The Belt of Truth (Part 1)
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每年，在大斋节期间，我们都会提供一份特别的免费资源。从圣灰星期三到耶稣受难日这40天里，“生活中的福音”想每天给你发送一篇灵修文章。请访问gospelinlife.com/Lent注册接收每日邮件。现在，让我们听听凯勒博士今天的教导。最后，靠着主和祂的大能大力，要刚强起来。穿上神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。

因为我们争战并非与属血气的争战，乃是与执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要拿起神所赐的全副军装，好在恶日临到的时候，你们能抵挡仇敌，并且完成了一切，还能站立得住。所以，要站稳了，用真理当作带子束腰；用公义当作护心镜遮胸；

又用平安的福音，当作预备走路的鞋穿在脚上；此外，又拿着信德当作盾牌，可以灭尽那恶者一切燃烧的箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要为此儆醒，常常为众圣徒祈求。这是神的话语。

我们说过，我想总结一下我们对神之全副军装的论述，然后开始考察第一个，第一个军装部件，真理的腰带，它是什么以及如何穿上它。我们上周开始讨论其中的一些内容。首先，让我提醒你们一下我们所说的军装是什么。神的军装是你在福音中所拥有的益处、特权和自由。

穿上军装意味着获得一种新的思维方式，一种新的性情，一种支配性的性情，并以一种新的方式看待自己、感受自己、看待世界和感受世界。

通过这些真理和自由。这就是穿上神全副军装的意义。我们上周提到了这一点，我不想再赘述了，因为我们基本上会一步一步地向你们展示如何做到这一点，所以我不用一直重复这个话题。我们必须记住的另一个说法。本周很多人问我这个问题，所以我认为我需要再谈谈。我认为任何人……

只要有一颗心，都会认为战争是令人厌恶的，没有人应该以此为荣。战争可能是必要的，但充其量，一个人只会说：“我相信战争是必要的。”

据我所知，基督教的两种立场（基督教信仰内部对此存在差异）是说战争永远没有必要，或者说战争有时是必要的，但没有基督教立场认为战争是伟大而光荣的。这是我们可以引以为豪的事情。这是一件美好而冒险的事情等等。保罗使用军事意象，试图表达几个要点，而我想在这里强调的是，

他试图表达。他必须使用军事隐喻才能表达出来，不是因为他以战争和武器为荣等等，不是因为他只是觉得战争是一件伟大而光荣的事情，但我认为这是他唯一能表达的方式

使用军事隐喻，你是一个主的军队士兵。这是你唯一能表达出与神的关系中一个重要因素是顺服的途径。我不知道还有没有其他方法可以做到这一点。听着，还有很多其他情况可以谈论顺服，但如果你仔细观察，这并不是真正的顺服，而是同意。例如，你有一份合同，你有一份工作，你有一个主管。

当然，你可能会说：“好吧，我必须按照主管说的去做。我的主管告诉我这些，我必须服从。”但你并不真的必须服从。你实际上只是同意。因为你看，如果你的主管让你做一些你认为荒谬、令人震惊或愚蠢的事情，你可以辞职。你可以辞职。

当你与雇主建立关系时，每个人都知道你有权辞职。你不是奴隶。你是一个雇员。因此，从本质上讲，每一次……现在，想想这个。如果你仔细观察，你会发现你实际上从未服从过你的主管。不是真的。你的主管会给你一系列持续不断的建议。

你决定，“这些建议值得继续这份工作吗？”如果值得继续这份工作，那么我就去做。我可能不喜欢它，我可能会屈服于它，但最终，最终，每个人都明白，我们的关系是这样的，我所做的一切都是自愿的。看，顺服是一回事，同意是另一回事。在顺服中，你必须服从你的意志，你不再相信你的理解

你不相信你自己的智慧、你自己的理解或你自己的意志。但是当你谈论协议时，我处于你可能凌驾于我的境地，但我最终决定，我仍然依靠我的智慧和理解来决定我要做什么，那么这仍然是协议而不是顺服。但是当你参军时，这是我所知道的唯一类似的情况，当你参军并在战场上……

你与指挥官的关系与你在其他任何地方的关系都大不相同，因为在其他任何地方你都有权辞职。但在战场上的军事指挥官手下，你没有权辞职。你不能说，算了吧。你不能解雇我。我辞职了。你不能那样做。为什么？为什么这是非法的？为什么在许多情况下这是叛国行为？为什么？因为你要违抗……

