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Shownotes Transcript
欢迎来到好声音大家好我是好轩好哥欢迎来到好声音我们今天继续来邀请傅培荣老师来跟我们分享他的好书《成功法则于一清六卦》这本书是由傅培荣老师跟傅琪轩他们父女联袂写的好书真的非常棒请老师跟大家打声招呼好吗好
好 各位朋友好我是傅培荣很高兴参加这个节目老师我们上一集特别聊到了就是所有的成功每个人都不一样我觉得把自己的独特性毕竟每一个人在这个世界上他都有他自己的道路要走所以认识自己了解自己的价值在什么地方透过价值澄清法四大块然后十六个价值当我们选择了自己想要的顺序之后再去谈谈这个成功就比较有所本了
所以接下来我们这一集想要跟聊聊就是这个齐宣浓缩的六大块包含你特别听你的课的时候有特别很好记一个目标目标是你自己要去思考但目标它不会落实你一定要通过行动才落实所以从目标这三个行动三个一共是六大原则老师跟我们聊聊这六大原则好不好好的
人活在世界上任何阶段都要有一个目标比如说我念小学希望能顺利毕业中学一路到大学都一样那一旦进入社会之后目标就变成比较模糊了找到工作以后呢你说目标是往上升那要看有没有机会啊这些非常复杂所以人活在世界上没有目标的话力量就分散了
日子很容易过一天一天过一年一年过不知不觉就发现浪费很多时间了对所以一个人要过得扎实早不见的时候一定要跟别人比赛谁能够成功如何如何有些目标比较明确比如你是运动员的话我这次得到冠军如何如何
但是人生的目标没有这么单纯很多运动员他达到目标他得到世界冠军后面他还要继续过五六十年所以我们这个目标应该是我讲的比较完整一点三个层次第一个活下去第二个活得有意义第三个活得有价值三个层次先说活下去活下去是个本能的要求
所以很多人他活下去他不是自己选择目标他是被目标选择的比如说我里面特别举古代的例子一个是孔子孔子在有成就之后别人说他是生下来就有这么大的本事他怎么说他说吾少也见故多能比识我以前念论语念了这句话简直不敢相信一个人在鲁国当到官员大官这是正部级的官员
居然跟别人说吴少野贱贵贱的贱谁愿意承认自己年轻的时候家境卑微呢贫贱呢孔子就这样说所以一个贱这个字就让孔子一路十五岁立志求学一辈子学不愿教不绝后来成为一个伟大的学者那么另外一个是我们在故事里面提到在汉代有一个人叫做什么名字后来
宁月也是一样宁月 15 岁的时候给人家做工每天的收入只可以吃饱而已他想说这样下去一辈子怎么办呢他就问一个长辈他说我这样怎么办怎么样才能改变我这一生长辈说你好好念书 30 年之后有的学问就改变了他说从现在开始
别人休息我不休息别人睡觉我不睡觉结果 15 年之后就不一样了成为有名的学者当时有一个叫周威公也是个贵族就请他当顾问从此生活改观当然他是一个穷孔子是一个贱让他们改变
我自己是一个口急实在是很难想象是啊我今天到处演讲我这个是讲了太多了但是我九年的时间完全不能讲话一个字都说不出来所以我以前小学的老师跟同学每个人都觉得怎么可能我以前上课是最好笑的老师一叫我就起来口急全班大笑笑到最后隔壁班还有人来问说什么事那么好笑要叫我去表演
那时候完全没有自尊心所以我从小学三年级开始就是两个字自卑自卑到极点怎么办拼命念书
所以我书念得不错你不要羡慕我我是因为自卑得不得了所以只有书买手在书里面对 只有念书可以拯救我我最喜欢考试因为考试的时候不准讲话有道理所以我当时也是活下去这是第一步第二步是要活得有价值活得有意义意义就是理解的可能性你一定要知道自己活在这世界上到底怎么回事
