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Idi Amin Part 4: Expulsion of the Asians

2021/12/8
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Real Dictators

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
D
Dr. Mark Leopold
P
Professor Derek Peterson
P
Professor Mariam Mufti
P
Professor Nakenike Musisi
R
Rupal Rajani
S
Suresh Rajani
旁白
知名游戏《文明VII》的开场动画预告片旁白。
Topics
旁白: 本集讲述了阿明在1972年驱逐乌干达境内所有亚洲裔居民的事件,以及这一事件对乌干达经济和政治的深远影响。这一命令导致了成千上万亚洲裔乌干达人的流亡,他们被迫在短时间内出售财产并离开家园。这一事件也引发了国际社会的强烈谴责。 Rupal Rajani: 讲述了她家人在乌干达甘蔗种植园生活的经历,以及他们对乌干达的热爱。她回忆了在乌干达的童年时光,以及他们被迫离开乌干达后的生活。 Suresh Rajani: 讲述了他父亲在乌干达经营商店的经历,以及在阿明下令驱逐亚洲人后,他如何得知这一消息,以及他家人离开乌干达的经历。 Professor Mariam Mufti: 分析了阿明驱逐亚洲人的政治动机,指出阿明利用反亚洲情绪来巩固自己的统治,并声称要将乌干达“还给”乌干达人民。她还比较了阿明和奥博特的政策,指出阿明的政策更加残酷和暴力。 Dr. Mark Leopold: 从更广泛的非洲民族主义视角分析了阿明驱逐亚洲人的事件,指出这一事件符合非洲民族主义者在政治和经济上确立非洲统治的愿望。他还比较了乌干达和肯尼亚的驱逐政策,指出乌干达的驱逐没有得到充分的补偿。 Professor Derek Peterson: 分析了阿明驱逐亚洲人事件对乌干达经济和政治的长期影响,指出阿明驱逐亚洲人后,推行了一系列政策来促进黑人商业的发展,并以此作为其政府成功的证据。他还指出,这一事件是阿明政府合法化其统治的重要事件。 Professor Nakenike Musisi: 批评了阿明政府的经济管理,指出阿明的政策并非真正的民族主义,因为受益者主要是他的族群,导致经济下滑和制裁。

Deep Dive

Chapters
Idi Amin's decision to expel Asians from Uganda was rooted in his nationalist rhetoric and a dream he claimed to have, which he used to justify his actions as a way to reclaim Uganda from foreign influence and economic exploitation.

Shownotes Transcript

瑞恩·雷诺兹在此,我想,这是我为薄荷手机做的第100个广告了。不,不,不,不,不,不,不,不,不。我的意思是,说实话,当我开始做这个的时候,我以为我只需要做四个这样的广告。我的意思是,无限的优质无线服务每月只需15美元。怎么会还有人每月支付两到三倍的费用呢?对不起,我不应该在这里指责受害者。准备好后,请访问mintmobile.com/save。

预付45美元,相当于每月15美元。仅限前三个月套餐的新客户。税费另计。超过40GB的速度会降低。详情请见。1972年8月,在坎帕拉的一条繁华街道上,炎炎夏日下,一条井然有序的人群蜿蜒在人行道上。他们耐心地排队等候进入一座混凝土市政建筑内的售票亭。那里的职员负责处理他们的文件,他们似乎并不急于满足他们的需求。

坎帕拉人带着好奇的神情走过,有步行、乘车、乘公共汽车、骑自行车的。其他人指指点点,开玩笑。排队的人大多是男性,也有一些女性,还有一些孩子紧紧抓住母亲的裙子。他们的种族与乌干达大部分人口不同。不是班图人,不是努比亚人,而是亚洲人,确切地说,是南亚人。

他们的祖先来自3000英里外的印度次大陆。他们衣着讲究:衬衫、裤子,有些人穿着西装,穿着当时的喇叭裤、花领带和宽大的翻领。妇女们穿着鲜艳的纱丽。有高大的锡克教徒留着胡须戴着头巾。有戴着厚框眼镜、留着时髦的长鬓角的商人。他们都是1894年建立保护国时来到乌干达的工人的后裔。

