台灣外來種與牠們的產地【油桐花篇】 Feat.就決定是你了！松松｜特別單集_EP306
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你知道油桐花其实是外来种吗?日治时期,油桐是重要的经济作物加工后可以作为防水漆、杀虫剂、家具等等至于油桐跟客家人的渊源是怎么建立起来的三年桐、千年桐又有什么差别?今天上架的特别单集是周报时光机与广播金钟得主就决定是你了,松松一起直播,赶快来收听吧

欢迎收听就决定是你的松松松松松松松大家好我是你们的专属训练师拉亚大家好我是松松欢迎大家这会轻松聊自然等等等等等一下颁奖的那个声音怎么讲对对对对对

沒錯 我們今天呢邀請到了一位就在剛剛熱騰騰接受頒獎的來賓鄭生播客年會播客年會生活風格類優等獎週報時光機派翠克我們歡迎派翠克生活周遭的歷史大小事歡迎收聽週報時光機我是主持人派翠克耶 大家好哇 拍這個聲音出來就不一樣了也不愧是得獎的吧

你们得广播金钟现在讲现在什么商业互捧环节拍碎歌其实之前的节目当中曾经有出现过其实是有点久之前很久应该超过两年前了吧我记得是某一年的过年还是前年过年超过两年前那真的是我们很刚开始做的时候两年多一点

反正就是歷史久遠的事情在年壽那一集的時候有曾經派翠克有小小的置入到我們的節目當中我們也有置入到派翠克的節目當中喔這也是一種互捧環節之前就一直很想要邀派翠克來上我們的節目啦還是請你來自我介紹一下好了你節目在幹嘛沒想到來到這裡還要自我介紹永遠都是最尷尬的時候不會啦我覺得他的節目很棒啊

好 大家好 我是周报时光街派翠克周报时光街这个节目呢 其实就是在讲一些举凡生活周遭的历史大小事 或是一些品牌的故事所以有一些历史起源啊 或者是我们知名生活周遭你想到的品牌譬如说大金冷气 然后我们吃的一些食品 7-11 的由来类似这些东西都会在我的频道里面出现好 因为我们这集也会放在派翠克的频道上 所以松松你介绍一下我们频道在干嘛

那大家好我们是就决定是你了松松我们的节目呢主要就是在聊一些自然生态的大小事我们是以一个两个人的方式呢来针对我们动物植物或者是生态还有在台湾这块土地上曾经发生过的一些议题或是正在发生的议题我们简单的说明或探讨算是冷知识

冷知识吗?一定要跟上次这个一样我们刚才讲说我们很像是冷知识这样对对对我们刚才前面还是说其实我们蛮像的耶因为生态可能在大家的心目当中也稍微偏冷知识导重一点啊有

独特一点独特一点这题可能跟我们今天聊的主题没关系不过我很想问派瑞克你当初怎么会想要做的知识我其实那时候设定这个频道想要讲的是历史那为什么会设定历史是因为历史这种东西每天都会发生嘛所以你会有无穷无尽的主题可以去发挥因为我是一个就怎么讲聊天非常尬的人

然后我想说我要做闲聊应该是很尬然后我也没什么专业背景就像有一些人很有心理的背景或者是他是可能某个圈子很厉害的人但我没有这样的专业头衔所以我想说那我就来聊聊历史好了就当作我把我的所见所闻放到这个频道上所以就做了历史那讲历史的部分总是会有一些比较不为人知的内容那就再往冷知识发展所以才把冷知识加进来对就其实我们也不是做冷知识啊

你不要就是順著的話就真的把我們定位成人質之間那我們是做真的是自然的生態因為其實松松是有專業部分不敢說很專業然後我們就是用深入淺出輕鬆的方式來跟大家介紹各種可愛的動植物們最近一直被聽眾朋友點播說想要聽不是一直被點播是我們叫他們點播的我們引誘他們點播引誘放隨便敢回應

