改变人生的50部电影 非原创片单 强烈推荐！
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大家好,薛亮今天跟大家分享一个由 50 部电影组成的片单这个片单有一个非常宏大和具有野心的标题叫 The 50 Most Life-Changing Movies Ever Made 自从有电影以来,对人生观,对我们人的命运或者对人对生命的认知具有最大影响的 50 部好电影

这个片单不是我列的,而是一个非常有名的 YouTuber,这个 YouTuber 的名字叫 Tom van der Linden,他是一个荷兰人,但是他的节目是用英语做的,大家听他的口音,他是一个非常嗓音很温柔的一个男生,然后他的这个 YouTube 的频道叫 Like Stories of Old,

这个词也不太好翻译就像这个片单不好翻译一样 like stories of oldstories of old 当然是你可以指它是一个老故事或者是说它是一个关于我们过去的关于古老的关于过去的人我们的传统我们的价值的故事而这个 like 本身你可以说是喜欢也好也可以说是旧相也好所以这个本身这个

频道的名字就像他小伙子他所分享的风格很像是带着一些哲思的我个人是非常喜欢他的节目的我经常也会去看然后他这个节目就是明显的是带着这种自己的比较成熟的一种思考

然后用一个比较精炼的语言我相信有一个非常打磨出来的这样的一个脚本然后又加上很多电影的画面我觉得他的剪辑也是非常出色的他的叙述本身也非常有魅力而且他说的这些事情本身特别的有意义

他这个频道说实话说大不大说小不小也就是 80 多万的粉丝按道理也不算特别大因为我想他讲的这个故事或者是他讲故事的这种方式本身是对他的观众是有一定的门槛的

但是他坚持这么多年做下来我在他很频道还不是很多人的时候开始关注的那我也真的是非常的开心能够看到有这样内容的频道呢还能取得这样的一个成功那他这个视频本身这是他最近的一个视频就是刚才我说的这个片单

是有三个小时的时长你说按道理这个事情是不是非常的反伤我说的伤就是 entropy 这是一种对抗虚无对抗混乱对抗无意义的一种其实是有意识的一种选择你按道理说我们这个时代难道不是说你如果要分享 50 个电影难道不是说最好

做成 50 集才好对不对然后你而且每一集人家的脚本都写的非常的扎实你确实是觉得说如果说

从一个流量的角度来讲从一个更容易让人能够看下去的角度来讲是不是变成短视频甚至每一个一分钟就够了吗而他恰恰是说花了可能很长的时间我相信这个视频做起来至少得花上个 20 个工作日吧

而他就这么做了然后他就是把自己的这样的一个其实可能平时很灵心的想法整理成更像是一个大布头的东西他这个频道一般来讲我们会说是叫 video essays 就是说用视频做一个论文或者是小专文去讲明一些一个特定的一个道理有一点点像做学问的一个方法

那无论如何我觉得这样反伤的行为是非常非常高尚的然后这也是我为什么我觉得我愿意去

介绍这样的一个片单然后我也做一个简单的 comments 当然因为今天的内容会非常非常的复杂和多因为毕竟涉及到 50 个电影了大家也不要指望我能够去还原人家三个小时的这样的一个精彩的评价事实上我也没有完全看完而是说这个片单和我本身会发生很多很多的共鸣我的这个在自己电影频道里头讲的很多电影也在这个片单里头出现了哈

也跟大家自我介绍一下我叫徐亮我人在美国加州旧金山湾区和大家通过电影和文化的话题探究人生利益探究这个世界和我们内心的真相我分享的方式就是已经到底不剪辑所以说错和说的啰嗦的地方请你见谅 again 这是一个就像我相信呃

Tom 做这个频道和我做我的视频频道可能会有一些交叉的这样的一种使命感总是觉得说电影不只是一个 movie 它还是一个承载着我们观念我们的价值然后它本身它 cinematic 的语言这样的一个电影化的语言不能简简单单只是一个 movie 当我们说起来 movie 这个词的时候它本身是一个 motion picture

去变成一个拟称之后就是语言低俗化的一个表现 motion pictures 然后因为就 move 所谓 movie 就是就和 cookie 然后 cutie 小可爱小动的一个影像就叫电影

其实 cinema 本身 cinematography 现在用来摄影的这个词本身是有两个希腊的词构成的一个希腊词就是 cinema 那个词的词根它本来的意思其实也是适合运动 movement

但是这个 movement 不仅仅是说我们现实世界的这样的一个 motion 的运动也包括我们的 emotion 我们的情绪情感的一些流动我们甚至说对这个事情这个世界本身在 movingkeep moving 这个世界永远是运动的

有很多很多事情都在发生变化这个本身就是那个 cinema 的那个词的意思而 togegraphy 就是说 cinematography 那个后面那个词像 photographic 这样的一个 graphy 的这个词是指记录或者书写的意思啊

实际上是说电影其实是要书写我们人无论说一直在流遍的思想也好我们认为这个世界背后运动的规律也好然后甚至在影像上具体的物件的在影像上的运动让我们产生一种意义感的东西所以 movie 和 cinema 确实是还是在词意上就是有一些区别的

好我们就进入他这个片单啊他把这个片单呢分成了十个部分每个每一个部分的

用五个他选出来的影片作为代表而第一章他用的是 existence 是存在这个词当然是一个非常大的词了这个存在本身不是存在主义的那个词的同义词存在主义是一种哲学观念而存在本身是一个我们当然是说自觉同时是觉得说有很多不明白的一些

一个概念他选用的第一个影片是英格马伯格曼的第七封印我在我的频道里曾经就只讲过一集我说我那一段时间连续看了很多伯格曼的电影然后我用自己

没有特别组织好的一个非常原始的想法跟大家分享了一些我对格伯格曼电影这些主题和反复出现了一些元素的一些观感这个电影当然是关于人的死亡人的这种命运

人是不是能够通过这样的一个和死神的博弈去获得一个永恒永恒的这些事情啊这个事情其实是非常非常宗教性的一个话题一旦涉及到我们人的存在死亡啊

然后我们是不是会我们这些所有的这些选择是不是重要的时候呢就会遇到这样的一个问题那当然说这 50 部电影我相信每一部电影都是值得去大家抽时间静下心来去看的但你当然也不需要都看完第二部电影就是库布里克的

2001 太空漫游这当然也就我觉得也不需要多说这也是涉及到人的本性然后我们人的智能最后在不断的抽象化甚至说用技术方面的不断的去超越我们生物体本身衍生出来的这样的一个智能它会带着一个什么样的倾向这个电影放在今天当然仍然不过时我们这个时代

在 AI 的这样的一个领域上大范围前进的时候确实是有一些值得我们警惕的东西了他选的第三部是《淫逸杀手》这是雷德利斯科特那一个老版的电影这个电影带着一种末世的气质然后对现代或者甚至说后现代的这样的一种都市的生活的一种描述其实有很多虽然

他描述的我记得是洛杉矶应该是 20 已经过去的一个年代在他拍摄的时候他所想象的我们今天的生活可是可能是这样的还是有很多很好的一种预言性质的东西这是叫 prophetic 这是

因为人之所以能够对明天做出预言是因为我们对自己的本性有足够的认知我们才能够说这个世界和我们内心的真相有一点点的窥见的时候你才能进行对未来的一种判断至少不会说判断到说我们真的能够实现实现共产主义吧

