大家好,欢迎来到大罗小罗自习室,我是大罗我是小罗今天这个话题其实来源于大罗跨年时候的深夜灵感
因为跨年的时候看到满屏的总结回顾和展望我发现我们都希望快乐我们希望天天快乐快乐真的是非常令人着迷的感受所以也想和小罗来聊一聊它那作为读书 UP 主的话我们聊快乐呢也当然是和书籍有关所以今天会聊到读书这件事情快乐吗我们的快乐书单上面有哪些书都说书里自有黄金屋那书里有怎么快乐的答案吗
所以今天呢我们就是来聊聊快乐也邀请音频那边的你和我们一起踏上这趟特快乐列车嘟嘟
发车啦小罗这个太可爱了那首先想问小罗你最近快乐吗就猛的听到这个问题就会觉得好像还行但是仔细想应该也是快乐的但是我前几天还在发一个感叹就觉得说好像成年人纯粹的快乐好像很难
就好像是我最近很少有那种觉得忙完了一个大事或者哪怕是一个小的任务和项目放松的一天好像都很难就觉得生活总有那种意想不到的意外就是要去处理各种各样的琐事和杂事就觉得纯粹的快乐好像还挺难的
大罗也是觉得其实好像挺快乐的但也会因小罗说的那一点就让我想起了头脑特工队我和小罗非常喜欢的这个电影因为它是讲情绪的嘛就最开始小朋友小的时候他的情绪化成的一个一个情绪小球都是非常色彩鲜明的快乐就是快乐的小球悲伤就是悲伤的小球但是有一天
突然生成了一个快乐的情绪和悲伤的情绪交融在一起的一个小球就是小女孩和爸爸妈妈抱在一起她开心的哭了就当我们生产出来这种复杂情绪的时候其实也意味着我们长大了就可能啊我们这个不再有单纯的的快乐小球也是我们长大的一个标志吧
那这样听起来小罗也应该自我释怀了就成年人也不应该说要追求多么童真的纯粹的快乐
是的那小罗上一次笑出声是因为什么原因呢还记得吗那可太经常笑出声了我刚刚在咖啡厅坐着我就把自己给逗笑了就看那种什么说什么东北人不要去做翻译我跟大罗都有那种把自己把自己逗笑的实力就经常自己说发一些消息说一个话就会
自己就把自己逗笑还包括说印象很深我们就会经常仔细地解读各种各样的表情包而且我们也经常押韵包括我跟大家分享一个大罗曾经发给我的一个他的 rap 他说 I got moneyI got goldI got rings on my toes 就因为
就这种日常的打趣的段子我们就经常笑出声就我们就是个笑点超低的一对双胞胎姐妹所以我和小罗确实是笑出声太容易了你看路播客我们俩其实都没有什么特别明确的笑点我们也能笑出来所以我觉得可能有像小罗这样的伙伴在旁边其实还是挺开心挺幸福的一件事情的那
接下来我们就来聊聊书和快乐吧这个转折是不是有点突兀小罗咱读书博主硬转没问题也想问一下小罗你读过的哪本书有没有让你觉得特别快乐的你觉得快乐原因是啥呢就看到这个问题我就会回想一下因为我日常读的书说实话都还是比较偏严肃正经向的
所以你要说真正的让我那种像看网上的段子呀短视频的那种笑出声好像特别特别难包括说我最近唯一就是也比较唯一吧就是觉得说可能没有那么严肃但也挺戏谑的表象下面也是非常严肃正经的历史研究就马伯雍的《显微镜下的大明》就看到一些那种
段子是会觉得笑出声是因为觉得这里面它其实是一种消解了严肃最开始他讲的是这个晖州私捐案的一个始末他其实讲到了一个一些县之间的这种官僚大家互相扔锅然后以至于到后边有一些百姓有点不服气就自己组织了一种
相当于自治政府的那种感觉就是一段喧闹的长镜头之后一下子一个特写镜头发现那边自治政府成立的那一瞬间会觉得哇
妙呀这个写作方式就有那种消解严肃呀包括和预期不一致的写作方式就会产生笑点然后这里呢也是想要再拓展的来咱们说过度解读一下就是大罗刚刚的问题是读过哪本书让你感到特别快乐嘛但这个
快乐从何定义呢那我从比较粗浅的直观的理解说快乐就是笑声那这个笑声这个 laughter 就我们为什么会笑呢又可能扯得比较正经其实有几种不同的说法比方说第一种就叫 relief theory 就叫释放理论这个 relief 就是解脱释放我们什么时候会笑出声呢先营造一种紧张感
然后再化解这种紧张,我们就会笑出声来。比方说弗洛伊德他就支持这样的学说,其实我们日常的笑声就是因为突破了过往的规训禁忌和严肃,就是日常都是板着的,绷着的,
那种紧张但突然放宽了这种禁忌让大家松弛下来了我们就会产生笑声所以什么情况下会有这种明显的感觉呢就像是我们在狂欢节的时候人们在狂欢的时候
就会发现其实狂欢节也好包括说一些戏剧就是包括大罗读莎士比亚应该很多戏剧作品是会让大家卸下日常的严肃让所有人打破禁忌百无禁忌狂欢的这样一种感觉就是第十二页就是十二页是吧
对 所以在这种时刻呢人就会变得毫无顾忌甚至变得跟过往光鲜亮丽的那样道貌岸然的感觉不同会粗鄙 会玩世不恭会傲慢无礼同时我们还想乐在其中那其实这就是一种笑声的理论我们是在压抑的日常中间的一种释放还有第二种理论就叫优越感的理论就是 superiority theory
是来自于霍布斯的《立威坦》大罗看《立威坦》不仅仅是一个政治学说也是他还研究笑声吗对也是哲学也有哲学成分在里面他上半部大部分都是哲学论著
就霍布斯提出他说我们会看到他人的低下卑鄙卑劣就不如自己的一些表现而感到优越从这个优越当中从这种和他人的对比当中会收获笑声但这种说法被广泛的批评大罗你听到应该也会觉得说这个说法可能欠妥对吧对啊这样看来的话那笑声就只属于精英了或者他就存在一个鄙视链的这种感觉怎么可能所以