一直引誘你聽眾點播吧沒有 他們是很熱情很主動有些聽眾會瘋狂點播同一個東西但是因為我一直沒有講我要聽瑪麗蓮夢怒

- 怒 這樣子 - 類的對對對 什麼 RoloBox- RoloBox 是什麼 - 欸 可能是某個裝置還是什麼反正我也沒有很知道就我一直跟他講說不好意思這個東西我是也還沒有很熟悉- 你要先研究一下 - 對 如果有機會可以再做我在聽潘瑟克的節目的時候有時候也會聽到一些跟台灣原聲因為我們講動物植物嘛所以有一些主題其實會有一點點類似

没错或者是会互相呼应那今天呢趁着这一次的联合就我们在派翠克得奖之后就把他马上抓过来马上抓来然后一起来录音热腾腾的得主对那今天的两个主题呢其实是我们跟派翠克讨论出来偷师剥剪了一下到底哪些东西比较适合我们两个频道的调情

然後就講到想要歷史然後我們有首席在台灣然後就想到那有些物種這個歷史起源的背景感覺還蠻適合講譬如說外來種的東西我們就想到那這個主題剛好很適合我們兩個節目所以我們就選定了這個剛好一個動物一個植物今天的兩個主題這個外來種就像現在綠烈溪很夯

埃及盛婉曾经也很夯可能这是比较大的外来种但是这些外来种因为它对台湾有非常明显的入侵的危害所以我们会说它是外来入侵种但是我们今天要介绍的外来种稍微有那么一点点不一样它们是不是外来入侵种可能严格上来说应该也算是但是呢不像绿叶系因为人为的失误造成的

它更像是一种跟随着我们台湾本岛历史的发展你说祖先的足迹渡海来台对对对因为在当时的时空背景下唐山过台湾要过黑水沟都要担心自己我们快要被淹死了之类的也不会管说什么外来种不外来种但他们可能就会因为他们生活所需所以带入了一些动物植物平常要运用的然后没想到在时过境迁以后变成了一个

台湾的外来种这样子的主题好像就是刚好可以一起联合的介绍拍摄会帮这个主题取了一个我觉得很棒的名字真的吗那是我谁也讲的我觉得很棒可是因为我是哈利波特迷特迷吧叫做外来种与他们产地我觉得很棒你们总是没反应给点反应好吗太棒了太棒

太有趣了我好想知道喔好 两位想先从植物还是动物开始我觉得这个命题呢就交给松松来决定真的喔 那给他许愿好不好我们让主持人许愿好不好因为我是苗栗人嘛当初看到的时候我也想说哈 这个是外来种喔我一直以为它是台湾的原生种那就是第一个我们的油桐花油桐花

油桐花我相信大家想到油桐花应该就会想到某一个台湾的族群客家人客家族群跟油桐花会那么有关系一定大家都会想到油桐花季好像每年的应该是四月五月的时候就是有人家说的五月学但事实上好像桐花跟客家的渊源其实没有到那么深对不对我虽然我是客家人但是我以前只听大概说以前古早的时候会用油桐花来做桐油可以点灯就是

当作照明使用然后还有一些客家花布上面会采用油桐花的图案但老实说以生活应用上面来讲的话比较是这边因为我们现在已经知道把油桐花定位成外来种了但它到底怎么样去跟客家的文化结合在一起其实跟当时 2001 年客委会成立到后来的油桐花季出现的时候其实它有一些相关的背景我觉得我们等一下可以来好好探讨一下

不過有一件事情我想要先來問一下崧崧講到油銅花好像好像在分什麼三年銅跟千年銅對不對對 油銅呢是一個範稱那為什麼會說是範稱代表它裡面有很多種樹都會叫做油銅或是不只一種樹叫做油銅要介紹這個主題我們要先講什麼是銅木我們這個中華文化博大精深的地方就是銅字一個木再加上一個

