217. What Happens When You Put on a Costume?
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一颗星。我不相信。而且很无聊。我是安吉拉·达克沃思。我是迈克·马洪。您正在收听《没有愚蠢的问题》。今天的节目主题是，穿上戏服会发生什么？这是我的放纵之夜。安吉拉，我们正值鬼魂和女巫、戏服和化妆舞会的季节。所以今天的这个问题特别有趣。

人们在特定时间打扮的历史是什么？穿上伪装会发生什么？有些人在某些方面感觉更自由地做自己，这有什么好处？伪装的匿名性有什么缺点？

在我们深入探讨这个问题之前，我先问你一个问题。你小时候万圣节有打扮吗？如果有，你最喜欢的服装是什么？你成年后万圣节会打扮吗？哦，我实际上想过这个问题，并对它在我的心理发展中的意义发表了评论。所以当我从小在南新泽西长大，作为两个中国移民的女儿，他们

认为冰淇淋三明治是用神奇面包做的，对吧？就像他们并没有完全理解所有这些美国传统一样。他们部分理解了。所以我的父母没有，你知道，摆出杰克灯。我们没有装饰房子。我一直是那个说，在某个时刻，我们必须买糖果的人。这也在我父母的范围之外

可能的认知，我会去商店买一套服装，然后只穿一次。就像多么浪费。所以他们拒绝做我这一代孩子真正想做的事情，那就是你那时会去药店，那里会有这些小盒子，你知道，比如神奇女侠或鬼魂或女巫。

它会有一个非常便宜的塑料面具，后面有一根松紧带，只能持续大约，对，10 分钟。然后它会有一张印有塑料片的纸，应该能把你变成任何你想要的样子。这就是我想要的。我想变得正常。我想成为……

所有美国孩子。我从未得到过。但是我的父母确实说你可以做任何你想做的事情。所以他们并没有禁止我打扮。这是我的解决方案，我从童年和青春期开始就记得的所有万圣节都执行了这个方案。我会拿一个高兴的垃圾袋，就像那种很大的，你知道，用来装树叶之类的东西，深绿色的，非常厚的垃圾。

我会在底部剪两个洞给我的腿，然后我会用揉成球的报纸把它填满，然后我会把顶部松松地系在我的脖子上。所以我穿着垃圾袋，我会四处走动，讨糖果，人们会问我，比如，你是什么？我想都没想，我说，我是垃圾。他们说，哦，好吧。

真聪明！他们会试图说一些积极的话。是的。是的，这就是我的童年。这可能与这样一个事实有关，那就是作为一个成年人，迈克，对于你的第二个问题，我通常不会在万圣节打扮。我会这样说。我传统上也不在成年后打扮。但近年来，万圣节已经成为……

我最喜欢的节日之一，因为我认为看到每个人的照片，我所有朋友和家人发布的他们的小孩子穿着万圣节服装在学校或其他地方游行的照片，真是太可爱了。

我最近决定，我想更热闹一些，更喜欢万圣节。所以去家得宝买……你想参加游行。好吧，或者只是买……我不想参加游行。但我想在家得宝买一个 10 英尺高的骷髅放在前院，以表达一些……

万圣节精神，让它更有趣一些。这可能是一个如此令人兴奋、有趣的节日。为什么不稍微参与一下呢？你不想成为万圣节吝啬鬼。所以等等，你小时候的万圣节经历是什么？你打扮了吗？是的，我们确实打扮了。我们很幸运地有一个住在路边的邻居，莎莉·怀斯曼，她有一个装满

这么多服装的箱子。我不记得了，我认为她的家人一直从事戏剧表演。所以就像，去怀斯曼家挑选一件万圣节服装。这就是我们……

经常穿衣服的方式。那么这个万圣节假期到底是怎么回事呢？它不像情人节那样庆祝爱情，也不像感恩节那样庆祝感恩。它一定是美国的，对吧？万圣节不是来自另一个国家。所以它的起源实际上可以追溯到大约 2000 年前。当时有一个凯尔特人的异教节日。

