来自 Freakonomics Radio,一个关于高等教育经济学的系列节目。供求关系、争议和虚伪、答案和问题。为什么越来越多的女性上大学而不是男性?当黑人和西班牙裔学生失去入学优势时会发生什么?高等教育市场是如何运作的?
嗨,告诉你一件事。这是一个非常好的问题。Freakonomics Radio 重返校园。Freakonomics Radio 播客的系列节目。你不是推它,你是打它。来吧。我是安吉拉·达克沃思。我是史蒂芬·达布纳。你在收听《没有愚蠢的问题》。今天的节目中,榜样和你羡慕的竞争者之间界限在哪里?对他们来说很好。我很高兴他们比我更成功。
安吉拉,我们最近收到了一封来自特里西亚的有趣的电子邮件,她说,为什么人类似乎需要看到“像我一样的人”才能感觉到自己能够取得成就?除了我之外,没有人“像我一样”。所以如果我真的想做某事,我会尽我所能去做。
它。那个“像我一样的人”是从哪里来的?让我对特里西亚说,当你说是除了我之外没有人像我一样时,我的意思是,不,有很多像你一样的人。哦,真的吗?我认为她在这一点上是完全正确的。看,没有第二个特里西亚。而且,你知道,我不仅仅是在为难特里西亚,而是有些人与特里西亚在性格和品格上有一些相似之处,在他们的性格上
我认为你所说的在某种程度上是可以证明的,但我认为它并不完全正确。
但我认为她也在提出一个细微的观点,那就是,等等,等等,等等。个人是个人。因此,建议我应该效仿一个“像我一样”的人,实际上并不是很令人满意,因为如果他们拥有相同的(例如)种族、民族、宗教、性别等等标识符,谁会在乎呢?我可能与一个看起来与我完全不同的人有更多共同点。
与一个看起来与我完全不同的人。所以我认为你的建议是正确的,但我认为她有点反抗这样的建议,并希望感觉它更适合她。但我最近在逾越节和赎罪日花了许多、许多、许多小时在犹太教堂里思考这个问题,因为我
在我们犹太人被集体告知在这个时候应该为之赎罪的许多罪恶中,有一种是贪婪。相信我,如果你想阅读我们为之赎罪的所有罪恶的清单,它就像人类状况的目录。很多“不”,很少“是”。但我们为贪婪赎罪的原因是,在十诫中,我相信是第十诫,有指示不要贪图你邻居的东西或你邻居的配偶。所以贪婪……
干净利落地说,不是一件好事。我也听说很多人说,拿自己与他人比较也不是一件好事。
所以特里西亚的邮件让我转来转去,因为贪婪不好,我明白。拿自己与他人比较不好,我明白。但她所说的和你有点强调的是,榜样是一种实际上非常有益的比较形式,而且很多人鼓励这样做。所以在我的大脑里,我把她的想法和十诫混在一起了,
我想出了这个问题问你。只要我不贪婪,我可以,甚至应该拿自己与他人比较吗?假设你的答案是肯定的,你如何建议特里西亚、我或任何人参与,让我们称之为“非贪婪的比较”?
我喜欢你在犹太教堂里花费数小时的形象。嘿,随时欢迎你。如果你不是犹太人,你被允许去吗?你非常被鼓励去。是这样吗?我不知道。好吧,我对这个问题的答案是,只要我不贪婪,我可以拿自己与他人比较吗?
