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The City Of Dreams: The Aztec Conquest Part 2

2019/11/27
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Conflicted: A History Podcast

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
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叙述者
Topics
叙述者:本集讲述了科尔特斯及其军队如何征服阿兹特克帝国,以及蒙特祖玛在面对入侵时采取的策略和最终命运。从最初的相遇,到蒙特祖玛的犹豫和妥协,再到阿尔瓦拉多的暴行和“悲伤之夜”的惨败,以及最终特诺奇提特兰的陷落,整段历史充满了戏剧性和悲剧性。叙述者详细描述了西班牙人和阿兹特克人的冲突,以及双方在战争中的策略、武器和伤亡情况。同时,叙述者也探讨了西班牙人利用阿兹特克帝国内部矛盾,以及天花疫情等因素来达到征服目的。 蒙特祖玛:蒙特祖玛在面对西班牙入侵时,表现出了犹豫和矛盾。他试图通过外交手段来解决问题,但最终未能成功。他的决策和行为在很大程度上影响了阿兹特克帝国的命运。他试图通过各种手段来应对西班牙人的入侵,包括试图设下陷阱,试图贿赂,最终选择邀请西班牙人进入特诺奇提特兰。然而,他的这些策略最终都失败了,最终导致了阿兹特克帝国的覆灭。 西班牙士兵:西班牙士兵的描述展现了他们对特诺奇提特兰的惊叹和恐惧。他们对阿兹特克文明的先进性和富饶感到震惊,同时也对阿兹特克人的宗教习俗和人祭行为感到恐惧和厌恶。他们在战争中展现了强大的战斗力和残忍,但同时也经历了巨大的伤亡和痛苦。 科尔特斯:科尔特斯是一个充满野心和手腕的人物,他利用自己的智慧、勇气和残忍,成功地征服了阿兹特克帝国。他善于利用各种手段,包括外交、欺骗和武力,来达到自己的目的。他展现了卓越的军事才能和政治策略,但同时也犯下了不可饶恕的罪行。 阿尔瓦拉多:阿尔瓦拉多在科尔特斯离开期间,犯下了屠杀阿兹特克贵族的罪行,这直接导致了“悲伤之夜”的发生,也加速了阿兹特克帝国的灭亡。 巴迪·莱维:巴迪·莱维对科尔特斯和蒙特祖玛初次见面的场景进行了生动的描述,展现了双方在文化和心理上的差异。 阿兹特克目击者:阿兹特克目击者的描述展现了西班牙人暴行的残酷和阿兹特克人的痛苦。 西班牙神父:西班牙神父的描述展现了屠杀现场的惨状。 阿兹特克领袖:阿兹特克领袖对西班牙人的入侵和蒙特祖玛的背叛表示愤怒。 休·托马斯:休·托马斯认为阿尔瓦拉多对阿兹特克人密谋的担忧证据不足。 阿兹特克抵抗领袖:阿兹特克抵抗领袖谴责蒙特祖玛的懦弱和背叛。 贝纳尔·迪亚斯:贝纳尔·迪亚斯回忆了他初见特诺奇提特兰时的感受。 库阿特莫克:库阿特莫克在阿兹特克帝国灭亡后,向科尔特斯投降,并请求结束自己的生命。

Deep Dive

Chapters
The initial meeting between Hernan Cortes and Emperor Moctezuma is described in detail, highlighting the cultural and religious differences that set the stage for their complex relationship.

Shownotes Transcript

奇迹与温暖迅速转变为屠杀与恐怖,埃尔南·科尔特斯在这一两集系列剧的爆炸性结局中遇到了蒙特祖玛皇帝。资料来源:莱维,巴迪。征服者:埃尔南·科尔特斯、蒙特祖玛国王和阿兹特克人的最后抵抗。谢泼德,西。特诺奇蒂特兰1519-1521。2018年。托马斯,休。征服:蒙特祖玛、科尔特斯和旧墨西哥的沦陷。1993年。普雷斯科特,威廉·H。墨西哥征服史。1843年。科尔特斯,埃尔南。五封信。1519-1526年。雷斯塔尔,马修。当蒙特祖玛遇到科尔特斯:改变历史的会面的真实故事。2018年。了解更多关于您的广告选择的信息。访问megaphone.fm/adchoices</context> <raw_text>0 瑞安·雷诺兹在这里,我想,这是我第100个薄荷广告了。不,不,不,不,不,不,不,不,不。我的意思是,说实话,当我开始做这个的时候,我以为我只需要做四个这样的广告。我的意思是,无限的优质无线服务每月只需15美元。怎么会还有人支付两倍或三倍的价格呢?对不起,我不应该在这里指责受害者。准备好后,请访问mintmobile.com/save。为了

预付45美元,相当于每月15美元。仅限首次订购三个月套餐的新客户。税费另计。速度在超过40GB后会降低。详情请见。您好,欢迎收听《冲突》,这是一个历史播客,我们讨论塑造我们的斗争、它们提出的难题以及我们为什么应该关心这些问题。我是你的主持人扎克·康威尔,这是第七集的第二部分,《梦想之城》。

如果你还没有听过第一部分,我建议你去听一下,除非你喜欢从故事中间开始,如果是这样的话,那你就更有力量了,我想。当我们上次结束时,埃尔南·科尔特斯和他的探险队刚刚躲过了一个陷阱,据说这个陷阱是由阿兹特克皇帝蒙特祖玛设下的。在洗劫并焚烧了乔卢拉大金字塔之后,西班牙人第一次从远处看到了位于湖上的阿兹特克城市特诺奇蒂特兰。

西班牙人到达特诺奇蒂特兰的那天早上,蒙特祖玛随着太阳醒来。惠齐洛波奇特利对前一天的祭祀感到满意,世界末日又被推迟了一天。但是现在,这位大祭司兼皇帝面临着一种截然不同的威胁——他的家门口有人敲门。神、陌生人、入侵者,不管他们是什么,都在城外等待着。在乔卢拉被洗劫后的几天里,蒙特祖玛知道事情败露了。

他不得不做一些政治上的损害控制,所以他派使者给科尔特斯,坚决向他保证,西班牙人发现的这个所谓的陷阱绝对不是他策划的,那只是他的敌人编造的谎言。事实上,为了表示深深的歉意,如果科尔特斯和他的手下愿意住在特诺奇蒂特兰城内,他会感到荣幸。没有人真正知道他是否下令在乔卢拉设下陷阱。