叫做萨温节。它是为了标志着夏天的结束和一年中“黑暗的一半”的开始，在不列颠群岛。所以在这个节日里，人们相信神灵变得可见。所有这些都来自记者玛丽安娜·塞里尼的一篇文章，她写的是万圣节的历史。

所以这个传统在这个凯尔特异教节日中出现，人们会向神灵提供款待和食物，或者他们会穿上动物皮或动物头之类的伪装，这样灵魂就会避开他们，从而错过他们。

快进，基督教正在进入并逐渐采用这些异教节日，并试图对它们进行一些改革。11 月 1 日被庆祝为诸圣日，因此万圣节前夜变成了 10 月 31 日的万圣节。然而，有趣的是，在 20 世纪上半叶，人们的服装传统上是可怕的。

人们仍然选择这种非常可怕和严肃的服装，因为其理念仍然是避开邪灵并与死亡和解。但是美国人最擅长什么？我们把事情商业化了。我本来想说我们吃糖果，但是好吧，这与之并不完全无关。是的。是的。所以一旦万圣节开始真正渗透到美国文化中，

这始于 20 世纪 20 年代和 30 年代。然后你就会得到一家名为 Halpern 公司的公司，它在宾夕法尼亚州匹兹堡更为人所知的是 Halco，该公司开始授权角色制作服装。所以想想那时你有了大力水手和奥利弗油以及小孤儿安妮和米老鼠，对吧？是的。

这听起来像是一个美国节日了。涉及商标。没错。所以我们从“我真的很可怕，我们正在避开邪恶”转变为“这是真正的关键”。万圣节变得如此暴力，尤其是在 20 世纪 40 年代达到顶峰。媒体开始……

称之为“无政府之夜”，因为有破坏行为、暴乱、栅栏损坏、窗户损坏。人们普遍认为，目前形式的服装部分是为了避免这种不良行为，并改变和重塑这个节日，使其成为针对年轻孩子的活动。所以与其让成年人以可怕的方式穿着可怕的衣服，不如说，我们为什么不把它变成一件可爱的事情给孩子们呢？

并把它变成一个有趣的节日。所以我想这就是我们回到斯宾塞的问题的地方。部分问题是人们打扮得如此华丽，他们几乎把它当作一个借口来做与他们平时不同的行为，对吧？人们认为服装是造成暴乱、窗户破碎、栅栏破碎以及所有这些事情的主要问题之一。因为人们正在做他们永远不会做的事情

如果他们代表自己。但是当他们穿着戏服或伪装时，就像……

这是我的放纵之夜。你知道，大约 50 年前，不到 50 年前，发表了一项令人惊叹的研究。这项研究是由埃德·迪纳领导的，他确实是历史上最伟大的心理学家之一。我认为现在他被称为创造了幸福研究科学的人。但在那时，埃德·迪纳对所谓的去个性化、融入群体非常感兴趣。

所以这不是迈克·莫恩。是，你知道，这个群体。这不是安吉拉·达克沃思。是这个群体。所以他做了一个研究，比如，掩盖自己的身份对去个性化以及你道德行为的影响是什么？整个事情非常巧妙，因为他知道孩子们会去讨糖果。所以他知道如果他在 10 月份为这个实验做准备，那么在 10 月 31 日，

例如，当他们敲门时，他可以改变成年人会说什么，并且房屋已经设置好了。这是实验部分。所以有一个不引人注目的观察员会观察孩子们，并且，你知道，记录诸如孩子是独自一人还是成群结队之类的事情。同样，今天也很难做到，一些不引人注目的观察员记下孩子们讨糖果的情况。是的。

我认为你实际上可以做到。就像，我认为你合法地被允许记录公共行为，即使是孩子。我不确定。我只是觉得很毛骨悚然。哦，是的。今天肯定更毛骨悚然了。我认为那是在 1976 年。但在……

非匿名状态下，对吧？这是你走到房子跟前，这所房子被设置成让你被个体化的状态。文章是这样说的。在实验者（即开门迎接的成年人）“不给糖就捣蛋”之后，在实验者向孩子们打招呼并评论他们的服装之后，所有情况下，成年人都说：“哦，我喜欢你的服装。”

