另:你怎么知道自己是否有“坏性格”? </context> <raw_text>0 嘿,这里是来自 Freakonomics Radio 的史蒂芬·杜布纳,告诉你丰田经销商正在举办全国销售活动。现在是购买可靠的新型 SUV(例如适合探险的 RAV4)并获得超值优惠的最佳时机。RAV4 配备全轮驱动,可在任何地形上都能提供卓越的性能。
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这真的很有趣。太棒了,去吧。
我是安吉拉·达克沃思。我是史蒂芬·杜布纳。您正在收听《没有愚蠢的问题》。今天的节目主题是:什么时候家庭疏远是健康的?这行不通。你想要这个收音机吗?如果你不想要,我就拿走了。此外,拥有好性格意味着什么?顺便说一句,史蒂芬,你会被称为性格内向外向型的人。听起来很像变态,我不太喜欢。
史蒂芬,我最近一直在思考一个问题。是关于家庭的。是关于与家人某种程度上的离婚,也就是疏远,这是否永远是正确的做法,是健康的做法?我觉得这个问题非常有趣,因为我一直在思考疏远的问题。事实上,我一直试图……
五年来一直在努力制作一期关于疏远的 Freakonomics Radio 节目。你为什么一直努力尝试,为什么你能做到?我一直努力尝试,因为我认为这是生活中许多未经充分考察的因素之一,它具有各种各样的影响,包括财务、家庭(显然)、情感方面的影响,
我之所以会思考这个问题,是因为我发现我有很多朋友在家庭内部存在严重的疏远。他们要么与父母疏远,要么与兄弟姐妹疏远,或者他们的父母中的一方与其他家庭成员疏远。
我意识到我是在一种没有疏远的泡沫中长大的。是的,没有疏远,但这是因为疏远。这可能没有意义,所以我解释一下。我的泡沫是妈妈、爸爸,尽管时间不长。我小时候他就去世了。还有七个兄弟姐妹。我们有八个孩子。我们相处得都很好。当时肯定没有疏远,直到今天也没有。
但我小时候不知道的是,我父母那一代人在他们的家庭内部都经历过严重的疏远,这主要与他们的宗教信仰有关。所以我父亲的家人完全与他断绝了关系,而我母亲的家人没有。
那里有很多准疏远或完全疏远的情况。所以我意识到,天哪,这是一个深刻影响个人的力量,当然,也影响家庭。这里有一些数据。我真的无法判断这些数据的可靠性如何。英国有一个名为 Stand Alone 的组织委托进行了一项全国性的调查,该组织的使命宣言是:“支持疏远的人”。因此,很明显,他们在这场竞赛中有一匹马。但是
他们在 2014 年进行的调查发现,在接受调查的大约 2000 名英国成年人中,有 8% 的人表示他们已经与家庭成员断绝了关系,这相当于大约 500 万人。所以我认为这是一个更大、而且像我说的那样,比你想象的更未经充分考察的问题,如果
这让我开始思考,如果有一个可以借鉴的模型,我相信是格温妮丝·帕特洛,与你的家人进行清醒的分离可能成为常态。这样说会不会更好,看,我们从生物学上来说是紧密相连的。我真的很感激这些基因。
但我离开了。谢谢你的 DNA。再见。因为我们大多数人已经接受了离婚,在某些情况下,离婚不仅是可以接受的,而且比继续结婚更可取。对。但在家庭背景下的疏远。听着,你正在和一个在中国家庭长大的人说话,在那里,我想说这是含蓄的,但我几乎想说这是明确的离婚。
你永远不会从家庭中解放出来或分离。实际上,“解放”是一个有趣的词组。我记得学习孔子的知识,孔子认为所有道德行为的核心都是家庭,因为我认为孔子说过,你想杀了你的兄弟,但你不能。