所以这个说法后边被发展出来的一种更加的温和而且也可能更有道理的一种说法就叫 disposition theory 就叫 disposition 就是一种倾向性孝顺是和我们的道德倾向相关的当我们看到好人有好报恶人有恶报的时候就会感到开心就有的时候我们看到一些比较纯粹的喜剧作品就会看到尤其像以前古早的像小鬼当家呀这些就会看到恶人被整得特别惨然后
然后我们就有笑声其实是一种善恶有报和我们的道德观一致的情况下我们会笑那另外还有一种就叫 Inconquity Theory 就不一致的理论就康德为代表的我们发笑是因为本身堆积的一种紧张感突然变成了虚无变成了荒诞变成了无厘头其实这就是就是
周星驰无厘头搞笑的这种喜剧效果幽默感的一个来源这也是为什么有的时候我们小时候或者什么时候会觉得或者说有的人他可能 gap 到无厘头到底是一种什么感觉其实就是一种欲弃落空然后和欲弃相悖的这样一种感受从这种感受当中有的时候也会生发出一种幽默还有一种理论就是 benign violation 就叫无害的
温和的良性的冒犯就比方说像脱口秀现在脱口秀就是一种冒犯嘛但是冒犯它其实并不是说我真的是要有意的伤害你的这种抱歉掉书袋掉了这么多其实就是想要说尝试去定义我在书籍当中收获到的那种笑声让我笑出来到底是属于哪一种情况
我就会发现其实是有一种就跟第一类和第三类就是所谓的释放理论和不一致理论有点类似就我经常会感到笑或者是拍案叫绝对一本书的写作拍案叫绝的地方就在于
他竟然会这样想他竟然能够这样写包括说马伯雍他能够消解严肃把一些非常正经的朝堂的或者说严肃的一些话题用戏谑的方式表达出来或者是一些作者他描述一件事情和我预期可能会想的俗套的那种表现方式不一样的时候我就会觉得有意思点个赞同事就有了笑声感觉说的有点长不
不我觉得挺有意思的就是
没想到我这个普普通通的问题竟然让小罗生发出了这么多让我收获很多的一些理论这就是你们哲学生或是学政治生的功底吗就有一种就像小罗这也很喜欢的那将熟悉变成陌生里面说到的就是这个习以为常的一个好像很简单的一个动作和概念但是过往的这些哲学家思想家们其实想了这么多
其实也是去搜的一些资料现学现卖可能有一些不一定准确的地方也跟大家讨论包括小罗在说的过程当中其实我脑子里面甚至在想的是一些短视频就是他的那些反转可能预期他要变装结果他一直没变
其实就是这种嘛前面一直绷着然后最后结果来一个把这个严肃性消解掉它也会产生一个笑点所以我觉得想要搞笑或者是想要好玩的有趣的人读一读这些理论其实说不定还能有一些启发
纳小罗定义了孝圣 纳大罗来定义一下快乐我是从现代的积极心理学里面来定义快乐的创始人就是塞里格曼他在真实的快乐或真实的幸福因为他的英文叫 authentic happiness 这个 happiness 我们怎么去翻译快乐幸福都可以然后他在这本书里面提出了幸福由三种生活方式构成每一种方式对于幸福感都有不同的贡献从低到高
一次是首先就是第一种生活就叫快乐的生活它的英文叫 Pleasant Life 就是通过一些积极的情绪比如说快乐呀满足啊享受啊来获得幸福感就比如说欣赏美食呀听音乐呀与朋友共度时光呀就这些瞬间就这样的方式就叫快乐的生活就是令人愉快的
如果是这种快乐的话那大罗之前在读生而有罪就 Born to Cry 就是崔娃的那个脱口秀兼主持人的那本自传的时候我真的就是觉得挺快乐的因为作者是脱口秀演员也是主持人所以他功力真的不一样读那本书就真的仿佛像在看段子一样就这种体验就当下那种及时的带来的快乐感的体验包括有的时候读诗歌也会有这样的感受就是能够
就每次读到就每次读到
江畔和人初见月江月和年初照人人生代代无穷矣江月年年望相似的时候都会有一种时光悠悠跨越千年就会想着这一轮照在我身上的月亮也是曾经照过李白的那个月亮吗也是曾经照过张若虚的那个月亮吗当下读到就会特别快乐的一种感觉这是第一层然后第二层呢就是叫良好的生活 Good life
他这里更强调的呢就是指获得心流的那种体验和感觉就是你感觉很充实感觉是有质量的通过发挥个人的优势然后你获得了一个让你觉得特别充实快乐的生活比如说利用你自己的个人优势完成一些有挑战性的任务这一层的话我自己的读书体验就是在读一些可能难度稍微大一点的比如说黄奇帆的分析与思考
然后我在读这本书的时候我就会体会到说我之前曾经读过的一些铺垫的书好像在那一刻都发挥了作用就会有一种利用我之前曾经读书积攒下来的优势然后去获得一个充实感和一种
挑战的感觉所以这是第二层最大的幸福或是真正的幸福呢作者认为是叫有意义的生活叫 meaningful life 找到更大的将你的个人优势服务于更大的一个使命或是目标找到生活的意义和价值比如说支援活动呀教育下一代呀参与社会事业等等
就像这样的感觉的话这种有意义的生活的感觉我其实是在读一些名人传记的时候比如像乔布斯传呀邓小平时代呀看到他们其实是找到了生活当中那个更有意义的值得去奉献的一个事业然后去投身其中我是通过他们读他们的人生经历仿佛也是跟着他们的这个经历去感受到了有意义的生活的那种幸福感
如果是类比现代积极心理学里面的这几种快乐的生活的话这种对于快乐的三个层次的定义的话我觉得其实在读不一样的书的过程当中其实都能有感受到
果然塞里格曼是经济心理学的开山鼻祖大师像他这里总结到的大陆刚刚帮忙梳理总结到的这三层关于快乐的定义其实就是过往非常多先者总结提炼的不同的观点的一个有层次的分类
一会小罗也会分享这些过往的哲学家对于快乐的定义大罗也可以对应一下看说这些哲学家其实在赛里格曼的这样一个快乐的理论当中他们是属于哪一层其实都涵盖到了我觉得大罗通过快乐然后对我们阅读的书目进行分类我觉得还挺有意思的