很高兴你打扮成垃圾。但在实验者向孩子们打招呼并评论他们的服装之后，她会明确地询问非匿名状态下的每个孩子他的姓名和住址。好吧，顺便说一句，所以今天不会发生这种情况。实验者仔细地重复每个孩子的姓名和地址，以使其清楚地知道她知道关于他们的这些信息。

然后她继续进行其余的基本程序。我也发现基本程序很巧妙。这是我记得在我讨糖果的时候做过的一个道德测试。你还记得那些写着“请拿一个”的糖果碗吗？

你知道，就像人们不在家，你可以拿一个，但没有人看着。所以你可以拿不止一个。这就是这个实验中的测试。开门迎接的成年人会评论你的服装，然后要么问你关于你自己的问题，要么不问。

然后她借口去另一个房间工作。给孩子们的指示是，哦，你知道，请拿一个。但我必须去另一个房间。问题是，你会怎么做？所以为了让我理解，孩子们来了。他们在讨糖果。在一组中，他们讨糖果的人说，以友好的方式告诉我你的姓名和地址，然后离开房间。在另一种情况下，这个人只是欢迎他们进来，然后走开，但没有

是的，它没有问他们这些问题，再说一次，你能想象这样做吗？就像，我认为孩子们会尖叫着跑掉。此外，他们的父母现在通常都在他们身后。

我的猜测是，那些必须表明自己身份的人更有可能只拿一个，遵循那个人的指示。而如果我仍然体验到某种程度的匿名性，我不认为每个人都会突然拿走一大把糖果，但你更有可能在第二种情况下看到这种情况，在这种情况下，我没有表明我的身份和住址。是这样的吗？

没错。所以结论是，在匿名的情况下观察到更多的偷窃行为。如果你被去个性化了，因为，你知道，没有人知道你是谁，就像万圣节一样。对。这会让你更有可能去偷更多东西。我还想告诉你另一项经典研究，这项研究可能也无法在今天进行。有一个……

我们之前谈到过，名叫菲尔·津巴多。迈克，你还记得我们最近在讨论邪恶是什么的时候谈到斯坦福监狱实验吗？是的。他之前做过这些实验，学生们会……

穿上普通的实验服，带兜帽，有点遮盖身份。这是这个实验中的一个条件。在另一个条件下，你也要穿上实验服，但现在有一个名牌表明你是谁，而且没有兜帽。这与万圣节实验非常相似。就像，我知道你是谁还是我不知道你是谁？他指示志愿者发出电击信号

对。

我认为证据，你知道，非常古老，你今天无法复制它。我的意思是，当我查看当代环境时，它对我来说是真实的。就像有一段时间我会阅读我的亚马逊评论一样。我不再处于那个时间了。不仅仅是因为我的书在一百万年前就出版了，还因为我发现阅读亚马逊评论（好坏）并不是一种健康的做法。对。

在这个时代，当我滚动浏览并查看时，就像一颗星。我不相信。而且很无聊。那个人会看着我的脸说，我给你一颗星吗？我的意思是，也许他们会。也许他们不会。也许他们能够匿名发表这些评论是一件好事。但我……

在当代在线环境中感受到，能够在有效掩盖身份的情况下说和做事情，我会认为这是负面影响。所以我想很长一段时间以来，一直存在这样一种想法，如果每个人都必须为他们在网上发表的每条评论负责，那么我们都会表现得更好。我认为这在很多方面都是正确的。但也有所谓的真实姓名谬误。康奈尔大学的一位助理通讯学教授内森·马蒂亚斯从事了一个名为珊瑚项目的东西。他们通过开源工具和策略将记者和社区聚集在一起。他们实际发现的是，在在线社区中强制使用真实姓名实际上有时会产生相反的影响，即增加歧视和恶化骚扰。等等，为什么会这样？如果你仔细想想，当你透露个人信息时，有时可能会使人们暴露于，例如，性别歧视或种族主义。如果你说出你是谁，你就暴露了弱点，然后人们可以……

