批评单纯的愤怒和街头抗议并不能带来真正的进步，改变人们对自身、世界和现实的认知（主观性）才是关键。真正的社会变革需要通过改变人们的阶级意识和主观性来实现，而不是依靠暴力革命。大众文化产业通过扭曲的、简化的世界观来塑造人们的主观性，使其适应资本主义体系。艺术能够突破既定现实的垄断，向人们展现被掩盖的真相，从而改变人们的主观性，成为解放的工具，帮助人们摆脱大众文化产业塑造的狭隘主观性。马尔库塞认为，伟大的艺术作品如同伟大的科学实验，能够揭示被掩盖的现实，从而提升人们对世界的认知。他批评马克思只关注经济因素导致的压迫，忽略了种族、性别等其他因素导致的压迫。伟大的艺术作品不仅能展现经济压迫，也能展现其他形式的压迫，例如种族压迫和性别压迫。N.W.A.的歌曲《F the Police》就是一个例子，它让大众看到了警察暴力和种族歧视的现实。艺术并非万能的，资本主义能够吸收和利用艺术作品中的解放潜能，将其转化为商品。解放是一个辩证的过程，它总是发生在现有的统治体系之中。统治力量和解放力量总是相互依存，相互转化，形成一个历史循环。在高度发达的垄断资本主义下，政治体系已经失去了其解放的潜力，艺术成为少数可用的解放工具之一。艺术本身并不能改变世界，其作用在于改变人们的意识，从而促使人们改变世界。艺术作品的革命性在于其改变人们思想和主观性的能力，而非艺术家的创作意图。理论应该指导实践，单纯的理论空谈毫无意义，真正的改变需要理论和实践的结合。马尔库塞反对对那些未意识到社会真相的人们采取愤怒和蔑视的态度，他主张以同情和理解的态度对待他们。社会变革的途径是理论与实践的结合，而不是单纯的愤怒和指责。资本主义能够吸收和利用任何潜在的解放力量，将其转化为维持现状的工具。真正意义上的反抗需要付出巨大的牺牲，与那些只是抱怨而不行动的人截然不同。如果实践不能改变人们的主观性，那么再正确的理论也是徒劳的，这是一种自私的行为。
Deep Dive
The episode begins by questioning why art and aesthetics are significant topics for the Frankfurt School, especially when their main goal is to analyze the failures of the Enlightenment and the effects of advanced capitalism.
Shownotes Transcript