Deep Dive
Shownotes Transcript
精神不孤独一起来扯毒大家好欢迎收听扯毒我是包子我是 Q
我是三象我是陈老师非常难得这是我们四个主播这是历史上第一次四个人一起发出声音之前也有四人合体但是我是作为后期另外三位主播一起录音那我们为什么非常这么的特别呢大家看标题也能知道是因为我们扯读迎来了历史性的时刻那就是一百期
第一百期我们就想的是怎么样来体现这个特殊性我们把这个特殊性就由我们的杨本芬老师来代表了我们这个特殊性因为我们想来想去觉得我们虽然都已经是三十好几都奔四了但是总而言之我们这个节目是在照顾我们自己内心还是希望我们
能像孩子一样被对待那么我们是由父母被给托举起来的我们想要读很好的中文又比较平易近人于是我们就想到了杨本芬老师我们没有单独的想做杨本芬老师某一本书的某一期而是综合他的几本书我们展开话题进行聊一聊那么这一期呢我们有两部分组成第一部分是
根据杨本芬老师的作品聊一聊由他能想到的一些关键词第二部分就是我们舔着个脸跟大家征集问题大家呢非常不客气的没有给我们提任何的问题于是我们就想哎
那为什么呢为什么啊他可能是希望我们给自己找问题那我们第二部分就是主播之间互相提问题实际上我们在之前五周年的时候也做了一个阶段性的那一百期我们想做的一点点不一样那就是既介绍书又互动的玩起来一样的沟通式节目那
那话不多说我们先回到我们的第一 part 我们的第一 part 是关于杨本文老师的系列作品的一个畅聊那可能还有听众不太熟悉杨本文老师是谁那我们就由 Q 来简单的给大家先介绍一下杨本文老师他究竟是何方神圣嗯
刚刚包子一直在说杨本芬老师其实更多的一个说法比如说桑夏他会说杨本芬奶奶也有很多人他们都说的是杨本芬奶奶为什么呢
他是一个纯素人他并不是一个专业的作家出身或者是文学家出身他写作的风格又是非常非常的平实杨本芬是出生在 1940 年的湖南湘阴大家都知道 40 年代生人到现在他其实的人生会经历很多的起伏和波动比如说抗日战争比如说土改
比如说三年自然灾害还有人们不愿意提及的那十年等等等等中国的所有重大历史事件这位老奶奶基本上都经历过了而这些经历呢也恰恰就为她的创作提供了一些
我们可以说幸运或者也说不幸的一些重要的源泉和素材那在她年轻的时候刚刚也说到她经历过很多的波折生活也是大家可想而知的不容易所以说这个老奶奶她其实是在 60 岁左右的时候才真正开始了写作
而他开始写作其实也是因为他本人是一个非常热爱学习也非常渴望求知的这么一个人只是在年轻的时候出于种种的原因他可能各种波折没有非常完整的把他这个学业进行下去可是他自己心里面一直都有一股写作之火想要去在晚年的时候没事的时候徐徐到来把自己的人生把这个整个时代和把他的整个家族
都落到纸上那么在他 80 岁左右的时候呢出版了一本书叫《秋原》就一下子在社会上活起来了大家突然就开始对他对他的作品对那个年代的故事有了更进一步的了解和渴望去了解也因此他被大家称为素人的作家而且跟咱们平时对于写作者的那种常规的感觉不一样大家都会觉得
写作者是一个服案工作者他可能会在一个桌子前面或者是拿着电脑去完成他的写作但是杨本芬奶奶她的写作其实大多数是在厨房完成的她会自己拿一摞纸拿一根笔一边哭一边写一边写一边哭就这样一点一点的完成了她对于她自己对于她母亲对于她家族的记忆
用杨文芬自己的话来说呢写作对他的意义是什么呢就是抵抗遗忘的方式所以总结来说呢
如果要是说给杨本芬奶奶贴几个标签的话第一个就是素人写作第二个是女性视角它一共有四部作品一会儿桑夏会提到在每一部作品里面全部都是女性视角居于主要位置的这么一种描述大家也可以看到女性在过去的这个历史时代里面她们的经历遭遇和她们的一些自我救赎吧第三个标签就是时代创伤
因为他的这些作品基本上都是通过家庭史去折射整个时代的巨变去揭示整个历史暴力对于小人物的碾压和他们自己的挣扎与救赎如果我们聊完这一期大家对杨本芬感兴趣的话其实可以依然在几个渠道对他有更深的了解比如说人物杂志对他有过专访新京报对他有过专访
他还上过一席演讲还上过央视读书栏目喜欢看纪录片的听友们应该看过但是还有书籍在但是还有书籍这个纪录片的第五六集的样子吧有一期专门写杨本芬和他的秋元的故事大家如果感兴趣的话也可以找来看一看嗯
大家好我是桑夏因为刚才 Q 说后面几个作品由桑夏给大家介绍对不起对不起调整了人物欢迎大家把我当成桑夏那么其实杨炳芬对大家听下来能够感觉到
杨本分老师虽然是个素人但是他已经接受了几乎一个知名作者的所有待遇那就是有专访上一席出纪录片啊这等等一系列的我相信这可能不是出于他的本意但是毫无疑问岳府文化为他这个 IP 策划做出了巨大的贡献杨本分老师的作品就是岳府文化策划出来的系列作品他的第一本叫秋原就是
耳熟能详就声名显赫的他的一个代表作吧然后第二本是《浮沫》第三本是我本芬芳一个类似于自传体的第四本叫做《豆子芝麻茶》可以说杨本芬老师他的作品其实并不多但是鉴于人家从 60 岁的时候开始创作
然后并且如今已经年事将近 90 多岁了他的这个创作的这个数量还是可歌可泣的在准备这个大纲的时候我发出了唏嘘就是给他的作品尤其是秋元这部作品给他打分里面大部分是佩服
这个作者笔更不错的毅力对和这种晚年起步的精神文学性什么的我们的后面再聊但是这种老计福利志在千里的这种文学创作的状态还是值得肯定的那我给大家简单的介绍一下按照顺序时间顺序每个作品他大概都在说什么实际上我不会说的特别明
明确因为你如果读过几本你似乎就有一种一个老人在跟你碎碎念着很多的事情因为里面的很多人很多事好像在反反复复通过不同的形式来展现出来
那第一本《秋原》呢就是杨本芬老师的处女作我甚至觉得他的每一本书几乎都有一种自传的感觉在里面因为到 60 岁了开始创作的他在大部分的是自我的一种表达更多在里面所以他自传性质其实挺重的这本书讲述了他的母亲秋原
小说里面的人物名字叫邱元真实的杨本芬的母亲叫梁秋芳她从民国一直活到 21 世纪的这一生以她母亲为主线
展现了就像我跟陈老师做过的一期关于一本书叫《多弯》一样普通女性在战乱、土改、饥荒、文革等等历史变迁中的苦难跟坚韧比较符合现在主流上面特别爱表达的一句话叫做从个体的多舛来进行这个世界和时代的宏大的叙事但是有一点点不同的就是
后者我刚才说的这句话更多是营销上面会用的词但如果你读这本书的话能感觉到作者他其实并没有想展现那些事情他更多的还是聚焦在一些人上面那么第二本是浮木是秋元的续篇它的结构更松散一些是多个短篇故事组成的它后面的很多书实际上也大部分都是类似这种短篇构成的
那么第三本就是我本分方可以说是杨本芬老师更加更加代表的自传性的小说了主人公惠才其实就是杨本芬老师自己的一个原型从青年到老年的这个婚姻生活最后一本豆子芝麻茶就是你从前三本书里面反复能够看到的一个
东西一个意象在湖南民间可能客人来了会招待别人的一个食物它叫豆子芝麻茶作为了第四本书的标题从后面我们也能感觉到它更多的聚焦于了一些意象穿插起来的一个一个小人物你不能说它描写的东西都是同类型的但你可以说它描写的这种气质
都是高度相似的那基本上他的作品我作为包桑夏呢就给大家先解后面就是由桑夏包给大家来带来我们后面这一 part 里面的开始的内容就是当你想到杨本芬老师的时候你脑子中蹦出来的关键词或者是蹦出来的一个短语是什么通过这样的方式我们来给大家分享我们读了哪本书哪本书里面哪个情节想要跟大家进行分享大家好我是桑夏包我首先
脑海里蹦出来的第一个词是女性因为所有的作品都是围绕她自己为原型然后和她所交往的朋友邻居等包括她自己的亲人都是与女性居多从她的作品里我主要看了两部就是秋元跟豆子芝麻茶我体会到了她同龄人或者说她身边所接触的那一辈女性身上那种坚韧和不义
比如说秋元这本书里我们知道秋元应该说由于家庭的突遭变故不得不早婚大概可能十多岁就从洛阳跟着丈夫去到了南京丈夫在整个人生的过程当中
书里所描写的那个状态就是属于一个非常具有书生气但百无一用的这样一个男人庸弱且清高他有一种朴素的善良但是在一些大事或者说需要承担责任的时候又显得很拎不清所以秋元不得不自己挑起了整个家
