生活中我们面临的许多问题都很复杂,规则无法直接解决。所以,我现在该说些什么呢?还是等等?我应该接受那份工作还是继续留任?这就是智慧对我们生活至关重要的原因。那么,我们该如何培养智慧呢?今天,让我们一起聆听蒂姆·凯勒探讨如何将上帝的智慧应用到我们生活的复杂之处。
收听后,我们邀请您访问gospelandlife.com网站,注册我们的电子邮件更新。注册后,您将收到我们的季度通讯,其中包含有关福音改变生活以及其他有价值的以福音为中心的资源的文章。立即在gospelandlife.com订阅。我们将阅读箴言23章17和18节,以及诗篇73篇1至3节,然后是20至26节。
不要嫉妒罪人,要常常敬畏耶和华。因为你必有指望,你的指望必不落空。耶和华必善待以色列,善待那些清心的人。至于我,我的脚几乎失了踪,我的脚差点滑跌,因为我嫉妒恶人的顺利。
我醒后,如同作梦一般。主啊,你起来的时候,你必藐视他们,如同梦中的幻影。我心里愁苦,我的灵受了损伤,我愚昧无知,在我面前如同畜类。然而,我常与你同在,你搀着我的右手。你指教我,你以后必接我荣耀。我在天上有什么呢?我在你以外,在地上也没有所羡慕的。
我的肉体和我的心肠衰败,但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。这是耶和华的话语。我们正在研读箴言书,因此我们正在探讨智慧这个主题。箴言书每周都在向我们展示,智慧发展的基础是能够理解、管理,让我们这么说,并引导……
如同引导,那些我们内心深处的情感。我们一直在探讨诸如愤怒、性欲等问题,而今晚我们将探讨圣经认为非常重要、需要理解其现实性和力量的一个主题,那就是嫉妒。嫉妒。我希望我们注意到三点:如何理解嫉妒,为什么处理嫉妒,以及将你的嫉妒带到哪里。嫉妒。
好的,如何理解它,为什么我们应该处理它,以及我们应该把它带到哪里。首先,我们如何理解它,我的意思是,它是什么?什么是嫉妒?你知道什么是嫉妒吗?这里告诉我们,诗篇73篇第3节,“我嫉妒恶人”。但他并不是因为他们的傲慢而嫉妒他们。他并没有嫉妒他们的傲慢。他嫉妒的是他们的繁荣。
诗篇的下一部分(我们没有打印出来或朗读给你们)讲述了其中一些繁荣的情况。这位被嫉妒吞噬的人正在观察那些他认为身体健康强壮的人。他们拥有伟大的身体,好看的体格。他说他们财富倍增。他们有很多钱。他们似乎没有受到人类常见疾病的困扰。他们过着幸福的生活。
因此,什么是嫉妒?首先,嫉妒是想要别人的生活。你想要别人的生活。你看到他们拥有比你更好的东西,你并没有为他们的好而高兴,而是为没有而悲伤。你并没有为他们的好而高兴,而是沉迷于、专注于你没有的事实而悲伤。
所以,首先,嫉妒是想要别人的生活或别人生活的某些方面。但其次,嫉妒不仅仅是这样。那不好,但嫉妒超越了这一点。不仅在嫉妒中,我们不仅想要别人的生活,而且我们还怨恨他们的生活。我们嫉妒他们的生活。赞美……
你注意到有些人比你拥有更好的东西,或者也许他们比你更好,而你为此感到高兴。你会说,哇,你真棒,比我好。我永远做不到。我永远不会那么有天赋。我永远无法取得那样的成就。在赞美中,你会认识到那些比你更好的人,你会为此感到高兴。但在嫉妒中,你会认识到那些比你更好或比你拥有更好生活的人,你会对此感到怨恨。你对此感到愤怒。你讨厌它。因此,嫉妒就是这样。
嫉妒是对别人幸福的不快乐。嫉妒是因为人们欢喜而哭泣。如果你不相信自己嫉妒,请记住这一点。嫉妒反过来运作。当你上面的人倒下时,你会喜欢它。嫉妒对别人的不幸感到高兴,对别人的幸福感到不快乐。嫉妒哭泣是因为……
因为那些欢喜的人。并且因为他们哭泣而欢喜。如果你想要一个完美的例子,约翰·吉尔古德(伟大的英国演员)在他的自传体文章中有一句精彩的小句子。他有一次说:“当劳伦斯·奥利维尔爵士在1948年扮演哈姆雷特,评论家们赞不绝口时,我哭了。”当评论家们为他赞不绝口时,我哭了。
他很高兴,所以我哭了。这就是嫉妒。现在,这是第一点。这就是嫉妒。现在,第二,我们为什么要处理它?为什么它如此严重?当你谈论贪婪、愤怒、愤怒、欲望时,你会谈论这些事情。作为一名牧师,我可能不必过多地论证这些对我们心理和社会来说是严重的问题。但是嫉妒?嫉妒?