但蒙特祖玛一定很沮丧。他试图了解西班牙人,却只发现谜语和预言。然后他试图收买他们,但他们却不断地来。最后,他试图用埋伏来诱捕他们,但他们也挫败了这一点。现在他们就在这里,等待着穿过堤道。所以蒙特祖玛那天早上起床,给自己打气。

他祈祷,在耳垂上轻轻地割几刀,并将血滴献给神灵。他甚至可能在他的150个妃嫔的后宫里休息一下来缓解焦虑。一旦他穿好衣服并做好心理准备,他就召集了他的侍卫、祭司、精英战士和顾问。他说:“我们必须使我们的内心坚强起来,以承受即将发生的事情,因为他们就在我们的城门口。”

与此同时,征服者们正试图理解他们所看到的一切。特诺奇蒂特兰对他们来说一定像幻觉一样。一位士兵多年后回忆说:“当我们看到所有那些建在水上的城镇和村庄,以及通向特诺奇蒂特兰笔直平坦的堤道时,我们都惊呆了。这些伟大的城镇和寺庙的建筑从水中升起,全部由石头建造,这看起来像是童话故事中的魔法景象。

事实上,我们的一些士兵问这是否只是一个梦。”即使从远处看,特诺奇蒂特兰的阶梯式金字塔在阳光下如此明亮,如此耀眼,一些征服者私下里窃窃私语,说它们一定是用银子覆盖的。当多娜·玛丽娜告诉科尔特斯他们被允许接近城市并在堤道上与蒙特祖玛皇帝会面时,他已经准备好了。他让他的士兵穿着全套作战装备。他们武装到牙齿有两个原因。

第一,他们想尽可能地显得令人印象深刻和可怕。他们想看起来像神。第二,他们不知道自己要走进什么。他们已经挫败了一次伏击。也许这只是另一个精心策划的陷阱。因此,科尔特斯、阿尔瓦拉多和他的队长骑上马,沿着堤道前进,后面跟着几百名西班牙人和数千名他们的土著盟友。这肯定是一幅可怕的景象。

根据一位记得他们进入特诺奇蒂特兰的阿兹特克人的说法:

他们的狗跑在他们前面,喘着粗气,泡沫不断地从它们的嘴里滴下来。”狗尤其吓坏了阿兹特克人。西班牙人带来的大型獒犬和猎犬与中美洲人民主要作为食物饲养的小型吉娃娃相比,简直就是怪物。此外,西班牙人还有笨重的火炮、火器和弩。但最让阿兹特克人害怕的是马。

他们从未见过身穿盔甲的人骑着身穿盔甲的马。我的意思是,征服者的骑兵基本上是骑马的骑士,这对阿兹特克人来说是一个奇怪的景象。他们中的一些人甚至认为西班牙人是半人马。科尔特斯当时只有16匹马,但它们带来的恐惧将被证明是无价的。后来,他会承认:“除了上帝,我们最大的安全感在于我们的马。”

所有这一切都是一项技术壮举,这是科尔特斯故意为之的。最终,这两支队伍——科尔特斯的作战部队和蒙特祖玛的卫队——在堤道上相遇。科尔特斯下马,蒙特祖玛走出他的轿子,两人互相看着对方。历史学家巴迪·莱维对这次会面的最初时刻进行了精彩的描述:

当他们第一次面对面时,两人互相打量着。科尔特斯观察到一个比他大五岁的人,高贵,也许因为国王的放纵而变得柔和,但身材瘦削,皮肤黝黑。他的黑发剪得很短,眼睛锐利,深邃而沉思。他戴着一顶鲜艳的绿翡翠羽毛头饰和一件绣有棉布的斗篷,上面镶嵌着珠宝。

他的下唇穿着一块蓝色的蜂鸟石,耳朵上戴着绿松石,鼻子戴着一块深绿色的玉器。他举止优雅。在科尔特斯看来,蒙特祖玛看到的是一个留着胡须的男人,因最近的劳作和战斗而变得坚强,他的脸和四肢上有伤疤,眼睛充满反抗。有一段尴尬的停顿,在此期间,蒙特祖玛向前倾身闻了闻科尔特斯,这时科尔特斯想知道接下来该怎么办。

他后来谈到这次交流时说:“我上前拥抱他,但和他在一起的两位大人用手拦住了我,以免我碰到他。”认识新朋友总是很奇怪。你能说什么呢?在这段尴尬的沉默之后,两人开始通过科尔特斯的翻译多娜·玛丽娜交谈。接下来的五个世纪里,这场对话以及随后的对话的真实内容将被无休止地争论。你是蒙特祖玛吗?科尔特斯问道。

“是的,”皇帝回答道。两人沿着堤道走了一小段路,努力地想说什么。通常健谈的科尔特斯似乎不知所措。于是,蒙特祖玛打破了沉默。“你累了。旅途让你疲惫不堪,但现在你已经到达了。现在休息吧。”在离开之前,蒙特祖玛鼓励科尔特斯探索特诺奇蒂特兰,而他和他的手下则休息并恢复体力。

西班牙人进入湖上的城市,花了一整天的时间来感受它所有的奇迹。一位非常兴奋的征服者说:“……带城垛的堡垒、壮丽的纪念碑、皇室住所、辉煌的高度,凝视它们是多么奇妙啊。”他们看到了奇异的动物园,美洲虎、山狮、 оцелоты、鹦鹉、蟒蛇和鳄鱼。

他们吃了很多美味的食物。木薯、红薯、火鸡、辣椒、樱桃和巧克力。他们发现了一种零食,是用特斯科科湖的浮游生物制成的蛋糕。但显然它真的很好吃。一位征服者描述道:“它像盐一样铺在地板上,在那里它变硬了。

它被做成像砖块一样的蛋糕。它像我们吃奶酪一样被吃掉。它有点咸味,和摩尔酱一起吃很美味。”征服者们还吃了一种他们称之为“穷人黄油”的东西,这是一种用辣椒和鳄梨制成的鲜绿色泥状物。是的,没错,征服者们很有可能在他们在特诺奇蒂特兰的第一顿饭中吃到了牛油果酱。

当科尔特斯漫步在城市的街道和运河时,他尤其对特诺奇蒂特兰的主要市场印象深刻。白天市场里挤满了人,通常一次多达6万人。他们出售陶器、兽皮和珠宝。有食品摊、金匠和街头艺人。一些西班牙人甚至设法与一些当地妓女鬼混。自从到达墨西哥以来,科尔特斯已经看到了很多东西。丛林、火山和金字塔。

但即使在那之后,科尔特斯也对这个新世界的威尼斯感到敬畏。他称之为:“梦想之城,世界上最美丽的东西。”但正如历史学家巴迪·莱维指出的那样:“科尔特斯一直在想着如何把它据为己有。”当西班牙人像谄媚的游客一样在城市里闲逛时,其中一人被带去看一些非常特别的东西,