用她那双小脚一步一步踏出了整个家的活路包括丈夫去世后她不得不带着孩子改嫁和自己其实没有多少感情但是为了一个不被当成流民的这样一个身份而嫁给了一个陌生的男人然后又因为这个男人的离世而不得不离开了她生活了将近二三十年的生活
第二个家庭整个这个过程当中他生活的很苦人生的酸甜苦辣咸都在他身上可以体现但是他最终在豆子芝麻茶杨本芬老师专门写了妈妈这一章里秋元这个人物的结局我们其实也看到了他在离世的时候就是那种我活到
八十多岁但是我还要这样活着的几句话我当时就感觉哇身为女性她真的太不容易了所以我特别喜欢在秋元最后代序言里杨本芬老师的女儿所写的那一番话她写了这样一句话就是外婆妈妈这些被放逐到社会底层的人们在命运面前显得如此渺小无力
仿佛随时会被揉碎然而人比自己想的要更加柔韧他们永远不会被彻底毁掉我觉得这是所有杨本芬老师作品里女性的一种气质然后因为这一期节目大概应该会在 5 月 8 号更新而 5 月 12 号是母亲节所以借此向所有女性母亲致敬吧不得不说
就是杨本芬老师无论是他在描写自己还是在描写自己的母亲的时候对于这种女性的光辉形象一直都是贯穿在他每一个作品里面我相信我们四位主播想分享的大部分都是集中在秋元这本书上面倒不是因为秋元这本书他是他的代表作最有名气而是我觉得他的所有的作品里面秋元是对一个人最完整的
可以说是从他的出生一直到最后这本书它整个的故事线是很单一的又比较集中性的那我相信陈老师对于《秋原》这本书里面也能想到自己想到的一个关键词然后想要跟大家分享里面你很有感触的段落
其实之前刚刚包子也说了我们之前有和各位听众们分享过一本书叫多弯其实这本书和多弯和白鹿园其实都有点像只是说这本书它会更偏女性向一些秋元的这个身世
和他的经历其实是非常抓人的一个故事从他这个人出生于河南然后后来又去到了湘阴中间来来回回又去到了南京等等地方我感觉就是可能在描写里面
没有那么去明显去点出来但是如果我们身边知道有这么一个人的话我们可能首先会感觉到其实这个人和环境或者说其他不同的人的文化的融入其实是很容易的就是他
很容易去调整自己有一个非常好的细节是什么呢就是秋元进入到湖南相英的时候跟着她的老公人寿去到湖南的老家之后呢很快秋元就可以立马改口讲地道的湖南话了
一开始我会觉得是不是杨满分老师的一个比物杨满分老师他自己是出生在湖南湘阴如这个小说所说的子华他是出生在湘阴的为什么他设计的秋元他这个人的对白也会有那么多湖南的一些俚语在这里面一开始我以为是
后来我想一想如果是真的是杨本峰老师的母亲的真实的形象的话就说明一件事情就是这位女性她是真的能够在不同的地方很快地去把自己变成当地的人融入到当地的文化适应当地的环境
和迎接当地的挑战呢有哪些湖南话呢我是广东人嘛然后我看小说的时候其实或者看书的时候其实有时候我的脑子里面不是用普通话来读这些字的有时候我是会用粤语来读这些字的但是在看这本书的时候因为有很多湖南的一些俗语跟俚语呢然后我会瞬间会看到这个对白的时候
马上反应过来我回我老婆湖南老家的时候他们当地的一些方言例如什么呢就是喜阿子还有郭扬子还有他提到的有一个人的名字叫曼埃基这个我甚至是不知道原来是有这个字可以写出来的然后后来我直接拿着这个问我太太她
直接告诉我就慢 IG 慢 IG 是满阿姨的意思然后还有好多就是全部是邱元他这个人很快融入了当地去讲的很多湖南的方言都在杨婉芬老师的这个角色的设计里面去把这个对白设计进去了所以里面有很多一些湖南的俗语跟俚语一开始我会以为说为什么是一个河南的出生的人
然后飘荡了那么久之后去到了湖南湘阴然后可以那么快去适应到当地的一个语言所以这个第一所以我会给秋原这个角色给它定义为一个像水一样的女人吧就是能够去到哪里都可以适应当地的文化
秋原的绅士这里面还有另外一个很特别的地方就是因为他膝下有几个孩子然后呃从半个中国的这个游历的这个时间里面里面有非常多的时间去给读者去呈现一个呃
他非常需要帮助自己受到教育也同时帮助自己的孩子受到教育中间有非常多的坎坷因为饥荒因为家里的贫穷的原因大家能看到一些抉择的一些困难但是不管怎么样秋元还是用非常多的尝试跟可能性帮助自己的孩子们去上学这里面最特别的地方是什么呢因为他的角色设计里面秋元和他的女儿叫子华这子华就是杨本峰老师的
这个角色的化身他其实是讲了两个女性的一个承接的一个过程那么我看到哪一段的时候我非常有感触呢就是在子华生孩子的那一段子华的这段描写呢是讲他自己突然间感到肚子痛然后马上要生孩子了
这里面是这么写的他的先生乔木林带着县医院医生接生的医生赶到的时候子华的第一个女儿已经咕咕坠地子华静静地闭着眼睛头上奚落着黄豆大的汗珠从此他成为一个母亲如同秋元如同世世代代的女子
然后下一句是此话一共生了三个孩子因为这一段我读的比较短但是实际上在看这段的时候是有点像恐怖片的感觉我在上面这句话我点击我写了一个笔记叫做有点像诅咒的感觉就是他和他的妈妈一样也如同逝世代的女子生了第一个孩子马上又生了三个孩子然后后面就接着说
后来之化的三个孩子都上了大学他的结果就有点像在重复他的妈妈的感觉所以就是一个我也不知道这样讲对不对有点像一个轮回的感觉我跟陈老师的感受还不太完全一样
就是你刚才说到的这种受诅咒的这种感觉我隐隐约约有一些但是我更多的是感觉杨文芬老师在《秋园》里面描写所有女性的痛苦其实都是很
克制也好还是不淋漓尽致也好我甚至觉得如果我没有去看过纪录片或者是看过更多的文献资料只是把女性的分娩女性裹小脚等等一切就是女性承受的痛苦的东西在这本书里面我并没有看到特别
浓墨重彩的对他很克制感觉对对哪怕是他邻居有一个不被当人对待的一个嫁过来的一个女性天天被她的丈夫她的婆婆各种刁难生孩子的时候甚至是
秋元去帮他接生的这么一个角色在生产的时候那种痛苦难过与绝望我觉得他都是很克制的进行描写的后来我再想想他是故意的克制吗我觉得可能是一种痛久了的麻木就是当一个人亲身经历了太多的痛苦之后他可能对痛苦就不会写的那么详细了因为他可能潜意识的已经觉得这就是过日子
我觉得这才是让人觉得更痛苦的事情反正我当时读的时候后背有一种就发凉的感觉是不是也有点对对对毫无疑问陈老师分享的这部分我们每个人都读到了但感受可能确实会有一些不同但是大家都很相同的一点就是无论女性她的这个是受诅咒了也好还是痛苦的麻木了也好她都是深陷在一个大的环境里面那就是婚姻
婚姻这件事情每个人的感受也都不太一样在我们四位主播里面我觉得 Q 应该是结婚时间最久的一位吧我今年刚好十周年对 所以我觉得 Q 应该对于婚姻这件事情有更多的感慨再加上结合一下杨本芬老师的作品你可能有一些话要说
刚好聊到婚姻的话我想 call back 一下刚刚你们两个说到的那个概念其实我很同意包子说的那种生活的麻木因为他经历了太多苦痛就比如说如果一个人跟他说你这一辈子过得这么苦你觉得你举个例子哪件事情很苦啊他会觉得啊
好像每一件事情都挺苦的,我举不出来那个例子,所以就客观上造就了他的笔法看起来很克制,比如说在豆子芝麻茶的这本书里面,他讲到了一个香君的故事,一会儿我也再会提到一下,就是关于他的女儿的事,他只说了一句话说,大女儿 18 岁就嫁给了本村的一个农民,彩礼钱都用来治病了。
其实这一句话你看起来平平淡淡没有什么感觉但是你仔细去想他这么平淡的一句话我们不知道湘军的大女儿是谁我们也不知道他大女儿的悲喜只知道简简单单的一个事实就是他女儿像一代一代女人的宿命一样年纪轻轻都结了婚并且用结婚的换来的钱来补贴家里面
可能这就是那个时代里面以相军的女儿为代表的那一批人他的生存境况那回到说婚姻的这个词刚刚包包问说每个人提到养本分以后他给一个关键词是什么那可能在养本分的笔下他的婚姻的关键词就是凑合
就是你在她的笔下看到的其实都是凑凑合合的婚姻她一共四个作品嘛我读了三部《秋原》《我本芬芳》还有《豆子芝麻茶》在这几部作品里面的大多数女性她们的婚姻都不是自主选择的有的要么就是在街上出现了一下被某个军官看上了就娶回去了
要么就是人家特别想上大学特别穷一个男人突然出来跟他承诺说你只要跟我结婚了我就供你上学结果就这么稀里糊涂结婚了结了婚也没供人家诸如此类种种种种的吧婚姻都不是自己自愿的自由恋爱的这种选择那么贯穿这些女性整个婚姻的我自己读下来我的感觉就是两件事一个是哭