他的推荐的第 4 部关于存在的影片刚好是我现在跟大家正在解读还没有解读完我才做了三期而且我打算把这个视频系列做成会员视频的生命之树的 tree of life 泰伦斯马利克的很多人被评价它是最神秘的最有诗意的最没有故事结构但是讲了一个最宏大故事的电影它同时也是一个非常

影像上极为美丽的纯粹的这样的一部电影那这个电影我的解读呢我是为了避免这个平台的这种算法的愚蠢的算法的控制我坚决的还是要和这样的一个愚昧的懒惰的算法去迎合大家的民粹的算法去对抗所以我

不想被他惩罚我就故意把它变成了一个极为小众的东西但是同时我也开了一个后门就是如果大家在 YouTube 上和 B 站没有办法去通过充电和会员去看到这个视频的话大家可以去我的微信视频我最近开始那个地方也开始更新一些小小的内容特别是会把这个生命之树的解读是一个非常冗长非常

事无巨细的跟大家去聊这个每一个影像甚至每一个影像里头的真正的那个 movement 的东西的道理我所理解的跟大家分享出来所以特别欢迎大家去关注我同名的微信视频存在的第五部电影是贝拉塔尔一个匈牙利导演的《都灵之马》《The Touring Horse》

我也建议说如果有心我的观众有心人如果你也比较对这方面有热情愿意服务大家的话也可以把这样的一个单子用中文翻译出来列在我的评论区这样可能能够帮助很多人去寻找他的中文的来源因为我相信很多的有语言上的这样的一个壁垒像都灵之马

确实也没有多少多年我觉得感觉也就 10 年前左右的电影吧一部黑白片啊首先我们在这个片片单里头有非常非常多黑白电影有很多都是比较老的电影但是也有现代的哈大家等一下会看到当然也会涉及到大家能够是

脱口而出的很多最著名的导演什么像我们刚才讲的这些都是最有名的导演了对不对多林芝马可能贝拉塔尔匈牙利导演相对来说很多人不是很熟悉他毕竟是那种欧洲的真正的说把美学他的哲学他的电影术融合的比较好的一种

创作者了我确实是当年第一次看这部电影的时候就非常非常的震撼而且这个电影涉及到其实和圣经创世纪有非常直接多的联系的东西我当年看的时候可能没有现在我再去看能看出来更多的东西所以我还是希望大家能够有机会首先去对圣经有一个基本的了解这是一个基本上

去开启很多对西方文学也好艺术也好电影也好的一个最基本的一个钥匙如果没有这个钥匙的话我觉得你能够看到的东西会非常的少电影里头的关于七天的这样的一个设置确实是跟创世纪的这种是有关系的它不一定都是说

好像他们都是基督徒不是的而是说圣经这个文本或者这些图书馆所记的这些经文和史

别人解读出来的思想的东西是整个西方文明甚至影响到我们如今整个世界基本文明的那一个东西的一个基石对吧很多人说说这个不是你的上帝我还是要强调你不要把上帝想的那么的狭窄和渺小他是一个无所不在无所不知无所不能的一个全善的这样的一个创造者

所以当我们说起来这个的时候你可以明明显显的知道就是说你生活中现在所能够运用的基本上所有的你觉得好的方便的东西你要知道就是说你得承认这个基本上都是西方文明演进出来的而我们是我们的很多其他的这个地方的确实是在享受它这样的一个文明的成果的

你不要觉得说这个东西我们现在就可以说什么弯道超车了我们就可以什么的这些东西我们也会做但是你想想那个底层东西是什么它那个科学的底层的东西是什么哲学的底层是什么美学的底层是什么心理学这些东西建构在什么之上不要觉得说自己会做几个 app 了然后可以去有很多的一些平台之后就可以去整个去这个世界就是你们

我觉得这样是一个非常非常的不是特别的有智慧的一个解读这个世界本来就是人的没有什么一定是说属于某一个家族某一个民族某一个国家的这是一个本身就是一个非常狭隘的想法独铃之马的影像实在是太酷了开场的在大风中赶马车这个马大家自己去看一看去吧

然后第二部分的名字就是 time and memory 是时间与记忆的他的分的方法 again 这是他个人的一个分的方法也不是说好像这个就是唯一去解读世界的这样的一种切割无所谓这些本身都是非常抽象的概念在这个时间与记忆的单元里头他选到了费里尼的八步伴

我也觉得没有必要多解释了又是一部黑白影像的关于人自己我们为什么要追求东西然后人在迷失的时候是为什么迷失我们应该追求什么东西的一种自我的一种剖析这本身是创作者本身很真诚的一种表达而且从影像上也有非常多讲究的东西

那再下一部是塔可夫斯基的 The Mirror 镜子这个片单里头我记得应该至少有三部塔可夫斯基的影片也没有什么可说大家看就好了我觉得这个我今天的目的不是为了多嘴的而是给大家一个基本的印象吧美国往事啊这是第八部叫什么 Leonie Sergio

Sergio Leoni 这个意大利的西部片导演拍了一个纽约的过去的这样的一个事情这应该是布鲁克林桥吧然后他这个电影讲述的时间跨度非常的大罗伯特德尼罗的那个人整个一生的故事然后他非常残忍的时候他的这种也是你可以说他真的是文学性很强啊

然后下一步可能知道的人稍微少一点但是我这是我个人强烈推荐的这个片名是格外的长叫 assassination of jesse jamesby the coward robert fordjesse james 被刺杀被一个胆小鬼叫罗伯特福特的人

这个电影导演叫 Andrew Dominic 当时我看的时候非常的惊艳而这个电影的本身因为摄影师又是我解读过的科恩兄弟的经常长期合作者至少在过去冰雪暴老无所依还有更多的科恩兄弟的作品都是由 Roger Dickens 拍摄的他在这个电影上的拍摄的这种

无以伦比的很多的既美同时又有他自己的深刻的寓意他在描述一个人的对未来自己的梦境的看见就是一种超现实的东西也有现实的东西像我给大家展示火车截火车的场面的影像

是很罕见的就是说任何你对影像有一点点感受的人你都知道它里头所包含那种美是多么多么的震撼而这个电影本身是因为它是有一点点

把一个 JC James 这样的西部的一个传奇性的人物然后把他解构掉了用了这样的一个其实是蛮龌龊的一个 Robert Ford 这样的一个小人物最后是因为 Robert Ford 把他给杀掉了而且杀掉他的方式是说

他赢取他的信任之后在这个 Jesse James 背着他的时候把他打死了所以是非常非常的反常但是同时这个电影不仅是说摄影好它的这种传奇性和颠覆性好

它的剪辑也特别的好剪辑简直剪的太好了我觉得其中有一个印象非常深的一个场面当有人去跟一帮这种马贼一样的人去寻仇的时候从底下破门而入在里头的那些大白天还在睡觉的男人怎么去应战剪辑好得不得了

下一部是 Denis Deneuve,也就是沙丘那个导演拍的 Arrival,这电影在影像上也是有极其神秘和极其耐看的一些符号性的东西。

去看吧我是其实不认为这是瓦伦纽最好的电影但是仍然是每次看他的电影还是有很大的收获同时被深深的一种神秘感所震撼然后第三部分是 passionpassion 也不太好翻译的一个词你可以说它是热忱热情你可以也可以说像基督受难的那个词也是 passion of Jesus Christ 啊