虽然他们的祖先来自亚洲,但那是维多利亚女王时代的事了。这些人从未真正把自己当成乌干达人以外的人。他们会说卢干达语、斯瓦希里语和其他当地语言,以及英语和他们祖传的亚洲语言。他们的企业和商业企业在整个20世纪都支撑着乌干达的经济。大多数人甚至从未去过印度或巴基斯坦。但现在他们被告知相反的情况。

他们根本不是乌干达人。他们是外国人。他们不受欢迎,你可以看到他们的脸上刻满了担忧。他们被告知,他们只有90天的时间来变卖财产并离开这个国家,回家。这是伊迪·阿明故事的第四部分,这是《真正的独裁者》。如果你还记得,在乌干达保护国建立后不久,

英国从旧英属印度运来了32000名工人。他们主要来自古吉拉特邦和旁遮普邦,后者自独立的印度和新成立的巴基斯坦之间分裂以来。他们最初是为了帮助修建乌干达铁路而来的,乌干达铁路是该国通往海岸的主要动脉。完成合同后,一些人返回了。其他人选择留下。70多年来,乌干达的南亚人口已增至约80000人。

在一个现在有900万人口的国家里,这个数字仍然很小,但却深深地融入了一种非洲的生活方式。广播员鲁帕尔·拉贾尼在伊迪·阿明统治的早期还是个孩子。她的家人是乌干达印度社区的一员,

所以我们住在甘蔗种植园里,我的父母和我兄弟姐妹都在甘蔗种植园工作,我的兄弟姐妹在那里上学。所以这是一个有目的的场所,如果你愿意的话,员工在那里工作24小时。这是一段美好的生活,因为那里有一座寺庙,还有一家电影院,

在糖厂的院子里。还有一家医院,我就是在那里出生的。所以任何人都可能需要的设施实际上都在现场。这很辛苦。他们努力工作,但他们享受在乌干达,尤其是在凯基拉的生活。天气是他们谈论乌干达时总是,总是会提到的,还有土地的肥沃程度。

我姐姐的回忆,你知道,凯基拉后花园里长的那棵芒果树,你只要走出去就能摘下芒果,当天就能享用。这些都是我的家人多年来向我转述的回忆。鲁帕尔的哥哥苏雷什·拉贾尼在阿比迪亚统治时期还是个学生。

当我出生在乌干达的一个小镇上时,那时我的父亲已经创办了自己的生意。我记得所有的商店和顾客总是非常非常忙碌。他几乎没有时间进行社交,因为从早到晚他都在忙着经营商店。在乌干达,尤其是在城市里,勤劳的亚洲人已经形成了事实上的中产阶级。

掌握着许多职业。他们是经理、会计师、律师、医生、技术人员、工程师。他们在零售服务方面尤其占据主导地位,鉴于棉花轧花的 اهمیت,他们在服装贸易方面也占据主导地位。尽管亚洲人在经济生活中占据突出地位,但乌干达政治的易怒性质意味着安全无法得到保证,尤其是在伊迪·阿明上台之后。

当伊迪·阿明接管这个国家时,大约在1972年初,3月、4月左右,情况变得更加军事化了。有很多人没有得到人道的待遇。与阿博特统治时期甚至英国统治时期相比,情况发生了变化。玛丽亚姆·穆夫蒂教授。

当伊迪·阿明在罢黜米尔顿·阿博特后掌权时,伊迪·阿明之所以被人民接受,不仅仅是因为他是他们中的一员。他之所以被接受,是因为他正在推行这种意识形态,好吧,我要把乌干达还给你们。

对吧?我的意思是,这就是他使用的说法。英国鼓励亚洲人从南亚迁移到乌干达,首先是为了成为欧洲人和非洲人之间的缓冲,成为一个可以成为欧洲人和非洲人之间缓冲的另一个民族群体,第一,但第二,是为了修建铁路。第三,

