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cover of episode #334 不是许仙,但怎么就爱上了一条蛇

#334 不是许仙,但怎么就爱上了一条蛇

2025/1/16
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声东击西

AI Deep Dive AI Chapters Transcript
People
宋大昭
花生
Topics
宋大昭:我从小在甘肃天水长大,周围环境中野生动物很多,对蛇的最初印象是其优雅的爬行姿态和美丽的颜色。虽然知道蛇会咬人,但仍被它吸引。成年后,我从事野生动物保护工作,并与朋友一起在北京寻找玉斑锦蛇和刘氏白环蛇,体会到寻找稀有物种的困难以及对生态环境的关注。 在寻找过程中,我们发现很多关于蛇的生态学资料匮乏,这增加了寻找的难度。同时,我也意识到栖息地破坏导致很多蛇类数量减少,这令人惋惜。 在南方做调查时,我看到村民随意杀死一条大型五步蛇,这反映出人们对蛇普遍存在的误解和恐惧,以及对蛇类保护的缺失。 我认为,蛇类是环境质量的指示物种,它们的减少预示着生态环境的恶化。 花生:我从小就害怕蛇,这与福建闽西家乡的传统观念有关,当地人普遍认为蛇会带来危险。 然而,出于对福建樟湖蛇王节的好奇,我克服恐惧前往参加。在蛇王庙,我亲眼目睹了村民们与蛇的亲密互动,以及他们对蛇的崇拜和敬畏。 蛇王节的游行活动让我亲身体验了人与蛇之间复杂的关系。起初我非常害怕,但随着时间的推移,我逐渐适应并融入其中,甚至尝试触摸蛇,感受到了它湿滑的触感。 通过这次经历,我意识到樟湖人与蛇的和谐共处,这与当地的传说、地理环境和文化传统有关。蛇在当地文化中扮演着重要的角色,象征着生命繁衍和雨水丰沛。 蛇王节的活动也体现了人与自然和谐共生的理念。

Deep Dive

Chapters
猫盟创始人宋大昭分享了他和朋友在北京寻找玉斑锦蛇和刘氏白环蛇的经历,以及寻找过程中遇到的困难和收获。这两个蛇种都非常稀有,寻找过程充满挑战,也展现了北京独特的生态环境。
  • 北京的玉斑锦蛇和刘氏白环蛇都非常稀有
  • 寻找蛇的过程中需要了解蛇的习性和活动规律
  • 北京的生态环境变化导致一些蛇类数量减少

Shownotes Transcript

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今天这期节目是我们在农历蛇年到来之前的最后一期节目那往常的神农机械都是想要带大家看到不一样的世界但今天我们想带大家看到不一样的蛇带来这期节目的是神农机械的监制可宣那就请收听今天的节目

嗨 大家好我是深冬机器的监制可轩那接下来大家会听到的会是两个和蛇有关的视角迥然不同的故事这两个故事的讲述者他们一位来自南方一位来自北方一位生来怕蛇一位生来爱蛇那希望在听完他们的故事之后你能够在蛇年的开端对蛇这种古老而神秘的动物多一些不一样的感受

第一个故事的主人公他看待蛇的视角可能和大多数的普通人都不太一样蛇的爬行我觉得是非常优雅的然后危险正因为危险才迷人美丽我觉得绝大多数蛇都是很漂亮的它真的特别好看

就它太好看了我就觉得它的颜色也好看它的外表也好看它的身体上的每一个细节我觉得我都很欣赏它然后还有我要说可爱可能很多人不会赞成对但确实有些时候我觉得挺可爱的

这位对蛇有着喜特感情的嘉宾是大猫我是来自于猫盟的宋大钊通常别人也会叫我三倍大猫那么这些年我一直是在野外去从事野生猫科动物的保护的工作从小大猫和蛇的关系就不太一般我小时候是在甘肃的天水出生

