Jesus is the Greater Adam
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让我们祈祷。因为在亚当里，众人都死了；照样，在基督里，众人都要复活。哥林多前书15.22亲爱的主，你是生命的创造者。我们越靠近你，就越接近真正地活着。有时我会陷入破碎和罪恶的模式中。这是旧的我，是亚当和夏娃所设定的模式。

我不愿步他们的后尘，悖逆你。我要走在基督的道路上，被圣灵引导，抵挡诱惑，过一种有目标的生活。主啊，赋予我力量，愿你的慈爱不断地引导我悔改。奉耶稣的名，阿们。感谢你今天与我一起祈祷。现在请继续收听另一集由施耐德拉比主持的《弥赛亚的故事》。你在哪里？

那创造天地之声呼唤他，但他并没有感到安慰，反而感到恐惧。亚当的双腿颤抖，他立刻跑进森林，躲避他的创造者。羞耻驱使他离开。羞耻使他像鹿一样逃离狮子。亚当不再感到安全。他注定要获得的任何伟大都消失了。

他跳进灌木丛，蜷缩成一团。他捂住耳朵，无法逃脱从树上传来的震耳欲聋的声音。亚当。欢迎收听《弥赛亚的故事》播客。我是施耐德拉比，来自《发现犹太耶稣》，在这里引导你度过这个季节，伟大的耶稣。这将是一场贯穿旧约和新约的史诗般的冒险。我不断地被编织在圣经结构中的耶稣的伟大所震撼。

本系列将展示圣经中最杰出英雄的电影场景。我们将倾听他们生活中高潮和低谷，然后一起解读它们的意义。当我们深入研究他们的故事时，我们将发现一个永恒不变的真理。耶稣是所有英雄中最伟大的。挪亚、摩西、大卫和但以理都只是期待已久的弥赛亚耶稣基督的碎片图像。

今天的节目从一开始就开始了。上帝创造了亚当和夏娃，并赋予他们一个目标，与他同心合一，管理创造，在地上繁衍，充满上帝的形象。但上帝给了亚当和夏娃一个选择。他们可以追随他的道路，也可以夺取自主权，为自己而活。这个选择很诱人，潜伏在阴影中的敌人更是让它更加诱人。

让我们跳到创世纪第3章，亚当和夏娃遇到一个奇怪的生物，试图引诱他们远离上帝。早晨笼罩着清爽的凉意。森林雾气中飘荡着各种野果和盛开的花朵的香味。当亚当和夏娃在花园里散步时，禁果树附近的东西吸引了夏娃的注意。她慢慢地走近它，同时欣赏着它迷人的美丽。

它的果实非常漂亮，成熟得可以采摘。夏娃歪着头看着那棵树。一条色彩鲜艳的蛇盘绕在树干上。夏娃并不害怕。她还不知道如何害怕。相反，她走近蛇，天真地望着它。“你是什么？”她问。那生物用难以理解的嘶嘶声回应。

他的声音像一千个耳语的回声。夏娃看着蛇的身体蜿蜒向上爬到树干，然后进入树叶。然后，缓慢而有条不紊地，它的头从顶部出现。它的眼睛充满了狡猾和欺骗。

它长长的尾巴垂在树枝上，抚摸着果实。“上帝真的说你们不能吃这个园子里任何果子吗？”蛇天真地问道，掩盖了它阴险狡诈的阴谋。夏娃皱起了眉头。“不，我们可以吃每一棵树上的果子，除了这棵树。我们甚至不能碰这棵树，否则我们会死。”蛇嘲笑道。“啊！你不会真的死！”

蛇用尾巴缠绕住一根树枝，把它弯向夏娃。她看了很久，思考着蛇的话。

亚当追上了夏娃，从远处看着她。他慢慢地向前走，被蛇的话默默地吸引住了。夏娃看着亚当，然后又看着果子。她举起手，摸了摸果子。什么也没发生。她摸到它时并没有死。那一定是谎话，她低声说道。欺骗和怀疑盘绕在她心中。她从树上摘下果子，把它握在掌心。“我可以像上帝一样，”她低声说道。

然后，为了从她的创造者那里获得自主权，夏娃咬了一口果子。深红色的汁液滴在她下巴和手上。这是她吃过的最甜的果子。她没有意识到苦涩会在之后到来。她回头看着她的丈夫，他应该照顾她的灵魂，帮助她遵行上帝的旨意。她把果子举到他面前。“真好吃！”她带着沾满血迹的笑容说道。“尝尝看。”亚当走近夏娃，然后抬头看着蛇。