就是 passion 更像是一种人可以为自己超出自己现实力超出肉体的这种一个目标的极大的委身和牺牲你会不停的在这个世界上感觉到你不可遏制的一种力量你不得不做这个事情很明显甚至对你不但没有好处还有坏处然后你还是会觉得有一种力量推着你往前进

这部分他第一个选择了又是塔克福斯基安德烈塔克福斯基的安德烈. 罗伯伯夫我不知道这个是一个德国人的俄国人的名字他讲的就是一个画家的故事这个画家他也是面对自己信仰的这种危机然后他的这种怀疑

然后影响到以至于他没有办法继续去作画然后在影片也是黑白的但是部分的时候又变成了彩色它有这样的一种我记得有一个转折点你看这个剧照像后面都是圣像这是一看就是说很早期的基督教的这些画出来因为那个时候识字的人比较少用这样的很多的影像教大家很多 stories

Stories of old 就是说是关于我们过去关于人甚至关于永恒的因为过去并不代表过时而是过去如果说能够在几千年之下已经结晶出来今天我们看到的过去的话那个过去就一定富含着很深邃的意义不是你能够简简单单通过你一辈子 70 年左右的时间能够完全领悟的

千万不要太看清过去不管是说自己的过去也好还是我们整个人类的过去也好他的在这样的一个文明进程中所被淘汰的东西所被留下的东西然后最后有一些东西成为传奇式的甚至成为一种

传说的东西它可能都是人本身在这个世界上活着的现实的一种锤炼这种锤炼和提炼有可能比你自己的现实还要更加的真实艺术家如何在自己的信仰的危机当中去摸索着前行这是这个影片的我觉得我认为的主题之一下一步是贝多芬不是

莫扎特对不起 ammaamados

Amados 是一个美国的导演米洛斯福尔曼拍的这个电影我确实觉得他首先容易看我相信很多人可能看到这个名字觉得说莫加特这种人有什么可看的肯定很枯燥吧一个古典音乐家但是这部电影其实出人意外的极有娱乐性然后也非常的有他

他的角度选的特别的好他把从一个宫廷的乐师的角度去看待这个

莫扎特的这种被天赋这完完全全是上帝给予的一种才能的这种嫉妒因为从道德感来讲这个宫廷乐师觉得说我也很守规矩我也很体面的一个人我也很努力的去做作曲而且我所有想作曲的这样的一个欲望就是为了能够歌颂上帝您呢

然而为什么你会把这样的一个明显的比我高不知道多少倍的这样的一个才能给予了这样的一个非常顽劣的非常的很傲慢的然后毫不顾忌他人感受的然后自己又是欲望毫不遮掩跟很多人乱交的这样的一个小朋友呢

这个影片整个的其实主题不在于展示说贝多芬的才能而是展示说一个庸常之人对这种天才的这种嫉妒这种嫉妒背后呢其实是对上帝的一种挑战就是难道我不是为了你吗你怎么能够你这么不公平啊

其实所有有意义的故事所有 stories of old 都是关于人和上帝之间的关系的而不仅仅是说人和人之间的如果人和人之间必然也是首先受到人和神之间的这种观念和关系的这种影响才可能会有为什么基督教耶稣基督说所有的律法里头最大的两条最大的诫命就是爱上帝第二条爱人如己

Love your neighborLove thy neighbor 就和爱你自己一样去爱你的灵舍吧但是前提是说

用尽心尽力的去爱主你的神是跟上帝是跟圣洁的源头终极的真善美和创造者之间的关系你必须得对他的这样的一个认知然后在面对自己这个世界上如此纷乱如此好像有时候看起来缺乏连续性的一个现实

你还能够保持对真善美源头的信心知道就是说他仍然是对我们是存有好心的这个预念这个事情是一切的前提所以这个电影的其实最宏大的主题是关于说人对上帝的心意的一种美

没有办法了解的一种局限然后这种局限因忌生恨然后就会带来毁灭他原来只不过是一个平庸的一个乐师而已他仍然可以其实带着如果说爱神和爱人如己的心的话也许成为一个有帮助的甚至能够让莫扎特有更多的从上帝而来的才能在人间的显现然而他没有这样做电影里头用的那样的一个火光去表达人的嫉妒非常

也很大众化也很深刻的一个东西下面一部电影 Tom 推荐了诺兰克里斯托弗诺兰的 The Prestige 我不知道中文名叫什么因为我看的时候也没有中文版应该就是讲这个

魔术师这样的然后还涉及到什么特斯拉什么的诺兰电影大家都应该有感受它确实是除了在表面上的这些叙事玩弄时间线上的技巧之外它也是还是对人存在的本身的一些道理人的情感人的这种深层复杂的东西有一些试图去触碰的东西它仍然是一个比

绝大多数导演思想的更深刻的一个人但是这是不是诺兰的最有影响力的最 life changing 的电影呢大家就各自感觉吧那下一部这个可能知道的人更少这一部电影还是被归类在这是说什么 passion 是在这个热忱对不起今天实际上是有点点伤风的

这个电影叫纽约体育法这是一个哲学概念叫查理考夫曼的一个导演这个电影我相信大多数人可能想看懂都是比较困难我在我 30 多岁的时候曾经很努力的去看我觉得基本上还是有很多看不懂的地方但是我

仍然觉得是好我觉得我至少这个人有一个特点就是我知道好的时候我可以用一个比较谦卑的态度不只是说他们就是装逼或者装不是的我相信他能够让我感觉到东西已经是真的的话我没有感觉到东西有可能也是真的

大家应该有这样的一个我觉得倾向就是不要过早的因为自己不能够完全理解就直接说这东西肯定都他妈是装的不是的就和说很多人对圣经对我们基督信仰的这种你其实根本就不了解你根本就不知道你所批判对象是什么所以你的批判首先欢迎但其次没有任何的力量

下一步还是在这个 passion 里头的最后一步啊叫 first man 第一人啊这个这个导演也是比较呃现在算是当代美国比较厉害的一个导演啊点名 chazelle 啊就这个我我相信我的观众里头很多人都知道他然后也觉得哎他应该是说就是拍 lalaland 的导演吧 right

下一部分的第四部分的主题是爱其实这个词就更大了对吧可能我相信和前头的词是一样大的但这个词对普通人来讲那就是更大了

我在我的频道里其实一直我们在讲的就是这个世界和我们内心的真相的很大的一部分就是关于爱的什么是爱其实才是更值得讨论的爱是不是完完全全的不讲原则的包容我相信大家用自己的常识也都能够知道

那这种爱是不是又分成什么友谊啊是肉体的这种情肉欲的爱啊对不对是不是会有一些是和 passion 有关系的东西呢对不对是不是还有人对上帝的这种崇敬的爱呢那上帝对人的这种爱又是怎么样的其实都是不太一样的他选择的第一部是黑泽民的一个电影啊

这个中文我也不知道怎么说它是一个叫 The Sue Uzala 是一个俄罗斯的这些也不知道苏联还是俄罗斯的反正它是一个军官嘛然后他是去探险的然后他们去这个西伯利亚的这些荒原里头这个电影拍的就是非常非常的首先是影像上美极了就是说当然这个 again 这个

这些电影大师的很少有说影像上不及格的那就是首先从作为一个 cinema 的角度来讲就直接就不会进入到这样的片单来而且他这个电影就是确实涵盖了春夏秋冬然后涵盖了不同族裔人之间的这种友谊这种人和人之间