我们小时候是属于一个三线的工厂我们的厂好几千人的一个大型的工厂就坐落在一个山谷里面所以我小时候对于这个野生动物是非常熟悉的因为我们本身就是在山里面嘛山里人嘛

我们的时候小选脉玩的事情无非就是到河里面去抓鱼啊对吧抓螃蟹啊然后到了这个每年大概五六月份的时候蛇就挺多的它正好冬眠也结束了都爬出来了开始处于就是那种要繁殖的那种季节了那时候就比较常见

那时候我就觉得挺好看的就是它整个那个爬动的那种姿态它身体的这个线条它所呈现出来的这种鳞片的这种泛出的光泽这种质感那其实是会给人一个挺赏心悦目的这样的一种感受所以就从当时来说就是虽然害怕归害怕都知道蛇会咬人嘛但是还是会觉得挺喜欢这种动物的

那时候我们就喜欢去把蛇抓来放在书包里拿着玩玩几天就给它放了好像就是我们男生的一个比较普遍的一种玩具吧我觉得就是这样的从计算机专业毕业后大猫来到了北京工作小时候对自然的热爱和好奇又被重新捡了起来

其实最早回归自然应该说是先从户外开始就是爬山啊什么的毕竟小时候山里长大的嘛后来又喜欢上了观鸟这个运动因为还是喜欢动物嘛从这个又开始就是重新对野生动物又开始把这个兴趣又捡起来然后再逐步的走向野生动物保护的这条路

就是 19 年 20 年的那会儿当时我跟我一朋友他叫大豪他看鸟很厉害我也老跟着他看鸟那时候然后呢我们也一起跑出去看其他的动物然后那一年大豪就就说咱们要不咱们来找蛇吧他说反正北京就这么几种对吧这个咱们看想办法能不能花个一两年时间咱给它凑全了

然后我们那个夏天基本上一有时间我们就开着车晚上整宿整宿的出去去兜去找这个蛇因为很多蛇它都是晚上才活动的那时候真的是没有经验的当时我们就一直特别想找到但是对它又不是很了解的一种蛇那叫玉斑锦蛇玉斑锦蛇它长得非常非常漂亮我觉得是北京可能是最漂亮的蛇之一吧它是整个的底色是

黄色的就是那种很嫩的这种黄色身上有那种方格一样的黑斑从头上有几道很明显的这个黑色的条纹然后到身上是这种黑的斑块非常漂亮这种蛇但是呢就是你刻意想去找它的时候呢就觉得这种蛇就特别难找特别神秘就不知道该怎么找它

我们听说这个可能晚上活动的多所以呢我们就晚上去找我们还特意一开始的时候就是我们特意晚点出去都是 90 点钟才到那然后呢一找就是一宿我们就沿着那个路开车呀步行啊什么的然后经过了很长时间都是一无所获还有说这个东西难道那么少吗我们就觉得它不应该是一个预见率那么低的动物那为什么我们就找不到呢

后来正好有个北师大的一个研究这东西的老师就跟我们交流过这个经验他说这个蛇真正活跃的时候是什么时候呢它其实是天快黑没黑的那会儿而且他说这个蛇吧它其实就是喜欢住在石头缝里面它不是在水边的但是它离水呢可能也不会太远掌握了这些方法了以后我们就发现找到这个玉斑锦蛇它就不是一个特别困难的事了

听起来这个过程似乎很简单但是国内关于蛇的生态学基础资料其实很匮乏

就是什么样的蛇它喜欢什么环境它的活动规律是什么样子的它主要喜欢吃什么那这些其实你都查不到什么资料更别提它在北京到底是什么样的生活习性了都没有这个我们就要慢慢的去了解然后有些还要去推断因为没有关于它的这个资料就是研究蛇的人就是特别少这个全国你要说人多吧我能想出来的不会超过那么两三百个吧可能一两百吧也就这样了吧

肯定比不上什么观鸟的或者研究鸟的人群的群体要大非常小众的一类人而除了御班井蛇寻找刘氏白环蛇的过程同样让大猫印象深刻刘氏白环蛇刘就是姓刘的刘这个蛇当时也是我和大豪费了好大的功夫才找到了的这个蛇的遇见率特别低