他的向导自豪地给他看一座巨大的建筑,一个巨大的骷髅架,有163000个,都是仪式祭祀的受害者。现在,这个数字被认为是严重夸大的,但肯定有数千个,数都数不清。

一旦玫瑰色的眼镜摘掉,牛油果酱的昏迷过去后,征服者们看到了祭祀在阿兹特克社会中所扮演的角色的程度。他们看到被囚禁的人,其中包括妇女和儿童,被关在笼子里等待被杀。他们看到祭司穿着剥下来的人的皮作为斗篷。哦,是的,真的。在这个宏伟的市场上,他们看到小贩们出售人胳膊和腿作为食物,就像肉块一样。

现在,我要在这里快速按下暂停键。现在,当你听到“食人族”这个词时,每个人都会说,是的,他们是恶魔,所有的同情心都会消失。但让我们先刹车一下,谈谈阿兹特克人生活的这个方面。阿兹特克人确实实行食人行为,但这并非纯粹是为了生存。他们不像养牛一样养殖人作为食物。在阿兹特克文化中,食用人肉是一种宗教仪式。

在俘虏被牺牲后,他们身体最好的部分,通常是大腿,会被阿兹特克贵族仪式性地吃掉。据我们所知,这是一种表达对那个人所给予的报酬的敬意的方式,即他们献出生命以使太阳在天空停留一天,并延缓世界末日的方式。但自然地,所有这些宗教意义都被征服者完全忽略了。他们看着阿兹特克的神,看到的是字面意义上的撒旦,

记住,科尔特斯和他的手下是极其狂热的虔诚天主教徒。所以在这一刻,你看到来自数千英里之外的两种极其强大的宗教突然碰撞在一起。但科尔特斯保持冷静。墨西哥的人祭对西班牙人来说并不是什么新鲜事。从他们登陆海岸的那一刻起,他们就看到了,并且他们试图在任何时候阻止它。但在这一点上,科尔特斯处于仁慈的,

皈依阶段。他想让阿兹特克人放弃这些所谓的“恶魔偶像”,转向基督教一神论。这一点很重要。如果他能将这座美丽而奇妙的城市献给西班牙国王,并为王室创造虔诚的基督教臣民,他的回报将是天文数字的。但他不是傻瓜。他知道自己是一个客人,带着几千个朋友在一个有20万人口的城市里。

所以他决定,现在,采取温和的方式。科尔特斯和他的队长被带去在一个正式场合会见蒙特祖玛皇帝。正是这次会面导致历史学家大打出手。因为我们真的不知道发生了什么,但自相矛盾的是,这次会面的内容极大地影响了事件的进程。显然在这次会议上发生的事情是科尔特斯所说的在这次会议上发生的事情。我们从未得到过阿兹特克人的说法。

这令人沮丧,因为在西班牙人的描述中,蒙特祖玛的行为完全没有道理。所以在这次会议上,科尔特斯并没有把自己描绘成神,而是把自己描绘成西班牙国王的大使。这是真的。他说他来是为了将阿兹特克人带入那个帝国,并确保他们对西班牙王室的忠诚和效忠。哇,好吧,科尔特斯,大胆的举动。

你可能会认为蒙特祖玛会对此感到恼火。你可能会认为他会逮捕、监禁或处死科尔特斯,因为他竟然敢提出这样的建议。但据科尔特斯说,蒙特祖玛说:

结束语。

据科尔特斯说,蒙特祖玛对征服者们如此敬畏,以至于他当时就把他的帝国交给了科尔特斯,他自由地承认了他从未见过、统治着一个他从未听说过的土地的国王的权威。历史学家似乎认为蒙特祖玛的话只是翻译错误,他是在用隐喻和华丽的语言说话,科尔特斯把好客的提议误认为是臣服的提议。

但无论如何,蒙特祖玛在这次会面中并没有表现出力量,而科尔特斯却善于发现人的弱点。

受到鼓舞,他开始耀武扬威。他要求参观战争与祭祀之神惠齐洛波奇特利的寺庙,这是一个巨大的荣誉和特权。蒙特祖玛有点吃惊,但他礼貌地同意了。他们到了那里,科尔特斯注意到墙壁几乎被一层层干涸的血染黑了,有些地方厚达三英寸,到处都是死亡的恶臭。他感到厌恶,转向蒙特祖玛说:

我不明白像你这样伟大的领主和智者怎么会没有意识到这些偶像不是神,而是被称为魔鬼的坏东西。请允许我们在这里放置我们的十字架标志,以及圣母玛利亚的画像,你就会看到你的神有多害怕。”蒙特祖玛感到震惊。“如果我知道你会说这样不光彩的话,我不会让你看我的神。

尽管发生了这次不愉快的交流,科尔特斯还是不断地施压。最后,他制定了一个计划。赌徒科尔特斯又要掷骰子了。所以科尔特斯要求再次与恼怒的蒙特祖玛会面。

也许后者认为他会得到道歉。相反,科尔特斯在阿尔瓦拉多和30名武装人员的陪同下,冲进了王座室。他站在目瞪口呆的皇帝面前,对他说:

起初,蒙特祖玛告诉科尔特斯去死。一位为蒙特祖玛的卫队着想的征服者愤怒地低声说:

这一刻极其重要。正如历史学家巴迪·莱维所说:

埃尔南·科尔特斯的厚颜无耻、血腥的政变也许是军事史上最大胆、最令人震惊的夺权行动。科尔特斯狡猾地利用了蒙特祖玛的信任、慷慨和好客,然后从内部发动袭击。”科尔特斯现在已经把皇帝控制在手中,他迅速行动,粉碎任何异议。

他召集了特诺奇蒂特兰15位最有权势的领主,包括蒙特祖玛的儿子,并将他们在公共广场上活活烧死。

特诺奇蒂特兰的市民只能为他们皇帝表面上允许的这种令人震惊的残暴行为哭泣。征服者们在特诺奇蒂特兰住了接下来的六个月,蒙特祖玛发展出一些现代专家认定的完全的斯德哥尔摩综合症。他屈服于他对科尔特斯的更不理性、偏执和迷信的妄想。

这个西班牙人是预言、上帝和入侵者的混合体。他完全放弃了。但奇怪的是,蒙特祖玛和科尔特斯在这段时间里发展了一种温暖的关系。科尔特斯很少让皇帝离开他的视线,两人一起度过了大量的时间,这是一种扭曲的、寄生式的友谊。

