Alexis Wright did not want to be confined by the expectations of Australian literature or how it should be written. She sought to explore deeper themes and break free from the constraints imposed by the publishing industry, aiming to create works that reflected her unique perspective and cultural heritage.
Alexis Wright's grandmother was a significant influence, providing a loving and culturally rich environment. She taught Alexis to see the world through a cultural lens, offering wisdom and a different perspective that contrasted with the assimilationist attitudes of the time. This relationship was a saving grace for Alexis, helping her navigate a racially divided community.
Alexis Wright's activism, particularly her work with Aboriginal legal services and land rights, laid the foundation for her writing. She began by taking detailed notes during community meetings, which taught her to listen and understand deeply. This experience eventually led her to write about the struggles and stories of Indigenous people, blending activism with literature.
Most major publishers rejected 'Carpentaria,' believing the public wouldn't be interested in a long, literary First Nations novel. However, Alexis persisted, rewriting the book in the voices of Indigenous elders. It was eventually published by Giramondo, a small publisher, and went on to win five major literary awards, including the Miles Franklin Award.
In 'Praiseworthy,' Alexis Wright examines global warming, Indigenous futures, and the impact of the Northern Territory intervention. The novel follows an Aboriginal family in a community called Praiseworthy as they grapple with survival and resilience in the face of environmental and social challenges. It also critiques the destruction of Indigenous confidence and trust during the intervention era.
