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23: Agnes Callard - Courage, Meta-cognitive detachment and their limits
2020/2/24
The Portal
A
Agnes Callard
E
Eric Weinstein
Eric Weinstein：探讨了元认知的局限性，认为元认知分析并非独立于原有认知过程，而是建立在原有认知之上的更高层次分析；提出了真理、适应性、意义和优雅四个沟通目标；认为哲学应关注重大而有意义的问题，避免陷入无限的分析循环；探讨了在现代生活中哲学的作用，以及如何平衡真理、意义和优雅；认为Rawlsian的无知面纱存在问题，因为它忽略了个体身份的不可替代性；认为批判性思维和批判性感受同样重要，并探讨了在人际交往中情感表达的困难；认为学术界存在着对知识传播和传承的误解，过度关注个人声誉和地位；认为学术界存在诸多问题，例如对优秀人才的忽视和对个人声誉的过度关注；认为在面对伦理困境时，需要在真理、意义和优雅之间取得平衡。
Agnes Callard：认为初次见面时，人们会尝试相处合作，也会互相评估；认为我们对自我认知存在着不连贯之处，这些不连贯之处常常隐藏在看似“有挑衅性”的话语或行为中；认为我们常常用特定的语言掩盖了自我认知中的不连贯性；探讨了意志薄弱问题，认为我们对意志薄弱的描述存在着不连贯性；认为“挑衅性”的程度取决于问题的具体呈现方式，而非问题的抽象普遍性；认为关于地位的讨论，并非总是能够坦诚地表达对地位的需求；在某些情境下，表达对地位的需求会被视为冒犯；对元认知能力的有效性持怀疑态度，认为“抽离”并非真正意义上的抽离，而是时间上的延迟；认为在元认知分析过程中，个体自身也在不断变化和学习；认为初次见面时，对对方的认知往往基于片面的信息，这可能会导致误解；为了避免误解，需要重新调整对对方的认知，并避免陷入对卓越的自我吹嘘；认为我们学会了如何与人互动，这其中也包括避免直接表达对地位的需求；认为直接表达真相并非总是可行的，因为表达方式本身可能会造成误解；认为为了有效沟通，有时需要放弃追求绝对的真理；认为沟通的目标是更好地理解和传递真理，但也要区分不同真理的重要性；对将事物简单划分为几个类别的方式表示质疑，认为需要理解分类背后的原则；认为思维的目的在于理解或追求某种善，这两种目的并非相同；认为真理与对问题的良好解答并非等同，不能将描述性分析等同于还原性分析；认为不同层次的问题需要用不同的理论框架来解释，不能混淆不同层次的分析；认为哲学过度关注语言，而忽略了重大而有意义的问题；认为哲学在现代生活中所起的作用值得探讨，过度分析可能会导致问题复杂化；认为哲学的根本动力在于追求思想的统一性，避免陷入单纯的词语堆砌；认为哲学追求思想的统一性，避免矛盾和不连贯；认为对意志薄弱的理解需要基于基本原则，而非仅仅停留在直觉层面；认为对话能否带来学习和进步，取决于我们是否能够跳出既有的框架；认为即使没有保证能够获得真理，追求真理本身也是有价值的；认为勇气是使生命有意义的关键因素；认为个人经历是理解哲学问题的视角；认为为了学生，作者发表了关于离婚的演讲；认为社会强加给我们的道德标准是不合理的；认为社会强加的“纯洁”道德标准是不现实的，美德需要后天培养；认为社会强加的道德标准会剥夺个人的隐私；认为作者的演讲并非为了自我辩解，而是为了向学生传递关于爱的真理；认为为了有效沟通，有时需要在真理、意义和优雅之间取得平衡；认为思维是唯一可以进行的操作，即使在梦境中也是如此；认为对万物理论的探索，最终可能会指向一些难以言喻的东西；认为生命的意义在于不断赋予意义的奋斗；认为幸福是生命的意义，这是一个显而易见的真理；认为生命的意义必须由个体自身来实现，不能依赖他人；认为对问题的理解需要跳出固有思维模式；认为学术界存在着对知识传播和传承的误解，过度关注个人声誉和地位；认为学术界存在诸多问题，例如对优秀人才的忽视和对个人声誉的过度关注；认为在面对伦理困境时，需要在真理、意义和优雅之间取得平衡。
Deep Dive
Eric and Agnes discuss the complexities of negotiating status, feelings, and taboos in real-time interactions, using an article Agnes wrote about status negotiation in first meetings as a starting point.
Shownotes Transcript