为了提供非洲人口缺乏的技术专长,以建立英国所需以开发乌干达资源的商业企业。

所以南亚人是商业阶级,是具有商业头脑的成功人士。伊迪·阿明利用这一点作为他的发射平台。我要摆脱这些从你们手中夺走你们国家的南亚人,我要把它还给你们。

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到1972年,乌干达的亚洲人仅占人口的1%,却控制着该国90%的企业。无论是在种族方面还是在阶级方面,乌干达社会的结构(尽管人们表达起来很不舒服)都崩溃如下:白人统治阶级、南亚中产阶级以及阿明反复提到的处于社会底层的被剥削的黑人。

根据阿明和他的支持者的说法,独立已经取消了英国统治政府,尽管关键职位上仍然有白人。但非洲化进程并未以可接受的速度推进。亚洲人将成为下一个目标。1972年8月4日,阿明出现在托罗罗的一个兵营里发表演讲。他宣布了一项非同寻常的消息,他说这是他在梦中得到的启示。

所有乌干达亚洲裔人士都必须离开这个国家。他们只有90天的时间这样做。他们必须变卖他们的房屋、商店、企业然后离开。阿明毫不含糊。他告诉记者:“亚洲人的主要目的是剥削乌干达非洲人的经济。他们一直在榨取这个国家的经济。”我的经济,已经被乌干达的非公民榨取了。

我不会允许这种情况发生在乌干达。他用一个技术性问题作为他的理由。大约有5万名亚洲人持有英国护照,这是殖民统治的遗产。阿明说,如果他们是英国人,那么他们是英国的责任。

伊迪·阿明提出的指控是,我们不是社区的一部分,我们融合得不够。这就是用来煽动对亚洲社群的歧视和仇恨的借口之一,如果你愿意的话。

我们没有参与军事生活或政治活动。我们主要是从另一个国家来到这里并接管企业的商人。这是对居住在乌干达的亚洲人提出的指控之一。

我们正在夺走企业,我们正在夺走当地社区的利益,我们没有给他们机会进入商业领域,承担这些角色,这是伊迪·阿明用来对付我们或摆脱我们的理由之一。如果将整个民族作为替罪羊,将他们认定为内部敌人似乎令人憎恶,但这在非洲民众中也极其流行。

在城市的街道上,普通乌干达人回应了阿明的观点。现在,亚洲人摆脱了任何礼貌,他们说,亚洲人是吸血鬼,不是真正的乌干达人。他们已经吸取了他们非洲同胞的血液太久了。在纳粹德国灭亡不到30年后,这种说法听起来令人毛骨悚然地熟悉。事实上,亚洲人有时被称为非洲的犹太人。同样的老生常谈比比皆是。

在乌干达唯一的日报《乌干达先驱报》的煽动下,这是阿明的喉舌。有传言说吝啬的商人存在腐败行为,做假账,将钱转移到国外,以及他们对当地人的蔑视。

创造一个共同的敌人是独裁者常用的策略。我想补充一点,不仅是独裁者,民主领导人也很常用这种策略。这只是巩固统治的一种方式。这并不是伊迪·阿明特有的策略,但对他是有效的。这在乌干达的黑人非洲民众中非常流行。事实上,这在乌干达北部,在努比亚尼洛特部落中非常流行。

他利用了一种在乌干达蔓延的恐印症,这是因为这个社区在英国统治时期在乌干达取得了经济上的成功。相反,印度人拥有优越感和对非洲人能力和效率的负面看法也并非罕见。

所以在这种背景下,在土著非洲人和迁移到非洲并在非洲定居的人群之间制造种族隔离相对容易。此外,南亚社区主要居住在封闭的种族隔离区。

他们可以获得精英医疗保健和学校服务。乌干达的关税制度历来都是为了迎合南亚商人的经济利益。所有这一切都被视为对黑人和阿明在北方的特定选民群体极其不公平。

因此,虽然米尔顿·阿博特也有类似的议程,即非洲化政策,但他从未付诸实施,而阿明的非洲化政策则采取了特别残酷和暴力的基调。

我第一次听到这个消息是在我完成糖厂夜班的时候,主管把这个消息告诉我。广播里宣布,英国亚洲人被允许90天内离开这个国家。这是我第一次听到这个消息。所以10-15分钟内,你知道,我回家买了这份当地报纸。那是《乌干达先驱报》,这是我第一次在新闻上读到它。