这样子的树呢通常是在讲说这个树的材质比较轻然后砍下来的木材呢比较白质地的就会说这个就是铜树好难理解为什么这个字跟白跟轻有什么关系应该说早期的人因为人家树很难分

就是不是每个人都是分类学家就是可以从一些很细微的地方去分辨说这是什么树但是呢他们会很以生活或者是平常在应用的状态上去分类所以他们可能看到一些特定的树种或是特定的木材的质地把它统称归类在某一个类群这是有一种差不多先生的状态

所以大家可以开始组合起来这就是个排列组合油桶呢这个青植地的树呢它又刚好可以产出一种特殊的油脂然后这个油脂呢可以拿来生活起居使用那它的生活起居使用部分就包含像刚刚 Laya 讲的点灯

灯油灯油灯油的部分对然后再来可以炒菜吗好像不行不行不行酮油有毒有毒吧这个我怕我们等下讲一讲拍摄客会不会没东西讲真的自然的部分都没有讲到目前呢这个油桶呢在台湾大概有两种一种叫做三年桶一种叫做千年桶大家还记得刚刚提到的这个差不多先生的文化嘛古人呢会用这些都是代词夸世法三年桶代表就是说整个生命周期比较短的一种树

对然后它可以产出的油量就是一两次或是这几年

那另外有一種它的生命中心比較長可能可以產個十年所以就叫它千年桶用這個數字的代稱去比喻它可以產出油量的週期那它長相會不一樣嗎確實可以從一些細節去分辨它們長得不一樣所以會有兩種三年桶跟七年桶在台灣都見得到就對了都見得到怎麼辨認它我是可以去刮刮它的樹皮或者是把它的葉子拿來吃吃看會這樣講是因為它有時候會突然說這個你可以怎麼辨認不知道的話你就拿來吃吃看

欸 蠻好的可以學到一些知識欸 這是吃吃看這樣子喔 都說大家可以吃還是不能吃呢 這樣土肉桂跟音響三年酮跟千年酮有一個最主要可以看出來分別的地方是它們的果實三年酮的果實呢是一顆圓形的表面比較光滑然後它這個圓形呢會有一個小小的尾巴鋪出來長得有點像超級瑪莉的那個小幽靈

有一個這麼奇怪的比喻那是講第二個比喻就是很像我們現在漫畫裡面的對話框的那個形狀對對對阿可以吃嗎?剛剛就講不能吃啦牛頭都有毒全豬有毒等一下我們讓派翠克來講一下他的那個為什麼有毒所以三年桶的果實是長得很像那個對話框的形狀對那千年桶的話也是圓形的比較皺然後他就沒有那個尾巴

可以从这个方式去区分但你们刚刚叫我补充其实我不知道为什么他都有赌我其实不知道因为油桶的油就是从果实提炼出来那他这个油吃多了会造成类似贫血啊血酸之类的不能乱吃他到底当时是怎么引进的因为我们一开始有讲到他原产地可能在中国南方或缅甸一些地方会出现嘛对不对就是油桶这种东西那当时会引进其实是日治时期我们都知道三菱集团

Mitsubishi 那个集团它的第三代延期 9 米呢当时就是到处去并购很多的企业所以山林在那时候壮大开始做造船啊做造纸啊一堆重工业都在那时候出现那当时山林底下有一个造纸业他们就在台湾种植了大量的油桶那为什么要种油桶呢因为油桶刚刚吉拉雅也有提到就可以做油嘛

有些还可以做肥皂还可以到后来二战期间的时候它还有一些工业用品的使用方法所以它其实对于整个军工业或者重工业来讲是一个很好用的天然原料

那时候就在台湾种植了大量的油桶想要去做一些经济利用把油桶引进到台湾去做种植了那时候种植很多嘛所以桃竹苗山区一带都很多的油桶树某种程度那时候的外来种其实为了经济考量就引进到台湾来去做这些事情像刚刚讲到防水涂料油漆肥皂就有一些化工的成分好像都可以用油桶来做了难怪这样听起来觉得它不能吃很合理耶因为它