它听上去白环蛇其实好像你感觉它应该是白色的身上它白色的环状的条纹对吧但它不是这种蛇它在中国分布还比较广说从华北一直到安徽甚至到四川都有分布但是就是北方的流石白环蛇它特别漂亮为什么呢它身上是一道黑一道红一道黑一道红的这种环纹

有点像赤链蛇但是呢就是它又长得会更萌一点更可爱一点因为流石白花蛇它很小大概也就是 30 公分吧 30 到 40 公分细细的眼睛也是那种大大黑黑的萌萌的那种然后呢它身上的这个鳞片就它的这个鳞片特别的细腻和光滑就给人的感觉就是特别特别的如奶油一般丝滑的这种感觉

然后它的那个斑纹环纹也特别的清晰它黑就是黑的特别黑那个红色呢就是特别就是特别正的那种橙红色这种颜色搭配啊包括它整个的体型再加上它给你的这种皮肤的质感给人的感觉就是它特别的迷人特别的华贵就是这种感觉对

这个蛇在北京当时我们找它的时候整个的有记载的记录可能都不会超过五笔吧可能就两三笔记录我们真的跑了好多好多好多天我就记得有一个晚上就跟它的那个相遇是特别特别偶然的因为那天晚上我们先是找到了一条就我刚才说的玉斑锦蛇我们打算给它拍点照片然后再把它放掉

所以那个正好就找了一个也是路边的有很多石头石头上呢又长了很多的青苔那会是夏天嘛就是地面的这个落叶层也很厚总之就是一个景观非常漂亮的地方我们就把这条玉斑锦蛇放在那放在地上给它拍了一些照片拍完照片了以后我们就把它放掉了放掉了以后我们就在那休息就大好就在边上它突然就跟我说说那是个什么蛇

就是我抬头一看边上就在我们边上就一米都不到的地方那个大石头的顶上有一条小蛇就出溜出溜出溜就爬过来了慢慢的就爬过来了我们俩一开始以为是条赤链蛇因为北京的赤链蛇很多赤链蛇长得跟的有点像但是就是手电你一照过去就它反射出来的身体上的这种光泽那就跟赤链蛇就完全就不一样

大伙就喊了一声刘氏白环我也看就是个刘氏白环然后那个就是我们第一次在北京真正的找到了这个刘氏白环蛇就也不是我们找到他的其实就是他找到了我们了就是或者我们就是在野外邂逅了就是你花了足够的时间你付出了足够多了以后你突然有一天他突然就自己到你面前来了就这种感觉

换句大猫的朋友大豪所说在他小时候北京的蛇其实没那么难找

因为大好是同城图厂的北京人他就住在通州那边他说他小的时候那看到这个虎斑颈槽蛇那简直是太常见了就随便一个水袜子什么的啊那时候通州到处都是这种湿地就我们今天说的湿地他说那时候这个蛇真的实在是太多了就你随随便便的一天出去你说你不看个五六条都都不可能夏天的时候

但是到现在在通州你就已经很难找到这种蛇了对吧所有的那些过去的我们说的那些湿地都消失了也就是说湿地这种环境在通州区或者说在整个北京

它所提供的一种生态服务的功能就此消失了那它对我们人类到底造成什么样的影响我们其实现在也很难去评估它但不管怎么样这其实是一个改变它其实从生态的角度来说是一个挺让人惋惜的事但很多人对蛇的态度和大猫不太一样当时是在江西的一个地方我们在做调查的时候当地的那个向导就是村民带着我们上山

我们走在那个都是铺满了落叶的那个小路上然后就走着走着突然一下走到第一个那个巷道他一下子就跳到一边去了然后我们就看到地上啊突然就有个东西开始动起来了一个很巨大的一个一团就一下子开始动起来了一看就是一条蛇一条特别巨大的五步蛇那条五步蛇估计得有