因此,你可以决定拒绝你的家人并继续前进,因为这对你和他们都有好处,我必须说这真的让我很不舒服。我不想为这种回应辩护,但这是发自内心的。我想,谁在乎你是否讨厌你的家人?他们是你的家人。所以。
所以有趣的是,该隐显然没有遵循孔子的神学,对吧?没有。这可能是疏远的一个论据。就像如果他们都能,听着,让我们各走各的路。这行不通。你想要这个收音机吗?如果你不想要,我就拿走了。是的,这可能是一个非常不同的寓言。
但我认为有一些逻辑是,如果你愿意的话,预先承诺一种你认为自己无法摆脱的安排。但是,我还想区分家庭中的角色和代际。我认为你我都会同意,而且我认为大多数人都会同意,如果你是一个父母,而你……
社会上定义和接受的角色是从出生到至少能够独立生活之前抚养孩子。你决定你不想再这样做了。我们认为这是不诚实的行为。我无法反驳这一点。我同意。这是不诚实的行为。但是,如果你……
是一个孩子或兄弟姐妹,你在某个时候决定,你知道吗?这个家庭,不适合我。再见。假设是两个从未相处过的兄弟姐妹。假设其中一个对另一个非常残酷。而我所描述的是一种非常常见的动态。我认为值得看看这种情况,说,你知道吗?我们共同拥有什么?我们共享一些基因,我们共享一些记忆。其中一些可能是好的,但很多可能是坏的。因此……
我认为我最好去我的星球一边,你去你的星球一边。我认为这将比实际发生的事情更好,即通过愤怒、潜在的暴力、惯性、缺乏沟通的结合。我们最终会产生很多冻结的仇恨。
你知道,我当然同意,对吧?如果这是一种腐蚀性的、虐待性的关系。你不能同意。我不同意你的观点。你不能同意我的不同意。为什么不呢?
不?即使在我们说话的时候,我也在不断发展。正在发生。但我猜想只是在极端情况下,是的,你应该分开。我们系有一位名叫莎拉·贾菲的心理学家,她对这个想法进行了研究,即家里总是有两个父母最好,或者如果一个父母离开城镇,也许是可以的。研究结果是:
如果父亲反社会,对孩子来说,父亲离开实际上更好。坏父母离开了。这至少是一个疏远对孩子有积极影响的例子,至少对可以说是最重要的孩子来说是如此。所以我明白了格温妮丝·帕特洛清醒分离的整个事情。但我认为,再次,感觉不对的原因是,作为人类,我们需要这种理解。
某种意义上说,对核心家庭的磁性吸引力。我认为,这些关系中存在这种无条件性非常重要。我想重新审视你关于中国家庭忠诚和儒家家庭忠诚的观点。你是否知道,我相信是 2013 年在中国通过的一项法律,名为《老年人权利法》。这是你必须照顾父母的法律吗?你必须去看望你的父母。哦,是的。因为我相信长期以来一直有法律规定你必须照顾他们,而美国并非如此,对吧?这就是为什么他们没有完善的社会保障和养老院系统。所以,在我看来,在许多文化中,也许在历史上大多数文化中,成年子女都会照顾父母。这就是它的运作方式。在世界各地,在历史上大部分时间里都是如此。是的。
思考年迈的父母是一个非常好的边界案例。我们都同意存在一种有毒的关系。是的,当然,分离是正确的做法。但对我们许多人来说,随着父母年龄的增长,照顾他们并不有趣。我们是否也应该方便地抛弃那些令人厌烦的关系?在我父亲生命的最后六年里,
他的功能水平非常低。他是一个四肢瘫痪的人。他患有非常晚期的帕金森病。他多次跌倒。除了责任和义务之外,没有什么能让我回到他的床边。除了这些之外,什么也没有。我想,我对这些边界案例感到困扰的是,我认为我们不想说家庭与友谊相同。