刚刚也说到了书当中能够让我们觉得快乐的那些瞬间小罗觉得读书的快乐它是及时性的快乐还是说我们现在流行的延迟满足的一种快乐呢哲学生又要抠字眼了因为快乐这个概念定义太宽泛了下一 part 就会涉及到对于快乐这个词的一个定义的
哲学向的一个分析那这里呢我们就先初步的模糊的简单的来回答我觉得读书给我带来的快乐既有即时性的一种快乐和满足就它给我带来的是刚刚大罗所提到的第一层就积极情绪是有的
比方说我经常读到一些新知说居然可以这样想居然和这些是有关联的就说最近最近的一个就是今天才结束的康熙的红票这一本书里面会把康熙和雍正两朝皇帝和天主教传教士的这样一个关系
背后竟然可以牵扯出来包括大航海时代呀包括天主教本身在欧洲和新教的这样一些争夺和变迁呀就是一个小小的一个切片竟然背后能够串起非常广阔的这样一个历史
就作者每提供一个新的切口我就会感受到新的一次快乐就会觉得竟然可以这样想我觉得这就是读书带给我新知的快乐同时还有美剧带给我的快乐好词好句就会觉得竟然可以这样表达上一本书《俄尔古纳的幼案》就池子健的那部小说里面就非常多
非常美妙的一些表达我也会觉得读到这些的时候我也会感到一种及时的快乐所以读书当中会有非常当下的积极情绪带给我同时读书还有一种延迟的满足我觉得就有一点点像是刚刚大罗说的第三层当然没有上升到那么
高的程度就是为社会做贡献的程度但是对我自己来说我就会觉得这是一个有意义的事情就比方说我每次复盘总结的时候看到我书架上满满的书都是我读过的我很喜欢的他才能够有资格上到我的书架上
包括发现自己每一次在看一些过往觉得很有挑战性的书但现在发现已经能够比较游刃有余的去把握它的时候对于一些我过往觉得还要费点力气但是现在觉得手拿把掐的这样一些书的时候
我就会感到一种作为个体读者的一种满足感和快乐这是一种感觉到自己进步的一种快乐所以两种快乐都是有的既有当下的积极情绪也有一种回事了之后觉得有意义的快乐
那我非常同意小罗的说法我也想补充一些我自己的经历就觉得首先第一个及时的这种快乐的话我觉得就是因为它有一种沉浸感可能比较像刚刚说的那个第二层就是进入心流的状态比如从小的时候读福尔摩斯探案全集就是探案子的时候真的看得很紧张
然后就好像脑子里面也能够看到那些破案的画面一样就特别引人入胜的感觉通过读书也能沉浸式的进入到另外一个人的心流进入另外一个人的心境当中我印象很深刻的就是不知道之前有没有给大家分享过就是我们高中的时候一起记十二郎文然后全班读完之后都安静了越读越认真然后越读越投入然后读完之后真的就是
沉浸在那种当下的感受当中的时候会觉得好像和千年前几百年前的人共情了的感觉我觉得这就是及时的快乐就是那种心流沉浸式的状态真的其实是很让人快乐的一件事情
然后延迟满足的话就是也想说一说现在流行的子弹文学小罗知道这个这个概念吗我不知道啥是子弹文学呀就是当年射出的子弹多年后正中眉心就可能我们小时候读过的一些书然后小时候什么不知其间意然后再读已是书里人之类的这样的感受我们小时候读鲁迅可能
某某懂不懂有点感觉然后现在再去看脱不下的长衫你是不是就更能感受到其实孔乙己竟然是我们这就是多年前射出的子弹多年后正中为心的感觉
包括说现在小罗人家打西游记的游戏包括我们听半达铁讲西游记会觉得说小时候觉得好像孙悟空就是很调皮然后大师兄然后好像很能干现在再去看这个整个故事你完全再去看孙悟空的这个角色你才知道大圣的可贵
就他身上那种智慧担当有勇气敢于反叛就种种这些宝贵的品质都是当下我们现在长大了之后才能去回味出杂谋出味的感觉所以这就是这种延迟满足我觉得这是延迟了好多年都满足的感觉而且也会感受到经典陪我们成长
就是一本书可以反复反复的读就是可能每隔一段时间读这本书也会跟着我们的阅历不断的增长所以我觉得这就是经典的魅力总结的对是这样的
所以读书整体对我们来说肯定是一件非常快乐的事情大家读书过程当中有哪些快乐的事情也可以在评论区我们一起分享讨论那接下来呢我们就进入下一个话题就是再去挖一挖说我们既然是读书 UP 主
就像大罗开头所说那书里面有快乐的答案吗所有的问题都可以在书里找到回答吗小罗既然是作为哲学生那请问你过往读的这些哲学经典的书目当中有告诉你怎么去获得快乐的答案吗当
当然有但是其实感觉古典哲学当中会发现说虽然当代的人对于快乐是觉得大家都现在都提倡追求快乐嘛包括追求松弛追求快乐但其实在古典哲学当中快乐并不是一个必然的
B 选项而且并不是一个主流会探讨的问题而且会发现其实很少有哲学家会觉得我们现在所谓的一些就积极的主体情绪的感受以及一些欲望的满足是等于快乐
就会发现基本上所有的哲学家都会提到说快乐是需要我们去付出和经营的不是松弛感就是快乐也不是躺就是快乐其实快乐都是需要智慧的这是哲学告诉我们关于快乐的一些秘籍
这是不是有点像刚刚说第三层或至少是第二层的那种状态就是至少我们得去做点什么找到我们的优势也好投身在某项活动当中也好投身在更大的意义上的事情也好做这样的事情才能够快乐是吧对对
我就按照时间线来说吧像是亚里士多德他就提到过快乐但是他所谓的快乐其实更应该翻译成幸福因为所谓的 happy 其实更多的是一种幸福的状态但什么是幸福的状态呢亚里士多德觉得是一种完满中和的状态
其实就是一种和谐的状态就比方说理性和德性的实践让我们达到了自我实现和精神的和谐就是我的思想境界和我自己的追求和努力是一种和谐的状态而这种和谐叫 golden mean 所说的中庸之道的那个中庸二字