因为它可以拿去做油漆然后又可以去做怎么化工原料但是它的油里面有一些化学物质真的会跟人体起一些作用对因为油桶产出来的油是一种叫做干性油就它涂上去以后蛮快就干掉它也可能有点挥发性所以它很适合拿来上色这个情况下呢它就会跟我们现在苗栗这边的一个产业有关就是木雕工业因为油桶的油刚刚讲完它是一种快干漆所以它可以拿来当做木雕的护木漆

就是很快就可以拿来使用了就是你可能木雕刚雕好先初步上色做保护的时候早期就会用这种油桶的油先去帮它上色为什么木雕要上色因为有一些是贵重木那贵重木大家都知道红块的扁薄它会散发香气是它有精油在里面那这些贵重木它如果一直白呢它的精油会慢慢一直散掉一直散掉一直散掉到最后就会没那么香开始就会觉得它是一个普通的木头

真的喔對 所以他們為了要保持這個出貨前的狀態他就用這種油桶把苗層封起來他的精油就不會一直揮發讓他保持他那個應該要有的香氣就對了對 但是表示他真的放了很

很久以后还是有可能会慢慢挥发当然嘛他还是会慢慢挥发因为这种封存的方式也要看你涂料的工法所以森林系有一堂课在讲怎么交合跟怎么涂装所以你们真的会拿东西一直在那边试着涂我不是那个班的但是他们会学所以有一些学长他们后来因为有这种专业也会投入早期的一些晶圆代工厂去工作帮他们涂那个晶圆涂料对类似那种那样子的工作

怎么突然有种跨离跨到半导体所以就是说森林系是一种应用科学它教的是那个技术对然后还有涂料的特性也是最近做功课的时候突然想起来了有这个课程小故事突然让你有种学以致用的感觉所以我们现在又知道童话的应用了不过它怎么跟客家变成一个童话集我觉得这接下来我们来聊一下这一块因为其实在 1987 年我们来讲一下客家认同这件事情我们一直说哇有这个东西

没有没有这个来四分之一全都是客家人我就不知道有这个东西客家认同就是在讲那个客家精神的部分吗一开始客家人自我认同 80 年代后期才开始慢慢崛起因为一开始来到台湾开可能都什么张州人全州人那客家人比较晚来所以一开始他们的据点都可能已经在山区了就比较贫瘠一点的对对就是商教起来对大部分资源可能已经被张州人全州人拿走了但是到了后期到 1987 年就已经开始大家会注意到这种民族认同的时代

那时候就有一本杂志叫客家风云杂志就开始去探讨客家人的文化要长什么样子到了 1988 年呢就有出现一个非常有名的运动就是还我母语运动这件事情大家如果没有印象我们可以想象不知道大家有没有看过国父孙中山戴口罩上面打叉的那个图案这个名音吗

我不知道后面还有没有变迷因但他就是那个运动的时候出现的那为什么会出现呢大家知道孙中山是客家人在那个年代因为中华民国的广电法禁止说母语所以客家人就没有办法说客家话那大家就想到这件事怎么可以我们国父孙中山就是客家人结果他不能说自己的客家话所以帮他戴口罩打岔岔对对对就说你看连他都不能说客家话这个广电法是不是应该要禁掉对所以就那时候就为了争取这个权利就出现了这件事情嗯

那在过程当中大家就是开始想说要成立客委会要去做客语的电视台客语广播就让大家可以了解到客语的文化这件事情过后呢 2001 年的时候我们现在熟悉的行政院的客家委员会就成立了所以客家委员会其实也已经成立二十几年了对也是有一段时间了那时候其实成立之后大家就在想说那我们现在既然有这个委员会了可是怎么样让大家去增加对于客家的认同呢

如果你文周周講那些你應該要怎麼尊重客家人怎麼有客家精神好像沒有那麼大的影響力所以他們就在思考有沒有什麼樣的文化可以去做結合做成一個觀光行銷的方式那當時的客委會主委叫做葉菊蘭好久沒聽到這個名字這個名字你熟悉嗎略懂略懂略懂 謝謝