Alexis Wright believes that works of scale are crucial in today's complex and confusing world. They encourage deep thinking, empathy, and compassion, helping people understand shared humanity rather than divisions. She argues that literature should challenge readers to engage deeply with the issues of our time, moving beyond superficial soundbites.
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我不想被限制在我应该做的事情、澳大利亚文学是什么以及它应该如何写作的预期之中。我想,不,我不会那样做。这可能就是我人生的故事。
我今天的嘉宾被誉为当今澳大利亚最重要的在世作家。她的作品不仅屡获殊荣,而且还在开拓新的领域,并挑战着出版业。艾丽西斯·赖特创造了历史,成为唯一一位同时获得迈尔斯·富兰克林文学奖和斯特拉奖的作家。而今年,她成为第一位两次获得斯特拉奖的人。
她最近出版的一本书,一部名为《值得赞扬》的史诗般的小说,受到了全球评论家的赞誉,称其为突破类型的作品,一部具有古典风格的史诗,以及本世纪最雄心勃勃、最成功的澳大利亚小说。在录制本集节目后,艾丽西斯也获得了今年的《值得赞扬》迈尔斯·富兰克林奖。
但尽管写作超过四十年,这位骄傲的瓦尼族妇女并没有在书香门第长大。
她说,是她求知的心和在偏远城镇的社区会议上做笔记,让她从事研究和宣传工作,最终走上了写作之路。我确实很享受更多地了解艾丽西斯的生活,是什么促使她写作,她如何看待自己的写作以及她对小说《值得赞扬》的反思。
艾丽西斯在谈到《值得赞扬》时,确实探讨了与自杀相关的主题,以及霍华德政府对北领地干预的影响,这是针对儿童性虐待指控做出的回应。我希望您像我一样喜欢听艾丽西斯的故事。
艾丽西斯,恭喜你的小说《值得赞扬》取得了令人难以置信的成功,你因此获得了你的第二个斯特拉奖。这是一个了不起的成就。我这里有一本《值得赞扬》。我刚刚读完,我非常期待讨论这本书。
但在我们开始之前,我想从一开始就谈谈你的童年。你五岁时就失去了父亲,你和你的妹妹是由你的母亲和祖母抚养长大的。你能告诉我一些关于你童年的成长经历吗?谢谢你,茱莉亚。今晚能和你谈话真是荣幸。
是的,我父亲在我大约五岁的时候去世了。他是一个养牛人。他来自一个养牛人的家庭,昆士兰西北部的牧场主。我姐姐比我大一岁半。我的姐姐现在去世了。只剩下我们和妈妈。她在克朗库里抚养我们。
他大部分时间都在牧场里度过,他会进城,但他经常不在。这是我的记忆。我们没有一直看到他。
当我三岁的时候,我常常离家出走。我会去,我非常爱我的祖母。我的祖母是一位非常善良而杰出的女性。我想也许,你知道,我只是一个喜欢争论,也许试图按照自己的方式行事的孩子。或者不一定按照自己的方式行事,而是仅仅为了……
我想我需要很多自由,而她正试图严格地控制我们,
这是我对与母亲一起长大的记忆。她非常严格。所以我会,只要她一转身,我就越过前院的栅栏,跑到祖母家去。她家是,它只是一个避难所。在某种程度上,它就像一个绿洲。你知道,她是一位非常伟大的园丁。
她种植一切,她每天黎明时分起床,她的花园里没有杂草,她总是摆弄盆栽,种植芒果树或番木瓜树之类的东西,但我决定要依附我的祖母,它只是一个波纹铁皮屋,
呃,地方。它,呃,一部分有,呃,泥土地板,她没有电,呃,只是,嗯,你知道,飓风灯,诸如此类的东西。她几乎每天都步行进城,因为她没有电来买食物,你知道,做饭。而且,呃,但她,她每天都会做她需要的饭菜。而且,而且她的花园里种满了蔬菜。而且,嗯,