所以我举个例子在《诗书新誉》里面非常好我常常举的例子就是殷昊跟桓温两个人从小就是朋友后来桓温是个大帅哥当了晋朝 魏晋的晋晋明帝的女婿又当了大将军那个殷昊就做一个文书方面的后来带兵打仗也打败了所以桓温跟殷昊说你怎么样羡慕我吧殷昊说什么他说
我与我周旋久您做我我跟我自己周旋了一辈子我您可做我自己所以你一定要知道自己的个性自己的爱好是什么不要羡慕别人所以有目标之后你就要问自己我这样过一生值得吗我了解我自己我就这样过这都有意义
所以中顶山林各有天性讲的也是两兄弟的故事再进一步就要活得有价值价值就是说我这个生命透过某种选择跟行动对我之外的其他人产生的贡献
我举三个例子很简单的第一个是孔子的志向在人类历史上没有人做到过老者安之朋友信之少者怀之这根本十二个字是神话太难了连宗教家都没做到所以孔子有这个目标代表什么他要以这做目标活得有价值后来到北宋的时候一个是
叫做范仲淹先天下之憂而憂後天下之樂而樂說實在太難了他講的第二句有可能第一句實在太難了第一句不可能了不是第一句有可能第二句不可能我現在講得很興奮所以有時候會忘記第三個是范仲淹的學生叫張仔張仔那四個位說實在我很感動有的時候我去這個三亞海南島海南演講
请我去的就是四位社就是为了这个为了那个的为为什么的为他们为什么叫四位社呢他说我们要学张仔为天地立心为生命立命为往圣祭绝学为万事开太平真是太难了我们已经念书念过只以为是标语就真的有这个四位真的有几十个人上百人我们组织一个四位社
来以这个四个做目标请我去演讲我说你们太厉害了我只敢想第三点我这一生只做第三点为往生即绝学能做到 1%我就觉得很开心了
这要说活得有价值这是目标目标之后你要有信心怎么办信心要坚定不移一定要努力充实自己没有人说我定了目标那我就直接行动你怎么行动你凭什么行动要有信心一定要坚定不移的话你要打下基础
所以我在美国念书四年是我这一生后面的发展有了信心那四年的苦只能说苦得不得了光是考语言就被迫考过法文德文日文是不是然后全班 15 个同学我还第一个毕业所以我觉得在美国那四年是我这一辈子最苦的四年但是安安静静过日子反而很好那四年没有什么念头就为了建构信心
第三个是淡定淡定就是说你要面对考验所以在这里面我就特别把我学到的逆境智商一个人在有各种考验的时候他怎么撑过去你去抱怨也没用所以孔子说不怨天不由人他就是这时候能够淡定面对考验这世界上每个人都有考验没有这种就有那种没有大就有小不是现在就是将来
那你撑过去的话后面才是第四步行动这是关键的行动的时候你有一个特色你要放下结果你如果行动然后想说我这样做能赚多少钱一定会怎么样结果那就很累了等于是一心二用行动的时候就是我以前讲的全力以赴
完全沒有其他的雜念全力以赴就做就對了做就對了所以我在 50 歲前後呢大段時間全力研究國學也是一樣做就對了然後就往前走老師我覺得你一直都是做就對了我覺得
只是說這個情況不太一樣可能他接下來就變成城府那一塊我覺得一直在做就對了就是這件事情是一直你有產出一個非常重要的關鍵尤其我一看到這個成功法則已經六卦我本來看一看之後想再回去看你的官方頻道誰一看奇怪什麼已經開始錄影了 2025 年我實在覺得太佩服了
这是齐全的建议因为都是他在做这些所谓的录影剪辑配置然后在上网很辛苦真的不简单还好这次他也参与所以他做起来很开心所以行动真的是很重要你说的没错 做就对了然后接着最难的也是我收获最大就是臣服臣服就是你要能够安于现状
就是说我前面讲的顺着例子你在苦的时候好像我一辈子这样也无所谓你不要有别的念头否则你根本一天都待不下去那后面你成功的时候你也不要觉得这有什么特别我就接受现状每个人都要活在现状里面但问题是你心里面知道从前面目标信心淡定行动一步步走过来你心里面有一个对生命的架构