在这种情况下，意味着每个人的生命都处于危险之中。因此，一直以来都有一个规则，那就是服从命令。那是真正的顺服。那不仅仅是同意。现在保罗试图表达的是，我认为他试图让你审视自己，并问自己一个问题，我是否真的服从神？我是否越过了界限？所以现在我说，命令我。你是主人，我是士兵。

你是军官，我是士兵。看，穿上神的全副军装意味着你参军了。当你参军时，你知道你放弃了不服从命令的权利。你放弃了辞职的权利。在任何其他情况下，你实际上都同意你的上司。在这里，你服从你的上司。现在看看你自己一会儿。你如何解释你对神旨意的选择性遵守？

你知道，我也知道，因为我和你们很多人谈过话，你总是处于这样的境地，你说，除了这里，我服从神。现在看看这个“除了这里”。你的意思是，除了这里，我同意神。这个“除了这里”是什么？好吧，通常这个“除了这里”是一个你这么说的地方，

你知道，我经历过，你必须明白，我经历过非常艰难的生活，这对我来说很难做到。或者你必须明白我很孤独，这对我来说很难拒绝。或者你必须明白，你必须明白，我知道这是错的。你说，我知道这是错的。我知道这是错的。我真的不应该这样做。当一个人说，我知道这是错的，我真的不应该这样做时，你正在揭示你自己。你的马脚露出来了。你与神的关系并非是已经加入神的军队。

这并不是真正的顺服。相反，你从神那里得到很多建议，那些看起来对你来说很实际的建议，那些看起来可以解释的建议，那些你会理解他为什么要求你这样做，然后你遵守。但那不是顺服，那是同意。这意味着这里有很多人都说，哦，我相信圣经上说的话，但是

然而，由于你的选择性，你正在揭示谁真正坐在你生命宝座上，谁真正是你生命的主，谁真正是你的指挥官。事实上，你与神的关系可能是，你知道，他是你的雇主，但他不是你的主人。因为你坚持拥有辞职的权利。

在某些地方和某些时候，你觉得，听着，我今天需要请病假。所以你请病假了。从某种意义上说，这是你作为雇员或雇主的权利，作为雇员或雇主。但是你看，当指挥官抓住你并说，战斗就在这里。我不在乎你是否感觉不好。到前线去。这种关系大不相同。请考虑并思考一下。这意味着你们中的一些人根本没有参军。因此，你们中的一些人就在那里

在世界上没有任何盔甲，你很脆弱。你非常脆弱。基督徒是一个说，我是一个服从命令的人。

我现在不想和你过多地争论整个问题，即基督徒是否真的可以过一种终生不服从的生活？你真的可以成为基督徒吗？你真的可以得救并继续过一种生活，你像你们许多人那样选择性地选择你要服从什么和你不服从什么，你要遵守什么和你不遵守什么？

你看，我建议你根本没有与神建立顺服的关系。一个基督徒能否在他或她整个基督徒生活中得救，但却不服从？我不知道我是否想和你争论。我知道在一段时间内，在某些季节里，这是可能的，你们中的许多人正处于这些季节中。不要相信顺服的生活会缩小你的灵魂。不要相信这一点。你知道，顺服是医治你灵魂的唯一途径。

我最近一直在阅读关于性别刻板印象过重的人的问题。你知道，很多人说，女性的一个问题是她们被推到了她们有灰姑娘情结的角色中。她们觉得她们的工作就是顺从和被人践踏。然后是那些被推到马尔博罗人情结中的男人。

那就是要强悍，没有朋友，并且在许多情况下具有支配性和专横的暴力倾向。所以这是灰姑娘情结，这个人从某种意义上来说过于女性化，她总是说：“我永远是对的。我永远是对的。”而这是马尔博罗人，一个实际上过于男性化的人。他说：“我永远是对的。我总是对的。”你看到顺服了吗？

实际上治愈了这些差异。因为在顺服中，你既有顺服也有勇气。你看，灰姑娘情结是一个有很多顺服但没有勇气的人。马尔博罗人是一个有很多勇气但没有顺服的人。这些人都不服从。顺服，成为一个服从命令的人，成为基督军队中的一名士兵，实际上治愈了这些差异。它把你团结在一起。它不会缩小你的人性，它会创造你的人性。

它创造了勇气和顺服。这就是为什么中世纪基督教骑士理想如此独特和令人惊叹的原因。“亚瑟王之死”中有一处，当兰斯洛特死时，圆桌骑士之一，埃克托爵士，在“亚瑟王之死”中看着他说道，