然而,你可以想象,并非每个人都像安吉拉·达克沃思那样对父母有责任感和义务感。但我要说的是,经济学家实际上已经考虑过
年迈父母想要孩子去看望他们的这个问题。这将是激励措施吗?好吧,看看这个。几年前,三位经济学家道格·伯恩海姆、安德烈·施莱弗和劳伦斯·萨默斯从经验上研究了老年人的家庭忠诚度。他们使用了美国政府纵向研究的数据,他们表明,如果这些孩子期望获得可观的遗产,那么养老院里的老年父母更有可能被他们的成年子女探望。哦,这是激励措施。好吧,但是等等,等等,等等。你可能会说,好吧,这可能是因为富裕家庭的后代可能只是对老年父母更关心?在这种情况下,你……
你会期望一个富裕家庭的独生子女特别尽职。但数据显示,如果富裕家庭只有一个成年子女,那么探望养老院的次数不会增加。至少需要两个,这表明探望次数的增加是因为兄弟姐妹之间为了父母的遗产而竞争。这是经济学家得出的结论。所以如果
你想保证与你的孩子保持长久融洽的关系,你可以拥有很多钱,或者假装你有钱,以确保他们继续来往。感谢你关于加强我和我的两个女儿之间联系的实用建议。但是
但我确实想知道儒家思想中的责任和家庭义务是否服从经济规律。我的意思是,也许它们服从。也许一切事物都服从。但在我看来,它们实际上是朝着不同的方向拉扯。例如,在我母亲的家族中,大约有 13 个孩子。我说大约是因为没有人能数清。
实际上能记住。所以当我的母亲的家人逃离共产党时,一个孩子被留给了没有孩子的叔叔和婶婶。正如我们刚才所说,在中国文化中,你退休和变老的计划就是你的孩子。所以我的祖母实际上把一个孩子
给了这个叔叔和婶婶。然后那个孩子做了他们必须做的事情,那就是照顾这个叔叔和婶婶。现在,这是公平的吗?我不知道。但在我看来,这肯定不像通过经济规律那样容易解释。首先,这是一个引人入胜的故事。其次,我很抱歉你的家人经历了这场创伤。第三,
是的,经济学家对人际关系或任何事物都可能持有极其狭隘的观点。但是
他们经常以其他人不敢看的冷漠眼光看待事物。对。由于这种冷漠的眼光,他们有时可以看到更远的地方,或者看到其他人看不到的东西。他们可以,这可能使他们并不总是很受欢迎,也可能使他们并不总是令人愉快的伙伴,因为他们会说出我们许多人都有感觉但明智地至少不会大声说出来的那种话。这确实让我想知道,
财务在家庭疏远中有多常见。我们之前做了一期 Freakonomics Radio 节目,名为《孩子们应该偿还父母抚养他们的费用吗?》其中一个角色是一位前 NFL 球员,名叫菲利普·布坎南,他从小就是一个非常优秀的足球运动员,并且为此付出了很大的努力。他告诉我们,当他被选中时,他妈妈说,
有点强迫他给 100 万美元。哇。好吧。因为她说,我抚养了你。我养活了你。我把你带到了现在的位置。而他……
不相信,他们疏远了。是的。这将支持这样的论点,即当谈到家庭时,从互惠互利的角度、经济激励等等来考虑问题,这可能是错误的。
思考方式,对吧?当我听到这个故事时,我想,哎哟,什么样的母亲会给自己的孩子开账单?你不应该总是吃较小的那份和有伤痕的苹果吗?正如行为经济学已经表明经典经济模型的一些局限性一样。
我们显然并不总是理性的,至少在拥有能够凌驾于成本和收益计算之上的情感的意义上是这样。也许儒家意义上的责任和义务也是使人类决策故事更加复杂、更难以用数学模型建模的事情。我想退一步想想