他不仅仅说人和自然之间的这种自然永远是 unforgiven 的不太饶恕人的但是因为什么样的情况下自然才不会饶恕人的我确实觉得当人有这样的一个很美好的这种互相支持的时候当这个爱与牺牲足够的时候人就可以开疆拓土就可以能够更多的走向未知而在这个混乱的和秩序的这个边缘上有更多的建造然后

获取更多的一个确定性然后才能够继续把我们人整体的这个 consciousness 去往前去推这是一个所谓的传统和激进之间那条路我们为什么政治上也有左右也有说保守的也有说比较

liberal 一点的那个本身都不是那个问题而是说我们怎么样去

首先能够谦卑的知道我们知道什么不知道什么然后不要去鲁莽不要为了因为自己的骄傲有时候忽视一些其实传统上仍然还有用的仍然是可能甚至说不能够被改变的原则而轻易的去投身在一个混乱当中以至于把自己牺牲掉这是我最近跟大家讲的这本就是

《We Who Wrestle With God》Jordan Peterson 的这本书我们这些与上帝摔跤的人的这本书主要在讲的一些主题了我也最近在跟大家解读这本书我解读这本书的方式也不是解读了就是说

看一看就跟大家分享一下我自己的收获我也可以能够通过把这些我认为自己收获到的东西无论是说心智也好还是一些观念也好通过说出来的方式能够固化在我自己的生活里头然后如果能够服务到别人当然就更好了下一步是

这个应该是小鞋子吧就是伊朗导演马基德马基迪什么对吧马基德马基迪他那名字还挺有意思的伊朗当然是曾经在一段时间内出现过一些比较像新浪潮或者是现实主义的这些电影伊朗的电影好的基本上还都是比较现实主义的因为可能也跟他这个国家的这种

在巴列维被推翻之后伊斯兰革命之后的这种言论空间是有一定的关系的在伊朗也是审查是比较严酷的一个地方所以通过孩童去讲很多其实大人们真正对人生体验是一个比较有时候能够绕过高压的一种办法

下一步他推荐的 goodwill hunting 叫什么心灵捕手不多介绍了这是一个美国的经典马特迪蒙和什么叫什么我忘记那个人叫什么了反正他俩的合作的编剧编的很好的

然后下一步完完全全是关于男女之爱的哈这是叫天啊这叫什么天和天天黑之前日落日落之前爱在日落之前吧 before sunset 哈这个

美国德州奥斯汀的著名导演理查德林克莱特 Richard LinklaterLinklater 的电影我还是觉得都挺好看的真的都挺好看包括爱在什么三部曲虽然是主要是由对白构成的话就是男女之间的一直在说话但是真的是

你要想把那样的一个男女之间非常微妙的动态说成演成那个样子一点让人不觉得枯燥紧紧的把你的情绪抓在里头是不容易的所以我觉得对爱情 life changing 的这个部分改变甚至人对爱情的观念有可能的

下一部是 Portrait of a Lady on Fire 这应该是很近年的一个电影应该是欧洲电影法国电影 Celine Skiam 这个导演拍的我还没有看过我有时间再去看这里头 50 部不是都看过的但是大部分确实是都看过第五部分他用的词叫 Humanity 人性或者是人本

人或者就是人性还是我们内心的真相那个词也不好翻译他第一个推荐的小金东京故事这是我记得我在

跟大家推荐 20 多部电影的时候这个不需要我推荐但是也不得不推荐这种电影一生如果不看一些至少不看几遍吗实在是一个极大的缺憾那就会说爱旅游的人都没有去过欧洲也没有去过反正哪也没去过我就觉得如果说看电影爱看电影的人不看东京故事的话你说你能好意思自己是看电影的人吗不多说了

下一个是我没看过但是我非常愿意去看的因为他的导演是德国的 Werner Herzog 这个和索或者是赫尔佐格我连他的书我都看他前去年的时候出了一本书我还下载了有声书在听

经常听着就睡着了但是光听到旁白的嗓音就非常有意思了这个电影叫 land of silence and darkness 沉默和黑暗的土地没看过有时间看一看但是我推荐和尔佐格的其他的几乎所有的纪录片包括等一下可能还会有一个推荐陆上行舟当然就是最有名的了然后包括叫什么

您是深渊还是叫什么哎呀反正都很好啊很多纪录片都好得不了像在世界的尽头相遇对吧他是个哲人了 OK 这个这一部是大卫林奇的像像人吧叫 The Elephant ManThe Elephant Man

这个我在很年轻的时候看的我没有看完当时我还是觉得大卫林奇可能不是我这个人在性格上特别容易能够接受的一个人包括大家可能很多人喜欢的双峰镇的那个电视剧也好我能看但是我同时觉得他因为故弄也不是说故弄选区而是说他可能他的心

他的这种直觉和我们一般人不太一样呢所以他把这个东西影像抽象到一定程度他给他过多的符号的意义的时候我就没有办法完全能够跟得上然后我又觉得说这个东西我需要太去用理性的思考去达到那个东西呢就慢慢的会让我很累啊

大为灵奇就是这样的一个也是极有这是上帝给他的恩赐他对色彩运用非常奇特的一个人然后他自己甚至说是一个行为艺术家我还记得就是说他这些年我估计仍然在坚持做的就是洛杉矶的天气预报他每天都会做一段天气预报

然后他说今天洛杉矶是几度到几度然后非常非常严肃的在做这个事然后他会说几个说关于今天让我想到一个什么歌关于什么电影

但是不苟言笑就是很 serious 我相信我们今天 Tom 总结的这 50 个电影里头所有的电影人都是比较偏向严肃型的他们真正都是说这个事钻牛角尖跟自己死壳的那种人所以你几乎看不到什么喜剧我确实觉得你说喜剧就不能改变人可能也能但是和这种

有更多的沉思的东西它确实不是一个层面在工作的但是其实目前分享到最有喜剧的可能还就是爱在日落前了然后他下一步推荐的这是

又是一部贝拉塔尔就是刚才督灵之马的导演的另一部非常长的一个电影我记得好像是应该六七个小时我也没有看下来过叫什么 Satan Tango 撒旦探戈

我也觉得没看完呢但是也也希望说自己一机有机会还是看一下啊我我记得大概的这个剧情是说嗯一个道貌岸然的人以一个根本就好像是先知般的形象他其实去了一个特别糟糕的一个偏僻的这种小的地方然后他就其他人跟与世隔绝感觉就和一个黑暗版的桃花源记似的啊

然后这个人就跟他跟骗把大家就欺骗了这就是这些人因为也很无知嘛就听了他的这样的一个把他当成先知一样的人就跟着他就离开这个地方希望能够去一个他们梦想中的其实是天国的地方或者是说应许之地是一个流着奶与蜜与牛奶的地方但实际上最后就是肯定是被欺骗嘛这里头当然就是关于这个真理

特别是人间人所传讲的真理的这样的一个欺骗性的一个东西下一步这个是我个人特别推荐的我在前些年经常跟大家推荐我自己没有做过视频但是我跟自己身边的人不停推荐这是贾木许拍的一个叫 Patterson 的这样的一个电影讲了一个工薪阶层 working class 开校车还是开公共车的应该是开公共汽车的这样的一个城市的一个

劳动人民但是他自己特别爱写诗然后和他自己女友他女友想开个商店然后这个电影我实在是看的如痴如醉和我最近推荐的凯莉瑞卡尔的很多的怎么说的他们的 approach 是很像的但是当然各自的手法又不完全一样这个电影确实是主人公 Adam Driver 演的这个人