对。

所以在这些在线论坛中寻求匿名性。他们提出了真正分为两类的问题。他们将这些确定为在线寻求匿名的两个主要动机。这两个类别是匿名自我表达。这是我稍后会谈到的好处。然后是匿名性。

匿名毒性。所以这是缺点。例如，毒性项目包括，当我在网上匿名时，我更有可能做一些违法或非法的事情。当我在网上匿名时，我会做一些在社会上通常不可接受的事情。而且

在网上匿名很有趣，因为我不会因为我说的话而惹上麻烦。好吧，这些都很有趣，因为我甚至都没有这样想过。我知道，你就像，这些人是谁？就像，这太可怕了。我还有比这更好的事情要做，而不是像，我想上网。

仅仅为了激怒人们而激怒人们。我并不是说我是一个纯洁、完美的人。但你会说这根本不像我，对吧？不仅完全不像我，我实际上从未考虑过以这种方式参与。我没有想过。好吧，我也是。以下是匿名自我表达子量表中的一些项目。

当我在网上匿名时，我感觉更舒服地透露关于我的想法、思想和感受的信息。在网上匿名使我可以与认识我的人分享我否则不会分享的想法和感受。

在网上匿名使我可以尝试新的想法，等等，等等。我认为他们发现，为了更真实地表达自己而寻求匿名的动机实际上可能源于焦虑感或，你知道，不安全感，即，你知道，现在当我被遮盖时，我可以说出我的真实想法。

没错。我认为安吉拉和我都很想听听你对戴上面具或伪装如何影响你或他人的行为的看法。所以在安静的地方用嘴靠近电话录制语音备忘录，并将其通过电子邮件发送给我们，地址是 [email protected]。也许我们会在节目的未来一集中播放它。

在《没有愚蠢的问题》节目中还有待继续。你的日常服装以何种方式充当面具？非常史蒂夫·乔布斯，非常马克·扎克伯格，非常巴拉克·奥巴马。

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现在，回到迈克和安吉拉关于伪装的谈话。安吉拉，当我谈到这一点时，我的脑海里立刻想到了工作场所，我认为在那里匿名也有一些同样的好处和坏处。当然，在工作场所，总是有机会匿名提供反馈。这样做的好处是，如果我有一个有毒的老板，或者我处于某种无法忍受的境地，我可能不会感到舒服地公开提供反馈。

公开地，但我愿意匿名这样做。所以这是一种允许人们说出他们可能不会说的话的有效方式。另一方面，也有缺点。弗吉尼亚大学达顿商学院的一位商学教授谈到了在工作场所匿名的一些缺点。

他提到，如果你告诉人们，在工作场所，我们希望鼓励你们能够匿名发表评论，这会传递一种潜意识的信息，那就是在这里公开表达意见是不安全的。就像我们有一种文化，你不能说实话，这就是为什么我们必须提供匿名信息。

他指出的第二件事，我将使用我们使用的术语，但它会导致“谁在狩猎”。就像谁说的？所以即使是匿名的，人们也喜欢去“谁在狩猎”。哦，我从未听说过。听起来像是来自苏斯博士。尽管如果你不是苏斯博士，你可能不想狩猎谁，那将是。

是的，但我有一个同事朱莉，她总是谈论当有反馈进来时，我们不会去“谁在狩猎”。这不是重点。然后这位教授提出的第三个也是最重要的事情是，如果它是匿名的，我不知道该如何解决。如果有人说，嘿，这个问题存在，但我不能和你更多地谈论它。我无法从你那里获得背景信息。这使我们更难以纠正。

好吧，让我问你这个问题。你在杨百翰大学教课。我给本科生上课已经，哦，我的天哪，将近二十年了。那是很多匿名的评论。对。因为我相信你有评分，对吧？所以评分是数字化的，但也有那个开放的评论框，至少在我们大学，你可以用任何你想要的东西来填写。而且，你知道，在一个足够大的班级里，没有人会知道。