其实就是翻译的是 Golden MeanThe Rule of Golden Mean 就是中庸之道所以其实在古典时期无论中西它其实都是讲究一个和谐一个度的
所以这种完满和和谐在亚里士多德看来才是快乐因为刚刚小罗说那个 golden mean 因为 mean 就是平均的那个 mean 是不是跟中庸才能对上这个好有趣啊那说明就像小罗说的中西方都对这个快乐其实是强调在中间的这个感觉对就是所以我们现在觉得说好像尤其强调快乐的
一种表象的感觉就觉得好像我要快乐就好像快乐又成了我们新一代人的一种必选项的一个追求似的但其实从哲学的角度看从来都没有说快乐是人生的必选项就是那种快乐是人生的必选项因为我们脑子里面想到快乐其实它是一个非常强烈的情绪就它其实不是情绪的中庸
它一定是一个情绪的高点的那种快乐但其实这反而不是哲学告诉我们的或至少不是亚里士多德告诉我们的 golden mean 的那种在中间中庸的快乐对然后包括还有一位伊比鳩鲁就我们都知道英文单词 epicurean 享乐主义嘛伊比鳩鲁主义就 epicurean 会议
有
尤其他还提到说像感官的欲望的满足就是我们可能我们直觉的觉得的那种简单的快乐欲望的满足就像是吃了一顿好吃的打了一盘游戏它能够带给我们短暂的快乐这也是我们打工人其实当下比较追求的就是那种我们刷短视频收获到的快乐也是一种快乐但是
过度的欲望就会带来很多的痛苦和不安所谓的享乐主义一笔就如它并不是让我们去无节制地追求就像并不是让我们无禁止无休止地刷短视频因为我们自己也能够亲身感受到虽然忍不住要刷但是刷了一两个小时
不说一两个小时刷半个小时我们就会觉得结束了之后就会觉得麻木和空虚伊比鳩鲁是一个被长期误解的一个哲学派主要可能我非常可能粗浅的一个理解是可能是因为当时他总和同时期的另外一个完全禁欲的斯多噶学派相比斯多噶学派会觉得快乐都不应该是目标应该追求的是 inner peace
内心的宁静是要超越欲望的就可能伊比鳩鲁他还要承认欲望什么样是快乐呢就是我们要克制我们要避免痛苦我们要简朴的快乐但是斯多噶学派那边就是让我们的头脑变得平和就是完全的要超越欲望所以因为这样一个对比就好像觉得伊比鳩鲁是不是要追求享乐的这样一种哲学但其实并不是
听到这儿都觉得原来在哲学家眼中的快乐跟我想象的快乐还蛮不一样的说实话理性的追求呀或者是人生的平衡呀就是好像是更需要去付诸努力去达到的一个状态我觉得真的还跟想象当中还蛮不一样的包括说后边密尔功利主义的一个哲学家所谓的功利主义其实我最简单的一个定义就是拿数字来算
怎么让利益最大化最直接的那个例子不就是马列车道上一个人一个人对你就去算你从数字上的角度来说五个人大于一个人边沁是不是对就是边沁他提出这样的一种功利主义但是提出了之后呢当时就会觉得功利主义真的是很魔性的一个哲学因为他真的很好用就是非常简单直接嘛
但其实呢功利主义就会容易让大家陷入到一种道德的低下如果我们要拿快乐这个话题来去讨论的话那是不是快乐的最大化就是功利主义要追求的目标但这个快乐又该怎么定义呢所有的人都纵情享乐不去劳动不去创造那这种社会算是快乐的最大化应该追求的吗那这个时候蜜儿就会提出了两种快乐就低级快乐和高级快乐
如果是要为了整个社会和个人的整体的这种福祉的话应该避免只追求及时的满足而忽略更长远的追求和幸福而应该要去追求教育呀文化呀艺术呀道德呀这些的培养因为这些才能够成为高级的快乐所以你看哪怕是功利主义这样一个追求效率的一个哲学它也不是提倡说只是要及时的满足内
那种也不是最大化的快乐
接下来的一位是尼采就他是存在主义的先驱嘛他也提到说快乐其实是所谓的生命意志的表现因为尼采他的整个哲学都是强力的超人的嘛他就会觉得其实在面对人生的挑战和困境时找到自己的力量和存在的意义这就应该是快乐大罗你就能够感受到对应的是前面之前提到的塞里格曼的快乐当中的哪一层吗
对对对我就想说这个就非常对应到第二层往上了因为他第二层开始就强调要去找到个人优势他还提供了好多工具去帮助我们识别我们的优势是什么然后再去把这个优势投入在我们的某一项事业当中其实这也是生命力的在他看来有一本书叫绽放这个可能在后面要讲就是 flourish 就是我们的生命力的那种绽放的感觉你们觉得非常理彩吗提到绽放这个词也特别的
海德格尔存在就是在零件的空地当中生命的一个绽放和展开不是一字一句的原文但大概就这种意思所以尼采存在主义和后边这种心理学它就是一种一脉相承的感觉是的其实刚刚提到的都是西方的哲学因为好像中国哲学基本上好少提到快乐像我觉得最入世的可能就是孔子
说什么样是让快乐呢延回就是一单时一瓢饮居落时回也不改其乐就每个人的快乐可能是不一样的
像中国哲学里面其实跟亚里士多德就很像就还是一种和谐的一个状态这最底层的都是跟道有关的我觉得无论是儒家还是道教都是因为和自然和谐共处也不去追求极致就是一种自然而然的但是让生命去感受还有一种最高的天命规律的这样一个指导感觉说得太玄了我感觉中国哲学就是会更加的圆融
能够带给我们的快乐不知道说清楚没有真的这么捋下来的话其实书里面对于快乐或是 happiness 可能对于幸福的讨论更多更直接一些都是指向了可能听着有点爹味的但是真的都是
指向了就是去追求一些更有意义的事情的这种感觉就是小罗读这些哲学书或是了解这些哲学经典对你自己真的在生活当中遇到一些困难的时候或者是说情绪低落的时候会对你有慰藉会对你有帮助吗肯定是会的但是怎么说它