就 literally 在影片里头一边写等于说也念给观众把这些个诗念出来非常好然后他的一些失去我不想剧透他的一些巨大的损失直接就我就直接看哭了确实是你就觉得这个丧失的感觉这种失去的感觉是如此的痛心疾首觉得说我还能不能重新站立起来

这是人性他们选择这几部电影来表明就是说我们他最至少他在这个层次被深深的感动甚至改变了一些东西慢慢的主题就越来越黑暗了第六部分就是战争与邪恶其实所有的电影都是跟邪恶和善是有关系的总是一个在这样的一个

善恶之间的一种较量光明和黑暗之间的较量否则的话那还有故事就不存在故事故事一定是一种至少是两个对立的 opposing power 这两个对立的东西在作用而且这个作用会作用在人的社会里头人的心理层面我们人和人的关系里头电影就是关于这些东西的

这几部电影可能相对来说看起来就比较难第一个是所以还是库布里克的《光荣之路》讲的是一个一战时候的一个故事我如果没有记错的话是一个等于说领头人他拒绝一次进攻他认为这个进攻本身是毫无意义的只是无谓的这种牺牲所以他就是 Kirk Douglas 演的一个 Colonel

Colonel 戴維斯後來他的整個部隊和士兵等於說面對這樣的一個軍事法庭的審判就說你們是不是臨危退縮這是一個在軍事上確實是不能夠饒恕的因為軍隊是有紀律的他必須得有命令就得執行

它是一个 argument 就是说牺牲是不是值得的这样的一种思考 Again 又涉及到爱与牺牲了什么样的牺牲是值得的对不对什么样的东西我们应该勇敢什么时候我们应该谨守我们其实是日常都在面临这样的一个选择所以刚才战争电影里头我相信也会启示到不是说我们只是说看的好玩看了一个我们不曾了解的一个可能的历史的场面

那些当时的人的样子穿着然后他们所经历的苦难他同时也能够继续跟我们现在说话吗战争的第二部战争和邪恶的第二部是科伯拉的现代启示录这个电影是非常疯狂的但是影像上也是前无来者这是什么前无古人后无来者我确实是没有再见过哪个

拍战争就是关于越战的战场啊也也跟他的时代是有关系的他的这个制作本身是非常坎坷和多事的那这个电影确实是也能够让我们溃到我们灵魂深处的一些幽暗啊

大家如果说自己可以成熟力强的话可以早点看如果觉得自己还不成熟的话我也不建议很小的时候去看因为看了可能你只是会觉得说很酷甚至把一些恶的东西当成很酷的东西年轻人看电影的一个空病就是说这个东西本来是让你去反思的但是结果却用来被你效仿了

下面这部电影我也是强烈推荐是非常难以看下去但是如果你真的能看下去同时在思考的话会有很大的收获这个电影是一个苏联电影你可以说是一个 1985 年的叫 Come and See 来看我不知道中文一般怎么翻译这个电影比较有意思的他讲的是纳粹德国在占领当时的白俄罗斯里头的一些产物人道的一些

战争的这种对平民也好对这种日常生活的这种大大的破坏然后触目惊心然后拍的是 4 比 3 的这种胶片本身影像就你一看就是不属于这个时代然后也有它过去我们对老电影的那种感受然后

这个电影也是一个在极其严苛的审查的环境之下可能据说我意义上说考了 8 年才开始能够说从报上去说我们想拍 8 年大家在争论这个东西是不是可以拍所以你就想想到什么禁忌的感受

最后又出来它本身就是一个奇迹是关于一个我们不太愿意面对的自己的一种处境你说按道理这只不过拍的是一个过去的事拍的甚至说把敌人拍得很坏你不喜欢的人拍得很坏为什么还不能拍呢

因为这个本身它这个恶是会传染的就会说当时其实你说江文的鬼子来了所遭遇到的情况不也一样吗为什么不能够供应为什么会受到这样的一个待遇呢因为那里头所表现的一些东西是跟我们每个人有关而这个一旦涉及到你自己的一些所谓的民族团体身份政治的这些事情呢

人就其实不太愿意去面对真正的真相也就是我们内心的真相而电影其实是一个恰恰是一个首先要求是非常诚实的一种态度它作为一种艺术的形态它本身就游走在这个

混乱和秩序之间好的艺术品永远都是刚好在我们现在的认知的混乱和秩序的中间他在试图去要么去

解构一些其实已经被死掉的一些传统那个传统已经不再有生命力已经甚至被人完完全全歪解的那些传统但是同时在一个说过去人没有办法认知到的东西建立一个新的秩序这是一个能够让我们就要

变成 habitable 的一个地方能够让我们在里面还能够得到相对的平安还能够看到我们这个世界和内心真相的一个地方下面这个电影可能就更很少人能够看下去 9 个小时而且这电影是一个纪录片花了 11 年去拍的是一个关于纳粹大屠杀的你看看

这里头已经涉及到很多的人类特别是 20 世纪最惨烈的一些东西我们没有办法去复原其实人类历史上不断出现的这些最可怕的一些事情而这些事情其实一直还在发生甚至有可能还会继续发生人其实真的从历史上学到什么教训了吗

不知道这个东西跟我们自己的人性对自己的在你有限的这一生当中对自己的认识是有关系的这个事情任何世代都不可能偷懒的你说只要说前人把历史写下来我们的后代就不会犯同样的错误了吗

什么样的天真的人才会去有这样的一个观念呢所以这是我们的一个责任就是说讲述真相去保留那些不可被被改变的一些真理的这些责任实际上是落在我们每个人的肩头的否则的话你就是即使是说所谓饼比直输你能够把这个首先你记录真相这个是一个因

不可能完成的任务它就必然涉及到人的一个立场选择记录什么不记录什么然后带着自己其实本身又不是很完全的一个具有缺陷的一个道德判断你经常其实带着一个意识形态的东西你继续了下来本身就是一个歪曲的一个谎言然后你还指望说你的后代

在他们自己享乐的人生当中能够知道这个世界的真相你说那他那如果说你不没有足够的对真相的这样的一种渴求和求真甚至说勇敢的去讲述真相的时候你给自己后代到底留下一个什么样的世界你就看着他们毁灭吗对不对

所以这些电影不管怎么样这些电影人他们可能立场也不尽相同还有一些可能是偏保守有一些可能比较激进的像库布里克其实是一个非常激进的人但是他们首先在于说他们够诚实同时他们思想的又够完在他们能够做到的这样的一个深思熟虑上他下足了功夫了所以这些东西相对能够经得住时间的考验

这个是绍阿这个词本身是一个这个电影就是这个 9 个小时的电影纪录片 Lessman 拍的他访问了很多幸存者然后你看到人可以对人做出来什么样的一些事情绍阿本身就是一个阴间的意思在圣经里头有一个叫扫罗王的人沙乌那他们是一个词根是关于阴间的下面这是细细的红线

1998 年其实当年奥斯卡得了很多提名的一部电影也是泰伦斯马雷克也就是 The Tree of Life 生命之树的这个电影人拍的强烈推荐有朝一日还是要试图的再去解读或者重看的然后第七部分是关于公益的

