cover of episode Jesus Is The Greater Jacob
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Rabbi Kurt Schneider
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Rabbi Kurt Schneider: 本集节目探讨了雅各的故事,他为了获得祝福而使用欺骗和手段,最终导致他面临与以扫的冲突以及与上帝的摔跤。雅各的经历象征着我们与上帝之间在怀疑、恐惧和骄傲方面的挣扎。通过雅各与上帝的摔跤,我们看到他从一个欺骗者转变为一个与上帝同在并分享胜利者(以色列)的过程。节目中也提到了耶稣在雅各井边与撒玛利亚妇人的相遇,这与雅各与上帝的摔跤故事相呼应,展现了耶稣是更伟大的雅各。耶稣不仅胜过雅各,他也是在圣山上与雅各摔跤的那一位,给予雅各新的名字和与兄弟和解的机会。耶稣帮助雅各和撒玛利亚妇人摆脱了自力更生的想法,并给予他们新的目标和意义。我们必须谦卑自己,向神寻求祝福,耶稣为我们牺牲,使我们能够像雅各一样被改变。耶稣是更伟大的雅各,他带来了救赎和新的目的。 Rabbi Kurt Schneider: 雅各的故事说明了祝福只能按照上帝的条件给予,而不是我们自己的条件。在脆弱和暴露中才能体验真正的改变,上帝打破了雅各的骄傲自大。雅各改名以色列象征着从欺骗者到与上帝同在并分享胜利者的转变。撒玛利亚妇人与耶稣的对话,展现了她与上帝的挣扎,以及耶稣如何通过揭示自己的身份来拯救她。

Deep Dive

Chapters
Jacob's struggle with God mirrors our own internal conflicts with doubt, fear, and pride. Through his wrestling, Jacob receives a new name and a transformed legacy, highlighting the necessity of humility and persistence in our spiritual journeys.

Shownotes Transcript

让我们祈祷。正如经上所说,信我的人,从他腹中要流出活水的河来。约翰福音7:38。亲爱的主,我们知道我们自己什么也不能做。我们拼命地在其他地方寻找目标和满足感,但我们却一无所获。

只有你才能满足我们。从那些信你的人身上,活水的河流从他们身上奔涌而出。你为所有感到干渴和渴望意义的人带来清爽、生命和活力。主耶稣,今天更新我们吧。用你的灵充满我们,直到满溢。奉你的名祈祷,阿门。

感谢你今天与我一起祈祷。现在请继续收听另一集由施耐德拉比主持的《弥赛亚的故事》。欺骗、诡计、半真半假。雅各为了出人头地所犯下的所有罪恶都追上了他。他欺骗了他的父亲,让他给了他祝福。他在逃走带走女儿之前欺骗了他的岳父。他还欺骗了他的兄弟,夺走了他的长子继承权。现在,他的兄弟以扫带着数百人向他逼近。

几年前,以扫曾发誓要杀死雅各,现在看来时机已到。雅各向主祈求怜悯。他送礼物给他的兄弟作为赔罪,但无法预测结果会如何。雅各含泪看着他的家人。我做了什么?他想。他通过欺骗和奉承获得了这么多,但现在似乎什么都不值了。他的名字叫雅各,意思是“抓脚跟者”。

全国上下的人都明白这个名字的真正含义。骗子。那一刻,他希望自己没有辜负自己的名字。他看着他的长子流便,扶着他的肩膀。“保护家人的安全,你听到了吗?”流便点了点头,其余的家人沿着山谷走了下去。他们离他越远越好。雅各在一个俯瞰他兄弟营地的山上等待着。

他站在悬崖边,没有意识到身后有一个高大的身影正等着扑向他。您好,欢迎收听另一集《弥赛亚的故事》播客。我是您的主持人,来自“发现犹太耶稣”的库尔特·施耐德拉比。如果这个播客到目前为止让您受益匪浅,请花一点时间留下评论和评价。这样做将确保其他人发现这些改变人生的故事。本季,我们将讨论耶稣作为圣经中更伟大的英雄。

圣经展示了许多英雄,勇敢、智慧和受宠的男男女女,他们成就了伟大的事情。然而,当我们阅读圣经时,我们发现每个角色都像我们一样有着严重的缺陷。他们的生活是不完美的,他们的旅程充满了许多高潮和低谷。当我们更仔细地观察他们的生活时,我们发现每个人都指向一个更伟大的人,一个更勇敢、更智慧、更受宠的人。

今天,我们将追随一位信仰的支柱,雅各。在他故事的这个阶段,雅各的过去追上了他。他欺骗了他的兄弟,激怒了他。现在他站在审判的边缘。但在面对他的兄弟之前,他必须与上帝自己摔跤。通过雅各的挣扎,我们看到了我们自己与上帝关系的一瞥。我们都在某种程度上与上帝摔跤。我们与怀疑、恐惧和骄傲作斗争。

在雅各挣扎结束时,他得到了一个新名字,他的伟大遗产也建立起来了。让我们沉浸在创世纪32章的电影重述中,去发现耶稣是如何成为更伟大的雅各的。雅各站在悬崖边,看着以扫的营地。他想知道什么命运在山脚下等待着他。他的罪恶最终会追上他吗?他的兄弟会回应他的善意姿态吗?上帝会回应他祈求怜悯的请求吗?