我的意思是,我想我们几乎所有人都认识到,在某些时候我们都经历过嫉妒。但我认为,今晚大多数人都会很自然地说,但这重要吗?为什么它如此严重?它严重吗?它如此普遍吗?答案是肯定的。圣经不会警告我们反对它,如果不是这样的话。但答案是肯定的。我想给你四个理由说明你必须处理嫉妒,为什么你必须正视它,为什么你必须在你自己身上看到它。四个原因。首先,因为它隐藏了自己。
首先,你必须处理嫉妒,因为它隐藏了自己。比任何其他罪恶更甚,你都不想相信嫉妒是真的。约瑟夫·爱泼斯坦……
写了一本很棒的书,叫做《嫉妒》。约瑟夫·爱泼斯坦是一位世俗人士,正如他自己所说。他说他并不真正相信上帝。一位才华横溢的作家,多年来一直是西北大学的英语教授。尽管他是一位世俗人士,但他最近写了一本书,写的是七宗罪中的一宗经典罪恶,那就是嫉妒。牛津大学出版社。在书中,他这样说道。他说,如果被指控愤怒、骄傲、欲望甚至贪婪,我们大多数人仍然可以睡个好觉。
但被指控嫉妒将是迄今为止最糟糕的。这样的指控如此直接地指向品格。其他罪恶,虽然都受到宗教的谴责,但并没有如此彻底、深刻地贬低、减少和取消一个人的资格。但你看,嫉妒的耻辱在于它极度的渺小。现在,爱泼斯坦正在说的是什么,我认为他提出了一个很好的论点。没有人想被发现有罪或被指控……
发脾气、贪婪、欲望或骄傲。但是嫉妒,被指控嫉妒,就是被指控为如此渺小、如此萎缩、如此不慷慨。没有什么比不得不承认自己嫉妒更令人羞辱的了。没有什么比这更令人羞辱的了。因为它如此令人羞辱,我们不想承认它是真的。在第21节……
这是诗篇73篇的结尾部分。诗篇作者回顾了他的嫉妒,并正视它。他说,我心里愁苦。嫉妒总是以这种姿态出现,一种对不公正的悲愤情绪。这不公平。这不公平。这不公平。为什么那些人拥有这些东西?这太不公平了。所以你感到悲愤。
你不是嫉妒。你只是对生活中的不公正和不公平感到悲愤。但他知道得更多。在我的内心深处,我的灵也受了损伤。我不只是悲伤。我不只是想要别人的生活。我为此怨恨他们。我嫉妒他们拥有他们的生活。最终,他意识到我们不想意识到的事情。嫉妒隐藏了自己,因为它太令人羞辱了。如果是这样的话,请你帮我一个忙好吗?