所以我当时的第一印象是,其他政党以及其他国际组织,如英国、欧洲、美国、加拿大,都会介入并建议伊迪·阿明,这是一个错误的决定。但随着时间的推移,随着这个消息在全国各地越来越广泛地传播,

部长们被派往不同的地点,向当地人民以及行动者传递这些信息,因为这是一个坚定的决定。部长们在宣布和说明情况时,态度比较外交。但与此同时,有一名翻译将英语翻译成当地语言。

现在,我的说法是,你知道,当它被翻译、解释时,会添加一些调料,一些额外的词语,你知道,让情况变得更糟。他们解释的方式,说话的方式,真的让当地人民站起来举起手来,像这样。是的,是的,我们同意,我们同意。然后我意识到,也许过了三四个星期,不,他是认真的,你知道。所以人们最好开始做计划。

对于亚洲人自己以及世界大部分地区来说,阿明的举动确实令人震惊。这相当于不仅对一个种族,而且对整个经济阶层进行种族清洗。阿明最亲密的 confidants 表达了谨慎的保留意见。一下子驱逐不仅是店主,还有乌干达的医生、外科医生、律师、银行家,这真的明智吗?你想把所有亚洲人都赶出去吗?一位英国记者问道。

“是的,他们必须回到他们的国家,”哈米恩坚持说。“但那是哪个国家?回家去哪里?印度?巴基斯坦?许多人从未去过那里。还有这个过程?邀请他们出售他们的房产相当于完全没收。”在炎炎烈日下,亚洲人在政府办公室排队,渴望获得信息,获得必要的证件和许可证。他们像游戏一样被从一个办公室赶到另一个办公室。

没有人知道到底发生了什么。在农场、商店和工厂里,沮丧的乌干达亚洲人最后一次查看他们的企业。这些企业是几代人辛勤工作建立起来的,是凭借开拓精神铸造而成的。

我记得小时候和爸爸谈论他从印度到乌干达的旅程。我记得他告诉我的事情是,他父亲去世时他还非常年轻,只有他和妈妈。他想开始新的生活,新的生活。所以他决定独自一人前往乌干达。

阿明宣布,这些企业、这些房产将被重新分配。它们现在将属于非洲。一些亚洲人担心他们的非洲同事的生计,尽最大努力确保顺利过渡。其他人则只是垂头丧气。他们低声说,这是哗众取宠。这并没有一个连贯的计划。很明显,这些珍贵的企业正被指定给阿明的亲信,无论他们的经济能力如何。

我的父亲作为商店的经理,开了商店,去了办公室,突然,四五个士兵带着枪冲进了办公室,开始和我父亲说话。

我们想知道你付给员工多少工资。我父亲非常震惊,你知道。我父亲去看导演了。这就是发生的事情。他说,是的,我们知道,我们预料到了。别担心。你负责商店的经理职位已经被任命了。确保交接顺利。一旦新任经理在文件上签字,你就可以自由了。

人们悄悄地忘记了驱逐亚洲人实际上是米尔顿·阿博特的政策。在他付诸实施之前,他就被罢黜了。从这个意义上说,阿明是在继续执行这项计划。类似的态度也盛行于东非的其他地区。在肯尼亚,领导人乔莫·肯雅塔

拒绝签署任何独立协议,除非英国同意逐步减少居住亚洲人的数量。同样,坦桑尼亚也在驱逐印度人。马克·利奥波德博士:“驱逐亚洲人符合更广泛的民族主义企图,即在政治和经济上将非洲统治融入新独立国家的政治和经济之中。

在肯尼亚,大多数亚洲人已经被赶走了。这是与英国仔细协商的,并按照英国希望的方式进行,并支付了经济补偿。乌干达的情况并非如此。部分原因是他们没有钱支付肯尼亚能够支付的赔偿金。