雅各考虑了这些事情,然后转过身。一个男人站在他身后,目光强烈而具有挑战性。雅各仔细地盯着他,但保持沉默。他身上有些不同寻常的地方。他周围的地面感觉强大而神圣。他环顾四周,突然想起自己身在何处。玛哈念,上帝的营地。

无论这个人是谁,他都是上帝派来的,或者也许他就是上帝。这个陌生人走近了,雅各脱掉了坟墓。他的步伐加快了,雅各开始朝他跑去。他们冲进泥土和碎石中,摔跤以制服对方。雅各立刻知道自己技不如人,但这并没有阻止他努力。如果这个人是上帝,那么雅各必须战斗。

他必须奋斗并接受与他斗争的挑战。雅各用胳膊抱住那人的腿,把他按倒在地。他试图让他屈服,但那人用腿缠住雅各,把他扔到左边。雅各松开了自己,向后退去。他们俩都喘着粗气,为下一轮做准备。

雅各先动手,向前猛扑,但那人把他绊倒在地,按住他。当他搏斗时,雅各所有罪恶的记忆都涌入他的脑海。他非常渴望得到上帝的祝福,他愿意为之做任何事,即使是撒谎。但是现在,当他滚进血汗浸透的泥土中时,他已经无法通过言语获得祝福了。

没有谎言,没有宗教的胡言乱语,只有他和上帝在努力争取优势。雅各知道没有赢家,但这并不意味着他会停止。他们俩摔跤了一整夜。最后,当那人看到雅各不会放弃时,他把手放在雅各的臀部,把它弄脱臼了。雅各痛苦地大喊。疼痛穿过他的臀部和腿,但他没有放手。

他抓住自己的腿,拒绝让他走开。那人看着太阳的光芒慢慢地从山后升起。然后他低头看着雅各。“让我走吧,”那人说。“天亮了。”泪水从雅各肿胀和肮脏的脸上流下来。“决不!”他哭道。“我不会!”那人拉开了他的腿,但雅各拒绝放手。在整个晚上,他都明白了这个人是谁。“求你。”

雅各泪流满面地说:“祝福我,我不会让你走,除非你祝福我。”那人脸上露出了笑容。他又一次看着冉冉升起的太阳的橙色光芒,然后又低头看着紧紧抓住他的可怜家伙。你叫什么名字?陌生人问道。我叫雅各。那人摇了摇头,把手放在雅各的肩膀上。你的名字不再是雅各。它将被称为以色列。

“因为你与上帝较量,并且胜了。”雅各抬起头,慢慢地松开了他的手。“你叫什么名字?”他问道。那人擦去额头上的汗水和泥土,咯咯地笑了起来。“现在,你为什么要问我我的名字?”他伸出手来帮助以色列站起来。他祝福了他,然后消失在他来的地方。以色列一瘸一拐地回到山崖边,看着以扫的营地。是时候面对他的兄弟了。

他一瘸一拐地下去迎接以扫和跟在他身后的400人。以色列跪下向他的兄弟致敬。以扫跑了起来,充满激情地冲了过去,然后倒在地上,温柔地拥抱了他的兄弟。主应允了以色列的祈祷。通过所有的挣扎和摔跤,他得到了祝福。你能感受到雅各在与他的罪恶和羞耻作斗争时的绝望紧张吗?

你能感受到当他与耶和华的使者摔跤时的意志之战吗?直到这一点,雅各的生活充满了欺骗和捷径。他欺骗了他的兄弟、父亲和岳父以获得恩宠和资源。但是当他与主在泥土中挣扎时,他无法通过欺骗获得祝福。最终,他被迫采取绝望的姿态,乞求祝福。这个绝望的地方是我们所有人都会发现自己的地方。

我们想要来自上帝的祝福,但我们想要按照我们自己的条件得到它。我们,像雅各一样,必须意识到祝福永远只能按照上帝的条件给予。像雅各一样,我们可能会沉迷于骄傲的自我依赖。雅各被贬低到只能抓住主的地步。雅各再也无法战斗了,而那个软弱的地方并不是最糟糕的地方。

有时我们需要感到脆弱和暴露,才能真正体验到转变。上帝猛烈地粉碎了雅各的自我,并提醒他,真正的祝福不可能在没有谦卑的情况下获得。雅各的旧名字更像是一种侮辱。它意味着骗子、篡位者或欺骗者。但雅各的新名字是高贵的。它意味着一个与上帝斗争并分享他胜利的人。

在“发现犹太耶稣”中,我们已经解开了以色列与上帝的关系以及基督对这些应许的实现。所以让我们把以色列的故事与耶稣联系起来。我们现在将把自己带到一个不同的时间,但同一个地方,另一个人在那里与上帝摔跤以变得脆弱。耶稣把背靠在井边,用手挡住正午灼热的阳光。