你对此怎么看？你对……的经验是什么？

作为一名教师，积极和消极的匿名评论？我的意思是，我试图校准所有这些。我们有 350 名学生，他们在每个课堂结束后都有机会通过调查提供反馈，告诉我们哪些方面做得很好，他们喜欢什么，他们不喜欢什么，以及他们可能会建议我们做些什么不同的事情。这很不寻常，对吧？你们是编造的吗？我相信你们的大学并没有让你们每个班级都问人们。

是的，我们只是编造了这个，并说我们想获得这种程度的反馈。顺便说一句，我也这样做。你每个课堂都这样做吗？每个班级。我让他们评价我。好吧，我让他们评价他们自己的参与度，因为这是他们唯一知道的事情。对。但实际上，这是一个……

对课程的消费者评价。我认为我使用的是 0 到 10 的量表。然后他们有一个开放的评论框，用于提问、他们仍然不理解的事情。他们真的会说任何他们想说的话。我认为大多数课程都不是这样进行的，但请继续。我会说我们试图校准它。显然，如果有一个一次性的评论并不反映积极或消极的方面，即课堂其余部分的体验……

那么你可能会少做一些。但是当你校准并且有一些信号从噪音中传出来，说，嘿，这些是一些需要改变的事情，或者在许多人中需要改变的事情。你认为如果学生必须告诉你他们的身份，你会得到更多信息还是更少信息？鉴于我们正在获得的信息类型，说实话，我不认为会有很大的不同，因为

没有任何东西是如此尖刻，或者如此令人兴奋。它更具策略性，以及我们可以改变的事情，或者我们与该客座演讲者或该主题没有共鸣。

但是我的直觉告诉我，如果你必须在所有事情上署名，它会更平淡无奇，更中性。对。你的直觉是什么？你对此的经验是什么？首先，我几乎记得我二十年来收到的每一个负面评论。所以我并不擅长校准，寻找重心。你正在做你应该做的事情，那就是说，听着，如果一个人说些什么……

你知道，你可能会注意到，但实际上，如果像两个人或现在三个人，那么确实有证据表明这不是关于这个人，而是一个问题。对。我不这样做。我只是沉迷于每一个负面评论。悲伤。我觉得这不健康。太对了。但我认为这是一个非常好的问题。我的意思是，大多数调查都是匿名的。大多数民意调查，比如你将在下届总统选举中投票给谁，都是匿名的。

你知道，对教师的评价是匿名的。我不认为有人说，哦，让我们尝试一个非匿名的民意调查。我认为人们假设匿名是使你能够更诚实的面纱。你知道，我告诉你的埃德·迪纳的万圣节研究就像，哦，当你匿名时，你更不诚实。但我的直觉是，我会……

肯定不会收到那么多负面评论。我的意思是，我没有收到很多，但如果它被识别出来，我会收到更少的。我认为匿名总体上更好。我必须说，尽管我讨厌负面评价，并且我认为存在这种缺乏问责制的情况，但我认为在这种情况下，我正在争论自己进入一个我认为自己不会采取的立场，那就是

也许在某些情况下匿名是最好的。我的意思是，我绝对认为它有其位置。是的，你知道，如果你在考虑服装，不仅仅是因为它们掩盖了你的身份，顺便说一句，它们并非都这样做。在我看来，万圣节讨糖果的孩子们并没有戴着全脸或头套面具到处走动，你真的不知道他们是谁。

根据我的个人经验，他们倾向于选择你可以大致看到他们的服装。事实上，实际上有一些统计数据表明，我们过去曾试图完全掩盖自己并隐藏起来。也许现在我们作为社会正在转向更大胆的服装，有时我们甚至尽可能少地遮盖自己。

哦，是吗？不是在孩子身上，但是是的。是的，有一家临时的万圣节商店会定期接管杰森和我住的地方附近的一个空置零售空间。我想他们只会在 10 月份租用它。是的。

他们会挂一个大牌子，你知道，万圣节服装。我记得带阿曼达和露西去的时候，她们还小，因为我想，哦，有一家弹出式万圣节商店。太棒了。他们再兴奋不过了。而且在整个，你知道，2000 平方英尺的空间里，没有任何东西适合 21 岁以下的人，我会说。哦，天哪。但是当你想到服装的其他方面时，