“你是一位从胸膛中拔出长矛的最严厉的骑士，你也是一位曾在少女面前吃饭的最温顺的骑士。”当你仔细倾听时，你会发现中世纪的骑士精神理想是男性气质和女性气质、坚韧和温柔的奇特结合。骑士应该是一个什么都不怕的人。

是一个愿意的人，他习惯于看到肢体被砍掉，他习惯于看到死亡、鲜血、铁和钢。另一方面，他是一位诗人。他必须是一个非常优雅和温柔的人。这就是骑士精神的理想。它从哪里来？它来自耶稣。

因为这是耶稣，一个温柔而甜蜜的人，一个可以与孩子们相处的人，他们只知道耶稣是一个他们可以接近的人。而这是耶稣，他正带着愤怒的表情把所有的兑换商都赶出圣殿。这是既有力量又有温柔的耶稣。这是将人类的两面结合起来的耶稣。

而这是对父说，不要照我的意思，只要照你的意思成就的耶稣。看看他在客西马尼园里服从命令需要付出什么。看看他为了你而在黑暗中死去。看看他在没有人看着的时候完全顺服。这是什么意思？你明白这里在说什么，这里在谈论什么吗？耶稣是一个服从命令的人。

正因为如此，他既有勇气又有顺服。同时，他将两者结合起来，因为他是一名士兵，他是一个服从命令的人，这就是他成为一个伟大而虔诚的人的原因。这就是他将这些东西结合起来的原因。你像他那样吗？你是一个服从命令的人吗？你穿上了神的全副军装了吗？或者你只是与神有一种协议关系？

军事隐喻之所以存在，并不是因为保罗嗜血，也不是因为他沉迷于军事意象。你明白了吗？最后，最后，神之全副军装赐给我们，是为了让我们明白顺服，但神之全副军装也强调了我们所得到的东西并非我们天生就有的。这是神的全副军装。这是赐给我们的东西。

我告诉过你，除非你愿意与父建立顺服的关系，否则你可能会赤身裸体地站在那里。你明白了吗？你今晚解决这个问题了吗？你解决了你生活中的这个问题了吗？你是否说过，无条件的顺服，无论在生活的哪个领域，我都会服从你。我只会停止选择性服从。另一方面，如果你不知道神的话语的真理，你可能会赤身裸体地站在那里。这套盔甲是神的盔甲。

我想这就是我们上周结束的地方，但是，我只是在最后提到了这一点，但让我把它带回到你们面前。当涉及到邪恶势力时，我们面临的主要问题……

是撒旦是一个可以感染我们想象力的人。我上周提到过吗？我们的大多数问题都是想象力的感染。我们被告知撒旦是个说谎者。魔鬼的意思是他是一个骗子。所以他所做的就是将谎言注入我们的想象力，让它变得疯狂。撒旦实际上是在你的生活中制造问题的方式是，他创造了过度的欲望。现在，过度的欲望是一种好的欲望，

它的位置，但他注入它，它就变得疯狂了。让我举几个例子。例如，看看愤怒。愤怒是好的。神一直都在生气，他是完美的。愤怒是好的，因为不公正的事情应该引起愤怒。如果你是一个好人，你就会对不公正的事情感到愤怒。但苦毒是想象力的感染。这有点像

你的愤怒，这有点像你的心里有一个小录像机，你无法关掉它。你有没有试过关掉录像机，但它却关不掉？你知道，那个不会死的录像机。但是想象一下，试图关掉它，它不仅不会关掉，而且会越来越响亮，越来越明亮。愤怒是什么，是对那个人对你所做的事情的想法。

生动的图像。你关不掉。它越来越响亮。它持续不断。你关不掉。所以发生的事情是愤怒是好的，但苦毒是错误的，因为在苦毒中你已经失去了。你仍然被那个人控制着。你如何处理苦毒？你通过某种方式关闭录像机来处理苦毒。因此，苦毒只是愤怒的一种感染。或者想想内疚。内疚是好的。你必须有良心，不是吗？

如果你没有良心，你最终会像反社会人格一样入狱。你有很多自尊问题的原因之一是因为你无法关闭那些生动的图像。看看内疚录像机。你无法关闭你所做事情的生动图像。你无法感受到被宽恕。你无法阻止这些画面不断地在你眼前和脑海中闪现。因此，内疚是好的。