彼此不同 justice 这个还是什么是义呢什么是公义呢第一步讲的是经典的这是好莱坞真正的明珠 12 日怒汉这关于这个法庭系陪审团

1957 年的我不知道是不是当年的电影最佳影片但是这个绝对值得看有生之年大家一定要看一下通过这样的一个陪审团的这样的一个讨论大家可以深刻的能够看到我们人

是多么容易其实被一些表面的东西所迷惑而想达到一个共识实际上是多么的困难这是一个大家都必须搜神迹的一个事情这是需要我们大家集体去搜 searching 的为什么是 12 个陪审团呢为什么是 12 怒汉呢这个我相信也是跟这个神经旧约 12 支派是有一定的关系的这个事情就不跟大家多说了

下一部这个电影应该是纽伦堡审判 1961 年的一个电影也是美国的电影也是一个法庭法庭 drama

其实是很多是一个虚构的东西但这个就涉及到人的这个罪性当人们真正去审判的时候就发现其实我们真正很难去做出来一个公允的审判我们所有审判的标准其实都是来自上帝的启示而在我们自己又因为自己堕落有这样的一个罪性的这样的一个本性的时候我们

做一个真正公允的真正符合意义的全然是属于 justice 的一个判决是非常难的而罪这个观念就是说

在一个靶心上它中间是那一个点是那个红心那是你的目标的时候你只要说你的这个射出来的箭或者投出来的标没有刚刚好打到那个中心的红心的时候全部叫罪不是犯不是那个刑罚的刑罚那种罪而是说我们每个人都是这样的一个 sin for nature 所以这就造成了就是人间的审判

可能永远不能够实现一个真正的 justice 老美国的对这样这些观念至少还是很清楚的至少能够把这样的一个基本的真理能够放在讲述的故事里头所以你再去看这些 stories of old 的时候你不会觉得很过时你甚至会觉得说原来其实原来的电影更好看你看看我们今天的这些电影今天这些电影为什么这么烂就是

就是因为很多的常识很多的真理已经动摇了真理动摇了慢慢常识就失去了然后就会有各种各样妖魔鬼怪的各种异端邪说的东西就出来然后到最后大家讲道理都讲不清楚都没有一个基本的公理存在你都不知道什么是那个不可以变的原则一切如果都是一个说反正能解决问题就得了反正只要大家开心就得了

那世界还会继续往下堕落呢下面很出现一个日本的武士篇小林正树的切腹这个仍然是关于一个人的

关于这个世界和人间的一个道德的一个假象,就是说人的这种道德其实总是充满了非常可疑的东西,无论是说这种幕府的人也好,武士本身也好,大家其实都是会带着自己的一个私欲去,其实是道貌岸然的讲很多道理,但是经常是说自我矛盾,然后就暴露出来,

所有人的一种虚伪这个切腹本身可能如果说被他选中的原因我相信很大的层面是因为还是一个对我们个人内心真相的一种挖掘然后

韩国可能有史以来最好的凤军号的杀人回忆 Memories of Murder 我也认为仍然是我看过的韩国电影里头首先最有他们自己特色的电影其次也是一个充满了神秘的充满了死变的又很有趣味的一个电影这个是

确实是韩国近代现代电影的一个巅峰强烈推荐我相信大家也都看过可以反复看这电影里头细节也是多的要死然后同时它包括电影技术的摄影那种观点镜头的运用视角的这种变化很有意思的下面又出现了很高兴科恩兄弟的老无所依其实也不能说很高兴我高兴只是因为我

把这个电影给解读完了我解读了多少期十几期二十几期我都忘了我是真的是一个镜头一个镜头一个句话一句话的跟大家在讲我结合的是圣经旧约传道书的一些信息我非常相信我确信哥恩兄弟就是有在这样的一个文本之上去进行思考然后重新改编了这个

麦卡锡的小说小说我也看过也在解读电影的时候跟大家分享过然后第八个部分 society 社会 again 人是一个高度社交的动物其实就是说我为什么觉得后现代的很多东西非常的非常的大家要打很多很多的问号的地方在于说或者说存在主义的哲学就是人真的能给自己赋予意义吗

你真的可以就说要永远的只是警惕一个 social 的 norm 就是一个社会的一个正常的形态然后拼命的只是去说我只要说自己认为这个道德是道德的我认为这个是自己的意义你就可以真的是脱离这个社会而不会造成你这样是给你自己带来了更多的平安和一个成就感的还是说你慢慢的走入一个谎言之后无法去自拔呢

你认为自己真的能够找到意义吗当然我也同时反对就是说人就应该永远都站在和社会的最中间最平均的这条线上完完全全别人怎么样就怎么样那当然是一个失去自由的一个表现可是我所说的这个说人的 social 的属性仍然需要一个根基就是说我们应该把自己的价值锚定在一个最稳定的一个道理的上头

它必须得有这样的一个盘石你整个社会没有办法把你的这样的一个上层建筑所有的这些表面化的最最最上头当然是表面化的这些 fashion 什么消费主义了这些东西然后慢慢下来的可能就是说伦理了家庭了然后工作的伦理了对吧然后最底层还是因为说

你必须得有这样的一个上帝的观念,你才能够建筑啊。耶稣说的是说,你没有一个傻子才会把这个房子建在沙子之上了。大家记得有一部电影就叫 House of Sand 吗?那个电影本金斯利演的吧?那就是用的这个梗嘛。

说聪明的人肯定会把自己的房子建在磐石之上那这个磐石是什么这个是那个 inmovable 的那个 object 是什么得找对了然后他选了一个电视台风云我还真的挺意外的因为这个电影其实是比我是觉得 Sidney Lumet 这个也是相当有名的一个美国导演但是他所讲的这个

电视台的这种新闻搞新闻的这帮人我觉得还是给他们过度正义的一种感受特别是在这个时代的上下文来讲就是说我们现在看看美国的主流媒体已经堕落成什么样子了在拍这个电影可能是 70 年代的时候那个时候可能真的

所谓的全世界学新闻的人都觉得说这些值得去敬佩的这种第四权力的监督者这些爬分者这些去寻找真相的这些人

但是他们也会慢慢的堕落他们也会自我服务他们会为自己的 agenda 就是说还是基于说后存在主义或者是后现代的一些观念我们要寻求的不再是一个绝对的公益这个事情实际上 society 跟之前的 justice 还有一点点关系他们有了自己的一个社会正义的一个进程的时候这些搞新闻的人

其实也会变得非常的邪恶就像这个世代的美国的主流媒体一样

他们真的是很多时候蒙住自己的眼睛拼命的认为自己所追求的是绝对的真理的时候他们就变成一个一个的愚昧的人了现在美国媒体真的是表现出来就这样那这个里头当然有一个很著名的一个主持人那个男的最后就有一段特别长的一个独白很愤怒就有一个 break down 了他觉得他受不了了他觉得这个为什么真相被这样隐藏了

但是他所呼吁出来他有一个最著名的话叫什么 I'm as mad as helland I'm not going to take this anymore 他就要变成一个 activist 就是一个行动主义者这就是这个时代很多这种媒体人其实他们明明知道他们在 manipulate 很多的事情比如说造别人的一种片面的拿上别人的这个

挪去上下文之后几个字就拼命的去丑化一个人的形象去歪曲他的语言我相信他们是知道他们在做的这样的一个事情但是他们还在做这是让我从此我觉得经过了这 8 年之后

我过去那种对美国的媒体的那种尊敬真的是荡然无存了想当年的时候觉得说什么大西洋月刊纽约时报时代杂志甚至说原来觉得说对这种名利场这种报道这种娱乐圈的这些杂志都觉得说这个写得很好很有趣味而且这些人真敢写