我现在感觉至少是一米五到两米那么长的一条大五步蛇很粗头也很大就跟我这个杯子差不多吧跟保温杯差不多了当它盘在地面的时候它跟落叶是完全融为一体的你根本看不出这有一条蛇在那但是它一旦动起来了以后那个就是确实给人的这个心理上的震撼还是挺明显的

但是那个向导做的立马他条件反射的做的事就是用柴刀把这石蛇给砍死了劈死了拦都拦不住就拦都来不及拦了我说你打死他干嘛对吧你为什么把他打死他这个东西贵啊他这个东西当时是那个五不舍一金是多少钱来着我忘了反正一百多吧可能是

那那条蛇至少得有个三四斤我感觉那你想这个东西一下子就三四百块钱这一条蛇所以就这个东西当时我就觉得这个人就是见蛇不打三分罪对吧这个是一个深入人心的一个观念其实很多很多的蛇都是因为这种莫须有的这种罪名就被白白的就打死了就是蛇其实总体上来说看到人他都是害怕的他都是会避开你的

毒蛇的防御机制就是缩散的不动因为在自然界当中大多数动物其实都是会躲开它的因为它有毒所以它的防御策略大多数都是不动只有被惊扰了以后它再慢慢的爬开无毒蛇可能看到人立马就跑了就是这种

但是确实就是因为人不了解它所以经常是会有时候不小心踩到它或者怎么着了你就被它咬了受伤的这个几率也很高所以长期以来人就形成了这样的一种观念就是看到蛇先打死再说你管它有毒没毒的它万一有毒呢先把它打死再说就真的就是在那边在南方很多地方遇到毒蛇的概率是非常高的所以我觉得其实南方的每年的这个蛇伤被蛇咬伤的人数也是非常多的

在这种情况下你很难去指望人们对于这个蛇类有一种非常友好的这种情感在哪很少有人会觉得蛇这样的一个类群它是需要被保护的但是就我确实觉得你像蛇类资源

它非常需要保护特别是在北京来说的话那我就觉得北京的很多蛇它现在其实非常非常少有很多栖息地里面你现在几乎看不到蛇了这个其实怎么说呢就是我觉得很多蛇它是一种环境质量的一个指示性的物种就你这个地方没有蛇了肯定是你这儿出大问题了这种对蛇的恐惧心理我们第二个故事的主人公也有所体会我本身其实是一个蛮怕蛇的人

我觉得就是蛇它本身的特性就是那种冷血动物嘛然后又没有脚又非常神秘这位怕蛇的是花生我是《花里胡哨》Triple Blue 的主播花生

花生是福建人大学学的是人类学因为专业的关系经常需要去做一些田野调查我田野地是在福建闽西的一个乡村里他们对蛇还是相对比较畏惧的比如说路上看到蛇他是一定要把它打死的因为他们觉得蛇会跟着你回家进你的宅门咬你

有一年暑假的时候去那里去我自己的田野地刚好我村里有一个妇女她就是被毒蛇咬了脚肿了一个巨大的包当时是因为我在的那个村子比较偏僻开车的话大概 40 分钟才能到镇上然后是当时的副村长就载着她去镇上紧急打了血清才好可是回来之后她的脚至少就是那半年时间都是肿了一个非常大的包甚至是

影响到他日常行动的那种所以你会觉得有毒这一件事情加上很强的攻击性在我进蛇王节之前我一直对蛇是非常畏惧的所以当我听说有一个地方的人对蛇这么崇拜甚至会去捂蛇弄蛇训蛇的时候就引起了我极大的好奇心蛇王节是福建南平张湖镇的一个传统民宿活动

因为疫情已经三年没有举办直到 2023 年才重新恢复我当时其实是正在做田野然后爸爸就给我打电话说这个活动你想不想去一起去看一下我当时就说为什么要去看蛇好恐怖我一开始其实是拒绝的其实当时即便是看到那些资料图片我都觉得很惊悚我说天哪怎么可以把蛇就盘在身上没错在蛇王节当天当地人会把蛇缠在身上游行

