虽然他富有,却为你们成了贫穷的,叫你们因他的贫穷可以致富。(哥林多后书8:9)亲爱的主耶稣,你以极大的谦卑,离开天上的荣耀,来到我们中间。虽然一切权柄、荣耀和赞美都当归于你,你却谦卑自己,死在十字架上,使我们可以经历自由。
以及你荣耀恩典的丰富。在这个圣诞节,当礼物和魅力充分展现的时候,激励我们谦卑地生活。愿我们效法你为他人着想,无条件的爱、牺牲和卑微的心态。当骄傲试图抓住我们的心,并将我们拖垮时,请用你的圣灵纠正我们,推动我们走向公义。
我们奉耶稣的名祈求这些事。阿们。感谢你今天与我一起祷告。现在请继续收听另一集由施耐德拉比主持的《弥赛亚的故事》。
每走一步,玛利亚体内都有一种新的感觉在增长,一种收紧,一种加快,告诉她时间紧迫。
“约瑟……”她低声说道,她的声音既带着惊奇又带着恐惧。“他来了。”约瑟的脸失去了血色。他的目光与她相遇。“我们快到了。”他抓住驴的缰绳,领着他们走下最后几段弯路,来到城门。营地环绕着城市周围的空旷地区。人口普查使每个人都流离失所。
罗马士兵成群结队地进出城门,每队10到20人。他们似乎在寻找什么东西或人。他们的出现让约瑟很紧张。您好,平安。欢迎收听另一集《弥赛亚的故事》播客。我是主持人施耐德拉比,来自《发现犹太耶稣》。今天是平安夜,我们的圣诞故事正在走向基督荣耀的降临。
玛利亚和约瑟为了到达伯利恒,忍受了嘲笑、抢劫和暴风雨。现在,就在城市出现在眼前的时候,玛利亚正在经历分娩的阵痛。约瑟和玛利亚需要一些款待。他们会找到吗?本集将探讨对有需要之人的款待和同情。玛利亚和约瑟很脆弱,受周围人的摆布。如果他们很快找不到住所,玛利亚就必须在街上分娩。
好客和同情反映了基督的品格。我们对弱势和需要帮助的人的对待方式体现了我们的信仰。圣诞故事说明,即使我们感到迷失和无助,上帝的供应总会到来。他的供应并不总是像分开的大海或来自天堂的火一样。有时,它是一个陌生人的一个小小的慷慨行为。让我们深入探讨路加福音2章的这个戏剧性重述。
之后,我们将一起解开这些永恒的圣诞主题。
伯利恒的街道是一片混乱的声音、噪音和气味的混合物。无论他们走到哪里,城市都充满了活力,旅行者和商人聚集在一起进行人口普查。很明显,在城里找到一个安静的地方将是一项几乎不可能完成的任务。玛利亚痛苦地抽搐着,呼吸越来越急促。“约瑟,我们需要找个地方休息。我想他很快就要来了。”
我在那里有远房亲戚,约瑟说,试图抑制他的恐慌。这边走!他们加快脚步,朝城郊的一群房屋走去。房产后面是一片广阔的开阔牧场,正是大卫曾经在他放牧的羊群旁边弹奏竖琴的那些山丘。约瑟敲了敲门。“耶弗他!”他焦急地说。“我是约瑟!”
求你开门。一个年长的肥胖男人打开了门。在他身后,是来自远方的约瑟的几十个远房亲戚。约瑟,他皱着眉头说。我想知道我是否会在这里见到你。
没有你的地方。耶弗他,求你了。我的妻子,她怀孕了。我知道你妻子怀孕了,约瑟。我们都知道。那人冷笑一声。我们都听说过你娶的女人。这是对你父亲,我的堂兄的耻辱。我不会纵容你在这里多待一分钟。说完最后一句侮辱的话,他砰地一声把门摔在了约瑟的脸上。
约瑟停顿了很久,愤怒和沮丧的话语挂在嘴唇上。他回头看着玛利亚。她很痛苦,每一次呼吸都很费力。他们现在需要一个安全的地方。时间像沙粒一样从他们指间溜走。玛利亚的阵痛越来越强烈,她的痛苦不断提醒他们迫切的需要。
约瑟在恐惧和决心交织的驱使下,一扇门一扇门地敲着。“有人能帮我们吗?”他喊道。“求求你!我的妻子正在分娩!”他的恳求只得到了尴尬的道歉或冷酷的拒绝。夜幕越来越深,他们的希望也越来越渺茫。在无情的风中闪烁着一支蜡烛。
但是,仿佛被一只看不见的手引导着,他们发现自己站在一家客栈前,温暖的光芒在黑暗的夜晚像灯塔一样。约瑟焦急地抱起玛利亚,匆匆沿着小路走到客栈。“请帮帮我们!有人吗!我们恳求怜悯!”他喊道,他的声音因绝望而嘶哑。约瑟的额头重重地撞在客栈沉重的木门上,
同时紧紧地抱着玛利亚。没有回应。里面传来笑声和杯子碰撞的声音。他提高了声音,大声喊道:“求求你!任何人!”只有沉默作为回应。玛利亚温柔地躺在他的怀里,约瑟向后一仰,用力踢了门一脚。门开了,但仍然没有引起里面任何人的注意。
直到那时,他才明白为什么他的呼喊没有得到回应。客栈里挤满了顾客,拥挤不堪,几乎没有活动的空间,更不用说注意到外面的呼喊了。约瑟的眼睛找到了一个在角落里忙着清理杯子的店主。“店主!店主!”他喊道,终于引起了他的注意。店主是一个蓬头垢面的男人,灰白的头发凌乱不堪,圆圆的脸因热气而涨红。