理论上,持有英国护照的人可以送回英国,英国承认他们对这些人负有一定的责任,而另一批亚洲人既没有英国护照,也没有印度或巴基斯坦护照,只有乌干达护照。

阿明的政策是混淆这些问题,威胁所有人,这样绝大多数亚洲人都离开了,无论他们是否持有英国护照。

英国不希望这样。他们希望对亚洲人的转移进行有组织和充分资助的转移。他们很乐意协商驱逐亚洲人。他们只是希望以适当和有利可图的方式完成。

当我们从卡基拉去坎帕拉办理签证时,在去坎帕拉的路上,大约有八到十个不同的军事检查站。进入英国大使馆的队伍很长很长。但幸运的是,我的父亲设法为每个人都拿到了签证。从我们到达大使馆到回来,一定有三个或四个小时,你知道。

尽管英国内政部进行了干预,但阿明已经启动了事件。为时已晚。联合国难民事务高级专员办事处被要求协助疏散。三个月内,匆忙包机的航班降落在伦敦、多伦多和德里,卸下那些只有允许携带的物品——每户家庭60英镑现金和200公斤行李——的流离失所者。

作为货物运往其他地方的货物,在跑道上被打包,只是被抢劫了。至少,有些人会说,亚洲人还活着出来了。在农村地区,谋杀仍在继续。1972年初,在坦桑尼亚边境的穆图库拉发生了一些最严重的杀戮事件,数百名前总统米尔顿·阿博特的支持者在那里被屠杀。对他们来说,无论如何离开乌干达才是最重要的。

在屠杀之后,多达2万名阿博特的支持者逃往坦桑尼亚,讲述那里的恐怖故事。现在,对坎帕拉发动攻势,恢复阿博特的权力,正在成为一种非常真实的可能性。坦桑尼亚总统朱利叶斯·尼雷尔没有承认这个政权。乌干达北部苏丹总统贾法尔·尼梅里也没有承认这个政权。

尼雷尔称阿明是背叛非洲自由和进步事业的叛徒。在整个东非,人们都在窃窃私语,说即将发生一次两线入侵乌干达的行动,这次行动将从坦桑尼亚发起,以彻底清除阿明。此举将具有国际合法性,因为在紧张局势加剧之际,阿明一直在声称拥有坦桑尼亚境内的一片土地,该地区被称为卡格拉,

这直接威胁到坦桑尼亚的领土完整。果然,传闻中的入侵发生了。1972年9月17日黎明,一支自称乌干达流亡人民军的队伍从边境北部隆隆驶入乌干达。在此之前,他们一直在忙碌。他们一直在乌干达组织游击队。他们相信他们的入侵将引发一场民众起义。势头将会增强。

即使那些在政治上与博特意见不合的人也同意搁置分歧,继续开展清除阿明的行动。人民军士兵之一,一位名叫约韦里·穆塞韦尼的年轻叛军指挥官,将在1986年成为乌干达总统。在入侵正式开始之前,人民军活动家在坦桑尼亚政府的帮助下制定了一个计划。他们将在达累斯萨拉姆劫持一架东非航空公司的飞机,

从那里,他们将在乞力马扎罗山附近的基地接上游击队突击队,然后前往乌干达,降落在恩德培机场。这些人将像特洛伊木马一样冲到跑道上。恩德培机场位于伸入维多利亚湖的一个半岛上,距离坎帕拉以南20英里。这是一个关键的战略目标。

控制它将成为夺取首都的跳板,为从坦桑尼亚徒步走来的部队扫清道路。不幸的是,对于参与者来说,这次行动是一场灾难。按照计划,飞机在达累斯萨拉姆被劫持,但负责执行任务的新手飞行员只成功地将其坠毁在飞机跑道上,而游击队突击队员本应在那里登机。与此同时,在地面战役中,灾难加剧了。