什么是家庭?对我来说,家庭同时是两件非常重要的事情。它至少在某种程度上是一个生物单位,也是一个社会单位。所以当然,没有保证,甚至没有理由,诚实地说,所有家庭都应该是两者兼而有之。我认为说明家庭是什么和不是什么的一件事是,有多少不同的人将非生物家庭
家庭称为他们的家庭。我的意思是,你知道,这个足球队是一个家庭。这个办公室是一个家庭。这家公司。对。这个销售团队是一个家庭。这个群体,你知道,在酷儿群体中,许多人与他们的亲生家庭存在某种程度的疏远。所以他们重新组建了一个选择的家庭。我认为许多、许多人与他们的非生物家庭的关系要密切得多。所以我认为这说明了很多关于
生物家庭单位作为社会家庭单位的不完美之处。对于那些疏远的人来说,这种实际上是创建非生物家庭的现象,而不仅仅是酷儿群体。我的意思是,我有一个非常老的朋友叫奥斯汀,他
我从 19 或 20 岁的时候就认识他了。我一直把他当成家人。我 20 多岁末的时候不得不做脊柱手术。我记得当时,我的父母有点迟迟不肯答应来帮助我在术后几周。但奥斯汀说,当然,我会从波士顿飞到旧金山。我记得当时感觉像是这个人
我可能每天都和他联系,也可能不联系,但就像家庭成员一样,我将永远做他要求我做的任何事情,而他将永远做我要求他做的任何事情。所以我认为要回到你关于什么是家庭的问题,家庭是一种持久的承诺。如果你能把这些作为你的亲生亲戚,你非常幸运。但如果你没有那么幸运,我认为我们所有人可能都渴望与生活中至少一个人,但可能不止一个人建立某种无条件的持久承诺。
所以,换句话说,DNA被高估了。没错。在《没有愚蠢的问题》节目中,史蒂芬和安吉拉是否有“好性格”?我认为我一个决定性的优势是我比你稍微不那么神经质。谢谢。
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安吉拉·达克沃思,我们经常谈论人们拥有所谓的“好性格”或“坏性格”。
显然,人类几千年来一直在思考性格。希腊人认为你的性格是由……体液决定的。对。体液,你拥有的哪种体液更多,血液、黑胆汁、黄胆汁或粘液,粘液质就是由此得来的。但据推测,我们至少已经超越了这种对性格的理解。我很想知道……
对研究性格的心理学家来说,拥有所谓的“好”或所谓的“坏”性格实际上意味着什么?好坏性格的这种想法在某种程度上与早期人格心理学家背道而驰。我想到的是 20 世纪中期,当时研究人员认为我们应该真正拥有性格科学,它不应该有价值观。它不应该是关于好或坏的。它应该是反传统的。
非评价性的。因此,人们有意地寻找你可以用来描述一个人的东西,而这些东西严格来说并不是好或坏。在某个时候,一些早期的心理学家实际上查阅了词典,并寻找所有可能用来描述某人性格或人格的形容词。我猜他们找到了很多。他们确实找到了数千个。我对这项早期研究的理解是,他们
从列表中删除了那些非常道德的词,例如诚实等等。所以剩下的就是健谈、安静、有条理等等,这些词没有明确的评价维度。但是,如果你看看最终产品是什么,经过几十年的研究,心理学家达成共识,认为存在五类人格特质。它们通常被称为五大特质。
哦,当然。五大特质。是的。我要说的是,我不知道早期研究人员是否会认为这是一个失败,但我认为这些人格因素中的大多数实际上确实具有价值观。存在一种好的极点和一种坏的极点。但无论如何,我将按照首字母缩略词的顺序来进行:尽责性。
宜人性、神经质、经验开放性和外向性,也就是独木舟。独木舟。是的。你也可以用海洋。听起来像是为了让你可以在夏天划独木舟时教孩子们这五种特质而组织起来的,只是说,想想尽责性。是的,没错。