正确的。
我们讨论过人们拥有的这种社会比较本能。我真的认为这就像一种反射。就像把手放在炉子上一样。你就是不能不比较自己。这是
这是自发的,我认为它是有用的。例如,如果我不知道其他人的成绩如何,我怎么知道我的考试成绩是好是坏?但我认为在你将自己与他人比较之后发生的感情序列是令人着迷的,因为它似乎确实分阶段展开。所以想到最近发表在 JPSP 上的一篇文章,它是《人格与社会心理学杂志》,
这篇文章发表在 2018 年,名为《嫉妒的痛苦二元性:整合理论的证据和嫉妒与幸灾乐祸关系的荟萃分析》。
现在,你可能比我更了解幸灾乐祸。哦,非常感谢你。你这么说真是太好了。不,因为这就像你不会做的事情,但你肯定知道。它肯定在你大脑里,对吧?我的意思是,我对幸灾乐祸非常感兴趣,但我认为大多数人都很感兴趣。
我非常喜欢幸灾乐祸的故事,以至于我最近实际上收藏了一个,因为我不想忘记它。这是一个非常简单的故事。不过,我可以和你分享一下吗?这只是在 Reddit 上。我不知道你是否读过 Reddit。偶尔。我发现偶尔深入挖掘很有趣。所以这是来自 Reddit 上某人的内容。对不起,我没有他们的用户名,但它说……
我妻子那天早上病了,我出去给她买药,然后把 DVD 还给 Redbox 机器。哇,这是 1904 年的东西。是的。
所以对于那些不知道的人来说,Redbox 机器我想是 Netflix 之前的。对于那些不知道的人来说,DVD 是我们过去观看事物的方式。没错。它是一个带有电影的电脑光盘,你可以从红色的自动售货机里得到它,我想是在超市里,我想。是的,它们通常在……比如花卉展示的地方外面。所以这个人要去把 DVD 还给 Redbox 机器,同时去给他生病的妻子买药。
他写道:
然后我转向母亲,向她展示我来这里是为了归还《罗密欧与朱丽叶》,但我等不及了,因为我妻子病了。所以我跳上我的车,这时孩子摔倒在地上,哭闹着踢着脚。这就是幸灾乐祸。这也是因果报应。它有很多含义。
有趣。好的,所以它是在另一个人的痛苦中获得一些快乐,不像虐待狂,更像是对另一个人的痛苦,这个人是你的竞争对手或生活中某个方面的坏人。或者也许给了你一些理由不去为他们的最佳利益而努力,比方说。
所以这篇文章更少的是关于幸灾乐祸,更多的是关于嫉妒。而且,你知道,这对我来说非常有趣,因为数据表明,当我们向上比较一个(例如)更漂亮、更会说话、更聪明、更受欢迎的人时,首先发生的是痛苦。所以有一种嫉妒,这就是
痛苦的闪光,我们意识到我们在某些方面不如那个人。这不像是有预谋的。它只是发生了。
我的意思是,我以前向你承认过我对亚当·格兰特的嫉妒。对。亚当·格兰特当然是我的沃顿商学院的同事,也是一位组织心理学家。我记得。我认为亚当·格兰特也记得。而你能如此坦率地谈论它,这对我来说真的很有趣也很令人印象深刻。是的。
我觉得接下来在这个序列中发生的事情实际上可能很有启发性,因为最初的痛苦,就像我希望我现在拥有亚当所拥有的一切,比如三本畅销书。我希望我有一种更令人印象深刻的方式,通过 Twitter 与广大观众交流。好的,下一阶段是两件事之一。
我可以有这种良性的反应,那就是,我如何才能从亚当的行为中学习?或者,哇,这太令人印象深刻了。即使是你的语气也表明你的嫉妒并不完全是良性的。好吧,有趣的是,良性嫉妒并不一定令人愉快或积极。所以这项调查中的科学家,我应该说他们是哪些人,延斯·兰格、亚伦·魏德曼和简·克鲁修斯,
他们说,当你经历了最初痛苦的嫉妒之后拥有良性嫉妒时,对吧,因为这几乎没有时间间隔就发生了,它并不一定像令人愉快和玫瑰色一样。就像,对他们来说很好。我很高兴他们比我更成功。它实际上只是你正在采取一些积极或中性的含义,而且你也有动力去做一些事情,比如写你自己的书。
所以它不必感觉良好。而且我认为他们不认为它感觉良好。我认为良性嫉妒,尽管听起来应该感觉很好,但实际上主要与恶意嫉妒区分开来,在恶意嫉妒中,你希望那个人遭受痛苦,或者你希望他们做得更糟。
好的。所以当我设想它时,这里有一棵小小的选择树,你听到或了解了关于其他人的一些事情。你感到一些痛苦,然后你可以走良性嫉妒路线或恶意嫉妒路线。这是你能希望得到的最好的吗?是的,差不多。这对你来说不够好吗?我不知道。
