三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
埏埴以为器，当其无，有器之用。
凿户牖以为室，当其无，有室之用。
故有之以为利，无之以为用。
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神秀说的有的最高境界：
身为菩提树，心为明镜台。
时时长拂拭，莫让惹尘埃。
惠能说无的入门境界：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
