Nativity: The First Promise of Christmas
19:27 Share

这句经文是可信的，是当受众人接受的：基督耶稣降世，为要拯救罪人，其中我是罪魁。提摩太前书1:15亲爱的天父，在这个充满喜乐和善意的季节里，我们谦卑地记念祢为何将祢独生子差遣到世上。我们是罪人，迷失而无价值。然而，祢以无限的爱，赐予我们最伟大的礼物，

耶稣，我们的救赎主。父啊，当圣诞节的灯光闪烁，颂歌响起时，让我们永远不要忘记这个季节的真谛。这不仅仅是礼物和庆祝的时刻，更是反思祢为我们所作巨大牺牲的时刻。在我们欢庆之中，让我们怀着深深的感恩之情，感谢我们藉着基督所获得的救恩。我们都是罪人。

然而，我们因着伯利恒那蒙福之夜而怀有希望，祢差遣祢的儿子不是来定我们的罪，而是来救赎我们，赐予我们不配得的怜悯和恩典。当我们庆祝祂的降生时，让它成为我们属灵重生、藉着祢的爱而获得第二次机会的提醒。奉耶稣宝贵的名祷告，阿们。

感谢你今天与我一起祷告。现在请继续收听另一集由施耐德拉比主持的《弥赛亚的故事》。在万物伊始，当地球年轻而充满着主的宏伟计划时，有一个花园，伊甸园。

伊甸园是一个未受腐败玷污的领域。河流优雅地蜿蜒穿过翠绿的山丘，各种各样的生物和谐地繁荣昌盛。花园的中心有两棵树，代表着人类与上帝旅程的轨迹。如同荒野中高高耸立的灯塔，生命树屹立着。

它粗壮的树干向上盘旋，连接着天地，象征着与上帝的完美和谐，永恒的生命。这棵树的根牢牢地扎在土地里，与下面的其他树木交织在一起。与生命树相对种植，悬挂在峡谷边缘的是知识树。

与生命树一样，知识树也赏心悦目。它的叶子是深绿色的，果实是鲜红色的，从粗壮的藤蔓上垂下来。当上帝创造并赋予人类生命时，他吩咐他们去繁衍，并以创造力来管理地球。他给了他们自由，让他们享受花园里所有的果子，除了知识树的果子。“从这棵树上，”上帝命令说，

你们不可吃，因为你们若吃了那树上的果子，必死无疑。上帝的命令不是限制，而是自由。他知道选择的自由对祂与他们的关系至关重要。如果他们不吃那树上的果子，他们将与上帝在花园里和谐相处。如果他们吃了那树上的果子，他们的灵魂将与上帝分离，罪恶将困扰他们的心灵。

上帝的愿望，祂的兴奋和喜悦，是与人类同在。上帝与他们同在，但他不会强迫他们与祂建立关系。他慈爱地邀请他们住在伊甸园，用文化、音乐、爱和笑声来充满大地。选择权在他们手中。他们想要上帝与他们同在，还是会放弃与上帝的合一而夺取控制权？

大家好，欢迎收听全新一季的《弥赛亚的故事》播客。我是来自“发现犹太耶稣”的施耐德拉比。圣诞节即将来临，这是一个家庭聚会、送礼和与亲人共进温暖晚餐的时刻。但让我们面对现实吧，圣诞节可能会很混乱。如果我们不小心，圣诞节的忙碌可能会夺走我们的喜乐。毫无疑问，你们许多人将在接下来的一个月里在教堂里高唱“向世界传扬喜乐”，

但你快乐吗？圣诞节的故事是否使你的信仰更加活跃，并激发了你对基督的热情？我希望这个包含25集的系列节目“耶稣，降生”将在今年圣诞节在你心中点燃热情的喜乐。你们中的一些人可能会问，如果这是一个关于圣诞节的播客，那么我们为什么要回到亚当和夏娃的故事呢？那是因为圣诞节的故事并非始于加百列对马利亚说话。

它始于万物伊始，那时人类充满了潜力，但却为了骄傲而浪费了它。圣诞节的胜利始于堕落的悲剧。然而，正如我们之前探讨过的，在亚当和夏娃的故事中，蕴含着一线希望，一个救赎的应许。让我们一起探索这个悲惨的故事，以电影化的方式重述创世纪3章。

之后，我们将挖掘这个故事中蕴含的深刻的圣诞真理。亚当和夏娃手牵着手，沿着生命树旁的草地小路走去。亚当，一个由尘土创造的男人，带着他所取材的土地和石头的力量行走。夏娃，一个在晨雾中由血肉精细缝制的女人，带着好奇和充满活力的优雅行走，如同花园里花朵的花瓣。

他们彼此和谐相处，与上帝和谐相处，赤身露体，毫不羞愧。当他们绕过小路时，一个影子引起了夏娃的注意。知识树的树枝里有什么东西在沙沙作响。夏娃小心翼翼地走近，观察着那棵大树。在它的树叶的阴影下，出现了一个奇怪的生物。蛇，一个充满智慧和狡猾的生物，超越了伊甸园的所有动物。它的眼睛闪烁着诱人的知识和一丝禁忌的理解。