我有点觉得这个良性的事情是好的。就像你多了一点动力。你就像,我会做得更好。我在这里看到它被称为痛苦驱动的双重嫉妒理论。我想我曾希望它可能被称为痛苦驱动的三重嫉妒理论或类似的东西,因为那里有良性嫉妒,你仍然感到嫉妒。
正如你所说,有恶意嫉妒,你可能会为此感到非常糟糕或做一些不好的事情。但我认为你会用一些类似的东西来打击我们,哦,但这里有这个的榜样版本,你看着这个人说,哦,我不是在与这个人竞争。我只是将他们视为我所从事的某事的实践者。因此,他们对我来说是一个非常宝贵的资源。这在双重嫉妒理论树中不存在吗?我认为这些研究人员真的
沮丧?生气?嫉妒?我认为他们是细致入微的,史蒂芬。他们说,嘿,还有这些其他看似相同但不同的东西,你可能会感觉像你只是对某人感到钦佩,对吧?当你去看碧昂丝的演唱会或听泰勒·斯威夫特的歌时,你会感到嫉妒的痛苦吗?是的。
不,你只是像,哇,她太棒了。你知道,鲍勃·西阿尔迪尼谈到了沉浸在反射的光荣中,这个想法是,如果你有你认同的人,你几乎可以间接地获得他们的成就感。对。所以所有这些情绪都是可能的。我真正喜欢这种思考方式的是,如果你做一种延时的事情,
放慢你的情绪,你会发现它不仅仅是一件事,你知道,这取决于你想何时停止拍摄。足够公平。而且我想典型的反应是感到痛苦。我也是人,我完全、完全理解这一点。但是当你谈到良性和恶意时,我一直希望有另一个选择,或者至少有一些中介因素。但是你一提到延时电影,它就
它让我回想起与我的朋友安吉拉·达克沃思交谈的一些回忆,她说,当你试图解决问题时,尤其是在你处于情绪化的中间时,首先也是最重要的事情是注意到它,对吧?只是注意到你在做什么,注意到你的感受,并在你采取行动之前承认这种感觉。
你知道,除了注意到之外,还有对你所看到或所感受到的东西有一种语言,并对自己说,哦,那是嫉妒的第一次刺痛,这很痛苦,就像 JPSB 文章所说的那样。是的。
我认为有很多关于情绪调节的研究表明,你可以稍微引导一下这个游戏。就像,好吧,你想让它变成钦佩和动力吗?或者你想让它变成更绿色和更黑暗的东西?所以你可以注意到,你可以命名,而且我认为你可以引导。
至少在某种程度上。对我来说,当我读到这篇文章时,我认识到他们所说的那种感觉,我感觉自己不如人,哎哟。
我一直都有学术嫉妒。我读到某人的文章,我想,哦,我的上帝,我一直把它们寄给凯蒂·米尔克曼,就像,哦,我的上帝,我是 P. 格林。我只是希望我发表了这样一个有创意的想法。但有了这种能量,有了时间,然后有了我的回应,通过做更多的事情或不同的事情,情绪再次改变。有时我只是对泰勒·斯威夫特感到钦佩。是的。
好的。首先,泰勒·斯威夫特不在你的同类群体中,所以你不必嫉妒她,对吧?我不嫉妒。顺便说一句,她的新专辑显然很棒。但你不嫉妒。你可以欣赏它。我不嫉妒。因为你没有和她竞争。你说你会对凯蒂说你嫉妒得发绿。让我称赞你,你是豌豆绿而不是猎人绿或祖母绿,它们是更深的绿色。所以这暗示着你并没有像你可能的那样嫉妒。我们需要嫉妒的潘通颜色。是的。
所以安吉,我真的很想知道我们的听众关于(例如)你从将自己与他人或其他事物进行比较中受益的情况。用你的手机做一个语音备忘录。只需在一个安静的地方录制它并发送给我们,[email protected]。也许我们可以在未来的剧集中分享它。
在《没有愚蠢的问题》中还有待讨论的是,拥有像你这样的榜样如何影响你未来的成功。我认同那些在南新泽西州长大并在大型郊区高中上学的人。你认同他们还是嫉妒他们?澄清一下。《没有愚蠢的问题》由 Rosetta Stone 赞助。去一个人们不太说英语的地方旅行?那么 Rosetta Stone,最值得信赖的语言学习程序之一,适合你。
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现在,回到史蒂芬和安吉拉关于社会比较和榜样的谈话。
我认为这里有一个根本性的问题,那就是,我们如何处理这种社会比较反射?回到特里西亚最初提出的问题,为什么人类需要看到像我一样的人?是的。我认为特里西亚提出这个问题时,她是在问我们如何需要看到像我一样的人才能感觉到自己能够取得成就。这是许多旧研究的基础,但也有新的研究。
关于建模。好吧,在你这样做之前,让我退一步来解释你刚才所说的。你说这个概念是旧研究的基础。基础是什么?我们确实严格遵循或遵守那些“看起来像我们”的榜样,性别、种族、宗教等等?