它带给我的是更长期的一种人生观价值观一说又很宏大叙事了但的确它更对我造成的影响是更长期的价值观层面上的影响很多事情你要说它能够立马解决我当下的一些困境比方说它能够帮我立马的解决我情绪上的焦虑吗其实不能
但是更长期的我怎么去面对这个世界我怎么去思考我自己我觉得这些哲学经典对我来说肯定是有很有帮助的是因为他们在讲述这些道理的时候他不是直接把答案告诉你而是慢慢地带你去思考
告诉我们他背后的思考的逻辑是什么他思辨的过程是什么就不是一种传教式的输入一种所谓的让你去哇觉得你好厉害我臣服于你的这种感觉而是把你当成一个平等的对话的人这就是我的一二三了你觉得相信就相信你觉得不相信咱也可以讨论讨论的这种感觉而这些经典里面的这些传递出来的道理我觉得都是很正的
哪怕是你才有的时候被歪曲但是我觉得仔细思考下来它也是有道理的它也是一些很积极的东西在里边就是因为这种正气和这种理性在里边闪光的感觉会让我觉得对我自己的三观的形成会很有帮助但这个是个更长期的过程它短期短时间你说立马解决你当下的痛苦我觉得还是比较难的
我觉得就是一种任务息无声的感觉然后刚刚小罗说到那种正气和理性我觉得这两个词抓得也特别好大罗日常阅读的也有心理学相关的书那小罗刚刚是从哲学层面来去帮我们找找答案那大罗呢也想给大家分享一下现代心理学里面告诉我们快乐的一些方法我觉得还是想从积极心理学来说塞里格曼在 Flourish 中
中文翻译叫《活出意义来》这本书里面提出了一个模型叫 PERMA 它认为现在的幸福快乐这个词其实还不够描述我们人类的这种美好的生活状态更往上提出了一个概念就叫繁荣就是这种 flourish 其实是一种更全面更深刻的它可能
超越了这种感官上的幸福快乐而包含了更多的成长和成就比如说第一个 P 代表的就是 positive emotion 就积极情绪就比如说就是我们喜欢的这种快乐满足
这样的这种情感体验然后 E 呢就是 engagement 就是投入就我们能够达到心流的状态这个大家有过感受的肯定也能知道包括打游戏小罗打游戏当中的这种心流状态其实也是投入感带来的一个快乐然后 R 呢是 relationship 人际关系包括建立积极的支持性的人际连接我觉得这个确实也是朋友家人
在一起但那种幸福感其实是很深的然后 M 呢就是 meaning 就是意义我们要找到更大的一个目标找到生活的目的和价值因为大罗最近也在看张贵美《微原型的山花浪漫史》就是看到这样一位人物然后他找到了更大的一个价值意义感的时候他活得是非常有意义的
然后最后一个就是 A 就是 achievement 就是成就感当我们去设定一个有意义的目标再去达成的那个过程其实是心理学叫自我效能感就觉得我好有用啊觉得我真棒的这种感觉其实也是非常宝贵的首先小罗对这个模型你感觉怎么样
我觉得很对呀它既有很当下的一些就比方说积极情绪也有更长期的一些意义和价值的追求我本来是想听大罗讲完之后再说但其实现在当下也可以说就是我会觉得心理学和哲学结合在一起就能给我们很好的答案因为心理学能够告诉我们帮助我们直面一些解决一些当下的一些情绪上的问题
就有点像是特效药就是立马能够给你一些指导的方案而哲学呢更像是更长期的一些方向性的意义性的一些引导我觉得这两者结合到一起就是一个蛮好的关于快乐的或者关于幸福的一个答案吧
总结的真好小罗刚刚说到心理学给了一些当下的特效药马上过敏了赶紧来一颗的这种那书里面确实也提供了一些实践的小方法我就挑几个我觉得比较有意思的就是这个三件好事的练习就是每天晚上记录三件让你感到愉快的事情
这个事帮助我在大学比较困难的时刻就真的很快就调整过来了这个特效药见效真的还挺迅速的然后包括感恩信与感恩访问写一封信给曾经帮助过你的人表达对他们的感激之情然后甚至是把信送到对方的手中并当面阅读
小罗这个爱人是不是觉得太太易了这太有挑战性了包括他提到说个人优势就是我们要识别和运用个人优势找到我们自己真正最大的一个核心的优势然后有意识的在生活工作当中去应用它我觉得这个确实也是现在很多时候觉得不开心也许其实是因为我们没有在做我们自己擅长的事情
就有意识地去找到自己的优势可能发挥自己的长板也是一个快乐的途径吧我可以再补充一句吗我觉得这个方法真的特别特别有用就因为我本身是一个不那么积极乐观的人觉得像我们这样的好学生就是从小在应试体系里面成长的
同学就很容易过往的好学生思维就是全面发展嘛就是你要拼命补短板嘛但我觉得现在当下这个社会就是需要我们去找到我们突出的那个长板然后应用它去拉长它所以像比方说我觉得我现在工作生活给我带来极大的成就感和快乐的时候就是我觉得
我把我这个一个技能击穿就是这种高级词汇啊击穿然后反复反复地运用它从中体会到了很多正反馈的时候才是真正快乐的时候所以像好学生心态的不要去补我们的短板一定要去拉长我们的长板还有一个我觉得也是我和小罗日常实践起来我觉得真的很有用的就是积极回应练习就在别人分享好消息的时候用更积极和有兴趣的方式去回应
所以我最喜欢跟小罗分享一些各种各样的小事也好大事也好好事坏事也好因为小罗给的反馈就非常的积极就很全面就不会只是一个我也是老公无用我经常就会觉得跟老公分享有啥用跟大罗分享我们两个才是真的聊得到一块然后特别开心但是这种我也会运用到我身边的人身上然后老公这样的人他就会觉得你的情绪价值给的太足了
你在给别人积极情绪价值的时候因为情绪它其实是双向的以及说其实你也在有意识地把注意力集中在那些更积极更正面的事情上面我觉得还挺有道理的