开始审视你的生活,审视你生活中的一些压力裂痕,诚实地问问自己,我遇到的问题的根源,是不是嫉妒?嫉妒。例如,你认识你生活中或工作中或教会中或你认识的人,你发现他们非常令人恼火。你对他们非常苛刻。你甚至可能不会大声说出来,但你总是挑剔他们。可能是嫉妒吗?想想看。可能是嫉妒吗?你需要看到他们有什么不对吗?或者我再举个例子,我们中的一些人充满了自怜,充满了自怜,对自己的生活现状感到不快乐,总是为自己感到难过,对生活中的所有事情都感到有点苦涩。但这难道不只是一种普遍的嫉妒吗?你嫉妒几乎所有其他人的生活。
结果,它使你的整个生活都变得苦涩。你能在你自己身上看到嫉妒吗?记住约翰·吉尔古德说过的话,让我给你做一个小的测试。当你看到真正坏的人……
那些有权势且富有的人突然倒台时,当然很自然地会感到所谓的幸灾乐祸,有点像,是的,你知道,罪有应得。但可怕的是。你会承认自己有这种想法吗?那些你喜爱的人、你钦佩的人、那些有良好声誉的人、那些有一定影响力的人、那些有相当好声誉的人、那些做得很好的人、你喜爱的人,
当他们真的搞砸了,当他们真的搞砸了的时候,这很令人安慰。是不是很令人安慰?这并没有那么糟糕。这并不那么悲伤。你听着。你喜欢听关于它的事情。你想想看。这很令人安慰,因为这就是嫉妒。嫉妒在人们哭泣时欢喜。它真的会使你的生活变得苦涩。所以,首先,你需要处理嫉妒,因为它隐藏了自己。其次,你需要处理嫉妒,因为它会……
你为什么不等到句子结束?你马上就开始笑了。你怎么了?我正在完成我的句子。我甚至没有停顿。也许有一点,但我并没有真正停顿。原因如下。嫉妒,在你所能做的一切事情中,嫉妒是最能从你的生活中吸走快乐的事情。它就像快乐的真空泵。
约瑟夫·爱泼斯坦马上又提到了这一点。你看,嫉妒的整个想法是你看到周围的人比你更好,生活得更好,而你讨厌它。以下是约瑟夫·爱泼斯坦对七宗罪的看法。他说,沉溺于懒惰和懒散,沉溺于懒惰是相当令人愉快的。他说,发脾气,发脾气,他说是伴随着一种并非没有其微小乐趣的释放。而欲望,欲望,
贪婪、骄傲会带来相当多的快乐,只有嫉妒绝对没有乐趣,从一开始就从你身上吸走所有的快乐。我们都感受过嫉妒的绝望、深刻的、摧毁灵魂的、撕裂的刺痛,这是一种……这是我们必须处理嫉妒的第二个原因,如果你仔细观察,你会看到很多地方……
快乐正在从你的生活中流失。这是因为嫉妒在你灵魂中刺出的洞。让我们继续。它为什么会这样做?因为,第三,嫉妒会毒害你享受你所拥有生活的能力。嫉妒会毒害你享受和感激你所拥有之物的能力。嫉妒可以被称为比较症。
比较并没有错,但嫉妒是比较症。以下是如何知道嫉妒已经控制了你。什么都不够好。你的工作不够好。你的身体不够好。你的生活不够好。你的友谊不够好。你的婚姻不够好。你的爱情生活不够好。什么都不够好。你总是挑剔。你总是批评。你永远无法坐下来享受这一刻。你永远无法坐下来享受你面前的东西。总有什么地方不对。
因为你总是拿自己与其他人比较。因此,嫉妒在心理和社会上都会毒害我们。你没有看到吗?例如,嫉妒会毒害并摧毁你欣赏自己身体的能力。我们生活在一个让我们嫉妒美丽的文化中。
它需要我们嫉妒美丽。这是一种营销策略。它只是用美丽的图片轰炸你,这样当你照镜子时,你根本无法欣赏你所看到的东西。
他们这样做是为了让你购买各种产品并做各种事情,但这相当严重。有一整类人,一整类相当年轻的人,他们总是完全讨厌自己的长相。你知道,因为你们中的一些人可能就是这样。我不知道他们是谁,但我知道在纽约市,有很多人都完全讨厌自己的长相。发生了什么?嫉妒毒害了它。它毒害了你。其次,
嫉妒使平均高层,也许我应该说到处都是,但嫉妒使每个主要公司的平均高层成为纽约市的政治地狱。在纽约市每个主要公司的上层都存在大量的嫉妒。这就是为什么工作如此困难的原因。嫉妒和嫉妒是可怕的。啊,你说,
也许我会离开公司世界。而所有这些嫉妒、搬弄是非和巨大的嫉妒、巨大的嫉妒,我会从事教学之类的活动。好吧,在你这样做之前,我认识的每一位教授,我认识的学术界每一位教授都说,你不知道学术界是如何被嫉妒完全扭曲和歪曲的。学者们非常嫉妒谁在哪里发表文章。
嫉妒非常严重。我们必须,一旦有人变得突出,我们就必须把他们拉下来。我们必须攻击他们。顺便说一句,这不仅仅是美国公司。这不仅仅是美国的学术界。你认为是什么导致了我们当今政治文化中的所有恶意?你真的认为这只是人们有不同的想法吗?这是对权力的嫉妒。还记得文森特·福斯特吗?