所以我指的是的旧研究是阿尔班杜拉,现在这可以追溯到半个多世纪以前。但背景是,当时阿尔班杜拉在斯坦福大学,心理学家并不真正相信我们通过观察其他事情发生而学习。我们不会间接学习。我们只从自己的经验中学习。
惩罚和奖励。这可以追溯到行为主义。你知道,你如何让一只老鼠学会走迷宫吗?给他一个三明治。给他一个三明治。大概是奶酪三明治。不,你不让老鼠观看另一只老鼠解决迷宫。老鼠自己的经验是唯一重要的事情。所以阿尔班杜拉来了,认为这是一堆胡说八道。他就像,不,很多,如果不是大部分,人类学习都是间接的。我看着你做一批汤,然后我自己做汤。当然,我可以向另一个人学习。他确实做过这些实验,女孩和男孩观看男性或女性榜样。他们是成年人。但他在他数据中发现的第一件事是肯定了他的直觉,即我们绝对可以间接学习。他做了这些令人震惊的演示,孩子们会观看一个成年人
用玩具做某事。哦,波波小丑或其他什么,或者他们殴打他。波波娃娃研究就像这个充气娃娃。是的,为那些以前没有乐于殴打小丑的人解释一下。对于那些还没有听说过波波娃娃研究的人来说,它就像心理学史的一个基本要素。所以阿尔班杜拉所做的是,他有一些小丑娃娃,那种你吹起来并在底部有一个重量的娃娃,你可以推它,它会弹回来。你不是推它,你是打它。来吧。实际上,那是
一些榜样所做的,在一些实验中,他们会打它和踢它,而其他榜样没有这样做。但真正有趣的是,你会让孩子们观看这些榜样大约 120 秒,对吧?所以只是这个,像,超级简短的薄切片观看一个成年人玩这个娃娃,然后孩子们可以做任何他们想做的事情。
他们随机挑选成年人,一些人殴打娃娃,一些人没有?没错。我认为除了阿尔班杜拉的直觉之外,我并不是完全在推测,因为在他生命的最后阶段,我经常在周末给他打电话,听他讲述这些事情。当时,他非常担心电视上的暴力。这不仅是像他这样的专业心理学家所担心的问题。人们想知道如果孩子们观看大量暴力电视节目。
电视,很多暴力电影,他们会出去犯罪吗?所以他对这个实验有第二个兴趣,因为这个原因。所以主要发现是,是的,根本不需要很长时间。只需要几分钟,如果不是几秒钟,一个女孩或男孩就可以观看一个成年人做某事,然后几乎完全模仿他们。
这是一个题外话,但我很好奇想知道他最终对暴力电视和电影以及实际犯罪的结论是什么。很多人做过研究说,不,观看暴力和真实暴力之间似乎没有真正的影响。但是,你知道,也有人争论相反的观点。我的意思是,如果你想想我们观看的电视和电影中有多少暴力,
我曾经听到有人很有说服力地提出这样的论点,如果现实生活中像电视和电影中那样多的枪击事件,那么所有的人类早就消失了。更不用说电子游戏了,我认为现在电子游戏投入的时间与
电影一样多,肯定比电视多。那么他的结论或发现是什么?所以阿尔班杜拉当时绝对是,因为你可以看到阿尔班杜拉的小视频,比如谈论研究,也谈论他所认为的。所以我不知道随着新数据的出现这是否发生了变化,但他绝对认为,当你在网上有很多暴力时,
在小屏幕上,这可能会延续并影响孩子们的行为方式。但是,我认为将所有事情放在上下文中很重要。所以,首先,正如你指出的那样,现在有很多数据表明它比这更复杂。但在当时,请记住,当时的媒体数量少得多。我认为这与当时的情况不同。所以你是说阿尔班杜拉是我们对榜样现代思想的开端吗?