卡车燃料用尽,地图阅读技能证明很差,会合点错过了。事实证明,叛军人数少得可怜,只有1500人。坦桑尼亚的军事支持也很有限。由于缺乏明确的指挥结构和糟糕的后勤保障,入侵很快就被中止了。事实证明,阿明甚至已经得到了有关其计划的提示。在击退入侵者后,

乌干达空军继续轰炸坦桑尼亚境内的部分设施。非洲统一组织谴责坦桑尼亚参与人民军的不幸冒险。这增加了伊迪·阿明的可信度。他突然成了好人。阿明可能已经与英国和以色列人断绝了关系,但他的新朋友们纷纷赶来增援。在卡扎菲上校的帮助下,利比亚派出了部队。

有代表巴勒斯坦解放组织的雇佣兵,他们甚至凑钱为乌干达买了一架新的米格战斗机。在与卡扎菲的交易中,阿明为了换取利比亚的财政援助,承诺将乌干达改信伊斯兰教,或者至少是70%的人口。他坚定地表明了自己的立场。同月,即1972年9月,世界对慕尼黑奥运会大屠杀感到震惊。

巴勒斯坦枪手杀害了以色列运动员。一份电报送到了联合国秘书长库尔特·瓦尔德海姆的办公桌上。希特勒和所有德国人都知道,以色列人不是为世界利益工作的人,这就是为什么他们在德国的土地上用毒气活活烧死了600多万犹太人的原因,电报上写道。

世界应该记住,巴勒斯坦人在德国的协助下,使奥运村的行动成为可能。电报的签署人是:“伊迪·阿明·达达”。因此,随着11月9日的最后期限到来,乌干达亚洲人从恩德培机场离开,登上将带他们进入未知世界的航班。

一旦我们到达恩德培,显然所有手续都办好了,甲板、签证、X、Y、Z。你可以看到军人拿着枪站在那里,露出可怕的表情,你知道。然后我意识到我口袋里还有一些现金。我说,这不是一件好事,你知道。如果他们发现我有现金,我可能会遇到麻烦。

所以我迅速地把钱交给了一个不活着的人。我不知道,不知怎么的,接下来我知道的是,这个军人来找我了。他们想检查我,你知道,检查我的衣服和口袋等等。我说,谢天谢地。是的,我愿意和你一起去。

他把我带进了一个,就像一个机舱,你知道,就像一个布柜,对我进行了彻底的检查。显然,我没有带任何我不应该带的东西,你知道。有些人,尤其是老年人,完全处于困惑状态。所以直到我们升空,你知道,那才是人们稍微松了一口气的时候。安全方面,我们都很好,你知道。现在,接下来会发生什么,你知道,一步一步地等待和观察。

除了英国和加拿大,澳大利亚、新西兰、巴基斯坦、马拉维和加勒比地区,以及西德、斯堪的纳维亚、美国,甚至中美洲都敞开了大门。那些在赤道非洲度过一生的人被迫在新环境、新气候中重新开始生活,而且在那里也经常面临敌意。拉贾尼一家抵达英国。

他们在德文郡的一个营地接受处理,然后前往莱斯特东米德兰兹市不断壮大的亚洲社区。我实际上从未记得和我的父母或我的家人真正谈论过我小时候的情况。我从未记得有过那些谈话。我只是记得感觉自己格格不入。

我和其他人不一样。我去上学,我必须解释为什么我不吃肉,为什么我是印度人,为什么我不是这里的人。我不喜欢大黄布丁,因为它不是我的菜。这些是我的回忆。我只是记得我的姐妹们非常努力地工作。

我记得我哥哥结婚了,我的父母在家,我妈妈正在学习如何适应她穿的衣服。我们年轻的时候总是想让她穿英国的衣服,她会对这个想法感到恐惧。

她会穿着非洲风格的长袍。我会想,妈妈,你穿着那种衣服我们不会融入这里的。我只会听到我姐姐偶尔的评论,你知道,她们会说,天气真好。气候真好。生活就是如此不同。生活就是如此轻松。我希望我们能回到那里。这些都是我从小听到的事情。直到……我们才真正进行过那样的谈话。