一个是忍比如说在我本芬芳里面就是以他自己为原型的这本书里面出现的最多的也是让我最生气的一句话就是每当这个男人对女主不好的时候这个女主总会姗然泪下也好或者是嚎啕大哭也好
或者是默默流下眼泪也好或者是眼泪迷蒙了双眼也好总之他会用大量这样的词来描写最后落脚在哪里呢他会跟那个男人说我与你结婚万万没想到你会对我不好这是他最强烈的抗议了没有别的抗议了他的丈夫不管对他怎么不好他依然会选择忍耐依然会选择过下去
哪怕就是她真的想过去结束自己的生命但是为了这个家她还是会撑下去了所以这里面的女人就是处处在后悔处处就回头那这里面有没有说有过自我救赎有过自我抗争的女性呢有这里面有两个女性她们是做出过自我抗争的那很可惜的是她们也最终没有逃过命运一个女性叫秋莲她是一个非常典型的那种
一入婚姻屋一生的那种中国女人一开始她的这个老公她压根就不喜欢但是嫁不住这个人甜言蜜语死缠烂打穷追猛打然后又是对亲戚好又是对她朋友好发动各种攻势让周围的人觉得你不嫁给她你是这么的冷血你看她对你付出了多少好然后就在这种情况下稀里糊涂就结了婚好嫁了之后这个男人开始家暴她
家暴之后秋莲就是开始就回娘家就出走了出走了之后这个男人三下两下又去这个认错然后又去什么下跪什么痛哭流涕就反正就是经典那三件套吧什么下跪送花什么去娘家讨丈母娘欢心之类的秋莲没忍心回来了当然也是在他家人的劝述下他家人明知道他被家暴了但是依然把他送回了这个虎口好回来以后再被家暴好不容易
离婚了看到这的时候其实我是替邱莲输了一口气的我觉得她终于逃出了这个糊口结果又是因为孩子又出事了就是必须得她的这个前夫再去帮忙出于这个契机这个男的又开始追求她还给她买那种黄金的链子去诱惑她
最终秋莲又跌回了同居的深渊他们虽然我忘了后来结没结婚好像没有再去领那个结婚证但是他们适时婚姻了嘛就是还是在同居而这个同居的过程中秋莲是非常恶心的她是一点都不想和这个男人在一起的这个男的叫王宝根
所以我当时在读书笔记里面有写一句话就是王宝根的每一次祈求其实都是对秋莲是一次试探和突破只要突破一次她就会变本加厉于是秋莲的这个女性她就在这样的婚姻里面一直在凑凑合伙一直到了最后然后还有一个女性她叫香君这个香君呢她和秋莲不一样她其实是有一些反骨的
他的性格是那种很洒脱就是敢爱敢恨的那种性格我不知道大家有没有看过纳布勒斯四部曲纳布勒斯四部曲里面有一个人叫 Lila 他就是属于那种小镇出来的很穷苦但是呢性格非常的孤傲然后又很有才情
这么一种人香君也是这样她就像一棵野草一样就是每次都是被风雨摧折但是始终会向着光去生长当她发现她被男朋友背叛的时候她会马上抽身马上斩断绝对不会说我跟你在黏黏糊糊藕断丝连的什么的绝对不会但是她这种性格也就造成了她非常的
怎么说呢就是盲目的相信爱情我爱你我就要全心全意的照顾你我就要给你钱花我就要养着你基于这些他又受到了很多次的伤害湘军这个女孩子他在那个年代两次上学两次被学校开除而且都是很好的学校第一次开除而且两次开除都是因为他怀孕了第一次怀孕之后
她当时的那个男朋友就怂了直接就好像我印象中应该是跪下来求她来的吧就说你可千万不能把我供出来说你自己怀孕你打了就完了但是你把我供出来我在这学校里边我可就没前途了
最后就是学校把湘军开除了前男友安然无恙第二次是又被一个人看中了看中了以后又怀上了怀上了之后结局依然是他被那个江西共大开除了然后那个男人安然无恙
其实我想说的是就是以湘军的这种性格他很独立原本我觉得说他身上其实是闪烁着一些一定程度的女性的光芒但是我们看到最后湘军的结局的时候依然是
她被生活磨平了棱角像那个年代的万千妇女一样忘记了年轻时对生活的洒脱开始埋头于日复一日的琐碎和卑微所以这件事情就让我从这个闪着光的独立女性身上再次看到了这种凑凑合合缝缝补补的生活
可能贯穿于杨本芬的整个这个书里的婚姻世界我觉得就是忍耐的一生凑合的一生不甘心但是就勉强过下去的一生其实关于 Q 刚才说的这两个故事里头第一个故事别的我都没记住那男的叫宝根我是记住了
因为这哥们他跟我的父辈里面我们院里头我立马能叫出另外一个名字来干出来的事跟这个宝哥大哥这没什么质的区别所以就这类人啊其实一直都在然后第二个就是他刚才提到湘君这个角色湘君这个角色对我来说很有感触我因为我读这本书的时候是在一个周六的早上我醒来了但不想起床躺在床上拿手机看我看着看着的时候我就觉得这个女的感觉好乱啊
然后后来我第一反应就是我可太男性视角了然后第二反应就是我要捋一下这个时间线然后我捋完时间线就是哦
他每次都在经历一个单独的感情所以他乱只是我快速的看到了他的一些表现和不同的对象之后就贴的标签所以那一上午我读这段的时候我的感受跟 Q 感受非常不一样我就感觉到了就是我作为一个男性快速的带入到一个男性看一个女性的这种视角上面然后第二个就是 Q 说到这个湘君说他最后被生活抹平了棱角
我恰恰是没有感觉到他被生活抹平了棱角
她只是在迫于接受生活的时候还在保持着自己最纯真的本性因为她在最后的时候来找女主找女主其实她是来借钱的但她始终没有说出借钱这句话直接就走了所以我觉得她还是善良勇敢纯真追求自己的东西而且真是友情的一个好女性所以就是整个这个阅读的过程我就更多的以前好多时候都会觉得她
就是什么有勇气胆识有阅读量的一个女性到后来她没那么刺头了她就抹平了棱角我现在更多的是觉得她在生活面前没有低头而在找寻自己的方法仍旧努力好好的活下去这是一个更勇敢的行为那么我们刚才又聊到了这个女性聊到了婚姻我这边主要想分享的是对于很多 80 后和 90 后可能不会有那么多
共识的那就是关于兄弟姐妹情好巧不巧我们四位主播除了 Q 以外都有亲兄弟姐妹那你这叫什么好巧不巧你的巧合里没有 Q 是不是不是这个巧我是我想表达的这个巧就是说按照概率来说其实不应该这么多的
其实就比如说咱们四个主播里面有三个都没有兄弟姐妹我觉得这个才比较符合至少咱们生那一代的时候的计划生育政策对吧我跟桑夏都有个姐姐当然不是同一个姐然后陈老师他有一个哥哥巧了是个双胞胎哥哥所以就是差别也都挺大的那我在这边想分享的就是我觉得杨本芬老师在描写兄弟姐妹情的时候他不仅打动了我
而且我觉得就是非常深切的描写了兄弟姐妹之间会经历的一种感情小的时候我觉得绝大部分人可能不会有什么感觉反正我是这样我是到了成年以后遇到了成年人的一些坎儿的时候我
我才感受到原来有个兄弟姐妹是这么这么的好我想分享的接下来这一段是特别特别感动人的一段而且我也有过类似的经历那这一段呢描写的是杨本芬老师的哥哥每次都要送他去车站因为他后来远嫁了嘛远嫁了之后就不跟哥哥一起生活在一个地方了他虽然是小说啊我每次都直接对等过来了在车站离别的时候这么一段描写
左等右等哥哥没有来马达一响车子慢慢向前驶去我到处搜寻哥哥的影子终于在一个偏僻的棚子旁看见他站在那里目送车子开走哥哥不愿看到我流泪便只得早早躲开因为我大学的时候是跟陈老师同学都是在贵大读嘛然后来因为一些原因呢我毕业了之后就留在了贵阳工作了几年
当初是有打算是一直留在贵阳的做了打算之后的那一年的夏天我姐就去来看我然后带她整个玩了一圈最后在机场分开的时候跟这一幕特别的像有很多时候你感觉这个人不在你身边或者说是没有去维系这段感情的时候
你才能看见这段感情它在兄弟姐妹情上面是一个最独特的存在我想要分享的呢就是我刚才那一段是来自那个豆子芝麻茶里面关于哥哥这部分的因为在其他部分也有兄弟姐妹情但就这一段我真的是
豆子芝麻茶里面还专门有一个专章是给他哥哥的而且是压轴的那一章那一章里面他哥的形象就简直就是宽直在世啊就是梁宽直就是苦心甘来遇见你那个奇迹男性一样存在的他哥是完美的我不知道你们什么感觉我读的时候我觉得这不是哥这是神啊对不对
那样一个男性的存在我当时看到这兄妹俩的感情我第一反应是哇他们的妈妈好会带孩子呀就带出来两个这么孝顺这么优质的孩子而且这两个孩子之间关系还这么好这么融洽感情还这么浓厚我作为一个独生子女第一我
没有就是我想象不出来自己和自己的亲哥哥之间会是一个什么样的感觉第二我非常憧憬说如果我要是能有这么一个跟我血脉相融的人和我一起过日子一起去孝敬我的爸妈然后会是一种什么样的温馨的感觉其实我还是挺羡慕的
当你什么都没有经历的时候你会羡慕这段感情但是真的经历的会跟你说在年少无知的时候兄弟姐妹之间这种纠葛与资源上的争夺也是一些可以说是让人觉得我妈为什么要生他有时候会有这种想法在里面但是慢慢长大