我认为阿尔班杜拉的研究是所有关于榜样的现代研究的基础。那么你能花一分钟时间谈谈关于榜样的现代研究吗?因为我看到过论文,例如有一篇论文名为《像我一样的助教:研究生助教和本科生之间的种族互动》。这发表在《公共经济学杂志》上。是的,斯科特·卡罗尔。是的。好的。所以如果你知道这篇论文,请快速给我们介绍一下这篇论文的论点。所以有三位作者,莱斯特·卢舍、道格·坎贝尔和斯科特·卡罗尔,我相信他们都是经济学家。他们在加州大学的一所学院做了这项非常巧妙的研究。我认为没有命名。我知道斯科特在加州大学戴维斯分校,所以让我们假设是在那里。
这很有道理。所以这太巧妙了,因为这里的问题是,阿尔班杜拉是对的吗?这在现实世界中真的会发生吗?我读过阿尔班杜拉发表的原创作品,他在那里说,与你自身性别的相似性实际上很重要。所以如果我观看一个榜样,因为我是一个女孩,而她是一个女人,我会比观看一个男人时更遵循那个榜样。
这就是为什么这篇文章名为《像我一样的助教:研究生助教和本科生之间的种族互动》如此相关。当然,他们引用了班杜拉,因为问题不仅仅是——
我们是否更模仿那些看起来像我们的人?这在现实世界中很难研究,因为你无法随机分配美国总统。你无法随机分配很多事情。但他们能够利用这门大型经济学课程,其中有本科生——这很重要,因为它是在加州大学的学校系统中。他们基本上是两个种族,亚洲人和白人,我认为是亚洲人,非亚洲人种族。
当然,这些并不是美国唯一的两个种族,但在加州大学系统中,这是大多数学生。他们能够说,看,你作为助教得到的人实际上是随机分配的。你不能选择他们,而且没有人会在分配他们时考虑种族。但我们可以利用助教的这种随机分配来提出这个问题,是否
随机分配到获得相同种族助教的本科生比那些由于运气而随机分配到获得不同种族助教的本科生表现更好。令人震惊的结论是,我将跳过所有花哨的数学,你的助教匹配与你后来在考试中的客观表现之间存在相关性。
在这门经济学课程中。然后我们应该说,我刚刚快速浏览了一些相关的文献,似乎存在非常强的榜样效应,让我们这样称呼它。西点军校的一位经济学家和美国陆军的一名军官撰写了另一篇论文。
发现与黑人军官配对的黑人学员选择其榜样分支的可能性高出 6.1 个百分点,这很多,如果黑人学员与白人军官一起工作的话。我看到有
萨布丽娜·齐尔克心理学家的更多作品。她现在是圣克拉拉大学的学院院长。她发现,与没有性别和种族匹配榜样的学生相比,那些有性别和种族匹配榜样的学生通常成绩更好,更多地考虑他们的未来等等。所以似乎有很多研究表明,
A,榜样很重要。B,我们在很大程度上根据我们是谁来对维度进行建模。是的,我们回到特里西亚最初的电子邮件,她说,我就是我,我想找到一条不同、更个人的道路到达我想要到达的个人目的地。那么你对特里西亚有什么建议?你建议你只是
捂住耳朵,忽略我们刚刚讨论的所有榜样研究吗?例如?