不是这些什么 CNN 什么 ABC 他们真的是偏离到相当大的程度了可以抛题了这个电影其实我不推荐电视台风云下面这个电影就更加的小众了我也没看过是一个纪录片叫 Koyaan Eneskati 我不知道这是不是一个希伯来语的一个短语呢

它是一个实验性的我查了一下我还挺有兴趣想看一看的它是一个实验性的一个纪录片它整个就是一个没有任何解说的这种可能和卡巴拉的有一点点像但是也许摄影上可能更注重的是一个他要讲的这个故事是说

人与自然的从和谐的关系变成在城市化或者是商业化资本主义带来的所谓的癌症人就像癌症一样在地球上蔓延然后建了很多高楼大厦到公路然后各种污染工业

然后就慢慢就其实也没有造成一个人间天堂然后就又后来看到的是战争留下的这种废墟对吧有时候甚至说人自己的这种破坏环境上的破坏城市化的这种恶果

然后最后又有一些超越性的东西基本上这个故事的湖光是这样的一个故事还是把一个人当成是一个我认为偏离了圣经的一些基本真理就觉得说整个的环境好像和人是一样重要人确实是最重要的因为整个环境是为我们所造的只是说

它的好处在于说 liberal 的好处是说你要不要去提醒这些滥用的这些不负责任的甚至说只为了自己利益而服务的这些贪婪的一面那当然是应该去去去去强调这是应该去

push back 但是同时难道不是说因为资本主义的很多的一些创造使得人们至少说贫穷的饥荒的这些事情变得是格外的少吗难道

不应该人生养众多吗难道人就应该天生下来都被说按照纳粹的优生学你该生的生不该生的就别生甚至说计划生育就只能生一个或者两个吗这些都是违反了我们人最神圣那一面我们基本的一个甚至是上帝的一个命令说你们就是要繁衍众多的一个基本的启示

这个拍摄者这个电影的拍摄者我查了一下他是一个从 ACLU 当时的一个衍生出来的一个机构 ACLU 可能不熟美国的人不知道他们真的是在当代来说是一个非常在我看起来是一个恶名昭彰的一个自由极端的一个激进的一个左派他们是我认为是一个极左的一个这样的一个社会正义的

Warrior 集团这是一个武士集团他们是有很多很多很离谱的一些他们自己的想法

而如果这个电影如果说批判的更像是说批判人的这种建造巴别塔的欲望的话我倒觉得还是在那个时代我相信不会那个时代的 ACLU 和今天这个时代的 ACLU 都不一样 ACLU 是应该是叫美国公民自由联盟这样的一个名字现在我真的认为这个组织起到更多的是一个坏的作用

下一步他推荐了侏罗纪公园应该是整体或者第一步反正斯皮尔伯格的高度娱乐的一个东西 again 这个是涉及到就说人的这种在社会层面上当有一些人拥有更多的知识财富甚至说

其他的资源实验性的资源的时候是不是应该更加的谨慎的一个问题这就是说人固然有自由但是你不能因为自己想追求的那个自由太离谱以至于他的这个自由的外部性会直接给更多的人甚至整个人类带来一个毁灭性的一个打击的问题

下一步又是我在我的频道里头跟大家详细解读过的托马斯安德森的《如雪将至》或者《雪色将至》《There will be blood》我跟大家也是基本上很详细的把这个电影我认为的寓意讲了欢迎大家回去看然后收录了一个我非常不以为然的关于社会层面的《The Big Short》《大空头》我其实是非常不喜欢导演的我也不多说了不推荐

下面的第 9 部分 psychie 心理或者就是说我们的内部的东西他推荐的第一个我也没看过叫什么一个法语什么 genie dealman23 我不知道这是不是一个地址就是说一个人叫 genie 的一个人他是在什么一个

宿舍或者公寓的房间在哪个路上我没有看过然后他推荐 taxi driver 马丁斯科西斯可能就选了一部出租车司机这个电影也是我的观众可能我相信我收到这个 request

说亮叔亮哥帮解读一下出租车司机我觉得至少有 30 个人至少 30 个人去问我有这样的一个请求了我会考虑也许用它把好东西换掉但是这个电影我是比较年轻的时候看的我后来没有再重新看也许值得重新看一下

我相信我当年还是有一些盲目的地方我现在的理解如果根据回忆的话我认为可能罗伯特德尼罗所演的这个人更像是一个我觉得导演试图去挖掘人的非常软弱的那一面的一个一个 character study 就是一个人类的角色的一个研究

也是研究他应该是一个比较我认为是一个比较弱的是一个 weak man 他是一个其实蛮虚弱的一个男人而虚弱的男人是更加危险的从来不是因为说男人非常强大你会觉得他很危险会伤害你没有我们最应该提防的还是所谓的小人就是说他因为自己的怨恨因为自己的嫉妒因为自己

觉得自己非常无足轻重而衍生的很多痛苦他就会想办法去给自己的一些邪恶的行为去正义化的一种方式然后他认为他可以去行使一个公益的一个给大家提供一个公益的机会而没有更多的去看重自己应该去怎么成长这是一个虚弱的男人的一个普遍的表现吧

然后也收录了《道火线》麦克尔曼的《道火线》我觉得这个好吧这个电影是一个还不错的运动 action movie 叫动作片或者是说警匪片但是他真的在 psychic 上有那么大的影响吗我自己是没有印象了那又看到下一部呢是 Warner Herzog 合作

的又一部纪录片我强烈推荐 Grizzly Man《灰熊男人》这个看的也不是特别容易但是有一些非常 moment of truth 的时候同时也让我对赫尔佐格本人的这种

甚至说是一个非常应激性的一种审慎,这是说明他在后面有很多积累的一个对人是怎么回事的一些洞见,特别是当他关于他自己听灰熊男人在被灰熊攻击死的时候,听录音机的时候,

他所表达的那种巨大的同理心和自己的反应是让我印象非常深刻的我觉得我之所以愿意推荐 Tom 的这些

Tom 的工作给大家也是希望大家有机会如果能听懂英文的话去关注一下他的频道你说他这个视频三个小时做出来花了那么长的时间其实而且是精致的做出来的还不是说我这种一镜到底不剪辑我是跟大家就随口说那个输出的密度和他那个是完全不一样的

而他那个视频我看现在出来这么长时间也才不到 6 万的流量实在简直是时代的悲哀所以我强烈的我同时我认为我愿意推荐 Tom 的东西是我觉得我对这个人实际上是有很高的一个尊敬的这个尊敬不只是说他的这种知识他的经验他的观点而是说我看到他有一次他发了一个视频是关于什么呢

就是有别人去抄袭他的内容你知道他还有其他几个 YouTuber 像什么 Thomas Flight 这些人他们很不容易才能够生产这样的一个其实高度有质量的一个内容的时候有一些不懂事的小年轻人就真的是把他们的这个 script 把他们的脚本扒下来之后随便改几个字之后就是说可能装人叫洗稿对吧

然后就接上自己的这些画面然后经常运用的材料一模一样但是只是他就很无耻的去把这个当成自己的一个观点去输出嘛

这个事按照给了谁其实都很难忍特别在西方这种事情其实并不多它不像说在中文环境里中文在这方面那真的是垃圾场我得不要觉得说这个为什么你对中国人要求没有中国就是一个瓦地在这方面就是一个道德瓦