这在花生看来非常惊悚不过最终出于对张虎人与蛇之间奇妙关系的好奇他还是在蛇王节的前一天来到了张虎我们是那一天下午到的然后我们就进到了蛇王庙当天其实是非常巧因为那一天晚上突然电闪雷鸣就下大雨下暴雨

然后我们就被迫在庙里躲雨躲雨的过程中就有一个爷爷在旁边然后我就很好奇就去问他了结果在我询问他的过程中才知道他刚好就是庙公陈玄明先生庙公相当于是庙的理事是村里很受尊敬的长者

然后程学民先生带我们进到他后面因为他们庙里面平常是有养两条蛇的那两条其实也很大然后当时他就带我们去后面看那是一个玻璃房子那天晚上光线也不是很好我拿着摄像机进去看到那个蛇在我脚边就离我特别近你看看它在里面盘旋的时候我看到了我好大啊

一身海毛全部竖起来我当时的想法就是我明天一定不要碰我很害怕所以平时是你们负责喂它喂食物吗它一般要吃什么东西吃活鸡活鸭活鸡活鸭它可以自己吃掉

除了养在后院的大蛇在蛇王节到来之前村民们还会抓来更多的蛇养在庙里蛇的来源其实很有意思就是陈学明告诉我说以前庙里是不养蛇的一般是节日前一个月就是会把蛇集中抓来养在庙里然后当天放生掉但是

后来因为就是人类的活动范围变大了蛇也越来越难抓尤其是那种比较大型的蛇所以他们现在是在庙里养了两条其他的小蛇就是当地的成年男性去抓了之后交给当地的一个叫做蛇霸的人这个霸是爸爸的霸就是他其实是负责统一管理蛇他们村子里有一个信使好像是专门负责驯蛇就那个信使的人都很擅长驯蛇

当其他的村民在蛇王节前夕抓到蛇之后都是交给他们来统一管理他会发给这些抓蛇的人一张蛇票到时候在巡游的当天就会组成一个所谓的赛蛇队然后他们就会拿着那张蛇票去领蛇一张红红的蛇票上面会写小蛇票大蛇票就是通过那个蛇票去分配说谁拿什么蛇但是一般是怎么分配给你们老大爷拿一个麻辣给你打

去山里抓蛇的人通常是家中有经验的长辈而在蛇王节当天则是各家的年轻人拿着蛇票到庙里凭票取蛇所以你们今天扛的都是你们自己抓的吗大人帮你们抓的这一次拿蛇的基本上是青少年就是十岁到三十岁之内的青年男女都可以他们是在早上的凌晨五点多

就会等在那个庙里面然后在庙里等待发蛇它会有一声哨声就是会有人吹哨然后到那个时间了他们就会拿着那张票去领蛇领出来了之后会有长辈告诉你说怎么样去拿比如说你一定要拿住它的那个舌头就两只手

握住舌头的两边然后另外一只手扶着舌身然后如果那个舌很凶就是会有攻击人的倾向的话就迅速地拿手上的那个湿毛巾去盖住他的舌头让他冷静下来

领导说之后大家的反应都不太一样进去的时候每个人还是那种笑脸出来的时候就看见每个人的表情都非常丰富你们会怕吗有一些那种拿过很多次的他就经验很丰富真的也有小朋友是很害怕然后就说怎么办怎么办

然后有一些年纪更大的男孩子比较勇敢的他可能会拿两条蛇为什么一个人拿两条为什么你有两条还有我当时印象比较深的是这些蛇里面就可以拿出来巡游拿最大的那条蛇的反而是一个女生就是让我觉得很惊讶的就那个女生很勇敢

八九点钟开始吧就是它其实是有一个时间然后领队会有一个神冲就是它是一种类似土炮的东西就是那个声音非常的大砰的一声当那个声音响起来的时候就代表说整个巡游开始了

当天最大的那只蛇会放在那个蛇亭里面它那个又叫蛇亭又叫龙亭其实是一个龙字一样的形状里面会有一个水盆然后还会有一些水草然后那个蛇就会躺在那个上面那只蛇特别大那只蛇好像他们是说有就是六十多公斤反正确实是很大据说是从南平动物园借过来的因为他们没有办法养那么大的蛇那是一条猛蛇