正面的蓝图然后一个立体的架构知道自己再往上走也知道自己的目标怎么样可以达到更圆满所以在臣服方面我是受到最大的启发所以我跟他讨论好几次说什么叫臣服怎么样臣服我开始不太懂后来知道说原来讲到心理法则很多地方都用到这个词就是譬如说我现在这个情况
前面有三年的疫情谁能不臣服全世界都要臣服没办法所以我常常很同情那几年念大学的同学真的没有校园没有老师没有同学上网去上课我都不知道该怎么想象真的连我像女儿那个时候她高中刚好是那个时候毕业典礼她说他们是唯一没有毕业旅行我说不会应该基本上后面还会有没有毕业旅行就没毕业旅行她就没有办法
像别人一样有这样子共同的回应没办法他就是没办法对 这要臣服我们也不用抱怨想到我们的祖先上一辈子八年抗战对啊 也是一样啊对 结果现在在大陆上很多人怀念那个八年抗战期间朝到大后方现在联大当时出了很多教授跟学生包括杨振宁 李正道这些人有时候你说那时候你臣服下来继续安心做你该做的事
上天的安排没有人可以选择接受他接受了之后你向内开拓的力量更大就是我接受了之后我可以了解为什么要接受然后你活在世界上我常常有八个字鼓励自己比上不足比下久于所以这一来的话你就容易臣服那么最后所有能够成功的人最后一定是感恩你没有感恩的话就变成这个人莫名其妙脑袋不清楚
感恩就是说它有几个特色比如说我要谦虚知道说天时地利人和才能让你今天有这么一点点小小成绩任何一点有差错你都不可能有什么具体的表现所以你比别人都幸运了所以一定要感恩就是要谦虚那么另一方面要分享
就是我有了心得之后跟别人分享甚至有时候你在新海东人上网看到一篇好文章一个好的演讲按个赞也是一个分享给一个鼓励一个分享挺好的对不对对所以我觉得从这个目标一路到感恩它不是一个现行的发展它是不断循环的对不是说我今天到感恩我老了退休了不是那
你还是可以有目标比如说我现在退休了好多年了还是有目标就继续把我的心得要不然我这时候怎么会跟祁渊出这本书呢还是有了目标然后呢
当然说到这个顺便下次有机会要在你节目里面分享我最近出版的庄子傅平龙讲庄子三大本太棒了一定要来好好讲庄子老师的庄子新解我已经看好几次了特别好看所以我觉得做一个人真的是应该
这个是珍惜这一生每一个人都一样不管你遭遇怎么样你想我从小开始只为了活下去后来慢慢想要活得有意义就要先了解自己像我用的价值澄清法我自己先用用了之后我自己有一二三的顺序
我的朋友不多因为跟他们来往沟通之后我就发现他这个价值观跟我的太大差异的话差异太大的话不要勉强因为你在这里面勉强的话你耽误的是自己的时间没错时间就是生命所以我觉得我念哲学让我的脑袋比较
扼要精简澄清概念开始我觉得非常好非常感恩老师你刚在讲这一段的时候有一个我想特别请教老师尤其是在感恩的时候你说人一定要谦卑因为你所有的成功应该不见得是成功而已有时候存在就是成功像你刚比上部组比下有余有的时候你觉得成功一定要是功成名就不一定对打个比方说好像我们现在能够我自己个人感觉我能够有机会在 news98 访问到老师
然后再好生意发挥老师某种程度上我也觉得蛮开心蛮成功的因为像这样的一个机缘其实不太容易的你也是一直做一些事情之后看到了被别人看到你也看到了这个机会才有这样的一个结缘像这样的一个成功那在这种情况之下你不要说自己很厉害就像老师里面特别说的你要能够谦虚
知道这一切是天时地利人是很多的时机也好或是人也好或是你自己的努力也好去促成的这是一个显化然后我就突然想到老师曾经在这个意境里面说到意境各种不同的挂象只有一个挂象都是大级的叫牵挂老师聊聊好不好为什么所有的挂象都有凶有疾只有这个挂象