对他就是在 2001 年 2002 年那段时间他们就开始在思考有什么样的文化象征符号是可以跟客家的活动结合的那时候因为他算是竹苗一代的客家人跟了几个他的幕僚就在聊这件事情就说我记得我们小时候我不知道拉姚没有就是会去可能山上去捡一些油桐花的籽然后要去炼油所以他们就我们既然这几位客家人都有这样的一个印象了是不是可以把油桐花拿来跟客家文化去做结合

所以就在 2002 年的時候推出了客家童話集對 這是他一個淵源

我小时候是没有去山上捡果实然后去回来但是这是有原因的就是其实大家可能对苗栗不熟但是苗栗你可以把它分成是偏海线跟偏山线的那像山线大家可能是比较常听到像三义啊大湖啊卓兰啊南庄这种都是偏山区的那边才是比较盛产油通花的地方甚至三义木雕那边也在那一个区块那另外一个区块就像竹南头粪后龙它就是都偏海线比较靠近咸海

我家以前是在海线那边的确比较少去到山县其实我也是半个客家人我妈妈是东式的客家人东式那你会讲客家话吗其实完全不会这真的是没办法我觉得客家话好像相较起来比较难学一点或是身边比较在更少人这样虽然我说我有四分之一个学童的客家人但其实因为我是竹男人嘛竹男人是苗栗客家庄里面的闽南村

所以我們家其實講名語講台語的對沒錯就它是有一些地域的區分啦我也是覺得蠻有趣的那你們知道我八分之一的客家血統嗎現在是在比嗎要稱這樣我的客家血統很客家啦我以前小時候也會聽我媽媽阿嬤好像都是女生講對我也是外婆家在東勢嘛所以我有時候回去也是我媽媽那邊長輩舅舅舅媽他們全部都講客家話那你不就都

就是很想理解但是真的没有办法就是你如果听得出大概有几个字在讲什么可是你要把它连成一句话是真的听不懂欢迎听众朋友如果你是客家人的话可以来跟我们交流一下告诉我们怎么讲几句对啊教我们几句这个我只会讲那个比较不好听的话再讲张话我记得马兹卡有一首讲客家姑娘的歌

Mazka 不是原住民吗对啊我那时候听他唱会觉得很有趣所以大家现在都知道客家童话记的历史你们真的会在客家童话记的时候去赏童话吗会耶如果比较有空然后在四五月的时候的确会想要去山上而且也是因为这个客家童话记的出现我觉得某种程度上的确有带动苗栗的观光

就至少我朋友会说四五月要不要去苗栗看油桐花季那附近也有跟着油桐花季衍生出来的一些民宿或一些山庄然后有让苗栗在观光产业这一块上面是真的有一些活化对所以其实是有的然后也真的我觉得对当地的居民来说至少有一个特色是我们可以拿来宣传新小宝庄

好像不错我自己赏童话的经验我觉得可以跟大家分享一个有趣的事情我们都知道童话会说是五月学但我每次都会跟窦而渊的六月学搞在一起所以我有一次跟我朋友那时候好像土城那边有一个地区也会有童话集

然後我就有跟我朋友說欸呀 童話季要不要去看然後那時候已經六月了然後大家都說童話不是應該已經過了嗎我說沒有啊 不是六月學嘛六月學應該是剛好當季啊趕快去看然後我們就真的去土神當地然後就什麼都沒有應該已經謝光光了已經掉光了因為童話的花期好像真的滿短的而且下個雨就沒了就算我們三十月去你其實也要看區喔會有當地的人跟你說欸你現在去哪邊還有很多童話開那也有可能就是已經都沒了

都沒了補充一下就其實這個銅花它因為三年銅跟千年銅種類不同的關係所以像千年銅雌雄翼花雌雄翼花的意思是什麼它有分雌花跟雄花對那有一些三年雌雄銅花雌雄翼花的銅花它的雄花會掀開然後它掉下來的時候會連著雄睿會比較完整的這樣一起掉下來所以會有一個比較完整的花朵對比較完整的花朵所以大家如果在撿的時候撿到比較完整的可能就是雄花對