他轻轻地把果子送到嘴唇边，咬了一口。亚当知道自己在做什么。上帝已经说得清清楚楚了。这是一个故意要像上帝一样的行为。他们被欺骗了，以为上帝在隐瞒他们，也许如果他们与上帝分离，更好的东西在等待着他们。他们悲惨地错了。在他吃掉它后不久就发生了。亚当感到心脏被紧紧地抓住，仿佛有什么看不见的东西正在挤压他的神性。

接下来是压倒一切的、令人心碎的羞耻感。亚当不仅感到赤身裸体，还感到脆弱。他看着他的新娘，在她眼中看到了同样的恐惧和悲伤。他们互相畏缩，从附近的树上摘下树叶，裹在身上。他们不想被暴露。他们不再感到赤身裸体而无羞耻。

他们还感到另一种距离。他们与创造他们的人之间的距离。上帝的临在曾经感觉就像他们自己的心跳一样近。但现在，他们不知道他在哪里，直到亚当听到森林里回荡着轻柔的耳语。“亚当，你在哪里？”那创造天地之声呼唤他，但他并没有感到安慰，反而感到恐惧。

亚当的双腿颤抖，他立刻跑进森林，躲避他的创造者。羞耻驱使他离开。羞耻使他像鹿一样逃离狮子。亚当不再感到安全。他注定要获得的任何伟大都消失了。他跳进灌木丛，蜷缩成一团。他捂住耳朵，无法逃脱从树上传来的震耳欲聋的声音。亚当。亚当。

亚当的胸膛沉重。他的全身因恐惧而颤抖。他知道无法逃脱上帝的目光。他从灌木丛中抬起头，回答道：“我在。”亚当从藏身处走了出来。他看着夏娃。恐惧也吞噬了她。“我听到一个声音靠近，我就害怕了，因为我赤身裸体，很脆弱。”上帝回答说：“谁告诉你你是赤身裸体的？”但他知道答案。他都看到了。

为了试图从他的形象中引出悔改，上帝问道：“你吃了我吩咐你不可吃的果子吗？”亚当面临着另一个性格挑战。他会屈服于上帝，祈求宽恕，还是会选择懦弱的逃避？他用像老鼠一样的声音指着夏娃说：“你给我的女人给了我果子。”就是这样，背叛。亚当本该是夏娃的遮盖和爱人，但罪恶已经咬了他一口。

他没有承担责任，而是把它推给了别人。上帝转向夏娃。失望和悲伤弥漫在空气中。“夏娃，你做了什么？”他低声说道。夏娃的膝盖软了，她抬头看着树枝。蛇躲在树荫里。“蛇骗了我！”她用焦急的声音说道。主的权能像一阵大风一样呼啸，摇晃着树木。蛇掉在地上，痛苦地扭动着。

主的声音降临到敌人身上，宣告说：“因为你做了这件事，你必受咒诅。你一生要吃尘土。我要在你和女人之间，在你和她的后裔之间，设立仇恨。从她那里要生出一个儿子，他要伤你的头，你要伤他的脚跟。”上帝转向亚当和夏娃，宣告了对他们的咒诅。生育将会痛苦，耕种土地将会艰辛。

土地将不再轻易产出食物。然后，两人被逐出伊甸园，这样他们就不会夺取生命树，永远活在罪恶和羞耻中。上帝杀了一只动物，给他们穿衣服，剩下的日子都在思念天堂。然而，仍然有希望，一个将来要伤蛇头的儿子的应许。亚当和夏娃的悲剧与我们自己的悲剧相符。

他们屈服于诱惑，选择了与上帝分离的道路。我们也发现自己身处伊甸园以东，再次渴望天堂，但却被我们的罪恶所阻碍。我们在各处寻找伊甸园：人际关系、物质、事业和技术。但它们都失败了，不是吗？虚假的伊甸园永远不会给我们它们所承诺的东西，与上帝分离的痛苦只会在我们心中增长。

亚当和夏娃相信了蛇的谎言，认为他们可以像上帝一样。他们认为他们可以成为自己命运的主宰。他们大错特错了。我们所有人很容易陷入这个陷阱，不是吗？我们想成为自己生命的主宰，控制上帝。然而，每一次尝试都只会让我们离天堂更远。

我们的事工“发现犹太耶稣”多年来一直致力于在这些故事中寻找基督的希望。我们在堕落的故事中看到了这种希望。在这个悲剧故事中隐藏着一个希望的内核，一个救赎的耳语。你注意到它了吗？上帝应许，有一天亚当和夏娃的儿子会伤蛇的头。这是对一位比亚当更伟大的应许英雄的第一个预言。