很久以前的一位作家和思想家艾萨克·巴什维斯·辛格说过，服装有一种奇特的魔力。所以，我读到这篇文章时，并没有读艾萨克·巴什维斯·辛格的短篇小说之类的东西。我读的是一位伟大的心理学家亚当·加林斯基的作品。哦。你认识亚当吗？他曾是我的教授。我当时要说的是，他当时在西北大学。他教了我人生中第一堂商学院的课。好吧。就是这样。这是一篇

他2012年发表的文章。你当时在那里吗？是的。所以这篇文章叫做《着衣认知》。共同作者是亚当·卡林斯基和哈约·亚当。它以艾萨克·巴什维斯·辛格的引言开头：“服装有一种奇特的魔力”。“着衣认知”这个词的定义，

我认为是他们创造的，引用如下：“描述衣服对穿着者心理过程的系统性影响”。你知道，这个想法不仅仅是“你吃什么就成为什么”，也许“你穿什么就成为什么”。顺便说一句，我百分之百相信这一点。你会说，我不需要数据。好吧，我的意思是，我穿的。

对。有时。顺便问一下，你现在穿什么？我看不到麦克风后面。我穿着一件黑色T恤。我每天都穿黑色T恤。好的。我有很多完全一样的黑色T恤。这就是我穿的。非常史蒂夫·乔布斯，非常马克·扎克伯格，非常巴拉克·奥巴马。是的。除了我每天都穿同样的衣服外，我并没有把自己归入他们任何一类。等等，一件黑色T恤和什么？然后我穿的是叫Built的牌子。我每天都穿Built的裤子和一件黑色T恤。

但是，如果我穿的是西装，而我因为锻炼而汗流浃背，或者因为在院子里工作而弄脏了衣服，这绝对会改变我的自我意识，即我如何融入这里，以及我对自己的感受。

那一刻。所以我完全相信这一点，不需要数据，但我仍然很想听听数据。——是的，我和你一样，完全认同这一点。所以在介绍“着衣认知”这个概念的第一个实验中，

你被要求穿一件实验室外套，比如一件白色实验室外套，或者不被要求穿实验室外套。这就是唯一的操作。然后你基本上必须在实验室里完成这项需要选择性注意力的任务。所以这是一个高认知负荷的任务。

问题是，穿不穿白大褂做这件事有区别吗？结果是，是的，有区别。如果你穿一件白色实验室外套，你在这项基本但高负荷的认知注意力任务中会做得更好。这就是第一个实验。

然后作为后续研究，他们更深入地探究，说，如果我们将白色实验室外套解释为，哦，科学家，对吧？以及所有与之相关的联想，比如，你知道，我现在正在扮演一个专注、细心等等的人的角色。如果你改为这样解释，哦，请穿上这件外套，但是，你知道，这是一件画家的工作服，对吧？

那么你就会得到非常不同的实验结果。所以在后续实验中，如果你认为它是一件画家的工作服，你就不会得到选择性注意力的提升。

在第一个条件下，我穿着一件实验室外套。在第二个实验中，是完全相同的衣服吗？只是这次告诉我它是一件画家的工作服，但衣服本身没有区别。是的，衣服没有区别。只是在第二个实验中，他们将其变化为被称为或被定义为医生的外套与画家的外套。如果我穿的是我认为是画家的外套，

我表现不会更好。但是如果我穿的是我认为是医生的外套，即使是同一件外套，我的表现也会好得多。对。这太迷人了。所以他们的想法是，当我们穿上戏服，甚至当我们想到我们自己的衣橱时，会发生一些事情。

里面有些东西，你知道，会展现出不同的自我。但我认为后续研究的重点是，必须有与物质性相伴的象征意义。你知道，当我们穿黑色衣服参加葬礼时，不仅仅是穿上黑色衣服的物理行为，而且，你知道，你穿黑色衣服参加葬礼。顺便说一句，这项研究引起了很多兴趣。然后有很多