克林顿政府的成员,自杀身亡?你还记得他的遗书里写了什么吗?他说,我不属于华盛顿。在这里,毁坏人们的声誉是一项运动。但他谈论的是嫉妒。每当有人到达顶峰时,我们都必须把他或她拉下来。嫉妒正在摧毁我们的政治文化。它正在摧毁我们的企业文化。它正在摧毁我们心理上。我们无法看待自己的身体。
而且我们的很多个人问题,我知道这是一个有点概括性的说法,但我必须说,我们的很多个人问题是我们不愿意的。我们只是如此被对他人生活的嫉妒所扭曲。我们想要他的生活,她的生活,那种人的生活。我讨厌我的生活。当然,这会造成各种各样的深层情感问题。乔纳森·爱德华兹在他关于嫉妒的著名布道中说,永远不要低估嫉妒的精神力量。
你知道发生了什么吗?亚当和夏娃。你知道发生了什么吗?天堂。他们得到了天堂,但这并不美好。一切。他们拥有了一切。完美、永恒的生命。没有疾病。没有饥饿。美丽的天堂。哦,只有一件事。你不能吃那棵树。不要碰那棵树。其他一切都是完美的,但这还不够好。我的意思是,嫉妒把伊甸园变成了世界。
永远不要低估嫉妒的力量。现在,还有一个最后的原因说明你必须处理嫉妒。我们必须处理嫉妒,第一,因为它隐藏了自己,第二,因为它会从我们的生活中吸走所有的快乐,第三,因为它在心理和社会上毒害了我们,而且它确实如此。但第四,我们必须处理嫉妒,因为正如约瑟夫·爱泼斯坦所说,如果你理解你嫉妒什么,你就会理解你自己的内心。
爱泼斯坦实际上说,如果你想,对不起,他说,嫉妒可能是所有罗夏墨迹测验中最伟大的一个。了解你嫉妒什么,你就会知道你是谁。哇。现在,他为什么会这么说呢?我认为,对这个问题的答案是阅读索伦·克尔凯郭尔的一本小书,名为《死病》。我一直回到那本书。当然,因为我一直回到那本书,如果你已经来了一段时间,你就会知道,我一直带你回到那本书。
但克尔凯郭尔也谈到了嫉妒,在这个语境中。索伦·克尔凯郭尔在那本书中说,上帝呼召他创造的每一个人,他呼召所有的人类在上帝面前生活。这是他的说法。克尔凯郭尔呼召每个人在上帝面前生活。这是什么意思?他呼召每个人以上帝为中心建立你的身份,以上帝为中心生活,使上帝成为你快乐的主要来源。
但克尔凯郭尔说,人类对这种邀请感到冒犯,这是他的说法,因为他们不希望任何人比他们优越。因此,他们不是在上帝面前生活,而是在其他事物面前生活。他们生活在人们的认可面前,或者生活在金钱面前,或者生活在事业或成就面前。他们生活在流行的赞誉面前。换句话说,他们以其他事物为基础建立自己的身份。他说,如果你想理解……
你所仰望的东西,而不是上帝,作为你的身份。如果你想了解你所仰望的东西,作为你存在的理由,找出你的嫉妒。在生活中充满不确定性的情况下,你从哪里寻求智慧?箴言书充满了智慧,可以帮助我们在生活的各个方面引导我们。
在蒂姆和凯西·凯勒的灵修书籍《上帝的智慧,引领人生》中,你将从箴言书中获得对上帝智慧的新鲜、鼓舞人心的视角,一年中的每一天。这本灵修书籍将帮助你开启箴言诗歌中的智慧,引导你对过基督徒生活意味着什么有一个新的理解。