先生,我们已经客满了,正如您所看到的。他的声音逐渐消失,因为他的眼睛遇到了怀孕的玛利亚泪流满面的脸。怜悯我们吧。玛利亚呼了一口气。我的孩子。
孩子很快就要出生了。店主皱着眉头,用手捋着胡须。我自己的房间也被占用了。就连我和我的妻子现在也没有地方可以安放自己的头了,你看。他的声音充满了悲伤。我希望我能提供更多,但我们没有空间。当然不是你特殊需求的合适场所。他的眼睛闪烁着客栈后面的山坡。
但我可能可以带你去看一个地方。
快点,跟我来。约瑟扶着玛利亚上了驴,他们沿着一条狭窄蜿蜒的小路找到了店主,那里有一个山坡上的洞穴状围栏,用来饲养动物。太阳正在下沉,玛利亚的痛苦加剧了。店主挂起了一盏灯,在马厩里投下柔和的光芒。玛利亚的哭喊声越来越大,她的痛苦越来越剧烈,分娩临近了。
“我很抱歉,这就是我能提供的全部,”店主低声说道。约瑟只是点了点头表示感谢,他的注意力完全集中在玛利亚身上。玛利亚环顾四周。在她刚刚经历的旅程之后,她即将在一个从山坡上凿出的马厩里分娩。这是神圣时刻的舞台。
在干草和动物的低鸣声中,玛利亚准备好了自己。在凉爽的夜空中,她轻声对主说:“我是你的仆人。”那一刻,世俗与神圣之间的面纱薄如纸。外面,世界继续着它不安的舞蹈,但时间似乎在马厩的墙壁内停滞了。
在马厩的上方,没有被城市的喧嚣所注意,一颗星星闪耀着光芒,似乎穿透了夜晚的结构。它的光芒,一个新时代的先兆,在马厩上投下柔和的光芒,在那里,应许的孩子即将诞生。约瑟和玛利亚去伯利恒的旅程充满了障碍。你会认为到达伯利恒是最容易的部分。
但就在他们到达目的地的时候,紧张感上升了。在每一个角落,门都关上了。甚至约瑟的家人也拒绝了他。在这个故事中加入约瑟的家人是有神学先例的。路加福音2章简单地告诉我们客栈里没有地方。但这可以理解为几种意思。一些学者认为这是一个包罗万象的术语。他们被拒绝了款待。
在基督时代,根据律法中的圣经例子,犹太人对来访者的款待是必不可少的。在申命记10:19中,上帝告诉以色列人要爱外国人。利未记19:33说:“倘若有寄居的与你同住在你的地上,你们不可欺压他。”拒绝款待在圣经中被视为一种暴行,除非它被确立为与该家庭成员断绝关系的标志。
即使从他生命的一开始,耶稣也没有地方可以枕头。这种情况并非偶然,而是他与受压迫者、弱势群体、被拒绝者、贫困者和穷人的完全认同的象征性体现。当上帝以人的形象出现时,他并没有寻求许多人所珍视的世俗舒适、奢华和保护。
上帝知道,在整个时代,来自世界各地的孤独和无家可归的人们都会凝视着星星,在寒冷中颤抖,哭泣着说:“上帝,你不可能理解我正在经历的事情。”对此,耶稣可以带着真理和同情回应:“事实上,我确切地知道你正在忍受什么。”伯利恒人民的拒绝是一个痛苦的提醒,判断和嘲笑会导致我们对那些迫切需要帮助的人关闭大门。愿我们永远不要落入同样的陷阱。
希伯来书13:2告诉我们不要忘记向陌生人显示好客,因为有些人无意中接待了天使。上帝在同情和慷慨的边缘工作。无法预测他们的善意的连锁反应。对于玛利亚和约瑟来说,善举是他们迎接上帝之子的全部所需。富有同情心的店主照亮了基督的爱心品格。
虽然他没有地方,但他尽其所能为救世主的诞生提供了一个地方。他的行为反映了马太福音25章35到40节中基督的教导,耶稣说:“我作客旅,你们接待了我。”尽管他们的处境艰难,但上帝的手在他们的旅程中显而易见。马厩,虽然简陋,却成了圣地。在这里,万王之王耶稣基督,在简朴和谦卑中诞生。
明天是圣诞节,毫无疑问,你们许多人都会反思耶稣以他所来的方式来的原因。他为什么出生在马厩里?他为什么出生在一个资源和地位都很低的家庭?很简单。上帝选择了谦卑的道路,以便我们可以在任何情况下都有希望。我们没有一个不同情我们的挣扎和需求的神。正如希伯来书4:15所说,
我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。耶稣知道从一无所有,受苦和工作是什么感觉。你们中的一些人可能像玛利亚和约瑟一样感到孤独、被拒绝和被误解。要知道,耶稣了解你,爱你,并为你提供了一个可以称之为家的地方,那就是上帝的国度。
加入我们下一集,我们将看到基督诞生的荣耀。在最卑微的环境中,上帝的儿子将诞生。我很高兴与你们一起打开圣诞节的荣耀礼物。如果您想了解更多关于耶稣和旧约的信息,请访问discoveringthejewishjesus.com。您可能会发现另一个非常有影响力的资源是我的新书《弥赛亚预言揭示:在希伯来圣经中看到弥赛亚》,可以在我的网站上找到。
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