它用如同禁果本身一样甜美的声音，向夏娃的耳边低语，它的言语带着未知的诱惑。“告诉我，夏娃，上帝真的说过你不能吃这个花园里的任何东西吗？”夏娃既吃惊又着迷于这个生物，回答说：“不，我们的创造者禁止我们甚至触摸这棵树。”

蛇发出一声轻笑。它的声音轻柔、丝滑而阴险。它为什么要这样做呢？蛇的声音像温柔的爱抚一样围绕着夏娃的好奇心。“因为如果我们这样做，”她回答说，“我们一定会死。”一丝微笑出现在蛇的脸上。“

死亡？哦，不，不，不，不是死亡，夏娃。你不会死。事实上，这棵树的果子会带来启蒙，带来知识，使你像上帝一样。像上帝？这些话在夏娃的嘴唇上令人着迷。她感到一阵恐惧和渴望穿梭于她的身心。成为像她的造物主一样。像他一样了解世界。

这是一个令人陶醉的想法，一首秘密的歌，像乐器一样拨动着她的好奇心。当她凝视着禁果时，它的果皮在伊甸园灿烂的光线下闪闪发光，它似乎不再是死亡的象征，而更多的是超凡知识的承诺。“我们可以像上帝一样？”她伸出手，手微微颤抖，从树上摘下果子。它摸起来很温暖。

充满了在她指尖跳动的充满活力的生命。当她咬第一口时，一种她从未体验过的爆炸性的味道充满了她的感官，让她充满了苦乐参半的欣快感，既可怕又令人兴奋。她的叛逆在那一刻是甜蜜的。蛇，心满意足地完成了它的工作，慢慢地滑回树叶中。它的眼睛仍然盯着那个女人，

亚当一直在看着。他也完全知道他的妻子正在违抗上帝，但他无法控制自己内心的好奇心。所以他等待着，看着，不愿按照自己的信念行事。鲜红的汁液从夏娃微笑的脸上滴落。她的眼睛睁得大大的，充满了恐惧、兴奋和迷恋。她把果子递给他。

亚当看着她，然后看着果子。一片担忧的云彩笼罩着他。然而，由于他对夏娃的爱和一种无法满足的好奇心，想知道他是否也能像上帝一样，他拿起果子咬了一口。当禁果的汁液从亚当的下巴滴到地上时，花园里传来一阵颤抖。

仿佛伊甸园因他们的不顺服而颤抖。阴影潜入花园的中心，使伊甸园鲜艳的色彩暗淡下来，一阵寒风席卷了这片土地。亚当和夏娃互相看着对方，倒吸了一口气。他们感到暴露无遗，脆弱不堪，赤身裸体。他们的眼睛睁开了，看到了罪的可能性。因此，他们不再感到彼此完全安全。

为了掩盖他们的羞耻，他们用树叶遮盖自己。然后他们听到他了。他们过去听到他的到来时会兴奋起来，但现在他们害怕了。亚当第一个跑。他躲在灌木丛中，捂住耳朵，不听上帝的公义到来的声音。他的声音呼唤着他。亚当，你在哪里？他的问题令人难以忍受。亚当真的能躲起来吗？他能逃跑吗？不，他不能。

他必须面对上帝，赤身露体，羞愧难当。亚当从灌木丛中走了出来。他的眼睛向上和周围看着。上帝无处不在。内在的，外在的。他无法逃避他的声音或他的注视。“我在这里，”亚当颤抖着声音说。

我听见你来了，所以我躲了起来，因为我赤身露体，害怕。主的聲音震动了花园。仿佛他的话语正在移动他们脚下的土地。然而，即使在愤怒中，他的话语中也充满了慈爱的温柔。是谁告诉你你是赤身露体的？你吃了我吩咐你不可吃的树上的果子吗？当然，造物主知道答案。

他的问题不是指责，而是一份邀请。一份悔改、懊悔和痛悔的邀请。亚当会接受这样的邀请，还是会堕落到更深的腐败中？亚当看着那棵树，然后看着他的妻子。他的思想现在运作方式不同了。他知道善恶的区别。他现在可以选择悔改之路或骄傲之路。亚当颤抖着指着夏娃。

是你给我的女人。她先吃了果子。是她与我分享的。事情就是这样。亚当，第一个被印上上帝形象和品格的人，选择了骄傲而不是悔改。上帝的声音回荡在夏娃耳边。他给了她同样的机会。也许她会接受。你做了什么？他轻声问道。

夏娃的膝盖无力地弯曲，她羞愧地倒在地上。泪水浸湿了她下面的地板，她指着那棵树。蛇欺骗了我。是他！上帝的怒火被点燃了，一阵狂风摇动了蛇躲藏的树。那生物掉到地上，痛苦地扭动着。上帝之灵的风在森林中呼啸，将亚当、夏娃和蛇卷入旋风之中。