他们一起玩棋盘游戏。阿尔瓦拉多也喜欢参加这些游戏,每当这位红发执法者被发现作弊时,蒙特祖玛都会笑着责备他。他们一起参加当地的体育赛事。他们一起在特斯科科湖上乘游艇游览。蒙特祖玛甚至把他的几个女儿送给科尔特斯和阿尔瓦拉多作为情妇。正是这种奇怪的狼群情谊是世界上最悲伤的事情。

因为当蒙特祖玛认为科尔特斯是他的朋友时,这位善于操纵的西班牙人的感情是有条件的。如果皇帝想活下去,他就必须成为一个听话的政治道具。一切似乎对科尔特斯都进展得很顺利。他把皇帝控制在手中。他的手下正在清点城市里所有将被没收并运往西班牙的金子。甚至在主庙的顶部也竖立了一座圣母玛利亚的圣坛。事情正按计划进行。

但后来科尔特斯从海岸得到了一些非常坏的消息。一支由18艘军舰组成的舰队在韦拉克鲁斯登陆,城里到处都是士兵。西班牙士兵。古巴复仇心重的总督派出一支军队来结束科尔特斯的叛乱探险,将他锁链起来,很可能处死他。科尔特斯的所有精心计划都将要崩溃了。♪

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似乎真正定义埃尔南·科尔特斯性格的一件事是他能够在巨大的压力下即兴发挥。一次又一次地,他展现了在面对生存威胁时适应和创造性思维的天赋。所以当他听说古巴总督——那个他在码头上基本上给了他中指的人——派了一支军队来把他带回家时,他知道他不能留在特诺奇蒂特兰。他必须迎难而上。

他立即召集了大部分征服者和土著盟友,前往海岸。但在离开之前,他告诉他的朋友、他的二把手佩德罗·德·阿尔瓦拉多,他有责任用少量人马坚守他们在特诺奇蒂特兰的地位,尤其重要的是要随时看守蒙特祖玛。

消息来源说,在科尔特斯离开之前,他还与蒙特祖玛会面,告诉他他要离开了。据报道,两人拥抱了对方,这表明在六个月的不断陪伴之后,他们的友谊并不像科尔特斯想承认的那样虚假。就这样,他飞奔回去,在他在韦拉克鲁斯建立的城镇会见来自海岸的威胁。

来自古巴的惩罚性部队是科尔特斯所拥有部队的四倍。但当他和他的手下穿过丛林、河流和沼泽地时,他有了时间制定计划。1520年5月28日晚上,韦拉克鲁斯城下着倾盆大雨,这座城市现在由来抓捕科尔特斯并结束他的叛乱探险的西班牙人控制。

那天晚上,在暴雨中,这些人意识到他们正受到科尔特斯士兵的攻击。他们对自己的强大火力充满信心,于是用大炮还击,但由于某种原因,他们无法射击。他们无法发射。大炮在夜间被科尔特斯营地的隐秘人员塞满了蜡,所以这些人去跳上他们的马,但马鞍却滑了下来,他们摔进了泥里。科尔特斯的人在夜间割断了皮带。

这些富有创造性的战术选择使埃尔南·科尔特斯能够完全制服来自古巴的敌军。几个小时内,科尔特斯创造性地、果断地消除了威胁。但最棒的是,科尔特斯刚刚增加了四倍的兵力。他告诉这些人特诺奇蒂特兰等待着他们的财富,他们立即都加入了他的领导。

他吸收了这些新兵,现在拥有超过1200名西班牙雇佣兵。科尔特斯只有两秒钟的时间来享受这笔意外之财,坏消息又来了。首先,他得知他刚离开特诺奇蒂特兰,蒙特祖玛就秘密地给古巴的这些西班牙人送信,协调并试图达成一项协议,导致科尔特斯被捕。他的朋友蒙特祖玛背叛了他。下一个消息更糟。

佩德罗·德·阿尔瓦拉多和他在特诺奇蒂特兰的人被20万愤怒的阿兹特克人包围和围困。梦想之城里发生了地狱般的混乱。

几周前,佩德罗·德·阿尔瓦拉多感到解放了。科尔特斯向东奔赴古巴的威胁时,阿尔瓦拉多可以摆脱朋友的阴影。他现在在特诺奇蒂特兰做决定。他必须做的第一个决定来自蒙特祖玛本人提出的请求。这个傀儡皇帝正在请求允许举行一个节日。他们每年都会举行一个大型节日来祭祀他们的神。

这极其重要,整个日历年都围绕着它。阿尔瓦拉多肯定带着一丝优越感说他会允许这样做。只要节日上没有祭祀。现在,这就像告诉浸信会会众不要说“耶稣”这个词一样。但蒙特祖玛似乎同意了。但在节日前的几周里,阿尔瓦拉多开始越来越偏执。

也许他是在科尔特斯不在的情况下承受着责任的重压,但他开始到处看到威胁。首先,一个给征服者送食物的女人被发现上吊了,然后食物就完全停止送来了。阿尔瓦拉多闻到了一场阴谋。他没有忘记在乔卢拉险些被躲过的陷阱,他越来越痴迷于阿兹特克人正在秘密策划杀害他们所有人的想法。

他对蒙特祖玛也越来越怨恨,蒙特祖玛对这位脾气暴躁的二把手并没有像对金童科尔特斯那样尊敬。阿尔瓦拉多谈到蒙特祖玛时说:“那条狗不像以前那样对待我了。”阿尔瓦拉多随后抓捕了三个随机的阿兹特克人,并折磨他们以寻找针对他那支征服者小分队的阴谋的证据。

他们把燃烧的木头放在他们的肚子上,不久之后,这些阿兹特克人就开始尖叫着说要杀害并牺牲西班牙人。历史学家休·托马斯在他的《征服》一书中坚持认为,几乎没有确凿的证据表明有任何阴谋,但阿尔瓦拉多当时感受到了他处境的严峻现实。他生活在一个陌生的城市中间,周围是水,居住着经常牺牲人类并吃掉他们身体的人。

所以这个大型节日的日子终于到了。它规模巨大。就像狂欢节乘以十亿一样。整个城市都充满了活力,充满了宗教歌曲和舞蹈。在这个节日的中心是特诺奇蒂特兰所有贵族的聚会。最伟大的学者、祭司、战士和顾问。阿兹特克社会中的精英。作为这个节日的一部分,他们都会一起跳舞和演奏音乐,敲鼓和吹笛,