但是由于内疚机制感染了各种生动的画面而产生的自我厌恶是坏的。或者想想担忧和恐惧。担忧和恐惧是好的。什么是关心？肾上腺素到底是什么？肾上腺素对你有好处。肾上腺素让你保持警惕。肾上腺素意味着我必须意识到事情。我必须保持警惕，我必须做到最好。但是担忧和焦虑，当它被感染时，

随着撒旦的注入，意味着你无法关掉它。你看到的只是“如果……如果……如果……”的画面。你晚上在床上辗转反侧，因为你无法入睡，因为你无法停止它，担忧录像机。这是会死的录像机。你试图关掉它，它却越来越响亮。如果发生这种情况怎么办？如果发生那种情况怎么办？你看到了所有可能发生的最糟糕的事情的场景。

性诱惑也是如此。正如我们从这里多次说过的那样，神创造了性。性不可能有任何问题。性是我们被赋予在永久的、排他的和完全的承诺关系中、在盟约中、在婚姻中享受的东西。

但是发生的事情是，当性欲，这是一件好事，当那个录像机开始运转运转运转，你无法关掉它，而且它越来越响亮，你看到的画面继续播放时，同样的事情也会发生。你失去了对你的激情的控制。在每种情况下，性诱惑、内疚、苦毒、担忧、恐惧和本能，在每种情况下，你都有一个好的情绪，撒旦会注入它。你的问题是想象力的感染。

你看到所有这些开始困扰你的画面。你如何处理它？保罗说你必须穿上神的全副军装。你们中的许多人已经用自己的盔甲度过了他们的一生。现在，当我听到人们试图互相安慰时，我经常听到这句话。你使用常识，你使用意志力的呼吁，它们不起作用。如果你试图用除神的全副军装以外的任何东西来对抗黑暗的灵力，你将会失败。

所以我听到人们说，你知道，担忧解决不了任何问题。这是一个很好的例子，说明试图对抗担忧的一种常识性方法。它一点也不起作用。覆水难收。将会发生的事情将会发生。我相信一切都会好起来的。这也会过去。你听过所有这些东西。没有必要为此感到内疚。想想你所做的好事。看，这些都是没有神之全副军装的人的方式

使用常识、逻辑或意志力，说：“这是处理内疚问题的方法。这是处理性问题的方法。这是处理担忧问题的方法。这是处理苦毒问题的方法。”它永远不起作用。如果你试图用你自己的想法、你自己的力量、除神的全副军装以外的任何东西来对付黑暗势力，用除你藉着神的话语所显明的基督里你是谁的真理以外的任何东西来对付黑暗势力，你将会失败。

黑暗势力，这些东西是天使的力量。它们比你古老。如果神允许它们，虽然他没有，它们可以拿起山来扔向我们。你看，除了至圣三一本身，没有人，当然不是你，当然不是你的大脑在思考，没有人能与这些存在匹敌。这就是为什么保罗说你必须穿上的盔甲是神的盔甲。它不仅仅是盔甲。它不仅仅是意志力。它不仅仅是坚韧。它不仅仅是斯多葛主义。

你有一个完美的例子在希伯来书12章。在希伯来书12章中，有一处作者试图说，你必须处理你生活中的苦难。他说，我的弟兄们，当这些问题出现时，不要灰心，另一方面，也不要轻视它们。所以他试图说的是，有两种非基督教的方式来处理你的痛苦。一种方式是崩溃，说，哦，我的天哪，哦，我的天哪。

一切都结束了，所以你崩溃了。另一种方式是轻视它，这是斯多葛学派的方式，是马可·奥勒留的方式，是说：“我不会让它影响我。是的，我的生活中遇到了麻烦，但那又怎样？我会保持坚强的上唇。我会克服它。我不会让它影响我。”这两种都不是处理事情的基督教方式。在这两种情况下，你都会失败。

一种是你放纵自己。另一种是你坚持自己。基督教的方式是什么？你如何穿上神的全副军装？我们稍后会讨论这个问题。但是你看，如果你读希伯来书第12章，你会发现他所做的只是试图抓住你。他说，你必须思考。成功、真爱和你一直想要的生活。我们许多人已经把这些美好的事物变成了终极的事物。当我们内心深处知道它们无法满足我们的渴望时，我们就把信仰寄托在它们身上。

事实是，我们已经把美好的事物变成了次等的神，这些神无法给予我们真正需要的东西。在他的书《伪神》中，凯勒博士向我们展示了对圣经的正确理解如何揭示社会理想和我们自己内心的真相，并且只有一个神可以完全满足我们的愿望。