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你看,他在《死病》中说,如果你想了解我在说什么,那就研究人类的嫉妒。一个崇拜者,如果他感到自己无法通过屈服自己而快乐,就会嫉妒他所崇拜的东西。崇拜是快乐的自我屈服。嫉妒是不快乐的自我辩护。这是什么意思?让我举几个例子。假设你是一位音乐家,20年前你去了音乐学校,和你一起上音乐学校的几乎所有其他人……
都比你做得更好,创作更多音乐,创作伟大的音乐,有更好的联系,赚更多钱,获得更多赞誉,发行更多专辑等等,你会有什么感觉?克尔凯郭尔说,这完全取决于你与上帝的关系。克尔凯郭尔说,如果你在上帝面前生活,那么音乐是至关重要的,音乐是美好的,音乐是重要的,但你仍然能够欣赏那些比你做得更好的人,你能够为他们这样做而高兴。
但如果你在音乐面前生活,如果音乐是你早上起床的原因,如果音乐是你生活的意义,如果音乐是你知道自己有价值的方式,如果你在音乐面前生活,你就无法快乐地欣赏任何比你做得更好的人。你会怨恨他们。你会嫉妒他们。但他说,如果你想知道你的嫉妒是什么,如果你想知道你的自我辩护是什么,如果你想知道你到底是谁,那就跟随你的嫉妒。
你嫉妒那些拥有你用来证明自己正确的东西的人。还记得洛奇吗?他对艾德里安说,我只是想坚持到底。还记得在拳击台上吗?他是一个拳击手。还记得洛奇吗?艾德里安问为什么?洛奇说,那样我就知道我不是个废物。拳击是他自我辩护的方式。如果我能在拳击中做得很好,那么我就知道我不是个废物。请你照照镜子好吗?这个房间里的每个人,
都在追求某个人或某事,某种成就,某种关系,在你的内心深处说,如果你拥有它,那么你就知道你不是个废物。如果这不是上帝,如果上帝的爱,你与上帝的关系,如果知道上帝喜欢你,如果这不是你内心最深处的安慰,你灵魂最大的荣誉,如果这不是上帝,
让你相信你不是个废物,如果它是其他什么东西,你的一生都会被嫉妒所吞噬。因为这个房间里的每个人,包括我,都没有真正完全地在上帝面前生活,而总是寻找其他东西来证明自己正确,我们都充满了嫉妒。我们都在与嫉妒作斗争。因此,我们都被剥夺了快乐。现在你明白为什么我们必须处理嫉妒了吗?这就是如何理解嫉妒。其次,这就是为什么我们必须处理嫉妒。所以,第三,
我们把嫉妒带到哪里?我们把嫉妒带到哪里,这样它就不会扼杀我们,也不会从我们的生活中吸走所有的快乐?让我们看看箴言23章17和18节。“不要让你的心嫉妒罪人。”好的,不要嫉妒。那么做什么呢?但他们在这里。抬头,向前看。把你的嫉妒带到对主的敬畏中。把你的嫉妒带到未来,那对你来说是作为信徒而有保证的希望。或者让我们这样说。
如果你想处理嫉妒,你必须让自己体验到上帝的不嫉妒。然后,其次,你必须让你的心去看看未来会发生在你身上的希望,那就是所有嫉妒的最终毁灭。现在,让我看看这两件事。什么是敬畏耶和华?这不仅仅是思考。
这是崇拜。现在,我们四周前谈到了这一点,所以我不能详细解释这一点,但当圣经谈到敬畏耶和华时,它并不是在谈论害怕耶和华。敬畏耶和华是对上帝的伟大与美丽充满敬畏和惊奇。在诗篇73篇第17节,我们听到这个人最终能够克服他的嫉妒,当我们被告知他进入圣所时。
他有过圣所的经历。这是什么意思?他崇拜。他体验了上帝。你看,愤怒、性欲、贪婪,我们在过去几周一直在探讨的许多事情基本上都是通过思考来处理的。如果你很物质主义,你没有思考。想想钱是用来做什么的。想想你与社区的关系。想想上帝为你做了什么。思考,思考,思考,思考。但嫉妒不同。解决嫉妒的方法不仅仅是知道这一点和知道那一点。