这口井是雅各很久以前自己挖的。它是一个神圣的地方的神圣纪念碑,使所有的人都记住了雅各对上帝的信仰的意义。当耶稣沉思时,一个女人走近,臀部上扛着一桶水。她的额头在冒汗,脸色阴沉。一个女人在中午打水是很奇怪的。

通常,所有女人都在阳光刺眼之前一起出行。无论这个女人是谁,她都是其他女人中的一个被抛弃者。耶稣走到一边,让她可以从井里打水。

当她把井里的水倒进桶里时,耶稣问道:“你介意给我喝点东西吗?”女人停下来看着耶稣,感到困惑。“你是犹太人,”她尖锐地说。“我是一个撒玛利亚妇人。你怎么能向我要水喝呢?你不是在违反十几条律法吗?”

犹太人不应该与撒玛利亚人说话,更不用说一个犹太男人对一个撒玛利亚妇人说话了。耶稣耸了耸肩,俯身看着井,向下看。如果你知道上帝的恩赐和我是谁,你就会求我给你活水。女人怀疑地盯着耶稣。先生,你没有什么可以从这口深井里汲取的。你期望在哪里找到活水?我们的祖先雅各很久以前就和他的儿子们一起挖了这口井。

你是说你比雅各更伟大吗?耶稣嘴角露出一丝满意的笑容。他指着井说,雅各确实很伟大。他出于好意挖了这口井。但凡喝这水的人,还会再渴。他们需要一次又一次地回来汲取。但凡喝我所赐的水

的人,就永远不渴。它将成为涌向永生的泉源。”女人的怀疑变成了绝望,

她不得不大部分下午都在烈日下打水,以避免其他女人。请给我这水,这样我就不用再来了。耶稣和蔼地回答说,当然。去叫你的丈夫回来这里,这样我就可以向你们俩展示了。女人立刻后退一步,看着旁边。我没有丈夫。她咕哝道。耶稣保持着不具威胁的态度,回答说,你说你没有丈夫是对的。

事实上,你已经有五个丈夫了,而你目前与之同住的男人根本就不是你的丈夫。耶稣的坦率使女人卸下了防备。她选择不直接回应他的话,而是转移了话题。我能看出你是一位先知。你在这里是有道理的。我们的祖先在这个山上崇拜,但你们犹太人声称耶路撒冷的圣殿才是崇拜的地方。女人不知道,但她正默默地与上帝摔跤。

耶稣正在与她互动,温柔地试图从她身上引出悔改和定罪,这样她就能体验到自由。她试图用宗教的胡言乱语掩盖她的不安全感,但耶稣计划让她从自己身上解脱出来。“相信我,”耶稣说,“时候将到,人们不会在这个山上或耶路撒冷崇拜。不,时候将到,真正的敬拜者将以心灵和诚实敬拜上帝。这些人是上帝为自己寻找的人。”

女人的手在颤抖,眼睛也在闪烁。她对自己的罪恶感到不安,但却被吸引着继续谈话。这是她灵与肉之间的一场神圣的摔跤。她说:“好吧,当弥赛亚来的时候,他一定会解释这些事情,解决这些争论。”女人带着一丝忧郁的希望叹了口气。耶稣专注地看着女人,说道,

你一直在谈论的那一位,就是我吗?女人的眼睛睁大了,理解充满了她的脑海。她正在与她一直期盼的那一位说话。能够救赎她,让她从自己的罪恶和羞耻中解脱出来的那一位站在她面前微笑着。她将永远不会再一样了。她跑到她的家乡,聚集所有人来瞻仰那位给了她新希望的人。你是说你比雅各更伟大吗?

这是井边的这个女人向耶稣提出的问题。她当时不知道自己正在和谁说话。我们知道,耶稣不仅比雅各更伟大,而且他就是在那座神圣的山上与雅各摔跤的那一位。耶稣就是给雅各起了一个新名字并让他与兄弟和解的那一位。像井边的女人一样,雅各与骄傲和自力更生作斗争,需要改变。

耶稣来是为了让雅各和井边的女人摆脱他们的自力更生。正如耶稣在那命运之夜与雅各摔跤并赋予他新的目标一样,他也给井边的女人带来了改变。他缓慢而深情地向她显明自己,她将永远不会再一样了。像雅各和井边的女人一样,我们必须与上帝摔跤才能意识到只有他才是掌管一切的。

我们试图自力更生、满足和祝福,所有这些都失败了。当我们谦卑自己,向上帝呼求祝福时,他很快就会恢复、救赎和复活我们。耶稣为了我们而谦卑自己,死在十字架上,又复活了,这样我们就可以像雅各一样被改变。耶稣想要给我们新的祝福和目标。他想带走我们的罪恶和羞耻。他为我做了这件事,他也能为你做这件事。

这样,我们确信耶稣是更伟大的雅各。下次加入我们,我们将听到雅各的一个儿子的救赎弧线。我们将看到,通过他的生活,凡事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。下一集,我们将发现耶稣是更伟大的约瑟夫。在discoveringthejewishjesus.com上探索更多关于耶稣在旧约中的信息。

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