他们会喝醉普尔克酒,这是一种用龙舌兰植物酿造的酒精饮料。他们还会服用致幻蘑菇,并试图与他们的神建立联系。据西班牙人说,舞蹈很美。他们认为它“甚至比摩尔人的赞巴舞还要好”。这是一个快乐的事件,一次庆祝活动。但在所有这些欢乐和舞蹈之中,特诺奇蒂特兰的贵族们,大约2000人,听到寺庙的门砰的一声关上了。

然后他们听到一个他们非常熟悉的声音喊出一个词。“mueran”,或者说“让他们死”。他们看到阿尔瓦拉多和他的手下包围了房间,从头到脚穿着盔甲,挥舞着剑、盾牌和长矛。

0 据一位阿兹特克人回忆当时发生的事情的记载:“他们包围了跳舞的人。他们走到鼓的旁边,砍掉了击鼓人的手臂,然后他的脖子和头飞了出去,掉得很远。他们用铁矛刺穿了他们所有人,他们用铁剑砍杀。有些人被割开了后背,内脏掉了出来。有些人被劈开了头,他们的头被砍成了碎片。”

他们到处跑,到处搜寻。他们闯入每个房间,追捕和杀戮。引文结束。一位当时在场的西班牙神父后来回忆说:“酋长的血像水一样流淌。它四处蔓延,又滑又臭。”引文结束。在这场大屠杀之后,浑身是血的阿尔瓦拉多得意地对他的手下说:“谁先开始战斗,谁就赢得战斗。”引文结束。

在这场突然袭击之后,特诺奇蒂特兰爆发了。阿兹特克人吓坏了。这是理所当然的。阿尔瓦拉多刚刚斩断了他们的社会结构。这座城市中几乎所有受过教育和有权势的人都刚刚在他们最神圣的日子里被砍成碎片。

当征服者们返回蒙特祖玛宫殿时,他们受到了攻击。石头、箭和标枪向他们倾泻而下。阿尔瓦拉多被一块石头击中头部,开始大量出血。他回到宫殿,抓住蒙特祖玛,说:“看看你的人民对我做了什么。”引文结束。蒙特祖玛说:“阿尔瓦拉多,如果你没有先动手,我的人民就不会这样做。你毁了你自己,也毁了我。”引文结束。

此时,宫殿被包围了。大门被堵住了,征服者们可能刚刚在一个舞会上屠杀了2000名手无寸铁的人,筋疲力尽,意识到他们犯了一个巨大的错误。宫殿外的一名阿兹特克头目大声喊叫,他们都能听到:“‘如果你不尽快释放蒙特祖玛,你将被适当地杀死,然后用巧克力煮熟。我们将这样做,因为你抓住了我们的蒙特祖玛,并用你肮脏的手触摸了他。’”

阿尔瓦拉多拔出一把匕首,把它抵在蒙特祖玛的喉咙上,并告诉他让暴民散去。皇帝悲伤地同意这样做。他走到外面说:“哦,墨西哥人,听着。我们不是西班牙人的对手。让战斗停止吧。让箭和盾牌安静下来吧。”暴民惊呆了,慢慢地散开了。

对他们来说,他们的皇帝可能就在那里死了。曾经强大的大祭司,他们可以看到,只是他过去的影子。这伤透了他们的心,也让他们非常愤怒。几周后,当科尔特斯骑马回到特诺奇蒂特兰时,他发现那里是一座鬼城。没有人出来迎接他。湖上的巨大城市异常寂静。

他身后跟着一千多名征服者,他们中的大多数人都是第一次看到这座梦想之城。但是,他们在路上听到的关于这座城市的所有辉煌和繁忙的活动都完全消失了。阿兹特克人正在为他们被屠杀的贵族而哀悼。科尔特斯冲进蒙特祖玛的宫殿,发现他的好朋友阿尔瓦拉多筋疲力尽,饥肠辘辘。他想知道发生了什么事,阿尔瓦拉多告诉了他真相。

对袭击的恐惧、节日、大屠杀,所有的一切。科尔特斯说:“但是他们告诉我,他们请求你允许举行仪式和舞蹈。”引文结束。阿尔瓦拉多意识到自己无话可说。他引发了阿兹特克人和西班牙人之间灾难性的决裂。正如一位征服者后来所说:“坏事变得更糟了。”引文结束。但科尔特斯无法惩罚他的朋友。

他像兄弟一样爱他。相反,他的愤怒转向了蒙特祖玛,他得知蒙特祖玛最近与来自古巴的敌人合作过。蒙特祖玛试图与科尔特斯说话,但西班牙人甚至不愿看他。引文:“我为什么要对一条与我的敌人有秘密关系,甚至不给我们任何食物吃的狗温和呢?”引文结束。

阿兹特克皇帝陷入了深深的抑郁之中。与科尔特斯的斯德哥尔摩综合症关系将他撕成了碎片。他曾经是一个强大帝国的统治者,西半球最美丽的城市的统治者,而现在他只是一个被尊崇的宠物。他一定想知道事情怎么会变成这样。一次又一次的妥协和让步。

这时,特诺奇蒂特兰的哀悼期已经结束,这座城市又重新焕发了活力,对西班牙人充满了燃烧的愤怒。阿兹特克抵抗运动的领导人睁大了眼睛。这些不是神。他们只是来自遥远地方的残酷男人,他们来偷走他们的财富,践踏他们的宗教。这一切都是因为蒙特祖玛,他们称他为:“西班牙人的荡妇。”引文结束。

一位抵抗运动领导人说:“他认为他能号召我们为他已经因恐惧而放弃的帝国而战吗?难道你不想服从他吗?因为他已经不再是我们的君主了,事实上,我们必须给他以我们给予恶人的惩罚。”引文结束。阿兹特克人再次包围了宫殿,西班牙人和他们的盟友被困在里面。科尔特斯很愤怒。他想在没有暴力的情况下将特诺奇蒂特兰交给西班牙国王。引文:

我宁愿被砍成碎片,也不愿离开这座城市。引文结束。但阿尔瓦拉多和他的船长们说服他们的领导人,一切都结束了。他们需要离开。所以科尔特斯告诉他的手下开始熔化所有积累成紧凑条状的财宝以便运输。总而言之,最终变成了八吨黄金和白银。但赌徒科尔特斯还有一张牌没打。

他为蒙特祖玛祈祷。皇帝甚至懒得理他。他回答说:“引文”、“引文”、“引文”,

这不是科尔特斯想要的答案。所以西班牙人把皇帝拉起来,带到他宫殿的阳台上,向外面尖叫的暴民讲话。

蒙特祖玛勉强开始说话,立即遭到冰雹般的石头和弹丸的袭击。他的人民已经对他失去了所有信心。许多人恨他,因为他让科尔特斯和他的屠夫进入他们的圣城。他们在这个人身上看不到任何值得拯救的东西。蒙特祖玛在西班牙人举起盾牌将他带回宫殿之前,胸部和头部被击中了三次。蒙特祖玛二世,阿兹特克皇帝和特诺奇蒂特兰的领主,