凯勒博士的书是我们感谢你为帮助“生活中的福音”分享福音大能而给予的礼物。因此，请访问gospelinlife.com/give索取你的《伪神》副本。网址是gospelinlife.com/give。现在，让我们听听凯勒博士今天教导的其余部分。你必须思考。你担心事情吗？看看马太福音6章。马太福音6章说，什么都不要忧虑，只要仰望神。

空中的飞鸟。田间的百合花。考虑一下。他在说什么？基督徒是一个思考的人。懦夫是一个停止思考的人。一个焦虑的人是一个停止思考的人。他们只是在听录像机。什么都不要忧虑，只要考虑。

我知道这不是基督徒的流行形象，但基督徒是一个开始思考的人，他说：“我不会仅仅是焦虑。我要思考神是什么，神是谁，以及他做了什么。看，他照顾空中的飞鸟。他照顾田间的百合花。我比他们更有价值。他们没有创造神的形象。我正在创造神的形象，我是一个基督徒。他为我而死。我害怕什么？你明白发生了什么吗？”

穿上神的全副军装意味着要接受圣经的真理，要接受启示的真理。这是神的全副军装。这是赐给你的东西。这是向你启示的东西。这是为你准备的东西。这是处理这些想象力感染的唯一方法。这是处理你问题的唯一方法。这是处理高处属灵邪恶的唯一方法。这是战斗的唯一方法。

所以保罗说：“穿上神的全副军装”，他的意思是说：“你现在在军队里了。基督徒是一个服从命令的人。你们的关系是顺服的关系。其次，基督徒是一个被赋予了处理他或她问题的方法的人。”

它们不是你从自己的内心深处提取出来的东西。这不是意志力或斯多葛主义的问题。它是在接受新的东西并将其应用于你的内心并使用它。它必须是神的全副军装，否则你将会失败。现在，我们已经在某种程度上过渡了。让我开始看看第一个部件。你看，他在下面说，在他说“……穿上神所赐的全副军装，所以要穿上神所赐的全副军装，好在恶日临到的时候，你们能抵挡仇敌”之后。

第一个问题，第一个项目，他在14节说：“所以，要站稳了，用真理当作带子束腰。”现在，我喜欢在今晚的演讲最后提到这一点的原因是，虽然它是军装的第一个部件，但它更符合我们正在做的介绍性评论。因为如果你仔细观察，你会发现真理的腰带与其他每一件军装都不同。看看其他的部件是什么？

经文写道：“……穿上公义的胸甲，穿上预备福音的脚，拿着信德当作盾牌，戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，以及其他一切，甚至你们的鞋也穿上和平的福音，你们的鞋，是盔甲的一部分，胸甲、盾牌、头盔、宝剑，所有这些都是攻防兼备的盔甲。腰带……”

在你们的许多译文中，它被称为真理的腰带，实际上它并不是一件盔甲。你不能用它来防御自己，也不能用它来攻击。真理的腰带是什么？真理的腰带与其说是一件盔甲，不如说是盔甲的基础。你需要腰带的原因是，当时的士兵会穿着长袍，一件长袍。

而你唯一能够真正使用你的盔甲的方法就是，当你必须准备好行动时，你会拿起你所有的裙子，把它们塞进你的腰带里，然后你就可以准备行动了。这并不是唯一提到这一点的地方。在彼得前书中，经文说，要束起你们心中的腰带。束起你们的腰带是什么意思？圣经中有很多地方都提到了这一点。束起腰带意味着你有一条腰带，当你想要做一些辛苦的工作时，当你不得不为了你的生命而奔跑时，这条长袍就会派上用场。

当你必须做一些剧烈的动作时，当你必须战斗时，你必须拿起你长袍的所有部分，把它塞进你的腰带里，然后你就可以准备行动了。所以保罗实际上说的是，使用所有盔甲的基础是真理的腰带。真理的腰带与圣灵的宝剑（即神的话语）略有不同。圣灵的宝剑，即神的话语，是进攻性地使用圣经的真理。

但我认为，真理的腰带是被动地使用的客观真理。这意味着要将真理应用于你的私密部分。这是腰带，天哪！他在这里说的是，除非你接受真理……

神的话语，并将它融入你灵魂最私密的部分，除非你把它深深地融入你的内心，否则你无法穿上神的盔甲。盔甲对你来说毫无用处。穿上神的盔甲意味着要接受圣经的真理，拥抱它们，消化它们，并将它们融入你自己。这就是真理，这就是真理的腰带。它是被拥抱、被相信并用于日常生活的神的话语。