一颗卷心菜。她总是做卷心菜炖菜和米饭。但她才是我们家的家长。她不是一个专横的女人,诸如此类。我不记得她对家人专横,但家人对她非常尊重。我只是喜欢和她在一起。我认为,拥有这样一位祖母对我来说是一个巨大的救赎。在我的生活中,我见过许多没有祖母陪伴的孩子
你知道,祖母就在附近。我认为拥有如此充满爱意、杰出和智慧的祖母是我的救赎,嗯,
祖母,她教会了我很多关于不同方式、文化方式看待世界的东西,因为这就是她看待世界和谈论世界的方式。所以她太不可思议了。我认为我的母亲更多地受到当时同化时代的影响。我认为我的祖母对那些可能给她带来麻烦的人视而不见,或者
直到我长大后很久,我才知道什么是种族主义。所以这是我早期与祖母建立非常密切关系的岁月。而我的母亲总是试图把我拉过去,她试图在一个城镇里抚养我们。在那里,种族界限上存在相当大的差距,而且不仅仅是在种族界限上,还在社会界限上,你知道,谁拥有更多,你知道,
谁比其他人富有,或者谁拥有地位。所以这很难,你知道,有这种成长经历。但拥有一个充满爱意、善良并以不同方式看待世界的祖母,这很好。我认为这确实在生活中帮助了我很多,直到今天。
我能问你吗,我真的很喜欢那个有点不服从的小女孩翻过栅栏去看她祖母的形象。这是一个很棒的形象。你的问题
祖母是土著人和中国人混血,不是吗?所以你谈到她做卷心菜和米饭。在这个家庭环境中,我的意思是,显然,种族主义和围绕种族的歧视在你的城镇是可见的。
作为女孩的感觉呢?你第一次意识到女孩的待遇与男孩不同是什么时候?是在你上学的时候还是在其他某个时候?是的。关于我的家人,我可以说的是,它是一个非常母系氏族社会。你看,我有我的祖母。没有祖父。你知道,在我出生之前他就去世了。这是一个大家庭。
而且他们主要是女孩,你知道。所以我有很多阿姨,你知道。她们都是独立的个体。实际上,在我生命早期的那段时间里,我和女性一起长大,你知道,和男性一起。
与我的祖母、我的母亲一起,你知道,她本身就很坚强。但我的祖母是家庭的家长,这一点与众不同。而这些阿姨们,我不知道,大约有 11 或 12 个家庭成员。
只有其中的两个是男孩。回顾成长的那段时期,你对文学和书籍的兴趣是从哪里来的呢?我的意思是,从那种背景成为你一生中所扮演的作家。你能为我们解释一下吗?这是怎么发生的?好吧,当然不是那时发生的。这是一个……
事实上,我开始上天主教学校,有一位非常年长的修女教一年级。我天生就是左撇子,而且……
她会,你知道,敲我的指关节,你知道,直到我学会用右手写字。所以写作不是我喜欢的事情。当我上高中时,我的英语老师经常会在我的论文和作业上写
你知道,贬低的笔记。你知道,我清楚地记得有一次他在底部写道,这种写作很糟糕。哎哟。所以我不知道。而且……
而且我的母亲无法,你知道,在所有那些上学的日子里,她的教育很少,她也不会轻易地与那些人对抗,那些可能对我们不利的事情,然后几年后,我把注意力转向了我自己的传统家园,在卡奔塔利亚湾的一个为期一年的家园,因为这也是关于我祖母的事情
她不得不离开我们传统的国家,很多人也是如此,因为牧场是封闭的地方。你不能随便进去。你可能会被枪杀。所以我把注意力转向了我们自己的人民身上发生的事情,我得到了很多支持
你知道,来自我们世界里老年人的支持。我非常非常幸运,因为他们把我带在翅膀下。我参与了正在发生的事情,你知道,在芒特艾萨的土著法律服务机构,你知道,在莫宁顿岛生活了一段时间。最后我去了堪培拉。
当它还存在的时候,我曾在全国土著会议工作过。我当时是那里的研究主管。我们当时争取的是国家土地权利,而那被否决了。
我在北领地工作过。我在艾丽斯斯普林斯住了很长时间,在那里工作。我在卡玛工作了一段时间,那很有趣。我为,你知道,为中央土地委员会做项目。我组织了土著宪法大会,我们在坦南特克里克举行的一次名为“今天我们谈论明天”的大会,以及在卡尔古林吉举行的另一次大会。
谈论想法,多年来我们为土地权利争取了很多问题,你知道所有土地权利案件的斗争,有些持续了 20 年或更长时间。所以我与来自澳大利亚中部的许多长者一起工作,