第二天早上独自一人,带着恐惧死去。科尔特斯后来坚持说,皇帝死于他自己的臣民对他造成的伤害。但后来发现他尸体的阿兹特克人说,他身上到处都是刺伤,显然是西班牙匕首造成的。这两个故事都是合理的。在那时,由于无法安抚自己的人民,他已经失去了对科尔特斯的效用。征服者决定结束他们的傀儡的性命,而不是照顾他的伤口,这是完全可能的。

此时,科尔特斯和他的手下意识到他们别无选择,只能突围,从特诺奇蒂特兰逃出来,到达他们本土盟友的安全地带。所以他们装上所有的黄金,穿上盔甲,然后逃跑。阿兹特克人预料到了这一点。他们拆除了几乎所有五条堤道的一部分,以防止西班牙人逃脱。所有堤道都无法通行,只有一条例外。

一旦阿兹特克人意识到西班牙人试图离开,这座城市就变成了一个黄蜂窝。这是一次血腥而暴力的撤退。任何行动迟缓的西班牙人都被俘虏,被拖走祭祀。科尔特斯率领队伍的前锋,阿尔瓦拉多率领后卫。当征服者撤退时,他们向阿兹特克人群发射大炮,一次撕裂数十人,但战士们仍在继续前进。

他们步枪和弩的弹药很快用完了,它变成了全面的搏斗。

征服者们设法冲出城市,到达最后一条堤道,即连接城市与特斯科科湖岸的桥梁。此时,整个城市都在追赶他们。湖水里挤满了独木舟和船只。战士们射箭,投掷石头。正如一位西班牙人所说:“整个湖泊都挤满了独木舟,我们无法自卫。一大群阿兹特克人冲向我们,杀死和伤害我们那些无法互相帮助的人。”

最糟糕的是,西班牙人收集的所有金银锭都散落在堤道上,掉进湖里,消失在深处。

科尔特斯只能眼睁睁地看着他的财富在撤退的混乱中消失。运河很快就被人和马的尸体堵塞了。他们用自己淹死的尸体填补了堤道上的缺口。那些跟随的人则踩着尸体走到对面。征服者们在城市里、湖上和周围的乡村里战斗了两天。

有一次,科尔特斯亲自率领骑兵冲锋,将阿兹特克人击退,在此过程中失去了两根手指。他们设法一瘸一拐地回到他们在特拉斯卡拉的土著盟友的友好领土。最后,870名西班牙人死亡,数千名他们的土著盟友死亡,他们的金银都在湖底。阿尔瓦拉多浑身是伤,但还活着,在撤退后寻找科尔特斯。

他发现他的朋友躺在床上,头骨骨折,两根手指压碎,完全没有反应。科尔特斯陷入了昏迷。♪

我是肯·哈博,常青播客的《烧毁船只》节目的主持人。我采访政治领导人和有影响力的人物,例如获奖记者索莱达·奥布莱恩和保守派专栏作家比尔·克里斯托尔,讨论他们在失败不是一种选择时面临的选择。我不会同意我采访的每个人的观点,但我尊重任何相信某些事情到足以为此冒险一切的人,因为历史属于那些愿意烧毁船只的人。剧集每两周发布一次,无论你在哪里收听播客。

“悲伤之夜”,或者西班牙人所说的“悲伤之夜”,是一场彻底的灾难。科尔特斯前往海岸使他对这座城市的控制不稳定,而阿尔瓦拉多在节日中的大屠杀引发了一场暴力结局,这只能导致他们被逐出特诺奇蒂特兰。

一周后,科尔特斯从昏迷中醒来,浑身发烧,头痛欲裂,他了解了这场灾难的全部程度。几天后,他的手下在他面前放了一封信。它几乎得到了他们所有人的签名。他因发烧而颤抖,因割伤和撕裂而刺痛,他读了这份请愿书。上面写着:“

我们请求并恳求您的阁下,如有必要,要求您带领全体军队离开这座城市,前往韦拉克鲁斯。”它接着说,他们期望科尔特斯为这次进入敌对帝国的灾难性探险向他们所有人进行经济补偿。在“悲伤之夜”的恐怖之后,每个人都只想回家。科尔特斯平静地放下信,要求独处。然后他开始写作。

这位词匠还没有被击败。他将从他受伤的身体中挤出最后一点魅力,并陈述他的理由。最后,他站在他们面前,发表了一篇演讲。“哪个统治世界的民族没有被击败过?我说,哪个著名的船长因为输了一场战斗或被赶出某个城镇而回家?没有一个,当然,如果他没有坚持下去,他就不会征服或取得胜利。

胜利不是由许多人赢得的,而是由勇敢的人赢得的。命运眷顾勇者。”引文结束。他的表达方式、他的话语,或者只是他眼中的神采,赢得了西班牙人的支持。他们同意留下并完成这项工作。无论如何,特诺奇蒂特兰将是他们的。特拉斯卡兰人,也就是土著盟友,也承诺与他们站在一起。“我们已经共同努力,我们有共同的冤仇要报。”

如果没有这些盟友的支持和帮助,科尔特斯和他的手下都会死去或饿死。据一位西班牙人说,如果没有他们,回到湖上的城市,阿兹特克人开始在西班牙占领后收拾残局。

他们的皇帝死了,他们的上层阶级几乎灭绝,他们的偶像被毁了,他们的神也愤怒了。但至少西班牙人,那些假神,已经走了。但就在阿兹特克人在“悲伤之夜”后的几周内开始重建某种正常秩序时,他们的身体开始崩溃。大部分人口都患上了一种神秘的疾病。“

引文结束。

特诺奇蒂特兰漫长的堤道和深水保护了阿兹特克人几个世纪,但他们对天花却完全没有防御能力。西班牙人不知不觉地将这种致命疾病带到了中美洲的中心。北美洲的土著居民对疾病并不陌生。他们有痢疾、疟疾、梅毒、皮肤病、脑病,以及阳光下各种各样的疾病。

但他们对天花没有免疫力。它把他们撕成碎片。西班牙人甚至没有意识到自己就使用了化学武器对付阿兹特克人。在三个月内,特诺奇蒂特兰40%的人口将死于这种疾病。

科尔特斯慢慢地从伤口中恢复过来,开始思考如何才能包围像特诺奇蒂特兰这样的大城市。他之前的计划,渗透和操纵,已经随着蒙特祖玛的心理一起崩溃了。他意识到,要让梦想之城屈服,他必须控制它周围的水。