现在，你如何穿上它呢？首先，穿上真理的腰带意味着你必须相信圣经。这听起来很奇怪吗？这听起来太明显了吗？不应该这样。据我所知，对圣经只有三种态度。当我观察其他哲学和宗教时，我看到了迷信、替代和迷信。迷信说，我相信圣经，但我相信很多其他的东西。

迷信说：“好吧，我属于一个相信圣经的宗教，但我们也相信我们伟大的创始人吉姆·琼斯，他也会直接从主那里得到启示，并且写了很多书来帮助我们理解圣经。”所以你看，当你属于一个宗教，我们说，“我相信圣经，但我相信上帝还有许多其他伟大的先知来帮助我理解圣经”，你就陷入了邪教。

你看，邪教总是出现并说，是的，我们相信圣经，但我们掌握着由我们的创始人撰写的圣经的钥匙。因此，他们增加了圣经的迷信，即对启示的过度信仰。替代主义说你不能相信圣经。这是一本充满精彩的人类教诲的好书。在某种程度上，你可以通过学习它来遇到上帝，但你不能说它是启示，它是完全可靠的，它每一部分都是真实的。我的意思是，其中有错误和矛盾。

让我这么说吧，如果你相信这一点，你就无法穿上真理的腰带。真理的腰带的整个概念是一个基础。它是束缚你的东西。如果你不确定应该服从圣经的哪些部分，哪些部分可能是错误的、笔误或矛盾，你如何能够说，我可以服从上帝，上帝的话语、上帝的权威和上帝的诫命是我的基础呢？

历史上形成的陈述，我们现在已经无法接受了。如果你不相信神的话语是有权威的，你就无法穿上真理的腰带。你就是不能。你可以说，“啊，这段经文，我从中得到了很多启发。”我说：“那边的这段经文呢？”“哦，我不相信。”你怎么能说这是你盔甲的一部分呢？你怎么能说这是你的基础呢？你怎么知道这一章很糟糕，而那一章很好呢？

你看，一百年前，人们对事物、对男人和女人、对奴隶制有着截然不同的看法。他们对事物的看法大相径庭。他们读圣经，说：“哦，我的天哪，我喜欢这一部分，但这部分，现代人无法相信。”那是100年前的事了。现在我们认为他们相信的事情很愚蠢。

我们说现代人无法相信这一点。难道你没有意识到，100年后，人们会回顾你认为美好的事物，并认为你很愚蠢吗？你的孙子、曾孙，如果他们有你的任何信件，看到你相信的事情，会想，我想他们在1990年是这样相信的。真是笨蛋。就像你看1890年一样。那么你怎么知道如何判断哪些部分是受历史条件限制的，哪些部分不是呢？

我想知道这一点。是什么让你认为，啊，现在在1990年我们已经到达了？我们知道有些事情是受文化影响的。我们再也无法相信那种事情了。100年后，他们不会相信你相信的东西。除非你明白这是神权威的话语，否则你不可能以此为基础建立你的生活。如果你说，好吧，听着，那是人们过去对圣经的看法，它是绝对可靠的和权威的。我们再也无法相信了。我只是希望你愿意生活……

与你刚才所说的一致。因为你看，如果没有来自时间之外的启示，没有来自上帝的绝对可靠的启示，那么每个人都是他或她自己的权威。你没有做出任何判断的基础。例如，多元文化主义是一个非常有趣的现象。

多元文化主义的论点是，每种文化都是独特而有价值的，我们不能决定哪些文化优于其他文化。然而，大多数人都讨厌那些在婴儿出生时将女婴扔进河里的文化，以及女性是私有财产的文化。我们今天的现代人认为这是不好的。基于什么？看，基督徒知道这是不好的，因为圣经说这是不好的。但我想要知道你为什么认为这是不好的，我对人们说。

说，“因为我们相信每个人的价值。”这是一种宗教信仰。你从哪里得到这个？你不能从科学中得到这个。这是一种宗教承诺。你不能通过实证调查来学习这一点。你从哪里得到说“这种文化不好”的权威？看，一个基督徒至少会始终如一地进入一种文化，说：“我们将要改变你。我们将要让你停止将女婴扔进河里。”当然，你已经做了500年了。

现在没关系了。圣经说那是邪恶的。圣经说那是邪恶的。圣经说男人和女人在上帝的形象中都是平等的。当然，从经济角度来看，拥有一个女孩对你没有多大帮助。你需要儿子。但这并不重要，因为圣经具有权威，并对你的文化进行评判。它是你的真理腰带。它是你的所有行为的基础。