中国的这个洗稿的现象还有一些明目张胆的教人怎么洗稿我看到小红书还有这样的就说我们教你在怎么去做一个很火的一个号然后说你要先搜索这个什么最火的文章然后把它这个怎么样拷贝下来然后怎么去念这些人就连基本的道德廉耻都没有而且这样的人大量存在大量存在

我就说我觉得中国在知识产权的这种侵犯上不要觉得说西方太苛刻而是说这个真的是做的太烂了然后当然中国的这种 MCN 的这种输出的这种东西经常也是给华人带来一个非常不好的负面的影响你看那些输出在 TikTok 上的什么玩意儿在 Instagram 上在这个

Facebook 那些视频上怎么能够吃那些活的东西了是吧吃各种虫子了然后各种各种陋习的一种展现他当然是说可以赢得很大的流量但是

就为了流量是吧就是一点底线都没有而这个我话说回来为什么说到这个我就觉得说当人家这个 Tom 遇到被洗稿的时候他非常认真的做了一个视频就是讲这个事情的这个

所有的证据都非常温和的一点都不发脾气的跟大家讲说这个事情是怎么回事而且他和那个人幕后这些沟通就说我知道他可能只是小他原谅他然后他非常有耐心跟他写信去沟通这个事情然后最后还是不行那个人还是非常的固执的去抄袭他们的东西的时候然后他仍然带着一个温和态度就说这个事情他的行为是不可以容忍的

但是他仍然是一个人我们大家也不要想办法去想办法去伤害他我们真的是希望他能够意识到自己的错误这个话也是我相信就是说我们为什么人有时候能糊涂到别人批评的是一个群体不是说因为是这些人本身的身份而是这些人所共享的一些错误的

观念他们的一个劣质的文化这是需要批判的那个文化本身可以和人的这种尊严是分开的也就是说当我们批判这些这些人的文化不好的时候不是说这些人就不配活这些人就不应该被只是被辱嘛

而是说我们批判的是他那个邪恶的那些想法那些观念这个东西这个观念是需要去被有时候去严厉的去批评出来是帮助他们能够改正的一个东西但是同时就是说他们的罪应该是怎么样就是怎么样也没有必要去什么网暴了也要去撤了是人肉了这些东西那是也是一个糟粕文化的一种表现同样的呀就这个事情说起来这就是我为什么觉得说

我不仅仅是看这个人的这种他的水平我也看他是不是能够符合一个人最最核心的作为一个人的那种高有没有这样的一个自省他是不是因为对自己内心真相有足够的认识之后然后行出来一个与他自己的这种认知所相衬的一个行为这是我我觉得为什么我格外推荐这个频道的一个另外重要的原因

然后下一步关于 psychic 推荐了一部又是诺兰的这个是 inception 就这个刀梦空间我个人不推荐但是 ok 了也是挺好看的 ok 第 10 个部分是这个叫 goodness and virtue 这就上升到这个善了这就是说善以及德行这是最后一部分

他推荐了一个我相信任何人只要看过可能都会推荐的 It's a wonderful life 富兰克 Frank Kapla 刚才忘记给大家看了 OK Psyche 的部分盗梦空间然后第 10 部分是 Goodness and virtue 善与德行然后

门类里头他提到第一部就是弗兰克卡普拉的 1946 年的绝对的经典 It's a wonderful life 我确实是我每看必哭啊特别是最后他有很多其实 Christ-like 的一种领悟这种四基督的一种领悟就是说他的那种启示他自己所经历的这样的一个旅程更像是一个遇到上帝的一个一个

被改变的那样的一个东西然后又推荐了一部黑泽民的应该叫 Ikuru 好像中文叫生之欲吧还是这个著名的演员叫什么了天哪我现在真是老了对啊还是他也经常出现在黑泽民的各种电影里头七五世真是太多了

老人像自杀对吧他打秋千的场景强烈推荐大家一定要去看一下这个电影然后推荐了《萧生科的救赎》《萧生科的救赎》我在我的频道里头也用一个更多的批判性的角度就是在想为什么这个电影可能没有那么好大家有机会也可以搜索看一下然后推荐了但是不得不承认就是说

肖审克的救赎他是因为大量的借鉴了关于基督的启示他的这个内核基本上 Andy 就是基督就是基督的那个次等的一个描述或者是说仿写就是说你像原来小时候我们写作文的时候老师说你可以

仿着一个其他人家优秀的作文去仿写这个就是一个仿写但是他没有仿写出来那个最了不起的一个地方但是他同时只是这样的一个世俗化的故事就能够给人一种超越的感动了很多人能从这个故事里头

获取极大的一个生存的力量这个电影对很多对电影不是特别的是就是有很多经验和观影体验对人生可能也不是有特别多体验的人来说是一个非常好用的一剂良药很多人在里头能够得到帮助但是这个不是那个终极的帮助

指环王毫无疑问我也会推荐我也在我的频道里头聊了可能十来期的关于指环王我不是在聊这个电影本身而是说聊这个电影里头的这些 symbols 这些能够符号化的这些东西它们背后的真正的那个意义在哪里包括就是 Frodo 象征什么呢对吧然后这个指环象征什么呢 Gandalf 象征什么呢阿拉贡象征什么呢对吧这些背后都是直接和这个

Biblical 的圣经传统是有关系的都是跟基督信仰的这些核心观念是完全分不开的因为指环王的作者托尔金就是这样相信的他就是一个基督徒他和另外一个更有名的作者 CS Lewis 是最好的朋友 CS Lewis 写的纳尼亚也完完全全都是关于基督的所以

毫无疑问这件事情我是觉得汤姆最后把关于善和这个

德行的这一部分慢慢落到了其实还是更加的和基督信仰有关系的一条线索上来也很正常我不知道他到底是什么样的信仰但是这就是他最后落脚他最后一部电影推荐的也是我跟大家承诺的要跟大家解读的雷德利斯科特导演剪辑版的天国王朝

这个是一个虚构的关于第三次十字军东征的这样的一部史诗动作片首先它从电影的成就上来说就是一种挺伟大的事情所以说这个有多么 life changing 我觉得更多的是一个在超越了这个

世界上的很多假象之后的一种领悟这种领悟就是说你还不要觉得说我只是简简单单通过相信一个东西然后我也不自己去

更多的去追求和去思考不去在这个方面继续精进然后只是跟随着这个世界的潮流甚至说你知道这个世界上连宗教都是有潮流的在同样的一个信仰里头都是有潮流的在教会里头教会文化是有潮流的因为他们都是人组成的对吧他们是由一群罪人组成的他们有自己的 agenda 教会他害怕人不够多呀他要讨好贵众啊

他要想办法让自己的这些事工要发展起来啊而事工一旦发展起来这些在位的人他们也舍不得放手啊人的各种各样的罪行都会在人的组织里头去不断的被彰显这也是为什么十字军东征当时能够落成那样的一个可笑的结果在今天看起来你觉得说这

不太有道理怎么会人会因为这样的一个事情搞成这样的事情呢那个东西和真正信仰里头的真理实际上恰恰是无关甚至说它就是违背着信仰中所教导的真理在不断的演化之后所筑成的一些大错然而当然这些事情全部上帝让这些事情发生这又是一个

能够贯穿他所有的这些主题的一个很神秘的故事这才是那个 story of old 无论你说他是存在时间记忆热情爱人性战争和和和邪恶公义社会

心理还有善和这些我们的德行这个背后所有在讲的事情是一个我们其实永远还在去寻找的而且我们特别渴望的那个故事的真相今天的分享就到这再见