所以他让他的工程师们开始建造小型紧凑型军舰,称为快艇。它们并不大,只有40-50英尺长。基本上是帆船。但它们厚厚的船体将能够碾压阿兹特克人脆弱的独木舟。他的计划是在盟友领土的安全地带建造快艇,然后将它们拆卸,并通过陆路运送到特斯科科湖畔。

与此同时,越来越多的西班牙士兵从加勒比殖民地抵达。科尔特斯在内陆的丰厚发现的消息已经传开,他的军队已经大大膨胀。阿尔瓦拉多和其余的帮派,“悲伤之夜”的幸存者,在身体和心理上都得到了治愈。但最重要的是,阿兹特克人正在一个接一个地失去盟友。

有一种普遍的看法认为,科尔特斯和他的西班牙同伴仅仅凭借武力就推翻了阿兹特克帝国,他们的欧洲武器、技术和战术如此先进,以至于他们的胜利是预料之中的。好吧,这种欧洲例外论的想法根本就不准确。

事实上,仅仅凭借他们的存在,西班牙人就引发了一场内战。记住,阿兹特克人被许多他们的属国所鄙视,一旦一个不稳定因素被引入方程式中,它就给了他们一个可以团结起来摧毁特诺奇蒂特兰残酷、不可磨灭的神灵的中心人物。最终,科尔特斯不是一个攻城锤,而是一个门挡。

一个方便的楔子,夹在该地区脆弱的紧张局势之间,使叛乱在阿兹特克人的腹地爆发。

当科尔特斯和他的规模虽小但得到补充的征服者军队在1521年春天向墨西哥谷地和特诺奇蒂特兰进军时,他们得到了20,000名土著盟友的支持。这支军队规模如此庞大,以至于据历史学家巴迪·莱维说,如果你站在一个地方,看着它经过,那么直到最后一个人经过你,需要三个小时。这支联军抵达特斯科科湖畔,科尔特斯开始执行他的计划。

他拥有13艘快艇,也就是炮艇,它们将驶入湖中,阻止阿兹特克人通过水路离开城市。它们还有切断特诺奇蒂特兰食物供应的作用。这些炮艇得到了16,000艘盟军土著独木舟的增援。科尔特斯亲自率领这支舰队,这些船只运作得非常出色。它们碾压阿兹特克人的船只,并将它们撞成碎片。青铜大炮将战士们撕成碎片。

据一位阿兹特克人的记载:“被杀的人如此之多,以至于整个大湖都被鲜血染红,看起来不像水。”引文结束。科尔特斯计划的第二部分是控制堤道,即连接特诺奇蒂特兰与湖岸的桥梁。科尔特斯派遣由土著盟友协助的征服者部队,沿着堤道缓慢前进,将阿兹特克防御者越来越紧地逼回城市中心。

1521年5月,科尔特斯收紧了这个套索。阿尔瓦拉多摧毁了向城市输送淡水的主要渡槽,防御者被迫直接从湖中饮用咸水。脱水和痢疾开始出现。据一位幸存围攻的阿兹特克人说:“……没有淡水可以喝,只有死水和湖水的盐水。唯一的食物是蜥蜴、燕子、玉米棒和湖边的盐草。”

引文结束。但有一件事阿兹特克人不会做。一位西班牙人记得:“引文结束。

即使他们真的饿死了,阿兹特克人也只会出于宗教目的进行食人行为,而不是为了生存。但阿兹特克人战斗得非常勇敢。这座城市的精英战士阶级属于被称为鹰骑士和美洲虎骑士的特殊部队。他们穿着华丽的服装,上面装饰着鹰羽和美洲虎皮,以及这些像火焰一样令人恐惧的头饰。一位征服者后来作证说:“

为了保护头部,他们戴着蛇、老虎、狮子或狼的头。而人的头就在动物的嘴里,好像它在吞噬他一样。”这些战士携带木制棍棒,上面镶嵌着黑曜石或黑色火山玻璃刀片。它们非常锋利,但也非常脆弱,因为这些武器最终的设计目的是使人致残,而不是杀死。在战争中,阿兹特克人的目标通常是俘获敌人进行祭祀,而不是直接杀死他们。

但西班牙武器是用钢铁制成的,专门设计用于最大限度的杀伤力。这种捕获与杀戮的动态是阿兹特克人和西班牙人在战斗中效力差异悬殊的根本原因。阿兹特克人的组织性也不强。

你知道在武打电影中,英雄一次只会被一个敌人攻击。他打倒一个人,其他人只是站在那里等待轮到他们与他战斗。所以我们有点翻白眼,说,如果他们一起冲上去,就结束了。好吧,阿兹特克人一次只战斗一排。所有西班牙人需要做的就是杀死一排,然后等待下一排人走上来,杀死他们,依此类推。

一些征服者说,他们以这种方式杀死了这么多人,以至于战斗后几乎抬不起胳膊。只要他们有力量把剑刺入人体,他们就能继续战斗。但这仍然是一种心理上令人疲惫的经历。阿兹特克人是充满激情的战士,科尔特斯甚至记得他们的“……喊叫和尖叫,让人感觉世界末日就要来了。”引文结束。

特诺奇蒂特兰的围攻演变成一场街区与街区、房屋与房屋的血腥屠杀。为了征服阿兹特克人,科尔特斯不得不改变和毁掉他如此渴望的美丽城市的面貌。堤道和运河被瓦砾填满,以便更容易通行。房屋和寺庙被逐块焚烧,以清除防御者的掩护。这个过程持续了两个半月。

随着阿兹特克人被越来越往后推,被限制在城市越来越小的区域内,征服者们开始失去对盟友的控制。这些土著战士憎恨阿兹特克人,这种仇恨以可怕的方式爆发了。手无寸铁的阿兹特克男人、女人和儿童被普洛克斯科兰人屠杀。

他们中的许多人被牺牲了,这是对所有世代被带到蒂莫蒂特兰金字塔上牺牲的俘虏的报复。他们的凶残甚至让久经沙场的征服者们都感到不安。科尔特斯承认:“我们中间没有一个人不为这些杀戮的声音而心痛。”引文结束。最后,在1521年8月13日,阿兹特克人投降了。