这都是小的是大了我反正经常会觉得我姐怎么老告状为什么老跟我爸告状我跟我姐又是在同一个小学她比我大四岁我读二年级的时候她读六年级一回家就说妈你知道吗今天我在操场上又看见我弟在罚站就是大概类似这种就是但
但是你长大了之后你就会觉得这种彼此照顾的或者是永远斩不断的这种感情还是很有意思的存在我不知道这部分桑夏跟陈老师有没有想要分享的部分我觉得我跟我哥应该就是书本里面描写的那种感情
就是基本上小时候也不抢东西啊很少吵架基本上是这样的然后形影不离然后我们聊的东西也非常多我现在感觉得确有一个同样的感受就是有很多话题是只能和自己的哥哥去聊的是不能和爸爸聊的不能跟太太聊的也不能跟朋友聊的但是可以跟哥哥聊的
我们现在还保持着非常密切的交流虽然我们可能不在同一个城市但我们一个星期可能至少也会打个两三回电话这样子你刚刚分享那一段说什么什么不愿意看到我流泪值得值得早早躲开这一段插入一下那段我感觉我上一次去贵阳那一次去贵阳看你的时候我也有这种感觉但我不知道你有没有这种感觉
但是我有这种感觉就我走的那一下我是有这种感觉的就有一些话不说不直接说但是我走的时候我其实是有点遗憾的是现在听友们看不到这个屏幕我跟桑夏我们两个女生两脸吃瓜脸然后听他俩在这含情脉脉好
过了这段过了调整一下情绪但是我从来没有想过说两个男生之间就是真的会有这样的感觉我从来没有想过直到陈老师刚才说出来我想哦是哦其实兄弟之间好像是会有这种的而且而且我发现就是你们三个刚刚包子说了半天你们都有自己的那个亲亲兄弟姐妹但是我发现你们三个都是小的那一个对不对
你们不是哥哥或者姐姐的那种身份所以也许如果你们是大的那一个又会有一个新的视角是的
咱们这四个没有一个大的你把这个话题勾出来让谁说因为我是大的我是我们家最大的如果你是大的那个麻烦在评论区说说你的感受好吗我是家里大的那个虽然我没有亲弟弟但是我底下一帮弟弟妹妹所以其实就是照顾别人给别人建议或者去看望别人刚才陈老师说那感情反而是我有就是
因为我去看我的那些弟弟妹妹或者是说我跟他们接触完我跟他们分开的时候其实我是特别想多去嘱咐他们一些然后多给他们一些然后多唠叨他们但是有的时候就是其实也是会克制克制完以后微信里面继续唠叨他们
所以其实站在一个大一点的那个角度来说其实我是能共情到这个哥哥的那我就说一个我姐的感受吧也是刚刚那一幕就是我上大学有一次她来送我送了之后就跟她说你回去吧然后我头也不回地走了她后来数落我说你怎么走了那么潇洒她
他就是像那个杨本芬奶奶写的那个哥哥一样在目送我其实大家都是有一点就可能就是东亚这种大家都会想克制一下嗯
行那这这块这块就这样反正大家就是珍惜眼前人珍惜眼前人好那我们回来第二轮的这个分享我发现我刚才找到了一个规律非常有意思咱们刚开始每个人分享的都是跟这书上有关的某一个情节或者是某一个不能说特别小吧但在我看来是个细节的东西展开了进行分享
然后到第二轮的时候我发现咱们每个人标出来的都是一个特别宏大的对这个宏大的概念真的有兴华对对大家整个展开讲之前我先给大家从大纲上面我看到的桑夏
最好的时代与最坏的时代迪宫斯陈老师就是邪恶的不是动物不是大自然是人你看开始我是谁本我的开始探索阶段然后到 Q 这边来了杨本芬的写作意愿作者的创作动机到我这边我更抽象叫安静的丝毫你看这个抽象与概念
真是不是一路人不记不是一路人就是不干一件事我觉得我们没讲出来接下来下一 part 我们下一轮开始分享就是从这个角度来分享那还是从桑夏先开始吧你想分享的这个最好的时代与最坏的时代是要跟大家分享哪些内容呢我先分享好消息吧就是
秋元里有一个情节是因为三年自然灾害的时候在他们住的乡应快要饿死人了所以秋元他不得不拖着两个年幼的孩子陪三填四
去讨生活然后路上遇到一个大姐说他们去湖北那个地方反正农业还是比较发达的有吃有喝还有同时是知化当时在湘英某地应该是上初中吧然后面临着毕业毕业了也没有去处然后学校要解散他就拿着仅有的
一块六角钱写了一封信跟家里说说他要去江西听说那里生活还比较好可能能找到工作所以就是这两个应该说是三十多岁的女性和一个二十出头的女性分别去到两个陌生的省份我当时真的第一次看的时候我替他们俩揪了一把心按照现在的情况就是我特别担心他们被拐卖
但是在书里,至少杨满芬奶奶所写的这个情节里,他们其实都遇到了好人,然后也分别在湖北和江西落了脚,过上了比较安稳的生活,有了一个新的家庭或者能够继续读书。
在那个年代有时候我们会感觉人还是淳朴的虽然大家都很穷然后又闹大饥荒但是因为大集体的时代大家反而相互之间都很怎么说呢不换寡而换不均吧因为都很平均的生活所以没有什么欲念贪念对于人相对而言较为友善也可能是因为当时大集体对于流民的管控政策比较严格到处都在查
所以这种拐卖反而就很难实行吧所写的这个时代应该是六七十年代但是下面要说到最坏的时代了就是在紧接着三年自然灾害之后我们大概都知道发生了十年的动乱其实在十年动乱之前就有三反五反
然后各种批凶反正乱七八糟的等等的这种政治性的运动其中有一个情节我跟 Q 我们在讨论的时候都共同聊过这个话题特别有共鸣就是秋元为了给她的丈夫人寿
补身体在路上遇到一个老人买了一只黑脚鸡因为当时大饥荒嘛人寿患了饥饿病全身浮肿急需营养来补充他拿家里仅有的钱买了这只鸡之后给人寿炖了然后大集体里的应该说是领导吧类似于革委会的这种人就说他这个鸡是偷的不然从哪里来的呢然后就把他抓到了大队里去批斗
所有人在那个会议室在那个办公室里就把秋元这样一个幼小的女性
就像一个皮球一样来回的推搡你推过来我推过去我当时我看了这个情节的时候我觉得真的眼泪潸然了一下在那个年代人丧失了基本的尊严而另一群人对人抱以最大的残忍和恶意对这种尊严无限的践态这种事情真的是遍地开花而且这些人其实都生活在一个村庄里甚至就是左邻右舍
有时候真的想不明白为什么对于自己身边熟悉的人会爆发出如此大的恶意呢真的是一个最好的年代也是一个最坏的年代也许大家在整个宏大叙事上大家真的是提着一口气向着一件事去做但是在那些与自由民主相关的所有的个人的自我意识的层面那个年代好像缺失了很多
而且当时批他们的这一拨人里面还有不少其实是受过他们家的恩情的因为她的丈夫本身是一个很好很慷慨很绅士的人他以前很喜欢去帮助别人然后刚才桑亚提到说为什么在那个年代大家就都开始去批斗别人了为什么都会去干坏事我感觉是因为整个那一个时代它的大氛围和上面最上面的那个指挥棒
只要那个指挥棒不停这个大氛围就会源源不断滚滚不停的把这个漩涡搅起来如果你不去批斗别人那么你在别人的眼里就是立场不坚定就是成分不纯就是心中不像那啥
所以没有办法人在那个环境里面他被裹挟着只能去做一些事情有可能他冲昏了头脑有可能他自己被洗脑了但也有一种可能就是如果他不这么做就会危及到他自己的安危其实这种事情不光在那个年代有他会换成另一种形式存在在一些其他的年代里面 Q 说的最后一句我很认同就是
不同年代有不同的表现形式但同样的这个表现形式 Q 刚才给出的是一个我觉得比较善意的角度去预设一个动机但是很多时候我们也可能会从一个恶意的角度预设这个动机那就是人性本恶只不过他找到了一个出口
所以怎么解释其实都是 OK 的但是与中国大陆这边普遍存在的这种最后落到一个时代的宏大叙事上面在其他国家可能往往不会朝这个角度进行展开或者是做定论毕竟身边能有几个秉昆儿
在人事间里面这样低低伏伏的成为了大家都觉得值得称赞的一个小人物而更多的就是陈老师在大纲里面写的他待会儿可能也要分享的
就是落实到一个个的个体的时候我们看到的就可能不是说这个东西归因到它的自然属性还是社会属性而是给它复杂的给它定义为这就是人了其实我看这本书的时候有两个人物第一个是秋原的故事一开始的时候就先从国角的位置开始引入
然后后面秋元的二嫂是因为她没有裹脚的原因所以被其他人笑话叫李大脚那么可以约等于什么呢或者假如说在我不知道啊就假如说在现在这个时候等于是喊一个女生喊她叫男人婆就等于是非常侮辱性的一个词吧
虽然那个时候已经是新社会了或者说接近新社会的时候但是大家看到这个大脚的女人还会觉得这个叫李大脚她可能是比别人的等级低一点的给别人扣一个帽子扣标签那么另外一个人呢相信大家在看秋原这本小说的时候也是恨之入骨她不仅