经验。解决嫉妒的方法是崇拜。他进入了圣所。然后他开始感知。什么是圣所的经历?大卫在诗篇63篇中谈到了这一点。在诗篇63篇中,大卫说,我在圣所里看见了你。我看见了你的能力和你的荣耀,因为你的慈爱胜过生命,我将一生赞美你。我的灵魂将得到满足,如同……
这就是圣所的经历。这不仅仅是知道上帝爱你。这是在心中感受到上帝的爱。这里充满了感官语言。大卫说,我进入了圣所,我看到了你的爱。我进入了圣所。我用灵魂的眼睛看到了你的爱。我尝到了你的爱。他说,它就像食物,在我的灵魂的味蕾上。我感受到了你的爱。
现在,他在谈论什么?他看到光明了吗?他看到了异象吗?他听到声音了吗?没有。除此之外,这永远无法解决嫉妒。它超越了这一点。不仅仅是了解上帝的爱,而是看到它,感受到它,在你的灵魂中品尝它。这不仅仅像听一首伟大的歌曲。这就像进入歌曲内部。这不仅仅像听一个伟大、悲伤、感人的故事。这就像进入故事内部。
现在,他在谈论什么?他看到光明了吗?他看到了异象吗?他听到声音了吗?没有。除此之外,这永远无法解决嫉妒。它超越了这一点。不仅仅是了解上帝的爱,而是看到它,感受到它,在你的灵魂中品尝它。这不仅仅像听一首伟大的歌曲。这就像进入歌曲内部。这不仅仅像听一个伟大、悲伤、感人的故事。这就像进入故事内部。
你知道我在说什么吗?如果你不知道,你只需要去求神。你需要说,主啊,你一直都在一个概念上,但我永远不会处理我的嫉妒,除非我真正体验到你的爱。而不仅仅是你的爱。他意识到上帝不应得的恩典。看,在21、22、23和24节,他说,我的心伤透了。我的精神苦涩。我愚昧无知。我在你面前像一头畜生,但我
我一直都在你面前。你拉着我的右手。你用你的劝告引导我。之后,你将带我进入荣耀。他意识到自己愚蠢了。他意识到自己对上帝很残酷。他愚昧无知。他像一头畜生。他很痛苦。他很糟糕。当他恢复理智时,他看到上帝从未离开过他,上帝完全致力于他,尽管他如何生活,上帝完全致力于他,尽管他如何生活,不应得的恩典。因为……
上帝并不吝啬他不配得到的东西。因为上帝对他没有嫉妒,他突然意识到自己对其他人的嫉妒是多么愚蠢。所以当他开始体验上帝的恩典,开始体验上帝的爱时,
它开始让他摆脱嫉妒。好吧,现在这里有人说,这很好。我很高兴他绝对确信上帝永远不会离弃他。他绝对确信上帝无条件地致力于他,上帝永远不会放开他的手。好吧,也许他这么认为,但我不知道这是真的。我不知道我能知道这一点。也许他知道,但我不知道。是的,你可以。是的,你可以。
事实上,你可以比诗篇作者更肯定地知道上帝无条件地、恩典地致力于你。如何?在十字架上,耶稣基督与诗篇73篇中的诗篇作者有着完全相反的经历。诗篇作者过着糟糕的生活,却发现上帝并没有离弃他。但耶稣基督在十字架上……
过着完美的生活,却发现上帝离弃了他。耶稣基督向上帝寻求力量,但他得到的只有口渴。耶稣基督,就像,举起了一只手。发生了什么?你知道,我不知道为什么,但最近我注意到很多惊悚片都以某人抓住某人的手而告终。你注意到这个了吗?有人即将掉入深渊。
