DO IT FOR YOURSELF - Life-Changing Jim Rohn Motivation You Need
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你可能会画一个小圆圈。这就是你目前所在的位置。十年后，你可能在这里，或者十年后，你可能在这里。十年后，这里和这里的区别在金钱和生活方式、财富、资产方面可能非常显著。十年后，会有不可思议的差异。但就在这里，在开始这段旅程与这段旅程之间，在纪律的改变、思维方式的改变上，只有一点小小的区别。

现在，从智力上了解你是否朝着这个方向或那个方向前进也非常重要。一旦你决定，十年后，我认为我收集的知识、个人、精神、道德和经济财富可能不会那么伟大。关键是从现在开始做出这些改变，走上这条新路。如果你早点开始，财富就属于你。如果你早点开始。

所有对人类来说可获得的财富，如果你早点开始，前景就广阔，胜算就很大。是的，有可能在晚些时候做一些激进的事情，仍然获得一些好财富和一些好东西。但是，当你剩下的时间不多了的时候，有时这个决定必须非常果断，人们不愿意做出这个决定，他们太累了，太疲惫了，太病了。

然后说：“看，我的时间不多了。反正这对我来说也不会发生。”很容易采取这种态度。但是这里每个人，在接下来的十年里，我们都有时间。在接下来的20年、30年里，我们都有时间来弥补过去犯下的错误，建立一些新的纪律。我告诉你，这将改变一切。我们还能做些什么来改善它呢？我们怎么能做得更好呢？

这被称为改变人生的可能性，始于教育。学习不要懒惰。学习新思想不要懒惰。从你自己的经验中学习不要懒惰。为了让你的生活变得有价值，你必须有一些想法。你必须掌握信息。所以你必须聪明。事实上，在这个十年里，你必须比上个十年聪明得多。你必须阅读书籍。你必须获得信息。

当我有机会与高中生交谈时，这就是我演讲的主题。变得聪明。没有什么比愚蠢更糟糕的了。如果你阅读书籍，从你的经验中学习，尽你所能做所有的事情来获取信息，当然，你今年会比去年更聪明。五年后，我希望你到达一个精心设计的地方。一个富有成效的地方，一个让你对自己感觉良好的地方，一个能给你带来荣誉和尊重的地方。

一个五年后能让你影响他人，而你今天做不到的地方。五年后你会在哪里？关键词：我们朝着我们面对的方向前进。如果你开始在这个方向的尽头设计一些东西，当然，你就会开始朝着你面对的方向前进。财富是一个唤起各种不同心理意象的词语。而这就是我的部分目的，激发各种各样的心理意象。

因为梦想就在那里，灵感就从那里来，真正的动力就从那里产生。对一个人来说，财富意味着拥有足够的经济实力，能够随心所欲地支配自己的人生。对另一个人来说，它可能意味着摆脱债务，摆脱持续的义务要求。对另一个人来说，它意味着机会。对许多人来说，财富意味着百万富翁。百万富翁是一个独特的词。

它象征着成功、自由、权力、影响力、快乐、可能性、仁慈和兴奋。这可不是一个糟糕的心理意象。我们可以谈论经验的财富、朋友的财富、爱的财富、家庭的财富、文化的财富，各种各样的财富。

但我将关注财富在经济自由方面的意义。来自巨大努力和企业，并转化为货币和资产的财富。对我们每个人来说，获得财富所需的金额会有所不同。但我相信，我们所有人的梦想都是一样的。摆脱经济压力，拥有更多的选择自由。享受生活和创造机会的自由。

并分享我们的财富。最重要的是，财富代表着拥有大量的经济资源，这些资源可以提高你的生活质量，赋予你更多的尊严和更广阔的生活方式。所以，自己决定财富对你意味着什么。抓住你自己的财富心理意象，看看我即将告诉你的想法是否说得通。