坏到他一个人坏他媳妇也坏他的那个儿子也坏这一家子都坏就是满埃及满埃及这个人呢就是他从秋元来到湘英之后他就开始钉死秋元然后可能
可能吃饭的时候可能过来蹭饭没饭吃呢过来蹭茶然后后来呢就出现了说你得跟我换房子你得搬离开我的房子你不能门跟我开的同一个方向你得换一个门开然后后来又变成了不行你得跟我换房子什么之类我得住你的房子已经坏到实在是
难以置信的一个程度包括到后面他的那个儿子也很坏他儿子后面还出现了说想要强奸他就感觉是一个我不确定啊就这家子很纯粹的坏啊
就是如果杨本文老师在描写这本书的时候我默认这本书可能至少有七成或者八成是真的话那真有可能在那个时候真的有那么坏的人而且在邱元的儿子田四死的时候邱元有个这么个对白我这就剧透了啊就是田四呢在池塘里面淹死了那么邱元他在里面哭啊
非常伤心啊他说阳间有恶人阴间有恶鬼逃过一劫又一劫不知道我前世造了什么孽今生今世要受这么多苦难他说的阳间有恶人
就是特指的是满埃及和满埃及所代表的那一波人因为我们可能能接触到那么恶的恶人但是其实我们接触了一些文学作品的时候的确也有一些感受是什么呢当大自然的灾难来临的时候如果人跟人之间还是互助的当贫穷来临的时候如果人跟人之间还是互相帮一把家族之间还是一起来互相互助的时候你没有感觉
是很痛苦的但是如果在这个时候是落井下石如果这个时候旁边还有一个人在你非常苦难的时候还要在要你更多的便宜的时候你会感觉真的是人真的是太邪恶了我觉得就这一块的时候我立马想到的其实是最终生还者 The Last of Us 嗯嗯嗯
就这些也都在表达同样的东西就是当你觉得世界末日到处都是 zombie 都是僵尸的时候他们其实并不可怕可怕的是你旁边活着的人那相信任何一个比较好的作者他肯定不会只抒发负面的东西他肯定也有很多
其他的东西来丰富自己这个作品里面的各个方面那 Q 可能想分享一下这个作者的写作动机其实我从这四本书的书名来看我觉得他的书名是很有意思的他的书名是越写越深的虽然我们之前几位主播之前在聊的时候我们一致的共识都是很有可能
最早那个秋元那本书确实是杨万芬非常发自肺腑的想去做的一本书然后后面呢很有可能是这个出版方他们想去从这个角度引申出来去做的一系列的策划那么
那么在这后来的几本书里面我们从标题是可以看出来一些比较有趣的东西它的层次其实是越来越丰富的比如说第一本书《秋原》我们会觉得第一本书是所有这几本书里面其实写的相对来说是最好的一本但是反而它的书名是最简单的它就是主人公视角的书名我写的就是秋原这个人他非常的朴素非常的单纯然后到了第二本书
福木因为他讲的是他的亲友他身边的周遭的这些人的故事也都是一个一个的短片他就其实相当于是一种隐喻到了第三本书的时候是讲他自己的故事了他叫杨本芬嘛他想表现就是我这个人其实我就是很芬芳的我就是很优秀的但是你往深里面一想其实他我本芬芳里面最妙的就是这个本字
这个本字你又可以把它理解为是我本可以芬芳但是很遗憾我没有变得芬芳我偏偏凋零了又来到了他的最后一本目前为止的最后一本豆子芝麻茶这本书的标题我觉得就更有意思了
因为从表象上来说首先它代表的是一种风土人情其实刚刚我们反复在聊到在这几本书里面不停的出现的这个意象就是豆子芝麻茶从秋元一直到最后一本都是在贯穿的那其实它就是因为在它的这个故乡湖南乡音豆子芝麻茶它就是一种待客之道不管
不管一个人家里面有多穷苦只要是来了客人一定要泡一碗豆子芝麻茶给客人去喝但与此同时这个东西它的第二层意思就是其实杨本芬在里面埋了一些女性角色的隐喻豆子芝麻茶这种东西它一般是由一个家庭的女主人去提供的在所有这本书里面我没有在任何一处看到男主人给人家泡这个茶
所以我自己感觉她又代表着女性在当时的一种社会背景之下居家操持的这么一种主内的形象就是在那个年代女主人每天就是三尺锅台啦灯烛针线啦是这样的生活还是以操持家务为主他们很难说真的在学业上或者是事业上迈出去包括邱圆也是其实她当那个私塾老师当的好好的但是最后也是
因为她老公非要乌农嘛然后后来又欠一屁股债嘛然后就各种给人风风补补干那些事儿
与此同时也代表着那个社会中女性的一些柔韧她们的美好和她们的坚强第三个点才来到说豆子芝麻茶其实是杨本芬对她母亲的怀念这个东西其实是芝华的童年芝华也就是杨本芬的在里面的一个体现实际上也就是杨本芬的童年她记忆里面的豆子芝麻茶都是她的妈妈泡的
这个茶里面有他和他妈妈的喜怒哀乐这个茶已经变成了他的妈妈在他脑子里面的一种符号也就代表着他对他妈妈的爱和记忆我们纵贯起来看这四本书的书名其实是可以看到杨本芬想要传达给大家或者我们说就编辑吧策划方也行想要传达给大家一些越来越丰富的层次和越来越
多元化的一些解读我觉得 Q 非常强的一点就是把这些东西串起来之后我已经很违反的在找答案了你居然一下就点破了如果您没看过这几本书实际上确确实实从他捋的过程中能够得到一个比较立体的对这个作者他写的东西的一个形象或者说是一个感性的认识如果您
想了解的更多的就是刚才 Q 说的一些概念性的东西你还是得去读他的文字然后才有一个更深刻的认识我在大纲里面写的是安静的嘶吼然后后面总结的叫做绝大部分平凡而又苦难的人的一生他的每本书基本上都是绝大部分的平凡而又苦难的人的一生
你在分享的时候我自己在思考我觉得如果再给它凝练成一个词的话我给凝练成的这个词叫做安静我觉得里面每一个人都显出了一种安静感这种安静感就是我们咱们刚开始刚一聊的这种面对痛苦的一种麻木的安静
面对这种纯粹的恶的一种安静我在这本书里面我没有看到任何的锅燥与喧嚣无论是幸福也好甜蜜也好安稳也好破败也好就给我一种安静感
我不知道为什么相反在《多弯》里面我能够感觉到有一种呐喊感在于华的作品里面有一种悲怆的在细雨中呐喊那种感觉而这本书从头到尾给我一种安静感而这种安静感我在想它是一个女性的特质还是杨本芬老师本身的一个去性别的特质我觉得是杨本芬老师的写作特质不是所有女性都这样啊
是比处吧我觉得比处风格对对对因为我见过女性也比较多尤其上上一千赫兹这种遍布全球的分赫们他们表现出来的就是一种锅燥感但没有什么不好上一老师非常强但反而杨本芬老师这种安静的感觉我觉得是他的一个特质而这种安静里面有一种悲怆与沧桑我最后总结的就是这个安静的嘶吼跟大家分享的是
他在芝麻豆子茶还是豆子芝麻茶谢谢大家谢谢大家谢谢大家就是这句话我非常的认同
而且又觉得他写的非常的凝练很有文学性的一句话世间没有什么因果报应许多人只能默默走着善良而不幸的路最终用淡淡的自嘲或彻底的沉默将人世间的万种无奈都藏进记忆我一下子脑海中浮现的是一个又一个身边的老人一个又一个每次别人在分享着看似波澜壮阔的故事的时候在旁边沉默不语的人
而他们可能更贴近于真正拥有这种人世间的万种无奈都藏进记忆的人就是我们聊了半天我们觉得现在聊杨本芬老师他这个一点在哪因为杨本芬老师他活起来的时候也不是现在然后杨本芬老师过气了吗他我觉得也不存在过气这种东西那我们为什么在一百期这个特殊的时期我们拿杨本芬老师作为一个开端并且大篇幅的分享他写作的内容呢
我们每个人可能都有一些话想说第一个是杨婉芬老师所写的故事都是带着她原生家庭的印记的我们现在经常谈这个词很多人都把自己的幸福也好不幸也好都归咎于原生家庭包括自己性格很少会有会把自己的幸福归结到原生家庭的我现在有我这么幸福的生活完全是因为我的原生家庭
给我造成的什么阶梯啊原生家庭现在甚至有了一个贬义的那种色彩在上面翔子于小宇于小宇说的对于小宇说的如果大家关注最近协和董小姐那大家对于原生家庭就会有幸福感了就是因为他所写的这一些所有的几乎就是我父母所经历我爷爷奶奶我父母所经历这个所以
有很多东西其实有很多共鸣的包括里边秋元她拼命的要让自己的孩子去读书这件事情是真真实实发生在我跟我姐身上的我们在之前的节目大家如果听过的话大概也能知道第二点是两百分比下的女性就让我确实想到我身边的女性
杨本芬老师 60 岁开始写这个故事我是在我外公的葬礼上我当时上初中我就有过一个想法就是我要给我外婆写一本传记我觉得他的人生就是
刚刚包包分享的那句话就是彻底的沉默然后把自己的这些不幸的记忆全部都带走了但是我们从小生长到现在身边的人确实看过那些故事所以我不知道能不能像杨本芬老师那样把这样一些故事都记录下来你肯定能记录下来但是你的出版契机是得你在 75 岁的时候让人发现你哈哈哈哈