我认为独木舟或海洋实际上比我列出的顺序更好,我的顺序是 eekno。所以是外向性、宜人性、尽责性、神经质、经验开放性。五种特质中有四种听起来像是积极的,或者至少是大多数情况下令人向往的,但神经质除外。我很好奇为什么四种是积极的,而一种是消极的,至少按照我的理解是这样的。好吧,我认为宜人性似乎是
总的来说,越多越好。显然,我们可以对此进行辩论。总的来说,更尽责更好。总的来说,更开放地体验更好。所以这五大因素中的三种确实似乎具有非常明确的好极点和坏极点。外向性,也许不是那么多。内向并没有什么不好。我们从未真正就内向与外向进行过完整的对话。我们一直在边缘徘徊,我认为我们同意
这两种说法都是非常笼统的。事实上,正如一个人(即我)所例证的那样,这真的很难说,因为我感觉自己大部分时间都是内向的,而很多其他时间都是外向的。顺便说一句,史蒂芬,你会被称为性格内向外向型的人,一个感觉自己既不是外向也不是内向的人。听起来很像变态,我不太喜欢。你知道,关于“vert”这个词有一些东西。是的。
但是,神经质,如果你想把它变成积极的版本,这样它会好一点,那么你可以称之为情绪稳定性。一些心理学家更喜欢这个术语。但随后你的首字母缩略词就会出现一个真正的问题。退后,退后。神经质是如何变成情绪稳定性的?它们是同义词吗?不,反义词。
我只是说你可以翻转量表。所以,情绪在两极之间剧烈波动,经常感到悲伤和沮丧,经常感到焦虑和担忧,感到愤怒和
这就是神经质。然后,如果你考虑情绪稳定性,它恰恰相反。所以,如果你想让一切都能适应,你可以翻转它。一些心理学家确实这样做。所以假设这五种特质有助于构成一个人的性格,对吧?一些心理学家想说五种因素,因为每种特质
都包含许多特质。所以把它想象成包含国家的洲。很好,好的。顺便说一句,国家包含城市,但那是另一个细节层次。好的,所以假设我们将人格的极端放在某个光谱上,在远端,我们将称之为……
勃艮第牛肉,在另一端,我们称之为酸奶杯。等等,连续体是从酸奶杯到勃艮第牛肉吗?是的,我不知道为什么。它们有这两个极点吗?在我看来,它们似乎很波兰。好的,继续。我会试着把它融入我的脑海中。我想,什么?但我的问题是,如果
人格的范围是从酸奶杯到勃艮第牛肉,你在哪里,我在哪里,我们彼此之间有多接近?我认为在最根本的方面,我们俩在五大特质的许多方面都非常高,包括谦逊,显然。不,这实际上不是尽责性的一部分。还有一个名为“六大特质”的理论,谦逊和诚实属于第六个因素。但无论如何,
我们将在另一个问题中讨论这个问题。但我认为我们很有条理。我们很有目标性。我们是守时、注重细节的人。我认为我们俩在经验开放性的方面都很高,这包括对新思想的热爱、渴望学习。在这个维度上,我们似乎非常匹配。你可能会发现我们的宜人性水平并不完全相同。你比我更有耐心。
我认为你通常比我更善良。但是,你知道,我告诉你我的火山脾气。你知道,我真的很想让你把它带到节目中。我们的听众只听到和蔼可亲的安吉似乎不太公平。火山达克沃思在哪里?你知道,如果你晚饭迟到了,我们也许可以做到。然后在外向性方面,我可能更外向一些,但我没有你想象的那么外向。而且
在情绪稳定性/其对立面神经质方面。我认为这可能是我一个决定性的优势,那就是我比你稍微不那么神经质。我肯定比你更神经质,但我认为我们非常相似。你对性格多样性和它的积极性了解多少?