我只希望它们能给你带来灵感，让你全力以赴地制定计划。一旦你这样做，你很快就会享受到越来越多的自由感、尊严感、自我价值感、物质感和生活方式吗？你的经济未来将不是由经济决定的，而是由你自己的哲学决定的。

我曾被一位女士严厉地批评过。她说：“罗恩先生，你不能向年轻人承诺他们可以变得富有和经济独立。现在的情况就是这样。一个人赚的所有钱都只是为了维持生计，不让狼进门。”我说：“不，那不是真的。”她说：“是真的。

你不能给所有听你说话的人希望，告诉他们可以经济独立，尤其是孩子们。他们会非常失望。现在的情况就是这样。我说，天哪，我希望我能说服你相信我的话。所以我决定用这个例子来说明。我问她，你能想到一对现在每月收入5000美元的夫妇吗？

她说：“是的，如果我认真思考一下，我可以想到一对每月收入5000美元的夫妇。”我说：“他们会告诉你什么？这只是为了维持生计，不让狼进门。”她回答说：“他们会说所有钱都花光了。”我说：“现在，如果所有钱都花光了，你怎么解释这额外的500美元呢？”事情是这样的。

在经济哲学方面存在判断错误。许多人认为是经济问题，但其实是哲学问题。如果第二对夫妇节省了额外的500美元，像第一对夫妇一样以5000美元生活，那么在接下来的15年里投资这每月500美元，将使他们经济独立。区别不在于你的薪水。

区别在于你的哲学。如果我们都留下更多的利润，全世界都会受益。接触某物，让它比你发现时更好。我和一个出租很多公寓的人谈过话，他说。罗恩先生，你不会相信的。当大多数人离开公寓时，公寓都被弄得乱七八糟。

留下这样的名声，你接触的一切都会弄脏。你必须扭转这种局面。训练自己留下利润。我的一位朋友在他购买的每一辆车上都赚了钱，因为当他卖掉它们时，它们的状态比他买来时更好。对父母来说，关键是接触一个人的生命，让它比你发现时更好。

对领导者来说，关键是接触一个企业，让它比你发现时更好。对员工来说，关键是接触一份工作，让它比你发现时更好。留下利润。如果每个人都试图让它比他们发现时更好，这个世界将会是什么样子。几年前，当我决定改变我的经济生活时，我不得不培养一种新的态度以及新的概念。这就是我过去常说的话。

我讨厌付税。曹先生说，这是一种生活方式。我反驳道，难道每个人都不喜欢付税吗？他说，不，我们中的一些人已经超越了这一点，一旦我们理解了税收是什么。这就是税收在我们民主社会中的目的。税收是你照顾和喂养下金蛋的鹅的方式。

难道你不想喂养下金蛋的鹅吗？你对喂养这只鹅有什么感觉？你可能认为这只鹅吃得太多了。这可能是真的，但肥鹅总比没有鹅好。事实上，我们都吃得太多了。不要让一种食欲指责另一种食欲。当然，政府需要节食。我们大多数人也一样。但你仍然必须照顾和喂养下金蛋的鹅。

正确的心态非常重要。这就是我过去常说的话。我讨厌付账单。我把邮件拿进来，里面全是这些窗口信封。账单，账单，账单，账单。舒夫先生说，这是一种生活方式。我说，难道每个人都不喜欢付账单吗？他说，不，我们中的一些人已经超越了这一点。我说，有可能喜欢付账单吗？

他说：“是的，减少你的负债，增加你的资产。”难道你不喜欢这样做吗？你可以从采取一种全新的态度开始。下次你支付100美元的账户时，在里面放一张小纸条，上面写着：“我很高兴地给你寄去这100美元。”账单机构收到的这样的信很少。多么棒的场景啊。

减少你的负债，增加你的资产。你的财务状况正在改善。你可以学会喜欢付账单。把它想象成让钱继续流通。把纳税想象成喂养下金蛋的鹅。这完全是态度问题。这是你需要采取的关于财富的最后一种态度。