随着几代人的过去，人类不断地屈服于与亚当和夏娃相同的诱惑。人类进一步堕入黑暗，努力回到上帝身边。但是，有一天，一个新的身影出现在以色列，宣告与上帝的真理、爱和合一。

蛇会像对待亚当和夏娃一样拜访这位英雄。他想把他从他的目标中引开。这位新的英雄会像他的祖先亚当一样屈服吗？让我们一起看看。正午的阳光强烈地照射在贫瘠的荒野上。耶稣在圣灵的引导下独自行走，他的身影在沙地上投下长长的影子。他独自在旷野禁食了40天，饥饿啃噬着他的胃。

突然，风又刮了起来，带来一种寒冷、令人不安的存在。耶稣停了下来，眼睛扫描着沙丘，直到它们停留在从干枯的树木中蜿蜒而出的身影上。他那充满狡猾和欺骗的眼睛反射着无情的阳光。他用难以理解的嘶嘶声说话。

他的声音像一千个耳语的回声。“如果你真是上帝的儿子，”魔鬼开始说道，嘴角带着一丝残忍的微笑。“吩咐这石头变成食物吧。”魔鬼指着一块荒凉的石头，它的表面被风化得坚硬而粗糙。耶稣以平静的力量注视着魔鬼。他看了一眼石头，但没有朝它走去。

“人活着不是单靠食物，”他引用说，尽管他明显的身体虚弱，但他的声音却充满权威。魔鬼毫不气馁，举起手来，干旱的沙漠变成了山顶，展现了沐浴在暮色中的世界各国。魔鬼提议说：“所有这些权力和荣耀都可以是你的。”他的声音在风景中嘶嘶作响。

你只需要崇拜我。耶稣再次坚定地站着。“你要敬畏耶和华你的上帝，单要侍奉他，”他反驳道。他们被迅速地带到了耶路撒冷圣殿的顶峰。魔鬼执意引诱他，引用经文，把它当作武器。“如果你真是上帝的儿子，就从这里跳下去，因为经上记着……”

“……上帝要吩咐他的天使保护你，他们要用手托着你，免得你的脚碰着石头。”耶稣没有被魔鬼的戏剧所动摇。他的声音坚定而毫不动摇，他反驳道：“经上又记着：‘不可试探耶和华你的上帝。’”魔鬼沉默了，他那黑暗的眼睛眯了起来，仔细地审视着耶稣。

他对耶稣的影响力不如从前对古代祖先的影响力大。他退后一步，然后一言不发地消失了。现在是一阵轻柔的微风，风带走了魔鬼失败的能量，它席卷了这片土地。他会回来的，但耶稣充满了圣灵，仍然坚定不移，准备抵挡他狡猾的诱惑，并将他的头踩在脚下。亚当和夏娃失败的地方，耶稣成功了。

他没有屈服于蛇的诱惑。相反，耶稣将上帝的旨意完美地带到地上。他照顾受伤和破碎的人。他对男人和女人的灵魂说真话。最后，在他过着完美的生活之后，他将目光投向了试图伤他头的蛇。但正如预言所预言的那样，他不会在没有先受伤害的情况下打败蛇。他被钉死在十字架上，以消除人类的罪恶和羞耻。

他怀着喜乐忍受十字架，以消除亚当很久以前所做的事情。他做了亚当没有做到的事情。他选择了与上帝和好的天命之路，即使这意味着要受苦。保罗在给哥林多人的信中将亚当描述为第一个人，代表着旧的我们，陷入罪恶、羞耻和破碎之中。然而，耶稣是第二个人，他战胜了罪恶、死亡和混乱。

亚当带来了死亡，但耶稣带来了生命，因为他战胜了邪恶而不是屈服于邪恶。那些信靠耶稣的人与亚当的命运相同，注定要走在伊甸园以东的道路上，总是寻找天堂，但却永远无法达到。然而，任何信靠耶稣的人都可以分享他在罪恶、羞耻和黑暗中取得的胜利。他们可以被带进天堂，恢复到伊甸园，

你是否一直生活在第一个人亚当的模式中？你是否反复尝试寻找与上帝的旨意和合一，但却失败了？我有一个好消息要告诉你。第二个人比第一个人更伟大。耶稣是更伟大的亚当。感谢你今天加入我的旅程。下次我们一起前进一代人，到亚当的儿子该隐和亚伯那里。我们将经历亚伯悲惨的一生和该隐邪恶的心。

看看耶稣不仅是更伟大的亚伯，也是更伟大的该隐。

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