然后有人跑到悬崖边说,把你的手给我。然后镜头总是放大到紧握的手。然后音乐响起。那个人被拉上来了。你感觉真好。我想我最近看了大约六部这样的电影。但当耶稣伸出手时,在最大的痛苦中,他得到的只有空气。诗篇作者说……
我过着糟糕的生活,但我发现当我转向你时,你从未放开我的手。而耶稣过着完美的生活,当他伸出手时,上帝离弃了他。他说,我的上帝,我的上帝,你为什么离弃我?现在,为什么会这样呢?答案是福音。耶稣基督来到世上是为了偿还我们内心深处都知道我们因所做的一切错事而欠下的债务。
因为上帝不会对同一笔债务收取两次付款,这意味着既然他已经偿还了债务,那么无论你如何生活,无论你做了什么,无论你的记录如何,无论你失败了多少,无论你多么愚昧无知,多么痛苦,多么像一头畜生,如果你向父伸出手,你会发现他一直拉着你的手。无条件地。为什么?我们有手是因为耶稣失去了手。
我们永远不会被遗弃,因为耶稣被遗弃了。当我看到耶稣是历史上最没有嫉妒的人时,耶稣没有说,等等,他们怎么会有手而我没有?等等,他们怎么被拥抱而我被遗弃了?他什么也不嫉妒。他什么也不嫉妒。我们没有得到我们应得的。他没有得到他应得的,他不在乎。他爱我们。他喜欢我们得到的东西和他得到的东西之间的差异。
面对这种令人心碎、感动得泪流满面、入口即化的耶稣基督的恩典和爱,作为人类历史上最没有嫉妒的人,当你意识到他为你做了什么,体验到这一点,这将消除你的嫉妒。它会侵蚀你的嫉妒。你必须拥有它。正如克尔凯郭尔所说,除非你看到……
他是你的分量,除非他是你的理由,除非这是最能抓住你想象力的事情,除非他的爱是你建立生活和生活之前的事情,否则你的一生都会被嫉妒吞噬。但这还不是全部。你不仅应该把你的嫉妒带到对主的敬畏中。
你应该向前看,把你的嫉妒带到前面,看到你的希望。那么你的希望是什么呢?听着,耶稣的死告诉我,上帝无条件地、恩典地致力于我们。但耶稣的复活告诉我们,将来我们将拥有一个新的天和新地。你为什么需要那个?
来处理你心中不满。原因如下。你知道,嫉妒很大一部分是好的。还记得《莫扎特》里的萨列里吗?萨列里憎恨莫扎特。他嫉妒莫扎特,因为莫扎特可以创作如此美妙的音乐,他对此感到愤恨,当然这很糟糕。然而,萨列里嫉妒莫扎特,因为他热爱音乐,因为他渴望创作出他能力无法实现的音乐。
我的意思是,他热爱音乐,而如此糟糕的是,他无法实现他的愿望。想要一个体面的身体有什么错吗?想要一个好家庭有什么错吗?如果你只是想要这些美好的事物,当你看到你的生活多么不完整,你的生活多么破碎时,你该如何避免嫉妒呢?但如果你知道即将到来的是……
是你内心深处渴望的完全实现,超乎你最狂野的想象,只有那时,你才能忍受这个世界的残缺不全。你知道,J.R.R. 托尔金嫉妒他的朋友C.S. 刘易斯。你知道为什么吗?托尔金和刘易斯在1937年说,让我们写出我们真正想看到的虚构书籍。所以托尔金
在接下来的20年里,C.S. 刘易斯写了《太空三部曲》,第一卷、第二卷、第三卷,《纳尼亚传奇》,第一卷、第二卷、第三卷、第四卷、第五卷、第六卷、第七卷,《螺丝在拧紧》。他只是不断地创作,不断地创作,而托尔金一遍又一遍地写作,一遍又一遍地重写一本书。所有这些37年里,他只是在写一本书,而且他从未完成。他认为他永远不会完成。他嫉妒刘易斯,因为他更嫉妒。如果你读过他的传记,他会遇到很多问题,因为嫉妒
