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凯
凯西
李
李屏瑤
顏
顏訥
李屏瑤: 我观察到近年来,许多词语的含义和社会评价发生了变化。例如,“追星女”这个词,以前带有负面含义,现在因为追星族在政治抗争中的积极参与,其形象逐渐转向正面。这体现了社会认知的转变,以及人们对群体刻板印象的反思。此外,“文青”一词也经历了贬义化的过程,可能与社交媒体的兴起和缺乏明确的对抗对象有关。而“乖”这个词,在我看来,也从单纯的优点变成了某种限制,不乖反而成为一种自由和个性的象征。在法国吉赛尔性侵案中,受害者呼吁将性犯罪的羞耻感转移到施暴者身上,这更是对社会叙事的一次重大冲击,也为女性争取权益提供了新的视角。
在个人成长方面,我逐渐意识到“撒娇”和“任性”并非缺点,而是表达需求和维护个人界限的方式。黄丽群的观点启发了我,让我意识到“娇”可以是一种自信和坦然的态度。而“No”作为一个完整的句子,可以用来拒绝不合理的要求,这体现了个人意志的觉醒。
顏訥: 我对“追星女”这个词本身没有正面或负面的评价,只是对这个群体描述。在韩国社会,“追星女”通常带有负面含义,被认为是狂热、与世隔绝的。但追星族在政治抗争中的表现,展现了强大的凝聚力和组织能力,这颠覆了以往的刻板印象。追星活动中,粉丝们将工作技能运用到应援活动中,并从中获得热情和快乐,这体现了追星活动的多样性和积极意义。
在“听团仔”这个词上,虽然带有负面色彩,但使用者也常自称“听团仔”,从而削弱了其负面影响。独立音乐与政治立场往往紧密相连,难以分割。社交媒体的兴起改变了听演唱会的体验,例如手机录影等。不同年龄段的人对演唱会的参与方式不同,例如肢体表达方式。
凯西: 我觉得台湾“追星女”的标签,因近年的政治趋势,负面形象正在转向正面。
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