关于土著治理的问题。这不是人们想谈论的时尚话题。所以一直以来都在恶化,因为政府的政策和这种持续的失败。♪
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从一开始,当我与组织合作时,你知道,早在曼艾斯、莫宁顿岛等地,人们……
一直在不断地举行会议,他们想把像我这样的年轻人带进来,我们通常比他们受过更多的教育。所以他们想让我们阅读和写作。所以我的主要工作之一是做会议记录,会议会持续数小时。在那些日子里,他们会希望你写下
会议上所说的话,而不仅仅是做出的决定,不像今天,因为有些会议可能会非常激烈,
而且有原因,关于方法,我们应该这样做还是那样做,以及试图达成共识等等。但他们想要一份记录,你知道,记录下所说的话。没有人会想,好吧,出去买个录音机。也许我们买不起录音机。但无论如何,你可以负担得起,你知道,一个有少量教育的志愿者年轻人来写下每一个字。所以那是因为……
成为我的标准工作,我可以做到这一点,尤其是在昆士兰州,我们说话越往北越慢,很容易写下所有内容。
后来,我考虑了这个问题。他们真正做的是教像我这样的年轻人,那些在那些日子里有点冲动的人。他们教你倾听和理解。我认为这是一个非常好的教训。所以从一个最初对阅读或写作毫不关心的人,变成了一个相当成功的人。
我变得非常感兴趣的事情,在做关于搜索宪法问题或世界各地其他土著人民在做什么的研究时,等等。我非常努力地完成了我们正在争取的一些项目和问题。我想,
有一天,你知道,也许我会写作。最终,我认为这一天到来了,你知道,我认为,
我逐渐开始尝试写作。我成为了世界各地文学的忠实读者,试图弄清楚我该如何写作。如果要写作的话,我该如何尝试为这个国家创作我认为必要的故事?这就是它的开始,并且已经积累了……
多年来,从早期的书籍如《平原的承诺》到《格罗格战争》,关于在坦南特克里克等地销售过量酒精的问题,以及瓦拉芒加人做了什么来试图阻止和减少在该镇销售的酒精数量。
我简直不敢相信。他们想让我为他们写《格鲁格战争》。他们真是了不起的人。你知道,当我到坦南特去那里做一些工作时,它只是……
我们受到如此好的待遇,带到全国各地,向全国展示这是一个多么美丽的地方,然后来了,嗯,掌权,嗯,为了中央土地委员会纪念在澳大利亚中部土地权利斗争 20 年,然后到,嗯,呃,卡奔塔利亚天鹅书追踪器和嗯
和《值得赞扬》,但你知道,这似乎不像很多书,你知道,我可能错过了,我确实错过了几本,但其中一些书是大书,它们需要很长时间,我需要很长时间才能写出我正在做的这种类型的写作,是的
谈到一本书,例如,你屡获殊荣的小说《卡奔塔利亚》,它获得了迈尔斯·富兰克林奖,但它却被大多数主要出版商拒绝了,他们认为公众不会对一部冗长而文学化的第一民族小说感兴趣。但它出版了,并在
你能告诉我们你最初与出版业的交集吗?我的意思是,在你决定要写作并且要写小说之后,要通过一本书并将其传递给读者有多难?好吧,我真的很早就决定了,茱莉亚,那……
我认为在我的第一本书《希望的平原》之后。《希望的平原》仍然,你知道,它仍然出版。但我决定,我不想被限制在我应该做的事情、你知道,澳大利亚文学是什么以及它应该如何写作的预期之中。我想,不,我不会那样做。这可能就是……
我人生的故事。我不喜欢被限制在别人的盒子里,或者在出版业的盒子里,或者他们期望的东西,你知道,这个国家的文学将会是什么,以及标准是什么。我想探索,你知道,更深入的东西。对于《卡奔塔利亚》,你知道,我花了很长时间试图弄清楚如何写这本书。
这困扰着我。它真的困扰着我。因为我有一份手稿,但我感觉它没有做正确的事情。然后我突然想到,我应该用别人的声音来写这本书。
长者,你知道,或者老年人,你知道,高级人士。这些是没有人会倾听的声音,你知道,或者他们要说的话。我一次又一次地看到过。我们高级人士想要解释一些非常重要的事情。而人们只是
没有倾听,你知道,哦,是的,是的,根本没有听到他们。而且,嗯,所以这本书应该以他们说话的方式来写。而且,呃,你知道,我想到了加夫列尔·加西亚·马尔克斯,你知道,写作,你知道,他,他也有这种想法,当他写《百年孤独》时,他必须用,用,你知道,用,用,他的阿姨的声音,你知道,他家里的老年人,你知道,而且,嗯,
