以我们上帝的名义,我请求你们怜悯我们国家的人民。我们现在害怕。在民主、共和和独立的家庭中,有同性恋、女同性恋和跨性别儿童。
一些人害怕自己的生命。这是圣公会主教玛丽·安·巴迪本月早些时候在华盛顿国家大教堂发表的布道。这是在唐纳德·特朗普总统第二次就职典礼后的第二天举行的一次宗教间服务。在她布道中,她直接对坐在前排的总统、副总统J.D.万斯及其家人讲话。
巴迪主教继续谈论那些可能在特朗普新政策下面临驱逐出境的移民。我请求你怜悯,总统先生,怜悯我们社区中那些孩子害怕父母会被带走的家庭。她布道的反应点燃了社交媒体和全国新闻媒体。特朗普支持者的强烈反弹是立即而强烈的。
洛伦佐·塞维尔是底特律非宗派180教会的牧师,他在共和党全国代表大会上发言。他参加了那次布道,并在福克斯新闻上分享了他的愤怒。我无法相信她会利用那一刻来发表恶魔般的言论,好像她是在使用圣经一样。她利用自己的平台从事神学上的渎职行为。太可怕了。这是我一生中经历过的最糟糕的信息。
请考虑一下:在全国各地,人们都在努力解决如何在两极分化的环境中处理种族和社会正义问题。而分歧不仅仅存在于政治左翼和政治右翼之间。即使是具有相同政治观点的人,也经常在“适度”的程度上有分歧。
接下来,NPR的弗兰克·朗菲特报道了北卡罗来纳州一家拥有丰富民权历史的自由派教会,然而,它却将一位致力于促进种族正义并反复批评唐纳德·特朗普的牧师赶了出去。来自NPR,我是萨莎·费弗。
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在北卡罗来纳州夏洛特市自由倾向的迈尔斯公园浸信会,教会领导公开表示,最近将他们的牧师赶走与政治或他的布道无关,但一些会众感到被背叛了。他们说,他们教会内部的冲突反映了美国左翼内部更广泛的冲突。
NPR的弗兰克·朗菲特将从这里开始。牧师本·博斯韦尔说,他决心让迈尔斯公园浸信会直面其“白人至上”的本质,正如他在几年前主持的一次在线反种族主义研讨会上解释的那样。我们有一个婚礼政策,被我们目前的执事主席描述为“盎格鲁撒克逊白人新教徒”式的。我们教会的空间,风格非常殖民主义,
它需要一些去殖民化。我们将不断地进行我所说的“白人审计”。博斯韦尔说,他遭到了会众的抵制,例如,会众告诉他取下“黑人的命也是命”的标语。博斯韦尔坚持己见。我喜欢开玩笑说,教会里有神圣的奶牛。神圣的奶牛能做出最好的汉堡包。迈尔斯公园是一个位于豪宅售价可能超过400万美元的街区的自由派白人教会。
在11月大选后,博斯韦尔发表了一篇布道,他将这一刻比作他所谓的“希特勒统治的黑暗集结”。他提到了基督的复活,并敦促会众保持希望。我们从这里去哪里?我们回到起点。我们做我们的祖先做过的事情。我们站起来,走向坟墓,因为战斗还没有结束。它才刚刚开始。阿门。对于在教会工作了九年的博斯韦尔来说,具有煽动性的布道并不是什么新鲜事。
但几周后,教会的执事会(其管理机构)在Zoom上开会。他们以17票对3票的结果投票要求博斯韦尔辞职。NPR获得了音频。它为一个组织的思想提供了一个难得的窗口,当其社会或政治信息的基调与其商业模式发生冲突时。
马西·麦克莱纳汉是董事会主席。在会议上,她提到的博斯韦尔离开的第一个原因是出席人数下降。从本来到职的2016年每周平均约有350名成员参加礼拜,到2024年每周平均约有150名成员参加礼拜。执事罗伯特·杜林则更为直接。我们必须让更多人来参加礼拜。来参加礼拜的人。来参加礼拜的人。
其他一切都是令人震惊的。在给NPR的一封电子邮件中,杜林说他个人喜欢他所说的博斯韦尔的“强有力的预言式布道”。
他说,问题是它对其他人来说已经失去了吸引力。杜林在会议上是这样说的。许多人几年前,在过去几年里离开了教会。如果你和他们中的任何一个人谈过话,你会一遍又一遍地听到同样的事情。我厌倦了因为我是白人而受到指责。我厌倦了每周都被关于移民和LGBTQ的问题打击。我只是想来教堂,得到鼓励。随着人们的离开,他们的捐款也随之消失了。
自2020年以来,教会的预算减少了近四分之一。杜林说,这一个接一个的财务危机。本需要离开,以便我们的教会能够朝着不同的方向发展壮大,因为我们正在走向衰亡。早上好。早上好。