还有就是乐观训练塞里格曼还写了另外一本书叫如何养出乐观的孩子我看过那本书其实他所谓的乐观就是指要改变我们的这个消极的思维模式就是消极思维模式比如说习得性无助就你觉得这个事你就是不行就是认为这个事我就做不到
或这个事我没有能力去改变但其实不是的他就建议去打破这样的一个思维惯性然后培养乐观的态度比如说他提到一点我觉得对刚刚小罗提到我们这样的好学生就非常有用就当事情出错的时候一定不要自动的就归因为自己而去找一找还有没有别的可能性这不是我的错是世界的错真的
这些小方法大家也可以择优,哪一些好实践起来的,我觉得可以去试一试,就像小罗说的,我们润物细无声的长期的这个心态上的改变,我们可以读读哲学书,小方法小窍门特效药,当下就能起反应的心理学的书,也推荐给大家。
那我们就进入下一盘快乐书单的推荐小罗有没有哪一本书的结局让你感到特别的满足或是快乐的呢我觉得满足感是我在读只要这本书是真的写得很好的书我就读到结尾都有一种莫大的满足感两方面一方面是作为读者的满足就是我跟着这样一本书走到了结局而且一般这样的好书它的结局一定是相当有利的就如果一个书的结局
结尾写得不好会觉得立马给这个书大打折扣然后另外一方面的满足感是对于作品理解的一个满足就会觉得这本书的这个结局让这本书整体更加的立住了像是我分享两本小说吧一本是我在小时候读的时候就特别累目
和我小时候第一次体会到那种读连续故事的满足感就是《基督山伯爵》我小时候非常喜欢这本小说它就是复仇爽文嘛就我们现在爽文的鼻祖嘛而且它还讲到因果报应
她结局其实就是好人有好报然后里面最善良的一个女孩她其实是基督山伯爵的仇人的女儿叫瓦朗迪娜她最后写到说伯爵不是告诉我们人类的智慧就包含在五个字当中吗等待和希望
就看到这里我就会再回想整个基督山伯爵的故事无论是他在监狱里面面对绝境还是他最后一系列的复仇然后再到后来他发现自己复仇尤其是看到其中一个对象全家惨死的时候
他也没有得到真正意义上的满足而是更加的选择了神性意义上的一种宽恕所以我觉得这几个字看到结尾觉得整个故事就升华了即使它中间可能会有一些爽文的套路因为大周末要靠这个稿费赚钱但是看到结尾还是整个升华了故事这几个字这五个字就是最后五个字吗对 是的哦
哦那真好这就像霍兰时期的爱情最后四个字一生一世听到了焦祥悦的一个重音在最后那种感觉还有一本是我去年读的是叫杀死一只只羹鸟我想插入一下就这本书我最近不是在调研各种各样的书单吗这本书真的是各个书单各种书单里面所谓的人生必读的 number one 可能是欧美环境下语境下反正这本书就可能比
我读起来的体验好像要更大家更认可一些我觉得跟文化环境的确还是有关系的但是它结尾也非常非常的好让我印象很深刻就是主角的小女孩经历了惊险的一晚我要不要剧透我就不剧透了吧然后最后就是这位英雄般的律师的爸爸
把她抱到了床上然后把她手伸到了小女孩的下巴下帮她把被子拉上来给她腋好然后对她说大多数人都是善良的等你最终了解他们之后你就会发现
读到结尾就会觉得真的是有那种壁炉暖暖的然后爸爸妈妈在回到童年然后对整个世界都是一种巨大的安全感然后我自己也快要暖洋洋暖乎乎的睡着的感觉就真的觉得超级超级超级超级窝心这个结局
真的我觉得他把这个结局最后就是对于这个世界的善良的这样一个一个论调然后具象化为一个父亲帮一个女儿盖被子的这样一个动作我觉得超级好就好像世界给我们盖了个被子温暖的被子真的是这样超级好嗯
既然这样那为什么小罗还那么喜欢读苦大仇深的俄罗斯文学呢我觉得俄罗斯文学给我一种不一样的感觉是它给我一种神性就是会有一种更大更高的一个道德观它是高于我的就可能读俄罗斯文学会有一种宗教性的感觉在里边会有一种举头三尺有神明的感觉所以我会觉得读起来特别有满足感真的我也不知道我就是很喜欢
康德吗对于道德的判断因为康德哲学就提到说世界上有两样东西我欲加的陈思他我对他的敬畏就会只会与增无减一个就是头顶的星空一个就是心中的道德律我觉得读俄罗斯文学就有这种感觉我觉得甚至更超越一些因为康德极度理性但是俄罗斯文学有一种宗教性在里边甚至带有一点点不理性的热忱在里边嗯
又人性又神性的这种感觉给祝福了对为他们这样祝福说回刚刚说哪本书的结局让我们感到很快乐的这个我也同意小罗刚刚说的这些我自己也很喜欢那种 TVB 式的大团圆结局我想说一句粤语但我说不出来
我小时候读傲慢与偏见小罗还记得结尾是什么吗给小罗念一下就是说达西夫妇跟加德纳夫妇一直保持着极其密切的关系达西和伊丽莎白都真心喜爱他们两人也十分感激他们因为正是多亏他们把伊丽莎白带到德比郡才促成两人结为伉俪舅舅就是他们的舅舅舅妈对对对对当时读到就觉得好好哦哈哈哈哈
好人在一起对就是会有一种大团圆结局的童话童话故事那种结局的满足感小时候其实没有觉得怎么样小时候觉得就应该这样呀甚至觉得童话故事里的 happily ever after 是就从此就快乐幸福的生活在一起就好像是很正常的对不起就是有一首歌来着
好像应该是这样经历更多了之后才知道这种幸福快乐的结局其实是很难得的但我还是会为这样的 happy ending 而感到感动就可能就像小罗说的那种人性的那种热忱还是会觉得很感人
然后除了这个因为刚刚举的例子都是小说里面的也想举一个非虚构里面的就是我与地毯我也会有一种哲学意义上的那种动他其实这个应该是这个叫拔吗就是后继是不是对讲他自己上了万寿山他就在反复思考