而我,而我认为,这就是我必须写这本书的方式。而且,嗯,所以我回家了,我知道如果我写了这本书,你知道,我必须重写这本书,而且,嗯,
花费大量时间,而不是,你知道,从事全职工作,我没有告诉我的丈夫,我要在这本书上冒险。因为我知道,如果我用我们老年人的声音来写这本书,它可能不会出版。我为此而挣扎。我挣扎。
每天早上我都会起床写这本书,我会把它抛开,说,好吧,这本书必须以这种特殊的方式来写。所以我做了,然后继续写,直到我完成这本书。所以它被大多数出版商拒绝了,或者实际上除了一个之外的所有出版商。
在这个国家,而且那时我们并没有很多出版商。所以我的另一个朋友尼古拉斯·乔斯特,他一直是我文学生涯中的朋友,他说,为什么不把它寄给吉拉蒙多的艾沃·因迪克呢?艾沃刚刚开始他的出版业,他的出版公司,而且
而且我,你知道,而且他正在精心挑选他想出版的东西。而且,呃,而且,嗯,
在他每年出版的几本书中。我想,你知道,他可能不想出版这本书。而且他喜欢其他出版商,你知道,他们确实想从他们出版的东西中赚钱,他也必须这样做。所以他可能不想出版它。我当时还住在艾丽斯斯普林斯,他给我发了一封电子邮件,问我一些关于我为什么写这本书、如何写这本书的非常棘手的问题。
而我尽我所能地回答了。而且,嗯,
我认为这是我最后一次听到他的消息了,因为我当时不认识艾沃。他回信说,我想出版这本书。我很乐意出版它。他太棒了。从那时起,我们就建立了这种关系。这本书继续出版,我认为那一年获得了五个主要奖项,包括迈尔斯·富兰克林奖。
我很高兴你提到了《百年孤独》。那是我最喜欢的书之一。太棒了。是的,也是我的。现在让我们来谈谈《值得赞扬》,你最近出版的书,也是斯特拉奖的获奖作品。我把它举起来。
从各个方面来说,它都是一本大书。对于那些没有听说过它、没有读过它的听众,你能简单地介绍一下《值得赞扬》的内容,以便人们能够理解并自己去买这本书吗?好吧,我能说什么呢?这是一本非常好的书。笑声
做得好。你的出版商会很高兴的。
当然,斯特拉奖评委们也同意你的观点。这是一本非常好的书。不,这是一本花了十年时间写成的书,我知道我同时也在做其他事情。我当时正在写《追踪者》。我同时开始写《追踪者》和《值得赞扬》。追踪者病得很重,
《追踪者》也是一本大书。这是对追踪者生活的一个集体回忆录。他真是,好吧,他非常出色。他各方面都非常出色。所以这是一个很大的任务,但我想要先完成它。然后它出版了,我,
与此同时,当它完成后,我担任了墨尔本大学澳大利亚文学的年度主席。所以我继续。假期都是关于与家人分享的。饭菜、沙发、故事、奶奶的秘密山核桃派食谱。现在你也可以使用 Instacart 的家庭购物车来分享购物车了。
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企业就绪型 AI。《值得赞扬》在那段时间里做了这两件大事。是的,它从各个方面来说都是一本大书。我想尝试捕捉那个时代的精神。所以我真的很担心很多事情。我担心全球变暖,你知道,在十年前。直到今天,它更像是一个悖论
我认为对世界上每个人来说,我们这里的情况是这样的,你知道,全球变暖,我们面临着紧急情况。但是,好吧,
我们处理得不太好。所以我担心这个问题,我还担心我们自己的土著世界以及我们发展自己未来的能力。将这两件事结合在一起,我创作了一个故事,试图探讨这些问题。在全球变暖的情况下,我们或世界各地数百万贫困人口有什么能力来发展
努力走向未来?随着情况变得更加紧急和成为一个问题,世界其他地区,北方,将如何对待世界上的贫困人口,可能会有更多的人
成为世界各地的难民,成为无地之人,在土地被他们夺走方面可能会出现各种问题。各种事情都可能发生。我们该如何处理这一切?所以无论如何,把这个故事融入到一个家庭的故事中,一个土著家庭在一个社区里,他们试图检验这个社区的能力,一个叫做值得赞扬的地方,它的能力
努力走向未来。你有一个主要角色,一个名叫,有时是广泛的,有时是星球和原因的人,他正在问这个问题,计划 A 是什么,或者计划 B 是什么?我们有计划吗?他试图弄清楚他如何带领他的人民