看，我们有权进入并对一种文化说这话，但谁有权呢？如果你不相信圣经是来自上帝的启示，你有什么权利说我们的文化优于那种文化呢？你没有权利。你知道，这里最有趣的是，我知道如果你不相信圣经是神的话语，你就无法那样生活。你知道内在的。

将女婴扔进河里是错误的，即使在那个国家是合法的，即使那种文化已经做了几千年了，你也知道这是错误的。你怎么知道这是错误的？我知道你认为这是错误的，因为你有一个良心，即使你不相信圣经，你的良心也受到了这个国家基督教原则的影响，你的良心甚至可能直接受到上帝的影响。但除非你相信有一个上帝，他有一个可以评判文化的启示

否则你就没有说他们错了的知识基础。你能忍受吗？我知道你无法那样生活。每个人都在说，“哦，我们必须客观。我们不能强加我们的价值观给他人。”根本没有办法避免这一点。你确实强加你的价值观给他人，但除非你有一个权威的客观启示的基础，否则你没有权利这样做。你相信真理的腰带吗？你相信圣经是神的话语吗？

经典的基督教新教总是说，避免迷信，迷信说你可以向圣经添加其他类型的真理，并避免替代主义，替代主义说圣经不是真理，而只是说圣经是我们所做的一切的唯一绝对可靠的权威，它是我们的腰带。所以，如果你想穿上真理的腰带，你生活中首先需要的是你必须相信真理。但最后，第二件事也是最后要说的是，关于穿上

穿上真理就是腰带。保罗为什么不说穿上真理的胸甲，为什么不说穿上真理的盾牌，他说穿上真理的腰带，或真理的束带，这是你用来遮盖私密部位的东西，是为了说，仅仅相信教义是不够的，仅仅相信圣经的绝对可靠性是不够的，你必须把它融入你的内心深处。让我坦率地说吧。有很多基督徒四处走动，他们很粗鲁，

有很多基督徒四处走动，他们说闲话。有很多基督徒四处走动，他们守不住秘密。有很多基督徒四处走动，他们非常敏感，没有人可以和他们说话，因为他们总是感到不安和被冒犯。有很多基督徒四处走动，有很多基督徒男人四处走动，而所有女人都意识到，如果她们提出一个想法，她们会被忽视，因为她们是女人。你知道，有很多基督徒男人四处走动，每个人都说，听着，他不会听女人说的话。

有很多基督徒四处走动，他们非常非常苛刻。他们从来无法以不冒犯人的方式提出批评。有很多基督徒四处走动，他们的性格上有各种各样的瑕疵，没有人可以和你谈论这件事，因为你对此会非常防御。每个人都害怕靠近你。结果，你被击败了。你没有被使用。

结果，你没有看到人们通过你的生活得到改变。结果，在许多情况下，你给自己带来了很多问题。只有一个答案。如果人们走近你和你谈论这件事，你不会相信他们。你不会听他们的。你会感到不安。你会变得防御性。你会生气。你必须让神的话语来搜索你。你必须让它来搜索你。圣经说它是一把双刃剑。它刺穿。它是活的。

从多年来试图成为牧师的经历中，我发现，这些绊倒人们的瑕疵，周围的每个人都能看到，但你却看不到，你永远不会被治愈，除非你愿意让神的话语来搜索你，除非你愿意学习它，掌握它，让它深入挖掘，让它对你进行手术。

这意味着，了解圣经，能够提到圣经中的书，了解各种教义是不够的，除非你真的让它进入。你让它进入了吗？你呢？看，你不应该翻阅并决定你喜欢哪些部分，你不喜欢哪些部分。你应该让圣经翻阅你，并决定它喜欢哪些部分，不喜欢哪些部分。

你不应该翻阅它并说，“我喜欢这一章，但不喜歡那一章。”你应该让它翻阅你的生活，并说，“我喜欢这一章，但不喜歡那一章。”你上次以这种现实的方式学习神的话语是什么时候？你上次来到神的话语面前，说：“这些是我主人的命令。我希望他通过这本书用红笔修改我的生活。”你上次真正让圣经切割你是什么时候？这是你唯一能听到很多批评的方法

你必须听到，或者这是你的生活。你的内心正在发生感染，有人必须进去把它们清除掉。你愿意这样做吗？真正穿上真理的腰带意味着什么？首先，这意味着要相信圣经的客观真理，但其次，这意味着要让它进入，你必须开始主观地使用它。你愿意这样做吗？你报名了吗？你看这些事情是如何联系在一起的吗？

