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Adnan Husain on Reorienting History
2025/2/21
New Books in Critical Theory
A
Adnan Husain
C
Chella Ward
C
Claudia
S
Saeed Khan
S
Salman Sayyid
Claudia: 全球史视角的流行带来了新的机遇，但也可能导致西方中心主义的重新刻画，需要谨慎对待。
Adnan Husain: 我对全球史方法论的兴趣源于对中世纪地中海穆斯林、基督徒和犹太人之间互动关系的研究，以及对现有历史叙事中西方中心主义的批判。许多试图超越欧洲中心主义的全球史研究，仍然在不知不觉中复制了殖民主义和欧洲中心主义的视角。我试图通过整合对各个社会深入细致的理解，并探讨比较和接触的意义，来构建更全面的全球史视角，避免世界体系论那种扁平化的叙事方式。我们可以通过关注重大历史事件（如瘟疫）或气候变化等因素来重新构建历史时期，从而摆脱既有的意识形态叙事。
Salman Sayyid: 将欧洲中心主义视为空间上的固定观念，试图通过全球史视角在空间上超越欧洲的局限，忽略了欧洲中心主义在时间维度上的影响。将历史划分为古代、中世纪和现代的三分法，本身就可能重塑欧洲中心主义，因为它植根于欧洲的时间观。
Chella Ward: 地中海研究领域，无论是古典时期还是中世纪时期，都存在将区域研究伪装成普遍性研究的倾向，这本身就体现了欧洲中心主义。欧洲中心主义不仅体现在对希腊和罗马的偏爱，更在于其构建了希腊和罗马的概念本身，并将其推演到世界历史的其余部分。皮雷纳的全球史视角，虽然在地域上有所扩展，但仍然以伊斯兰教的到来作为古典世界与中世纪世界的界限，延续了西方中心主义的视角。要使全球史视角具有去殖民化的意义，需要对现有的历史分期进行重新思考，而不仅仅是在现有的框架内进行空间上的扩展。人们更容易接受对空间维度上殖民性的批判，而对时间维度上殖民性的批判则相对难以接受。我们需要将伊斯兰教作为一个重要的历史研究范畴来认真对待，而不是将其视为现代世界中的一种附加物。
Deep Dive
This chapter explores the challenges of writing global history without perpetuating Eurocentric biases. It discusses the limitations of the 'global' as a way of organizing history and the risks of re-inscribing Western centrism even in a global understanding. The discussion also touches upon the tripartite division of time (ancient, medieval, modern) and its problematic nature in a global context, and considers alternative temporal structures.
- The idea of global history has limitations and risks re-inscribing Western centrism.
- The tripartite division of time (ancient, medieval, modern) is problematic in a global context.
- Alternative approaches to periodization are needed to avoid Eurocentric biases.
Shownotes Transcript