他子急不休没错我们在选易经六十四卦里面最好的卦第一个就是千卦这几乎所有学过易经人都公那等于是大家公认的公认的对千卦为什么好你懂了之后就不要羡慕了真的它的结构是第三千下面是一座山上面是平地等于是山藏在地底下先说什么叫山
山在易经是更挂一座山它是挡住别人的你看到一座山代表一个人大人物很有权力很有钱很有名或者很有学问这些你看到他就敬畏他停下来结果这样的人把一座山藏在地底下你看到他的时候平易近人想靠近他对 觉得他跟一般人一样像孔子
温孔子即使也温说话是很严格但是基因之后发现他很温和真正的伟大的人都是温和的你说子高气阳很少所以这就是牵挂需要修炼我以前有个朋友常常开玩笑说他很谦虚我后来忍不住跟他说我说你这不叫谦虚这是正常谦虚一定要你有本事然后你放在地底下
表面上跟别人都一样这才叫做谦虚
否则你本来就没有什么本事你要低调肯定要有实力才能低调你说的没错所以牵挂是最好的我们在里面说到感恩一定要谦虚也是一样就是你不管有什么成就说实在人活在事业上所有的成就到最后都要放下的比如看你跟谁比你说你政治上很有成就那你跟亚历山大比跟凯撒比怎么比呢是不是你说你今天很有钱
你看你跟谁比并且你在这里比得过别人那你跟历代的比呢那别人有钱人什么表现呢乐善好施那你有钱什么样子呢趾高气扬差别就很大了所以人真的是要谦卑真的要感恩
感恩其实是很愉快的事常觉得自己好像一个容器一样永远装不满我觉得自己还可以再接受新的东西新的观念所以我常喜欢
跟朋友们谈到说有机会继续学习我自己也在每天念书我的易经出的书已经超过 10 本但是我现在每天还在念易经老师一直在演化因为每一次基本上都会一而再再而三的新的东西进来对然后与时俱进你就觉得很快乐你在快乐过程当中你就觉得说我可以这样学习你会更感恩因为能够学习本身就是一个能耐你知道吗没错所以我一直强调
成功法则这六个步骤它不是一线的直线进行的说你过了第几线第几关不是的它是循环的我从目标信心淡定然后行动臣服感恩我又有新的目标又开始目标有大有小但是总目标是一样的我这一生要完成的是我自己与生俱有的使命
每个人都有一个使命所以孔子说五十二之天命这样的意思但是具体内容我们先就不再深究了对所以其实大家在看这本《成功法则》的时候我自己看的时候感觉也是这样就算你到感恩之后你也还是因为感恩你会觉得臣服就不是觉得自己很厉害
然后你要分享的时候也是行动像这样的一个情况之下的话因为你要行动的话会重新再设定你可能原来的目标又不一样你可能从有意义变成有价值就从而对自己又对别人所以你看这样的一种情况之下的话甚至你本身
本身对于成功的这个法则也会与时俱进因为年纪轻到年纪大的话你可能从为自己到为别人的话本身就不一样就像以前我们当儿子当女儿等到当爸爸妈妈养儿放置父母恩你整个目标又会不一样所以大家看这本书的时候我相信每一个人在不同的阶段你都会有不同的体会我觉得这是这本书可以带给我们每一个人在省思自己跟回馈别人跟存在一个非常重要的关键那下一集啊
好歸自己的私心就想要請教老師因為畢竟我們講說這本書在前沿的階段把認識自己很認真的透過價值澄清法告訴大家然後當你澄清自己價值之後把這個成功法這六大步驟讓大家可以循序漸進的找到自己成功的方法
但最後老師也很貼心因為易經是大家都知道也都想學的但怎麼樣能夠入門有機會的話我還是推薦大家能夠去看看老師的國學官方頻道裡面我那時候開始易經入門的 17 堂課就有非常大的幫助
然后下一集我们特别聊一下针对我自己在学习过程当中还有老师下面在这本书里面讲了三分钟的易经的入门让大家可以一窥易经的美妙跟易经的殿堂我们下集再见拜拜谢谢好声音我们下一集再见