再往后其实很有意思它那个游行的方阵里面还有一个队伍会有一群穿着那种有点像古代那种监狱里面的囚服的衣服就他们的衣服上会有一个很巨大的囚字然后他们都真的会被上上那个脚铐和手铐

后来才知道说他们是一般在庙里面许了大愿然后跟蛇王说那你如果帮我实现这个愿望我就会来还愿然后还愿的方式就是以这种类似赎罪的方式然后队伍就会这样一直走一直走一直走它有一个固定的那个巡游的路线嘛你可以看那个路线就基本上是涵盖了整个张湖县花生说当天慕名而来的游客其实非常多

其实他们游蛇的过程是非常缓慢的因为当天的游客真的非常非常非常多所以他其实走一段时间就会停下来就是大家其实都是类似的心情一开始有点害怕畏惧然后后来就越越遇事然后就发现那个包围圈越来越小然后就开始会有游客开始上去尝试的搭讪就那个蛇能不能借我一下

一开始可能大家拿的都是那种很小的蛇就会觉得小蛇会比较没有攻击性然后到后面就是胆子越来越大的时候大家就已经开始不满足于拿小蛇了就都盯上了就是大蛇

游客们的热情甚至一度让大蛇暴躁了起来最大的那条蛇我记得就是因为被盘了很多次它后来有点躁动因为毕竟人的体温其实是比较高的然后一直在捂弄这个蛇的话它的情绪也不是那么稳定最后那条蛇就是只能放在地上放在地上之后你就看到它有一点攻击性了这个时候所有的观众才意识到它是一条蛇然后大家就突然又开始推开一个大圈

不过几百号人的队伍中难道没有人被蛇咬吗现场其实有被蛇咬但是游客比较少被咬的其实都是拿蛇的这些小朋友有小朋友很崩溃就是为什么我还要拿着它我有看到小朋友跟家长哭诉的就是能不能放我走因为它被咬了很多口

但张胡仁其实是有一套安抚蛇的方法的他们其实每一个拿蛇的人手上都有一条毛巾然后那条毛巾会抓着那个蛇的舌头因为说蛇如果温度偏高的话它实际上会情绪不稳定就比较容易咬人所以就是需要不停地拿水去安抚它

所以生活在张湖的人们他们与蛇的关系为什么如此与众不同

为答这个问题我们可以从张湖蛇王庙背后的传说开始据说张湖以前有蛇妖作乱当地人为了平息祸患请来了一位名叫连公的菩萨连公过来收复了这个蛇妖然后蛇妖也就重善然后有保佑当地比如说风调雨顺啊这些然后连公也因为镇蛇妖被留在了当地的庙里面

这个传说还有另外一个版本是说连弓本身就是一条蛇经它到了这里因为当时水患成灾然后它负责去平静了那个水患然后最后就留在了当地变成当地人崇拜的一个蛇王蛇王与连弓的传说或许是张湖人与蛇之间最直接的情感链接与信仰体现但在传说之外张湖本身的地理环境或许才是这一切的起因

本身江湖县的那个地理位置它是一个多山然后又多水的环境嘛原本就是水上讨生活的一群人江湖原本叫江湖坂嘛坂就是水边的村庄的意思所以他们这个地方原本就是一个蛇患成灾的地方因为多山林多水本身就是很适合蛇生活的一个环境但是你在水上讨生活经常遇到蛇患就刚开始其实是一种很畏惧的心理吧

然后到后面他们就开始跟蛇攀亲戚就是觉得说我开始崇敬你就是你能不能放过我那我们和谐共处不只是张虎与蛇的特殊关系甚至是整个福建的共同印记

因为福建本身它有一个俗语叫八山一水一分田这个地方你会发现它本身是多水多山的一个地区所以蛇会特别多福建这边敏字就是敏不是一个门然后中间一个虫吗然后那个虫它其实就是长虫的意思然后那个门代表的就是家户所以以前的福建人其实会在住宅里面崇拜蛇神的觉得他是宅神可以镇家宅