对这项研究持怀疑态度的人。然后有很多关于这是否是一个真实的发现或一个偶然事件的问题。就在去年，进行了一项荟萃分析，这意味着所有已发表的研究。让我们将这些影响平均起来。亚当·加林斯基和哈约·亚当是这项研究的共同作者。第一作者是

当时哥伦比亚大学的研究生。基本上，这些发现得到了证实。但我认为重点是，当我们穿上戏服时，我的意思是，就像艾萨克·巴什维斯·辛格暗示的那样，你知道，当我们扮演一个

角色，并且我们知道那个角色是什么。这是象征性的一部分，对吧？这不仅仅是服装的物质性，而是了解与之相关的一切，它改变了我们。我认为这很深刻。我不知道艾萨克·巴什维斯·辛格是否会预料到服装规范的变化，但是……

我发现这真的很有趣，我现在即使在沃顿商学院教书，也可以穿运动鞋，也不会让人觉得奇怪。或者你可能会参加董事会会议，你可能会穿着运动服。我们穿着的服装规范已经变得明显不那么正式了。我一直想知道这可能会对……

我们的行为有什么影响？我认为这是一个非常有趣的问题。安吉拉，我认为我想以一种不同的方式结束这次谈话，并带我们进入与面具和政治世界也有些相关的方面。这与斯宾塞的问题没有完全相关，但我认为这很有趣。所以你谈到了这些突然出现的

万圣节商店。有一家公司叫Spirit Halloween，你经常会在这些空盒子商店里看到它们，就像你提到的那样。他们声称自1996年以来，他们根据哪个候选人的面具预测了每次总统大选的获胜者。哇。现在，我找不到2020年的Spirit Halloween数据，但HalloweenCostumes.com在2020年表示，拜登的面具销量超过特朗普的面具。58%是拜登，42%是特朗普，拜登获胜。现在，今年发生了什么？我想知道谁会赢。对于2024年的竞选，

Spirit Halloween实际上并没有销售任何卡玛拉·哈里斯的面具。我不知道为什么。我想也许她成为候选人的时间太晚了。等等，他们正在销售特朗普的面具，但是没有……

哈里斯面具？正确。太迷人了。同样，我不知道为什么，但她成为候选人的时间是在竞选周期后期，也许制造和分销跟不上速度。例如，我们的曲棍球球衣，我们最近有一支新的曲棍球队的比赛，几个月内我们不会有球衣出售，因为他们只能为球员制作足够的球衣。嗯。

看，我对你说了所有阴谋论，但也许你是对的，因为卡玛拉·哈里斯成为民主党候选人是一个意外的事件。所以没有你所知道的可以预测这次选举结果的数据。不是基于面具，但有趣的是，过去就是这样发生的。

我真的很希望有。我认为这告诉我关于面具的事情是，它们不仅有时允许你更诚实，而且有时允许你更欺骗。但也许你选择的面具比我们想象的更能说明你的情况。所以要谨慎选择。休息后，我们将对本集进行事实核查，并收听NSQ听众的故事。

有时言语显得如此多余。

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现在，让我们对今天的谈话进行事实核查。迈克提到的撰写CNN关于万圣节历史文章的记者名叫玛丽安娜·塞里尼。20世纪初开始为服装授权角色的匹兹堡公司名为J. Halpern公司。他们实际上生产了安吉拉后来作为年轻的“不给糖就捣蛋”的孩子所渴望的那种药店盒装服装。

迈克对万圣节历史的描述听起来像是它向儿童节日的转变是成年人犯下万圣节暴力和破坏行为的结果。根据万圣节专家兼作家丽莎·莫顿的说法，这种行为通常归咎于青春期男孩。

在20世纪30年代，社区组织开始举办服装游行和挨家挨户的聚会，以防止孩子们惹麻烦，莫顿说这最终演变成了我们今天所知的“不给糖就捣蛋”。

最后，安吉拉说，参加心理学家菲利普·津巴多1969年去个性化实验的学生，在匿名的情况下，更有可能按照指导员的指示施加痛苦的电击。实际发现是，他们施加的电击持续时间是原来的两倍。