士兵是一个说“我服从命令”的人。但现在你看命令在哪里。命令在这里，在真理的腰带上。总之，真理的腰带的整个概念是，要整理好你散乱的长袍，这样你就不会被它们绊倒，并将你的衣服集中到腰带上

当你将你的衣服集中到腰带上时，你就可以准备行动了。在你们许多情况下，你们的思想是散乱的，你们的思绪是散乱的。你担心。你在想，如果，如果，如果？你惊慌失措。你瘫痪了。用经文束起你们心中的腰带。集中你的思想。让圣经，让圣经的真理聚集你的思想并使你坚强。

一个浸淫在圣经中的人可以说：“没有理由惊慌。这发生在大卫身上。这发生在亚伯拉罕身上。这发生在彼得身上。这发生在保罗身上。我看到了发生了什么。”大卫·马丁·劳埃德·琼斯，一位伟大的传道人，你听我说过他，在他成为传道人之前是一名医生。有一天，他坐在火车上。

他们正在前进，突然前面一个男人脸色发青，开始口吐白沫，倒在了过道里。每个人都站起来惊慌失措。他们说：“停车。有人叫医生。”好吧，你知道，劳埃德·琼斯博士曾经是或是一名医生。他站起来说：“停。”

这个人正在癫痫发作。看这个，看这个，这些是症状，看这个和这个。你只需要做，不要惊慌。做这个和这个，他很快就会好起来。我们可能甚至不需要把他送到医院。只要做这个和这个和这个。车里发生了什么？和平、合作、团队合作，每个人都平静下来了。为什么？有人掌握了真理。有人知道真理。一旦他开始讲述真理，每个人都立刻知道了。

这是真理。对事物真实本质的了解和洞察，这就是神的话语中所包含的。这种清晰和权威的音符需要在你的生活中发挥作用。圣经简单地说，

如果你过着失败的生活，如果你散乱不堪，到处绊倒，那是因为你没有将你的思想聚集到神的话语中，让它来搜索你。你没有接受神的话语，并将它放在你的私密部位，让它进入你的内心深处。所以在某种意义上，这是一篇很容易应用于你生活的布道。你必须忙碌起来。

问问自己，我学习圣经有多彻底，我让圣经学习我有多彻底？两个问题。这需要纪律。这需要时间来……你必须为此留出时间。我学习圣经有多彻底，我花了多少时间？我让圣经学习我有多彻底，我花了多少时间？如果你没有这样做，如果你的基督教信仰现在只是很多灵感，感觉良好，

而不是让圣经来搜索你，我担心这是一件泡沫般的事情。这是一件转瞬即逝的事情。穿上真理的腰带，以便在邪恶的日子里你可以站立得住。好吧，让我们祈祷。父啊，我感谢你，你的话语告诉我们，如果我们的生活中存在导致我们惊慌失措的问题，你已经说过，我们必须束起心中的腰带，我们必须将我们的思想集中到腰带上。

我们祈求今晚这里可能有一些人真的非常惊慌失措。我们祈求你今晚帮助他们看到，他们需要考虑你的真理。他们需要考虑你的应许。他们需要坐下来让你搜索他们。我祈求你帮助我们所有人这样做。我祈求你帮助我们看到穿上真理的腰带意味着什么。我祈求在……之中

在一个城市中，一方面，我们有陷入各种疯狂邪教的人，他们到处都能听到上帝对他们说话，而不是在你的话语中；另一方面，我们有完全不相信你说话的人；一方面，我们有处于各种专制权威之下的人，他们正在操纵他们；另一方面，你有一些人根本不相信有任何权威，他们的生活中缺乏权威

因为我们被所有这些事情包围着，我们知道，主啊，我们需要你的帮助才能被引导去真正理解、服从和顺服你话语的权威。我们祈求你帮助我们做到这一点。哦，话语的主，引导我们通过主的话语。我们现在奉耶稣的名祈祷。阿门。

感谢收听福音生活中蒂姆·凯勒今天的教导。我们想与你分享一个特殊的免费资源，我们在四旬期提供。从圣灰星期三到耶稣受难日这40天，福音生活想每天给你发送一篇灵修文章。在gospelinlife.com/lent注册接收此每日电子邮件。网址是gospelinlife.com/lent。

本月的布道录制于1992年。你在福音与生活播客上听到的布道和谈话是在1989年到2017年凯勒博士担任救赎主长老会教堂高级牧师期间讲的。♪