所以当你比如说像我去到张湖的时候他们就经常会跟我说我们这里就是虫蛇就是你会发现蛇作为一个生物意象作为一个图腾性它是一直在这个地方有延续和存在的像游蛇这件事情原本是不仅仅在张湖那像闽南地区泉州还有像南安它原本也是有游蛇活动的但后来慢慢消失了只有张湖这个地方保存下来了

除此之外蛇清水的特性还为它带来了雨神和水神的身份最早在进行虫蛇的这个传统组织的人实际上是那些运盐的船工因为他们觉得禁这些蛇神就是实际上是禁水神这样的话他们在船在行进的过程中能够更风平浪静或许更让你意想不到的是人们还把他和人丁兴旺的寓意扯上了关系

蛇的繁衍能力非常的强就是在中国的传统创世神话里面女娲的那个形象不就是蛇身人头吗所以它其实上代表了一种生命的繁衍力然后在福建本身就是大家都比较重视子嗣这一件事情包括

其实现在你会发现经常人家解胎梦说你梦到蛇实际上就很多时候是跟胎梦相关的包括你看在这个地方它的蛇王节是在七夕这一天举办也是跟繁衍扣连上的

其中的一个原因就是因为七夕这一天是刚好是夏秋交季的时候所以这个时候是蛇繁衍生息最旺盛的时候嘛然后七夕我们传统说是喜巧节嘛所以它其实跟妇女的生育有一定的关联然后他们当地也会说觉得这个时候跟妇女的生育跟当地的延免生息有一定的关系

在了解了这些与蛇有关的文化意象之后我们或许就能够理解张湖人为什么会举办一个能够与蛇如此亲密接触的蛇王节了而亲身经历了这次蛇王节的花生他对蛇的形态也在这个过程中逐渐发生了改变

就我其实从头到尾我都没有预设我会去摸蛇这件事情就我觉得我只是想去探究这里的人为什么会去看蛇为什么会去游蛇然后甚至不会害怕嘛然后到后面就是当你尤其是你跟着队伍一起巡游的时候你的身边都是蛇就我当时有带摄像机去拍摄嘛那个拍摄的背景音前期是全部都是我的尖叫声

因为时不时我就会发现我侧边又有一条蛇哪里又有一条蛇就无所不在环绕着你到后面就是开始从那种恐惧慢慢地接受然后甚至到融入这个氛围也是同行的伙伴的鼓励之下然后我有去试着盘了一下蛇就是蛇的那个触感然后

我相信大家也就是略有了解就是那种湿滑的感觉但是全身的鸡皮疙瘩全部起起来了因为我那条蛇应该不算特别大直径大概是五公分左右两米多长吧所以它可以在脖子上可能可以盘个两圈然后它在就是

就是它在蠕动的时候你还是会很紧张的因为那种湿滑的感觉从你脖子那边过去就全身鸡皮疙瘩会起来但是当下那个氛围就是大家都在跃跃欲试的时候你的肾上腺素会被调动起来然后当下可能没有那么害怕

在这个蛇王节的结构里面他们最后的那个步骤是把蛇放生就是放生回自然而且他们当地是不允许吃蛇肉的这是很特别的你就会发现它跟蛇其实是一种共生关系是一种很和谐共处的关系我害怕你到后来就是我慢慢地接纳你我崇拜你但是我也不畏惧你所以它其实它两个蛇和人之间的那个关系是很奇妙的在这个村子里

那这就是我们放假前的最后一期节目了不知道你是听得浑身直起鸡皮疙瘩还是觉得蛇还挺可爱但无论如何都欢迎你在评论区对蛇来评头论足当然如果转发这期紧蛇播客你一整年的蛇年都会万事如意心想事成那也提前祝大家新年快乐我们蛇年再见