我们很高兴您与我们同在。迈尔斯公园浸信会是一座巨大的红砖教堂,有一个很大的白色尖顶,它将自己的进步政治直接展示在教堂的前面。这里有一个巨大的标志,上面写着“80年的包容性、社区、灵性和正义”。另一边写着“现在和永远向所有人开放”。在会议上,执事艾伦·戴维斯警告说,解雇博斯韦尔将破坏这一信息。这将非常困难。
戴维斯是三位辞职抗议的执事之一。在一次采访中,麦克莱纳汉称博斯韦尔是一位很棒且有远见的牧师,她坚称教会将继续推进种族和社会正义,并且教会将继续推进种族和社会正义。
但博斯韦尔的一些支持者说,迈尔斯公园的冲突是更大冲突的一部分。这只是我们在民主党内部广泛的分歧中看到的那些问题的延续。尼古拉斯·瑞安从学前班就开始参加迈尔斯公园的活动。他现在30岁了。我们有一群人更年轻、更有激情,也许更进步一些,他们厌倦了被告知要等待,别担心。
12月礼拜结束后,教会领导与会众在闭门会议上讨论了博斯韦尔的离职。
之后,许多教区居民都渴望谈谈。“我叫布鲁斯·格里芬,我是夏洛特的一名仓库工人。”格里芬穿着一件旧金山49人队的夹克。他说博斯韦尔在这里创造了一个美好的开放社区。现在,他很苦涩。“我觉得教会背叛了我。我觉得会众背叛了我。就在今天的会议上,一些我觉得背叛了我的人进来了,他们直接进入正题。没有拥抱。没有......
没有团契。我提到一些白人会众感到博斯韦尔持续强调社会和种族正义让他们感到沮丧。作为一个黑人,我们的回应是说我每天都感到沮丧。你会留在教堂吗?我不会。当格里芬谈到离开迈尔斯公园时,伊丽莎白·彼得森多年来第一次回来了。博斯韦尔牧师,
已经分裂了教会,而不是团结教会。彼得森说,很长一段时间以来,迈尔斯公园似乎更关注有色人种和LGBTQ人士。“我希望他能把为教会的多元化和文化变革所付出的精力,也包括我们一起参与进来。”当你说“我们”的时候,指的是谁?像我这个年龄的人。我65岁以上。
绝对不富有。但你认为你现在会回到教堂吗?我想我会的,是的。我想我会的。本·博斯韦尔牧师以前也听过这些话。“当你长期占据主导地位时,对任何被边缘化的人的关注和关注都会让你觉得受到了轻视。”他说,迈尔斯公园的冲突......
是全国范围内更大趋势的一部分,即回滚多元化、公平与包容计划等措施。“我们恰好处于美国历史上的一个时刻,这项工作正在付出代价,人们感到厌倦并正在退缩。”但教会领导人表示,他们的担忧还包括博斯韦尔的管理问题。其他人说,他过于关注社会正义,而没有足够关注牧养羊群,这是教会的战略目标之一。
鲍勃·托马森是执事会前主席。他说他作为一名长期成员发言,对教会在博斯韦尔领导下的情况有自己的看法。“我们大多数人,我们所有人,都非常支持社会正义。但对某些人来说,能够关注社会正义,这将是一种受欢迎的奢侈,因为他们有酗酒的配偶。他们的孩子吸毒成瘾。他们患有癌症。他们有这些个人需求......”
这关系到战略计划的另一部分,即关心内部社区。工作的牧养部分。牧养部分。这方面做得不太好。我们基本上尽力照顾好自己。博斯韦尔说,他致力于牧养工作,并为此专门安排了一名工作人员。
博斯韦尔知道,有些人认为他过于关注种族和社会正义犯了错误。但他表示,他会再次这样做,无论他接下来做什么,都会继续宣扬这一信息。NPR的弗兰克·兰克维特从北卡罗来纳州夏洛特报道。本集由埃琳娜·伯内特制作,由凯瑟琳·莱德劳和珍妮特·伍兹编辑。我们的执行制片人是萨米·耶尼根。
这是来自NPR的Consider This。我是萨莎·费弗。
对NPR的支持和以下信息来自State Farm。作为State Farm的代理人和代理人所有者,莱基莎·盖恩斯了解小型企业所需的支援。知道没有哪个企业是相同的,知道我们都受到诸如灾难等超出我们控制的事情的影响,倾听和理解对企业主来说什么很重要,了解多少是真正负担得起的以及在那一刻什么是有意义的。因为一个三年的精神科医生是
这将与一个20年的医生大相径庭。而一个两年的招牌所有者将与一个仅仅试图弄清楚下个月菜单上会有什么菜的为期一个月的餐馆老板大相径庭。我认为这些事情非常重要,这源于我作为小型企业主的经验。是我在想如何帮助我与之生活的人们,如何帮助我与之工作的人们,如何帮助我与之一起做志愿者的人们。
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