您都给我定好出版时间了是吗然后第三点是我在以往的时候我都比较关注就日常生活的一种细节感所以我在读杨奶奶的书的初中其实就是因为她记录下一种真实的生活我看完她的作品我没有觉得杨奶奶写的有多么好但是我觉得她记录下生活真实的模样
可能是因为我们以往分享的经典都比较多吧阅读的那个上限体验值太高了所以把它放在那些诺奖作家的那个水平去看所以杨奶奶可能写的没有那么好但是她的文字给我的感觉特别像老舍像汪东奇就是那种白描式的风格没有说教
没有那种寓意你就让人感觉普通人的人生就是这样子的我们的生活就是没有什么隐喻和深刻就是凭着一种生存本能在坚强地活着哪怕你受了一辈子这么多苦没有学上没有饭吃青年丧子中年丧夫晚年再丧夫丧子等等的这样一些对这是秋原字童年丧父
嗯对童年丧父中年丧夫晚年丧子这是秋原自己给自己的一个总结但是他活到了 89 岁受了那么多苦他还坚强的活着这就是大概所有人好像这一辈子的生活伴随着时代的大潮起起落落然后我们可能就这样起起落落的安稳的过完了这样的一生然后
也淡淡地自嘲藏进了记忆里在他的书里我觉得就是你预演了一遍生活就是把所有的艰难的事情你可能都看过了原来还有这些人是这样过的然后想想自己好像生活也就是这样了不会有那么多那么多的不幸等等自己了所以反而好像真的是
有了那份韧性其实最近看到这本书我觉得现在这个时候看这本书反而是给大家很多力量的一个体现因为我相信最近
不管社会上的周围的身边的一些声音啊或者环境的一些压力啊等等我其实也很多次跟别人说我感觉我现在需要的是呃不能是普通的吉他了得要是高级的吉他嗯
就是因为总是因为接下来我们可能会分享到一些 work life balance 的一些建议嘛其实一生均几对每次可能在工作或生活上遇到一些问题的时候总觉得可能会没办法自洽没办法跟自己去解脱的时候反而去看一下他们的生活去看看体验一下别人的生活尤其这个时候像秋元这样的
非常有生命力的这种体现第一是他这个角色很有生命力的体现第二个是杨本芬奶奶是吧她在 60 岁才开始执笔然后想要把这件事给落地下来的时候我觉得这也是非常有生命力的体现
我也不知道是不是因为年纪到了这个时候我总感觉在最近一两年我感觉看到这种案例的时候或者看到这种故事的时候能给到我生命非常大的鼓舞总感觉我不能太衰败或者说得让自己像他们一样生命力那么强才可以这本书我觉得他的小说的反而他的描写可能并没有到刚刚
桑校说可能并没有到非常好但是他的后继我建议大家可以再认真品读品读因为后继是杨本芬的女儿写的他里面有这么一句话他说我惊讶的发现这个家是靠一位裹过脚的母亲和他不幸的早会女儿
称持起来的贫穷饥饿骑士无望每天都在侵蚀的这个家庭乡村也在这个时候显现出残忍与恶意依靠动物觅食般的本能他来到一个偏远的小城求学落户嫁人开始建立自己的生活但生活的基调并未改变他穷尽半生所追求的依然是仅仅是能够活下去
外婆妈妈这些被放逐到社会底层的人们在命运面前显得如此渺小无力仿佛随时会被揉碎然而人比自己想象的更加柔韧他们永远不会被彻底毁掉当之话我的妈妈在晚年拿起笔回首自己的一生真正的救赎方才开始
我觉得就是给我一种觉得不管他这本小说写的怎么样但是这件事情本身给到我非常大的鼓舞所以我觉得在现在这个时候讨论杨本芬这位作者或者说讨论秋原这几本小说等等其实是能够
在当下给到各位听众给到我自己带来非常大的力量说的真好我觉得陈老师他说这个的时候因为他在大纲里面只是简单的两句话我相信一定是因为他的懒惰没有展开自己想说的更多详细的内容然后在这边一展开聊之后我觉得说的真好就是当下我们有很多时候会觉得自己很无力我觉得尤其是像 Q 陈老师这种上有老下有小
然后自己在工作中肯定也有很多 struggle 的阶段的时候如果读到这种安静的杨本芬老师写的这些东西的时候给他的这种生命力的推动感和我跟桑夏读到的时候这种生命力的推动感还是不太完全一样的我和陈老师和包子有一个非常强烈的交集共鸣陈老师管他叫杨本芬的生命力我在大纲里面写的叫生活的力量其实是
如出一辙的事是完全一样的意思因为书里面写的那些人他们的人生都太艰难了其实我自己家里面我也会和我的祖辈们
去聊天大家的生活其实就是各有各的苦每个人都很苦有的时候你去听了别人的那些苦难之后就感觉现在的生活有的时候我们会觉得阴谋啊甚至会有一些精神疾病当然这是很正常的我觉得这是很正常的事情但是和那个时候生理上的物质上的苦比起来
其实我们现在看起来还是相对容易的多的然后我们在书里面看到了人是怎么去和命运去抗争怎么去和大环境去共存我觉得抗争是一方面但是最后你毕竟要活着你要在这个环境里面呼吸一直让你死亡
所以说怎么去和恶劣的环境共存是那个时代的人我感觉所有人到人这最后一生终身恋旧的一种本事和能力但这种能力反正至少
在现代人或者至少在我身上我觉得还没有得到一个很强的淬炼那么这种经历对于当下的人对于我来讲其实是一种无声的震撼就像刚刚你们提到人都那么苦了人还能那么活着我们这现在有什么是解决不了的
所以每当想到这个点的时候我感觉杨本芬的这几本书我读了三本这三本书其实对我都有不同的震撼我自己感觉这三本书其实给我营造了一个很饱满的整个一个家庭它的支支差差在那个时代里是怎么样的一种过程吧我自己还是挺喜欢的然后第二个呢我感觉就是它代表的是一个时代的记忆
因为这本书里面他描绘的这个年代其实离我们不过也就几十年但是他和我们现在的生活是天壤之别的刚大家聊到说秋元也好或者是豆子芝麻茶也好里面的生活就是一个惨字
但其实我自己感觉跟祖辈们聊天聊下来包括看各种各样的书感觉惨是那个年代人手一套的人生那个时代其实离我们来讲并不遥远可是我们现在已经经历不到那个时代了但我们应该知道那一段的历史我们应该知道那一段滚滚洪流里面的一些小小的尘埃
像之前我们聊天的时候桑夏说她知道她姥姥裹小脚的这个历史我是不知道的但是我从那个书里面甚至能精确到裹小脚的场景是什么样的能精确到有的妈妈为了让孩子的小脚定型会把她自己的女儿放在桌子上然后一把推下去就是为了让她的脚粉碎性的骨折从此以后再也不能定型
就诸如此类这种细枝末节如果不看这本书我是不知道的包括一些饥饿的具象化的表现饿了的人是什么样的他们的状态是什么样他们躯体是什么样的
还有就是刚刚我们提到的在这种批斗大环境下人们怎么对于恩人去选择性的遗忘这些都是那个时代的烙印是我们现在体会不到但是必须要铭记的事情第三点另外就是我可能和其他几位主播的感觉不太一样就是关于他的文笔的问题我特别喜欢杨本芬的文笔最喜欢的是《秋原》其次是《豆子芝麻茶》
因为我感觉他的文笔是当下文学界的中国文学界的一股清流就他也不造作他也不华丽他也不呐喊他就是安安静静的娓娓道来然后刚刚桑亚提到说其实他很像就是早年间看老舍他们那一批人的文笔我读的时候也有这种感觉是一种复古的感觉
这种感觉是我当时比如说读老舍读鲁迅然后读总之就是那一批人的一个共同的感觉它是会以非常朴素的力量能够让人安静下来去感受一些文字的魅力所以说为了这个文笔呢我个人是非常愿意而且会情不自禁的沉浸其中的这么几本书反正我自己读下来我是没有那种看腻的感觉嗯
你正好说到这儿可以跟大家说一下就是杨本分老师的所有作品在微信读书上面都能找到本着我们只送冷门书他已经是畅销书我们基本上不送的原则呢我们不给大家送书了但是大家在微信读书上都能找到都可以一亏一二对于这个问题我的角度跟大家可能还不太一样就是因为我自己本身的这个工作环境啊是跟校园有关
然后最近呢我就突然感受到一点大家有没有注意到就是杨文芬老师他写《秋园》也好是从一个四龄后来观察一龄后然后我在学校里面能看到学校的这个一龄后观察咱们八龄后然后咱们八龄后呢有时候还会观察咱们父母辈的五龄后也就是说一代后一代人看前一代人
他是怎么看的读这整个杨本芬老师的书的时候我就感受的是是什么样的契机会让后一辈的人特别郑重其事的摆出一个姿态来看前一辈的人
我觉得一定是他从某种程度上认可并理解了前一代人的努力前一代人他不容易的地方用人话来说你现在让一个幼儿园读幼儿园的孩子来你说说爸爸妈妈有多苦怎么苦