母亲到底想让我走上一条什么样的道路然后他想到四个字叫扶轮问路就是扶着他自己那个轮椅然后问路这四个字然后他就说他说其实人生就像那个金桶一样一直转一直转他提到法轮长转这四个字然后也提到了尼采所谓的热爱命运不断的像轮子一样走向无限的命运无限的可能性的结局
因为尼采的哲学其中有一个就是循环轮回的哲学观所以刚刚大罗提到这个轮子我就觉得意向对应的实在是太精妙了然后他也讲到说这个命运是轮到我了我很难过我就该憎恨这个人生吗如果这个命运轮到别人呢我就会因此更开心一点吗我就真的这真是一个太善良的人了就太有道德感的一个人了而且他是
最终结尾落到说要热爱命运要强调热爱命运就是生活对他来说已经困难至此但他也依然能够说出热爱命运这四个字我觉得真的太饱含着生命力了而且我觉得大家也会低估幸福里面其实还有一个元素在就是任性就是那个任劲我觉得这两个字其实对于幸福感来说也是非常重要的我读到这个结局我真的就有一种就是又敬佩然后又很感动又对生命力这
这种无限轮回的向往的无限可能性觉得就像哲学一样开阔的感觉真的他即使如此了他都还能够说出热爱命运我觉得这也是为什么这本书能够如此如此到现在还能够这样打动人的原因
刚刚大罗小罗也分享了几本书的结局,那不知道大家有没有哪一些书的结局让你觉得特别的满足快乐的,也欢迎在评论区与我们互动。接下来我们就来分享一些更具体的片段,大罗小罗也会分享一些让我们会心一笑或者感到平静快乐的片段,小罗选的这个蛮有意思的。
小罗印象超深因为也是顺承着大罗之前的一个问题嘛就是大罗问小罗为什么喜欢苦大仇深的俄罗斯文学就觉得这一段就是我很喜欢的《占中与和平》里边印象非常非常深的一段就是我磕的 CP 第一次相遇真的真的绝美绝了
原来很长我就快速地念一下当时男主角安德莱或者安德烈公爵他是对整个世界都是很陷入失望就忧郁一个状态然后他就路过了一个橡树他说他大概比树林里的话树老九倍大九倍高一倍这是一棵巨大的两人才能合抱的橡树
有些树枝显然折断了很久,破裂的树皮上带着一些老伤痕,它像一个老麦的粗暴的傲慢的怪物,站在带笑的画树之间,伸开着巨大的丑陋的不对称的有留的手臂和手指,只有这棵橡树它不愿受春天的蛊惑,不愿看见春天和太阳。
春天 爱情 幸福似乎这棵橡树在说您还不讨厌那老是不变的愚蠢的无意义的欺骗吗老是一样的全是欺骗没有春天 没有太阳 没有幸福
其实这棵橡树我读到就像是安德莱公爵他当时对我也觉得是他自己对的自己然后就在这一天这个橡树旁边的晚当天的一个晚上他住到了一个我都忘了应该是一个小旅馆里边然后他就听到窗外有人在说话
他说你睡我不能够睡头一个人的声音在窗子旁边回答他是女子旁的他他显然把头完全伸在窗外因为可以听到他的衣服声甚至他的呼吸声一切都安静了像石头一样了就像月亮月亮和影子那样安德莱公爵不敢动弹怕暴露了他无心的在场然后就说 SoniaSonia 又听头一个人的声音说
哦,怎么能够睡觉,你看多么美妙呀,看多么美妙呀,起来吧,索尼啊,他几乎带着眼泪的说,要知道这样美妙的夜色是从来没有过的,从来没有过的,你看见吗,在这里,这样蹲下来,就是这样,抱住自己的膝盖,抱紧,尽量的抱紧,腰用力一跳就飞上天了,就这样。
然后我当时写的一个书斋就是,在这样极柔美清新诗意的春天月夜里,安德莱忽然又感受到了生命。所以在他第二天再看到橡树的时候,从粗糙的百年的树皮里,长出了一片片没有枝干的多枝的幼嫩的叶子,使人不能相信这棵老树会长出这样的树叶。
不错就是那棵橡树安德莱公爵想他突然产生了一种不知从何而来的春天独有的快乐和清新的感觉同时他忽然想起了生活中一切最美好的时光不生活并不在 31 岁结束安德莱公爵忽然最后的断然的做出结论真的太美了而且甚至男女主角都没有看到彼此但就听到了对方极富生命力的声音这就是
这个树的意象也真的太好了我想要说一个韩剧就是德鲁纳酒店就是艾优演的一个他就是一个被困住的人然后他就是亡灵百度者就经营着一个酒店然后他自己的一个意象也是一棵树就是千年的古树然后爱情来的时候也是古树变嫩了开花了然后古树开花之后他才能够从这个千万年的轮回当中解脱出来我觉得
看这些所谓的爱情那个电视剧当中经典的小说里面也有一样美甚至更美的描述真的所以当时我在这一段的时候我就说这 CP 磕上了就看到那个嫩叶的时候我真的有心被击中的感觉真的而且你看他的那一段我觉得其实最打动我的是
就这样蹲下来就是这样抱住自己的膝盖抱紧尽量的抱紧要用力一跳就飞上天了我觉得真的是满满的生命力的感觉特别快乐吗对我就仿佛能够看到一个轻盈快乐的女性的感觉太棒了我要是那个公爵我都爱上他了
而且你会发现这里面没有现在男女之间的情欲在里面就是一个生命被另外一个生命力所感染他们既没有见面也不知道彼此但是我觉得这个就是最好的出域
我感觉我分享这一段就比较平淡了就是米歇尔奥巴马的 Becoming 下面的奥巴马当时读到的时候特别久没有出去玩了所以真的有一种想要去海边想要回家的感觉就是写到的就是奥巴马带米歇尔回到夏威夷因为奥巴马其实生长在这个热带岛屿上面
他说在夏威夷 Buraka 身上就是奥巴马身上几乎少了一些紧张和聪明悠闲的一面充分展现出来他到家了在家里他不需要向任何人证明任何事我们干什么都会迟到不过没关系连我都觉得没关系
布拉卡高中时候的好友 Bob 是一个商业渔民一天他开船带我们去潜水然后在海上随便转转这个时候我看到了布拉卡最放松的状态他懒洋洋地躺在蓝天下手里拿着一瓶冰啤酒和他的好友一起不再看每天的新闻读法学院的书或者思考怎样解决收入不平等的问题