那因为雌花的话它会有任务嘛它等于是等到它授粉以后然后它要开始结果然后它的花才会慢慢的枯萎所以它掉下来通常都是几个花瓣或者是快要坏掉那种样子正常而言的话雌雄异花的植物它们是稍微比较进步一点的

假设以千年桐的案例来讲的话他们不要自体授粉的机会他们如果雄花掀开可以跟别的树的雌花去交换他的花粉但是如果你是雌雄同花的时候雌雄同花就比较容易发生自己这朵花的雄蕊跟雌蕊就不小心碰到了对那他就是用同一个基因再去产生下一代

那用同一个基因不好吗这样他就不用大老远的让别人去不一定不好啊不一定不好啊但就是说他增加基因的交流的话他的多样性可以增加他的可能性比较多可塑性比较强对但是就不会说可能同一个疾病对他们全部都感染他就一起死光对对对但是如果你是雌雄同花的情况下像这样子的机制就是他通常可能是很适应当地的环境所以他觉得没关系同一套基因一直做他可以繁衍的很快

对那它就可能就会比较趋向这种方式是演化上的差异那我要问一个问题因为我们刚刚都讲到很多外来种会有对台湾生态造成危害这件事情那红花本身是有这样的危害的吗是是是这个我突然觉得我好像在考考松松的桥段外来种就会有分所谓的外来种

跟外来入侵种那以前还会讲说国外种、宠物种这样不同但是如果以稍微学术界在用的话就会说是外来种跟外来入侵种这之间的差异就是有没有入侵这两个字嘛会说它是外来种但是它不是外来入侵种那它就是一个可能性它虽然进到台湾但是它没有办法在台湾很好的自主繁殖嗯

它就会没有去跟台湾原生植物竞争的能力对那它就会变成只是所谓的外来种很多原一植物就会是外来种譬如说鹿角蕨

它可能在台灣的都市已經很多人都在種那也甚至有人可能把種在某一棵樹上然後那個樹長得很大但是大部分鹿角蕨不太能在台灣很好的自己擴散那它就不是外來入侵種它就是外來種那譬如說像芒果它也沒有辦法很好的自己擴散所以它也是外來種因為芒果受焚的是一種蒼蠅然後台灣沒有沒有那種蒼蠅長知識了所以對於台灣的生態危害其實相對是比較低

对就是可以忽略他可能会自己去跟别人竞争的这个状态那他就会只是外来种但是譬如说有一些原液植物他可能就很危险像是紫贝鸭拓草它是一种也很常见的原液植物就是大家可能会看到一个盆栽然后表层是绿色的然后翻拐是紫

那他那個東西隨便到處就會長那這種就可能會危害到同期位的一些小小的雜草可能雜草你會覺得對人類不重要但是他也許某一天某一種雜草因為這個紫貝壓作草滅絕說不定那個雜草裡面有個成分是可以救人的藥那我們就失去了那個機會救命先帶路那油通化是算是我個人覺得他既然可以在台灣落地生根而且到處都長出來會生出新的油通化那他應該要算是外來入侵種

但是只能说也许它扩散的能力不是很强然后再加上它现在有观光效益所以大家可能就自动忽略这件事情因为像铜树这种植地青的树啊大部分都会是长得比较快所以它的木质布就没有那么致密所以你就想象比较松松的这样对比较松松的跟我肚子上的肉一样它这种树呢也有很多其他的阳性树种会去跟它竞争对

对就台湾也有很多台湾像自己也有一个原生的也是酮叫做泡酮那泡酮呢它其实就是一些酮素的杂交的三倍体四倍体很奇怪它就有点突破了我们传统对于种的认知所以它可以不同的两个种的酮素然后杂交成一个三倍体就算它的基因配对对数不一样也没关系它还是可以长出一个新的素然后它身上的基因可能不是成对的可能是三倍四倍