好吧,看,特里西亚可以做出特里西亚自己的决定。仅仅因为大多数人更容易认同与他们具有相同性别认同或种族/民族的人并不意味着特里西亚需要主要认同这一点。我认为研究性别、种族和民族的原因是它们对人们来说是非常显著的类别。
但你可以有一种,你知道,我觉得我认同那些在……
南新泽西州长大并在大型郊区高中上学的人。等等,你认同他们还是嫉妒他们?澄清一下。我主要认同他们。我必须说没有什么值得嫉妒的。哦。我知道。对南新泽西州的一些仇恨。哇。是的,你知道,我认为这并不是说特里西亚需要坚持对大多数人来说是真实的事情。但是
但我认为特里西亚可能会注意到,对她来说,可能有一些人在某些相似维度上更容易接近。还有一篇刚刚发表的论文我认为非常相关,因为我记得当我阅读阿尔班杜拉关于榜样相似性的作品时。我问了我以前的一位博士后彼得·明德尔,他现在在西点军校,尽管他并没有参与你刚才提到的西点论文。
他一直对道德模范感兴趣。所以皮特本人非常有道德。我不知道该如何形容。他就像一个经常思考正直和正确的事情,然后努力按照这种方式生活的人。
他做了一项研究,其中包含各种不同的组成部分。但真正有趣的一点是,他基本上写了一些关于做过利他主义事情的人的小故事。因为它们是故事,他基本上可以非常控制地,不仅随机分配,而且可以参数化故事中榜样的相似程度。我明白了,因为……
因为,你知道,这是一个故事。他可以随意编写。当你查看这项实验研究时,有趣的是,如果榜样与他们相似,人们更有可能效仿道德榜样,而不是实际情节中所说的最合乎逻辑的成本效益的事情。这真有趣。是的。
所有关于榜样学习的讨论确实让我怀疑,有一种方法可以比较自己而不羡慕,这就是我们开始这次谈话的方式。现在,我想这里的关键区别在于我们一直在讨论的榜样学习文献中,
我们肯定是在评估不同地位的人。对吗?你可以模仿任何人。我的意思是,社会规范是一种榜样学习。榜样学习就像模仿。就像,你知道,你看着某人做某事,然后你也去做。确实,榜样与你越相似,地位越高,效果越好。但严格来说,榜样学习不必是地位高于你的人。是的。
让我暂时回到嫉妒这个问题上来。你是否同意嫉妒会破坏你欣赏自己所拥有东西的能力的观点?我的意思是,你可以说嫉妒是快乐的小偷。我认为比较是快乐的小偷,我认为这是表达方式。就是这样。我认为嫉妒像许多其他情绪一样分阶段展开,就像我非常强调的那篇JPSP文章一样
嫉妒,因为它太好了。我认为有一个痛苦的阶段,也可能有一个阶段变得温和,你开始想,我能用这些信息做什么?我能学到什么?然后可能会有敬畏和钦佩的阶段。我认为这个完整的感情序列或多或少会以某种形式发生在我们所有人身上。嗯哼。
我可以提供一个关于嫉妒的警示故事吗?是的,请说。我不久前在约瑟夫·特利什金的一本书中读到过这个故事。这是一个中世纪的民间故事,特利什金重新讲述了它。是这样的。一位国王答应一个人任何他想要的东西,条件是这个人嫉妒的邻居会得到双倍的东西。
这个人并没有因为这个非凡的提议而高兴,再次强调,他想要任何东西。这个人并没有因为这个非凡的提议而高兴,而是痴迷于并为邻居更大的好运而沮丧,他请求国王挖掉他的一只眼睛,这样他的邻居就会失去两只眼睛。
我还没听说过这个。史蒂芬,这有点黑暗,但这说明了问题,不是吗?你知道我读到它的时候让我想起了谁吗?不知道。让我想起了托妮娅·哈丁。就像,她很不错。哦,是的。但南希·克里根更好。是的。所以,安吉,让我这么说。如果我和你是花样滑冰运动员,我很乐意成为你的南希·克里根的托妮娅·哈丁。我很乐意成为……
很好,也很开心。另外,我知道有些人有撬棍。是的,我本来想说,你乐意成为托妮娅·哈丁,而不会在从更衣室出来的路上打伤我的膝盖吗?是的,是的。非重罪,非重罪。良性的托妮娅·哈丁。良性而不是恶意的。没错。
《没有愚蠢的问题》由我,丽贝卡·李·道格拉斯制作。现在,以下是今天谈话的事实核查。在上半场节目中,史蒂芬读了一个关于幸灾乐祸的Reddit故事,但没有注明帖子的作者。