爸爸妈妈努力在哪了他肯定说不出来到中学的时候他也说不出一个说到点上的东西但他可能会说有一些情绪情感上面的表达直到自己真的已经步入冒跌之年或者什么的时候你再回顾上一代和上上一代的时候你似乎才明白了人类之共性中的难所以我觉得这种回看的角度
是我特别想做杨本峰老师系列作品的一个契机杨本峰老师这一 part 呢我们算是过去了
大家如果还有什么想分享的或者说觉得我们说的有些地方有时偏颇的地方呢你就别说话觉得我们说的好呢或者有共鸣的地方呢你在评论里面就尽情的给我们产生共鸣就好了我们的粉丝已经好几千了一定会有很多听众问我们问题对不对结果没有什么听众问我们问题那我就想我们自己要玩起来那我们就可以每个人提一个问题桑夏你有什么想提出的问题吗我问的是大家
大家有什么可以 work life balance 的方法就是让自己能够短暂的摆脱班位的小办法
我来打一下吧那个我最近还是比较 work life balance 的当然他的 work life balance 的有一个很很重要的原因当然是我自己主观是一个原因当然客观也有一些原因啊但是我最近也上了一些管理的课程也是公司安排的就是他讲了几个就说就一个人他影响的东西是很有限的他有几个圈是吧有个叫
直接影响圈有个叫间接影响圈有一个是你没有能力影响的圈他有三个圈那你能做的就是你把你直接影响的部分先把它给改了先把它给做然后
争取把间接影响的把它给影响到但是你主要还是把直接影响做没有办法影响的那个呢你就不用再想了不要再去考虑这个问题其实你能解决的直接影响的部分只有你自己
抱歉我又要把这个也搬出来因为我最近在看那个阿德勒的就那个被讨厌的勇气嘛就是阿德勒心理学就是其实最关键还是你自己有很多问题它是 30%的直接影响 20%的什么间接影响 50%的是你没有能力影响但是你有 30%的能力是可以把直接影响的部分把它先解决了所以先行动起来吧
自己的部分先把它给解决了我现在就是尝试去运动啊尝试去增加一点自己的私人生活的时间还有一种当然是要给大家一种形象就是你本身是 work life balance 的
这种有个非常直接的方法就是你的朋友圈不能只有工作了你要开始多晒一晒你的其他的部分让大家知道你是一个完完整整多维度的六边形的人物而不是一个只有工作的那个人物如果你只有工作或者你的朋友圈只有工作的话你的上级或者你的就位的领导会觉得你这个人就只有工作没有其他可以干了不是好事吗我觉得
老师的那个朋友圈的言论很很适合那个就是市场化企业的朋友圈的这个人设打造确实如果你在市场化企业里面的话是去自己营造一些这方面的形象对对对所以这个不同的啊就是只是我的个人经验
但是我挺为陈老师感到开心的真的很难得听到陈老师说自己 work life balance 因为我们之前为什么陈老师总缺席就是因为他太忙了关于这个我倒是没有像陈老师那么我觉得他说的是方法论中的方法论就其实极其抽象我这边我想到的
可能有点大白话就是有很多时候其实你都没那么重要因为有很多时候你不轻松是因为你没有做事情你是在想可能产生的结果它会让自己有一个内耗的感觉就是真正做动作了你就不会想那么多了我顺着包子刚刚说的那个角度继续往下旅包子说不要把自己看得那么重要他的一个下游的方法论其实就是
一个关键词叫放下过度责任感因为其实每一个人在工作中都有责任感尤其是骨干的人或者是非常强大的 leader 尤其是刚刚当上 leader 的人他会有一种就是这件事情我一定要把它抓牢一定要把它抓细一定要做到百分之百一定要做到超出预期这件事情换了别人来做我可能不放心
这件事情不管是在 work 里面还是在 life 里面其实都会有这样的心态但是如果你放下这样的心态的话就比如说一件事情我能做到五分这件事情
这个活派下来了如果是别人做他可能能做到三分那我就觉得哎呦不行了这个东西做到三分我受不了这必须还是我来做吧哪怕挤占我的生活我也把它给做好本着对工作负责的态度本着对我自己个人负责的态度但是这个工作做到三分又怎么样呢六十分万岁有一些工作真的就是六十分万岁的事你一定要把它做到顶天顶格其实那是属于对自己的一种无谓的消耗
然后这件事情其实你看我这么滔滔不绝的说纸上谈兵的说其实我自己也没有贯彻的很好我自己其实是一个过度责任感的反例比如说就是我可以给大家做一个排雷的东西就是大家不要学我就可以做到 work life balance 了就比如说我有一天在球场上打球战士正憨然后我也刚正好进入状态打得憨怅淋漓的时候下场休息喝一口水就是那个铃声就响起来了
我就不由自主的拿起手机去看微信来活了你说我要是没看这个手机我没打开这个屏幕来活也就来活了错过也就错过了其实它真的不是那么着急的活但是我就是该死的责任感就一定还是不想拖还是想把那个事直接在我手里面当即立刻就给它 close 掉然后我就打着打着突然就开始微信处理工作处理到我后来都落了汗了我那个
就是那个运动的那个劲儿已经不在了垮下来了那在上场的时候被人打了个稀里哗啦我自己还懊恼了半天我说我为什么要去做这个工作其实真的就是大可不必所以大家就不要学我就是你们该打球打球该干嘛干嘛就是来活了他天也塌不下来对吧所以就我觉得强制自己做到 work life balance 就是他可能会需要一个刻意的练习首先你就要先去戒掉
过度的责任感然后紧绷绷的这种立刻马上就要办的这种感觉三下这个问题我们现在就过去了你如果对 work life balance 有什么想法的话或者不同意你如果不同意我们的一些想法的话请你不要评论你如果有什么新的想法欢迎在评论区里面告诉我
好就是这样那我们看看陈老师提的问题我非常期待陈老师提出的问题其实这个问题就是刚刚我讲的那个关键字嘛就是生命力这个关键字我就想了解一下就是近期三位主播有没有一些对自己
非常有震撼的那种生命力的感受可能是人可能是一个故事可能是看到一些片段可能是听到的一两句话我想听一下有没有那我先说吧因为刚刚你这个问题也是临时加的之前没有深思熟虑过但是我看到你这生命力的观察这六个字我看到这六个字的
第一反应我脑子里面浮现出来是大概有那么三四个人他们都属于同一个群体就是国内脱口秀圈里面的一些演员比如说有刘洋教主
然后有 KID 他们几个脱口秀演员有一个共同点就是他们曾经在几年以前或早或晚的被确诊过要么是抑郁症要么是双向情感障碍肯定我们可以想象的是他们当时处于那个状态的时候整个人肯定是不好的
整个生命肯定是悲观的一度也会觉得这个生活走不下去了这个世界不行了毁灭吧刘洋教主自己亲自在播客里面其实有袒露过他前几年的这个心声但是这些人经过这么多年的治疗之后有的人是治愈了
有的人是正在治愈的路上像 Kid 他之前在节目里面说的就算是自嘲吧一句话其实很触动我因为他是双向嘛他会在躁和欲之间来回的切换跳转这个周期大概是一个月的时间他自己有时候他也会开玩笑说到了某一个月某一个固定的日子他甚至会觉得上个月不是今天来的吗
会陷入一些这种怀疑当然他是用很幽默的语气把这个话说出来的呃因为我们以前几位主播也也分享过那么两三本关于精神领域的书嘛其实我们大致是能够体会到他的那个困境的可是即便是在这种情况下这些主播依然能够顽强的呃继续生活依然能把他们的这些不高兴不开心的过往或者把他们的阴影变成段子嗯
能够为大家的生活带去一些阳光也好或者带去一些启发也好我感觉这个对我来讲是目前我目力所及的用陈老师的牌子就是生命力的感觉我也希望说
一个人在自己精神状态不好的情况下依然能够能和生活可能都不一定是和解就是我们做到和他像我刚才说的共存吧可能共存就是人的生命力的一种表现我当时第一反应是今年看的春花现在是有一个习惯就是其实也是一个生活的小建议就是我会把
通勤路上有一段路不坐地铁刻意去散步或者骑自行车然后这样子能够在
繁花似锦的春天里能够看看天光因为天长了嘛所以你还能在夕阳的时候看到繁花然后今年我就会观察到好像这个春天有些落寞今年的春花并没有像往年那样开得那么热闹大概都很稀疏也许是城里的这些花
大多都是大风以后重新栽种的吧然后在上一个清明假期的时候我们就去了弹折寺然后山花真的开得很热闹盛放的特别的具有活力就是那种
它的很多花应该都是有那种几十年甚至于百年的这种历史吧里面的很多植物都是这个样子你会感受到那种蓬勃向上的生命力我也不知道是因为佛门亲戚弟特有的那样一种