宇宙的创造者向蛇大喊：“因为你做了这件事，你被咒诅了！你必用肚子行走，你一生一世的食物必是尘土！你必堕落，蛇！”然后，在悲剧和绝望中，上帝宣告了一个将回荡在世世代代的预言：对蛇的警告和对人类的应许。

你和女人必互相为敌；你的后裔和女人的后裔也必互相为敌；女人的后裔必伤你的头，你必伤他的脚跟。”然后，主转向他的受造者。两人互相拥抱，上帝慈爱的愤怒倾泻而出。他转向夏娃说：“因为这件事，生育必带来痛苦和忧伤。

你与你丈夫的关系将破裂。你们的愿望将彼此冲突，你们将为权力而斗争。”他转向亚当，那个由泥土创造的人，说：“因为这件事，地也受了咒诅；你必终身劳苦才能从地里得食物。你必汗流满面才能餬口，直到你归了土；因为你是从土里造成的，你仍要归于土。”亚当和夏娃看着花园的金黄色光芒暗淡下来，上帝亲密的遮盖也消失了。然而，主的温柔慈悲从未离开他们。上帝取了一件，献祭了它，并为亚当和夏娃精心缝制了衣服。他杀了一只动物来遮盖他们的羞耻。然后，主以复数形式说话，对他自己说，

他们已经像我们一样，知道了善恶。我们必须把他们赶出生命树，免得他们在腐败和罪恶中永远活着。

于是，耶和华把他们从伊甸园赶出去，安置在伊甸园的东边。亚当和夏娃被逐出伊甸园，渴望天堂，但紧紧抓住希望，有一天，一个儿子会起来，击碎蛇的头，把他们带回生命树。有一天，上帝的同在会再次临到他们。上帝会与他们同在。上帝必以马内利。

大家好，我是来自“发现犹太耶稣”的施耐德拉比。让我们一起探索今天的圣诞节故事。你知道，我听到很多人非常物质化地谈论天堂。他们谈论豪宅和铺满黄金的道路，仿佛天堂里的东西才是天堂的原因。我们对圣诞节也是同样的态度。对许多人来说，圣诞节的魔力在于礼物和物质的东西。但我认为这是错误的看待方式。

天堂之所以成为天堂，是因为上帝的同在会在那里，我们将与他和谐地同住。这也是伊甸园特别之处的原因。亚当和夏娃与上帝相交，作为伙伴，耕耘并用上帝的品格来充满大地。幸福不在于物质财富，而在于上帝的同在。当亚当和夏娃堕落时，与上帝的和谐就被打破了。

善恶的知识带来了罪恶和腐败的可能性。这种腐败不能与上帝永远共存。所以亚当和夏娃被逐出伊甸园。但在他们被逐出之前，上帝给了一个预言，一个应许。有一天，夏娃的后裔会起来，击碎蛇的头。这是旧约中第一个关于耶稣的预言。

亚当、夏娃和他们之后每一代人都盼望这应许的儿子。他们耐心地等待着，渴望他的到来。纵观历史，蛇似乎赢了。邪恶腐蚀了世界，邪恶的帝国兴起，人们在罪恶和羞耻中受压迫。然而，希望从未消亡。在整个圣经的故事中，上帝提醒他的子民关于应许的儿子。

他向他们保证，有一天蛇的头会被压碎。罪恶的掌控和羞耻的赤裸将在弥赛亚的大能工作下被根除。我们的事工，“发现犹太耶稣”，致力于在希伯来圣经中发现福音的影子和弥赛亚的预言性应许。

如果你对了解更多关于弥赛亚预言感兴趣，你可以访问DiscoveringTheJewishJez.com。在那里你会找到我的书《弥赛亚预言揭示：在希伯来圣经中看见弥赛亚》的链接。在圣诞节，我们庆祝期待已久的救赎应许之子的降生。他的到来从伊甸园就被期待着，这应该让我们在圣诞节更加惊叹。

历史上那位应许要恢复人类并击碎撒旦之头的英雄降生于世。哇！我祈祷真理今天会压倒你，并在今年圣诞节恢复你对奇迹的敬畏之情。不要让节日的忙碌和混乱夺走基督降生的奇迹和喜乐。

因为圣诞节，伊甸园在我们心中得以恢复。在堕落中失去的与上帝的合一，通过对耶稣的信心再次成为可能。加入我们下一集《弥赛亚的故事》，我们将深入探讨基督降生的预言性宣告。在那之后，我们将完全沉浸在马利亚、约瑟、天使和君王的 故事中。

如果你喜欢这个播客，请考虑与朋友分享。我们希望耶稣的故事能改变生命。如果你对我的事工感兴趣，你可以访问discoveringthejewishjiest.com。更多引人入胜和具有转化意义的圣经故事，请下载pray.com应用程序。当

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