你知道,穿越燃烧的星球,能够讲述,你知道,生存下来,能够在另一边讲述故事,他要建立这个运输集团。所以他出发了,他将只使用他自己的脑力,以及很少的其他东西来捕捉这种生物
正确的驴子将领导这个运输集团,而且他可以,他可以,他只有一辆破旧的猎鹰,嗯,在澳大利亚北部的,你知道,非常崎岖的地形上,以及在不同的地方,而且,嗯,一次捕捉一头驴子,你知道,这是一本也谈论了很多关于干预年份的书,在该国,而且,嗯,
以及最初是如何推出的。关于土著人民有很多话要说,非常糟糕的事情,以摧毁我们的信心和信任,并摧毁在和解理念方面所建立的一切,等等,
是的,这是一本好书。我为此努力工作了十年,即使在我做其他事情的时候,也没有一天或一段时间我没有想过这本书以及如何去做。
以及如何让它站得住脚。当你被告知你获得了斯特拉奖时,你感觉如何,你之前已经获得过一次,第二次获得它是什么感觉?好吧,你根本不会期望这些事情发生。如果你期望在文学奖项或任何事情方面发生任何事情,你就是一个傻瓜。
诸如此类的事情,你知道,我不为这些奖项写作,你知道,我为我给自己设定的挑战而写作,看看我能做什么,努力工作,我认为它们很重要,我真的认为,你知道,规模的作品
这些在当下这个时代非常重要,因为现在一切都很混乱、复杂,我们不知道未来在哪里。我们需要培养更多对他人的同理心和同情心,对所有的人,因为我们将能够,我们将需要能够为那种未来而努力,在那里,你知道,我们拥有,我们可以……
尝试理解我们共同拥有的东西,而不是我们,你知道,不共同拥有的东西。所以我真的相信我们需要一个,你知道,我们必须更加努力地去创造一个文学素养的世界,在这个世界里,人们被驱使去创作大规模的作品,人们被驱使去更深入地阅读文学作品
我们身上发生了什么?我们不能仅仅从简短的新闻报道中了解到,我们不能仅仅让,你知道,那些以这种方式工作的人,你知道,只是制造分裂,而且没有任何根据。所以无论如何,这就是我相信规模化工作和深度思考非常重要的原因。
是我们这个时代前进的秩序
谢谢你写了《值得赞扬》这本书,这是一部规模宏大的作品。我认为,没有什么比引用弗吉尼亚·伍尔夫更能结束我们今天的谈话了。当然,正如你所知,这个播客是以弗吉尼亚·伍尔夫一句非常著名的说法命名的,她说如果一个女人要写作,她必须拥有属于自己的房间。所以我想要用弗吉尼亚·伍尔夫的一句名言,并请你回应一下。
弗吉尼亚·伍尔夫说,书籍是灵魂的镜子。你会怎么说?不,我认为这是对的。当然,我认为这是灵魂的工作。
作为一名作家,你所做的工作。而且,嗯,当你,你投入时间,你知道,以及,以及深入思考正在发生的事情时,你是在真正深入地审视你的灵魂和你的意识,嗯,试图,你知道,弄清楚,你知道,发生了什么,嗯,你知道,什么,什么是可能的,什么阻止了事情成为可能。而且,呃,
我认为这是从回到那个年轻女子那里开始的,她想,为什么事情不能今天就解决呢,你知道,而不是明天?你知道,如果你下定决心,解决一个问题并不需要太多。我喜欢这句话。写作是灵魂的工作。艾丽西斯,感谢你参与这次谈话。我非常享受这次谈话,也谢谢你写了《值得赞扬》这本书。谢谢你,朱莉娅。我真的很感激,我喜欢和你交谈,很高兴见到你,祝你一切顺利。
谢谢。
本播客的研究和制作由贝卡·谢泼德、艾丽斯·希金斯和阿丽娜·埃科特完成,丽兹·基恩来自Headline Productions负责编辑。如果您有任何反馈或想法,请发送电子邮件至[email protected]。到
要了解最新的研究所做的工作,请访问giwl.anu.edu.au并注册我们的更新,或在社交媒体上关注我们@Jewel ANU。你也可以在Instagram上找到一个属于你自己的播客。
《一个人的播客》团队向澳大利亚各地土著居民的传统守护者及其与土地、海洋和社区的联系表示感谢。我们向他们过去和现在的长者致敬,并将这种敬意扩展到今天收听的所有原住民和托雷斯海峡岛民。感谢收听,我们希望您下次能加入我们。
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