气质还是说因为我从城市里走到了郊区的山上观察到了自然走贴近到了自然觉得那里的山花更加的灿烂了所以我觉得如果自己在城市里待久了可以真的抽一个时间偶尔去山里打个卡
看看自然界那种真实的生命力好那我来回答这个问题在座几位主播你们知道山楂树的花是什么颜色的吗白色我是今年我才知道山楂树的花是白色的
就是这是一个话题就是我工作的环境是从我的办公室一出来就一棵山楂树我今年才意识到它的花是白色的但实际上我这边已经工作了几年了我们的 show notes 里面会放上我拍的这个山楂树的照片还有山楂树的花夕阳西下打在那个一树山楂树上面然后它是白色的花就特别好看就我刚开始完全没想这些你刚才提到了这个
春天的那个花然后我突然想到这个点就在于它实际上在我身边已经很多年了但是我今年才意识到它的花是白色的我觉得这个问题一定是出在我身上而不是出在这个花身上它永远都是白色的而我到了 36 岁我才知道它是白色的我觉得这是一个生命力的善良它永远都在那里等待你去发现而已嗯
然后这个是一个点今年是松崇峰老师他的孤独的美食家电影上映并且在国内上映的我跟吴老师去找看这个电影在北京几乎没拍片然后我们终于找到一个电影院然后去看这个电影这个电影至少是目前为止这一年让我最为感动的一个电影
因为他让我感受到的生命力是宋崇峰先生他用 13 年都在塑造的同一个角色在大荧幕上我看到了他从还是一个有点老的中年人到一个真正已经老了的老年人
但始终做着同一件事情并且在大电影上面这是他自编自导的一个电影表现出了他的一个真正的价值观那就是认认真真去对待身边事物的人你创造的记忆一定会激发出来一个已经沉沦过的人到电影最后一幕他看到那个邮件看到了每一个人被他影响的给他一个反馈对着电脑的时候
那夕阳的这个暖光从窗外打过来直接照耀了这个人的身旁就感觉在这一瞬间他 13 年来做的一个事情他通过电影的一个跌宕起伏的叙事到最后用这一个镜头给你能练出来了那一瞬间我特别的感动因为如果看过的应该知道故族美食家他是一个陪伴你吃饭的而吃饭对陪伴吃饭的东西到最后你就会发现原来生活中这个日常的这个细节
只要做的足够久它就是生命力最集中的表现我们有时候说行人上学我要追求这个崇高那个崇高你把每一顿饭都吃好就是最有生命力的表现这是我感受到的这么几点不知道我回答的您还满意不满意非常满意暂且就这样陈老师露出了兄长般的笑容谢哥谢谢
那最后就是 Q 提出你想问我们的问题我这个问题是起源于还是杨本芬的那本书叫豆子芝麻茶里面的一个秦老太真不容易没让这期节目的前半部分白录出来这必须得必须得闭环一下
要 call back 一下因为那个秦老太太就是非常自主的选择了自己的一种退休状态所以我其实挺好奇各位如果以后你们退休了以后
也有了一定的这种积累基础吧你们希望自己老去以后以什么样的状态过一种什么样的生活我觉得这个问题其实一看到其实我已经想了很久了不是你想了很久我跟你说每一个上班的人都想了很久了就是我现在在哪里呢跟各位听众分享一下我现在在桂林啊
大家知道我是 based 在广州的那明天我会到哪里呢我明天应该就在贵阳了就是这一次是我第三次自驾从广州回到贵阳那么这件事情不重要对这件事情不重要这个事情重要的地方是什么是我以前总觉得自驾是一个非常困难的事情尤其是开着一个电车自驾是一个很困难的事情但是现在当我一次又一次去尝试的时候就发现哎原来这个
很好玩而且还不难而且还有全新的和你坐高铁跟坐飞机去玩是完全不一样的体验那么我可以确切的说假如说我退休之后老去之后我感觉我应该就是会挑战更高难度的自驾这个自驾应该就是可能会挑战可能直接开去阿拉斯加要到美国
那么或者是开去更远的地方环球旅行等等那么这些都是我现在可能做不到的但是我希望可能之后会做到这个问题其实是什么呢就是我之前有想过了就是千万不要去想你生命的最后一个星期最后一个月要做什么因为当你知道那个月你要做什么的时候其实就是你现在就要做的事情
这是我最近的一些感悟就是当我已经知道了那个目标之后那么现在当下我就要无限的去靠近那个目标从现在开始去做其实我没有什么特别多的想法就是那个时候不用上班了每天可以睡到自然醒然后我的猫也可能把我叫醒最重要的我觉得是那个时候我要有自己独立的一个空间就是我想看书我就看书我想冲浪就冲浪
我想去逛街我就去逛街然后回来我就写写东西发发发笔记呀发发什么牢骚也好然后偶尔去做一次长途旅行确实也很想环游世界然后退休了有钱有闲最好是这种状态那么我就要一个一个去实现我的
那些打卡的计划希望能够继续在扯读里和大家分享这些旅行目的地的见闻还有阅读的书大概就是这样一种很平淡能够和一个家人爱人在一起就这样慢慢地过这样平淡又安稳的人生
其实我自己是有一个对标的榜样的就是我感觉我爸妈他们现在的生活就是我梦想中我退休以后的生活我爸爸在他刚刚退休的时候用了三年的时间把我们家祖上的那个家谱整个编了一遍听众朋友可能看不见给几位主播看看编了这么厚一本
然后我觉得是一件非常有意义的事情这件事情你说他上班能做吗也能做我觉得咱们这几位主播有点过于冷漠可是比完了之后所有人就然后就过去了我给大家描述一下真的太不要脸了咱们这些人他指了一下实际上这个厚度差不多是一到两厘米左右吧好你继续这大台本的那种
然后里面详详细细往上倒了好多好多本把家里边这个吱吱咋咋的这些全部都整理了一遍我感觉是一种以非常专注的姿态利用自己的退休生活做了一件特别有意义的事情我自己觉得这个是他的退休生活中对他自己也是一个交代然后听起来又是一个特别特别酷的事我的理想的这个退休的生活其实就是跟我现在日常的生活没什么大的区别
我的日常生活主要构成就是看书看电影玩游戏然后偶尔运动一下我觉得我退休了我大概率可能也是只干这件事唯一多一点的可能就是更自由的跟陈老师这种自驾游一样但是我也觉得更自由的跟陈老师在一起哈哈哈哈
到很有可能我们俩很难自相你知道他刚才说有一个更大的理想我当时想的就是从广州自家到北京来我觉得其实都是最后人家要去阿拉斯加然后我就想你要去阿拉斯加你在水里头开因为我能想到的就是这种退休生活应该是你衣食物又没有太多压力但是又有动力去做的事情
然后我想想那不就是我不上班的时候做的事情我不上班的时候最有动力做的事情那就是玩游戏看电影然后各种对因为我没孩子所以有好多时候我没办法想象也不愿意去想象就是围着孩子转是一种什么样的生活当然我知道就是孩子能带来的快乐我也是就跟那个爸爸的快乐是你想象不到的那种一样的那种感觉
但我能更多的其实就是我不上班的时候我愿意干的事我觉得我退休了肯定还是干这些事大致上基本上就是这样吧也希望您能在评论区里面来回答回答你的问题如果你不知道这个问题具体是什么呢看看 show notesshow notes 里面我们会罗列出来我们已经提问的这几个问题我最后的时候呢还是想稍微动一动感情
这一百期走过来其实不容易它最不容易的地方就是我们四个彼此遇见同时我们遇见了正在听这个节目的你我希望我们还有后面的两百期三百期
我们退休了之后我最愿意的事情就是我们的扯读不断更还继续是我们四个人一起给你录一千起一万起最后想说的就是祝杨本芬老师能够健康长寿也希望每一个人都成为杨本芬老师在你可能在世俗上看来你已经很大年纪的时候还能去做一些小小的改变
然后就成就了一个你更完满的自己那也希望大家在一百期这个节目的过程当中能够互相抱团取暖
我们的节目依旧在喜马拉雅小宇宙理智 FMSpotify 苹果 Podcast 上面持续更新也希望大家继续关注扯读波士赛的这个公众号里面有桑夏或者 Q 写的很好的文字也能找到扯读二号机的联系方式进入我们的听众群我们继续抱团取暖那么我们一百期节目就到这里结束了很感谢你能听到现在希望我们后面的节目你能够持续的关注那我们这期节目就到这里和大家说再见拜拜
拜拜拜拜
老干部播客集中演问了哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈 HA
我依然爱着
人世间值得有多少苦了就有多少种活法有多少变化一样都会升起落下平凡的我一身雨雪风霜不问去哪
随自己哭容依然歌唱说你踏过千重岸能留在爱人的身旁浪漫老去的时光听踏拨儿时漫漫江野竹凝望少年也无惧那白发苍苍那乡中子一声响
在这片空 三生长