去寻找那些性格与你截然不同的人?我认为如果你在大多数事情上都与我大相径庭,你不会想和我一起参加节目。如果你是一个非常认真的人……
你可能会更好地与那些和你完全相反的人相处。比如,你们约定两点见面,他们两点四十五才出现,你给他们发邮件,他们也不回复。我用这个例子是因为你可以立即看出它可能行不通,对吧?所以我同意多样性既是许多美好目标的手段,也可以说是目标本身。但我认为问题之一是
把性格倾向截然不同的人放在一起,他们会彼此逼疯。总的来说,物以类聚的人比那些问“你为什么没有按时出现在你的栖息处?”的人更快乐。所以让我们假设我,我们就拿我当小白鼠,我拥有大多数人认为的坏性格。
你有什么建议来调整它吗?好吧,首先,请问一下,当你想象一个坏性格的画面时,你知道,把它描述给我听。好的,我就说说我自己,我会想起我所有最糟糕的时刻。是的,这真的很有趣。耶,开始吧。我非常不耐烦,以至于我会对人粗鲁,有时会让他们感觉不太好。
我非常不耐烦,因为不耐烦是我一直以来的特点。哇。是的。好的。你有什么建议吗?有趣的是,性格改变是一个非常2020年的主题。换句话说,它不像已经被解决了。几十年来,人格心理学家靠测量人格特质,然后展示它们是如何对应的来谋生。
分组到这五大因素中。然后他们也花了大量时间来展示它们的重要性。例如,当我们谈到尽责性是五大因素之一时,它最终可以很好地预测你的收入、你的寿命、你身体活力方面的健康状况。
所以现在我认为在2020年,许多人格心理学家都在问这个问题,如果你想改变人格,你会怎么做?因为它是一个非常
当前的主题。我不能说有很多已知的东西。一个有希望的证据是,在心理治疗中,人们有时会表现出人格的变化。所以如果你去看治疗师,已经很好地证明你可以表现出在你情绪稳定性或缺乏神经质方面的持续差异。但我认为在接下来的几年里,我们将看到更多
更多关于如何改变像不耐烦这样的事情的可靠研究。我可以说我太不耐烦了,以至于你花了这么长时间才说你基本上什么都不知道,这让我有点沮丧。我们必须对你进行改进。这就是问题所在,史蒂芬。我不相信你想变得不那么
当你问,比如,我该如何改变?你应该首先问问自己是否想改变。不,我真的想。我真的很不喜欢这种情绪。当你感到不耐烦时,你会在胃里有一种隐隐作痛的感觉,对吧?这有点像喝了太多咖啡因。好吧。有些心理学家认为你的性格变化
特质反映了你更深层次的动机是什么。比如,如果你问,这个人为什么这么不耐烦?它揭示了你真正想要什么,你真正想把事情做好。是的。所以我认为你提出的观点非常精明,那就是,是的,行为暴露了深层的
动机。所以,你可以用它作为一个信号来思考我想要的是什么?也许有一种不同的方法来获得它,或者也许有一种方法来抑制对那件事的渴望?也许重新排序优先级。是的。所以假设某人有一个所谓的坏性格,但在某个方面他们没有意识到。这是否意味着除了性格问题外,他们还有自我意识问题,他们可以通过提高自我意识来一石二鸟?我认为它们是不同的。做一个冷酷无情、不近人情、缺乏谦逊等等的人是一个问题。但你可以意识到这个问题,这将是比拥有所有这些消极的
性格特征,然后又缺乏自我意识的一大进步。我认为,史蒂芬,如果我没有记错的话,我们在《怪诞经济学》上的第一次采访,你让我以某种方式揭示了我没有数据的人类行为改变理论。所以我
可能不应该说出来。我说自我意识是所有积极改变的开始。所以我认为,如果你可以说,嘿,我有一些我不太喜欢自己的地方,我可能会对它们有一些矛盾,但我可以认识到这些不是我的好方面。我认为这本身就是朝着变得更好迈出的一大步。
我们之前谈到过在社会层面上改变行为,涉及医疗保健、教育、金融素养、储蓄等等。我们确实看到了很多证据表明改变行为非常困难。你会说你的科学在过去,比如说,半个世纪里产生的最有价值的见解是什么,它能让那些真正想要改变行为的人利用
也许是我们正在谈论的这种人格科学的某些元素来做到这一点。我要选择艾伦·贝克的见解,那就是人们想要改变的许多事情都是他们的情绪。比如,我希望我不总是生气。我希望我不那么沮丧。我希望我不那么焦虑。这并不是你唯一想要改变的事情,但很多人都在寻求改变这一点。艾伦·贝克的见解是认知疗法的基础,那就是如果你
你必须改变你的想法。我认为这是一件不直观的事情,因为你认为你只需要改变你的感觉,比如尽量不要担心,尽量不要焦虑。但是你必须问,比如,是什么想法导致我恐慌?