或是八倍然后这种就会突然长得很大重点是它生下来的果实有一些还可以再繁殖没有办法定义它是什么那台湾有这个炮桶然后它也是一些杂木譬如说拿来当柴烧啊或是拿来做一些初阶的纸嗯然后或者是一些可能轻工艺装饰譬如说我最近买了一个也是铜木做的银木架然后它就质地轻但是又有点硬可以拿来用但它可能不太耐敲不太耐压欸那我问一下喔那所以它算是规划种

规划中你可以补充一下什么是规划中现在不会有人用规划中那个只是一个人类浪漫的想象以前会讲规划中就是说某一个物种呢它已经入侵在台湾很久了可能大概三四百年过去了那所以三百年入侵的那它在现代人的眼中它就是一个已经适应风土了然后也变成了生产性的一环

所以应该称它为是规划种那所以像有些人可能会说无锅鱼应该已经要算是规划种了它已经是我们生态系里面不可分割的一个部分这样但不是啊它其实就是入侵然后破坏了原本的生态目前就是持续地对更多的可能河川生态的一些珍稀的鱼类在威胁它们的生存

所以现在就会把它说还是外来入侵种是的收到我感受到了你的原则的劝戒但不过讲到规划种呢我们就可以来讨论一下我们另外一个主题因为它以前对它以前就被人家比较偏向认为它是规划种

我覺得我們可以總結一下稍微了解一下到有銅花因為我相信可能在聽這一集之前的一些聽眾可能真的沒有想過原來銅花是外來種或者是外來入侵種就是好像真的是會對台灣生態造成一些影響的一個種植物所以從以前這支時期把它引進進來作為它的經濟作物然後到後來你看現在變成我們銅花季非常重要的一個主角

它在历史上的定位其实会有一直不断的变化但至于我觉得也是刚好趁着这个机会去反思一下这样的植物它对我们的生态上面是不是真的有百分之百都是好处就是它虽然带来的一些经济效益是不是还是有一些地方是我们可以去反思的这就留给我们听众自己去想象跟自己去思考了好不好原来你每一集结尾都会这样让朋友去反思一下是不是突然觉得很有意义

就譬如說再稍微補充一下我們現在吃的很多的菜那些青菜其實都是外來種高麗菜像那個青花菜哦真的哦?櫛瓜櫛瓜我知道櫛瓜是國外的這個最新的以前完全沒有馬鈴薯這些全部都是外來種做這種作物引進的時候應該要多加考量

到底会不会在本土变成一个外来入侵种除了真的是跟着一些货柜啊或是盆栽跑进来的外来种之外像这样子的外来种是我们更需要去防范跟思考的哇我觉得今天这集很精彩突然觉得有了派翠克加入之后呢我们的这个对话更扎实了我们以后要变成三个人的节目了三个人等一下等一下什么时候我们之间出现了第三者没有没有重点是要第三第三者也不容易啊他在台中

對,我要一直北上啊那今天這個油童話我覺得真的非常精彩那非常歡迎不管聽眾你是客家人還是你對油童話非常了解甚至你有更多跟油童話想要問的問題呢都可以到我們或者是拍碎課的 IG 上面來跟我們做更多的交流至於動物的部分呢因為我覺得自己太精彩了所以我們決定切成 part 2

好这个第二集期待一下我们马上就上线了好那如果喜欢我们的话呢也不要忘记到各大 podcast 平台上面追踪关注我们的节目就不会错过最新集数那也欢迎可以点击我们的赞助链接大家的支持跟鼓励呢都是我们 G 創作的原动力

可以去派翠克的节目周报时光记周报时光记会把这个连结放在我们的资讯栏上面大家可以点击去听派翠克分享更多有趣的历史小故事的人知识我觉得他的声音很适合就是在各种时候听

就比較自然生態聽一聽可能覺得夠了然後就可以剛好去聽一點人文的對然後再回來切換那種來回切換這樣好那今天就謝謝大家那這一集就到這邊我是拉亞我是松松我是派翠克再見掰掰