本月早些时候去世的津巴多是研究情境如何改变人类行为的领导人物。正如我们在之前的节目中提到的那样，津巴多的许多研究都存在争议。与斯坦福监狱实验一样，批评者提出了理论和经验方面的担忧。事实核查到此结束。在我们结束今天的节目之前，让我们听听一些关于上周关于借口的节目的想法。

嗨，安吉拉和迈克，我是萨沙，回应你们关于找借口的节目。我认为找借口和为自己辩护或保护自己之间存在细微的差别。“借口”这个词对我来说有一种评判性和批判性的语气，并且暗示人们期望这个人无论如何都要完成他们所承诺的事情。这种判断缺乏同理心，并且比人的天性和自我照顾更重视绩效和期望。

取消计划是可以的，因为你需要照顾好自己。向你的管理层说明为什么有些任务没有完成，并指出公司中的系统性问题是可以的。东京奥运会上西蒙·拜尔斯的一个例子浮现在脑海中，在公众眼中，她未能做到人们期望她做的事情，而她的“借口”是选择她的身心健康而不是成就。

即使称之为借口也显得卑微，而她所做的是一项英勇的行为，为她之后的所有人树立了榜样，使他们也能保护自己。嗨，迈克和安吉拉。作为一名在小学和中学教了25年的老师，并且对个人责任的发展很感兴趣的人，

我真的很喜欢你们关于找借口的节目。我想在讨论中补充一个可能的观点，那就是在孩子对犯错的痛苦程度与他们承担导致问题的行为责任的能力之间似乎存在联系。有些孩子似乎觉得每一个错误都难以忍受，并且很难区分小错误和大错误。

这意味着他们也很难看出自己在问题的产生中是否有任何作用。他们需要责怪外部因素。结果，由于缺乏成长心态，问题往往会反复出现。

嗨，安吉拉和迈克。我的名字是樱桃，我住在新加坡。我认为有时为我们自己和他人找借口是好的。我和我亲爱的丈夫约翰尼结婚16年了。他经常找借口来帮助家人和其他人。我的女儿在戏剧俱乐部，她经常不得不制作很多道具，准备工作非常耗时。

但她真的不想麻烦我们。所以他会说一些诸如他一直感到很无聊，并且一直在寻找一个项目来做之类的话，他会自愿花几个小时去寻找材料。所以我认为我们都应该更像约翰尼，多找一些借口来帮助他人。

这也与之前关于为错误的原因做正确的事情的节目有关。因为有时让我们感觉良好可能是做更多好事的一个好借口。嗨，安吉拉和迈克。来自奥兰多的罗伯特。想评论一下你们最近关于找借口的节目，但我抱歉，我现在真的没有时间。分别是萨沙·卢托娃、汤姆·费舍尔、程樱和罗伯特·谢德。

感谢他们以及所有与我们分享他们故事的人。请记住，我们很想听听你们对服装和伪装的想法。发送语音备忘录到[email protected]，您可能会在节目中听到您的声音。

下周《没有愚蠢的问题》节目中，分享孩子照片和故事的骄傲父母有什么问题？妈妈，你毁了我的人生。看看你对我说了些什么。这将在《没有愚蠢的问题》节目中播出。

《没有愚蠢的问题》是Freakonomics Radio Network的一部分，该网络还包括Freakonomics Radio、People I Mostly Admire和The Economics of Everyday Things。我们所有的节目都是由Stitcher和Renbud Radio制作的。节目的高级制作人是Rebecca Lee Douglas，Lyric Bowditch是我们的制作助理。本集由Greg Rippin混音。我们得到了Daniel Moritz-Rapson的研究协助。我们的主题曲是由Luis Guerra创作的。

您可以在Twitter上关注我们@NSQ_show，您可以在Freakonomics Radio Network的YouTube Shorts频道或Freakonomics Radio的TikTok页面上观看迈克和安吉拉的视频剪辑。如果您对未来的节目有任何疑问，请发送电子邮件至[email protected]。要了解更多信息或阅读剧集文字记录，请访问Freakonomics.com/NSQ。感谢收听。♪

我会逃离，在我的本性中自由而狂野。

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