焦虑和担忧,或者是什么想法导致我悲伤。然后他的技术实际上是用理性来反驳自己,检查这些想法,并自己看看其中一些是否真的不是合理的想法。所以我认为认知疗法已经发生了革命性的变化。当这种情况发生时,治疗从“让我们花数千小时谈论你的童年”转变为“让我们花八周时间”
给你一些练习和指导,教你如何检查你的想法以及如何有效地与自己辩论。有多少,比如说,现代美国人会从这种参与中受益,实际上参与了这种参与?我知道这一点,参与的人数少于所需人数。所以这已经被研究过了,那些符合某种绝对可以从认知疗法中受益的诊断的人数,比如抑郁症、焦虑症以及许多其他疾病
心理健康问题,在这个国家以及世界各地只有很少一部分人在这样做。但我也要说的是,在我成长的过程中,谈论你的情绪,或者问你的情绪从何而来的问题,或者认为这些事情是技能,你知道,情绪调节,这根本就不是这样。那是在80年代。那不是很久以前的事。我认为,你知道,你的孩子,我的孩子,他们会喜欢
谈论事情并试图弄清楚为什么他们会有某种感觉,那不是治疗,但那是治疗性的。这似乎是一个进步。我认为这是一个巨大的飞跃。没有愚蠢的问题是怪诞经济学广播网络的一部分,该网络还包括怪诞经济学广播和大多数我钦佩的人。这一集是由我,丽贝卡·李·道格拉斯制作的,现在是今天对话的事实核查。
史蒂芬和安吉拉讨论了2013年颁布的《中国老年人权益保障法》,该法规定子女必须经常探望父母,尽管“经常”的含义没有具体说明。2013年之前,孝道的意义是通过传统而不是法律根植于中国文化中的。这
其价值或许以联合国王朝学者郭哲敬的著作《二十四孝》为例。这部作品讲述了一个出生于贫困夫妇的模范儿子的故事,这对夫妇穷得买不起蚊帐,因此儿子会赤裸着上半身坐在父母的床边,让蚊子叮咬自己,以便父母能够安然入睡。♪
这本书在中国文化大革命期间被暂时禁止,因为政府强调对共产党的忠诚胜过对家庭的忠诚。但它在2012年进行了现代化改造并重新出版,并提出了让父母快乐的新建议,包括教他们如何使用互联网以及为他们购买医疗保健。
安吉拉还假设美国不存在孝道法,但实际上,有26个州加上波多黎各确实存在要求成年子女赡养贫困父母的法律,尽管这些法律的执行往往很少见。
最后,尽管NFL球员菲利普·布坎南没有给他母亲要的100万美元,尽管他和母亲不再说话,至少当史蒂芬·莱斯特采访他时,布坎南确实说他给他母亲买了一套房子和一辆车。不是价值百万美元的房子,而是一套房子。因为……
好吧,因为她是他的妈妈。这就是事实核查的全部内容。没有愚蠢的问题是由怪诞经济学广播和Stitcher制作的。我们的工作人员包括艾莉森·克雷格洛、格雷格·里平、詹姆斯·福斯特和科琳·华莱士。还要感谢我们的实习生艾玛·特雷尔对这一集的帮助。我们的主题曲是“她是谁”由“说唱头”乐队演唱。特别感谢大卫·伯恩和Mourner Chapel Music。
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我不知道什么是预幽灵。就像,你根本不回复他们。我们就这样离开史蒂芬吗?不,我这么做是为了让你体验一下感觉。Stitcher。嘿,史蒂芬·达布纳来自怪诞经济学广播,在这里告诉你,丰田经销商正在举行全国销售活动。现在是获得像探险准备的RAV4这样可靠的新型SUV的绝佳交易的最佳时机。
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