在这个阳光充沛怡然自得的岛屿让我们度过了从未有过的休闲时光为我们俩打开了空间
我觉得这一段就是我之前想感叹说成年人没有放松的一天纯粹快乐的一天的时候脑海当中想象的快乐一天的那种感觉就是我渴望的假期的感觉就是当时会觉得就是那种平静快乐灰心一笑的感觉真的聊了这么多书最后也想快速的有几个快问快答
就是抛开书籍我们来说说快乐这个事也是最早我想要跟小罗聊这个话题的时候脑子里面的一些问题大家也可以一起来想一想然后跟我们一起分享你的想法第一个就是对现代人来说快乐变成一种压力了吗我觉得感觉有一点
因为前面也说到,尤其是好学生心态的叠加,当松弛成为了时代追求就一点都不松弛了。可不是,我也觉得,我就是因为这个原因才想录这个播客的,我觉得我们有的时候是不是太高估快乐的,就是那种我们想到的那种高昂的情绪,饱满充沛的情感的那种快乐的重要性了,因为机器心理学其实定义说 happiness,
说到心流连接了解自己做有意义的事情这些其实都是好像跟那种情绪没什么关系的我们还不如是不是往这方面想想可能还能获得稳稳的确定的幸福包括哲学里边说到的快乐或者 happiness 都不是刚刚大罗说的那种饱满高昂的都可能是甚至是 inner peace 呀或者和谐呀或者是
有意义的生命的追求呀当然我们也说回来我们都这么累了让我追求一点地级趣味怎么了让我从短视频和综艺当中收获一点优越感或者是无脑的快乐和笑声又怎么了我觉得都可以真的都可以快乐不是目标快乐和不快乐都没有关系对是这样的
第二个就是生活中小小的仪式感会让人更快乐吗
我觉得会而且我觉得刻意的去说就像刚刚大罗提到的那个积极心理学里面让自己快乐的有一件事情是经常感恩就快乐的三件事是不是这种对快乐的三件事包括积极回应练习就是用积极和有趣的方式去回应很多发生的事情我觉得这种刻意的去做也会提高幸福感我就经常会觉得我就会经常说出来说我好幸福呀
我觉得会让自己的情绪会好一些我也同意但我觉得也可能不用搞得太刻意的又变成一个 SOP 一个 KPI 我要去完成的一个步骤的话好像又有压力了就是比如说有的时候挑自己喜欢的味道呀护手霜啊涂一涂其实有的时候也挺容易快乐的下一个问题你觉得朋友圈里晒的快乐是真实的吗
我会经常因为比较而不开心尤其是在节假日的时候看到好像全世界都在全世界就是全世界的朋友都在世界各地而我在悲催的生活的时候
我就会有一点失落但是大罗就总会跟我说朋友圈都是晒出来的快乐是的我觉得记录下那些时刻肯定是快乐的就那些快乐是真实的但是它只是一帧它只是两秒钟它只是一地鸡毛当中生活的截取出来的那一帧的片段就像
每个人照片里面总能照到人生照片那一个测验但是可能我们真实的体重只有我们自己知道就是它可能就是高光的那个瞬间我看到之后我也会但是我就会想说每个人都有自己的功课要去修炼还有观察到的另外的一些快乐源比如说虚拟宠物呀小机装员呀树呀
小罗看到过没就是每天拍固定的一个云朵呀或者拍固定的一个楼房啊就是这种包括云熙猫熙狗这个我跟小罗应该太多了我网上有太多宝贝了我网上有太多宅宅了
其实我在想这些其实背后都是追求的一个确定性都说冬天又是打开请回答 1988 的时刻了又是打开甄嬛传的时刻知否的时刻了为啥大家很多句刷了又刷其实也真的就是因为里面我们明确的知道接下来会发生什么这个确定性其实也是一种幸福的感觉然后虚拟宠物其实也是你知道它一直在
一打开小鸡庄园就一定会有两只小鸡等着你在喂会怎么样就是确定的一个快乐那最后一个问题作为结束吧小罗觉得快乐是必须的吗我觉得又回到之前的那个话题就是怎么定义快乐呢因为如果快乐就单纯的理解成欲望的满足和笑声的话那就不是必须的而快乐换一个词幸福就经营幸福才是我们也需要必须做的事情甚至
也不是必须的就是我会觉得现在当快乐变成了一个我们必须要去追求的目标或者是怎么样达到科学的最高级的快乐又成了一个目标的话那就太辛苦了所以我觉得不一定是必须的
完全同意黄金配比的快乐是吧就好像有总有一个标准答案对于所有事情来说都有但其实真不一定我也同意小罗的说法我觉得快乐其实不一定是必须尤其是对于成年人来说好生活就是了我觉得快乐可能是副产品吧过程当中收获的风景感觉说的有点虚就是但是的确是你要说我们能够有哪一天真的是像是
布拉卡和米歇尔在海滩上的那样一种幸福满脑子里那一天的某一瞬间难道没有回想起鸡毛蒜皮吗也不是成年之后好像真正纯粹意义上的快乐真的很稀少也不要因为我们再也没有品尝过那种纯粹的快乐而感到焦虑可能这个就是不快乐也是生活的常态
快乐了就珍惜不快乐也允许自己不快乐然后总会等到快乐的下一个快乐的瞬间来临而且就像我们讨论这么多其实可能哲学里面心理学里面
好像可以去做一些有意义的生活呀这样的方式我觉得可能也是值得尝试的这期确实也聊了很多不同的书我们也会把书单整理出来放在我们的信息区那如果大家有哪些想到的相关的一些书籍欢迎在评论区我们交流
虽然快乐不是必须的大罗小罗还是想要给大家送上满满的祝福祝大家能够在努力赶路努力生活的过程当中还是能够偶尔收藏收获那一两个瞬间的快乐我觉得这些快乐的瞬间也许是能够支撑我们走更久更稳当地走更久的动力和源泉也祝福大家能够一路上都能够拾到这样的快乐瞬间
人一辈子不就是活那几个瞬间吗所以我觉得那几个瞬间确实也是值得去寻找或是值得去创造值得去留念的也祝愿大家能满满的都是这样的幸福的瞬间感觉结尾好像可以放花香了吉时针针花香
这应该是我们新年的第一期是不是对啊也祝大家在新的一年都快快乐乐的快乐顺溜一整年那这期内容就是这样了我们下期再见拜拜