他们由蒙特祖玛的侄子库阿特莫克领导。他亲自向科尔特斯投降,说:“啊,船长,我已经尽我所能保卫我的国家,不让它落入你的手中。既然我的运气不好,我请求你结束我的生命。那将是公平的。有了这个,你可以结束阿兹特克王国,因为你已经摧毁并杀死了我的城市。”引文结束。

但科尔特斯现在没有耐心进行华丽的交流。他很快将谈话转向每个西班牙人都念念不忘的事情。黄金在哪里?他问道,指的是他们在“悲伤之夜”中损失的八吨财宝。你强迫我们把它扔在这里,现在你必须把它全部拿出来。蒙特祖玛的侄子所能做的只是耸耸肩。黄金不见了。没有人能找到它。

好吧,西班牙人到处寻找它。据一位观察者说:“……甚至在女人的鼻孔里,他们都在寻找它。”引文结束。最后,科尔特斯决定他玩完了游戏。他命令将阿兹特克人的最后一位皇帝库阿特莫克绑在一根柱子上。西班牙人在他脚上浇油,然后点燃。库阿特莫克能够忍受这种折磨几分钟,然后最终崩溃了。他告诉科尔特斯真相。

引用巴迪·莱维的一段话:“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文”、“引文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这场金融丑闻在接下来的几年里成为无数调查和法律诉讼的主题。我们所知道的许多关于征服墨西哥的更劲爆细节都来自那些对科尔特斯敲诈勒索和对土著居民进行不必要暴行的士兵的证词。在他晚年,科尔特斯通过贿赂或谋杀的方式摆脱了与这些法律诉讼相关的任何后果。

他案件中的两位法官死于神秘事件,其中一位死在科尔特斯自己的餐桌上。但在1521年,就在阿兹特克人投降后不久,36岁的科尔特斯眺望着他曾经称之为梦想之城的被征服的湖边大都市。他现在看到的只是一片燃烧的地狱。引文结束。

另一位西班牙人说:“从韦拉克鲁斯到特诺奇蒂特兰就像从天堂到地狱。”阿兹特克幸存者被允许离开他们被征服的城市。一位西班牙人被眼前的景象感动了。“整整三天三夜,他们从未停止涌出,三条堤道上挤满了男人、女人和孩子,他们如此瘦弱、苍白、肮脏、臭气熏天,看到他们真是令人怜悯。”

一位阿兹特克幸存者写了一首关于这场世界末日般失败的诗歌。引文,

水变成了红色,好像被染过一样,当我们喝它的时候,它尝起来像盐水。我们绝望地捶打着土坯墙,因为我们的遗产,我们的城市,已经消失和死亡。我们战士的盾牌是它的防御,但它们无法拯救它。引文结束。科尔特斯、蒙特祖马和阿兹特克帝国的覆灭的故事,既是神话,也是历史。

可悲的是,阿兹特克人从未真正有机会讲述他们自己的故事。我们对他们的大部分了解,他们的宗教、他们的习俗和他们的动机,甚至他们的长相,都来自胜利的西班牙人。正如你所听到的,有一些土著来源,但它们是在战争之后并且与西班牙教士合作创作的,因此它们的准确性值得怀疑。所以老实说,我们不确定有多少事情是按照西班牙人所说的那样发生的。

科尔特斯当然试图尽可能地将自己神话化。他写给西班牙国王的信充满了夸大和自吹自擂。他甚至不愿赞扬阿尔瓦拉多这样的密友。科尔特斯的一句话非常滑稽,因为它如此透明地展现了他的动机。据说,有一次,他召集了他的手下,发表了他无数次励志演讲中的一次。引文,

那么,我们能从这样一个故事中学到什么?两个充满暴力、极端宗教的社会在生死攸关的斗争中相互碰撞的故事。

好吧,它改变了世界,首先。西班牙帝国改变了西半球的面貌。西班牙人和墨西哥土著的杂交创造了一种充满活力、多方面的文化,这种文化至今仍在延续,蓬勃发展。科尔特斯和他的翻译多娜·玛丽娜在1522年生了一个儿子,他们以科尔特斯的父亲的名字命名他为马丁。

马丁,或马丁·科尔特斯,被认为是第一个混血儿,或同时拥有西班牙和中美洲血统的人。但至于如何看待阿兹特克人和西班牙人,我的意思是,这个故事中没有英雄。阿兹特克人残忍、好战,并以宗教的名义杀害了成千上万的人。

征服者的到来引发了死亡、疾病和流离失所的浪潮,它扼杀了复杂的高度发达的文化,并为压迫性的殖民制度打开了大门。这无异于文化灭绝。从任何角度来看,这都是一场悲剧。

但无论好坏,它都塑造了现代世界。人们倾向于在这个历史时期对克里斯托弗·哥伦布给予高度重视。但随着欧洲航海技术的进步,北美土著文明的生存时间已经不多了。只是时间问题,有人会发现它并加以利用。

但只有像科尔特斯这样的人,拥有如此独特的魅力、残忍和创造力的结合,才能如此果断地行动,迅速摧毁阿兹特克文明。我并不是想美化这个人。按照今天的标准,他是一个怪物。但阿兹特克征服似乎是正确的人,正确的地方,正确的时间的一个例子。

科尔特斯在特诺奇蒂特兰的废墟上建立了后来成为墨西哥城的定居点,随着城市的扩张,湖泊慢慢消失,被城市化的巨轮吞噬。它成为西班牙帝国的一部分,并将保持这个状态整整300年,直到1821年墨西哥国建立。

阿兹特克人主要寺庙的遗迹,特普洛马约尔,今天仍然可以参观,但很难想象梦想之城曾经存在于墨西哥城喧闹拥挤的街道所占据的地方。在他生命的最后,一位名叫贝尔纳尔·迪亚兹的征服者怀着怀旧之情,也许还有一丝悲伤,回忆起他第一次看到从湖中升起的这座城市时的感受。引文,

这一切都如此美妙,以至于我不知道如何描述这种前所未闻、前所未见、梦寐以求的景象。这是冲突。感谢收听。我是肯·霍巴赫,是《他们自己话语中的战士》播客的主持人,该播客呈现了我们要求那些保卫这个国家的人的未经粉饰、未经消毒的事实。

作为一个国家,我们比以往任何时候都更需要这些故事。来自为战斗做出贡献的美国人的故事,包括对第一次世界大战老兵进行的30年前重新制作的采访,他们讲述了他们在欧洲战壕中的经历,以及对第二次世界大战、朝鲜战争、越南战争以及我们最近在伊拉克、阿富汗和其他战场上的冲突的老兵的采访,这些战场是美国人可能从未听说过的。通过收听你在任何地方都能找到播客的《他们自己话语中的战士》来听他们的故事。