可能直到我30岁左右,如果说实话。即使在那时,这仅仅是因为我的职业和想法,等等,我们住在莱斯特,这里有我们庞大的社区。为什么我以前从未探索过这个?为什么这个故事没有被讲述?就在那时,我突然想到,这真的很重要。对于大多数逃亡者来说,

从来没有这种感觉是暂时的,他们很快就会回去。理想的观点是回去会很棒。现实却不同。现实是我们现在必须适应新的生活。我们需要重建我们的生活。如果说实话,我仍然对乌干达怀有喜爱之情,不管是不是伊迪·阿明。这是对国家、人民和与之相关的记忆的爱。

所以我认为,大多数我与之交谈过的人,更多的是喜爱而不是苦涩。德里克·彼得森教授。英国人将5万亚洲人的驱逐视为外交危机。许多被驱逐的亚洲人声称拥有英联邦公民身份,这迫使英国人很快便容纳了数万人。

毫不夸张地说,这是世界历史上第一次人权危机,全球社会感到有义务回应非洲的当地事件。然而,对于阿明来说,驱逐亚洲人确实是中心事件,也是阿明政府努力使其统治合法化的一个持续方面。

一系列的政策和政治立场紧随亚洲人的驱逐之后。因此,在亚洲人被驱逐后,阿明建立了贸易项目以促进黑人企业,即用资本和专业知识来培育黑人商人,这些资本和专业知识可用于重建经济并使乌干达黑人受益。

说实话,他们一直被排除在乌干达经济重要职位之外。因此,在整个70年代,阿明政府都在以其在所谓的“经济战争”中取得的成功为基础进行宣传,以提升乌干达黑人企业。它成为一种框架,证据表明阿明政府正在成功地抵制经济和政治

以及帝国主义的文化遗产,并维护乌干达黑人掌握自己命运的权利。在乌干达,盈利性企业被移交给当地人,而他们几乎没有经营企业的经验。不仅仅是企业本身。商业供应链断裂。没有零件,没有原材料。

纳克尼克·穆西西教授。尽管伊迪·阿明的言辞是民族主义,我们必须与殖民者及其殖民地——亚洲人作斗争。我们必须将经济掌握在他们手中,等等。这不是民族主义,因为主要获得商店、经济和工作的人是他的族裔群体。

卡夸斯人受教育程度不高,因此他们无法管理经济。因此,经济开始下滑,然后我们开始面临禁运。经济管理不善。必需品开始变得非常稀缺。走私开始。我们开始受到一些经济制裁,而我们所拥有的是真正的经济匮乏。

并非阿明本人感到不便。他正忙于操纵汇率,允许他的亲信购买外币并在黑市上出售。但完全可以预测的事情发生了。在短短几个月内,乌干达经济崩溃。高失业率以及基本食品短缺。到1974年,甚至淡水也将耗尽。随之而来的是不可避免的犯罪浪潮。

我们在物质方面非常非常少,糖、肥皂之类的东西。我们学会了随机应变,我们学会了在匮乏中生活。

因此,伊迪·阿明移交了所有由南亚人拥有的企业。他将它们重新分配给他的核心圈子,可以这么说。作为一种恩惠,作为一种赢得他们忠诚的方式,给他们分一杯羹,所谓的独裁者的蛋糕。他意识到这些人完全无能,效率低下,对经营这些企业一无所知,对如何维持经济运转一无所知。就是这样,经济崩溃了。我认为,这慢慢地宣告了伊迪·阿明作为乌干达统治者的统治的结束。在下一集《真实独裁者》中,我们将深入探讨阿明的私生活,

包括他的许多婚姻、情妇和子女。一部关于独裁者的纪录片引起了轰动,阿明将扣留200名人质,直到电影被修改到他满意为止。他正迅速成为一个令人毛骨悚然的笑料人物,但阿明作为国际名人的地位越高,他跌得就越远。他的个人崇拜可能会掩盖裂痕,但乌干达人民和全球社会的耐心很快就会耗尽。

下次在《真实独裁者》中再见。

这就是下次《真实独裁者》的内容。