他有抱负。他有一个伟大的故事想要讲述。他非常想讲述它。他会重写,如果你了解他写作历史的任何内容,那么《指环王》中的每一章可能都被写了十遍。它只是被一遍又一遍地重写,因为他从不喜欢它。它永远不够好。没有什么足够好,因为它不如他渴望的那样伟大。在40年代初期,他实际上对自己的艺术能力感到非常沮丧
以及他自己的嫉妒,从某种意义上说,他得了作家障碍,他完全停止了《指环王》的创作。有一天晚上,他做了一个梦。当他醒来时,他把梦写成一个故事。在那之后,他没事了。这个故事叫做《叶片与尼格尔》。这是一个关于一位名叫尼格尔艺术家的故事。而镇长的
委托他为市政厅侧面创作一幅壁画,一幅巨大的壁画。所以他们把这块大画布挂在那里,他工作了几周,工作了几个月,工作了几年,他试图……
他脑子里有一个树的意象,一棵美丽的树,他试图画一棵树。但多年后,他只在画布的角落里画了一片叶子。镇长们来了,说,我们付给你那么多钱就为了画一片叶子。看,它看起来很糟糕。一片叶子?他说,好吧,我正在努力,我正在努力,但他永远无法实现它。然后他死了。他乘坐火车前往天堂。当他接近天堂时,他突然在山上看到了一些东西。他说,停车。
他跑到山顶,这就是我们读到的。在他面前站着那棵树,他的树,完成了,它的叶子张开,它的树枝在风中生长和弯曲,尼格尔经常感受到和猜测,但却经常无法捕捉到。他凝视着那棵树,慢慢地举起双臂,张开双臂。这是一份礼物,他说。托尔金突然意识到有一棵真正的树,总有一天每个人都会看到它。
我有一个故事想讲,当然我永远也讲不完,但总有一天我会讲完。总有一天每个人都会看到那个故事。托尔金是一位基督徒,他相信复活。当他意识到将来,他内心深处最渴望的东西
我们都在那里,我们将到达那里,我们将到达那里。他能够处理不完整,他能够处理自己的嫉妒。你必须向上走。你必须出去。你必须把你的嫉妒带到最没有嫉妒的上帝面前,然后你必须把你的嫉妒带到未来,这将摧毁你的快乐。
去见世界上最没有嫉妒的人,耶稣基督,在你来到他面前的程度上,你会发现你灵魂的安息。让我们祈祷。感谢父神,赐给我们过快乐生活所需的一切。我们的生活充满了不满和不快乐。我们似乎永远对我们生活的方式不满意,但了解对主的敬畏,体验你的恩典,这是智慧的本质。
知道上帝,主啊,为你储存的未来。在我们能够过上平静、沉着和满足的生活之前,我们希望像保罗一样,他说,无论我的处境如何,我都学会了知足。因此,当我们通过主的圣餐敬拜你时,帮助我们达到这个目的。我们奉耶稣的名祈祷。阿门。
感谢收听今天的教导。我们祈祷你从中得到鼓励,并使你更多地了解上帝的话语。你可以在gospelandlife.com找到更多来自蒂姆·凯勒的资源。只需订阅Gospel in Life时事通讯即可接收免费文章、讲道、灵修和其他资源。再说一次,都在gospelandlife.com。你也可以在Facebook、Instagram、YouTube和Twitter上与我们保持联系。
本月的讲道录制于2004年。你在Gospel and Life播客上听到的讲道和谈话是在1989年到2017年凯勒博士担任救赎主长老会教堂高级牧师期间讲的。