这位用户名叫thesonofapreacherman,这个故事发表于2011年的Ask Reddit,那一年《赛车总动员2》和《罗密欧与朱丽叶:Gnomeo & Juliet》发行了DVD。史蒂芬和安吉拉让Redbox租赁亭看起来像是过去的事情,但据报道,美国仍有大约36000个租赁站仍在运营。此外,史蒂芬说Redbox早于Netflix,但是
但是Netflix成立于1997年,Redbox五年后,即2002年成立。
后来,安吉拉指出,她嫉妒她的同事、组织心理学教授亚当·格兰特的原因之一是格兰特有三本畅销书。格兰特实际上创作或合著了四本书,这些书都登上了《纽约时报》畅销书榜。分别是《再次思考》、《原创者》、《付出与获取》和《B选项》。对不起,安吉拉。
然后,安吉拉说,在波波娃娃研究中,孩子们在观看成年人仅仅120秒后就学会了暴力行为。孩子们实际上观察到成年参与者殴打玩具总共10分钟,然后才有机会自己与娃娃互动。
最后,安吉拉猜测,如今个人平均玩电子游戏的时间比看电视的时间更长。根据美国时间使用调查的数据,电子游戏消费量最大的年轻男性平均每周玩游戏约4小时,每周看电视约14到15小时。看电视时间最长的群体是65岁以上的男性,
每周看电视约33小时。事实核查就到这里。在我们结束今天的节目之前,让我们听听您对我们最近关于家庭重要性的一集的一些想法。以下是您所说的。嗨,我是来自马尼拉的克拉丽莎。我认为自由主义者倾向于因为政治而与家人断绝关系并不矛盾。因为它不仅仅是关于政治。它们会影响生活体验。
你的家人支持反对同性婚姻或堕胎等自由的政治家会影响你,或者至少会影响你生活中一些非常重要的人。你不会因为恼火而离开,你会因为深深的伤害和失望而离开。嗨,我同意安吉拉的观点,每个人都需要“别担心,无论发生什么,我都会支持你”的关系。我认为重要的是一个人来自荣誉文化还是尊严文化。
我发现瑞安·布朗的《荣誉之约》一书非常有助于解释这些文化之间的区别,但超短版本是,荣誉文化更强调家庭单位,而尊严文化更强调个人。
因此,这些文化似乎也反映了我们的政治倾向,荣誉文化倾向于保守,而尊严文化倾向于自由。在荣誉文化家庭中,断绝关系似乎会损害家庭单位,而在尊严文化中,断绝关系可能被认为对个人的身心健康有益。嗨,史蒂芬和安吉拉。我是迭戈。我出生在哥伦比亚,并在那里长大,14岁时第一次搬到美国。
对我来说,这两种文化之间不同的细微之处非常引人入胜。我被教导说,我的直系亲属将永远是我的母亲、兄弟姐妹、表兄弟姐妹、阿姨,甚至是祖父母。所以
所以对我来说,这非常有趣,也很特别,因为美国的生活方式是,我的直系亲属是我的妻子,在这种情况下,也许是孩子,在哥伦比亚有朋友经历过非常艰难的时期,试图与家人分开。在美国的生活方式中,也许更容易说,你知道吗,我要与我的兄弟或姐妹断绝关系。
但在哥伦比亚文化中,许多人很难在内心处理这些情况。感谢您的收听,希望你们继续努力,进行精彩的对话,并为我们所有人提供发人深省的话题。
分别是克拉丽莎、梅雷迪思·霍尔西和迭戈·平松。感谢他们以及所有给我们寄来想法的人。记住,我们仍然很想听听你从与他人比较中受益的经历。
此外,我们正在制作一个关于七宗罪的特别系列节目,我们也在为此收集听众的想法和经验。有懒惰、愤怒、嫉妒、骄傲、色欲、暴食和贪婪。这些行为真的那么糟糕吗?你最挣扎的是哪一个?如果你可以对其中一个行为获得豁免权,你会选择哪个?
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下周《没有愚蠢的问题》节目中,我们将探讨人们为什么磨牙?显然乔治·克鲁尼是个磨牙者。真的吗?布鲁克·希尔兹是个磨牙者。我希望巴拉克·奥巴马也是个磨牙者。那会让我感觉更好。下周《没有愚蠢的问题》节目中再见。 《没有愚蠢的问题》是怪诞经济学广播网的一部分,该网络还包括怪诞经济学广播、我大多钦佩的人和FreakonomicsMD.com。
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