每个人都必须付出代价。当然，生活是机会，但生活也是代价。我们都必须付出代价。我们都必须分享。所有时代最经典的圣经故事之一描述了一个引人入胜的场景。这是我对这个故事的解读。有一天，耶稣和他的门徒站在会堂的宝库旁，看着人们带着他们的供奉走过。有些人走过，投入大量的钱。其他人走过，投入适量的钱。

然后一位老太太走过，在宝库里放了两个便士。耶稣对他的门徒说：“看啊。”他的门徒回答说：“两个便士。有什么大不了的？”耶稣说：“不，你们不明白。她比其他人给的都多。”他们说：“两个便士比其他人给的都多。”他说：“是的，因为我相信她的两个便士代表了她大部分的财产。”“如果你付出你大部分的财产，那么你就付出了最多。多么值得学习的教训啊。”

重要的不是数量，而是它所代表的意义。这个故事中没有发生的事情也传达了一种智慧。耶稣并没有为了这位老太太的两个便士而伸手进入宝库。他没有追赶她，说：“对不起，我和我的门徒决定你太可怜太贫穷了，我们把你的两个便士还给你。”我告诉你，那没有发生。

如果那样发生了，那将是非常侮辱人的。她会理直气壮地说，我知道我的两个便士不多，但它们代表了我大部分的财产。而你却侮辱我，不让我贡献我想贡献的东西，即使它只有两个便士。她知道，正如耶稣知道的那样，每个人都必须付出代价，即使它只有几个便士。无论你从便士、美元还是一无所有开始，都要记住财富的三种态度。

一旦你开始这样思考，你就可以自由地创造一种辉煌的经济哲学，它会让你早起晚睡。它会让你思考如何利用你的资源来实现你对未来的梦想。这就是通往经济独立的道路。在人生的某个时刻，每个人都必须与自己的经济抱负作斗争，无论我们称之为经济独立还是变得富有。

我知道有些人对这些短语有点不舒服，我可以理解。我们都听说过一句谚语，“金钱是万恶之源”。好吧，我相信对金钱的爱当然是邪恶的，但金钱本身并非邪恶。有一种邪恶的方式来获得金钱，那就是贪婪。贪婪和野心之间是有区别的。与电影《华尔街》相反，贪婪并非好事。

贪婪与不劳而获有关。贪婪意味着希望获得超过你应得的那份。贪婪会导致以牺牲他人为代价获得某些东西。我们称之为邪恶。贪婪并非好事。以下是好事。野心。正当的野心。正当的野心说：“我只想要为他人服务的东西，而不是以牺牲他人为代价的东西。”

而是为他人服务。耶稣为我们提供了通往成功的最佳方案，当他解释说，如果你想成为最伟大的人，你必须找到一种服务最多人的方法。对许多人来说，服务是通往伟大的道路。当然，许多人在追求伟大的过程中忘记了服务的这一方面。成为最伟大的人是一个值得追求的野心，只有当它以服务许多人为目标时才如此。服务许多人会导致巨大的财富。服务许多人会导致巨大的认可。

服务许多人会导致巨大的满足感。齐格·齐格勒可能说得最好。“如果你帮助足够多的人得到他们想要的东西，你就可以得到你想要的一切。”那不是贪婪。这是为他人服务的正当野心。但即使在这种情况下，有些人对他们对财富的野心也感到矛盾。他们对自己寻求财富的自私本性感到有点不安。所以我试图将这种努力称为对经济独立的追求

这是我对经济独立的定义。它指的是仅仅依靠自己个人资源的收入就能生活的能力。这是一个值得追求的正当目标，即提供良好的服务，在市场上发展良好的技能，变得如此有价值，以至于你可以独立地依靠自己个人资源的收入生活。

你不会把负担强加给他人来养活你。而且你有能力和愿望去支持他人，因为你知道你不可能独自成功。这就是为什么我认为经济独立是一个如此值得追求的目标。

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